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【雀巢专访】雪域高原的灵魂——军旅作家金锁访谈
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& & & & & 雪 域 高 原 的 灵 魂
& & & & & & & & &——军旅作家金锁访谈
嘉宾：金锁
主持：长袖伊人
访谈方式：笔谈
今天来到我们访谈组的是——军旅作家金锁。说是军旅作家，是因为，我们是文学社团专访，团此，也就省去了他在军旅生涯里的诸多职位，其实，他首先是军人，然后才是作家。他的文笔朴实，文风洗练，文章内容多以藏地风土人情，文化变迁，奇特壮美的山川风貌，以及在恶劣环境下始终守卫着那片神奇土地的官兵，世世代代生活在那里的藏区居民等为主；他的文字向我们展示了一个全新的雪域，也让这座世界屋脊，从变化莫测变得可亲可近，可认识，可触摸。因此，不可否认，他的到来，给新雀之巢带来一股高原雪山的清新空气，让我们站在原地即领略到西域旖旎的壮美风光，神秘的藏地文化，以及虽同在一个地球而生存环境却大为不同的神奇土地。同样，他也为人们了解西藏，认识西藏编织起一条文字的纽带。读金锁老师的文章，我深深感受到这一点。
嘉宾简介：李宗祥，笔名天路过客，江山文学网登录名：金锁。大学文化。1957年生于宁夏中卫，1976年入伍到甘肃巴丹吉林大漠北陲的中蒙边境服役，1981年提干于嘉峪关守备部队，1987年毕业于徐州工程兵学院政治指挥系。由炮兵侦察计算员起步，历任连指导员、营副教导员、团政治处书记、师新闻干事、军党委秘书、军校政治部副主任、教研部政治委员兼党委书记等职。2005年起从事铁路军交运输工作，2007年3月以来任解放军驻拉萨铁路军事代表处主任，大校军衔。
出身塞上农民家，习惯默默无语辛劳流汗；戍边南北数十载，崇尚大漠胡杨和高原雪莲。主要人生经历为军旅生涯，起点是巴丹吉林大漠北陲的中蒙边境，终端在西藏雪域高原，服役共38年。摸爬滚打之余小有笔耕嗜好，发表许多新闻、文学、和军事政治研究论文，作品分获全军和总参一、二等奖。著有《永远的康乃馨》、《天路不再遥远》等散文集。六次荣立三等功。2014年月加入江山文学网新雀之巢社团，遂获签约作者和“江山之星”荣誉。
江山个人文集链接地址：
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长袖伊人跟帖
长袖伊人：第一个问题很简单，就是想听您讲一讲自己，一个有着38军旅生涯的军人——不管是穿上军装之前，还是服役期间，或者退休之后的三重心灵世界。写出这样一个题目是因为读到您的《魂灵，漂荡在岗拉梅朵角落》，在众多写藏区的人文地理的文章中，这是我读到的唯一描写您的生活和存在状态的一篇文字，它让我看到一个人真实的灵魂所在。
金锁：呵呵，感谢社团器重，也感谢长袖辛苦抬爱。首先要说的是，看到大标题后有一点脸红失重。一介军旅草根，有点文字嗜好，摸爬滚打之余稍事笔耕罢了。从去年八月四日开始入巢触摸江山，虽说四个月便成为签约作者，半年便有了所谓“江山之星”的荣誉，其间还获得过几个征文奖，但万不敢言称“作家”。
您问及我人生的“三重心灵世界”，题目似乎并不简单，一时竟不知道以怎样凝练的话语来做答。简言之：如果我的人生心灵世界是一轴画卷的三个板块，那么参军入伍前的18年，同包括您在内的许多人一样，近乎纯纯的白纸，上面只用淡淡的墨水记载着些许农村泥屋火炕上的童谣童趣、田间地头上的顽劣不驯和土墙教室中的朗朗书声，这是第一板块，心灵世界的代名词是“童贞”；戎装岁月的38年，画纸上便有了色彩，以淡淡的橄榄绿为底色，红黄蓝白交错，簇拥着浓浓的红——红星、红旗、还有一颗国门卫士忠诚的红心，西北大漠边关和西南铁马冰河跃然其间，此为轰轰烈烈的第二板块，心灵世界的代名词是“火热”；第三板块则为退休以来的两年，色泽淡然中不失绚丽，书写过往，解读生命，行走山川，感悟新的人生大美，心灵世界谓之“晚晴”。
人生不同时段会给心灵世界留下不同的烙印，记载或者向大家诉说这些烙印是我不自觉的一种习惯。长期的军旅生涯中，印痕最最深刻的是雪域高原。西藏就像是一座庞大无边的自然生态园，因为数不清楚的进进出出，让我用心真实地感受了这片土地。抬头仰望这里的天空，会觉得在你和天之间没有一丝阻隔，蓝天下，我自诩是一缕气流，天空是我最美的家。这里的白云，感觉和它挨得那么近。远处是云，近处也是云，飘渺滚动不息。每天行走其间，穿过这团白云又进入下一团白云，再下一团又是瞬间出现的乌云。仿佛一天要穿越很多地方，穿越很多时空。此等梦幻与迷离，让我如离尘世，误入仙境，甚至感觉多少有点儿不够真实，其实唯如此，它才是最真实的，否则就不是西藏了。
多次去往藏北，总喜欢静静地凝望，凝望这里起伏无尽的草原和草原尽头的雪山。山顶很白，山腰呈青灰色，显得很冷、很坚硬；山下的草原却很绿，显得很温暖、很柔和。每次注视它，都会心有异样，那一刻的雪山草原仿佛被赋予了生命，在回应我的心境。而我则又反过来被雪山草原赋予了奇异，赋予了激情，心里止不住发热，热得每每几乎掉泪。
还有那绿野上白色的羊群和黑色的牦牛，尽管大雨如注了，它们依然在安详地吃草，只偶尔抬头瞄我一眼。倒是羊群身边的藏獒会狂吠几声，是对我警告？抑或是友好。我知道，那一刻的自己与它们一样，与自然融合了。
那里的士兵战友，大多驻守在高到了极致、白到了残酷的雪山哨卡，长达半年的封山期，总是让哨所立马变成“孤岛”，让士兵与世隔绝。封山期的哨所过年基本就是吃罐头，一台电视机几十个兵围着看文艺晚会，看着看着，有的人就开始哭……那些远天远地的兵哥兵弟、哨所界碑，时常让我在风中频频回首？曾经的和风、曾经的飞雪、曾经的阳光、曾经的如秋叶一样多的故事，一切一切，聚合成了情感的一种超越——感动生命。由此，我把西藏经历视为自己生命的一段约会，一份精彩与自豪。
比起那些天边的士兵，我享受多了。《魂灵，漂荡在岗拉梅朵角落》，是我记述西藏军旅生活和存在状态的众多心情文字中的一篇，正如您所说，的确是我个人“真实的灵魂所在”。这是一个有些孤独的题目。独身在西藏高原久了，虽然身着戎装轰轰烈烈，但毕竟亲朋好友都在十分遥远的地方，孤独便会在夜深人静的时候占据心绪的要塞，成为心灵的主题，这个孤独的题目也就不时地萦绕于脑海。对于我这种不爱漂泊却又总在漂泊的人来说，孤独寂寞的时候，总想着给心灵寻找一个出口，享受属于自己的一份慰藉与暖意，于是，布达拉宫东侧北京东路的“岗拉梅朵”餐吧不经意间闯入了我的业余时空。它就像是我飘荡的魂灵驻足小憩的一处驿站，一间休息室，抑或是一位“恋人”。
小酒屋“岗拉梅朵”，一如八角街“玛吉阿米”小酒馆的古风，却没有仓央嘉措风花雪月的历史背景，也不像玛吉阿米那样人流如织熙熙攘攘，光顾者多是独行客。于是，我便在任务淡季不时地选择这里做了自己享受孤独寂寞的地方。节假日或双休日，我常常脱掉军装独自悄悄来到这里，随便找个角落坐下，叫上一杯咖啡，或者一壶三磅的酥油奶茶，慢慢地品，静静地喝。或默默地看书，或痴痴地发呆，或听着悠扬的草原乐曲任时间悄悄地流淌。在这个盛产“拉萨情绪”的空间里，我无论白天还是晚上光顾，只要没有要事干扰，都会慵懒地坐享许久，直到看着所有的人一个一个地离开，把自己留在最后。
对这里的饭菜我没有很深的印象，食用最多的是藏家糌粑、青稞窝头和扬州炒饭。幽静的氛围提醒我，这里绝对不是个买醉的场所，而我竟也出现过两次大醉，醉得抱着青稞酒瓶沉沉地睡去……服务生普姆（藏语“小妹妹”）将我推醒时，伸伸懒腰，仍有点眩晕，感觉却异常地舒服，看什么都很顺眼。那，是一种抖落一地风尘的轻松。
岗拉梅朵的藏语意是“雪莲花”。这个纯洁淡然的店名，总能让人遐想无限，来到这里时便也每每勾连往事。我的老家在塞上河套区域的宁夏，那里有我的童年、少年，有记忆中的莲荷蛙鸣以及土炕炊烟，我身上的泥土味也正是在那时候熏出来的。故乡的冬天很少有雪，有雪的冬天是孩子们最欢乐的时候。曾经穿着母亲一针一线做的布棉鞋，踩在那没有脚印的平原雪地上，听着那“咯吱咯吱”的声响惬意无限。而在西藏，几乎日日踩着高原的白雪履职执勤，真可谓时空悬殊、天上人间，却有着异曲同工之妙。家乡池塘里盛开的莲荷与高原上的雪莲花相去甚远，然而一个“莲”字，也定有某种渊源。
飘荡于岗拉梅朵的心境是幸福宁静的，思绪中却也偶有波澜。一次在角落窗前看书听歌，遇到一位神采飞扬的旅者凑过来聊天，几杯百威啤酒下肚，我竟然也大声地说话，以极强的表达欲满足了他对我主动申请进藏工作的疑问与好奇。我告诉他，18岁那年冬天，穿上军装的我突然从心底里升起一股悲凉，家乡那片土地将从此不再属于我。我弃它而去走进了军营，最终又走进了西藏。一晃30多年过去了，浓浓的故乡情逐渐为猎猎的戎装情和西藏情所冲淡，我的头衔不知不觉位及大校军官了。老人们说，这叫出息。呵呵，有点迷茫，难道离开自己故土的人就是出息么？对方自然也在感慨之余有了一番高谈阔论的回应……
拿来冈拉梅朵说孤独,其实那是一种留恋，一种拉萨情绪，一种对于戎装和西藏的多情。直到今天，我心灵的世界中依旧存留在岗拉梅朵的那个角落，因为我的魂灵仍不时在那个角落的上空飘荡游移。
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长袖伊人跟帖
长袖伊人：很赞赏您将自己的“三重心灵世界”划分为“童贞”、“火热”、“晚晴”三个方面，它也代表着一个人精神世界的一步一步的转化，从用一双童贞的眼睛看世界，到将自己的烈火青春奉献给军旅生涯，再到心灵归于夕阳之境的淡定、清平，这或是每一个人要走的大致生命之旅。在此，祝福您“晚晴”生活恬淡美好，让我真诚地对您说一声：扎西德勒！
读您文集上的简介，我被其中“主要人生经历为军旅生涯，起点是巴丹吉林大漠北陲的中蒙边境，终端在西藏雪域高原，服役共38年……”这句话，深深打动。那一刻，我想到了许多，或许与一个一辈子都将自己种在土地上的农民有关，或许与一根生长在干涸土地上的植物有关。一个人无论生存的环境有多么艰苦，他们都会顽强地走过来。38年军旅，我不知道在这其间有多少动人的故事，有多少酸甜苦辣的生活，我想，我们大家同样都期待着听一听您的经历，能跟我们说一说吗？在这些经历中，有没有让您刻骨铭心的事情？
金锁：我的人生，实际上就是个职业军人的人生。回眸军旅影像，或许真如您所言，因为出身农村，真的就像一个一辈子都将自己种在土地上的农民那样，抑或像一根生长在干涸土地上的植物那样，艰辛并顽强着。穿军装的38年风雨征程，多数时间与苦涩和遥远为伍，这是我的命，也是我的荣耀。经历的事情很多，从头说起吧。
我军旅生涯的起点是在1976年的那个初冬，当时被军用专列和解放大卡车辗转三昼夜，拉到了巴丹吉林大漠的最深处，中蒙两国的楚河汉界旁。那里方圆几百里见不到百姓人家，是人称“生命禁区”的特殊环境：没有花鸟女性，只有烈日狂沙；没有楼堂馆所，只有界碑哨卡；白天摸爬滚打，夜晚望月想家。由于那时边防不通电，我们看不上电视，听不到广播，洗不上热水澡。出于前沿保密需要，官兵们住的是外形与沙丘无异、便于隐蔽的“地窝子”。因为交通不便，大家吃不到新鲜蔬菜，送到边防的报纸已经是一周前的“晚报”，收到一封家书心情就像过年。营区闭塞遥远，生活单调枯燥，头三个年头中仅以钢枪火炮为伴，没见过家中一位亲人……记得1978年春天的一个夜间，一向干得冒烟的戈壁滩奇迹般突降暴雨，我们住的地窝子顷刻间成了水窖，战友们在梦中被泡了“黄汤”，大家踉踉跄跄地爬出被窝，拿起脸盆不停地往外泼水……我意识到自己选择了人世间代价最高、牺牲最大的职业，迷惘、惆怅过，所幸的是顽强忍耐和坚持下来了。1979年3月，南疆中越自卫反击战打响。我们北疆边陲部队也快速进入一级战备，就在我钻入前沿坑道的第三天，通信员送来了一封加急电报，那是“父亲突发脑溢血，病危不保”的凶讯。国家养兵千日，用在紧急一时，忠孝难以两全，我辈自当沉默。20天后，战备等级降格，我才申请获得往返10天的探亲假，这是我当兵三年来第一次探亲。在飞奔的列车上，我无心观赏窗外的景致，盘算着见到父亲时如何说一些让他高兴的话，做一些让他满意的事，尽一些病榻前的孝道，展示一下一身戎装的风采，并想象着再分手时怎样安慰他老人家。然而，踏进村口时，我见到的却是哀悼父亲的花圈、挽帐，以及被吊唁奔丧的人群簇拥着的那口鲜红的棺材……大概因为太出乎意外，我当时没有眼泪，没有悲伤，大脑一片漠漠空白，有的只是定格在脑海中的三年前离乡时父亲的面孔。那面孔，集爱国、爱家、爱子于一体，沧桑、厚重，却又十分睿智、慈祥。我早期所在的那支部队，是1956年由济南开赴西北边防的，打山洞修工事、练本领守卡子，主要防御对象是当年与我们交恶的前苏联。后来中苏关系缓和，我的部队便在1985年百万大裁军中撤销了编制。风雨十载怎能忘，60多名战友长眠在了那片沙漠上……
如果说我军旅命途的前半叶塞满了西北边陲的荒漠、风沙、红柳和军驼的话，那么终端旅程却是西南高原的冰川、草原、雪山和哨卡。2007年7月1日，青藏铁路全线通车到拉萨，驻高原部队的铁路军事运输任务在即，我毅然申请进藏履职，成了一名高原铁路军代表。那年我刚好是“知天命”的年龄——50岁。踏入西藏的第一天晚上，我写下了这样几段日记：“戎装裹身30余载，10年在寸草不生的大漠戈壁，留下不堪回首的艰难记忆；而后在酒绿灯红的繁华都市，心存挥之不去的烦闷困惑。潜意识中，一直向往清新宜人的大草原，终于，我来了，要跟这里的雪山草地消融在一起。长期的和平生活中，我似乎过多地享受了作为常人的平静和安逸，却在不经意间丢失了许多曾经特有的激情与豪迈，有点遗憾和不太过瘾。决意进藏，正是想弥补遗憾，并试图找回久违的激情。”“经过28小时特快列车长途颠簸，我终于如愿以偿了。今天，神奇的高原带着一种永恒的苍凉，站在了我的面前，我忍不住张开整个身心对着它高喊‘你好西藏，向您报到’！在这个离太阳最近的地方，我将开始一段与命运较劲的新生活，这段生活将让我接受人生新的、重大而严峻的考验……”“五十知天命，这个‘五十抉择’来得虽然稍晚了些，甚至还有点冒险，但我心中非常平静踏实，因为无论从事业、精神还是其他层面上来讲，都是很有意义的”。
到达西藏的最初时期，一向默默无闻的我不知不觉成了许多人关注和议论的焦点。有人说为钱，因为西藏工资比较高；有人说为佛，因为西藏寺院林立；也有人说我是脑袋发热自讨苦吃，因为那里高寒缺氧，生存条件很差。我不置可否，只是在内心告诫自己：钱，对人来说不可或缺，可使人生之路走的更容易，但钱并不万能，尤其不能使修身养性更容易；佛，是教化善德的精神领袖，与其在佛前祈祷许愿，不如立足事业平台干点实事，因为就连最优秀的佛门弟子也都是“既要拜佛，更要度人”的，更何况我身为军人不能信佛，心中自有党和人民这尊“大佛”；苦，不为人所愿，却又客观存在，苦乐皆系于身心，心中不苦，肉体自然不苦。呵呵，一个人们关注的举动，难免众说纷纭。此当自我注解，自圆其说，实为真情感言。
立身高原，生存第一。有位进藏探险者曾经这样表述西藏：“身体下地狱，眼睛上天堂，灵魂回故乡”，很经典。那曲北至唐古拉、南达羊八井马乡540公里的铁路线是我的职责管辖范围，海拔都在4000——5200米之间，含氧量仅占内地的40%，且有110公里的“永冻地段”，积雪终年不化。战胜这个区域源于自然的恶劣与恐怖，着眼“能打胜仗”完成好上级赋予的铁路军运保障任务，是我和我的同事战友们面临的攻坚课题。因此，“缺氧不缺精神，艰苦不能怕苦”，很快成为我们的激励口号，“强化训练求畅通，挑战极限保打赢”，进而成为大家的目标准则。
我们的工作中心地域是藏北的那曲，当时这里的人口寿命很短，据说平均只有48岁。高原疾患排列全藏之首，痛风和“三高”患者比例奇高。冬天风雪周期很长，夏季紫外线强烈，昼夜温差很大，只要头顶有一片云彩飘来，不飞雨雪，就下冰雹。军代表们作业其间，周旋天地，苦乐年华。一次我乘汽车赴唐古拉勘察验收军运进出口线路，仅安多以西100多公里的路程，我的坐骑便遭遇三次冰雹袭击，绿色的车身外壳粘满了雪花冰丁，接着变成了“冰熊”，车内的人员也自然经历了一次心理以至于灵魂的蜕变洗礼。这个区段有我管辖的几名战友兄弟，他们的生命健康是很让我揪心的事情。以人为本，不只是给他们尽可能多的物质实惠，更应关注精神、关爱健康。没有任务时，我经常安排他们参与拉萨战友集体生活，有任务才去那曲办理。
恶劣的环境条件使铁路军交运输的组织指挥和战斗力生成面临世所罕见的挑战，肉体凡胎的军代表比不得威猛高原的藏獒、牦牛或藏羚羊，战友们游移在铁道线上，承受着无形而巨大的身心摧残。论角色，我是战友们的主任，论任务，我是他们的排头兵。青藏线列车运行车次有限，为了提前到达预定装卸载站，我经常不得不带人提前一天出发赶往目的地，任务紧急时甚至连夜徒步数十公里，奔波劳累加上高原反应，使我们无法回避高海拔带来的生命极速透支，然而使命与责任又让我们坚强地耸立在精神的更高端。
在人迹罕至的铁道线上，我和战友们不仅要承受恶劣环境条件的折磨，还要忍受远离亲人的寂寞、单调，忍受生活的封闭枯燥，忍受亲情幸福的姗姗来迟，忍受常人不能忍受的一切无奈。总之，我们将灵魂融入原始，彰显着生命的现代价值。想起战友向宏平，一位四川绵阳籍小帅哥。他的未婚妻专程从老家赶来看他，恰逢中秋佳节。我好意安排了一桌饭菜，一为庆贺这对恋人鹊桥相会团聚高原，二为祝福大家节日快乐。三杯青稞酒下肚，料想不到的事情发生了：小向因感冒饮酒诱发了急性肺水肿，口吐粉痰心悸胸闷，急送西藏军区总医院急救方才脱险。他的未婚妻因此生发了对于西藏高原的极度恐惧，回四川后便提出与小向分手了。此事让我懊悔自责了许久许久……
还忘不了战友安召超和赵昌伦，一个来自古都西安，一个13年前从昆明理工大学毕业入伍，两人都因为身在西藏而迟迟找不上对象。尤其赵常伦，握着硕士学历，凭着童年在云南文山县农村吃过不少苦的基础，工作干得风生水起，可就是因为身在青藏，32岁才找到恋人，35岁才有了孩子，它的人生幸福节点都是迟到的，其中的甘苦不易，大家看在眼里，他自己吞进肚里。说来他是个高学历的“学生官”，却始终保持着那份农家子弟的憨厚样。我曾经问他，“喜欢高原吗”？他只是腼腆地笑笑。又问他，“想过要离开吗”？他仍然只是笑笑。于是我想，满肚子墨水却羞于口头表达，这也许才是真实的西藏军人。因为，他们对高原、对高原铁路、对铁路军代表事业的钟爱，只需用行动表现，无须用语言表达。
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长袖伊人：由您谈到的这些经历，我想到长年坚守在那里的所有的军人们，再加上您也一直在写西藏，写这里的军人，就如您在《天尽头，有这样一些兵》中所说：“那山、那雪、那水、那草原，那名副其实的纯美自然，美的真就如诗如画。而那些守卫雪线边关的士兵，却用青春热血绘制着另一种大美，他们以矫健的身影作笔，勾勒出的是这片如画江山的一条绿色安全线。”跟我们讲讲您眼里的这些兵们好吗？
金锁：前面说的有点多了。讲起西藏雪线边关的战友，我怕更收不住话题，尽力压缩叙述吧。从哪说起呢?就从“爱”字开始吧。因为和众多爱西藏的战友一样，生命让我如此多情，我的办公桌玻璃板下面就曾经长时间压着一张纸条，上书“爱在天上西藏”。我的网络博客、QQ空间、微信群以及我的江山文学网络文集中，至今写下的个性签名语都是一句话：“爱我，请爱西藏！”
痴迷西藏的人们总能说出诸多爱西藏的理由。画家说，那里有诗一般的色彩；诗人说，那里有梦一般的意境；歌手说，那里能发出天籁般的声音；舞者讲，到了那里便找到了飞翔的感觉；还有许许多多进藏旅行的“独行客”说，我的目标是空灵唯美，不走寻常路，只爱陌生人……可是很少有人知道，西藏这块“坐满天空的孤独的巨石”之上，还站立着身着戎装的一群人。他们到西藏不是好奇，不为风景，也不是为了丰富自己的阅历。爱西藏没有理由，甚至奔赴西藏高原并非己愿。他们的身影不在高原城镇、不在旅游景区，而在人迹罕至的血线极地，对西藏的爱，少部分源于感情，大部分则源于责任。为了祖国的安宁，站着，没有任何夜晚能使他们沉睡；倒下，没有任何黎明能让他们醒来。他们是世界屋脊上一群特殊的男人。
在风光迤逦的四川都江堰，我曾有幸随同成都军区机关的同志见到了老18军政委谭冠三的夫人李光明。她给我讲了谭政委和张国华司令员进藏前后的许多故事。两位老将军当年都是风华正茂的少壮军人，五十年代初接到军委下达的进藏命令后，匆匆把各自的几个孩子安置寄养在冀中农民家里，就率军出发了。他们边修路边进军，爬雪山趟冰河，历经千难万险流血牺牲，终于完成了和平解放西藏的任务。据资料记载：青藏和川藏公路修建过程中，共有5000余名官兵献出了生命，那条“天路”修到伸手及天的唐古拉雪峰时，海拔高度超越了5000米，不时有三三两两的人在施工中因为缺氧突然倒下，再也没有站立起来。草料奇缺，不少随行的骆驼和马很快也一个个瘦成了骨头架子，筋疲力尽地倒下去，却还要使出最后的力气扑腾着站起来再倒下，最后流着长长的干涩的眼泪惨叫不息。“我想，那凄惨惨地泪叫，应该是在告诉人们，它们不忍离开同甘共苦相依为命的筑路官兵吧。部队进藏之后，两位将军得到远方消息，他俩各有一个子女不幸夭折了。丧子之痛并没有将他们击倒，为了在西藏扎稳脚跟巩固政权，他们带领部队发扬南泥湾精神，自力更生开荒种田。谭冠三政委亲自兼任农场场长，于繁忙的军事政治事务间隙力抓生产自救，改善官兵生活，终因积劳成疾，最后也永远地倒在了那片地球最高的土地上。在拉萨八一农场的辽远旷野，至今还长眠着谭政委和他的一些生死战友，他们的英灵与雪域高原融合在了一起。
西藏军区有位我很崇拜的老领导，他出生在烟波浩渺的江南水乡，也就是苏州吴县，却在苍凉荒蛮的西藏战斗了几乎一辈子。当他因为高原肺水肿倒下被送到北京接受治疗时，儿子义无反顾地穿上军装也走进了西藏，并且从一名士兵成长为一名大校军官。因工作关系，我倆交往很多，成了那片土地上最亲密的战友。他曾告诉我说，“我是军区领导的儿子，但我绝不依靠于父亲的名望，否则就不来西藏了。”“父亲一腔热血豪情万丈，我为他自豪，也为自己骄傲。我要让这片硬生生的高原证明自己无愧于18军的后代，我行！……”他，对西藏是真爱，爱到了骨子里。我现在虽然离开西藏了，但他说过的这几句话，至今音犹在耳，铿锵作响。
这都是五十年代以前出生的“兵大哥”、“兵老哥”级别的故事了。我们不妨再把目光聚焦到“七零后”和“八零后”。珠峰脚下的边防部队有个非常年轻的团长，16年前从四川绵阳入伍来到西藏，凭着农家娃的韧性稳稳地站在了高原。当排长时，他是全团最优秀的排长；当连长时，把连队带成了呱呱叫的“尖子连”；任军事科长时，被军区授予机关“六会标兵”；后来提拔当了团长，也才只有34岁。说来官儿不算小了，可他始终保持着那份一身尘土两手老茧的憨厚样子。他的事业成功了，妻子女儿却不得不尾随他变成了西藏人。
刘支队长，西藏日喀则的一位武警上校，从烟雨珠海穿上军装来到高原，一干就是30年。他前年底退休回广东老家颐养天年去了，我一直默默在心里替他欣慰，为他祝福。两个月前我却又在拉萨碰见了他，起初以为他应该是回访老部队，或者是陪内地朋友进藏旅游，细问才知道他已经又把退休手续从珠海转回了西藏，也就是说，他又一次成了一个名副其实的西藏人了。饮茶闲聊间，他对自己这一反常规的举动作了如下解释：在西藏30年，长期缺氧的高海拔生态让我的五脏六腑都变得异常肥大了，回到零海拔的珠海，实在忍受不了低海拔高气压带来的不适，那种高度的醉氧和憋闷状态让人生不如死。于是再回拉萨，他的生理和心理状态又都恢复了正常。我感慨，这可能就是命，天命不可违啊，也许西藏才是他这辈子唯一可以选择的归宿。
西藏军区机关的彭处长，曾经是我军运业务的同行战友。一起协作工作的日子里留给我的印象是，开口川腔川调像唱歌，办事风风火火很干练。他是我退休一年后进藏最想见到的人之一，可是到了那里却被告知他已经转业回内地了，因为严重的高血压和痛风病。一位部下对我说，彭处长在位时下基层跑边防特别多，高寒缺氧状态下最需要的是安静，而他过频的奔波运动导致血压持续居高不下，血液粘稠度很高，血氧非常低，加上饮食蔬菜少牛羊肉多，体内嘌呤代谢紊乱尿酸聚集，诱发了重度痛风，离开部队时走路都已经非常困难了。
安多兵站有个小军官，家在古都西安。小伙子聪明伶俐，从天津军校毕业时曾有留校任教的机会，而在毕业分配教育大会上，它却毫不犹豫地跃上主席台慷慨申请：我要去西藏！就这样，一位22岁的年轻人，凭着初生牛犊不怕虎的一股盛气来了，把青春年华与西藏高原系在一起了。
阿里的一个边防连有位青岛兵，是被军校计划分配进藏当排长的。当时，有许多同学和亲友对他充满了同情和怜悯，有人甚至使用了“发配充军”这样刺耳的词眼。面对藏北的高度缺氧和风雪交加，这位来自于零海拔的小伙子情绪低落；耳闻目睹哨所士兵冻伤、副连长突然猝死、两位来边防度蜜月的四川新娘因急性脑水肿亡命高原，他的心情有着难以承受之重。但是，他没有当逃兵。一年后回家探亲时，亲人们像迎接劳苦功高的英雄那样迎接他。在富丽堂皇的酒店包间里，他享受着如众星捧月的待遇。欢乐喜庆的气氛中，他总觉着自己不舒服，是哪儿不对劲？跑到卫生间一照镜子，发现自己一身笔挺的西装与两颊的“高原红”很不搭调，冥冥中感觉灵魂深处有某种东西与这里的环境很不合拍。回到座位，生猛海鲜摆满了餐桌，漂亮的服务小姐给他铮亮的高脚杯中斟满了葡萄美酒，而他却流下了止不住的泪水。
父亲心疼儿子，端起酒杯说，孩子，今天……今天你回来了，大家都很高兴，可你怎么哭啊？……他两眼盯着桌面说不出话来，心中倒海翻江一样感慨。是啊，金碧辉煌的酒楼，舞乐悠悠的聚会，张张灿烂的笑脸，盛满了各种生猛海鲜的金钵玉盘，还有窗外灯火阑珊波光粼粼的海景……多长时间没有过这样的生活了？母亲关切地催问，你怎么了孩子？他突然“哇”地一下哭出了声。他哽噎着说，我坐在这么豪华明亮的地方，有这么多好吃的东西，可我的那些战友兄弟却还呆在屋里结着冰的哨所，连电视都看不到。他们爬冰卧雪，指甲凹陷，嘴唇发乌，牙龈老是出血，连氧气都吃不饱，又到哪去吃海鲜啊……想起他们，我真的吃不下啊！一桌高档的洗尘酒宴，被众多感动的泪水淹没了。那一刻，所有在场的人都挂念起了遥远的西藏，挂念起了那些素不相识的高原战士。父亲说，儿子，你是好样的！西藏再差得有人去，边关再苦得有人守，老爸为有你这个儿子而自豪！母亲说，别哭了孩子，等你归队的时候，妈给你买很多很多好吃的东西，带回去，让你的战友们吃个够好吗？亲戚朋友们说，英雄凯旋，大家高兴，来，我们为家族的勇士干杯！后来，哨所的战士们终于有了一次口福，吃到了排长带回的青岛海鲜，那是远方母亲的眷眷情意。
2008年6月，在山南军分区宋科长引领下，我带夫人飞车穿越亚东沟，来到海拔4545米的乃堆拉哨所，映入眼帘的景象着实让我们震撼。白色，视野里全是白色，白到了极致、白到了单调，白的使人颤怵心惊。爬上哨所的山坡，远望四周全是白雪皑皑的大山，连绵着、起伏着、裸露着，像是波浪翻卷的白色海洋，却仍是白色的山。
乃堆拉的藏语意思是“风雪最大的地方”。它位于喜马拉雅山脉东侧的亚东县与印度锡金段的交界处，风雪雷雾四季不断，大雪封山有时长达半年以上。从印度洋飘起的大雾不时翻越雪山滚动不息，盘旋于哨所上空时聚时散。“冬居水晶宫，夏住水帘洞”，是哨所官兵生活的真实写照。陪同我的宋科长告诉我，早在六十年代的中印边境反击战中，这个哨所就已经赫赫有名，并有“祖国西南第一哨”的美誉。因为这个点是监控境外动向的绝佳位置，所以纵使条件恶劣无比，哨所却岿然不动。人们知道，海拔超越3000米，就是对生命健康的挑战，超越4000，就接近了生命极限的临界点，而乃堆拉的艰苦还不仅仅在海拔上，更在于它魔鬼般的自然气候和与世隔绝的环境。每天24小时只有长着魔爪的狂风飘雪，偶有晴天日出，则是刺的睁不开眼的银光。下山采购生活用品的哨所官兵不只是为了购物，更是下山开眼界找新奇的，能见到山下的湖水树木，是他们轮流排班才可以得到的奢侈享受。记得那天我和夫人一起进入边防连小院时，一个士兵看见我们，立即跑步过来立正敬礼，高声说了句：“首长好，嫂子辛苦了！”一声问候，从那张干裂着并且颜色发乌的嘴唇里蹦出，不免让我心酸眼湿。祖国的边境线，不是用笔画在纸上，而是用刀刻在战士心中！人在阵地在，人在主权在。年轻的士兵，就是我们民族的主权丰碑！
高原名城拉萨和巍峨独特的布达拉宫，是西藏人民心中的圣殿，自然也是那个区域中人们的一种向往。然而，我们的许多战士却无缘相见。零八年冬天组织新老兵输送时，我在贡嘎机场候机大厅同一位退伍老兵发生了一段不经意间的对话问答：我问家在哪里？他答东北吉林。／我又问在哪儿服役？他又答乃堆拉哨所。／噢，那是日喀则地区美丽的亚东管辖区域。去过亚东吗？听说过，那是高原上的小上海，很有名，只是刚入伍时坐卡车路过一次，没停。／去过日喀则吗？没有。／要离开西藏了，参观过拉萨的布达拉宫吗？没有，没机会。／我先是惊愕，继而无语。片刻之后我又问：在西藏服役了几年印象好吗？老兵憨笑着说，两年前从这个叫贡嘎的地方下飞机，被卡车拉到哨所就再也没出来，今天又被卡车拉回这里就要上飞机回老家了。我是军人，过的是集体生活，令行禁止。／要回家了，留恋这个地方吗？很留恋。很想亲自走走日喀则、林芝、拉萨，逛逛布达拉宫广场。以后找机会吧……在拉萨火车站，还亲耳聆听过一个老兵的这样一段诉说：他从入伍到退伍走的都是军事空运，三年高原军旅生活的全部，就是一个“三点一线的往返”：成都（飞机）——日喀则（汽车）——岗巴边防营。三年服役期满，他又反方向跟随集体回到了当年的成都出发地。这个“三点一线”的一次性往返，让我深深领悟了什么才是真正意义上的单调枯燥，什么才叫做忍耐吃亏。更让我料想不到的是，这位退伍老兵到成都后没有即刻回绵阳家中去见久别的亲人，而是直接在机场自购民航机票返回了拉萨，为的就是看一眼雄伟壮丽的布达拉宫。他称这是自己卸甲归乡后的一个圆梦之举，一个未了的心愿，生命里有了一段西藏的历史，却不曾见过布达拉宫，那是天大的遗憾。如果回到老家别人问起，自己竟然无言以对，岂不把人丢大了！我们不能不感动，不能不感慨。我知道，这个老兵的行为是一种境界，更是一种无奈。在茫茫无际的雪域西藏，每年入伍或退伍的新老兵何止千万。部队领导机关也曾尽力创造条件让战士们走出大山开眼看西藏，但绝大多数人毕竟机会不多。他们生活战斗的空间是祖国主权的边缘，在铁路输送有限、公路险象环生的条件下，他们进出西藏的主要通道仍是空运。如果退伍之前都把他们集中到拉萨转转看看，谈何容易！大批量、大纵深的人员机动，稍有不慎就会出差错。他们承受的是一种无奈的委屈。
絮叨至此，我突然想起阿里军分区的张司令。54岁的人了，却眉宇舒展，性情开朗，黝黑的脸上地道的写着阳光。进藏之初首次见他时，我曾笑着赞美他的那张脸，他却说了这样几句调侃的话：“要问我的黑脸为什么如此光亮，那是高原的紫外线给我熨平的。一回到内地，这张脸就成皱巴巴的抹桌布了。”哈哈，诙谐而又绝妙！几年过去了，我果真悟到了那几句话的真意，获得了西藏给予我的心灵愉悦，感受了灵魂在那里的跃升。如果说，从地质年代第三纪末期（距今3000万年）以来，青藏高原的高度一直在不停地隆起上升，而且现在的上升速度还在递增，那么我要说，除了地球内在的“神力”因素之外，还因为有我的那些兵哥兵弟们稳稳地站在上面。是他们，增加了高原的高度、雪山的高度……
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长袖伊人：您说的这些，我们生活在平原上的人们是无法想像的，即便我们知道那里的环境恶劣、艰苦，但也很难想像得到真实的状况。当我们知道了这些后，一定会不自觉得地从内心去祝福每一位从那里走出来的人们，也深深为永远留在那里的每一个生命深深地俯首！谢谢您给我们讲述的这些！让我们知道这些事情。我们一定会因此而更热爱和珍惜现在的生活，热爱现在和平安定的生活环境。
还是那句话：经历是一种财富。我有幸编辑过您的几篇文章，觉得您对雪域高原的了解不亚于生活在那里的本地人，从地理到人文，到地方风俗，无不透露出您所具备的丰富经历和知识。感觉您是个特别喜欢行走的人，仿佛一直都在路上，在接近那里的每一个人，每一件事，每一条溪谷，每一种植物，每一处人所难以到达的摄人心魄的绝地美景，并将亲眼所见，亲耳所闻，都一一记录下来，不知道您是从何时开始有了这种写作？还是有什么触及到了您的内心？能跟我们讲一讲吗？
金锁：呵呵，怎么说呢？小时候爱看书，自然对文字表达有了兴趣。看多了，储备多了，便也喜欢自己写写画画，虽然作文常常被老师拿到课堂推荐给同学们欣赏，甚至当作范文给大家讲述解析，可毕竟涉世不深，当然写不出什么名堂。长大参军了，从连队文书起步，拿起笔来便再也放不下，撰写发表文字便逐渐上瘾，成了一种嗜好。林林总总获过不少奖，日后回眸，实在价值寥寥。在西北边防时写过许多一线军营生活、沙漠戈壁趣闻和连队学习训练轶事；进机关后大块头的通讯报道、经验材料、研究论文和调查报告成为主体；写西藏，当然是进藏之后的事了。
因为从离开北疆边防到进藏之前，我曾经有一段内地都市生活的过程，虽然身着军装，却也看惯了高楼背后的阴影，麻木了霓虹灯下的污浊，无奈于官场商界的不公不平。所幸的是，冥冥中一直存有一种心灵“朝圣”的渴望。生活总是有着许多的偶然与必然。很多时候，我们刻意的寻觅与追求，却未必能够如愿。而充满情愫的一个转身，即使只是偶然，也会蓦然发现那才是真正属于自己的东西。我“知天命”时毅然选择进藏工作，便是如此。这个举动，就仿佛上苍安排我去那个靠近云端的地方会晤一位缘分极深的友人，一旦邂逅，便难舍难分，进而使自己的命运也开始变得绚烂馥郁，因为那里很美、很干净。也正是从那时起，我成了一个快速行走的人。我的工作时令性很强，每年10月至来年5月几乎没什么大的任务，徜徉于云端天路，便有了充裕的时间。虽不过五载，却给了我数倍于以往的生命激情与感动，见识、感悟多了，那里便不知不觉成了激情诉说的主要对象。网络为纸，键盘做笔，情愫着墨，因为情在笔下。并非我的文字能力有多么强，而是西藏太诱人了。
每一个人的心里，都有一个自己认定的心灵故乡，我人生后半段的心灵故乡就在青藏高原。几十年戎装相伴的硬朗经历，打造了我的自信自负，最终浪迹西藏高原时却发现，这里的天空和大地永远都在目光的最尽头相逢。面对它的博大苍凉，我领略了一种永恒，一种不易进入的神秘，一种难以征服的力量。也正是在这个时候，我看到了惯于自负的自己的俗处，感到了自己的渺小。那里的一山一水都是文化，一点一滴都有故事。在那里，观赏一处景致，我总喜欢带着历史和文化的视觉，不只青睐它绝美的外在，更去触摸它深邃的内涵，最大限度地了解询问进而深悟看到的一切。西藏在地球上最高，离太阳最近，距现代文明最远，也许正因为此，它所宣示的自然美、文化美和境界美才成就着人与人、人与自然与宇宙融合一体的和谐关系，成为我精神领域里的一种向往，一种支撑，一种圆满，一种写作动力。
宛若六世达赖仓央嘉措的绝唱：“我翻遍十万大山，不为修来世，只为路中能与你相遇。”我的生命与高傲廖远的西藏相遇了，与荒蛮原始的喜马拉雅和雅鲁藏布相遇了，与匍匐着转山转湖转佛塔的藏胞兄弟姐妹相遇了，与戍边护国钢铁意志的兵哥兵弟们相遇了，真善美的情感和人间大爱融入那片热土，笔下便有了一幅幅宣心宣肺的揽胜图与情景剧。神山、圣湖、林海、雪峰，洁白的羊群、碧蓝的天空、滚动的云朵和无尽的绿野，尽显青藏高原的山水之秀；对众多古刹古迹、寺院祭坛、民风民俗的造访考证，对满脸酱色的虔诚童叟、磕长头匍匐在漫漫山路的朝圣大军、多彩服饰盛世欢歌的草原舞者等诸多目标的了解记述，让我领略了“雪域佛国”厚重隐秘的文化底蕴，善男信女，芸芸众生，一心向佛，死而无憾的那份执着，那种坚毅，那种虔诚的期盼和追求，让我怦然心动，敬意和仰慕油然而生；行走在田园牧歌诗情画意的雪山草原仙境之中，我的心扉也如影随形，飞越了冰雪包裹的唐古拉山、渺无人烟的可可西里，飞越了心驰神往的西天瑶池纳木错、攀天云梯喜马拉雅，也飞越了香烟缭绕的大昭寺、雄伟壮美的布达拉宫。我认为自己笔下最动人的文字，还是对藏区革命先辈忠烈英魂的追思感怀，对边境守军扎根生命禁区，忍受孤独寂寞，赤诚牺牲奉献的心灵探究，以及对“筑路大军”、“建藏功臣”、“援藏精英”、“平凡藏人”可歌可泣动人事迹的真情赞美。我想致力用时代的强音驱逐人间污浊的阴霾，在尽情地展示雪域高原大美的同时，歌颂人类的人性之美。就连草原上展翅高飞的雄鹰、“永不后退”的牦牛、“忠诚不二”的藏獒、性情如火的红景天、肆意淡然的格桑花以及洁白的哈达、五彩的经幡、醇美的青稞酒和酥油茶，也在笔下赋予了尽善尽美的“人”的秉性。
一份戎装情，再加上一份西藏情，让我为草原夜色所迷离，也为雪山浴日而癫狂，还为那高耸云端的哨所以及漫漫天路上的官兵们所感动。浪迹萍踪那里的岁月，饱览那片土地上的奇特微澜，聆听发生在那里的古今故事，所见不无所感，所闻不无所思。那里的天、地、人是那么的让人难忘，以至于回忆起来都感觉是一种奢侈。兴之所至，手机或电脑键盘屏幕成了我呢喃的工具，那些来过或没来过西藏的朋友们成了我的神交知音。有朋友曾问：“你不是专业写作者，累吗”？我答：“不写更累”。物欲横流，文思自我，工作之余挥笔进入超然惬意的境界，多好。也有朋友说：“你的笔调多有浓重的感情色彩，总是写些激情美好的东西，你太容易被感动了”。我并不弱智，承认自己看到过不少落后甚至肮脏的东西并为之愤慨；但我更明白，这个世界有美的天地、美的山水、美的人物、美的心灵，美才是主流。
“天路过客”是我的博客昵称，乳名“金锁”是我在江山雀巢的注册名。这个虚拟的世界里，其实充满了触摸得到的和谐与友善。有位关爱我的退休老人写留言说：“我是一位高血压和心脏病患者，很遗憾今生去不了西藏，我对那个地方的梦幻与神往却在你的文字中获得了满足。网络安全吗？你要管理好这些文字，千万别弄丢了。”还有一些铁杆文友索性建议我抓紧出本书。好吧，友善与美意岂可辜负，我的网文我做主，这“一亩三分地”里的喜怒哀乐当以自我欣赏为主，与他人分享为快。架不住大家的劝导鼓励，只好匆匆忙活了一阵子，将这本集子捣鼓出来了，名曰《天路不再遥远》。全书分【进藏心语】、【雪线英魂】、【萍踪览胜】、【情愫抒怀】、【杂感随笔】共5个部分，文字量逾28万，还有150余张摄影插图，出版公司将其编印成了套装的姊妹书。我谢绝推向市场，仅印刷少量收藏，部分作为馈赠知音好友之礼品。
人生不同阶段有不同的生活内容，会形成不同的幸福点，价值却同样珍贵。来到西藏是幸福，写出关于西藏的文字被人欣赏也是幸福，所以写起来特有精神。文章可能不美，但我的军人职业很美，我驻藏戍边的情感很美，我讴歌的天上西藏本身就是一篇优美无限的华章。欣喜的是，这些文字在网络上和实际交往中已经引起了很多朋友的共鸣，并将他们也带入感动与快乐。此良性效应，让我有了一种特别“给力”的欣慰与充实。
心有多远，脚下的路就能延伸多远。我的文字，痴迷于承载那条通往天边的路，以前写了不少，以后还将继续。在人，可能对这些文字不屑一顾，但在我，却是高原生活的记录，心路历程的刻痕，见识思考的归纳总结。当然，西藏的雄阔绝美是神来之笔也难以企及的。因为它自身就是一本书，一本厚厚的很深奥的书。我明白，凭我一人的激情与热爱去解读它，力量实在微薄。但我愿像那格桑花瓣上的一滴露珠，去折射高原太阳的光辉，哪怕仅仅只是一滴。
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长袖伊人：希望您一如继往，写出更多关于西藏山山水水、一草一木、还有驻扎在西藏雪域高原上的兵哥兵弟们，以及各种顽强地生存在那里的各种生命的故事。
读您文字中的一种植物或一座城镇的时候，有许多是您与当地居民进行交流的细节，比如，向他们了解一些知识。我冒昧地问一下，您能用藏语和他们进行交流吗？您能跟我们谈谈藏族同胞的生活、情怀、信仰吗？在西藏这么多年，您对这块土地感触最深的是什么？
金锁：★在那里工作，学用藏语是一种必须。至今我的手头仍有一本《学藏语用藏语辅导教材》，那是由部队编印侧重军地交流的小册子。除了它，随时随地不耻下问、查询记忆、口头模仿等等，渠道很多。但凡我要外出，无论工作还是休闲，身边总少不了藏族陪伴，他们是我的战友或朋友，也是我随性的藏语翻译和老师。
记得刚到拉萨时第一次去西藏交通厅的交战办，见到藏族朋友次松尼玛加布时，我开口便问“您贵姓”？对方憋在那里半天没能作答，早年进藏的一位汉族朋友站在旁边哈哈大笑。我红着脸究其原由，原来藏族平民起名字通常没有姓氏，而是用特定含义的词汇寄托一定的思想感情。加布用不很流利的汉语告诉我：“次松”藏语意是他出生的日子“初三”；“尼玛”是“国王”的意思，父母亲希望他出人头地；而“加布”则寄托着父母亲对他特别的珍爱，藏语意为“宝贝”。因为业务工作关系，加布与我交往甚多，后来成了我最要好的藏族朋友。他在我的西藏文字中频频出现，因为我的行踪多由他陪伴，所以故事里少不了它的影子。
随着时间的推移，我发现使用最多的藏语单词大都蕴含着浓烈的宗教色彩。比如：江央意为妙音；多吉意为金刚；格列是善；扎西是吉祥；丹巴是佛教圣教；卓玛是仙女度母；丹增是执掌佛教的人。一个僧人或活佛，如果上升到上层僧职，他的名字便要加上僧职或封号。例如著名的十世班禅的名字，叫班禅额尔德尼·却吉坚赞，“却吉坚赞”是名字，封号是“班禅额尔德尼”……藏语言的组合就这么奇妙。
其实，藏语属汉藏语系藏缅语族的藏语支，虽然听起来语音、语法及词汇差别挺大，但许多单音节词根的辅音却是相同的，30个辅音字母并不十分复杂。因而语言学家们将汉语和藏语列为“亲属语言”。就像汉语有众多的方言一样，藏语也有卫藏、康巴和安多三大方言，不同方言发音的强弱有较大的差别。所幸的是，经过长时期的、特别是西藏解放60余年汉藏文化的交流融合，汉语已经在广大藏区得到普及，除少数比较偏远的草原游牧区域外，绝大多数藏胞都会针对不同对象使用汉藏两种不同的语言，尤其是党政机关和从事公共事务的藏胞，汉语通常都讲的非常流利。
草原牧民同雪山草原一样淳朴圣洁，是人与自然合二为一的典范。同他们交流，感觉语言已经不是障碍或者不那么重要。我经常在原野上看到，无论烈日盖顶还是刮风下雨大雪纷飞，他们从不打伞，不戴草帽，也不穿雨衣，黝黑的肉体与自然显得非常和谐。只要你同他邂逅，对方便会露出洁白的牙齿，微笑着向你挥手致意，并友善地道一声“贡桑康！”（您好！），接着补一句“扎西德勒！”（吉祥如意！）。每当分手告别时，他也必会弓腰说一声“突基切！卡里沛！”（谢谢！再见！）。
内地都市人们对于和平安全的最高向往是“夜不闭户”，而草原藏胞经常外出游牧，一去就是几天甚至数月不归，家门从不上锁。原因除了他们的家舍大都比较简陋外，主要是生存观念淡然，精神世界洁净，积善而图来生，以虔诚厚德铺就光明的转世之途、天堂之路。草原人通常不存钱，不贪婪，离家前还要备上一些糌粑酥油和风干牛肉，放在案头供远道来客享用。同时也常常会留一张纸条，上面写着“可四切让撇度，额尔嘎布喜扎勇瓦度”（如果你来，我会很高兴）。他们的淳朴与热情好客，可说是已经到了极致，不论认识与否，不计利益得失。
想起赫尔曼·黑塞曾经这样说过：“乡土、血统和祖先的语言并非一切的一切，世界上还有超出这一切的东西，那就是人类。世间有一种让我们一再惊奇而又感到幸福的可能性，那就是在最遥远、最陌生的地方发现一个故乡，并对那些似乎极隐秘和最难接近的东西产生热爱。”我知天命时与天上西藏邂逅，经不住诱惑而在这里驻足生存干起了事业，接下来便又对这片神奇的土地有了一种故乡的感觉，找到了与之对话的自然和风景。
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长袖伊人：藏族同胞同“雪山草原一样淳朴圣洁，是人与自然合二为一的典范”让我们看到一个如高原雪山一样纯净的民族，如果更多的人们也都追求他们这种“生存观念淡然，精神世界洁净，积善而图来生……”的精神世界，是否都会活得洒脱而又一身轻松呢？
几乎在每个人心中，母亲的地位都是至高无尚的，无论这位母亲多么平凡、多么普通，也无一不是如此；因为，正是她们用自己柔弱的双肩支撑起一家人的生活，并将她无私的爱全部奉献出来，使儿女们健康成长，使家庭温暖温馨。读您的《母亲是一种岁月》，其中的点点滴滴，使我更深刻地感受到这一点。您38载的军旅生涯，应该陪在母亲身边的时间很短。您能给我们讲讲您和母亲之间的故事吗？
金锁：★故事太多，而且讲起母亲就会心底泛潮。所以朋友们还是去“金锁的江山”中看我笔下的岁月母亲吧。
38年母子别离是一笔亲情与心灵的债务，记忆弥足珍贵。对母亲最刻骨铭心的记忆还是童年，我曾经的顽劣不训，导致多少次头破血流，多少次死里逃生。只记得每次历险之后，虔诚的母亲都要请颇有“道行”的乡野“高人”为我招魂箍命。漆黑的夜晚，全家人经常因为我的有惊无险，在母亲率领下尾随那位“高人”转街祈祷，闭目念叨着我的乳名“金锁，回家来，回来吧……”
我参军离家时，母亲尚年轻；匆匆探望时，母亲渐渐老了；解甲归田时，老人家却不在了。这就是母亲的岁月，我的岁月。
2012年重阳节回宁夏中卫，那里是位于腾格里沙漠边缘的老家，当时病重的母亲还弥留人间。那夜老人家清醒而且兴奋，我们母子拉家常不止。聊至凌晨，母困顿入眠，继而出现鼾声，我却睡意全无。凝视老人家沧颜而感慨万千，于是用手机写下了如下散文诗，聊作对您这个问题的答复吧：小时候尾随着妈，／在腾格里边上玩耍，／睡惯了泥屋土炕，／不知道天有多大。／孤行顽劣不听话，／招来老妈多少打。／遥远的童年童趣，／挥之不去的童谣童话。　　那年长大到十八，／戎装裹身闯天下，／想不到离开了她，／才懂得妈就是家。／从军的岁月，／蹉跎困乏；／大漠边关，／冰河铁马；／风餐露宿为实战，／残酷训练无冬夏；／一封家书抵万金，／遥望亲人在天涯；／慈父病逝噩耗传，却不能灵前哭诉心里话。　　习惯了摸爬滚打，／没想过吃苦为啥；／嚼碎委屈吞咽下，／报喜藏忧装潇洒。／人活一世争口气，／只因心里有个山一样的妈。　　走过了长天大野，／走不出妈的牵挂；／走到了雪域西藏，／梦萦那缕缕白发。／电波中常有妈微弱的声音：／保重啊我的娃！　　高原的太阳西下，／我完成军旅计划；／结束青春热血的远行，／归乡卸甲。／惜可惜子欲孝而亲不待，／盼只盼慈母晚霞像朝霞。／也许灵魂的壮阔无须细节，／也许生命的孕育不言伟大，／为儿的心中，／妈是永远的珠穆朗玛……
长袖伊人：不好意思，金锁老师，我想这个问题一定触到了您的隐痛，但是，这也是任何一个失去母亲的孩子们内心的隐痛。愿天堂里的母亲安息！也愿您保重身体！
金锁老师，您能告诉我们您退休后的生活主色调是什么吗？平时都喜欢读什么书？年纪渐长，您还有英雄情结吗？
金锁：如果以时间节点来界定，我已经退休两年，但实际却退而未休，一直续留部队机关负责一部军史的撰写和组织工作。接下来的日子将逐渐朝着超脱休闲过度，生活的主色调自然也会渐渐告别火红，趋向淡然。
平时喜欢读的书很多，最为拿起来却放不下的还是“军字号”的书和关乎西藏的书。就像前面所说的，我职业冷峻，内里多情，一份戎装情再加上一份西藏情，圆满了我的心灵世界。过去如此，以后还如此。当然，其他诸如政治经济、社会生活、养生保健和科普知识，特别是史学方面的书籍，也会适当翻阅，适我所用。
年纪渐长，开始怀旧，至少目前英雄情结犹存。因为我永远都明白，在这个浮躁并塞满欲望的社会，军人依然是另类的群体。因为，我们与国家之间是有契约的，从穿上军装那天开始，我们就不再属于自己。现役时以等待战争的姿态去度自己的军旅生涯，退休后也还是军队退休干部，假如战争明天爆发，国家需要之时，理当冲锋陷阵在所不惜。况且，军旅38年纵使苦难居多，我却始终没能赶上参加实战，缺少了硝烟炮火检验的军人生涯，不光是一种遗憾，也是残缺。我这样说并非是向往战争而不爱好和平，保卫和平消灭战争是军人的天职，毕竟世界仍然很不太平，以美国为首的西方敌对势力仍然顽固奉行着弱肉强食的“丛林法则”，我们必须拭目以待。
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长袖伊人跟帖
长袖伊人：希望您永远葆有英雄情结！也愿您“晚晴”生活幸福！
我知道，在作这期专访之前，您处在“云游”之中有两个月之久，能跟我们谈谈这次行走中的一些见闻吗？此次行走感触最深的是什么？在这次专访中，您最想与我们大家分享的一些快乐与幸福的事情是什么？
金锁：★像这样肩无责任一身轻松的云游，是我生命中的第一次，也是以新的视觉和方式体察感悟生活的开始。无任何干扰的两月休闲疗养，在以往是绝对不可想象的，现在却拥有了，经历了，享受了。
云游两月近万里，收获见闻颇丰。天府之国的确柔美无限，如画醉人，那个“去了就不想离开”的千年古镇黄龙溪，竟让我流连忘返一月有余，那是与雪域高原完全不同的两个世界。之后游历了彭山仙女湖、峨眉都江堰、河西天梯山、酒泉嘉峪关、华北白洋淀、桑干河边的黄帝城以及成都、保定、北京等繁华都市。其间还特意顺路造访了西路军烈士纪念馆，东风航天城烈士陵园、冉庄地道战遗址和因英雄五壮士著名的狼牙山。北京之行是一种刻意，主要是瞻仰缅怀开国领袖毛泽东。每每面对先辈英烈们的壮举，我会肃然起敬并为之振奋；每每徜徉于霓虹闹市或者水乡溪边，我脑海里总不时闪现出远天远地的高原，想起依然坚守在雪世界里的那些战友，明亮的眸子也会瞬间模糊湿润。这，大概也是潜在的英雄情结使然吧。
这个世界不乏爱和美丽，只缺乏美的明眸、爱的参与。我最想和大家一起分享的快乐事情是告诉大家两句话：一句是“军营和国防是美丽的，假如您已经失去了机会，请记得让您的儿女或孙辈积极参军”；另一句是“人间有爱，天上西藏有大爱，爱我，请爱西藏！”
长袖伊人：谢谢金锁老师，您说得太好了，没有强大的国防国家的主权和领土完整就是一句空话，没有军队建设、没有甘心情愿付出青春和热血的人民子弟兵，国防也只是一句空话，人民财产，国家安危就得不到保障。而那些献身边陲，守卫在冰山哨卡，不畏严寒，不惧个人安危的兵哥兵弟们才是这个一切向钱看和人生价值标准多样化的社会群体中最可爱的人。爱我，请爱西藏！是他们的大美誓言。向您及那些守卫过及现在依旧守卫在天路西藏雪域高原的可爱的子弟兵们致敬！向他们献上最洁白的哈达！！
谢谢您在百忙中接受我的专访。再次向您道一声：扎西德勒！
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小泥儿跟帖
恭喜长袖伊人老师又一篇采访力作成功！
金锁老师是我在雀巢认识的，他文章写的漂亮，为人真挚善良，一身戎装，满心西藏，一下子抓住了我留在西藏的灵魂，一下子拉近我和他的情感。
我不知不觉的视他为弟弟，不知不觉的将心向他靠近，因为我们有一段经历相同，因为我们有一段生命留在西藏，我们都曾经经历了不同的艰辛，也同样享受了雪域高原独特的美景，我们有不一样的西藏最宝贵的财富珍藏，我们有同样在孤独中历练的坚强。
这篇采访很长，我却以从回西藏的激动，一段段一段段的走过，雪域高原的一切从新回到眼前，那些不死的灵魂又在这里见面，那些刻在年轮里的岁月就在今天再现。西藏、金锁，都是我无法割舍的情怀，太多的话，太多的激情，就像那不老的雪山，就像那坚强盛开的雪莲......
祝贺你金锁，告诉大家一个英雄的金锁，一个最美最真的雪域高原！
个性签名：&&&做一张有字的纸，努力让上边的字有价值，因为纸寿千年。
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长袖伊人跟帖
这期专访做完已有近两个月了，最初是因为论坛上排队，后又因我个人原因，至使到现在才上论坛“出刊”，一开始我就跟金锁老师说：“好饭不怕晚”，让他耐心等着。可我自己都没想到会到现在才上来。好在，好事多磨，这期访谈终于修成正果，先祝贺一下！
因为，雪域高原是一个神奇的地方，最早知道这个地方是从电影《从奴隶到将军》、歌曲《翻身农奴把歌唱》，《逛新城》，后来是阿来的小说《尘埃落定》等，这么多的信息告诉我们，西藏的神奇，不仅在于这里有世界最高的屋脊，这里还有一群当地住民，还有常年驻守在这里的官兵，还有与内地有着天壤之别的地理环境，藏族文化，佛教文化……等等，所里，这是一个有故事的地方，也是一个神奇的地方。
果不其然，金锁老师的访谈让我们更深刻的认识到，西藏的灵魂所在，西藏的神秘与神奇。
金锁老师扎西德勒！
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谁是最可爱的人
我们的文友金锁
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闲妹跟帖祝贺长袖伊人老师采访金锁老师大获成功！谢谢长袖伊人老师告诉大家一个不同寻常的金锁，一个峥峥铁骨军人的金锁，一个对西藏满怀深情的金锁，采访凝集了长袖伊人智慧与心血，为你叫好，为你点赞！个性签名：&&&
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崇拜，尊敬
他的一生值得去解读！
先坐个板凳，我要回去一个字一个字地读了！
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独上月楼跟帖
长袖伊人与金锁的访谈非常成功，由衷的为两位点赞喝彩！
金锁是一位来自雪域高原的军旅作家。他的文字，既有军人特有的浩然正气，也有骨子里的诗意纵横，更有超凡脱俗的圣洁高远，仿佛，已经融入了西藏的魂魄。
因而，他的作品便有了一种动人心魄的力量。
采访中，最让我感动的，还是金锁对雪域高原特别是驻扎在那里的边防战士那份渗入骨髓的崇仰与爱。真挚的情感，让金锁的文字直抵人心。
“爱我就请爱西藏”，恍惚记得这句话就出自金锁？金锁，你是雪域高原的雄鹰，也是雀之巢的光荣与骄傲。
小泥儿说得更好，你也是我们心目中的英雄。
12年前我去过西藏，就像接受了一次洗礼。回来后，整个人都变得干净了许多。当然，我指的是灵魂。
金锁，期待你更多的佳作美文落户雀巢，加油哇！
个性签名：&&&“小鸟虽小，可它玩的却是整个天空。”——致江山新雀之巢
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独上月楼跟帖
这个世界不乏爱和美丽，只缺乏美的明眸、爱的参与。我最想和大家一起分享的快乐事情是告诉大家两句话：一句是“军营和国防是美丽的，假如您已经失去了机会，请记得让您的儿女或孙辈积极参军”；另一句是“人间有爱，天上西藏有大爱，爱我，请爱西藏！”——金锁
我的印象果然没有错！
我们爱西藏，更爱金锁！
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夏日清荷跟帖多谢长袖姐姐这么好的专访、让我们看到了更加可敬可爱的大哥。
有人说、西藏是一种病、不去治不好！与其说是一种比喻、不如是一种情结。
这中情结里、金锁大哥给我们做了最好的阐释。爱我、请爱西藏！
金锁大哥的文字里、把这种爱抒写成了一首首动人的赞歌、一首军人骨子里特有的执着！
个性签名：&&&小小职员，爱好摄影，喜欢写字
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老树老树跟帖清晨，真是美好。在这美好中，阅读这么多的文字，仿佛是一幅长长的画卷——西藏，古老而神奇的土地。还有熟悉的军营、熟悉的战士，一切恍若都在昨天……向金锁的西藏瞩目，向在西藏成长的金锁致敬。
个性签名：&&&男人的力量原夲就不是来自肉体，而是他的精神和思想的外化与延伸而已。
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浪子冰凌跟帖“身体下地狱，眼睛上天堂，灵魂回故乡。”
花了些时间读完长袖伊人对金锁大哥的专访，至真至诚，深受感动。人生如此，夫复何求？
如果问我这辈子有什么遗憾，可能只有两个：一没上大学，二没进军营。羡慕嫉妒并祝福！个性签名：&&&在文字世界里，在自由与孤独之间，每个人都是自己的国王。
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祝贺长袖采访成功，真是太精彩了。金锁大哥是我多年的朋友，也是我介绍他来到雀巢，我对他的了解，首先缘于敬重，敬佩，和敬仰，都是因为他对雪域高原那份真挚，执着，深刻的爱，缘于他能够把这份爱，用优美的文字展示给人们，引起读者的共鸣，增强了人们对那片神奇的土地的向往和热爱。他把自己美好的青春，才华，都奉献给了那片神奇而艰苦的土地，了不起。我们都是军人，我们都热爱文字，
我喜欢西藏、我喜欢文字，我更喜欢军旅，
这就是我们成为莫逆之交的好朋友的理由吧。所以，他的文章，我几乎都拜读过，但我看到长袖的这篇长篇采访，我才知道，我有太多的不了解，金锁有太多的人生精彩，让我更是刮目相看，敬佩加敬佩。我喜欢这句话来概括：“他首先是军人，然后才是作家。他的文笔朴实，文风洗练，文章内容多以藏地风土人情，文化变迁，奇特壮美的山川风貌，以及在恶劣环境下始终守卫着那片神奇土地的官兵，世世代代生活在那里的藏区居民等；他的文字向我
们展示了一个全新的雪域。”他还有一个更贴切的名字——天路过客。祝福你，天路过客。
个性签名：&&&
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柴英跟帖金锁，作为你的朋友，我为你骄傲。作为我的战友，我以你为你自豪。作为巢友，我感到荣幸。祝福你永远幸福快乐。扎西德勒！个性签名：&&&
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& &感动于各位巢友的真情鼓励。诚挚地道一声“突基切”！（谢谢）！
& &每一个人的心里，都有一个自己认定的心灵故乡，我人生后半段的心灵故乡就在青藏高原。几十年戎装相伴的硬朗经历，打造了我的自信自负，最终浪迹西藏高原时却发现，这里的天空和大地永远都在目光的最尽头相逢。面对它的博大苍凉，我领略了一种永恒，一种不易进入的神秘，一种难以征服的力量。也正是在这个时候，我看到了惯于自负的自己的俗处，感到了自己的渺小。
& &那里的一山一水都是文化，一点一滴都有故事。在那里，观赏一处景致，我总喜欢带着历史和文化的视觉，不只青睐它绝美的外在，更去触摸它深邃的内涵，最大限度地了解询问进而深悟看到的一切。西藏在地球上最高，离太阳最近，距现代文明最远，也许正因为此，它所宣示的自然美、文化美和境界美才成就着人与人、人与自然与宇宙融合一体的和谐关系，成为我精神领域里的一种向往，一种支撑，一种圆满，一种写作动力。
& &宛若六世达赖仓央嘉措的绝唱：“我翻遍十万大山，不为修来世，只为路中能与你相遇。”我的生命与高傲廖远的西藏相遇了，与荒蛮原始的喜马拉雅和雅鲁藏布相遇了，与匍匐着转山转湖转佛塔的藏胞兄弟姐妹相遇了，与戍边护国钢铁意志的兵哥兵弟们相遇了，真善美的情感和人间大爱融入那片热土，笔下便有了一幅幅宣心宣肺的揽胜图与情景剧。
& &其实，笔下最为自我感动的文字，还是对藏区革命先辈忠烈英魂的追思感怀，对边境守军扎根生命禁区，忍受孤独寂寞，赤诚牺牲奉献的心灵探究，以及对“筑路大军”、“建藏功臣”、“援藏精英”、“平凡藏人”可歌可泣动人事迹的真情赞美。我想致力用时代的强音驱逐人间污浊的阴霾，在尽情地展示雪域高原大美的同时，歌颂这个世界的人性之美。于是，草原上展翅高飞的雄鹰、“永不后退”的牦牛、“忠诚不二”的藏獒、性情如火的红景天、肆意淡然的格桑花以及洁白的哈达、五彩的经幡、醇美的青稞酒和酥油茶，也便在笔下赋予了尽善尽美的“人”的秉性。
& &一份戎装情，再加上一份西藏情，让我为草原夜色所迷离，也为雪山浴日而癫狂，还为那高耸云端的哨所以及漫漫天路上的官兵们所动情。浪迹萍踪那里的岁月，饱览那片土地上的奇特微澜，聆听发生在那里的古今故事，所见不无所感，所闻不无所思。那里的天、地、人是那么的让人难忘，以至于现在回忆起来都感觉是一种奢侈。兴之所至，手机或电脑键盘屏幕成了我呢喃的工具，天上西藏成了我的倾诉对象，那些来过或没来过西藏的朋友们成了我的神交知音。
& &有朋友曾问：“你不是专业写作者，累吗”？我答：“不写更累”。物欲横流，文思自我，工作之余挥笔进入超然惬意的境界，多好。也有朋友说：“你的笔调多有浓重的感情色彩，总是写些激情美好的东西，你太容易被感动了”。我并不弱智，承认自己看到过不少落后甚至肮脏的东西并为之愤慨；但我更明白，这个世界有美的天地、美的山水、美的人物、美的心灵，美才是主流。
& &以雪域高原的至诚礼节，向各位尊贵的文友献上洁白的哈达，祝福大家“扎西德勒”！
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个性签名：&&&爱我，请爱西藏！
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& &“三十八年过去，弹指一挥间。”但在这一挥间，有多少催人泪下的英勇和悲壮？金锁大哥38年的军旅生涯，如长袖所说，首先是军人，然后才是作家。军人，就意味着奉献。我虽没有去过西藏，却从金锁大哥的访谈中，对在那里戍边的军人有了初步的了解。那样恶劣的环境，那么艰辛的条件，我们的军人还在说“爱我，请爱西藏”。这种大爱的胸怀，着实让人感动。作家是时代的歌者。金锁大哥对藏区革命先辈忠烈英魂的追思感怀，对边境守军扎根生命禁区、忍受孤独寂寞、赤诚牺牲奉献的心灵探究，以及对“筑路大军”、“建藏功臣”、“援藏精英”、“平凡藏人”可歌可泣动人事迹的真情赞美。就是在用时代的最强音，驱逐人间污浊的阴霾，在尽情地展示雪域高原大美的同时，歌颂这个世界的人性美。这是一种胸怀、一种境界，更是作家的职责和使命。
& & 向金锁大哥和所有在雪域高原戍边的共和国军人，敬礼！
个性签名：&&&喜欢游山玩水，有浓郁的故乡和军人情结。
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独上月楼跟帖
还想再来夸夸长袖！
对被访者而言，能否让其滔滔不绝直抒胸臆，很大程度上，要依赖访问者的提问。好的提问和诱导，就像掘井机，一下就能进入作者的心底，由衷的心声情不自禁哗哗流淌......
长袖，绝品宗师，散文主编，一个灵性与智慧并存的小女生，难得啊，把访谈做得如此漂亮！
点赞无数！
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施云南跟帖真是精彩的访谈。个性签名：&&&
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何叶跟帖特喜欢军人，英姿飒爽的，真帅！给赞！！个性签名：&&&红尘，不过一程旅途，我错过你，你路过我。尔后，各自前行。QQ
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桑子跟帖西藏去过两次，爱她的美，也佩服着守护她的祖国卫视们。敬礼！个性签名：&&&宝剑、纸笔、乌鸦
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王希萍跟帖
呀！记得我写了跟帖的？晕！
金锁一直是我很欣赏的重量级作者！他充满激情、充满正能量。他对雪域高原的痴情、热爱以及他写的相关文章，非常打动人，很有感染力。
通过访谈又让我们知道了他有一个如此温馨美丽的一家人，真好！祝福金锁！
祝贺长袖访谈出色、成功！你用行动再一次证明，你是最棒的！你的专访总能让每一位被访谈的作者充分展示美丽和才华，让我们分享到他们的精彩！谢谢长袖！
个性签名：&&&
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断肠崖居士跟帖
长袖伊人与金锁的访谈非常成功，由衷的为两位点赞喝彩！
个性签名：&&&情动便近断肠崖 无情真乃大丈夫
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长袖伊人跟帖
问候跟帖的朋友们，为你们鞠躬点赞。
（不好意思，突然感觉有些喧宾夺主……此处删除若干字，俺自己收收了。）
谢谢各位对我的夸奖，我只是做了我该做的事情，把赞美送给嘉宾吧，他们才是主角！
个性签名：&&&感谢文字，让我不开口也能表达！
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长袖伊人跟帖欢迎断肠涯居士的到来，老朋友了，谢谢捧场，悦读！！个性签名：&&&感谢文字，让我不开口也能表达！
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金锁跟帖长袖老师，谦虚博大的才女。一段很有教义、极具点拨启示价值的采访经验，为何要收回呢？遗憾。一直以来，长袖的撰稿、编辑、专访以及人品道德都是一流的，大家深有体会。绝品宗师的荣誉更加当之无愧哦！
其实，此次作为嘉宾受访，我内心是略有忐忑的，同时又是荣幸的。忐忑的是觉得来江山雀巢才一年多一点，时间短，发文少，贡献力量不足，比起那些团队管理人员和许多老文友来，差距很大，多少有点受之有愧却之不恭；荣幸的是有月楼、键盘、阿明、老树等等诸多筑巢元勋能够关注抬爱自己，又是被我格外仰慕的长袖老师亲自来访，一番穷追猛打式的提问很有套路，着实让我这个老兵应招乏力，大有“踉踉跄跄被解了鳞甲束带”的感觉，不过倒也落得个痛快淋漓一畅心扉。本以为应答话语太多文字过长，恳请她编辑时酌情不吝杀伐，不料想她那么珍惜我的赘言，几乎照单全收了。她是师，我只有感动！
还是把你的绝活晒出来吧。个性签名：&&&爱我，请爱西藏！