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向“写歌功颂德作品”的肖斯塔科维奇学习什么?
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我们向学习什么――纪念肖斯塔科维奇百年诞辰今年以来,世界都在纪念肖斯塔科维奇(Dmitri Dmitriyevich Shostakovich,日-日)的百年诞辰。对中国来说,其意义和世界有特殊的不同。我认为要弄清的根本是:我们应当向肖斯塔科维奇学习什么?向“写歌功颂德作品”的肖斯塔科维奇学习什么?肖斯塔科维奇的一生,生前就有争议,身后争议更大。这争议就是:他是苏联极权政体的歌颂者还是批判者?我们认识这问题不是依据他的言论,因为他毕生在高压下曾宣读过不少官方文件,也曾不得已的在若干官方文件上签名。我们不能据此判定他的态度,而是依据他的作品。也由于他毕生都生活在极权社会的铁幕后的苏联,因此论述他的作品也就和论述自由世界的没有意识形态强制的西方艺术家的作品不同。他的作品,若按人们的习惯观念或人文背景分类,大致有两类:一类是对前苏联社会歌功颂德的,即服从或服务于政治的;另一类是对现实社会和黑暗的极权政体持抨击揭露的即批判性的。他是在这个特殊的高压制度的社会下,却做出了对人类文化和思想的特殊的重大贡献。现今的苏联,它的政权制度及整个东欧的社会主义国家都已经崩溃解体十六年了,而我们中国还在搞有中国特色的社会主义,所以, 对我们中国的作曲家和文学艺术家,我们今天纪念肖斯塔科维奇,学习和研究他的音乐作品,又和西方资本主义社会的作曲家不同,而有特殊的意义。我认为,无论是作曲家和艺术家,也无论文化和意识形态官员,从他身上吸收经验与吸取教训同样重要。我们纵观他的作品,如上所述大致可分成对苏联社会的歌颂的与批判的两类,还有不大容易归属的多意性的其它类。这种分法,当然是极其表面而浮浅的,但却是直观的……比如,《第二交响曲(五一)》、《第三交响曲(十月)》,还有中年时写的《十月颂歌》,《森林之歌》、《第十一、第十二交响乐》等。他早期的影片配乐《革命摇篮维堡区》、《马克思的青年时代》、《马克辛的归来》也是歌颂十月革命的。在他的中晚期的被称为后人称为陷媚影片的配乐《难忘的1919》和《攻克柏林》明显是歌颂斯大林的。电影音乐并非他独立的作品,因此只作为参考。还有,在六十年代初,我们听说的情况是他写的《十一》、《十二》和还应该有的另外一部交响曲,将成为他献给列宁的《交响三部曲》,可是写完《十二》以后就没有下文了。后来写成的《第十三交响曲》是另外一部批判性的作品,与题献给列宁的主题毫无关系。所以,所谓《献给列宁的三部曲》只成了一个终无着落的“传说”。然而《第十二交响乐》是对十月革命的礼赞,却是无疑的。但是,即就是纵观他的这类歌功颂德的作品中,情况也大大地很不相同。大体也分两种情况:一种歌颂是主动的真诚的自愿的,如《第二》、《第三》、《第十二》、《十月的诗》就是。这里要说说《十月的诗》,这是把俄国早期共产主义革命家作为沙皇时期的政治犯在监狱和苦役中写下的诗歌,及他们当时所唱的一些革命歌曲如《华沙革命歌》、《狱中之苦苦难熬》、《你光荣地牺牲》《听》、《发抖吧,暴君》等等集中编配成合唱和乐队音乐,可以说肖氏对这类早期的革命歌曲的喜爱毕生不衰。在《十一交响乐》里大量使用了这些歌曲,他的用交响乐的思维来发展这些歌曲主题的技术在全世界堪称大师,我们迄今也没有学到手。这些都是对十月革命歌颂式的音乐作品,晚年也间或有这样作品。《第十二交响曲》也是四个乐章都有标题的歌颂并题献给列宁和十月革命的,显然是他的较弱的一部交响乐,在西方从未被演出过,但是其中也不乏风起云涌的有力篇章。我认为这部交响乐和他早期的电影音乐《革命摇篮维堡区》等是一脉相承的。这些音乐都表达了他对十月革命的真诚敬仰之情。 来源地址:/b/guonei/38638.html
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作者:黄庭坚&&朝代:北宋
姚子雪麴,杯色争玉。得汤郁郁,白云生谷。清而不薄,厚而不浊。甘而不哕,辛而不螫。老夫手风,须此晨药。眼花作颂,颠倒淡墨。
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歌功颂德造句,歌功颂德的意思
歌颂功绩和恩德。
用在「谄媚讨好」、「广受赞扬」的表述上。
01、这些肉麻的歌功颂德之辞,徒然令人生厌。
02、对于这样入骨的歌功颂德,怎能不令人产生反感?
03、有些主管只喜欢听人歌功颂德,却不愿意接受建言。
04、这种纯为当权者歌功颂德的文章,缺乏文学生命力。
05、这位作家经常写些歌功颂德的文章,用来巴结权贵。
06、他一味地为经理歌功颂德,极尽谄媚之能事,惹人反感。
07、听到他舍己救人的事迹,会场上响起一片歌功颂德之声。
08、当权者若只爱听歌功颂德的话,却不爱听真心话,终将被人民唾弃。发展庭院经济在于增收,有利于提升各族群众生活质量,可以优化各功能区结构。
欲把博湖比西湖,淡妆浓抹总相宜。去“天堂”看西湖,来天山看博湖。
他的画是凝固的美妙音乐音符
新疆都市报
阿克苏日报
巴州环保局住克再村工作组根据每户的实际情况分别建立扶贫方案
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入暑天,哈密持续难耐的高温,逼人呼朋引伴纷至沓来东天山,寻找那一份阴凉
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