那首歌的歌词里有杖刑的古装电视剧

折磨人的酷刑_百度知道
折磨人的酷刑
  剥皮  剥的时候由脊椎下刀,一刀把背部皮肤分成两半,慢慢用刀分开皮肤跟肌肉,像蝴蝶展翅一样的撕开来。最难的是胖子,因为皮肤和肌肉之间还有一堆油,不好分开。  另外还有一种剥法,不知道可信度多少。方法是把人埋在土里,只露出一颗脑袋,在头顶用刀割个十字, 把头皮拉开以后,向里面灌水银下去。由于水银比重很重,会把肌肉跟皮肤拉扯开来,埋在土里的人会痛得不停扭动,又无法挣脱,最后身体会从从定的那个口“光溜溜”的跳出来,只剩下一张皮留在土里。皮剥下来之后制成两面鼓,挂在衙门口,以昭炯戒。最早的剥皮是死后才剥,后来发展成活剥。  第三种剥法,小说里倒是见过,不知道历史上有没有。方法是把犯人衣服剥下来,把鱼胶涂在犯人身上,之后粘上麻皮。鱼胶凝固了之后,让人狠狠的撕开,人身上的皮连着肉就被撕下来了。  腰斩  由于腰斩是把人从中间切开,而主要的器官都在上半身,因此犯人不会一下子就死 ,斩完以后还会神智清醒,得过好一段时间才会断气(唐代时多用来处决谋反者,如陈硕真)。明成祖杀方孝孺就是用腰斩,传说一刀下去之后,方孝孺还以肘撑地爬行,以手沾血连书“篡”字,一共写了十二个半“惨”字才断气。  枭首  就是平常说的砍头。原理是割断脖子,也就是说将头和躯干分离。这种极刑并不是要造成受刑人肢体残缺,而是因为被截去部分相当重要,能导致立即死亡。纵观各种极刑的多样性和残酷性,斩首刑一直被认为是一种“简单”的死刑。关羽,文天祥,秋瑾,梁山一百单八将中的井木犴郝思文都是被枭首的。《水浒传》原文记载:“……次日,只见小军来报道:‘杭州北关门城上,把竹竿挑起郝思文头来示众。’”  《辞源》于“枭首”条释云:“旧时酷刑,斩头而悬挂木上。”并举《史记》、《后汉书》二例作为书证。  车裂  即五马分尸,很简单,就是把受刑人的头跟四肢套上绳子,由五匹快马拉着向五个方向急奔,把人撕成六块。古代的一种酷刑,用五匹马或牛拉扯裂人的头和四肢,虽然有个“尸”字,但是其真正拉扯的并不是活人而是尸体。五马分尸的出发点就是让人死无全尸。历史上有名的两位受车裂之刑的是商鞅和荆轲,商鞅因为变法得罪秦国贵族,最终被车裂,而荆轲因为刺秦失败,被处以车裂,当然都是死去后被处以刑罚的。  活埋  活埋是战争时常用的手段。因为省力,速度也快。战争里的活埋,都是叫战俘自己挖坑,有时会先杀死俘虏再把他们推下去,但时间不够的时候(或是要省子弹时),就直接把他们推进去以后盖土。中国的酷刑中,活埋古已有之。不过没听过有什么名人受过这种刑罚。比较狠一点的,会把人直挺挺的埋在土里,只露出一个头,然后开始凌虐。  鸩毒  鸩毒大概算是酷刑之中唯一比较人道的方式。中国古代的毒药中,最有名的应该是“鸩”这种毒药,成语中的“饮鸩止渴”便是源自于此,常用于赐死情况。  棍刑  即木桩刑,这里要说的棍刑,不是用棍子打人。这里说的棍刑,是拿根棍子直接从人的嘴或肛门里插进去,整根没入,穿破胃肠,让人死得苦不堪言。正史上没有看过用这种刑罚的记载,不过金庸小说《侠客行》里有提到,还给这种酷刑起了个美名叫“开口笑”。此刑罚国外常用来处死异教徒,著名的德库拉就对多名异教徒采取此刑处死。  锯割  把人用铁锯活活锯死,其惨状似乎与凌迟、剥皮也在伯仲之间,难怪在地狱酷刑中,就专门有把人锯开的酷刑。然而,锯死活人不仅在传说的地狱中存在,在人间也是确确实实存在着的。据《三国志·吴书·孙皓传》记载,三国时,吴帝孙皓的爱妾指使近侍到集市上抢夺百姓的财物,主管集市贸易的中郎将陈声原是孙皓的宠臣,他捕获抢劫者绳之以法。爱妾告诉孙皓,孙皓大怒,假借其他事端逮捕陈声,命里武士而烧红的大锯锯断陈声的头,把他的尸体投到四望台下。  断椎  当一个人对另一个人仇恨之极时,往往会想到要打断他的脊椎骨。打断脊椎骨确实是一种很解气的行为,因为人的脊梁骨若是断了,他也就一命呜呼了。在中国历史上,断椎也是一种很重要的酷刑。据《商君书·赏刑篇》载,春秋时姬重耳打算明文规定刑律,使国内百姓人人守法,就和大夫们一同商议。姬重耳的著名朝臣颠颉很晚才到,有人认为颠颉有罪,应该给以处罚。于是,姬重耳批准,将颠颉断椎处死。晋国的士大夫们都非常怕,他们说颠颉跟随姬重耳流亡列国十九年,功劳 很大,偶尔有小过尚且受到如此严厉的刑罚,何况我们哪?从此人人畏刑守法。  灌铅  在佛教关于阎罗的故事中,有阎罗黑白二相的说法,白相即为地狱之主,有百官所命,美女围侍;黑相即每天有两个时辰,要受铜汁灌肠之苦。与此相似,人间有灌锡或灌铅的酷刑。锡的熔点是摄氏232度,铅的熔点是摄氏327.4度,无论灌锡或灌铅都能把人烫死。而且溶化的锡或铅一入肚腹就会凝固成硬块,这种重金属的坠力也能致人死命。汉代广川王刘去的王后阳城昭信妒忌而暴虐。刘去宠爱另一位名叫荣爱的美姬,多次和她一块饮酒,昭信妒性大发,就向刘去说荣爱看人时,神色有些不正常,大概是和谁有私情。刘去信以为真,他见荣爱正在给他绣衣领上的花纹,就一怒之下夺过衣服投进火中烧掉了。荣爱见刘去生气,非常怕,投井寻死,刘去命令人把她捞出来,不幸没有死。刘去杖责荣爱,她招认私情,荣爱受刑不过, 胡乱说出和医生有奸情。刘去越发恼怒,就把荣爱绑在柱子上,用烧红的尖刀剜掉 她的两只眼珠,再割下她的两条大腿上的肉,最后用溶化的铅灌入她的口中,这样一直把荣爱摧残至死。  梳洗  这里说的梳洗并不是女子的梳妆打扮,而是一种极为残酷的刑罚,它指的是用铁刷子把人身上的肉一下一下地抓梳下来,直至肉尽骨露,最终咽气。梳洗之刑的真正发明者是朱元璋,据沈文的《圣君初政记》记载,实施梳洗之刑时,刽子手把犯人剥光衣服,裸体放在铁床上,用滚开的水往他的身上浇几遍,然后用铁刷子一下一下地刷去他身上的皮肉。就像民间杀猪用开水烫过之后去毛一般,直到把皮肉刷尽,露出白骨,而受刑的人等不到最后早就气绝身亡了。梳洗之刑与凌迟有异曲同工之妙。据《旧唐书·桓彦范传》记载,武三思曾派周利贞逮捕桓彦范,把他在竹槎上曳来曳去,肉被尽,露出白骨,然后又把他杖杀。  杖杀  杖杀是唐朝政府运用极其普遍的刑罚,是一种用重杖击打屁股处死罪犯的行刑方式。《旧唐书 酷吏列传》记载:“笞罚人畏其不死,皆杖讫不放起,须其肿愤,徐乃重杖之,懊血流地,苦楚欲死。”可知道唐朝的法外酷刑杖杀不止是一种屈辱至死刑,而且还是一种折磨到死刑。唐朝的杖杀已经达到一种高超的害人水平。《旧唐书 刑法志》记载唐肃宗时期一次就将“达奚挚、张岯、李有孚、刘子英、冉大华二十一人,于京兆府门决重杖死。”唐朝的杖杀其适用的范围、性质、特点等在唐朝表现得极为复杂,正反映出唐朝法制混乱的现象。公元782年(唐德宗建中三年),刑部侍郎班宏奏:“其十恶中谋反、大逆、叛、恶逆四等,请准律用刑;其余犯别罪合处斩者,今后并请重杖一顿处死,以代极法。重杖既是死刑,诸司使不在奏请决重杖限。”敕旨依。唐政府正式宣布以一顿重杖处死方式代替大部分死罪的绞、斩之行刑方式。就是说公元782年杖杀从法外酷刑变成法定正刑,杖杀成为常用之刑罚。  弃市  弃市就是在闹市执行死刑并将犯人暴尸街头的一种刑法(原文为“杀之于市,与众弃之”,出自《云梦秦简-法律答问》)。这是一种很普遍的刑法在闹世当众杀人可以威慑百姓,但唐朝的御史中丞,司农少卿,司仆少卿(副部长)来俊臣被弃市就有些特别了,来俊臣是唐朝的大酷吏,民众又狠又怕,叛死刑人民大快。《旧唐书 酷吏传》记载“乃(来俊臣)弃市。国人无少长皆怨之,竞剐其肉,斯须尽矣。”《资治通鉴》记载“(来俊臣)弃市。时人无不快其死。仇家争啖俊臣之肉,斯须而尽,挟眼、剥面、披腹、出心、腾踏成泥。”唐朝民众如此表现令21世纪初的文明人不免为唐人之野蛮作风心凉发麻。  枷刑  枷刑本不是死刑,但唐书里记载的巨枷,人戴上去就要痛苦而死了。《旧唐书 酷吏传》记载,“作大枷,凡有十号:一曰定百脉,二曰喘不得,三曰突地吼,四曰著即承,五曰失魂胆,六曰实同反,七曰反是实,八曰死猪愁,九曰求即死,十曰求破家。”这名字就令人恐怖,所以才“见之魂胆飞越,无不自诬矣……朝士多因入朝,默遭掩袭,以至于族,与其家无复音息。”“凡囚至,先布械于前示囚,莫不震惧,皆自诬服。”《新唐书 酷吏传》记载,“乃作巨枷,号“翾尾榆”,囚人多死。又仆囚于地,以门牡轹腹;掘地实棘,席蒙上,濒坎鞫囚,不服则挤之坎,人多滥死。……后以铁为冒头,被枷者宛转地上,少迁而绝。” 唐朝枷子种类恐怕是世界上最多的最恐怖的,但万幸唐朝的巨枷,只有唐朝才有……  戮刑  戮刑是既剥夺犯罪人生命又加以侮辱的刑罚。古时戮刑可以分为两种,生戮和死戮。生戮是先戮后杀,死戮是先杀后戮。在古代,人们将戮刑视为奇耻大辱。《旧唐书 酷吏传》记载:公元694年(武则天长寿二年)唐侍御史“(万)国俊至广州,遍召流人,置于别所,矫制赐自尽,并号哭称冤不服。国俊乃引出,拥之水曲,以次加戮,三百余人,一时并命。”这三百余人当是生戮。《唐会要 卷四十》记载:公元898年(唐昭宗光化元年)“近日用刑。皆隳旧例。多黩斧锧。鲜行鞭笞。今后应天下州县科断罪人。切须明于格律。不得以军法戮人。” 看来 “以军法戮人 ”在唐朝末年已经泛滥成灾了……  老虎凳  老虎凳是中国特有的酷刑,属于反关节酷刑的一种。该刑常见于各类影视作品,即把受刑者双手反绑,呈坐姿被固定在一条长凳上,大腿部位以绳索绑紧,用刑时受刑者脚下被不断垫进砖块,疼痛难忍。  老虎凳的作用在于牵拉受刑者腿部的关节韧带,并造成膝关节脱臼。据记载,受刑者坐老虎凳一般垫上3块砖就会大汗淋漓,5块砖膝关节完全脱臼,人会昏阙。如若将砖块改为烙铁,则疼痛加倍。  抽肠  明初,朱元璋曾对死刑犯人施行抽肠。具体做法是把一条横木杆的中间绑一根绳子,高挂在木架上,木杆的一端有铁勾,另一端缒著石块,像是一个巨大的秤。将一端的铁勾放下来,塞入犯人的肛门,把大肠头拉出来,挂在铁勾上,然後将另一端的石块向下拉,这样,铁勾的一端升起,犯人的肠子就被抽出来,高高悬挂成一条直线。犯人惨叫几声,不一会就气绝身亡。  这算是轻的。明末时候,张献忠抓到的明朝官吏使用的酷刑也有抽肠这一项。做法是,先用刀从人的肛门处挖出大肠头,绑在马腿上,让一人骑著这匹马猛抽一鞭向远处跑去,马蹄牵动肠子,越抽越长,转瞬间抽尽扯断,被抽肠的人随即一命呜呼。  过山龙  李伯元的《活地狱》对此刑如此记载:“是叫锡匠打一个弯曲的管子,扯直了要够二丈多长,把犯人衣服扒光,用管子浑身上下盘了起来,除掉心口及下部两处。锡管上边开个大口,下边开小口,用百沸的滚水,从这头灌进去,周流满身,从那头淌出去。这个开水却不间断。”貌似以前看电视剧《杨乃武与小白菜》中,杨乃武也险些遭受此刑,想来这简直不是受刑,等同枪毙!  头顶钻洞  人类学家在欧洲和南美洲曾发现大量被钻孔的头骨,其历史可追溯到年前。头骨中的孔是由人造石器钻出来的。专家们称,这种仪式应用于成年男性。这种仪式虽然流传广泛却极其恐怖,而且仍是人类学中最难破解的谜题之一。是什么人做了这些事情?为什么这样做?或许这是史前的一种酷刑?  最近的研究表明,除了可能引起的痛苦外,这种做法还称不上一种真正的酷刑。西班牙格拉纳(Granada)大学的研究员告诉我们,毫无麻醉的钻孔过程序要持续大约10-15分钟,然而大部分(据研究约占70%左右)头骨被钻孔的人却能够神奇地幸存下来。截至目前最能令人信服的解释是:“头骨钻孔”其实是一种神秘的仪式。然而它的目的却始终是一个谜。  鞭刑  一直以来,鞭打是使用最广泛的一种酷刑。用于实施鞭刑的工具,是边缘非常锋利的硬牛皮带。受刑的部位主要集中在臀部以及背部——这里的肉很厚,不至于将人打死,却绝对够疼。时至今日,位于亚洲的文明国家新加坡仍然在使用鞭刑。  鞭刑的方便之处,首先在于对工具的要求不高,只要一根鞭子就好,实在没有鞭子,柳条、绳子、皮带、电话线等等都可以。  鞭刑的另一个优点在于,占地面积不大。  水落石出  用水灌进受刑者的肚子,使对方肚胀如鼓,仍不停灌注,并不时大力压迫受刑者的腹部或用脚大力践踏,使受刑者呕吐,再灌……如是者三四次后,受刑者将七孔流水,痛苦不堪。  骑驴  这种刑罚不少人听说过。受刑者被脱光衣服,骑在一个顶端锋利如刀的倒V字形装置上,有时甚至会在受刑者的四肢挂一些重物。这种花活儿似乎在一些影视作品中偶有表现,至今仍然被一些心理上具有虐待倾向的人喜好。但据说在西班牙的军队里,直到20世纪这还是他们的“家法”。  虿盆  虿盆是商代的一种刑罚。是在一个大空水池里放上一大堆毒蛇,将作弊官人洗剥干净,送下坑中,喂毒蛇。  头发水  将头发剪下一小醊来,然后剪的碎碎的放进茶水里或酒里,请人喝或强灌下去!请注意!!头发非常不消化,会黏在肠胃道上不但会伤身还会阻碍进食,甚至会人痛苦到在地上打滚.哀号不停,直到头发自然排出体外(这大概需要2个礼拜),这段时间内可会因为哀号不舒服而遭到其到不满殴打,伤上加伤!  踏刑  要踏死一个人也不一定要巨大的重量。处决古代死囚的方法,是把他裹在一张毛毡里,固定在地上,然后让千军万马在上面不断走过,从而把他踩死。
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迟。。。世上酷刑为此独尊,一刀一刀割
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是一个外国历史学家写的。有兴趣可以参考一下,比较详细书店有本书叫人类酷刑史
金庸小说《天龙八部》中的马夫人得到的惩罚够毒辣的吧,你不想要他死的话,看着还有口气时用水冲冲不就成了。(呵呵。。。。。够酷刑的吧)
用鞭子抽,把竹签插到指甲下边,烧红的铁烙和盐水过伤口、老虎凳(就是在把她的腿并起来,下边垫砖头,让腿弯曲的很剧烈)等还有很多,最后尸体还被酸水化掉。
凌迟处死~~~~~~那个惨阿~~~~~~想想,在身体不同部位来千多刀,理论上要割至最后一刀时,犯人刚好断气。受刑者往往要忍受数小时的痛楚才会气绝身亡,外加的精神高度折磨,怕未断气人都疯哈哈了。
腰斩,人变成两半,直接死不了,一直到失血过度而死。痛苦吧?
女的轮*,男的鸡*
从世界历史上看,中国传统的文化的发展演变有其明显的特色,这种特色就在于中国传统文明的发展进程一直延续,没有发生中断。自古至今,“刑、德”被视为治国安邦的两套良策,所以刑法和刑罚为中心的古代法律制度也就必然成为中国传统文化的重要组成部门。社会的进步,文明的演变,法也从原始简单的习惯,逐渐向着结构严谨、富于哲理的模式过渡,中国历史上法律的变革,实质上代表及反映了中华民族对社会、人生以及与人关系的根本性问题所作的思考,集中、突出反映了中华民族的基本价值观念。所以,刑罚作为古代法律制度的重要组成部分,他的发展与变化,实质上也是整个中国社会发展与进步的浓缩。刑罚体系的发展与变化的原因是多层次的,不同的时代有不同的特点,同时代不同的当权者亦有不同的举措。但是总的发...
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那离愁 深秋 再回首   离别恨 已过几秋   上红楼 交杯酒 执子之手   紧握那颗相思豆   心有千千结 不忍吐离别   只求能与你化茧成蝶   相见难 这般愁断肠   天上人间 两茫茫   泪成霜 花残 独留暗想   对镜梳妆 泪千行   此情成追忆 绵绵无绝期   若离别 此生无缘   不求殿宇宏 不求衣锦荣   但求 朝朝暮暮生死同   心有千千结 不忍吐离别   只求能与你化茧成蝶   心有千千结 不忍吐离别   只求能与你化茧成蝶
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赐死古代对身份特殊的罪人采用赐毒酒、赐剑、赐绫、赐绳等物,由其自毙。妇人多赐绫缎,历代沿用。
拶刑 古代对女犯施用的一种酷刑。拶是夹犯人手指头的刑罚,故又称拶指,唐宋明清各代,官府对女犯惯用此逼供,1.03奇迹私服。
杖刑 宋明清三代规定妇人犯了罪,新开仿盛大传奇私服, 必须“去衣受杖”。 杖刑隋唐以来五刑之一,最新传奇私服服务端。宋明清三代规定妇人犯了*罪,必须“去衣受杖”,除造成皮肉之苦外,并达到凌辱之效
开始于秦汉 幽闭对女犯施行的宫刑,开始于秦汉。即使用木槌击妇人腹部,人为地造成子宫脱垂,是对犯淫罪者实施的一种酷刑。
一种针对女性犯人的酷刑。所谓木驴,天龙八部发布网服,其实就是一头用木头做成的驴,木驴...
大哥,我要的是《胭脂泪》,是歌,不是古代刑法
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剧情简介《帝女花》剧照(23张)明末崇祯六年,国势积弱多年,天灾频繁,流寇四起,崇祯帝虽欲励精图治,但因饱受沉重压力,并生性猜疑,用人不当,国势日益衰弱。犹幸身边有一位母仪天下的周皇后相扶。长平公主乃是崇祯与周后所生之爱女,从小过着温室般的无忧生活。 吏部尚书周兴之子周世显那不拘一格、风趣俏皮的举动,跟皇宫里事事讲求礼节的严格要求截然不同,使世显深受皇子公主欢迎。生性自私的昭仁公主尤其更甚。但世显却被不单外表俏丽,并且内心善良的长平所吸引。长平与世显青梅竹马,两小无猜。世显多方讨好长平,更替长平顶罪受罚,长平被他的真诚所动。二人常在宫中结伴游玩,一起种下连理树,慢慢产生微妙的感情。在连理树下,两人有过永世不能忘怀的浪漫一刻。
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李自成攻陷京城,圆圆被自成所占,三桂“冲冠一怒为红颜”引清兵入关。李自成当不到一个月皇帝,弃城逃亡。顺治入京称帝,是为清。在扬州的维摩庵,世显终遇见长平,虽然长平坚决不肯相认,最后却被世显真情所感动,二人历劫相逢,更珍惜对方。清朝廷为抚民心,赐长平、世显结合。长平、世显想到“葬先帝,释太子”之责任,答应完婚。长平、世显被送返北京,顺治为了表示自己对降臣宽厚,以达怀柔之效,为他们安排一个隆重的婚礼。长平、世显在花烛之夜,夫妇双双在含樟树下,仰药殉国。顺治并不发丧,命人将世显和长平的棺木沉入江底,好让这对历劫鸳鸯长享安息。分集剧情1-56-21-2526-30第1集  明末长平公主与驸马周世显经历六度离合,终在清帝促成下于紫禁城内圆婚,二人宿愿已了,魂断连理树下,前尘往事,不堪回首。长平自幼乖巧伶俐,甚得父皇崇祯及太后宠爱。田妃身怀六甲,知陈妃素来自恃是太后姨甥在宫中横行,提醒周后小心提防。世显为大臣之子,与众皇孙在宫中一起受教,与长平更是青梅竹马。陈妃坦言妒忌周后得崇祯宠幸,更声言不会放过她,时崇祯路过见二人面色有异,欲问原委,周后却为息事宁人哑忍。长平发现世显所赠爱犬“黄毛仔”横死,伤心欲绝,世显安慰她,带她往景山向上苍祈求。田妃处心积虑要做皇后,穿针引线令陈妃与太医暗通私情,好除去宫中最大阻力。陈妃遭当场捉奸,被带往太庙处死。太后因陈妃通奸之事气病,并决定取消寿宴。太后率众为田妃向观音求子。长平与世显种连理树。田妃为要母凭子贵,向神灵许愿,宁折寿亦要求得一子,为万全之计,不惜典当一切,与父弘遇定下应变计划。田妃临盆,终诞下皇子,惜不久即夭折,田妃心痛难过之余,将失子一事迁怒周后,太后闻言下令彻查此事。第2集  人证物证俱指周后加害田妃,令太子夭折,周后百辞莫辩,崇祯痛心不已。崇祯与太后忍痛告知长平,因周后犯错要与其姊昭仁一起被打进冷宫,惟她仍可获留在宫中,但长平坚决放弃宫中荣华生活,相伴母姊。长平与世显道别,世显指自己亦要随父回祖家,长平送二人合作的画给他留念。数年后,明朝处于外忧内患中,世显于一铸炮厂设计火炮,与炮厂少东楚圣卿奉命运大炮往前线。世显虽多年没有长平音讯,但内心仍记挂着她。原来当年长平随母姊入冷宫,其后冷宫失火,三人恐被追杀,便跟外公周奎过着隐姓埋名生活,每日替军营购鱼营生。世显将大炮?往前线后,岂料清兵突袭,世显硬拉送鱼到军营的长平一起发炮对付外敌。长平见世显受箭伤,硬着头皮替他拔箭疗伤及包扎。周后知军队要撤营,担心生计,此时昭仁嚷着要参加京城名舞蹈团的招募,周后不允,昭仁大发脾气,长平好心劝解并向母进行游说,终令周后答允让昭仁参加舞蹈团甄选。长平在大街遇一女子硬将一包袱塞给自己,及后圣卿缠着长平取回包袱,长平感可疑,决定报官解决,圣卿惟有用银两打发女子,向长平取回包袱,长平被二人弄胡涂,竟将昭仁用来参加甄选的绣花鞋也一并给了圣卿。第3集  长平找圣卿取回绣花鞋,遭他作弄,长平无奈落河拾鞋,却亦不甘示弱将圣卿拖落水。昭仁因绣花鞋被弄湿,发脾气不肯参加翌日的甄选,长平惟有不眠不休地替她作出补救。昭仁终获舞蹈团取录。长平往渡头乘船见工,竟重遇圣卿,长平不堪圣卿调侃,责骂他数句,圣卿竟使计令长平反向自己道歉。长平在船上无意中找到当日送给世显的画,四处寻找世显,却被圣卿拉着诉苦,终寻不着。长平见工却被告知已招聘女工名额已满,长平遂以不收工钱及做男工粗活,试工数天,终获炮厂当家四姨太聘用。长平虽与世显同处一厂之内,却始终缘悭一面。圣卿在炮厂见长平,遂乔装工人并讹称身世可怜骗她同情来作弄她,长平知道被愚弄后,大怒。圣卿恋上心地善良的长平,向世显倾诉。长平夜里看守熔铁炉,打起瞌睡来,世显路过见熔炉火焰将灭,喝令长平起来一起加炭,终避过一劫。长平认出世显乃当日在军营中受伤的人,世显因而提起长平替自己包扎用的手帕上所绣的黄毛仔图案令他想起旧事,长平听着听着,不禁怀疑眼前人正是世显。长平到昭仁学舞的乐韵轩找她打探世显身分,昭仁却恐二人相认会惹麻烦,劝她不要泄露身分。炮厂管工春姑以长平擅自离厂为由,将她辞退,长平不忿,要找四姨太定夺。第4集  长平在炮厂门外守候四姨太回来,世显路过,好心请她吃面,世显不禁又提起昔日在宫中的轶事及提起长平,长平更相信眼前就是世显,却奈何不能相认。圣卿从世显口中知长平遭辞退,竟低声下气求其四娘收回承命,惜仍无功而回,反惹怒四姨太。其后圣卿向父楚崇武承诺会生性打理炮厂,终替长平挽回工作,气煞四姨太。长平从昭仁口中确认世显身分,并且知道他快要成亲,顿感失落。世显设计新口径大炮,却未能估计其后座力有多大,担忧,欲改期试炮,惜崇武等对新大炮将带来的荣誉冲昏头脑,加上京师亦派来高官看试炮,试炮之事在所必行,无人理会世显劝告。试炮日,群众热切期待,皇上更御赐牌匾加赏,世显为免连累他人,独自燃点大炮。大炮果然如世显所料承受不了压力,破毁,长平见世显险遭炮台辗伤,赶忙上前相救。大炮虽毁,幸无造成伤亡,崇武却将责任归咎在世显身上,要他在一个月内重新造炮。炮厂工人见试炮失败,担心丢掉工作,人心惶惶,春姑见状喝令众人做好本份。世显废寝忘餐找草图重新设计大炮,又想到重新设计炮架及提炼乌金来解决问题,遂找圣卿协助。太医沈彬因受丧子丧孙之痛,登楼寻死,更在太后面前说是害死周后及长平的报应,田妃暗惊,命人拉他下来,太医失足堕楼。第5集  世显无意中发现长平的祈福宝牒,知长平每日黄昏都会见自己,即回炮厂四处寻找长平,惜当日正值长平休假回家。长平回家,兴奋告诉各人炮厂生活,不料原来周后已从昭仁口中知世显亦在炮厂工作,因怕长平与他相认惹祸,拒绝让长平回炮厂,最后在长平苦苦哀求及保证不与世显相认下,周后方允让她回厂,减轻家庭负担。沈彬堕楼后醒来,颠三倒四说出往事后吐血身亡,田妃与父田弘遇暗松一口气,弘遇更指沈彬是失心疯,其言不可信,但太后仍感不安,恐错怪周后,派太监王承恩寻访周后及长平等回宫,田妃闻言,暗暗派杀手往灭口。长平远远望见世显触伤旧患,即上前慰问,世显正感奇怪时,其未婚妻尚书千金李玉娴出现。长平为世显找来山兜送他回家疗伤,却因而被春姑冤枉她未做妥工夫离厂,遭她辞退,长平据理力争,可惜当知道原来众女工合?屈枉自己的原因后,长平无奈接受。崇武奇怪长平含泪吃饭,后知原委,留她在厂并保证不会削减人手,众士气大振,巨炮亦能赶及完成,全厂上下庆祝。世显往找长平,欲求证她身分时,玉娴出现找世显,长平遂做菜招待二人,并听玉娴细诉二人相识、相交经过,世显却一直留心长平反应。世显送玉娴回府后即再找长平,追问她身分。第6集  长平不堪被世显一再以往事追问其身分,逃出炮厂避其追问,突然遭杀手伏击,幸世显闻声寻至,及时救她出虎口。世显带长平到其父别苑暂避,长平担心母姊安危,终将不肯与世显相认的原委说出,世显恍然错怪长平。长平与世显道出别后多年来的生活。玉娴与圣卿发现世显及长平不见了,不安,四出寻找。长平、世显不知何处容身,决定随黄毛小狗带领。圣卿、玉娴寻至别苑,得知世显为保护长平才留宿,方感宽心。长平回家,发现大批官兵把守,原来承恩已寻至,并劝周后回宫。周后本已心如止水,不欲回宫,后在众人相劝下,及挂念太后及崇祯,决改变初衷。世显与玉娴购买过文定的用品,忽闻长平、周后等返宫消息,即上前拦轿,欲挽留长平留下,玉娴始悉长平身分。山西豪雨下有古碑出土,田妃指是天意示警,指周后回宫必有损崇祯,太后信以为真,加上辽东战事失利,太后令崇祯不得见周后。周后等奇怪回宫后遭冷待,及后更见崇祯过门不入,难受。嫦妃探望周后,以为能见崇祯一面,周后闻言心酸。昭仁不知规距,折下田妃的梅花,惹来大祸,昭仁遂找长平顶罪,太后薄责长平后离去。周后照顾患痨病的嫦妃,惹来昭仁及周奎不满,长平却好心求崇祯见嫦妃一面。第7集  太后得悉崇祯应长平要求见患痨病的嫦妃?后一面,大怒,罚长平杖刑。世显因冒死引火将炮厂销毁,免大炮落入清兵手中,得崇祯赏识,任他于宫中教导皇族子孙武备及行军常识。昭仁接近太后,并自荐跳舞供她观赏,可惜太后内心却只记挂长平,昭仁不忿,撒谎指长平为受罚一事心中有气,太后因而决定交长平给御膳房海公公教导,希望能令她学懂宫中规矩,但海公公性格多疑,不让长平插手御膳房,长平无奈。长平身在御膳房,唯有与世显以白鸽互通消息。一日,世显上景山,无意中听到长平向上天祈祷,希望能重返童年无忧的时候,二人述说往事。海公公见太后对长平所做的白糖榚赞不绝口,忧心。长平欲减省御膳房开支替崇祯分忧,海公公却以为她针对自己,并非虚心受教,长平不忿。海公公要长平跟自己切鹿肉来试她,不料长平竟能跟上,海公公发脾气,众下人即指海公公为人忌才要面,恐长平得罪他。众皇孙贵胄对学习武备没兴趣,反爱诗词歌赋,世显唯有徇众要求吟情诗一首,长平路过听到,感兴趣。长平迟返御膳房,海公公欲责她未做妥功夫,万料不到,原来她早已准备好一切。太后恩准御膳房与众到御花园看“火流星”,世显乘机将情诗交长平,后被海公公发现。第8集  长平为免海公公责罚无辜,直认情诗属自己所有,圣卿知道此事后找来世显救长平。海公公不明诗句内容,硬斥世显伤风败德,玉娴听后不忿,挺身维护世显。长平后来为情诗一事向海公公道歉,并且毫不保留将真感情说出。太后问海公公长平的表现,海公公竟出乎意料地说出真心话,长平因而得以与众王子公主一起上课。田妃教玉娴保持仪容,绑住世显,玉娴若有所悟。何太辅恐众皇孙只顾跟世显学习武备兵法,荒废学业,遂着众人赋诗一首。长平与世显分别赋诗,却心意相通。玉娴担心世显与长平旧情复炽,冒雨找世显。圣卿在御花园向长平表白,长平强装镇静,当他说笑。圣卿得悉世显欲取消与玉娴婚约,与长平再续前缘,怒打他,玉娴远处望见,伤心。昭仁不满宫中待遇,落力跳舞,争取与太后及崇祯共膳机会,乘机撒谎博取二人同情。周后见昭仁带回美点回宫,责她不安分守己。世显教众王子公主策马,玉娴见他细心扶长平上马,不悦,偷偷上马引世显注意,却因而堕马受伤险毁容。玉娴因脸上可能留有疤痕,迁怒长平,长平难受。崇祯决定御驾亲征,命世显及圣卿随行。玉娴终日胡思乱想,到景山找长平及世显,无意中听到长平的祈?,却仍认为她假仁假义。第9集  崇祯出征,周后每晚去观音庙为他祈福,昭仁因慑于田妃在宫中的势力,不惜出卖自己母后,将此事告知,并为讨好她而撒谎。田妃硬称周后到庙祈求与崇祯早日和好,及为打胜仗后邀功,竟强行替周后削发泄愤,周后受屈。崇祯班师回朝,田妃邀功指乃自己每日替崇祯祈福所致。玉娴得太医悉心治理下,容颜得复原,重展笑容,后得悉长平为自己试药疗伤,虽受感动,却不愿放弃世显。崇祯打胜杖后,回复信心,命世显带众王子公主到边防设炮位,接受一个月时间训练,众人得知没有随从同行,哗然。太后决定择日替世显与玉娴赐婚,长平感失落。昭仁不惜贬周后来讨好田妃,田妃遂赐她于自己寝宫中沐浴,昭仁乐极忘形下,不慎将田妃心香油摔破,昭仁以为得田妃厚重,直认是自己所为,不料田妃竟反脸怒掴昭仁。世显率众出发往边防,玉娴吻别世显遭众人取笑。山上堪察工作紧凑,世显、长平无暇倾谈,二人为避嫌见面亦只会擦身而过。一日世显入厨房避雨遇长平,二人终禁不住细诉往事。海公公向周后说出当年田妃失子的内情,周奎与昭仁难得有发围机会,要周后顶证田妃,周后却不欲生事追究。圣卿醉酒,将世显、长平心事说出,世显遂下令众不得喝酒。山上寒冷,长平做手套送往世显给他防寒。第10集  长平在世显房中,王子公主却前来交草图,世显刚打发众人离去,玉娴恰巧送皮裘至,二人恐添误会,长平惟有躲在一角,候世显带她离去。周奎、昭仁指证田妃用心歹毒,昭仁更不惜用苦肉计令周后相信自己,周后为保护女儿们,决顶证田妃。长平为免与世显再纠缠下去,忍痛不再见世显。世显欲与长平出走,长平虽坦承对世显感情,但恐玉娴承受不了,拒绝。长平送上绣花丝帕给世显、玉娴做贺礼,玉娴感激长平成全自己,向天为她祈福。昭仁催促周后尽快翻案,周后唯有藉词替太后求福出宫查探宫女叶敏消息及搜集翻案证据。圣卿收家书知崇武中风,怪自己不孝,长平开解。周后几经辛苦找着叶敏,叶敏却因当年被田妃手下追杀,不愿作证。昭仁得机会与太后打马吊,频频让太后吃牌,哄得太后欢心。周后找玉娴父李建泰取齐太医临终前密函作证,建泰不允。太后带昭仁在早朝前选婿,田妃推荐其表弟山西总兵汤宝伦。周后为叶敏调理脚上旧患,叶敏感动,终愿替她作证。太后从近身曹化淳口中得悉周后出外并非为自己祈福,乃是出宫找证人为当年害死王子一事要翻案,大怒,昭仁见状,为求自保撒谎。周后回宫,昭仁即劝阻她翻案,周后愕然。太后命人将证人叶敏斩首,并将周后押入天牢。第11集  昭仁在太后及崇祯面前装作孝义,求二人饶恕周后。崇祯被国事、家事烦扰,找世显、圣卿出外钓鱼、游泳散心。昭仁探望周后,周后责她累叶敏无辜受死,昭仁即托词指田妃握重兵,为顾存大局才逼不得已倒戈相向,周后信以为真。崇祯心情大好,送玉佩及折扇给世显和圣卿,二人高兴,不料回宫见长平痛哭,始知周后被押入天牢一事,圣卿为了长平,决定替周后向崇祯求情。崇武见圣卿得崇祯赏识,老怀安慰,圣卿乘机向他取五万银,捐做军饷,望藉此替周后翻案。圣卿果然惹怒崇祯,被他下令打至残废,世显、长平、玉娴为圣卿求情亦遭牵连受刑,最终在太后及田妃求情才长平息崇祯怒气。昭仁在马吊上讨好太后,太后方免周后一死,只将她贬为宫女。崇祯因群臣昏庸无能,龙颜大怒,大臣颤竞。建泰见玉娴与长平一起,恐得罪田妃,藉词唯恐阻碍长平学业,劝她少与玉娴一起。崇祯因国事,累坏身子,按太医指示浸足令血气运行,却为水温不合大发脾气,周后冒险上前服侍,崇祯见是周后,怒气平息。圣卿伤渐愈与长平见玉娴为张罗婚事苦恼,二人合作哄玉娴。玉娴发现齐太医给建泰的告密信,劝建泰交出,建泰不允,只答应不将信烧毁。周后替崇祯刮痧,不禁想起往事。第12集  田妃得知崇祯三个月不得近女色,恐他受不起其它诱惑,决到其寝宫,不料竟见周后正替崇祯刮痧,不悦。田妃以活络强身为由奉上鲜鹿血给崇祯,并色诱他,崇祯终按捺不住欲火,周后劝告无效,惟有向崇祯近身太监王承恩求助。承恩阻崇祯与田妃亲热,气煞田妃。玉娴见世显终回来布置新房,心甜,世显却指只能逗留片刻便要回炮台工作,玉娴不悦。昭仁讨得太后欢心,太后将她过继给田妃。昭仁讨好田妃,田妃重提举荐其表弟汤宝伦做她夫婿,昭仁感激,说出当日是周后找承恩坏其好事,田妃为报复,向崇祯要周后服侍自己,趁机虐待她。长平发现周后要洗粪桶,痛心,向世显哭诉。世显父母到京,建泰父女接风,周兴感激建泰当年在崇祯面前冒死相谏,方捡回一命。玉娴、世显试大婚礼服给太后看,昭仁流露羡慕之情,被太后取笑,太后指自己打算待战事稍为平息后,让田妃登后,并为昭仁举行大婚,二人暗喜。玉娴求建泰将告密信交还长平,建泰不肯,二人对话被田妃婢女探子小翠听到。昭仁与宝伦开始通信传情,找长平解读并倾吐心事。田妃要周后替自己按摩,周后遂使计令田妃逐自己回崇祯身边。崇祯终日受国事烦扰,大发脾气,周后细心照顾并开解,终令崇祯愿再与大臣议政。第13集  世显、玉娴大婚在即,圣卿与长平跟二人饯别,长平提议送礼物给对方留念,众人附和,玉娴更表示要送长平两份礼物。原来玉娴打算偷偷取齐太医的密函给长平,不料被小翠发现,田妃逼玉娴将信交出,二人纠缠间,玉娴被推倒头破血流而死,恰巧昭仁到来托田妃送信给宝伦,田妃即命昭仁处理玉娴尸首。昭仁推玉娴尸身落荷花池时,不慎将其玉佩也一并掉进河中,遂急找田妃求助,不果。昭仁撒谎要长平认是玉佩主人,长平误信昭仁,以为她只是伤人,遂向宫中内务府人员表示自己是玉佩失主,终被扣押。世显等不信长平是杀玉娴凶手,找长平问个明白,长平却三缄其口,只嚷着要见昭仁。崇祯只用两三个时辰便接受长平为情杀玉娴的推断,不理群臣及建泰反对,盖上火漆封案,但却给众人三日时间,若有人能猜出自己为何如此定案,便肯为长平翻案。太后送大铜镜及近身侍婢诗琴给昭仁,令她以最佳状态见回京述职的宝伦。三日之期已届,世显虽猜不出崇祯心意,亦冒险一试。昭仁盛装打扮迎见宝伦,却发现他原来是个色中饿鬼,生厌。崇祯不满众人答案,指众人不务正业只顾自己而置天下不顾,怒将建泰降职,并赶世显等离去。世显陪建泰?送玉娴灵柩返乡。第14集  崇祯得悉宝伦竟带同三千亲兵进京而没人汇报,大怒,弘遇指宝伦挫李自成有功,且手握重兵,崇祯无奈投鼠忌器。崇祯赐座及赐酒给宝伦及与其副将,岂料副将们只听令宝伦,崇祯强抑怒气。昭仁应宝伦之邀到其驻扎军营,宝伦借酒意轻薄昭仁,昭仁借机告辞,途中发现宝伦纵容下属强掳村女,回宫即向田妃悔婚,不果。昭仁向宝伦讹称长平一直倾慕他,宝伦信以为真,又骗长平往见宝伦。宝伦向太后要长平为妻,田妃着太后顺其意,亦可送走长平这个不祥人。弘遇为宝伦呈奏求崇祯为长平凤台选婿,崇祯本讨厌宝伦,但忌惮他拥兵自重,接受劝告先安内再攘外,决定接受弘遇建议。圣卿知道崇祯为长平凤台选婿,拉世显一起递牌子,世显父母不悦。周后知长平每日在内务府囚室呼冤,着昭仁变卖其珠饰疏通门卫探望安抚她,昭仁竟命人把窗子封上。崇祯懊恼无人将国事放在心上,见朱慈照等王子公主在御花园玩乐,重打各人,众大臣却以为皇上喜怒无常,纷纷猜度崇祯心意,崇祯见状更怒上心头,大发脾气,周后?惶?恐劝崇祯保重龙体,崇祯方息怒并允周后见长平。长平多番求见方获崇祯允许接见,长平指在周后解释后,明白崇祯苦衷,甘愿下嫁宝伦为崇祯分忧,崇祯感动。第15集  长平跟世显通信,指自己甘心下嫁宝伦,劝他不要参加选婿,蒙上薄幸之名,世显不理。凤台选婿之日,长平在凤台挑出三位候选驸马让崇祯抉择;另边厢,战报频传,崇祯接将士叛变投降满清的消息,激动不已,加上身体抱恙,本欲暂停选婿之事,但最终在大殿接见三位候选驸马。崇祯以军政之事考验三位候选人,世显直指大明大败全在于崇祯,崇祯大受刺激,要跟他辩论。世显将皇太极比喻为领头羊之说,获崇祯赏识,决定选他为婿。宝伦为选婿一事落败大发脾气,对崇祯不加理睬。崇祯任世显为辽东大都督,并要他十日内议好战略书,众大臣表担心,崇祯却一意孤行。长平按规矩向世显父母奉茶及送上厚礼给二人,却不获二人接纳。周兴指世显无论能否将皇太极打败,亦两方不讨好,但亦明白世显已势成骑虎,遂着他找史可法相助。宝伦以治病为借口不回山西,即传来山西民官武将集体呈辞,气煞崇祯。崇祯为安抚宝伦,忍辱将昭仁许配给他,只求能令世显可专心打败皇太极。世显上战场在即,心情沉重,长平开解。昭仁不甘下嫁宝伦,且草草成亲,找周后要见崇祯,但周后知崇祯为战事心力交瘁,劝她暂时忍耐,昭仁不肯,使计逼周后让自己见崇祯。第16集  昭仁终获见崇祯,捏造证据指长平见异思迁,崇祯大怒,要她遵旨出嫁。出征在即,圣卿见世显终日不发一言,担心,找来长平见世显。世显将心事向长平倾诉,长平答允每日守候他消息,并照顾其父母。圣卿知长平外表虽似坚强,但内心实担心世显此行安危,遂向她保证会以性命保护世显。昭仁极不情愿地,进军营与宝伦成亲,宝伦强行与她亲热后,翌日即拔营撤军回山西,撇下昭仁为弃妇,崇祯知道后,大怒。周后担心昭仁承受不了,着长平往关心她,昭仁虽恨透宝伦,仍在长平面前逞强,还指长平猫哭老鼠。长平其后发现昭仁将自己儿时与世显所画的画撕破泄愤,伤心难过,世显见状,虽然已为准备出征一事疲惫不堪,仍重新画画来安慰长平。世显质疑上天是否真的眷顾自己与长平,令二人一再分开,长平却不认同,圣卿在旁听到述说往事,扮皇帝与二人闹作一团。昭仁见宫中无人谈论自己成为弃妇一事,感奇怪,原来众人已将焦点放在长平及世显身上。出征前,崇祯为激励世显,破例让长平穿上礼服并奏上囍乐让二人见面交杯,接受众人祝贺,昭仁更显妒忌。世显领兵在敌众我寡情况下与皇太极军队交战,决定兵行险着,冒雨?大炮上山对付劲敌,可法亦认为此法或可取胜。第17集  崇祯接战报知世显一炮击倒皇太极,令他受伤堕马,喜极。众人为取胜大肆庆祝,世显却担心激起皇太极反扑之心,即拟新战略书对付,崇祯阅后频呼高明,但群臣指国库空虚难以支持世显战略,不料各地绅商因首仗获胜纷纷呈上捐献,崇祯大得鼓舞。昭仁听到婢女们赞赏长平与世显为美人配英雄,疾妒,硬将假仁假义罪名加在长平身上,长平感无辜反驳,反问为何当日自己要下嫁宝伦,昭仁心虚,无言以对。昭仁不满崇祯视自己如棋子,用来安抚宝伦,一气之下往找田妃,撒谎指崇祯视田妃一党的大臣为废物谗臣,并指早晚让旧臣复职、恢复周后皇后位分,田妃等大怒。大臣陈演落力筹募军饷,田妃与其父弘遇即向他恐吓一番,终令不足数军粮运至前线,而负责此事的慈照亦大感为难。圣卿见运来的粮草只得预算的一半,激动不已。大臣们在崇祯面前诬蔑世显恃功骄奢,崇祯信以为真。世显从慈照口中得知众大臣联成阵线对付自己,感此仗无望,问史可法意见,世显决定与众人同捱饥抵饿,并加紧防卫,严拿逃兵。昭仁哄田妃注资在其?鲤买卖生意上,田妃决定挪用军饷。一名曾勇救圣卿的逃兵被捉回,圣卿欲以苦肉计救他一命,惜世显坚决以军法处斩。崇祯阅世显记下的逃兵遗言,方悉一直被蒙骗。第18集  崇祯要慈照将军营所见所闻如实相告后,决定亲自办理筹粮饷一事,又召周兴、李建泰回朝并限时要其它大臣将账目呈交,众惶恐,弘遇遂逼昭仁交还田妃给她买锦鲤的银两;昭仁大惊向母求救,却被慈照无意中发现她说谎,与长平联成一线逼昭仁说出真相,昭仁却不肯道歉,周后恐昭仁惹杀身之祸,夹在中间说尽好话,方平息事件。崇祯受战报影响,暴忧暴喜,周后上前劝解,崇祯留下周后在寝宫服侍自己,周后受宠苦惊。群臣感世显此仗取胜无望,加上田妃失势,意兴阑珊欲辞官,田妃却誓不罢休。太后不满崇祯为筹军饷,抄其表亲兼大恩人陈氏一家,要他将钱还给陈家,并远离周后,崇祯坚拒,宁跪叩太后谢罪,太后无可奈何。皇太极调动军马要将世显大军团团围住,史可法指此举有违兵家常法,世显决定调头还击,不料炮弹竟不能发射,遭重创,崇祯接报得悉后,大怒。太后受田妃唆摆,竟绝食逼崇祯就范撒回周兴,崇祯唯有使诈装作中风,令太后放弃逼他,并要周后及长平相助铲除朝中狐朋狗党。大臣决请辞,田妃指宝伦会对付世显。皇太极病重不肯回国医治。宝伦唆使商船堵塞河道,令援兵不能及时汇合世显大军,周后知道田妃与宝伦勾结,征得崇祯同意,复后重掌后宫。第19集  周后恢复皇后之位执掌后宫,慈照以勾结外戚等罪名将田妃一党逮捕。周后指田妃侵吞军饷,以执行杖刑惩罚,田妃自恃有太后所增百花紫袍护身,不料周后未为所惧,田妃被打,咒诅周后泄愤。皇太极病重,但仍坚决亲自领军与世显大军交战。崇祯接报知明军被清兵围困,而援兵因宝伦阻挠未至,懊恼自责。世显母梁氏日夜在城楼等世显消息,长平苦苦哀求她签下婚书送交世显,世显母却不应允。明军节节败退,世显此时竟收到长平送来的婚书,并雀跃地告知各人,众人反应冷淡,世显勾起各人思乡之情,率众高歌振奋军心。皇太极暴毙,六岁的顺治继位,大清按兵不动,世显军亦决定屯驻原地。明军暂松一口气,崇祯心情亦得以放松。太后替田妃与弘遇求情,周后见二人带杖到来受惩,心软,决放过二人。崇祯因未有实据证实众人侵吞军饷,只将有关大臣软禁内务府中。弘遇劝田妃尽快离开京城,田妃却不以为然,二人以探母为名返江南。世显感清兵按兵不动,不安。长平取得崇祯同意,上前线探望世显,崇祯亦希望藉此激励世显。田妃与父回乡物色美女来迷惑崇祯,重夺大权。二人看上在大庙裸舞许愿的江南名妓陈圆圆,无奈圆圆却情倾山海关总兵吴三桂。第20集  圆圆向弘遇及田妃忆述与三桂相交经过,二人哄圆圆入宫选妃,不果。三桂进宫,获崇祯器重,三桂向他展示射程远、索价高昂的红夷大炮图,并指大清已订购了七尊红夷大炮。长平准备家乡小菜上前线劳军,被崇祯取笑。世显军得知长平即将到来,雀跃,世显却因清兵按兵不动,不敢松懈,命众加紧操练。圣卿为迎接长平来到,跟将士们排演戏剧,世显得悉后责众人不守军纪,惩罚众人加练,圣卿对世显未领情,感失望。清兵突以红夷大炮轰明军,世显认两军实力相约,决定重整军容集中火力摧毁红夷大炮。慈照与长平往前线途中,惊闻明军受挫。世显欲利用步兵打落红夷大炮,可惜死伤惨重仍未奏效,士气更见低落,世显决定领二万大军继续留守前线,着圣卿等领兵分批撤退,更要他将婚书及驸马珈交回长平,圣卿反对无效。长平与慈照离镇,却遇上清兵,混乱中二人失散。世显率兵冒死运炮至射程范围可达的地方,终将红夷大炮摧毁,但世显亦因而受重伤,昏迷不醒,被可法与承恩护送回京,世显自愧未能打胜清兵,崇祯却为铲除皇太极已表赞赏。崇祯按世显要求率众向阵亡士兵叩首,抚恤忠烈英魂。世显得悉圣卿、长平下落不明,担心不已。另边厢,长平在民间沦为乞丐,遭人白眼。第21集  圣卿原来已回保定老家,并结识满清大臣琦禄及马善。一日,圣卿见褴褛的长平晕倒街头,惟恐二人发现她身分,强拉二人入院。圣卿其后终在死尸堆中找着长平,将她救回。圆圆向田妃借钱赎身,田妃却指只有入宫选妃方可见三桂,圆圆犹疑。流寇李自成的闯军壮大,占据湖广一带,崇祯与内阁商讨平乱方案,却只得三桂提出切实战略方案,并指自成致胜原因是得民心,向崇祯提议铸造新币。崇祯决定造新币,并交由三桂负责。圆圆为见三桂决定入宫选妃,在田妃指导下,终被册立为妃。崇祯感有世显及三桂相助顿感安心,按礼与圆圆合卺交杯。崇祯从圆圆口中得知江南百姓生活及对自己的评价,气极,找三桂倾吐,三桂劝解时发现圆圆,愕然。三桂悄悄找圆圆,向她道歉,二人修好。满清通缉长平,圣卿为安全起见,提议长平回炮坊工作。长平欲报平安给世显等,圣卿为托人冒险送信,一再回家偷钱,气煞崇武,长平知道圣卿为自己所付出,却感无以为报。世显收到长平送来的油纸伞,欲领兵营救长平,崇祯着世显忍耐,待对付自成后才救长平。周奎在江南娶两妾后回宫,崇祯向二妾询问江南情况,得知百姓埋怨现今巡抚苛捐重税,及只记得三桂是一位清廉的官。第22集  崇祯发现圆圆寝宫有男人靴,不发一言离去,及后搜出奸夫正是三桂,既惊且怒,却在众侍卫前强忍怒气。三桂跪求崇祯成全自己与圆圆,崇祯指三桂若能打败自成,甚么也可以给他。田妃及其一党大臣将崇祯与三桂的丑事传开,崇祯被指包庇三桂淫乱宫帏,太后怪责周后管理后宫不周,传出淫乱宫帏流言,又三个月没送零钱至其宫,周后遂向昭仁查账,发现她竟盗“月例”赌钱更以歪理反驳。昭仁落泪博世显同情,借银两;给她还给周后。清兵在保定继续搜寻长平,并将所有单身女子捉回拷问,圣卿因而决定将世显的婚书及驸马珈烧毁,长平不舍。长平为掩清兵耳目,求圣卿与自己假成亲,圣卿一口应承。崇武知道圣卿要跟长平成亲,高兴,即使长平要求一切从简,亦答允。三桂策略成功挽回民心,崇祯大喜,决定将地方贪官撤换上三桂部下。太后亲自到圆圆寝宫,搜得情诗及写满三桂名字的纸张,决重打圆圆三十大板,三桂心痛,迁怒周后及崇祯不守承诺,崇祯怒责三桂后吐血。昭仁送锦鲤给周兴夫妇,并哄得二人欢心。昭仁使计骗取“月例”还钱给世显,更将罪名推在不擅辞令的二娘身上,二娘屈打成招。圣卿与长平简单成亲,与家人上酒家吃饭,被琦禄发现他小登科,提议要大肆庆祝,众无奈。第23集  琦禄硬要为圣卿娶妻大排筳席,又与众大闹新房。明朝廷夺回民心,终收复被闯军掠夺的失地,但三桂与圆圆的丑闻甚嚣尘上,众地方官上表弹劾,更有以死相谏,太后亦向崇祯施加压力,崇祯惟有与三桂交涉,将圆圆送往观音庙礼佛,要求三桂专心打败自成,三桂终让步。长平为报答圣卿救命之恩,决定做个好媳妇。昭仁向世显诉苦,重提下嫁宝伦的不幸,世显开解她,承诺向崇祯提出将她与宝伦的婚事作废,又带昭仁看火流星许愿,昭仁倾慕世显之情油然而生。圣卿从琦禄口中得知明军即将反攻保定,暗喜。圣卿与长平托人送信给世显告知二人假成亲,不料中途遭昭仁截住,使计令世显以为二人已经成亲,世显难以接受。三桂建议崇祯制造“火车”来对付闯军的骑兵,崇祯决定让众人稍作休息后,夜会密议,三桂却趁此时机见圆圆,不料堕入田妃圈套。崇祯发现三桂偷见圆圆,怒责三桂,不料太后与田妃等突至,诬蔑三桂杀主持与圆圆通奸,逼崇祯杀二人并废周后。三桂大怒,展示为明朝立所受的伤痕,反驳无人为朝廷出过一分汗血,只顾做谣生事,逼崇祯成全自己否则弃官,崇祯怒掴他并赶他离开,三桂拂袖而去,众愕然崇祯任由三桂离去,崇祯怒指众人要大明灭亡。第24集  昭仁将圣卿与长平在保定成亲的消息告诉崇祯,更指其炮坊已经降清,崇祯激动不已。崇武发现长平与圣卿分睡,愕然,圣卿即辩称与琦禄喝花酒被长平罚,气坏崇武,二人为免令他担心,刻意在他面前表现恩爱。昭仁向清兵告密指长平在保定最近成亲,圣卿为免琦禄对长平起疑,即指长平已有身孕。世显奉命带兵反攻保定,昭仁恐事败,巧言哄崇祯让自己随军出征。满清决定不派援兵至保定,琦禄准备撤离,圣卿、长平跟他饯行。世显打探得知崇武铸炮坊为满清效力,圣卿更最近成亲,伤心不已,昭仁假意安慰,实从中挑拨。保定兵荒马乱,暴民闯入炮坊抢掠一番,长平见场面失控,炮坊中人更被暴民殴打,拿出火枪喝止众人。长平明白暴民心情,只求众人不伤害炮坊中人,众人于炮坊掠夺一空后终离去。长平安慰崇武,又指挥工人整顿炮坊。崇祯得悉世显反攻保定在望,决集中火力对付自成,惜独欠统帅领兵,遂不惜以封爵甚至封王来打动三桂,可惜三桂却不为所动,更抗旨上朝,崇祯一气之下委任曾击退闯王的孙传庭接掌三桂的兵马攻打自成,并着周兴随行监军。崇祯认为三桂为一个女子以置天下不顾,气极,不禁在祖先灵位前诉苦,指大明快将亡国,后得周后开解,方释怀。第25集  琦禄落入明军手中,遭严刑拷问,世显只关心圣卿与长平是否真的成亲。清兵前往炮坊要在水井中下毒,长平知炮坊缺水缺粮将不能支撑下去,遂打发众工人离厂回乡。清兵与明军终在保定交战,圣卿担心崇武安危,回炮坊即见炮坊已被明军接管。世显以为圣卿降清及夺走长平,怒打他,及后才从崇武口中知二人假成亲,遂找圣卿道歉。长平与世显劫后重逢,相拥而泣,昭仁拆散二人奸计不成,恨得牙痒痒。崇祯重视潼关一战,叮嘱传庭以三桂先前所定之策略攻打潼关。崇祯接报传庭直捣闯军势如破竹,大喜,可惜传庭误中自成援兵之计,按兵不动等候崇祯指示,结果闯军援兵一至,明军终战败。太后受唆摆指明军大败在于用三桂战略,认为崇祯应用宝伦及弘遇等一党大臣,崇祯怒气难遏,押四大臣在民众面前出丑。自成逼近京城,崇祯遂调世显回京,崇祯得知圣卿保护长平有功,赞赏他与世显。崇祯欲叫伦交出兵马护城,昭仁闻宝伦即将回京,求周后向崇祯提出为自己解除婚约,不果,遂在田妃面前中伤长平。昭仁求世显带自己离开京城,世显不允。昭仁找人将长平画成舞*,更散播自成以此画像来激励下属攻城。京城中人人自危,离城逃命,长平劝大众一起抵抗。第26集  宝伦回京,要崇祯答允废后、恢复弘遇一党大臣之职,以及取消当日凤台选婿结果才肯调兵守城,崇祯大怒,更立刻安排长平与世显成亲,气煞宝伦。崇祯欲向其于金陵封王的弟弟福王借兵,可惜福王拥兵自重。长平以身作则,劝京城人民放弃个人荣辱,合力保家卫国。昭仁为得到世显,引长平到郊野,将她推落山,并嫁祸闯王,不料长平大难不死,昭仁竟拿刀刺她,却遭长平反击,将她制服带回宫中。昭仁死不认错,还嚷着要与长平公平竞争,圣卿自荐将她带回保定。长平带曾奋力对抗闯王的农家女费贞娥见崇祯,崇祯大受激励,遂带贞娥上殿,着群臣效法她,又命众人跟自己一起搬砖加固北京城城墙,众民见状大受感动。田妃病重垂危,崇祯探望,田妃哀求他留下相伴,遭拒,遂迁怒周后,咒诅她。崇祯发现弘遇等一党大臣早前修筑城墙时偷功减料,引致倒塌,含怒找弘遇等人晦气,却竟见四人分赃并打算南迁,崇祯终忍无可忍怒斩臣,弘遇苦苦哀求,崇祯方免他一死。福王回京,旨在劝崇祯迁都及交出皇位,太后怒责福王,其身边宠信太监曹化淳即求领五百太监为大明出战,太后赞赏,不料化淳等出宫后竟向闯军投降,以求一线生机,太后得悉后大受打击。第27集  崇祯连接凶讯,绝望之际,三桂来信带精锐之师回京劝王,崇祯大喜。崇祯答应让三桂见圆圆,却惊闻观音庙失火,遂向三桂撒谎,其后接讯圆圆已被烧死,惟有想办法拖延,惜终被三桂看穿,三桂一怒之下离去。圆圆原来被弘遇捉走,设局让人以为她已死,作自己最后一翻身机会。崇祯出现幻觉,以为被他人取笑,苦不堪言。昭仁使计令自己感染风寒,圣卿无奈按她要求送她到宝伦军营,不料昭仁竟设计陷害圣卿,令他被宝伦打成残废。闯军攻北京城,只剩下世显所守的南门未被攻入;其时,宫中大乱,各人争相逃走,崇祯颓然坐在地上,周后与长平上前劝解。昭仁跑回京,向世显哭求保护。众人劝崇祯撤离京城,崇祯却上钟楼敲钟,传文武百官及宗室亲族上殿,原来崇祯为免落在闯王手上,要众人一起殉国,众人闻言,苦苦哀求崇祯收回承命。可法提议南渡江南,崇祯为保尊严不允,后经周后及长平再三游说,崇祯终想到对外发放流言来误导闯王,好让大家有逃生之机,众大喜。崇祯嘱咐各人珍重后,分批撤退。另一方面,世显终守不住南门,着昭仁换平民服一起逃难。崇祯遭闯军截获,吊死在煤山。弘遇将圆圆献给自成求荣。可法带同三十万大军护送周后等人至金陵,慈照被立为摄政王。第28集  昭仁在街头遇上承恩,从他口中得知各人消息,并得到米粮。昭仁却为买药给世显疗伤,出卖承恩等人匿藏之处情博取赏银。世显误信昭仁以为长平已死,茶饭不思,昭仁不停劝解。周后为处理国事心力交瘁,太后即以她抱恙为由,劝她将政事交给慈照学习处理。宝伦不满周后干政,而福王亦对皇位虎视眈眈,决心逼周后退回后宫。慈照见一奏折提议由周后亲政,建泰感可疑,长平逼不得已找正休息的周后。慈照在大殿上被福王逼问周后是否亲政,不知所措之际,周后出现,周后以遵从崇祯遗命化解危机,太后始知朝中豺狼当道。周后经此一役,更体会当日崇祯苦况。宝伦气忿难平,决刺杀周后。满清大臣范文程到山海关游说三桂让清兵入关,解决闯王,三桂只求将自成、弘遇处死及保护圆圆,满清终入主中原。世显得知长平未死消息,打算南下找她,昭仁讹词不适推搪,不果,竟悄悄归顺大清。可法发现宝伦策划刺杀周后,及时化解危机,却无意中揭破周奎欲夹带私逃,周后无奈将父交往内务府处理。清兵南下,宝伦拒领兵抗击,幸可法一次又一次将清兵击退。世显与长平久别重逢,周后催促二人成亲,昭仁违心道贺。世显与可法、周后商讨国事,昭仁却暗中将布阵图交与满清探子。第29集  长平发现昭仁说谎,且形迹可疑,遂跟踪她,果然发现她将一竹筒交给市集贩子,二人纠缠时,可法路过,搜出昭仁通番卖国的证据,福王与宝伦趁机落井下石,却被以二人打扰商讨国事为由,赶二人离开。昭仁卖国罪证确凿,周后决定秉公处理。长平知周后在人前强装硬朗,内心难过,上前安慰。昭仁见周后不理自己死活,以绝密消息引福王相见。长平与世显成亲日,周后闻昭仁悬梁上吊,赶往探望,不料被昭仁狠心枪杀,并乘乱逃走。周后临终前作最后部署,并叫众人将崇祯遗训重念一次后,终气断身亡。福王欲逼慈照交出帝位,不料众人早有准备,福王气忿离去。福王带兵入城,慈照为免引发内战,无奈提出两王并立,共掌朝政,福王遂提出削世显职权及调他往边疆,更要长平削发为尼,而慈照亦要宝伦交出兵权,福王为得王位牺牲宝伦。长平与世显再度面临分离,依依不舍。慈照欲厉精图治,却处处掣肘于福王,而清军步步进逼,南明只剩下金陵可守。世显回京,痛责慈照纵情酒色,忘了周后遗训。清军向金陵进发,昭仁使计令多尔衮让自己做随行监军。世显与长平在庵内重逢,仿如隔世。福王知清兵向金陵进攻,竟闻风先遁。昭仁监军至金陵城外,要世显出城相见。第30集  昭仁以一万枚红夷大炮威胁世显整夜相伴,世显为免伤及金陵人民性命无奈就范。世显彻夜未回,众人恐他遭意外,催促慈照决定后着,慈照慌乱,不肯下决定。世显求昭仁让清兵和平进城,不料翌日昭仁竟将他押下,并要长平相见,世显知她不怀好意,发难,昭仁即以下令发炮屠城相胁,世显投降。长平出城到清军营见昭仁,知道周后果然是昭仁杀死,痛心,昭仁指一切皆是自己被逼得走投无路才做成的,更逼长平说出哪一件事是由自己主动害人,来证明自己有理,长平无奈,只求她放过金陵百姓。昭仁处死长平与世显,二人却以平静的心面对,更甜蜜地回想往事,昭仁更感不是味儿。多尔衮突然来到军营,主持大局,命昭仁放长平与世显,指为免引起暴动,要对汉人采取怀柔政策,因知长平深得民望,劝她与世显归顺大清,及替二人在京城圆婚,表达满汉一家,粉饰太平。长平与世显要求多尔衮和平进城,以及将昭仁收监,交内务府彻查她杀周后一事,昭仁哀求多尔衮,不果。慈照交出降书,结束南明。长平与世显返京,向多尔衮提出十七项要求方肯圆婚,经讨价还价后,二人上殿见清帝顺治,并获准往景山一游。长平与世显终得偿所愿,在二人栽种的连理树下,交杯喝下砒霜。三年后,面摊老板周世显、老板娘长平、伙计楚圣卿在面摊上欢乐打闹。此时,多尔衮告病,长平已经怀了周世显的孩子。1-56-21-2526-30分集剧情资料演职员表演员表马浚伟、成展权饰周世显简介吏部尚书周兴之子,喜欢长平公主配音张艺佘诗曼、黄美棋饰长平公主简介崇祯之女,喜欢周世显配音苏柏丽郭羡妮、郭佳欣饰昭仁公主简介喜欢周世显配音冯友薇唐文龙饰楚圣卿配音杜燕歌陈豪饰崇祯帝配音黎泓和邵美琪饰周皇后简介愍周皇后配音潘宁魏骏杰饰吴三桂向海岚饰陈圆圆文颂娴饰李玉娴配音周莹黎宣饰皇太后配音李娟蔡子健、梁正雄饰朱慈照黄德斌饰朱由嵩刘锦玲饰田贵妃简介崇祯宠妃赵静仪饰陈妃陈琪饰嫦妃罗乐林饰周兴白茵饰梁氏刘家辉饰田弘遇配音孙燕超骆达华饰汤宝伦关菁饰李建泰余子明饰楚崇武罗浩楷饰何太傅李子奇饰薛国观郭德信饰周延儒陈勉良饰陈演刘江饰周奎吕珊饰周林氏廖美仪饰周萧氏卢海鹏饰海公公林佳杰饰李将军王伟梁饰史可法蔡康年饰王承恩李冈龙饰曹化淳罗莽饰李自成欧瑞伟饰皇太极江汉饰范文程王俊棠饰多尔衮陈安琪饰陆贵妃陈霁平饰萧贵妃冯瑞珍饰楚方氏康华饰楚郑氏职员表监制邝业生导演方俊华、欧耀兴、谭穗铭、吴冠宇、梁耀坚副导演(助理)欧耀杰、黄晓沛、杨达丰、林汉威、区加乐、林向阳、黄思远、曾淑敏、赵伟成编剧刘小群、麦世龙、黎家明、潘漫红、冼惠珊、陈杰斌摄影陈强国外景、胡卫泰外景、蔡伟国厂景、何炳华厂景剪辑吕邵雄道具黄世鸿特别道具、钟应其置景道具动作指导徐忠信、邓泰和副、吴育枢副服装设计何金佩灯光陈庆祥外景、梁达忠外景、黄炳康厂景、陈志明厂景剧务郭楚贤 江富昌、郭楚贤 江富昌布景师陈佳设计、冯国浩指导展开演职员表资料角色介绍周世显演员马浚伟相貌堂堂器宇不凡,由于身份显赫,遭从小到大无时无刻的严加管理,但他不甘于受拘束,敢于闯荡,爱上长平公主,与长平公主发生用一系列动人的爱情故事,到了山盟海誓,至死不渝,肯为长平上刀山下火海,甘于奉献性命,与长平的感人故事世世流传。长平公主演员佘诗曼活泼开朗,心地善良,重视亲情,乐于助人,待人以诚。本是明朝公主,十岁那年后宫斗争,遭逢巨变而流落民间成为民女。从此,生活贫苦。但是,凭着她那乐天开朗的性格,每遇逆境仍坚毅不挠,绝不怨天尤人。加上她待人热诚,处处为人设想,所到每处,身边的人都会被它的真诚感动而喜爱她,爱护她。她深爱周世显,山崩地裂,不舍不弃,从不言悔,此志不渝。崇祯演员陈豪性格多疑,优柔寡断,一心想励精图治,力挽狂澜。可惜心有余而力不足,思想永远左摇右摆,用人不当,执政十七年间更换首辅五十多人,在国家内忧外患的压力下,终于饱受困扰导至精神衰弱,终于被奸人有机可乘,最终大明江山更败于他手中,自己上山自刎谢罪。昭仁公主演员郭羡妮刁蛮任性,自私自利,贪慕虚荣,心机深重,抱着「你死好过我死」自私的心理,自己惹祸时找长平来替自己顶罪,更认贼作母,卖主求荣,喜欢周世显而不择手段,是个见风使舵,自私的小人。周后演员邵美琪贤良淑德,温柔婉顺,心地善良,有仁者之心,思想传统。被田妃陷害离宫,流落民间后,在逆境中更表露坚忍的一面。感情上,对崇祯情深义重,从一而终,对女儿亦爱护备至,是个温婉大方难得的好皇后。陈圆圆演员向海岚绝色美女,貌若天仙,艺色双绝,举世无匹。可惜随遇随势,乱世桃花逐水流,最终被世人唾骂为祸国殃民,美人误国,无人能理解她。以上资料参考音乐原声曲别歌曲演唱词/曲主题曲帝女芳魂马浚伟、佘诗曼岑伟宗/--片尾曲错认马浚伟岑伟宗/秋江别幕后花絮马浚伟为无线新剧《帝女花》拍摄周世显领兵出征却战败而回的场面,风雨中马仔率领士兵在泥路上推大炮前进,结果变成自己变成了“落汤鸡”。 而他要拍摄的打斗戏比较多,所以也经常受伤。
向海岚有一段在神明面前跳裸舞的戏分,虽然她早前纤体成功,但是为了这部戏也牺牲了不少,塑身、节食则必不可少。
某天佘诗曼拍戏拍到两点多钟,她回家想要倒杯水喝,谁知滑脚跌倒,下巴正好撞到玻璃茶几,马上流血不止。
播出信息播出平台播出平台  播出时间tvb翡翠台日安徽卫视日厦视三套日收视率周次  集数平均收视101-05  28  206-1029311-1530416-2030521-2529626-3029剧集评价《帝女花》号称香港电视自二十世纪90年代以来古装剧最强阵容,故事改编自名剧《帝女花》。(广州日报)
《帝女花》公主要亡国殉情,惨况比《万家灯火》凄惨了10倍,而且还聚集了4生5旦:马浚伟、陈豪、唐文龙、魏骏杰、佘诗曼、郭羡妮、文颂娴、向海岚、邵美琪……一人轮流哭一场,眼泪都可以浸死冯宝宝了。几小时的经典戏曲改编成30集,是个大动作。离离离离离离,合合合合合合,6度离合砌成一出《帝女花》。为求保险,与驸马公主爱情没什么相干的后宫争宠也成重心。毕竟女人戏有收视保证。(大洋网)
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