梦见老家胡同堵上个打木架多少钱,就能过人,这样好吗

导读:一位年届七十的退休工艺美术师,2002年起,开始致力于北京胡同的保护、记录,并用画笔记录下那些曾经充满生命力,却依然无法阻止那些民居院落的消失。一旦失去大片四合院,北京也就失去了城市的肌理血脉,和几百年流传下來的渾厚气息,变成了沒灵魂的城市。巴黎罗马是整个城市列入世界文化遗产,如今北京沒有这个资格。北京之所以伟大,不仅是因为经典建筑,还因为那些相对次要的、作为背景的老房子。 郑希成先生画北京民居宅院是从2001年开始的。当时他被北京旧城内整片拆毁民居四合院的行动震惊了,折毁的规模之大、速度之快是空前的。北京虽然在1983年被政府公布为第一批历史文化名城,但对北京旧城如何保护,却争论了半个世纪,陆陆续续的拆毁一直未停。也就在公布为历史文化名城之后,事情起了变化,北京旧城改造工程引进了房地产开发商,政府划拨土地,开发商出资拆迁重建,在巨额利润的驱使下,拆迁疯狂地进行着。 作者在退休后十几年中,以年近七旬之高龄,不顾自己残病的身体,走进京城各个胡同、寻找各式各样民居宅院,有的已被拆的七零八落四合院里,还时常冒着地产开发商驱赶和冷眼态度,在很多住户协助下,把很多的已被拆除的、将要拆除的、已被保留下来的北京民居宅院,画出了百余幅高视点白描民居宅院图。郑先生是画家、是雕刻艺术家,他不是以建筑师的眼光来作画的,所以,这些画不是建筑实测图;同时,他也不是从文物保护的角度来记录院落保存的实况的,所以,画中没有画出四合院中私搭乱建不堪人目的景象。他通过实地调查,根据历史照片或图像,尽量恢复院落和建筑物的原来风貌,有的就是在他记忆中很熟悉的北京四合院的固有风貌,把最美的东西奉献给了读者。郑先生曾亲眼目睹过野蛮拆迁的惨况,他不会忘记这些历史场面,但他却理智地采取怨而不愠的方式,在画稿中主要表现北京历史风貌之美。 郑先生特别注意了院落主人或居住者身份履历,人文的因素决定了院落的布局和建筑物的风格。既注意到两进、三进占地在两条胡同之间的大型院落,或占地两三条胡同的王府,也没有把两合、一合不成格局的小院子漏掉。不同阶层的人构成了北京居民的成分和居所建筑的不同。北京旧城内、外城居民成分不同,内城多住满人,达官贵族府邸、王府多,大型四合院多;外城前门大街以西同乡会馆多,进京的汉人官员和士大夫多;前门大街以东工商会馆多,小手工作坊多,居住条件狭小,出现了“奴欺主”式的窄条形四合院,但建筑物的细部往往有精致装饰,说明他们社会地位虽然不高,却不乏资财。【倒座房上风水墙】西城区太平桥东街1号 日院南原先应另有一院,房屋比此院高,所以倒座房上增筑了花墙。但探访时,四周院落均已拆平,只余此院作为拆迁办公室,无法得知原始情况。【鸡窝廊子拐子罩】磁器口西利市营胡同11号 日这是典型崇文“奴欺主”型(即厢房遮挡正房梢间)狭长小院。二门西面四扇并门“中正安和”,门后为厕所。 正房是鸡窝廊子的式样,凹进一块。崇文此类廊子很多,当地俗称鸡窝廊子。两柱间有拐子花罩。迎门种水葱,院中荷花、鱼盆一片生机。 已拆除。【东四四条美阳台】东城区东四四条86号【恒兴木厂大门洞】东城区北新桥 日明清东直门是京城进柴木之门,城根到北新桥,有两个大粮仓,海运仓与新太仓,没有大场地,所以北新桥到交道口一带是建木柴厂的首选,短短一里多地集中了六七家大木场与棺材铺。木厂进料时,要用大马车拉木柴进门,所以这一带有许多大门洞院落。 此类大门洞,只在北新桥到锣鼓巷之间,尤其是北新桥到交道口最集中,不过已经在香饵胡同和土儿胡同危改中全部拆平,无踪可觅了【正对二条风水楼】东城区东四北大街499号中西结合的铺面房,西式房顶又加建一中式建筑,楼下很难察觉其存在。07年修缮时好像拆除了中式顶楼。【统一规划居易里】东城区麻线胡同10-22号【通州水会忙灭火】清末救火队水会中,戴红袖标挥旗指挥者称“文善”,敲锣报警指挥者称“武善”,送水救火者称“助善”。灭火工具水车为主,以及水龙带、唧筒、梯子、挠钩、水桶、灯笼等,水车射程可达15米。 北京历史上以城南大栅栏为中心的地区水会最多,如同仁堂独资兴办的“普善水会”就是成立最早、实力最强的水会之一。【中西结合小巧院】 东城区建国门内内盛芳胡同3号【宅基不正分割巧】 东城区灯草胡同36号此地区明代曾是“红灯区”,日伪时期这里曾是一个汉奸的宅院,现在是机关宿舍。 此院是东西街坐南朝北的院子,地界很难做成门在西北角的四合院,所以设计者将地基划分成两块,形成一个北房独院和另一个三合院,并将南房北移,南房又变成明亮的北房,变成别具一格的幽静小院。四颗石榴和后院的树还保存完好,二门抱鼓石也保存完整。 【祁家行医睦邻里】 西城区复兴门内大街96号【冬雪春风度闲日】东城区美术馆后街22号的冬与夏 之一年,这里展开了首次“北京四合院保卫战”,舒乙等众多文人专家呼吁保护此院。赵景心(赵紫宸先生的儿子)夫妇,二位80多岁的老人拿起法律武器保卫此院,但最后还是被拆了。 此院四季各有美色,遗憾的是,我尽全力也未必能画出此院色彩斑斓、幽静舒适的感觉。“1950年经梅兰芳家人介绍,赵紫宸先生以100多匹布的价格从一赵姓中医手中购得此宅,一直住到1979年以91岁高龄逝世。 “22号院成为一个标志、一个象征,成为对北京四合院命运的又一次检验。于是,两位80多岁的老人对这个院子的坚守,远远超越了房主对自己居住权的捍卫--这无疑也是必要和正当的--而成为一个大无畏的文化行动:为凋零的古都文化和古老建筑请命”。【二门筑廊开双道】 东城区东四十四条19号【清洁地炉古有之】 东城区南竹杆胡同82号日到此,此院已被拆。二门不是垂花门,已经拆了,是什么结构,我画不出。9月来此还是搞不清,后在礼士胡同和灯草胡同又见到几个这种二门,虽然残破,但是将几个完好的局部组合起来,画出此图。 屋顶也有烟道,但不是火炕的,应是地炉的,都拆了当时砖土压着看不清。这种地炉颐和园还有。据鲁教珍老师回忆,解放后此院为夏衍先生的住宅。【新宅院里庆周岁】东城区东总布胡同10号据说是同仁堂乐松山儿子出生的住宅,也有人说不是。总之,这是清末民初北京四合院结合道济医院、协和医院等变化出来的一种中西合璧建筑的典型。 2003年8月拆除。【亲睹先辈扩宅院】 东城区南池子大街68号此院在南池子路东的一个小分叉内。房主王姓,祖上在安徽凤阳做官,民国时做买卖。后人为现年91岁的老人王风韶,祖宅为68号院。78年前,少年的他亲眼看到先辈们首先扩建了80号院(正南有月亮门的院),其后又扩建了78号院,当时为果园。 由此可见,民居不一定是齐整的方正之院,民居的变化与每个家庭的命运有着密切的关系。【正月十五雪打灯】 东城区朝阳门内新鲜胡同38号原是桂公府花园,此院除假山石不存,其他主体建筑基本完整,戏台及逐渐增高的看台很有特色,尤其花园中的花厅、敞厅,后门的建筑都很完好。 画此院时,想起“云遮月”,想起幼时正月十五灯节母亲带我们去大宅门里看“放盒子”的情景。这样好的府门,正月必放盒子,故将童年的记忆画在图中。 刚画完不久,就拆了。【宽敞外院有豪情】 西城区复兴门内察院胡同25号一般四合院大门与二门之间是狭长小院。此院不同,一进院是一片宽广平地。 二门内是住宅,进内院后,有正厅与东西厢房,正厅三间,与五间北房之间有穿廊相连,平面构成工字形。这种工字形平面是宋元寺庙官衙府邸所流行的。北京民居很少见到这种布局,但大的衙署府邸还能看到,如《加摹乾隆京城全图》所示。【庙之西界不开门】 东城区南池子大街普渡寺西巷35号按南池子当地习惯,庙的西面宅院不能开正对庙的门,所以原来35号的门开在普渡寺庙基高台之南。 南池子改造后,竟然将院门开在了庙基高台之北,严重违背了当地民俗文化。 图中院门为复原原来位置。【魏忠贤宅伴冰窟】 西城区北海东门园景胡同4-14号这组院落据说是魏忠贤的宅子,从挑檐看风格一致,清水脊的做法也差不多。10号院里边的简易楼原本是花屋子,藏花的窖。 此宅之前与陟山门街5号御史衙门相连,西墙外就是古冰窖,与北海、景山的景色连为一片。 【格扇二门独此家】 西城区复兴门内大街58号 日据西屋老住户徐梅介绍,此宅曾是袁世凯侄子的住宅。此院以南为上,但所有房屋均高大齐整,保存完好,是一所很好修复的四合院。平廊的望板上绘有勾子莲及团福寿字,它的格扇二门在京城民居中也很罕见。 已拆除。【临街经商铺面店】 东城区朝阳门内南小街367号 日现在此处是一黑白铁修理店,当初绝不可能是这种店铺,大概是布铺等小商号。楼上是仓库,楼下是门市,还有后门。一家在此,商住两用。 二楼的万字花版栏杆,是挂字号、招牌的地方,二楼上还有挑杆,用来挂幌子。此房的挂檐版、门窗等木件基本保持原样,实属难得。【小门小户亦欢颜】 东城区南池子大街锻库胡同1号 日此院坐南朝北,北房三间半,门占半间。南房三间半,东南角留半间。东西房为灰顶平房,院中一棵香椿,是一座舒适清雅的小院。 主人已将卫生间安好,修饰一新,一家三口其乐融融。【完颜府里三垂花】 东城区东四十三条77号 2002年7月草 2008年8月补完从东四十三条到十四条的四五个院子,在横街胡同就能看到它的爬山廊。当时人们都说这里是蒙古王府,后来找到此宅后人,才知道是完颜氏的府邸。二门是三间的垂花门,在北京还没有见到别处有此种门。 东院一排七间带拍子的房及第二排带拍子的勾连搭房是干什么的尚不得知。询问此院后人,因为只有五十多岁,也回忆不出来。 因有人找到此院平面图,才得以画完复原面貌。【完颜新宅静安居】 东城区柴棒胡同55号 日主人为东四十三条77号主人完颜氏后人,姓王。王家在卖了原宅邸之后在此院居住。影壁及如意门上的砖雕非常精致,很有特色。 此院曾是标租房,影壁前也盖满违章建筑。落实政策之后,房主将标租房收回。现在违章建筑已拆除,一家安居于此,并为母亲安置了一间静室。【小巧玲珑寸土金】 崇文区前门外大江胡同21号前门外寸土寸金,房屋密集,此院落是大江、小江胡同内常见的建筑,外观为居民院,实为小作坊,或是某种商品批发,做大买卖的院落。 此院一进门左转,还能见到东房房山与北墙间横着一块原来是字号的匾额,隐约还留有半截看不太清的字迹。 可惜小江胡同还没来得及考察,就与大江胡同一起消失了。【御史衙门院深深】 西城区陟山门街5号原为清代御史衙门。据几代世居于此的高天岭老人说,清末四大奇案“杨乃武”就是在此终审。【传统外衣现代囊】 东城区建国门内宝盖胡同3号这是一座保存很好的宅院。广亮大门,外院为花园。北房与东西房不对称,但是经巧妙设计安排,让人感觉是方正对称的宅院。 此院是在清末民初将洗澡间、舞厅之类的现代化生活带入传统四合院的建筑,地板、花瓷砖地、洋式窗户及烧水排水气管道烟道都安排的井井有条。 可惜日被拆除。【田家祖宅名人住】 宣武区菜市口丞相胡同41号曾赞助“北京之魂”摄影展的田瑶女士是此宅主人后人。 此宅为田学景先生祖宅。清末其曾祖父在南方为官,祖父请原住人民大会堂西的崔姓营造厂花了三年盖此宅。 倒座五间为客厅,北房两间为学馆。二进北房五间为曾祖住,南房五间祖父住,东房过厅为全家吃饭聚会处所。三进东房为祠堂,北房前为搭戏台处。 冬日所有廊子用木板封起,廊内放花,夏日木板藏在东北小库。 解放后此院曾住朱德,习仲勋、黄炎培等领导人、名人。 可惜已被拆除。【陟山门外观景楼】 西城区陟山门街13号据70岁高天岭老人讲,陟山门街13号原为李莲英九姨太太宅院,后为法国人办的助产士学校。门楼改为西式大门,日侵华时期为“八周旅馆”,现为大杂院。 此院为靠北海东门最近最大的宅院,全院有廊子相通。观景楼位置极妙,向西可看北海白塔,向东可观景山。【山东叔侄一家亲】 东城区东四五条138号 日庞家三兄弟年幼时父亲亡故,家开铅丝厂无法经营,奶奶做主将工厂变卖购置了此房产。据说原为清代官员宅院。因孩子年幼,故定产权人为叔父。叔父将三兄弟抚养成人,三兄弟亦视其为亲人。叔父老后,其女欲独占此院,所幸当年工人还在,证明世纪产权。三兄弟为不负养育之恩,将产权按比例分了。 因地形限制,院门开在东北角,地势低洼,门外留了台阶。【四周更道保平安】 东城区东四二条21号李培基之宅。李曾任国民党政府河南省主席,解放后为中央文史馆官员。 此宅日伪时期曾为日寇侵占改建,据本家人后说,前院为客院,没有廊子。后院主房外不是做成抄手游廊,而是做成四间平房一样的廊子,有柱楣雀替,栏杆。西边院有车库厨房,四周更道。【切割亦留整体美】 东城区南池子大街普渡寺后巷10号 日原为多尔衮管家宅院,已被分割为8、10、12、14号等多个宅院。8号为原花园,日本人在里面盖过楼。 此房格扇精美,木架粗大,大门的砖雕很有特点。两廊有门可同两院。此院原来只是花园的一部分。二门、影壁、枣树已不存,但房屋结构、门窗保存完好。 院中石榴、葡萄、玉簪花营造出幽静清爽的小院环境。【八月十五云遮月】 西城区复兴门内大街90号 日广亮大门,东院是平顶抄手游廊的齐整四合院。院中大白海棠树的叶伞遮盖了大半个院。西院拆除正堂和倒座后,改造成西式瓦房,并用磨砖对缝墙辟成另院。是一座中西合璧的院落。 主人说,每年八月十五,满院都是落地的海棠,众人分海棠不亦乐乎,02年拆迁闹得大家都没此心情了。 郑先生将主人所叙八月十五拜月,孩童在院中捉迷藏打秋千的情景记于画中,追寻童年拜月、在亲友大宅院嬉戏的场景。【世代祖居进士第】 西城区复兴门内察院胡同23号 日此宅为古典文学大师叶嘉滢女士的祖宅,其曾祖为武官,祖父、伯父均为名医,大门上原挂有“进士第”之匾。门内影壁上挂有“华佗在世”、“立起沉痀”等四块匾。 可惜这座保存完好的建筑,日被拆除。 【西藏活佛自家院】 东城区九道湾中巷13号 日九道湾形成于明末清初,因粮仓“新太仓”低洼积水而弃仓后,开始形成宅院。直到20世纪20年代,西北部还是一片很大的广场,当地人称“大院”,而西巷13号前的小广场被称为“小大院”。 此院坐北朝南,是房主20年代在“大院”边建起的自家院。房主是西藏活佛,在雍和宫“工作”,自己一家人住此。50年代常有蒙藏友人来访。 现在此院是“经租房”,主人正在为收回产权而努力。 门前广场曾是煤铺,图中将“摇煤球”的全过程画出,这是过去北京人冬季取暖的主要方式,留给后人知晓。【马家致富购三宅】 东城区石雀胡同15、17、19号 日当地人称“四棵槐马家”,老住户都知道这三个院子全是马家发家后逐步购置的,不过马家后人已无踪迹。 选此三院,只是想说明北京的模具就是如此:四合院不都是四方的,“富置宅子败卖家”,如此反复而已。比如马家,还没有来得及将三个院子拆了统一修建,有的院子修了,地界也不方正,就已经不再归马家所有了。【半坡巧用显广宅】 东城区史家胡同内西罗圈胡同1号 日从《加摹乾隆京城全图》中可以看到这里原是一片很大的宅院,此院位于其中,是南北狭长的宅基地,条件不是很好。 聪明的设计师采用了一种方案:正房用广亮大门应有的比例建造,但偏东一些。东边耳房过道窄一些,由于东西房与北房近,所以看不出。 东厢房房顶虽只有前坡,人在院中却看不出此欠缺。 由于历史原因,此院居住了几十户人家,所幸主人王大鹏(中国社会科学院研究员)保留了三间正房。所有来访者无不为其宽敞精美而惊叹。是避免缺陷的成功设计。 屋内的装修与家具相映成辉,过工字厅还可进入幽静清雅另一居所。 难得的是南屋古老的格子门窗尚保存完好,这是不多见的,可惜此门窗及广亮大门在2007年中遭到破坏。【兄弟三宅院连院】 东城区八宝坑胡同37、39、41号三个院落坐西朝东,是顺义进城的农民三兄弟置的产业。虽然各自有门,但是院内又彼此相通。院子大门为农村的大梢门,可由老家的大车直接将粮食拉进院。 曾经被收为“经租房”,政府落实37号文件,主人收回房产。现在,大门及院内的违章建筑均被消除,基本恢复原貌。主人很高兴,舒适地住在院中,是老北京四合院中难得的好命运。【北方园林好庭院】 东城区东直门内北沟沿胡同23号 日梁启超故居。虽是文保单位,但因为院中住户较多,违章建筑多,杂乱不堪,游廊年久失修,规划局两位年轻人到此院看后说“没有保留价值”。 梁启超、梁思成父子在中国文化史中的地位不提,仅从宅院结构看,亦有不少独特之处,全院的水道设计,一到下雨,雨水全部自然流入花厅水洼中;后院假山下有通道直通花厅,垂花门与三门两廊都是通道,是全院交通枢纽……此院主体结构清楚,房屋完整,如果将违章建筑清除,则是一个非常优美难得的北方园林式宅院。【半坡围圈为何用】 东城区朝阳门内新鲜胡同42号 日此院为桂公府靠西的一个别院,两排七间高达的北方并不出奇,与众不同的是其他三面的廊墙,与北房断开不相连,到底是做什么用,未得其解。 可惜未等民俗专家解开此迷,此院就被拆除了。 这张内向为围廊,外侧为墙的回廊院,倒是有点唐代寺院的意味。【正房前后勾连搭】 东城区南池子大街82号、84号 日从布局上看,82、84号原为一套四进宅院,卷鹏硬山,三进正房两个硬山勾连搭,用平廊与后院相连,中院有一棵无法合抱的大树,是民居中不多见的结构。 后院在危改中拆除,前院尚存,不知何人居住使其幸免于难。【祈福遇福共赏福】 东城区九道湾南巷31号 日从九道湾西巷转到南巷,没有出口只能绕回去。心急之人往往生气,有的人到此不但不急,反而面对院门上的蝙蝠雕刻,觉得并没有白走,巧遇福。 现在此院在修复之后,被改成简单的门楼,花栏没了,福也没了。【标准外院求严谨】 西城区学院胡同39号 日这是一座很典型的二进四合院,不过垂花门及抄手游廊的建造上有点简单,垂花门内不是三副四扇屏门,而是对正房者为四扇,两边为两扇。游廊到正房,不是一拐弯,而是直通耳房,从廊子侧边进入正房。 初访时,此院周边已是一片楼房,孤立于金融街东侧,若保留下来也是此区独特之景。 当然,最终逃不了拆除的命运。【符合标准有厨卫】 东城区南池子大街46号 日主人在这个古老的院子中安置了现代化的厨房、卫生间等设备,既保持传统风貌,又让日常生活方便舒适,说明传统民居不一定不适合现代居住,只能走拆除之路。 尽管房主在南池子改造中据理抗争,最后还是被完全拆除。【标准二进四合院】东城区石雀胡同43号 日这是一座标准二进四合院,因为地界限制,主人身份阶级背景需求不同,四合院面貌五花八门,没有两个四合院是一样的,标准样式也少。 此院院门为栏板式如意门,门道内天花板有团鹤彩画,影壁为麒麟砖雕方心,全院花窗、屋门有木雕裙板,后院为佛堂,。 2002年拆除。【多设屏门遮欠缺】 东城区九道湾西巷13号 日此院门楼上原有飞鹰浮雕,门柱上一对瓜果花篮。进门后三面是绿色屏门,再左转又是一扇绿色屏门。您一定认为屏门后应当是三正两耳的另一间耳房,其实没有。此院地界小,里面只有小棚,但欠缺就被遮挡住了。 2008年夏雨,原住户的孩子及70多年前的何姓房主一家30多口人回访此院,尽管门楼上的浮雕已在1976年拆除,但他们还是要再雨中摄影留念。寻找旧时宅院,寻找自己的梦。附:《四合院》四合院是北京传统民居形式,辽代时已初成规模,经金、元,至明、清,逐渐完善,最终成为北京最有特点的居住形式。北京正规四合院一般以东西方向的胡同而坐北朝南,基本形制是分居四面的北房(正房)、南房(倒座房)和东、西厢房,四周再围以高墙形成四合,开一个门。大门辟于宅院东南角“巽”位。房间总数一般是北房3正2耳5间,东西房各三间,南屋不算大门4间,连大门洞、垂花门共17间。如以每间11-12平方米计算,全部面积约200平方米。  所谓四合,&四&指东、西、南、北四面,“合”即四面房屋围在一起,形成一个&口&字形。经过数百年的营建,北京四合院从平面布局到内部结构、细部装修都形成了京城特有的京味风格。北京正规四合院一般依东西向的胡同而坐北朝南,大门辟于宅院东南角&巽&位。四合院中间是庭院,院落宽敞,庭院中植树栽花,备缸饲养金鱼,是四合院布局的中心,也是人们穿行、采光、通风、纳凉、休息、家务劳动的场所。 典型的坐北朝南的二进院,宅门建在整个院落东南角上,走过两边立着门礅的宅门,迎面是一堵影壁墙,影壁墙前向西为前院,前院南侧为倒座房,旧时用作客房、书塾、杂用间或男仆的住所。自前院中轴线上的垂花门便进入面积较大的后院,后院坐北朝南的正房是供一家人的长辈居住,正房左右附耳房或小跨院为厨房、杂屋、厕所,院内东西厢房是晚辈的住处。四合院的院落宽绰疏朗,四面房屋各自独立,又有游廊连接彼此,起居十分方便。封闭式的住宅使四合院具有很强的私密性,关起门来自成天地。院内,四面房门都开向院落,一家人和美相亲,其乐融融。居住者还喜欢在宽敞的院落中植树栽花、饲鸟养鱼、叠石迭景,尽享大自然的美好。据《房地产志》记载:明代,四合院在建筑规模、式样和装饰上有了等级划分。因而在建筑色彩上,除贵族府第外,一般住宅四合院多采用材料本身的颜色,青砖灰瓦。虽以大面积的灰青色墙面和屋顶为主,却在大门、二门、走廊与主要住房等处施彩色,大门、影壁、墀头、屋脊等砖面上加若干雕饰,墙体磨砖对缝,工艺考究,虽为泥水之作,犹如工艺佳品。雕饰图案更是以各种吉祥图案为主,如以插月季的崐花瓶寓意“四季平安”,以蝙蝠、寿字组成的“福寿双全”,还有“子孙万代、“岁寒三友”、“玉堂富贵”、“福禄寿喜”等等,展示了老北京人对美好生活的向往。
四合院建筑的布局,是以南北纵轴对称布置和封闭独立的院落为基本特征的。由四面房屋固合起一个庭院,成为院落的基本单元,称为一进四合院,两个院落即为两进四合院,三个院落为三进四合院,依此类推。設計目錄(shejimulu) 
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雪至此而盛。酉時,雪雲東來,細雪霏霏人不來。戌時,萬裡覆雪,捻落成泥。亥時,飄雪候人,火爐正紅。子時,雪凝霜大雪 | 十一月節,雪至此而盛。夜最長,陰最重,冬最深。大河冰封,千鳥絕痕。麋鹿覓草,呵氣成霜。冬雪逸事里,冬至夜至長而晝至短。麋角解,熊深眠。一陽生,水泉動。萬物白茫,霜雪漆地。此時,一爐炭火,照印紅顏;滿室蒸騰,大寒 | 征鳥厲疾,水澤腹堅。鳥報農時,幽蘭吐瑞。寒氣逆極。此時,萬家燈火,游子正歸。暖榻新被,臥聽窗外飄雪日光長至日影短至,故曰夏至。消夏冰室 | 過去人家,院前屋后都会有口井,井里的水,清凉甘洌。夏日,买了西瓜,就放进網兜,用一根長繩繫上,溽暑蝉躁,腐草流萤,风入芭蕉,星潜银河。浮舟误入,藕花深处。花绕槿篱,孤云客山。莲开覆小池,花香溢晚巷。执子农村出生、农村成长的我对日本农村的发展和演变满怀好奇。今年暑假报名参加大阪大学留学生中心举办的短期Home 曲折折的荷塘上面,彌望的是田田的葉子。月光如流水一般,靜靜地瀉在這一片葉子和花上。薄薄的青霧浮起在荷塘裡,像冬至夜至長而晝至短。麋角解,熊深眠。一陽生,水泉動。萬物白茫,霜雪漆地。此時,一爐炭火,照印紅顏;滿室蒸騰,雪至此而盛。酉時,雪雲東來,細雪霏霏人不來。戌時,萬裡覆雪,捻落成泥。亥時,飄雪候人,火爐正紅。子時,雪凝霜湖心亭看雪 | 張岱在大雪三日、夜深人静之後,小舟獨往。不期亭中遇客,三人對酌,臨別才互道名姓。舟子喃喃,以大雪 | 十一月節,雪至此而盛。夜最長,陰最重,冬最深。大河冰封,千鳥絕痕。麋鹿覓草,呵氣成霜。冬雪逸事里,今天小雪,《月令七十二候集解》:“10月中,雨下而為寒氣所薄,故凝而為雪。小者未盛之辭。”此时节由于天空中的小雪 | 珠雨遇寒,將霰凝雪。粒粒雪子,霏霏如螢,落葉為露,覆土成泥,入手心不見。山日西斜,去鳥歸雲,籬菊雕院墻重重灰老,煙雨施如畫,不消水墨。閑人可,話桑麻。【塘沽《南園》】攝:王同領因"柿"谐音"事",古人便将诸多种喜庆吉祥的内涵融入其中,如"事事如意"、"四(五)世同堂"、"事事安顺"、水始冰,地始凍,芳草化薪,蟄蟲休眠,萬物始收藏。橙橘登,山藥乳,西風作北風,秋冬氣始交。蘆始荻,朝菌歇,清霜冷絮,枯樹吟獨。逐光暖行、庭前負暄,今宵寒較昨夜多。他很难被定义,作品更是包罗万象,手表、器皿、儿童玩具、家具乃至枪支……让我们一同领略这位鬼才设计师的创意与才华。海上生明月,天涯共此时。情人怨遥夜,竟夕起相思。灭烛怜光满,披衣觉露滋。不堪盈手赠,还寝梦佳期。《望月怀远》中秋 | 淡雲薄靄,松間朗照,汲泉烹茶,是以為月之禪也;月中佳人,佳人有夢,是為月之寐也;欹花握杯,聞花香,白露 | 露凝白,寒蟬鳴。鳴鴈來,玄鳥歸。夜寒日燥,陰氣積重。千里煙波,暮靄沈沈。白棉飽滿,柿子青澀。燈下適西湖七月半,一无可看,只可看看七月半之人。看七月半之人,以五类看之。其一,楼船箫鼓,峨冠盛装,灯火优傒,声光七月半 | 佛家為盂兰盆節,道家則為地官生日在七月十五日,称中元節,民間則為鬼節。古時七月半時個隆重的節日,只待華燈初上,無月,星濃。農曆七月初七。一瞬之美 | 飛舞的螢火蟲。立秋 | 七月節,暑去涼來,晨起白露。一葉知秋,寒蟬淒切。霜月一輪,流螢幾點。荷花殘,蓮子生,青山點硃,阡陌梅雨盡溫風至。暗香凝露、梔移月影,梔子花事;夏漸深,草碧遮蔽、路徑不識,修繕庭院正當時;東園載酒西園醉,摘盡枇杷一樹金;蛙芒種 | 五月節恰逢仲夏,開到荼穈花事了,按舊俗,家家擺置禮物以餞送花神。芒種意味麥子收黍稷種,百花皆卸嘉樹小滿雅事。農曆四月廿三。可賞倏魚出游閒品魚之樂;蓬虆累累滿院叢生歸復童年之趣;可采草木之香以彩線貫之香囊贈友小滿 | 小滿時節梅雨連天,待雨過天晴,方覺炎夏已深。此時鄉下麥花雪白梅子金黃,薔薇滿架蓬虆累累,白天里將梔一年二十四节气,论清雅,要数清明,谷雨;一读来,口里心里,浸润的都是新绿的芬芳和春雨的温润。春雷一响,雾霭散音樂之聲 | 我們常常會因為一首歌曲、一段音樂的精彩而感受出一部電影的經典。多年以後當我們什麽都記不得的時候关于折花插瓶的文章,写得最好的也许是袁中郎。他生于十六世纪的末叶,是我最爱好的一位作家。他所著的《瓶史》是讨蒔花 | 擇花如友、取器比鄰、品花有節、賞花有德、沐花有候、花亦有賓主。春折明媚之花,夏采靜心之花,秋置木樨如果,如果樹木可以選擇自己的生活。。。平安時代是一個沒有太大戰亂,百姓生活安定的時代。而遣唐使的派出,模仿長安建造平安京《源氏物語》及《古今和歌集》的完成也預示著這個在鐮倉,室町,戰國及江戶時期之前的時代有著自己的不同之處。比爾波特在空谷幽蘭裏寫道:"我能夠理解爲什麽有的人什麽都不想要,只想過一種簡單的生活:在雲中,在松下,在塵塵从顺治元年(1644年)清朝入关到1912年中国民国成立,清帝退位,清代统治全国共268年。 包括入关前的两狩野派狩野派(かのうは)是日本著名的一个宗族画派,其画风是在15~19世纪之间发展起来的,长达七代,历时两百附录1:与书店谈道德作者:马伯庸有人问了一个问题:现在实体书店举步维艰,如果我去实体书店,看中一本书,回到家日本動物寫真家岩合光昭新的貓咪寫真集《ねこ歩き》。書中記載了作者在世界各地路遇到的貓。岩合光昭,出生于東京,夢蠟燭才滅,我的眼皮隨即合上,來不及咕膿我要睡著了。我夢見躺在1920年瑞士少女峰,山花爛漫,白雪皚皚,幾百江戶風鈴。在日本的詩歌中,風鈴被稱為“夏日的風情詩”。據說,風鈴起源於中國古代的占風鐸。江戶風鈴為手工吹制玻以梳簪發,青絲成雪。梳篦之美。-最美微雜誌-“選擇曼陀羅六邊形作為我的拍攝形式並非偶然,在許多傳統文化中,這種由兩個三角形構成的圖形代表著兩個對立面,陰穀雨花事-夏燕築巢,布谷拂羽,早鶯出谷。紫藤垂香,蔓蔓薔薇,韡韡棣萼。芍藥於階,酴糜香夢,牡丹爭色。綠蔭遮蔽谷雨 | 幾枝新葉,數筆皴山。春鶯拂羽,布谷鳴啾。習習暖風,點點浓雨。蔓蔓薔薇,韡韡棣萼。繡花非花,柳雪非雪設計師Ryanne有一只狗,膩煩了無聊的城市生活,於是親自找了一座山,選了一個視野開闊的山頂,設計建造了一棟shejimulu用設計看世界。用美來傳播觀點。做最美的微雜志。热门文章最新文章shejimulu用設計看世界。用美來傳播觀點。做最美的微雜志。

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