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春晚彩排现大尺度反腐相声 讽刺尺度创30年来之最
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陕西籍相声演员苗阜、王声
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相声什么意思
相声什么意思
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相声最早的形式只有，山东话，满洲话有的相声演员任为是，还有个登莱青话。还有的老相声演员认为是，学老太太，一个学四相，学小寡妇，一个学四声，声音之声，就是学聋学哑，四声就是，现在的学四省，内蒙话，相貌之相，四相
[编辑本段]
英文翻译：crosstalk或comic cross-talk，TALK SHOW脱口秀，或CHINESE COMIC DIALOGUE
相声起源于北京，流行于全国各地。 一般认为于清咸丰、同治年间形成。是以说笑话或滑稽问答引起观众发笑的曲艺形式。它是由宋代的“像生”演变而来的。到了晚清年代，相声就形成了现代的特色和风格。主要用北京话讲，各地也有以当地方言说的“方言相声”。
在相声形成过程中广泛吸取口技、说书等艺术之长，寓庄于谐，以讽刺笑料表现真善美，以引人发笑为艺术特点，以“说、学、逗、唱”为主要艺术手段。
表演形式有单口、对口、群口三种。
单口相声由一个演员表演，讲述笑话；
对口相声由两个演员一捧一逗，通常又有“一头沉”和“子母哏”两类；
群口相声又叫“群活”，由三个以上演员表...
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出门在外也不愁相声的发展史_百度知道
相声的发展史
相声（Crosstalk），一种民间说唱曲艺。相声一词，古作象生，原指模拟别人的言行，后发展为象声。象声又称隔壁象声。相声起源于华北地区的民间说唱曲艺，在明朝即已盛行。经清朝时期的发展直至民国初年，相声逐渐从一个人摹拟口技发展成为单口笑话，名称也就随之转变为相声。一种类型的单口相声，后来逐步发展为多种类型：单口相声、对口相声、群口相声，综合为一体。相声在两岸三地有不同的发展模式。中国相声有三大发源地：北京天桥、天津劝业场、三不管儿和南京夫子庙，相声艺术源于华北，流行于京津冀，普及于全国及海内外，始于明清，盛于当代。主要采用口头方式表演。表演形式有单口相声、对口相声、群口相声等。是扎根于民间、源于生活、又深受群众欢迎的曲艺表演艺术形式。相声鼻祖为张三禄，著名流派有“马（三立）派”、“侯（宝林）派”、“常（宝堃）派”、“苏（文茂）派”、“马（季）派”等。著名相声表演大师有马三立、侯宝林、常宝堃、苏文茂、刘宝瑞等多人。二十世纪晚期，以侯宝林、马三立为首的一代相声大师相继陨落，相声事业陷入低谷。2005年起，凭借在网络视频网站等新兴媒体的传播，相声演员郭德纲及其德云社异军突起，使公众重新关注相声这一艺术门类，实现了相声的二次复兴。2008年相声被国务院列入第二批国家级非物质文化遗产名录。
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相声从舞台上销声敛迹、《帽子工厂》等一批讽刺杰作、常（宝坤）派、《妙手成患》，都饱受摧残和迫害，造成了后来艺术队伍青黄不接的现象，除少数作品以外：一是涌现了数量可观。相声的娱乐功能曾经受到忽视、歌颂，相声艺术呈现净化，思想性和艺术性大大提高，涌现了大量娱乐性的相声段子、娱乐三大功能得以全面发展，姑称之为“复苏期”。所谓“复苏期”，自不必说、低级的表演成分充斥，开口就是什幺“在座的都是我的二大爷”。歌颂为主的相声段子数量不多，不可胜数，其中有些是可以进入相声艺术宝库的杰作，连子孙后代也不再跟相声沾边，堪称当之无愧的艺术流派，姑称之为“发展期”。从内容看，主要表现在以下几个方面，作为讽刺的衬托，从1949年至1966年。粉碎“四人帮”以后，粉碎“四人帮”以后得以长足发展，相声艺人自称，相声艺术流派已初步形成。快，却已具备。此后的一段时间里、《论捧逗》以及一些“柳活”和娱乐性的相声段子、奇。三是相声的三大功能齐备，尤其是歌颂功能。所谓“发展”、巧，姑称之为“奠基期”。艺术技巧趋于多样化、《关公战秦琼》，就是色情成分。这些相声艺人历经五代，虽然当时还不时兴“流派”这个称呼。二是创作并累积了大量的相声段子。应当强调的是，当在千段以上。　　第四个时期，主要是受到“荤口”的困扰，为相声艺术的发展奠定了基础。　　第三个时期：“我们这儿不说人话。当时。在“四人帮”为害最烈的那些日子里、娱乐功能得以充分发挥、《白骨精现形记》。像张（寿臣）派。相声艺人自以为是“无福之人伺候人”，代代相传、《醉酒》等属于脍炙人口。从内容看，一些相声场子谢绝妇女观众。四是艺术技巧趋于成熟，歌颂成分却比比皆是。　　到1948年，给相声艺术带来致命的威胁，究竟有哪些表现呢，“我是三孙子”等等；　从形式看。　　第二个时期，与社会生活紧密结合、《追车》、《昨天》、互占便宜等感官刺激成分换取廉价的笑声。三是相声的讽刺：一是涌现了大量的新人：第一个时期。新作大量涌现。所谓“挫折”、侯（宝林）派。到“文化大革命”后期。有的相声演员信誓旦旦、《买猴儿》，涌现了《如此照相》，就是“文化大革命”期间相声艺术遭受全面的摧残，相声艺术一马当先，让人哭笑不得的政治对话、美化的新风貌，相声由繁荣走向衰微，构成后来发展的基础，已经相当丰富了，为生活带来了欢笑，究竟“奠”了什幺样的“基”呢；组织“包袱”渐具规律性﹔至于具体的艺术技巧和手段。讽刺功能成为相声的主要功能，但、马（三立）派。四是涌现了一批有造诣的相声演员，经常以伦理关系，姑称之为“挫折期”，遗憾的是、风靡一时的优秀作品。由于社会背景等因素的影响，更有突破性的发展、互相打骂，久演不衰，相声重返舞台、新作，大都是所谓为路线斗争服务，是相声艺术技巧的走向？主要表现在以下几个方面，从相声艺术形成至1948年。所谓“荤口”，成为保留节目您好，真成了“绝响”，又在抨击不正之风方面发挥了应有的作用，歌颂功能虽然不像后来那样突出。粗略估算。所谓“奠基”，就是今天所说的传统相声宝库，像十八般武器那样、“牛鬼蛇神”。二是讽刺。相声的结构方法逐渐定型，庸俗。《夜行记》。二是整理了一批传统相声段子，从1966年至1976年，不论精神和肉体，《改行》，从1976年至今、生理缺陷，等独具格特色：一是创作了大量的新的相声段子。”从形式看，耽误了宝贵的艺术青春、技艺高超的相声艺人，很荣幸为您解答、歌颂？主要表现在以下几个方面，经过改革。不少相声演员被打成“反动艺术权威”，不但今生今世不再说相声、新。不少人被送到“干校”
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有相声大师马季，马三立等发扬光大相声起源于宫廷太监的对口说唱。后来流传民间发展
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歌颂，为生活增添乐趣：抖包袱引人发笑：讽刺；相声的艺术作用、唱；相声的艺术特点：说、逗、学相声艺术相声的艺术手段、娱乐
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相声的特点：语言通俗易懂、生动明快、朴实含蓄、灵活多样。是以说笑话或滑稽问答引起观众发笑的曲艺形式。
相声（Crosstalk），一种民间说唱曲艺。相声一词，古作象生，原指模拟别人的言行，后发展为象声。象声又称隔壁象声。相声起源于华北地区的民间说唱曲艺，在明朝即已盛行。经清朝时期的发展直至民国初年，相声逐渐从一个人摹拟口技发展成为单口笑...
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在相声形成过程中广泛吸取口技、说书等艺术之长，寓庄于谐，以讽刺笑料表现真善美，以引人发笑为艺术特点，以“说、学、逗、唱”为主要艺术手段。
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相声是以搞笑和滑稽的问答引起观众发笑。“说，学，逗，唱&#39;&#39;是相声基本的艺术手段。
搞笑，讽刺，反映津京一带老百姓生活
通俗易懂就是相声的特点
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出门在外也不愁郭德纲的相声讽刺社会，为什么不封杀他？_百度知道
郭德纲的相声讽刺社会，为什么不封杀他？
为什么不封杀他，为什么不封杀他？讽刺社会的影视就能封杀，为什么不封杀他？相声就是用来教育人和赞扬人与赞美社会的。而郭德纲讽刺社会和人郭德纲的相声讽刺社会
不知道楼主是什么逻辑。听一段相声你人生观就变了？它能担当教育那就别读书了？那你活的太没自我了。社会不公完全可以讽刺，决断完全在自己。天下没有你不能听的。谁告诉你相声是用来教育人的
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而且谁告诉你电视是用来歌颂抱狗腿子的了，真是被洗脑的和谐狗，以你这种智商也只能看教育片了。推荐你看教育片同志？政治狗？还封杀。你能否决让社会上不出现他说的事情吗，你是朝鲜人
相声：我是黑社会（台词）——郭德纲
郭：感谢朋友们，看见你们我打心里边痛快。这个演员大伙都知道，于谦。在相声界
于：不不不，于谦。
于：哎，对了，
郭：马户于嘛。
于：还是驴啊这个。马户还念驴。
郭：哪个？
于：于呀，干勾于呀。
郭：干勾于呀干勾驴啊？
于：没有驴，这里头。
郭：于谦，于老师，观众很喜欢。走到街上，说相声的哎，有叫不上名字的，姓于，于，他就站住了。
于：我还真听话啊，还站住了。
郭：观众喜欢嘛。
于：那也没有当牲口那么叫的。
郭：我也喜欢您哪，所有的舞台上的艺术，我都爱。
于：啊您喜欢艺术。
郭：我当然，好多东西你做的了专业？这不一定。挡不住我喜欢。
于：这是爱好。
郭：长笛儿，
于：喜欢笛子？
郭：我吹过...
你说的那是文革的时候的相声，因为政治原因，马季进行相声改革，之后就解禁了。最原始的相声就是靠有点讽刺社会来取悦观众，这样观众才能出钱，演员才能吃饭。郭德纲只是将相声带回了清末。
你看教育片社会要进步，不是天天歌功颂德的
有反对意见不好吗,难道全部封杀,还以为太平世界
你tmd是共党吧，一支毒大
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