几处早莺争暖树,谁家新燕啄春泥.赏析最好一两句
正明思想836
从莺莺燕燕的动态中,把春的活力,大自然从秋冬沉睡中苏醒过来的春意生动地描绘了出来.莺是歌手,它歌唱着江南的旖旎春光；燕是候鸟,春天又从北国飞来.它们富于季节的敏感,成为春天的象征.在这里,诗人对周遭事物的选择是典型的；而他的用笔,则是细致入微的.说“几处”,可见不是“处处”；说“谁家”,可见不是“家家”.因为这还是初春季节.这样,“早莺”的“早”和“新燕”的“新”就在意义上互相生发,把两者联成一幅完整的画面.因为是“早莺”,所以抢着向阳的暖树,来试它滴溜的歌喉；因为是“新燕”,所以当它啄泥衔草,营建新巢的时候,就会引起人们一种乍见的喜悦.
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”写出了一种充满活力的动态美,把春天的美写活了
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小题1:莺争暖树  燕啄春泥小题2:最爱湖东行不足,绿杨阴里白沙堤   对西湖美景的喜爱之情
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几处早莺争暖树， 谁家新燕啄春泥。(二）
&几处早莺争暖树， 谁家新燕啄春泥。
【译文】 几处早出的黄莺争着飞向向阳的树木，谁家新来的燕子衔着春泥在筑巢。 &【出典】 &白居易 & & &《钱塘湖春行》 & 注： & 1、 & & & 《钱塘湖春行》 &白居易 & & & & &孤山寺北贾亭西， & &水面初平云脚低。　　 几处早莺争暖树， & & 谁家新燕啄春泥。　　 乱花渐欲迷人眼， & & 浅草才能没马蹄。　　 最爱湖东行不足， & & 绿杨阴里白沙堤。 & &2、注释： & & 选自《白氏长庆集》。钱塘湖，即杭州西湖。　　孤山寺：南朝陈文帝天嘉(560～566)初年建，名承福，宋时改名广化。孤山：位于西湖的北部，坐落在后湖与外湖之间，孤峰耸立，景色秀丽，为湖山登临胜地。　　贾亭：即贾公亭。唐贞元(公元785～804年)中，贾全出任杭州刺史，于钱塘潮建亭，人称“贾亭”或“贾公亭”。该亭至唐代末年。　　水面初平：春天湖水初涨，水面刚刚平了湖岸。初：副词，刚刚。云脚低；指云层低垂，看上去同湖面连成一片。点明春游起点和途径之处，着力描绘湖面景色。　　早莺：初春时早来的黄莺。莺：黄鹂，鸣声婉转动听。争暖树：争着飞到向阳的树枝上去。暖树：指向阳的树木。新燕：刚从南方飞回来的燕子。啄：衔取。燕子衔泥筑巢。春行仰观所见，莺歌燕舞，生机动人。侧重禽鸟。　　乱花：各种颜色的野花。渐：副词，渐渐的。欲：副词，将要，就要。迷人眼：使人眼花缭乱。浅草：刚刚长出地面，还不太高的春草。才能：刚够上。没：遮没，盖没。春行俯察所见，花繁草嫩，春意盎然。侧重花草。　　行不足：百游不厌。阴：同“荫”。白沙堤：即今白堤，又称沙堤、断桥堤，在西湖东畔，唐朝以前已有。自居易在任杭州刺史时所筑白堤在钱塘门外，是另一条。诗人由北而西而南而东，环湖一周，诗则以湖东绿杨白堤结束，以“最爱”直抒深情。　　暖树：向阳的树。　　云脚：古汉语称下垂的物象为“脚”，如下落雨丝的下部叫“雨脚”。这里指下垂的云彩。　　没（mò）：隐没。　　湖东：以孤山为参照物，白沙堤（即白堤）在孤山的东北面。 & 3、译文1： & & 春天行走在西湖边，从孤山寺的北面到贾亭的西面，春天来了，湖面刚与堤平，白云重重叠叠，同湖面上的波澜连成一片。几处早出的黄莺争着飞向向阳的树木，谁家新来的燕子衔着春泥在筑巢。繁茂而多彩缤纷的春花渐渐要迷住人的眼睛，浅浅的春草刚刚能够遮没马蹄。我最喜爱西湖东边的美景，游览不够，就再去看那绿色杨柳下迷人的白沙堤。 & &译文2: & &从孤山寺的北面到贾亭的西面，湖面春水刚与堤平，白云重重叠叠，同湖面上的波澜连成一片。
& &几处早出的黄莺争着飞向向阳的树木，谁家新来的燕子衔着春泥在筑巢。
& &繁多而多彩缤纷的春花渐渐要迷住人的眼睛，浅浅的春草刚刚能够遮没马蹄。
& &我最喜爱西湖东边的美景，游览不够，尤其是绿色杨柳荫下的白沙堤。 & &译文3： & &行走在西湖边，从孤山寺的北面到贾亭的西面，湖面春水刚与堤平。白云重重叠叠，同湖面上的波澜连成一片。几只黄莺争着飞向向阳的树木，精力充沛的燕子衔着春泥在筑巢。五颜六色的野花使人们眼花缭乱，浅浅的春草刚刚能够遮住马蹄。我最喜爱西湖东边的美景，绿色杨柳下迷人的白沙堤百游不厌。 & &译文4： & &从孤山寺北一直游玩到贾亭西面，西湖水与堤岸相平，片片白云，投影在波光粼粼的湖面，水云仿佛连在了一起。一群黄莺正争夺向阳的树木，不知谁家檐下的燕子正忙着衔泥筑巢。就快怒放的花蕾渐渐迷住了人们的眼睛，刚长出的浅草恰好能遮没马蹄。我最喜欢饱览西湖东边的美景，特别是绿柳掩映下的白沙堤的景色。 & &译文5： & &站在孤山寺北西望贾亭，湖水与岸平连接白云。早来的莺争抢向阳的树木，谁家新来的燕子正啄泥筑巢。百花欲开让人眼花缭乱，柔嫩的碧草刚刚没过马蹄。最喜欢湖东景色走也走不够，一条白沙堤隐藏在杨树绿荫里。 & 4、白居易的诗在当时流传广泛，上自宫廷，下至民间，处处皆是，其声名还远播新疆和朝鲜、日本。白诗对后世文学影响巨大，晚唐皮日休、宋代陆游及清代吴伟业、黄遵宪等，都受到白居易的诗的启示。白居易的诗歌在日本的影响最大，他是日本最喜欢的唐代诗人，在日本的古典小说中常常可以见到引用他的诗文，可以说在日本人的心中白居易才是中国唐代诗歌的风云人物。 & & 白居易的祖父白湟、父亲白季庚及外祖父都是诗人，在这种家庭背景下，白居易读书十分刻苦，终成诗人。但白居易和李白、杜甫一样，也嗜酒成性。 & & 他喝酒时，有时是独酌。如在苏州当刺史时，因公务繁忙，用酒来排遣，他是以一天酒醉来解除九天辛劳的。他说：不要轻视一天的酒醉，这是为消除九天的疲劳。如果没有九天的疲劳，怎么能治好州里的人民。如果没有一天的酒醉，怎么能娱乐的的身心。他是用酒来和劳动进行结合的。 & & 河南尹卢贞刻《醉吟先生传》于石，立于墓侧。传说洛阳人和四方游客，知白居易生平嗜酒，所以前来拜墓，都用杯酒祭奠，墓前方丈宽的土地上常是湿漉漉的，没有干燥的时候. & & 白居易的思想，综合儒、释、道三家。立身行事，以儒家“达则兼济天下，穷则独善其身”为指导思想。其“兼济”之志，以儒家仁政为主，也包括黄老之说、管萧之术和申韩之法；其“独善”之心，则吸取了老庄的知足、齐物、逍遥观念和佛家的“解脱”思想。二者大致以白氏被贬江州司马为界。白居易不仅留下近三千首诗，还提出一整套诗歌理论。他把诗比作果树，提出“根情、苗言、华声、实义”（《与元九书》）的观点，他认为“情”是诗歌的根本条件，“感人心者莫先乎情”（《与元九书》），而情感的产生又是有感于事而系于时政。因此，诗歌创作不能离开现实，必须取材于现实生活中的各种事件，反映一个时代的社会政治状况。他继承了《诗经》以来的比兴美刺传统，重视诗歌的现实内容和社会作用。强调诗歌揭露、批评政治弊端的功能。他在诗歌表现方法上提出一系列原则.　　他的这种诗歌理论对于促使诗人正视现实，关心民生疾苦，是有进步意义的。对大历（766～779）以来逐渐偏重形式的诗风，亦有针砭作用。但过分强调诗歌创作服从于现实政治的需要，则势必束缚诗歌的艺术创造和风格的多样化。 & &唐宣宗有吊白居易诗：“缀玉联珠六十年，谁教冥路作诗仙。浮云不系名居易，造化无为字乐天。童子解吟长恨曲，胡儿能唱琵琶篇。文章已满行人耳，一度思卿一怆然。”此诗可作为白居易一生的概括。 & &5、“几处早莺争暖树，谁家新燕啄春泥。乱花渐欲迷人眼，浅草才能没马蹄。”这四句是白居易此的核心部分，也就是最为抢眼的句子，同时也是白诗描写春光特别是描写西湖春光的点睛之笔。几处，是好几处，甚至也可以是多处的意思。用“早”来形容黄莺，体现了白居易对这些充满生机的小生命的由衷的喜爱：树上的黄莺一大早就忙着抢占最先见到阳光的“暖树”，生怕一会儿就会赶不上了。一个“争”字，让人感到春光的难得与宝贵。而不知是谁家檐下的燕子，此时也正忙个不停地衔泥做窝，用一个“啄”字，来描写燕子那忙碌而兴奋的神情，似乎把小燕子也写活了，这两句着意描绘出莺莺燕燕的动态，从而使得全诗洋溢着春的活力与生机。黄莺是公认的春天歌唱家，听着她们那婉转的歌喉，使人感到春天的妩媚；燕子是候鸟，她们随着春天一起回到了家乡，忙着重建家园，迎接崭新的生活，看着她们飞进飞出地搭窝，使人们倍加感到生命的美好。在对天空中的小鸟进行了形象的拟人化描写之后，白居易又把视线转向了脚下的植被，“乱花渐欲迷人眼，浅草才能没马蹄。”这也是一联极富情感色彩与生命活力的景物描写，充分显示了白居易对描写对象的细致观察以及准确把握其特征的能力。花而言其乱，乃至要乱得迷了赏花人的目光，在旁人的诗句中，很少有这种写法，而这种独到的感受，却正是白居易在欣赏西湖景色时切身的体验，五颜六色的鲜花，漫山野地开放，在湖光山色的映衬下，千姿百态，争奇斗艳，使得白居易简直不知把视线投向哪里才好，也无从分辨出个高下优劣来，只觉得眼也花了，神也迷住了，真是美不胜收，应接不暇呀。“乱花渐欲迷人眼”一句是驻足细看，而“浅草才能没马蹄”，则已经是骑马踏青了，在绿草如茵、繁花似锦的西子湖畔，与二三友人，信马由缰，自由自在地游山逛景，该是一件多么惬意的事情呀，马儿似乎也体会到了背上主人那轻松闲逸的兴致，便不紧不慢地，踩着那青青的草地，踏上那长长的白堤。诗人在指点湖山、流连光景的不经意间，偶然瞥到了，马蹄在草地上亦起亦落、时隐时现的情景，觉得分外有趣，忍不住将其写入了诗中，没想到就是这随意的一笔，却为全诗增添了多少活泼情趣和雅致闲情。 & & &著名美学家别林斯基曾说过，“无论在哪一种情况下，美都是从灵魂深处发出的。因为大自然的景象是不可能绝对的美，这美隐藏在创造或者观察它们的那个人的灵魂里。”白居易的《钱塘湖春行》恰恰说明了这一美学欣赏真理。整首诗写出了白居易对西湖的喜爱和赞叹之情。因为西湖的景色再美，也会有不尽人意之处，但是在白居易的眼中，它无疑是天下最美的景致，因为他不但善于观察，而且更善于发现和体验。我们现在每每有逛景不如听景的体会，或是听朋友介绍，或是在影视风光片中，听说和看到名胜山水美不胜收，心中不由得生起无限向往之情，可是往往一旦身临其境，面对真山真水，却反而觉得远没有预期的那样动人美丽。这就是因为我们不能带着一种发现欣赏的眼光去看待自然山水，而是带着一种先入为主的过高的甚至是带有几分挑剔的眼光去游山玩水的原因呀。试想古往今来，西湖向人们展示了多少次美妙的春光？而又有多少人见证了西子湖的春色？可是到头来，我们仍然只能吟诵几位大诗家不多的几首作品，莫不是西湖只有等到像苏东坡这样的大文豪光临的时候，才像孔雀开屏般地展现她那惊人的美艳？西湖的鸟儿，只有到了大诗人白居易面前，才“争暖树”、“啄春泥”不成？其实不论何时何地，西湖都是最美的，我们不是也知道这样的名句吗：“欲把西湖比西子，浓妆淡抹总相宜。”白居易就是因为有着这样一副难得的美学家的欣赏眼光，才能在无数西湖的游客中，独具慧眼地发现它的动人之处，才能真正享受到大自然赐予人类的这一人间天堂。白居易并没有看到很多的“早莺”和“新燕”，只有“几处”、只见“谁家”而已，要是我们，说不定还会因为没有到“处处”闻莺、“家家”有燕的时节，而感到遗憾，心想要是再晚来十天半个月就好了。可是白居易却不这样认为，少有少的好处，正因为少，才是“早莺”，才是“新燕”，才有一种感知春天到来的喜悦，如果诗人没有一种年轻的心态和热爱生命与春天的胸怀，恐怕就不会被这为数不多的报春者所打动，所陶醉，而欣然写下这动人的诗篇了。也正因为如此，他才能闻花花香，见草草美，为四处点缀的各色野花而心乱神迷，为没过马蹄的草地而唏嘘感叹了。 & & 仔细想一想，没过马蹄的草地其实是最平常不过的了，观赏这样的草坪根本用不着在春天赶到西子湖畔，在我们的街头绿地就可以了，不过，横在我们与草坪之间的恐怕有一块醒目的标牌：“请勿践踏草地”，于是，一切与自然的拉近，也就在刹那间，变成了一句严肃的警告，而今天都市里的人们对自然景观而非人造景观的漠视或无动于衷也就情有可原了。不过，白居易是幸运的。因为他有一双发现美、发现春天的眼睛，所以他会在西湖美景中，不能自已，乃至流连忘返：“最爱湖东行不足，绿杨阴里白沙堤。”白沙堤，即白堤，又称沙堤或断桥堤，西湖三面环山，白堤中贯，在湖东一带，总揽全湖之胜。而白居易任杭州剌史时，也确曾修堤蓄水，灌溉民田，不过其堤在钱塘门之北，可是后人多误以白堤为白氏所修之堤了。 & &6、花儿争芳斗艳，姹紫嫣红，它是春天的使者吗?杨柳万条垂下，绿绦满衣，它是春天的使者吗?小草破土而出，翠色欲流，它们是春天的使者吗?都不是。其实，春天的使者就在我们身边。 & &它们不远万里的纷至沓来，一路披荆斩棘，历尽沧桑。万丈高山挡不住它们前进的步伐，狂风呼啸吹不灭它们火般的斗志。数十年如一日。春姑娘赐给它们一身乌黑光亮的绒毛和一双称心如意的翅膀。它们划过天空，掠过湖面，像一个黑色的火箭;它们停于檐下，立于杆上，像一个巧小的音符。它们向大地万物报道着春天的消息，默默无闻。春雨淅淅沥沥地下着，它们自由自在地穿梭其中，宛如一把剪刀。它们时而冲上苍穹，时而俯冲下地，时而转弯，时而翩翩起舞。人们想接近并仔细观察它们时，它们便像脱缰的马，似离弦的箭飞走了，像是和人们玩着捉迷藏。人们正感到惋惜时，它们又神不知鬼不觉地窜了出来，像在捉弄人们，好不淘气! & &这不，它们又三五成群地飞来了，稳稳地落在丝一般细的电线杆上。它们钻石般的眼睛不约而同地眺望远方，像是有谁在召唤它们似的。忽然，它们又开始追逐嬉戏，窜上窜下。那俊俏的身子就好比一架滑翔机。老树为它们站岗，花儿为它们放哨，无忧无虑的它们多惬意啊! & &春天的使者不是别人，而是燕子。“旧时王谢堂前燕，飞入寻常百姓家。几处早莺争暖树，谁家新燕啄春泥。”这不正是燕子的真实写照吗? & & 7、春、夏、秋、冬不知疲惫，不停地轮回。大自然为了感谢四季的奉献，谱写了一曲四季的赞歌。 & &春，你好!你为我披上缤纷的绸缎，让沉睡的大地从梦中苏醒。你随轻风而舞，洒下希望的种子;你随流水而歌，唱出生命的乐音;你正如朝阳，融化久积得冰雪;好像母亲，安抚新生的婴儿;你降下甘霖，就像香甜的乳汁，滋润着我的孩子。你裁出细叶，绽放桃花，你带来“几处早莺争暖树，谁家新燕啄春泥”的和谐景象。可正当我想要感谢你的时候，你却悄悄地飞走了。 & & 夏，你好!你随着春来到，为我披上翠绿的外套。你充满热情，激情如火，万物被你感染，一起跟着青春的节拍舞动，各种昆虫也禁不住寂寞，都出来合鸣成一首《夏日交响曲》，美丽的鸟儿也欢乐的伴奏，时而婉转，时而高急，时而轻快，时而缓慢，就在我沉醉于其中，不能自拔之时，你却留下余温，毫无踪迹的隐退了。 & & 秋，你好!你总是伴随着忧郁而来，凄凉的感觉使我不得不加件黄色的大衣。你收走刺眼的绿色，用你的气息为它们染上红色或黄色，你用萧瑟的风吹下了叶，将它们葬在凄美的舞蹈中，随风飘散了。但同时，你又将它们的精神留下，去培养下一代。而活下来的则成了丰厚的果实，这不是你送给我的礼物，秋的魂魄。就在我细细品尝你的精神时，你忧郁地离开了。 & & 冬，你好!你是来得最晚的，但我想，你是最美的。你将我用银白包围，好似蚕蛹一般，我想最后我也会破茧而飞吧。你将世界冰封，让它们保存力量，等待下个春季开始的轮回。在我沉睡之时，你欣慰地离开了。 & & 四季，你们好!你们使我的生命丰富多彩，让万物经历最美的轮回，我要由衷的喊出我的赞美:四季，你，好! & &8、四月里，歇了一冬的农民扛着犁耙开始了春耕。原先看似荒芜的田坝里除了黄灿灿的油菜花，就是镶嵌在金色海洋里那一块块明亮的镜子--那是农民耙好的秧田。穿过田坝的电线仿佛琴弦越过这一派大好春光，电线上挺着刚从温暖的南方飞回来的燕子，就像五线谱上的休止符。 & & 燕子回来了，它是春天的使者。燕子在农村可是吉祥物，如果它落户谁家的屋檐下，是这家人吉祥如意的象征。民间有“燕子不进丧门”的说法，也就是说如果家运不济，燕子是不来这家人的屋檐下筑巢安居、生儿育女的。因此，燕子也就成了最受人们欢迎的一种鸟。 & &村子里的燕子也多起来，也许是千百年来人们对燕子一直表达着友好的善意，所以燕子并不十分害怕人，它们在村子里寻觅着适合自己筑巢的人家，巷子里、院坝中到处是它们繁忙的身影。燕子体形优美，飞起来快捷迅速、灵动活泼。村里的老人为了吸引燕子到自己家屋檐下筑巢，都会在屋檐下订一块木板，为燕子提供方便。但并不是有了这块木板燕子就会图方便，它们往往并不领情，燕子不来，只能留下老人们的叹息声和旱烟袋发出的吱吱声。 & &现在村里已经很少有瓦房和草房了，小洋楼在村里雨后春笋般地冒出来，燕子似乎更喜欢小洋楼屋檐下那洁白的屋顶，零零星星地在漂亮的小洋楼下筑起燕窝。这种燕窝可不是那种可以作为美食和滋补品的，而是用干净的春泥和草混在一起筑成的，泥和草都是燕子用嘴巴到干净的天地里衔来的，它们衔来的泥土必须是清洁的水里的泥土，污泥它们是从不问津的。草和泥土和在一起，这样的巢就很牢固了。筑好的燕窝是深褐色的，留有一个门洞进出。 & &田野里，找到筑巢人家的燕子来回穿梭忙碌，运送着满是春天气息的新泥。是啊!一年之计在于春，燕子忙碌着，天地里的农民也忙碌着。春光灿烂，我便想起了“几处早莺争暖树，谁家新燕啄春泥”这样的诗来! & & 9、寒来暑往，季节更迭的时候总给人以这样那样的触动。如果让人只选取一件事物作为每个季节的象征，我愿意选择泥土来表达春天。春天的泥土，夏日的光影，秋季的水泊，寒冬的穿过林梢的风--这就是我心中的四季。这样一算，结果正应和了佛教中的“四大”:土、火、水、风。“四大皆空”，非我能悟，四大相通，却得以理解。它们给我同样的感受，那就是安详宁静。这种难以言说的感觉经由音乐传递就容易多了，比如钢琴曲canon，萧邦的幻想即兴曲，欧博管的练习曲，都有这样的意境。 & &把春泥当作春天的信物自古有之，多少大诗人的笔下留有春泥的痕迹: “落红不是无情物，化作春泥更护花”、“几处早莺争暖树，谁家新燕啄春泥”、“卧闻海棠花，泥淤燕支雪。”、“篱外夜来声错落，残红万点化春泥。”、“春泥细雨吴趋地，又听寒山夜半钟。”“零落成泥辗作尘，只有香如故。”……在这里，泥土与花朵，与春日都已经浑然一体，不可分割了。泥土并非春天所独有，这是事实。然而只有在春回大地的时刻，人们才从冰消雪融之后显露出肌肤的泥土里发现生机和希望。所以说，春天的滥觞是从泥土开始的，然后万物复苏，草木萌蘖，鸟语花香。 & &10、有云“前世里一千次的回眸才能换来今世的一次擦肩而过”，那么，今天我们已经数百日的相守该是前世里你我多次的回眸?如果我能有你自此相伴终老，算来，前世里我们早已为今天的缘付出了不可估量的心血。也许我们本是佛前的一对青髻童子，不惜为轮回转世的再度相随而将生命涅磐。 & &我喜欢说一句“你是我的”，总觉得在一个遥远的岁月里就对你说过。你总是默默地望着我，用你深情的的目光给了我一个不容置否的承诺。尽管我们彼此都有很多想向对方倾诉的话语，可你我却更愿意相牵相携在黄昏的夕阳里看暮色蔼蔼、渔舟晚唱、鹤舞白沙、蒹葭苍苍……你枕在我的肩头，青丝在晚风里拂在我的脸颊，让你身子里弥散的幽香沉醉我已然荡漾的心。 & & 在我的眼里，你是不属于这个朝代的。因为这个浮华的世界里，我看不见古典的颜色，看不见几处早莺争暖树的皴染，谁家新燕啄春泥的古朴，就连那尺八洞箫也吹不出灞桥雪柳的迤俪。而你，分明涵盖了我心目里早已认定了的一切，只须一个神情就会让我震颤不已。每每让我不敢相信，爱竟然有如此的魔力!我方明白，为什么人间自古就有那么多可以抛却一切为爱而生死相随的有情人。君王可以不要江山，英雄可以拼死去博红颜一笑。 & & 想陪你，在菊花葳蕤的南山下东篱把酒，在烟波浩淼的滕王阁上看秋水共长天一色，在富春江畔轻舟垂钓那寒江的雪。我抚琴，你弄箫，一曲《平沙落雁》里让你我的心弦滑落在秋夜满池的荷风尽处。我点万点梅竹，你勾两绺兰菊，共描的画卷里揉满你情我意…… & & 这就是我们数不清的回眸换来的心愿么?你告诉我同样的心思，只要有爱，再多的苦难也甘愿承受，只要有我们相守的时刻。哪怕前路皆是磨难，能换来垂暮年华里的双宿双栖就无怨无悔。一个坚定的你和一个固执的我，为了我们共同的心愿，在彼此抚摩身上累累伤痕的同时，眼里看到的则是更多的执著。 & & 下雨了，一个寒噤里我猛然惊醒，伸手却摸不到你柔软的身躯，闻不到你兰花一样的气息，望着天边的灰黯，才知道你还在水的那端。我听见江水的呜咽，仿佛就是我的心在哭泣，泪水东流能到你的窗前么?努力想睁大我迷蒙的双眼，我却不解，昨日里分明还握紧了你的手，今日却为何天各一方?!难道是你我前世里的回眸还不够么?老天还在考验你我彼此爱的诚意么?你告诉过我，你喜欢下雨的时候，你觉得那如你的丝丝情泪。我其实不愿下雨，因我不要你的泪，我要你如花的笑颜，我要你深情长伴我的妩媚，没有隔绝，只要相守。 & & 我们能抗拒前世的安排?给自己一个理由，也许真的是前世里早已安排好的，我们必须经历这一段分离的苦难，这苦难是有期限的，我感觉它并不遥远，因为我的脉搏里血液一直在奔腾着，有一个声音始终在告诉我，等一个金凤栖落梧桐的日子来临，就会是永远的春天，再也不会有秋天的萧瑟、冬天的严寒。在这个希望的天籁般的声音里，我才能在夜夜想着你、念叨你名字的月色里悄然入梦。 & &12、有一天，心血来潮地读起了唐诗，一首“钱塘感春”令我陶醉，白居易那聊聊几句就把西湖的早春写得淋漓尽致，联想到平时不太注意的广阔似镜子的湖面，还有那湖面上星星点点的小船，以及白堤上的桃红柳绿，鸟语花香，那佛面而来伴着清凉湖水气味的阵阵微风，这一切的一切都显得那么的美和诗情画意。“孤山寺北贾亭西，水面初平云脚低，几处早莺争暖树，谁家新燕啄春泥，乱花渐欲迷人眼，浅草才能没马蹄。最爱湖东行不足，绿杨阴里白沙堤。”的意境，实在是无法让我释怀，于是我下决心一定要抽个时间，仔细地去好好品味一番，感觉一下西湖里的春意。 & & 星期天早上，天下着蒙蒙细雨。我独自撑着雨伞沿着白堤的湖边小道前行，虽说现在只是早春二月，冬的气氛还很浓郁，但春的气息也已经浓浓地渗了进来。堤上的草皮遥看近却无，但你只要细心的观察，还是能够在草丛底处、柳树梢头上发现那点点的嫩绿，这一点也足以让我满意、令我振奋了。让我们这些久居都市的人们感受到新的生机，就此点燃人们心中希望的灯火，使我们走出了冬的冷漠的包围。 & & 虽说天下着蒙蒙的细雨，而且又是早晨，白堤上还是有些人，一把把打开的花雨伞，象一朵朵盛开的鲜花。年轻的姑娘小伙子们，相互手挽着手，肩并着肩，裹成各种形状代表各种示爱的信息，处处洋溢着无法按奈住的幸福。湖边三三两两的小女孩、小男孩，蹦蹦跳跳，笑容灿烂，宛然可掬。人们说着各自的家乡话，南腔北调，语言柔和，轻抚耳膜，让人不由得心花怒放。 & & 我站在湖边向南远眺，透过雨丝，蒙蒙胧胧地可以看到吴山上的城皇阁，和湖东鳞次栉比的高楼大厦。对面柳浪闻莺和南屏山上的雷峰塔若隐若现，那一望无际的湖面上飘着蒙蒙的水气，烟波浩渺，似袅袅升起的炊烟，看上去蒙蒙胧胧，给雨天的西湖更增加了一丝神秘。湖面上水鸟在欢快地飞翔，微风吹过湖水轻轻拍打着堤岸，象在向人们诉说着许仙、白娘子的民间故事，湖上画舫船轻轻划过，轻抚着湖水，生怕惊醒西湖美丽的梦，扰动的湖水，犹如在水面上铺满了飘动的杭州丝稠，没有人能够描绘出此时的意境。 & & 往北望去是那黛青色的宝石山，山上树木郁郁葱葱，透过树木可以隐隐约约地看到葛岭上的抱朴子道院，初阳台周围云雾僚绕，山顶上的宝椒塔在雨中更像是刚出浴的姑娘，亭亭玉立，披着一身薄薄的细纱。里湖的水永远是那样的静谧，显得是那么的温柔和静美，更显出她的抚媚，徜徉其间，人便很自然地融入到了这景色之中了。都市里生活的一切喧啸和烦恼，马上全都抛在了脑后，此时我的心是多么的清新和宁静。我感到走近了西湖，感觉真是走进了幽静，走进清新，走进诗情画意。 & & 杭州的西湖，天下闻名，她虽然没有太湖的博大，也没有潘阳湖的汹涌，更没有洞庭湖的神秘，但她确实是静美的，她犹如一幅水墨画，每一笔的伸展和每一处的泼墨都是那么的恰到好处，她是一幅山水画，她是一个精雕细啄过的盆景。只有你静下心来细细地去体会，才会品味出她的柔美，它的灵秀和清纯，西湖是淡然的，我品读着西湖，感受着西湖的春天，仔细体会苏轼的“山色空蒙雨亦奇”的思想意境，想到诗人的淡泊人生和博大的胸怀，心中豁然开朗。我们有幸生活在这个伟大的时代，还有什么不可以放弃的呢?人要学会排遣自己心中所有的不快与愁绪，我们要懂得去珍爱，用爱心去感受生活中，让快乐充盈我们的身心，用智慧创造生活的美，人生虽短，但也会散发出怡人的光彩。 & & 看着这美丽的湖光山色，遥望着远处的城皇阁与雷峰塔，也使我浮想联翩，这饱经岁月洗礼的西湖，也曾历经过多少次风雨侵袭，曾经演绎过多少爱与恨、情与愁的人生故事，那卧薪尝胆的越王勾践，曾经多么强大过的南宋帝国，那有多少神话传说的许仙、白娘子，还有那可歌可泣梁山伯与祝英台，都和着这蒙蒙细雨，似层层浓重的烟云在我脑海里氤氲，在眼前徘徊，在我心底里沉淀，先前历史的辉煌与沧桑，先人的爱与恨、别离和愁苦，让我陷入那无边无际的畅想和感怀，人生苦短，岁月如烟，只有这西湖与日月永恒。 & & 随着西湖西进工程的展开，不久杨公堤上六桥的改造，茅家埠和金沙港文化村的建设完成。我相信西湖的自然风光会更加抚媚和动人，文化内涵也会更加丰富多彩，西湖也会更具生命力。我们要珍爱西湖的一草一木，珍爱西湖的每一寸土地和每一滴水珠，让她给在都市里忙碌紧张一天的人们带来一份美好的享受，西湖是大自然给这座城市特有的赏赐。我们是西湖的宠儿，西湖是我心中的爱人。我真的希望我就这样永远地与西湖长相守，长相望，任湖水清风荡涤我的灵魂，陶冶我的情致，酿制着我浪漫的心怀。 & & 13、我打江南走过/那等在岁月里的容颜/如莲花的开落……????江南，一拾起这个名词，唇吻间仿若有一缕馨香缭绕，中人欲醉。江南呵江南，你是多少文人墨客萦绕心间挥之不去的缠绵旧梦:烟花三月的扬州、淡妆浓抹的西湖，江枫渔火的姑苏，烟笼寒水的秦淮河，淮水东边的石头城……那是人间的天堂，亦是世外桃源。正是这样的江南，孕育出了那么多的钟灵毓秀，而那么多的文人用他们饱蘸心血乃至泪滴的飘香翰墨，抒写出了那么灵韵动人的江南!????我用朝朝暮暮打江南走过，岁岁年年不变地留恋着清风明月的日子。谁不留恋这江南的春花秋月?????春日，漫步于苏堤春晓:繁花如锦幛，一月的冷梅，二月的水仙，三月的桃花……连时时不忘忧国忧民的杜少陵也爱上了这西湖的春，陶醉其中，不能自拔地曼吟一曲《钱塘湖春行》:孤山寺北贾亭西，水面初平云脚低。几处早莺争暖树，谁家新燕啄春泥。乱花渐欲迷人眼，浅草才能没马蹄。最爱湖东行不足，绿杨阴里白沙堤……????仲夏，乘兴探看曲院风荷:泛舟湖上，徘徊曲廊，湖上莲叶何田田，满眼盎然绿意。微风过处，送来缕缕清香，沁人心脾，消暑去躁，连身处南宋末世的杨万里也醉倒在这十里荷香的波光艳影里，情不自禁地在一个夏日的清晨送友人之时击节赞叹这湖上的好风光:毕竟西湖六月中，风光不与四时同。接天莲叶无穷碧，映日荷花别样红……????在二十四桥的明月下与那些风姿绰约的玉人起舞弄清影，在寒山寺的钟声里与倾盖如故的知己把酒夜话……这江南的秋呵，被三秋桂子，湖光月影点缀得那么清馥迷蒙，何曾有寒秋之悲?????和靖先生二十载巢居孤山下，不仕不娶，梅妻鹤子，“临水看幽姿”，欣赏冷月寒水下梅淡泊超逸的风姿神韵:疏影横斜水清浅，暗香浮动月黄昏。朔风扑面，雨雪霏霏，蕊寒冷香，似乎雪与梅就应该相约而至，好将这冬日的西湖装点得分外清幽出尘。“孤山霏雪”，“断桥残雪”，倘有雅兴，又何妨踏雪寻梅孤山上、执手相拥断桥边呢?????或许漂沦天涯的羁旅游子是不适合江南的，因为江南的柔情过于浓重，江南的烟雨过于凄迷，江南的梦过于迷离，小桥流水、炊烟袅袅、倦鸟归巢、暮霭沉沉……最是乡关情怀，这次第，留给游子的必将是蔓延的凄清乡愁泪、辗转的凄恻不眠夜，叫人如何不销魂?????江南，这样的江南，从来是落拓文人的心灵后花园。????自屈子以降，司马迁、李杜、小李杜、苏辛，哪一个不是怀瑾握瑜的失意文人?人生在世不称意,何去何从呢?不如泛舟江湖，找寻别样的人生。于是，一叶扁舟载着这些失意人儿飘进如诗如画的江南。在江南温情的怀抱里，他们仿佛重回童年盛满爱的摇篮，重享那久违了的呵护关爱，这些天涯沦落人知足了，还有什么放不下的呢?于是，他们暂时忘却了自己的失意与落拓，用自己的豁达大度消解了长久以来郁积于胸无法排遣的愤懑怨气，用自己的锦心秀口谱出一曲曲与这眼前的湖光山色相辉映的七彩华章!????身处晚唐末世的杜牧，自然亦不能例外。虽是出身豪门，才华出众，却空有一腔报国热血，仕途不坦，难展鸿图。到头来落得个“落魄江湖载酒行“的际遇，投身进失意文人的天堂--江南的温柔乡里，忍把浮名换作浅斟低唱，在充满绮丽铅华的江南一梦十年，任情纵性挥霍青春年华，如火激情。在扬州--这集醇酒美人、歌馆舞榭之最的游乐胜地，杜牧把他生命所有的激情，喷涌而出，肆意燃烧，最终赢得青楼薄幸名。但无论豆蔻梢头二月春的少女的红巾还是二十四桥上明月下的玉人的翠袖都难以揾去杜郎眼角痛苦的泪水!????而生于江南长于江南的陆游，身在江南却心在天山的陆游，吟着小楼一听春雨，却细雨骑驴入剑门，为实现驱胡虏光复江山的夙愿，慨然赴南郑前线，《剑门诗稿》里铮铮然有杀伐之音，哪像是那温婉江南走出吟咏着《钗头凤》的文弱书生，分明是幽并一带慷慨激昂、仗剑平天下的燕赵豪侠!??????其实，正是有了这样的江南，才造就了这样的文人。而我，生于斯长于斯的我，又怎生消受这江南的深恩?我带着世俗的心打开江南的扉页，走古朴的青石板路，游古老的江南园林，听吴侬软语的越剧平弹，不曾料想一个转身，竟偶遇了那么多属于江南的赤子真心，他们引领我走进了别样的诗意江南。待我合上最后一页，亦收获了满心的宁静与芳馥。只是我知道，这尘封了太久的岁月，又岂是我能赏读得尽的!而我，又怎舍得匆匆而过呢? & &14、春天，如蝴蝶般翩然而至，??它轻盈地飞来啦，挥动着五彩斑斓的双翅，似在诉说着对万物复苏的欣喜之情。一切都充满了朝气。田野里山岗上，到处都绿油油的，一派生机。又到了草长莺飞、鸟语花香的春天。前来踏青的人们，三五成群，结伴而游。感受这浓郁的春景。??‘寻春须是先春早，看花莫待花枝老’，不错的，久居钢筋浑凝土造就的城市森林中，忙碌的现代人早已经淡化了对季节、时令的概念。快节奏的工作，上发条般蹦紧的神经，不分昼夜的加班，透支体力的上班族们也该趁着这明媚的大好春光，去郊外走走了。??我所居住城市，地处中原，离市中心60多公里处，建造了一个大型观赏园林叫做绿色庄园。这个双休日，我们三口之家，开心地盼望着来到这里寻找美丽春景。??一路上，儿子一直叽叽喳喳，如小鸟般欢快。兴高采烈地问东问西，爱人就耐心解释，眉宇间透出欣喜的神色。田野中的油菜花，金灿灿的，迷人的金黄色让人赏心悦目。??不一会，就到了。这绿色庄园果然名不虚传，单是门的造型就别具一格，是由三棵立槐，两棵卧槐造型组合而成。美其名曰:龙乡槐魂。儿子开心的跑上前去与‘树’亲密接触。进去后，一个占地约1000米的绿色广场，赫然映入我的眼帘，由金叶女贞和小龙柏红叶小檗等绿色植物组成。不远处传来一阵美妙的音乐声，循声望去，原来广场中央的大型音乐喷泉啊!一字排开的喷泉水龙头下装有五彩的灯泡，夜中观赏更是别有风味了。游人们开心地在喷泉边或合影或赏景，喷泉与人们互动着捉迷藏。??人手接触及泉眼，音乐与泉水一同喷薄而出，水珠溅落在人身上，触及你的脖子脸颊甚至睫毛，此时的游人们便作鸟兽散状躲开。这可爱的水珠啊，令人不由得欢快起来。我和儿子开心地顺着泉眼摸去，水立即喷涌而出，渐形成水柱。这快乐水珠似珍珠般晶莹美丽，落在我们身上。孩子兴奋地对我说:“妈妈，快跑啊，水要来啦!”我也乐此不彼地玩水珠游戏，仿佛回到了快乐的童年。这喷泉奏出的音乐曲调与傣族民歌神似，不会是泼水节的歌曲吧?不禁让人浮想联翩。??胜日寻芳泗水滨，无边光景一时新，等闲识得东风面，万紫千红总是春。整个庄园中，触目皆是一片绿色。小丘上，河堤边，株株蔓草碧绿可爱。那漫山遍野的萋萋芳草，让人感受到无限的生机。脚下是鹅卵石铺成的小路，走上去与鞋底摩擦发出好听的响声来，让行走在其上的人，心情豁然开朗。温暖的阳光，透过层层叠叠的树叶间隙，落到我的身上，变成了淡淡圆圆轻轻摇曳的光晕，纵横交错着的金光，异常美丽。呼吸着泥土那特有的芳香味道，人生中的失意、颓废、烦恼，顿时一扫而光，惟有这满园春景让人留连忘返、心旷神怡。??百花园里更是繁花似锦。美丽的花朵都迎风朝展，竞相开放，争奇斗艳。看白玉兰开了，那洁白的花瓣如明月般晶莹，如淑女般优雅无声地诉说着心事;樱花也含笑怒放，那娇媚的粉色的花朵，宛如豆蔻年华的少女。桃花在园中欲语还休，似不胜酒力的美人，冲着游人轻颦浅笑着。爱热闹的杏花忧自多情，引的蜂蝶殷勤探看，好一个‘红杏枝头春意闹’。花香扑鼻，花团锦簇。??我爱每一朵春花，用DV拍着，不舍得挪开镜头。儿子开心的在我身后问，这花叫什么名，那朵好漂亮的叫什么?爱人也近在咫尺，我的心不禁一动。??看花莫待花枝老，是啊，阳光下，爱人与孩子在花园中捉着迷藏，花朵与孩子的笑脸相映成趣。??这绝对是快乐的享受!远离城市喧嚣，忘记工作压力，也只有在这绿色庄园里，偷得浮生半日闲。享受这午后春风带来的凉爽芬芳的气味，我闻得其香。呼吸着这沁人心脾的花香，人亦变得神清气爽。渐渐地，香味的影像在我眼前，似曼妙的蓝绿相间的孔雀开屏，犹如蝴蝶飞舞的翩翩丽影，这香味让我的想象力在瞬间精彩纷呈，视野由此也有了很大的提升。??徜徉在这花的世界，流连在这花的海洋，让花样年华的我，深深陶醉着。??妈妈，快来看啊，这还有鱼呢。儿子兴高采烈地对我说。哦，是到了‘竹溪观鱼’的人间仙境了。只见郁郁葱葱的细竹，个个清秀挺拔。随风摆动的细叶，在小桥小溪流的映衬之下，更显苍劲。不由得想到一句:绿竹入幽径，青萝拂行衣。小溪流水，清澈见底，上有一座只容一人通过的石桥。桥下碧水中，那悠然自得的锦鲤，或红或墨，皆充满了灵性。让人有在画中游的感觉。??“竹外桃花三两只，春江水暖鸭先知”，绿头鸭，鸳鸯，天鹅在水中尽情嬉戏，有的忙着捉小鱼虾，有的衔着落花掠过水面。它们一点也不怕人，接受着游人递来的零食，悠哉游哉!儿子虽然才3岁，可对小动物们有一种质朴的喜爱，他不辞辛劳地采摘嫩草，开心地去喂鸳鸯、鸭子。一趟趟地找草，不亦乐乎。??鸟儿们呼朋引伴，自由飞舞。那无忧无虑的快乐，感染了每一个前来踏青的人。它们藏在竹林深处，百花丛中，树林中，不知疲倦地叫着。叽叽喳喳，好不热闹。诗人白居易曾写过这样一句:“几处早莺争暖树，谁家新燕啄春泥”。莺歌燕舞，婉转悠扬。??人真是该学学动物们，活的真实自在，那才是生命的真谛啊!它们的歌喉空灵美妙，表达了内心的喜悦之情，抒发了对春天到来的兴奋之情。让我想到了美好的爱情。‘在天愿做比翼鸟，在地愿做连理枝’。我静静地坐在树林间的小亭中，享受这鸟儿们带来的视听盛宴，感官变得敏锐非凡，它与香味唤醒了我的内心同大自然紧密相连的神秘纽带，让我的身心愉悦，让颓废厌世的逃避态度荡然无存。只剩下对生活的热爱!??逛累时，游人们席地而坐，取出美食，用心品味着。美丽的春天，美丽的春景，让人乐不思蜀。切记啊，人生得意须尽欢。??聆听着鸟儿们欢快的叫声，我开始收集散落在地上的各色落花，落叶，夹在随身带着的笔记本里，做标本或做书签用。一家人共享天伦，其乐融融。??其实，幸福，就在身边，那样真实，触手可及。??不觉间想到，愿岁月静好，现世安稳。 & &15、当阴晦的日子似乌云压顶，风雨摧心时，你的视野所到之处是“无边落木萧萧下，不尽长江滚滚来”，你的两耳忽听:“杜鹃声声啼血归”。????在豁达的光亮似剑穿阴霾，透射心灵时，你的眼睛所到之处是“几处早莺争暖树，谁家新燕啄春泥”，你的心儿歌吟:“起舞弄清影，何似在人间”。?景由情生，情由心生，心由念生。 & &16、我一直以为:扯天扯地的透明的空气，好像风平浪静的大海。稀疏的村落，就像海洋中的小岛，静默着。小岛上生长着各种各样的树木，蓊蓊郁郁的，美女一样，美丽成乡村独有的风景。 & & 轻灵的鸟儿，就是风景中的风景，开开合合的，花儿一样，自由自在地绽放在透明的水中，在村村落落间，水母一样，飘来飘去。就像一叶叶没系纤绳的小舟，随意地飘荡在天地之间。 & &鸟儿的翎羽虽说没有像花儿样万紫千红，单比起黑蓝白三色主宰的天空和黄黄绿绿的田野，已是人间至美的颜色了。 & &鸟儿的和鸣，是乡村快乐的琴瑟，丁丁冬冬的诗韵，写满乡村的沟沟坎坎。这是大自然对于农村最有力的偏爱和补偿么?给了城市灯红酒绿的繁华，就给乡村最静谧、最美丽的馈赠--纯天然的音乐，不染纤尘，在透明、洁净的空气中，与鲜花、绿叶辉映着;与清风、流水应和着。 & & 春日，过罢惊蛰，万物复苏，闻春而至的各种各样的莺类小鸟，在天空中、森林里、村庄里、森林里、田野上、草地上，快快乐乐的，追逐嬉戏着，把快乐播撒得田野里都是。 & & 嫩柳摇黄、云白风清、草儿吐芽、莺歌燕舞、鸟语花香……春天的美景美得让人数不胜数:“几处早莺争暖树，谁家新燕啄春泥”美得让人心旷神怡;“乱花渐欲迷人眼，浅草才能没马蹄”美得让人意乱情迷;“最爱湖东行不足，绿杨阴里白沙堤”美得让人留恋忘返;“红杏枝头春意闹”美得春意盎然;超脱尘俗;“梨花带雨惹人怜”美得楚楚动人…… & & 如果人们在欣赏美景时，醉心于花红柳绿的氛围，漠视了快乐天使的存在，简直是人生的悲哀-- & &鸟儿之于春天，就像水儿之于群山--山是水的骨气，水是山的灵魂。缺少了水的灵动，山将会毫无生气;缺少了鸟儿，春天将是一片死寂。花儿是春天的色彩，那么鸟儿就是春天的声音--有声有色，才是最美的生活。 & &布谷鸟“割麦、插谷”的鸣叫，撒遍乡村的角角落落，火热的“三夏”，就在布谷鸟的脆鸣中，如火如荼的进行。灰喜鹊这时候是农村的主角--凌晨，“吃杯茶、吃杯茶”单调的鸣唱，代替了睡昏了头的更鸡的打鸣。布谷鸟“割麦、插谷”，频频扇动的羽翅，扇得麦地里像下了火，乡亲们把汗水挥洒得到处都是:麦杆儿上、镰刀上、车驾上、木杈上、麦场上，晶莹的汗珠儿，在太阳的金睫毛上闪烁。丰收的喜悦，就浸在金灿灿的微笑里。 & & 秋庄稼在惬意的鸟鸣中疯长，小鹅娃儿似的，一天一个样儿。黄黄鹭儿“咕噜噜六里”的婉鸣，惹得小伙伴们的目光，在密密匝匝的树叶当中流连。蝉的嘶鸣，已唤不起伙伴们的兴趣，这时候，他们思忖的，是如何让黄鹂在自家的庭院的大树上安家。 & &秋天，姗姗来临。田野里的庄稼渐渐成熟了，靓靓的绿装，换上了大方、稳重的金装。大雁一字排开，“哏哏嘎嘎”的阵容，在天空中，把小伙伴们欢呼的目光，拉得像夕阳下的影子。从北天滑到南天，直至再也看不见大雁变化的阵形，才恋恋不舍地把目光收回，极惆怅地悠回家去。 & &冬天，北国也是不寂寞的。留守的喜鹊、麻雀、斑鸠等，会用快乐的单音，装扮你的寂寞。灰黑的羽色，未免单调，但在枯燥的冬日，已是最美的色彩了。 & & 像喜鹊这种黑白搭配极其和谐的飞禽，“查查”在村落的最高处，感染得满村子都是喜庆。轻盈地在枝头蹦来蹦去，像一朵优雅、轻巧的云朵，没有人叫烦。在乡亲们眼里，喜鹊是特吉祥、喜庆的鸟儿，会给人带来好运。 & & 小小的麻雀，是乡村最忠实的守候者，不管殷实、或贫穷，一如既往地热爱着，没心没肺的样子。简单而快乐，“叽叽喳喳”的聒闹着。看着它们，只有满眼的亲切，受快乐感染，再阴霾的时候，乡亲们也如它们一样快乐。 & & 斑鸠孤单地栖在树枝上，“孤--孤--独”的叫声，让冬日又寒了几分--仿佛就它参透了禅机，因为孤独是一种至高的境界。 & & 凄冷的冬日，写意山水般枯瘦的天和地，就因了这些如花的鸟儿，变得生动起来，富有诗意。 & & 每每咀嚼鸟鸣，潜心进入鸟儿嘤嘤有韵的世界，和着四季变幻的美景，感觉心如止水，如禅如佛。 & &17、又一个明媚的春天来临，我家的燕子也飞回来了。只见它们不停地飞进飞出，衔来春泥，构筑新巢，甚是忙碌。“几处早莺争暖树，谁家新燕啄春泥”恰是此情此景的生动写照。燕子是天才的建筑师，只几天功夫，便筑成了一个新巢，既牢固又实用。??我想燕子之所以能在旧巢不复时，仍执着地在原处筑造新巢，不忍离去，是因为它们对这里有着深深的眷恋吧。这里是它们祖祖辈辈生活的地方，是它们永远的家。这与人类怀旧的感情又何等的相似。我欣喜于自己能和燕子和谐相处，因为我们共同生活在一片蓝天下，我们原来本是一家人!*推荐阅读（右击标题，然后点击在新窗口打开，谢谢！）： & &·白居易诗词名句 & & 白居易 & & &《钱塘湖春行》 &
& 白居易 & & &《钱塘湖春行》
& & & & & & &白居易 & &《湖亭望水》
& 白居易《暮江吟》 & &白居易《琵琶行》 & &白居易《琵琶行》 & &白居易《琵琶行》
& &白居易《琵琶行》 & &白居易 & &《江楼夕望招客》 & &白居易 & &《花非花》 & & 白居易《卖炭翁》 & & &白居易《长恨歌》 & &白居易《长恨歌》 & &白居易《忆江南》 & & & & & &白居易 & &《赋得古原草送别》 & & & & & &白居易 & 《买花》 & & & & & & & & & & &白居易 & &《花非花》 &白居易 & 《买花》 & &白居易《卖炭翁》 &白居易《琵琶行》 &白居易《琵琶行》 &白居易《琵琶行》 & 白居易《长恨歌》 & 白居易 &《长恨歌》 & & 白居易 & 《赋得古原草送别》 & 白居易 & 《赋得古原草送别》 &白居易《忆江南·江南好》 白居易 & & &《钱塘湖春行》 & & 白居易《忆江南·江南好》
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傍名言，“站在巨人的肩膀上”，这些巨人有古今大家苏轼、辛弃疾、李清照、李煜、林清玄等等。本博目的是普及古诗词，弘扬国学。本博非论文，并非所有的都是原创，不少资料来自网络。欢迎引用和转载。
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