历史话题：宋仁宗赵祯在位期间的仁宗盛治是不是中国古代经济、文化最为繁荣的时期？_百度知道
历史话题：宋仁宗赵祯在位期间的仁宗盛治是不是中国古代经济、文化最为繁荣的时期？
宋仁宗在位40年间是宋朝最为繁荣的时期，仁宗盛治的成果要远远大于贞观之治和开元盛世，仁宗盛治期间每年国库收入高达好几千万，有时候接近一亿，确实是太有钱了，唐朝时期接近一千万都很牛了，而且仁宗盛治期间商业和海上贸憨怠封干莩妨凤施脯渐易空前绝后的繁荣，经济比重占了超过一半，文化方面更加不用说了，宋仁宗在位期间也出现了非常多的贤相和能臣，例如范仲淹、韩琦、富弼、包拯、庞籍、欧阳修、狄青等等，终其北宋，最为繁荣的时期当属仁宗盛治，那时候的大臣工资高得吓人，有些每年能得到几百万。而且还出现了最早的纸币交子，据说是因为银两和铜钱不够用于贸易了，商业太繁荣，因此产生了纸币。
提问者采纳
真正的宋朝不像历史课本中，金庸小说里写的那般不堪。宋朝乃是汉人王朝的巅峰，各方面实力都很强大，其中经济是最突出的，农业税与商业税的比重是3:7，这是中国各代王朝都没有达到的标准，全世界经济产值的百分之八十。科技文化就更不用说了，四大发明中的一半来自宋朝你说宋朝牛不牛，文化方面有宋词绘画有《清明上河图》，就更不用说了。最为后人诟病的地方是宋朝的军事。这个要谈到唐末的儿皇石敬瑭，这个混蛋吧燕云十六州送给了契丹，把汉人的生命线长城和骑兵的产马地送给了胡人，宋朝为了夺回燕云十六州不知费了多少心血，终究未果，这点要怪唐朝啦。宋朝没了长城也罢，可是没有骑兵导致宋朝对外战争没有打过一场歼灭战。一句话，宋朝的开端是很不公平的。综合的看宋朝也就是宋仁宗憨怠封干莩妨凤施脯渐在位时期是中国古代经济文化最为繁华的时期。
纯手打，望采纳，楼主要公平哦，哈哈。
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不能用中央政府财政收入来衡量一个时代的经济水平。
就宋朝跟隋唐以前相比：较高的商业税：盐税，茶水，酒类专营等。而隋唐主要都是租庸调这种农业税，而且税率极低（宋朝超过40%，唐朝则不超过10%）。另外，隋唐地方政府也掌握较大的经济自主权，地方政府主持的基础建设（驿站的装修，道路，城墙，城区规划等）极具规模。而宋朝财政高度集中与中央，地方建设几乎处于停止（城墙，道路，驿站等基础设施极差）——所以唐朝随历经安史之乱，藩镇割据，还能维持一百多年。而宋朝一旦京都被毁，地方根本无财力和物力组织强有力的抵抗（岳飞那是南渡之后了）。明朝就是延续宋朝的财政政策，美其名曰强干弱枝，导致地方政府掌握的资源极奇有限，因而一旦中央崩溃全国即迅速崩溃。
另：因唐中叶以前中国几乎没有商业...
其实，中国历史上最繁荣富强的是宋朝而不是唐清代，在宋代，官员待遇相当丰厚，虽说历经外敌屡屡入侵确还依然没有灭国！历史上出土的铜钱中只有宋代含铜量最高！著名的清明上河图就是描述宋代经济繁荣的一例！
拿宋朝去和唐朝比？不同的年代肯定有进步啊。这样你就像拿一个人五岁去和两岁比。你只能在整个历史中比“在同时代，中国相对于其他国家的繁荣程度。”
确实繁荣，但是国库收入的可不光光是银子，还有布匹。在古代布匹也是可以做货币，就像岁币三十万其中十万两是银子，剩下二十万两其实就是布匹。中国是个贫铜国家，宋朝的时候墨西哥和非洲的白银还没有大量流入中国所以银子也缺。
你不要只看上层，你要多多关心社会下层人物的命运
宋朝的确富裕，是历朝都比不上的，就是普通百姓也生活的还可以。文化上也相当繁荣。
应该不是。最强盛的时期应该是汉唐。
宋仁宗的相关知识
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宋仁宗好色失天下
宋仁宗好色失天下
宋仁宗赵祯是宋真宗第六子，宋朝第四任皇帝，也是大宋朝在位时间最长的皇帝。他十二岁即位，在位四十二年（亲政三十年），出于天性，宽厚仁慈，以仁恕治天下。在他的治下，大宋王朝文风鼎盛，俊才云集，名垂千古的文人佳士差不多都产生在这个时期。是故，《宋史》称其“忠厚之政，有以培壅宋三百余年之基”。据说北宋末靖康年间，金兵占领中原后大肆开挖皇室陵墓，掠夺奇珍异宝，唯独没有对宋仁宗的永昭陵下手。
就是这样一位宽厚仁慈的皇帝，竟然因为没有子嗣，不得不把江山传给病秧子堂侄（宋英宗赵曙）。这真是一件悲催的事情！究竟是什么原因导致宋仁宗没有继承人呢？
事实上他是有后代的。据史料记载，宋仁宗一共生育了三个儿子，十五个女儿。但是这十八个孩子只有四个女儿长大成人，其他都在出生后不久就死了，包括三个皇子。以往，人们往往把宋朝皇帝后嗣不继归咎于家族病史，如宋真宗生了六个儿子，只有小儿子赵祯一人存活；宋神宗生了十四个儿子，其中八个早亡;宋高宗赵构十四个妻妾，只生了一个儿子，还早早就夭折了。然而皇室之中多数人的生育能力并没有问题，如宋太宗就养育有九个儿子，宋英宗三十四岁崩，也养活了三个儿子，宋英宗生父濮王赵允让共生有二十二个儿子，而才子皇帝宋徽宗赵佶竟然生了六十六个孩子，光儿子就有三十四个。看来所谓家族病之说，只是其中一种推测。
我以为，宋仁宗之所以儿女存活率低，以至于后嗣不继，与他长期沉湎女色，纵欲过度有关。我国中医认为，肾为生命之本。长期纵欲不加节制，必然会造成精气外泄，肾气不足。在性生活上，则表现为遗精、滑精、早泄。现代人借助显微镜观察，发现这些人精液中精子明显减少，且活性较差。即便妇女受孕生产了，也会造成胎儿先天不足，存活率大大降低。
有关史书对宋仁宗的描述，多是他如何宽厚、仁慈、虚心纳谏的一面，鲜有负面记载。但是透过史料的字里行间，我们不难发现仁宗好女色的蛛丝马迹。
宋仁宗即位时年仅十二岁，由章献明肃太后刘娥垂帘听政。刘娥是个贪恋权势的女人，企图阻止她专权的大臣如寇准、丁谓、李迪、王曾、曹利用、王德用等人都悉数被贬出京城，有的死在贬所。虽然刘峨本人并无大恶，但是在她的强势之下，儿皇帝赵祯的青春期过得很是压抑。因为年龄小，即便贵为一国之君，凡事也不能自作主张，在婚姻大事上亦是如此。史书记载，天圣初年（1023年），为了照顾十四岁的小皇帝，刘峨为他迎娶名门之后张氏和郭氏入宫。情窦初开的少年哪里懂得节制？过早的性生活对仁宗身体造成极大伤害，从初婚到景祐四年的十四年间，虽然后宫佳丽如云，却一直没有诞下一儿半女，这肯定是宋仁宗自身的原因。正因为十几年没有生育，景祐二年（1035年），宋仁宗便将四岁的堂侄接入宫中抚养，赐名赵宗实（即宋英宗赵曙），这是在为将来做打算。
天圣二年十一月商议立后，赵祯属意大将张美的曾孙女张氏，然而掌权的刘峨并不喜欢她，执意立大将郭崇的孙女郭氏为后。赵祯正处于青春期，非常逆反的年龄，对原本两小无猜的郭皇后反倒冷淡起来。而郭皇后少不更事，仗着皇太后的宠幸，骄纵跋扈，对春情萌动的赵祯的私生活横加干涉。随着宋仁宗长大成人，刘太后迟迟不肯归政，宋仁宗在朝堂之上无地位，在后宫还要受皇后的管束，母子、夫妻之间矛盾逐渐加深。压抑之下，宋仁宗把精力全部投向了后宫。温柔乡，蚀人骨，这个道理赵祯多年以后才明白，可惜悔之晚矣！
宋仁宗好色，在他亲政之前就已现端倪。《宋史》记载，明道二年（1033年）三月刘太后病故，二十四岁的宋仁宗始得亲政。亲政之初，宰相吕夷简便“手疏八事”，建议宋仁宗：正朝纲，塞邪径，禁贿赂，辨佞壬，绝女谒，疏近习，罢力役，节冗费。这八件事中，“绝女谒”就是不要过于沉湎女色，“女谒”即女宠的意思。吕夷简是才智之士，他应该知道宋仁宗的癖好。
吕夷简的进言没有收到任何成效，司马光《涑水记闻》记载：太后崩，上始得自纵。摆脱刘峨管束的宋仁宗，一旦大权在握，内心的欲望便开始释放。此时，他喜欢的张美人已经病故，他开始专宠尚美人和杨美人。这年十一月，宋仁宗追册死去的张美人为皇后，算是对刘太后和郭皇后的报复。不久后的一天，尚美人当着仁宗的面出言不恭，郭后气急败坏动起手来，不小心一巴掌打在仁宗脖子上。宋仁宗一怒之下，于十二月废黜郭后，掀起了一场废后风波。御史中丞孔道辅、谏官范仲淹等人皆因劝谏不成，被贬到地方任职。这一回合宋仁宗取得了暂时的胜利，从此他愈发肆无忌惮，纵情声色。
景佑元年（亲政第二年），宋仁宗因纵欲过度导致精神萎靡不振，上朝次数明显减少，朝中大臣对此忧心忡忡。八月，参知政事宋绶委婉地上书，请求仁宗节欲以顺四时，爱惜龙体。不久，宋仁宗突发急症，数日不醒。这是他第一次“不预”（病危），一时间满朝文武，众说纷纭。南京留守推官石介描写当时的情景：“正月以来，闻既废郭皇后，宠幸尚美人，宫庭传言渐有失德。自七、八月来，所闻又甚，倡优妇人，朋淫宫内，饮乐无时，圣体因常有不豫，斯不得不为虑也……”。监察御史庞籍、左司谏滕宗谅上书直言宫禁事，因言辞激烈，被仁宗罢职出京。据《续资治通鉴》记载：自郭后废，尚、杨二美人益有宠，每夕侍寝，体为之敝，或累日不进食，中外忧惧，皆归罪二美人。于是大臣们将宋仁宗“不预”归咎于二美人，请出仁宗的养母杨太后，说服皇帝将二人赶出王宫（尚妃出为道姑，杨妃安置别宅）。这年九月，宋仁宗完全康复，重新理政。大臣们商议要立新皇后整肃后宫，此时仁宗又看上了茶商的女儿陈氏（其父买通仁宗养母杨太后，进献于仁宗），欲立其为后，遭到宋绶、王曾、吕夷简等坚决反对。众臣认为皇后须是出身名门，“当求德门，以正内治”，最终诏立大将曹彬的孙女曹氏为皇后（曹氏于郭后被废以后入宫）。
曹皇后温柔娴淑，《宋史》记载她：性慈俭，重稼穑，常于禁苑种谷、亲蚕，善飞帛书。闲暇之余种地、养蚕、练书法，不像郭皇后那样整天盯着丈夫。宋仁宗似乎也没有吸取教训，于是养母的侍女、乳母的女儿，一个个纷纷被纳入后宫,整日里争奇斗艳。皇帝好色，下属焉能不投其所好？枢密使王德用进献绝色女子，据说是姐妹花，宋仁宗非常喜欢。不想此事被知谏院（谏院负责人）王素知道了，王素向宋仁宗求证此事。仁宗对王素说：“我是真宗皇帝的儿子，你是（前朝宰相）王旦的儿子，咱们俩是世交，关系不是一般人能比的。王德用确实进献了两个女子，但是已经侍奉左右了，怎么办？”王素回答：“臣忧虑的正是您左右的人。”仁宗虽心中不舍，但还是知错就改，马上命人将二女赐金遣返出宫。宋仁宗这人最大的优点就是深明事理，听得进不同意见。被他贬出京城的大臣如范仲淹、庞籍、滕宗谅等人，后来都得到重用。
虽然如此，后宫人数还在不断增加，宋仁宗修建了“十阁”安置宠幸的宫人。景祐四年，就在宋仁宗即将绝望之际，后宫终于生下一子，当天即夭折。从此后宫陆续有人生产，可惜存活的很少。一些宫人为了讨赵祯欢心，不惜冒死与人通奸，期望生下皇子继承皇位。嘉祐四年（1059）年七月，年届五旬的宋仁宗设坛求子，命御史中丞韩绛书写祷辞。韩绛趁机密报后宫丑事，劝仁宗裁减后宫，汰出宫人。仁宗大惊道：“非卿言，朕不知此！”查明实情后，一次放出宫人二百三十六人，赐十阁中尤其骄恣无度的刘氏、黄氏出家为道。嘉佑六年（1061年），宋仁宗御崇政殿，策试贤良方正能直言极谏者。年轻的（22岁）在策论中极言宫禁之事，他这样写道：“我在路上听人说，不知是否属实？近年以来，宫中美女数以千计，每日里歌舞升平，欢宴无度……汉唐时期女宠造成的祸害，您想必应该知道。长期这样不知节制，百病将由此而生……您不要以为好色是在内宫，不会耽误国家大事……”尽管苏辙的议论是源于“闻之道路，不知信否”的小道消息，但是从主考官司马光要将其列入三等（最高一等）的举动来看，苏辙所言应该是切中时弊的。苏辙言语不知忌讳，执政大臣欲将其罢黜，赵祯说：“本来是诏求直言的，因为直言反遭贬黜，天下人会怎样说我？”他还是很明事理，但终究难改好色本性！
根据史书，宋仁宗共有十八个有名分的妻妾，没有名分的宫人应该更多。从二十七岁得长子到五十四岁驾崩，期间总共生育有十八个子女。早年生育的孩子只有长公主存活，倒是五十岁前后生下的三个公主都长大成人。可惜他早年身体亏空得厉害，终究没有再诞下一个龙子。
宋仁宗虽然好色，但并不被色所惑。他为政勤勉，宽厚仁慈，亲君子远小人，不恃强力而能牢牢把持住大局。虽然没有继承人，他毕竟将大宋朝带进了一个文化空前繁荣的时代。他对不同意见的宽容程度，远远超过以虚心纳谏著称的唐太宗，堪称古今第一人！
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以上网友发言只代表其个人观点，不代表新浪网的观点或立场。康定（北宋仁宗赵祯年号）_百度百科
?北宋仁宗赵祯年号
（北宋仁宗赵祯年号）
康定（1040年2月-1041年11月）是的，使用该年号共计2年。
康定（1040年2月-1041年11月）是的，使用该年号共计2年。
康定历史名人
康定欧阳修
康定元年（1040年），欧阳修被召回京，复任馆阁校勘，后知谏院。[1]
康定范仲淹
康定元年(1040年)，时任延州知事的范仲淹在当年杜甫歇息的石岩上，亲笔题写了“杜甫川”三字刻于石崖。[2]
康定城市管理
史载，康定元年(公元1040年)，宋仁宗“车驾行幸”，尽管当时街道狭窄，仁宗却没有下令封路，更没让人拓宽街道，而是简化了仪式，“侍从及百官属，下至厮役，皆杂行其道中”，“而士庶观者，率随扈从之人，夹道驰走，喧呼不禁”。在等级森严的皇权时代，这确实是一个比较“凑合”的皇帝了。[3]
．中国华文教育网．日[引用日期]
．中国文化传媒网．[引用日期]
．中国文化传媒网．[引用日期]
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　　居住在云南省的景颇族人，每年夏历八九月谷子成熟后，家家要举行新谷节。节日前一
　　景颇山的夜晚特别迷人。朦胧的月光下，聚集着一群景颇族男女青年，他们或吹箫或唱
　　景颇人的结婚仪式比较复杂。结婚的那天，新娘来男方家，新婚夫妇喝过“交杯酒&q
　　刘聪(?-318年8月31日)，一名刘载，字玄明，匈奴族，新兴(今山西忻州)
　　刘聪(?-318年8月31日)，一名刘载，字玄明，匈奴族，新兴(今山西忻州)
　　刘聪(?-318年8月31日)，一名刘载，字玄明，匈奴族，新兴(今山西忻州)
　　景颇族特殊的经历，创造了特殊的文化。据说景颇妇女织锦上的图案是一种古老的景颇
　　刘聪(?-318年8月31日)，一名刘载，字玄明，匈奴族，新兴(今山西忻州)
　　刘聪(?-318年8月31日)，一名刘载，字玄明，匈奴族，新兴(今山西忻州)
　　景颇族织锦包是景颇族人民日常生产、生活中的必需用品，分为生产劳动用包(素包)
　　在景颇族地方，或走进景颇人家，或在路上街边与景颇族的熟识者相逢，不论男女，对
　　洞巴，景颇族双簧气鸣乐器。“洞巴”是景颇族景颇支系语音译，为汉语带牛角的管笛
　　景颇族传统织锦有筒裙、挂包、包头、护腿、腰带、毯子等品种。　　在琳琅满目的景
　　大约在元代以后，景颇族才出现刀耕火种农业。牛正是随着刀耕火种农业经济的进入，
　　景颇族的民间舞蹈，蕴藏丰富，历史悠久而又别具丰采。就其性质大致可分为：欢庆自
　　目瑙纵歌意为大家跳舞，每年正月十五日在云南省德宏州各地举行。届时人们身着盛装
　　走进云南德宏州景颇族聚居的山寨，最引人注目的就是别具一格的景颇族竹楼。景颇族
　　炸：煎荷包蛋蜂蛹和各类肉干巴等，均是很有魅力的菜。腌：可腌制各类肉干肉巴、咸
　　景颇族聚居地系山地立体气候，生态环境复杂多样，雨量充沛，土壤肥沃，各种野生动
　　世居云南的阿昌族古代服饰从现有文献看，多与狩猎和游牧活动及高寒山区的自然生态
　　景颇长刀历史悠久，既是主要的生产工具，又是战斗护身的武器，在景颇人民生活中有
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