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一个清东陵爱好者的自助游小结
（更新8，未完待续）
本文是专门写给有兴趣实地探访清东陵的陵寝爱好者的。
这里所说的“爱好者”是指对清东陵史实有所了解、计划驻扎在陵区内二日以上、喜欢一个一个坟头慢慢逛的自助游驴友。
若你只是对皇帝坟略有兴趣的话，下文就不用看了。您还是在北京报名跟团走吧，随行导游讲的故事保证比本文精彩多了。
小生是一名陵寝爱好者，喜欢实地探访明清两朝的帝后陵寝、皇亲园寝，陪葬墓，主攻方向为清东陵。
自2008年以来，小生已利用年度休假时间自费“四探清东陵”，累计花费时间约一个月，拍摄资料照片约一万二千张，初步实现了“走遍清东陵”的愿望。
为了便于广大陵寝爱好者的交流，小生创办了三位一体的、均名为“清东陵爱好者”的新浪博客、新浪微博、QQ群。
由于不断有爱好者提问“如何进行清东陵自助游？”，小生对于重复回答相同的问题已实属厌倦，于是萌发了写作此文的想法，就自己“四探清东陵”的亲身经历向大家汇报一下自己的一点粗浅体会。
才疏学浅，欢迎指正。
首先买本书吧
任何实地探访，都应事先做好相关调研，此谓“不打无把握之仗”。万一去清东陵的路上，有人问你“清东陵都埋了谁？”，你一问三不知，那你就实在愧对“清东陵爱好者”这六个字了。
涉及明清皇家陵寝的书本就不是很多，专题介绍清东陵的则更少。对此，小生有几点建议：
（1）能买专著，不买“编著”。
（2）推荐三本专著：于善浦先生的《清代帝后的归宿》、徐广源先生的《大清皇陵秘史》、徐广源先生的《清皇陵地宫亲探》。
（3）建议清东陵自助游时，随身携带《大清皇陵秘史》。
徐广源先生是清朝皇家陵寝的研究专家，曾任清东陵文物管理处研究室主任，曾参与了对乾隆裕陵、乾隆纯惠皇贵妃园寝、乾隆容妃园寝、慈禧定东陵等地宫的清理工作，实为著作等身、名载史册。
《大清皇陵秘史》一书是徐广源先生实地考察清朝三大皇家陵寝葬地的一部专著。此书内容详实、图片丰富，其最大的亮点在于：与其他陵寝专著相比，此书超越了“先讲建筑再讲人物，从牌坊讲到宝顶，从出生讲到下葬”的固有表述模式，绝非简单的“抄档案、编故事”，而是通过实地考察，亲历亲见亲闻，根据客观事实提出相应的疑问，并力求做出缜密的解答。
小生也是慵懒的人，出门在外一件多余的东西都不愿意多带的，但还是建议大家随身背着此书吧。听哥的，没错！
关于清东陵自助游的出行时间，大原则是避开节假日、避开双休日、避开学生暑假。
在此，小生特别推荐9月出行，理由如下：
（1）自从赵英健女士、李寅先生在央视十台《百家讲坛》介绍清东陵以后，从北京组团来清东陵的旅游大巴那是一辆接一辆啊，所以建议避开节假日和双休日。
（2）6月，完成了高考的苦逼孩子们势必会满世界乱窜。可以理解，都憋了三年了。谁也不能保证学文科的秀才们不结伙来清东陵看皇帝坟。
（3）7月8月，暑假来了，人更多了。秀女满街走，秀才多如狗。
（4）10月，北京已经开始降温了，只穿一条牛仔裤已经不足以御寒，而多带衣服又明显不符合“懒驴”的性格。
（5）最重要的是，据小生四年来的实地探访经验，我发现：清东陵的6～8月暴雨太多，一连几天的下，完全无法外出。就算是白天，也相当阴沉，不适合拍摄外景。你想啊，你大老远的跑来，特意避开了旅游人群，好不容易有机会“只拍景，不拍人”，结果要么根本无法外出，要么拍出来的照片都是些灰蒙蒙的或者失真偏色的，岂不是欲哭无泪？
（6）小生个人感觉9月是最合适的：人少，该上班的上班了，该上学的上学了。气温适宜，凉快，携带的行李衣服少，住宿时洗澡方便。天气很好，白天几乎都是大太阳，非常适合拍摄外景。当然了，不排除偶尔晚上下下雷阵雨，其概率基本上可以忽略不计。
既然是自助游，当然是轻装背包出行。在此，小生介绍一下自己这头“懒驴”的出行装备。
（1）证件——身份证（谨慎放好！在北京一天要查N遍！）、银行卡（建议带二张，要不万一消磁了呢？）、车票（和身份证、银行卡放一起吧，这些都是虽说不值钱但丢了却寸步难行的玩意）、现金（秘藏安全部位，不轻易外露）、零钞（三百元够了，使用方便，且吸引小偷火力）。
（2）电器——手机、手机充电器、数码相机、数码相机电池（建议多配置些电池，这是瓶颈部位）、数码相机充电器（建议带二个）、SD卡。
（3）杂物——换洗衣服（穿一套，带二套）、卫生纸、湿巾（在室外进餐时，可进行简易的清洁卫生）、雨伞、墨镜、口罩（清东陵部分地段进行改造施工，尘土很大）、电吹风（万一遇到下雨，可以烘干衣服、鞋子。建议按抢险救灾标准配置大功率的，因为小的还没吹二下就可能保护性跳闸了，救急关头它能把你气死！）
（4）药品——防晒霜、创可贴、黄连素片（小心因饮食不卫生而上吐下泻）、红霉素软膏（室外难免蚊虫叮咬）。
& （5）相关资料——徐广源先生著的《大清皇陵秘史》。
小生这里所列的只是“基本装备”，具体情况丰俭由人。只要你不嫌累，也可以把自家大衣柜背去！
去清东陵的行程方案很多，自驾游的朋友请自行查询度娘。在此，小生简介一下自己的行程安排。
（1）从所在城市前往北京。
（2）若在北京西站下车，可随即在火车站附属公交换乘点乘坐公汽52路，到木樨地站下车。公汽站台旁边约二十米，即为地铁1号线木樨地站。在此多插一句嘴：首都博物馆就在附近五百米之内。
（3）若你在北京其它火车站下车，请自行询问前往地铁站。
（4）乘坐地铁到地铁1号线四惠站下车。注意，是“四惠”，不是“四惠东”。
（5）出地铁站，马路对面即为四惠长途汽车站。
（6）凭身份证购买去“遵化”的长途汽车票，票价48元，行程约130公里，费时4小时。
（7）提前和长途汽车司机说好，让他在“石门收费站”放你下车。
（8）在石门收费站会有很多当地小汽车上前搭话拉客，因为此处距离清东陵售票处约3公里，距离核心区慈安慈禧定东陵约10公里，所以建议搭车，以便节省时间和体力。从石门收费站直接开往慈安慈禧定东陵，成交价约20元。
（9）自助游结束、欲返回北京时，在乾隆裕陵裕大村石牌坊前，每日6时有唯一的一辆长途汽车直达北京。若错过此车，则在慈安慈禧定东陵停车场乘坐约半小时一班的“遵化至清东陵”小巴士到遵化市长途汽车站买票返回北京。
清东陵门票
根据清东陵官网的介绍，最新门票价格为：成人票122元。老年人、残疾人、学生（不包括在读研究生）62元。自选项目顺治孝陵祭祀大典10元。自选项目陵区环保电瓶车30元。
对于清东陵的门票，小生有几点说明：
（1）清东陵的门票，并非只有售票大厅才有出售，各帝后陵寝隆恩门处均有售票窗口。陵寝爱好者可以根据自身的行程线路、参观时间、住宿位置等具体情况就近购票。
（2）清东陵门票的查验是在各帝后陵寝的隆恩门和妃园寝的宫门，主要是参观封闭在里面的隆恩殿、方城明楼、宝顶、地宫、帝后妃棺椁。其余外围陵寝建筑，如石牌坊、神功圣德碑亭、石像生、龙凤门、石拱桥、下马牌、神道碑亭等均可免费参观。
（3）目前清东陵对外开放的帝后陵寝、妃园寝为：孝庄昭西陵、顺治孝陵、康熙景陵、乾隆裕陵、乾隆裕陵妃园寝、慈安定东陵、慈禧定东陵。
（4）目前清东陵封闭保护的帝后陵寝、妃园寝为：孝惠孝东陵、康熙景陵皇贵妃园寝、康熙景陵妃园寝、咸丰定陵、咸丰定陵妃园寝、同治惠陵、同治惠陵妃园寝、端敏公主园寝。
（5）清东陵还陪葬有大量的皇亲园寝、大臣墓、保姆夫人墓，现在基本上都是无人看管的荒郊野坟，有兴趣的坟友可以去看看。小生实地探访过的有：荣亲王园寝、裕宪亲王园寝、纯靖亲王园寝、理密亲王园寝、直郡王园寝、恂勤郡王园寝、端慧皇太子园寝、苏麻喇姑园寝、傅达礼墓、穆成格墓、傅恒墓、福康安墓、奉圣夫人墓、佐圣夫人墓、佑圣夫人墓、保圣夫人墓。
既然大家有胆自称“清东陵爱好者”，必然是不屑于跟团晃半天就返京的。在此，小生简介一下清东陵的陵区住宿问题。
（1）住宿清东陵陵区，绝非是要大家在坟地里搭帐篷。清东陵从顺治皇帝修建孝陵开始，陵区里就一直是有活人居住的。先是施工单位，然后是祭祀单位。当然了，守陵的大官们才不和死皇帝们一起睡呢，他们都跑到约五公里以外的马兰峪镇去了。哦哦，扯远了，收回来。清朝时，为了便于祭祀和日夜守护帝后陵寝，就在皇帝坟旁边修建了供官吏和八旗兵居住的营房。历史发展到现在，为乾隆看坟的“圈”演变成了裕大村、裕小村。这些守陵人的后代们开办了很多农家院。
（2）小生特别推荐、也是唯一推荐的清东陵农家院叫“昌瑞农家院”，位于裕小村牌坊旁边，距离慈禧定东陵约100米，交通十分方便。老板娘热情好客，房间干净，有电视、空调，有太阳能热水器浴室，并能提供餐饮。在此，郑重声明：小生推荐此农家院纯属友情支持，并非受人指使，也未得丝毫金钱利益。
（3）当然了，有钱人可以住宿位于裕大村牌坊旁边的星级宾馆，呵呵。
清东陵饮食
清东陵是清朝皇家陵寝重地，所以守坟的也必然几乎都是满族人，所以此地的饮食也很有满族特色。在陵区里，看见好几块广告板都写着“承办满汉全席、满族八大碗、烤全羊”什么的，不过小生没钱，吃不起啊，55555……
在此，小生简介一下“贫民饮食”，款爷们可以略过，直接去看下一小节。
（1）在裕大村牌坊和裕小村牌坊之间，二村以一条马路为界。马路起点是一个丁字路口，在这里有一家名为“力圆酒家”的小餐馆。这家的“辣子鸡丁”味道不错。
（2）从力圆酒家往村里走，前行约二十米，有一家小吃摊，买“板面”的。小生个人感觉：面不好吃，很硬。调味品辣椒是整根放在卤水里煮的，黑色，随便加，这个味道还可以。
（3）从力圆酒家往村里走，前行约五十米，有一家小超市，东西较为齐全，价格也合理。吃不惯当地饮食的，可以去买方便面、火腿肠、饮料、小面包等。
（4）从力圆酒家往村里走，前行约三百米，有一家包子铺，0.5元一个，味道还可以。另外还有“羊汤”卖，10元一碗，没喝过的可以尝尝。
（5）针对少数挑食的吃货，小生也不会让你们饿着。在慈安慈禧定东陵停车场乘坐约半小时一班的“遵化至清东陵”小巴士去马兰峪镇兰阳商场吧，车票3元，行程约二十分钟，那里有餐馆、有超市、有小吃、有烤鸭、有汉堡、有网吧、有医院……
对了，差点忘了，从马兰峪镇返回清东陵的最后一班车约为17点。万一错过的话，那就只能慢慢散步回清东陵了，行程约5公里，5公里……
清东陵的小看点
欧麦嘎德，终于步入核心主题了……
在此，小生解释一下。
（1）由于前文已经推荐了三本清东陵专著，特别是《大清皇陵秘史》，所以这里就不再重复介绍例如“乾隆裕陵地宫雕刻十分精美”、“慈禧定东陵丹陛石是‘凤在上龙在下’”这样的著名建筑的经典看点了。书不是白买的，自己慢慢研读吧。
（2）小生将要重点介绍的是一些专著未载的小细节、实地探访的小发现、交流探讨的小成果。
（3）按历史顺序和南北方向，小生将逐个介绍清东陵的帝后陵寝和妃园寝。对于实行封闭保护的，外围建筑介绍到隆恩门和宫门为止。其实我也很想介绍里面的看点，小看点有大看头啊！可惜不开放啊，你也进不去啊，我这里说再多都是白说啊。所以深表遗憾，大家还是自己去看专著吧。
（4）为了照顾某些不辨东西、不分南北的“路盲”，小生将用“前后左右”去表述方向。
【金星山】
（1）背对石牌坊，可见金星山分三个层次，建议从右边缓坡开始攀登。登上第一个小山顶后，再沿山脊向顶峰前进，登顶后可见清东陵全景。
（2）此山不高，但是比较陡峭，没有现成的山路，建议有兴趣的坟友最好配备相关登山装备后再结伴而行，避免不必要的危险。
【孝庄昭西陵】
（1）神道碑亭的碑身貌似无字碑，其实仔细看，是刻有满蒙汉三语碑文的。
（2）碑身左上角的第一个汉字，是“翊”字，不是“翔”字。
（3）方城门券里的有三级台阶，这是清东陵里唯一的。
（4）方城门券的尽头就是金刚墙。所有的清东陵被盗皇后陵寝、皇贵妃园寝全部都是从这里往下挖而被盗的。
（5）从明楼看隆恩殿二侧的海墁，也就是地砖，有很明显的铺设差异。
【顺治孝陵】
（1）面对金星山看石牌坊，从左边开始数，第二个门楼的左角被雷劈了。
（2）石牌坊的额枋上还残存着少量彩绘。
（3）固定柱子的夹杆石并不是一个整体石块。
（4）大红门不是原件，是照着清西陵的大红门尺寸用水泥复建的。
（5）站在中轴线神道上，反复观察比较金星山、石牌坊、大红门、神功圣德碑亭四者之间的位置关系。
（6）面对神功圣德碑亭，右边华表栏杆的狮子柱头的修补痕迹太明显了。
（7）石像生一开头的望柱象征着雄性生殖器，以示威武雄壮之美。
（8）分得清石像生里谁是狮子、狻猊、麒麟吗？首先，只有麒麟是有“鳞”的。剩下的二个里，只有狮子的脖子是套铃铛的。
（9）石像生的所有动物立像都雕刻了雄性生殖器。
（10）石像生立骆驼的生殖器不是紧贴着腹部，而是反向朝着尾巴，这是清东陵里唯一的。
（11）石像生立马的生殖器紧贴着腹部，可是明显又雕刻了一个护具，还穿了一个钉子，疑似承托着生殖器，不让其晃动，这是清东陵里唯一的。
（12）特别推荐和石像生卧象合影一张吧！——贵人照跪象！
（13）武将前胸的盔甲打结方式是很特别的，它与以后的康熙景陵、乾隆裕陵、咸丰定陵的都不一样。
（14）武将的右手大拇指上有一个扳指，这是射箭用的，免得拉弓勒得手疼。
（15）文臣胸前的“仙鹤”补子表示他是一品大官，而且补子右上角有一个太阳，仙鹤在仰望太阳哦。
（16）面对龙凤门，最右边的正龙影壁图案的修补痕迹太明显了。
（17）面对龙凤门中门，左上角的门框柱子不是完整的，修补了一个小方块。
（18）龙凤门前的月台地面上，有六个造型特别的柱础。
（19）从龙凤门看昌瑞山，可以看见位于中轴线上的明楼。
（20）康熙景陵神道和乾隆裕陵神道均附建于顺治孝陵主神道，看看神道交汇处是怎么交接的。
（21）七孔石拱桥是“五音桥”。据专家介绍：用小石头轻击栏板的柱头、寻杖、净瓶如意云等处，可以发出犹如乡村小学在树上吊一段铁轨用来敲击示意下课的那种金属声音。寻杖就是净瓶如意云顶着的那个横杆。
（22）神道碑亭前的官方解说牌用词不严谨。其文字为：“孝陵小碑楼：小碑楼也称神道碑亭，……”——神道碑亭才是专业术语，“小碑楼”只是俗称！——不知道这是哪位清东陵领导审的稿子？所有的神道碑亭解说牌全部错光了！晕死……
（23）神道碑亭的碑文字号太小了，不大气，不协调。
（24）隆恩殿四周的栏杆，不是二块拼接的，就是长短不一的。这是因为当时三藩之乱，康熙皇帝的首要任务是打仗，所以他爹的坟的工程质量也就顾不得那么讲究了。
【孝惠孝东陵】
（1）在顺治孝陵与孝惠孝东陵的神道交汇处有一个下马牌，这是顺治孝陵的东下马牌，孝惠孝东陵没有下马牌。在此，多说一句：根据官方档案，此物叫“牌”不叫“碑”。
（2）面对三路三孔石拱桥，左边有一座九孔石平桥，这是清东陵里唯一的，也是桥洞最多的。
（3）隆恩门二侧有小路上山，可以从围墙外窥看内景。
【康熙景陵】
（1）距顺治孝陵与康熙景陵的神道交汇处约五十米，有康熙神道的车碾石。
（2）圣德神功碑亭的水盘四角没有雕刻水族鱼鳖虾蟹。
（3）圣德神功碑亭的华表栏杆是雕刻了龙纹的。
（4）从神厨库门前的小路上山，可以拍摄全景局部。
（5）武将前胸的盔甲打结方式是很特别的。
（6）面对牌楼门，从左边开始数，第三根柱子曾经断裂，现已修复。
（7）神道碑亭的碑文是雍正皇帝的御笔，这是清朝陵寝制度的首创。
（8）神道碑亭碑文的汉文结尾处有雍正皇帝的大印“雍正尊亲之宝”，这是清朝陵寝制度的首创。
（9）三路三孔石拱桥的栏杆全部是复制品，原件于1945年倭寇投降后被国人毁坏。
（10）隆恩殿的殿顶琉璃瓦颜色不一样，中间的特别明黄一些。
（11）从陵寝门中门门缝窥看明楼匾额，“景”字为徐广源先生的仿书，“陵”字为神道碑亭碑文的雍正皇帝御笔。
（12）面对隆恩门，沿右边围墙走约五十米，即为光绪朝康熙景陵隆恩殿火灾废料区。
（13）在西马槽沟里有一口井，这是清东陵里唯一的。
【康熙景陵皇贵妃园寝】
（1）细看一孔石拱桥的西栏板，其年代各不相同。
（2）从园寝门前的海墁损毁处可见甬路的制作工艺。
（3）园寝门二侧有小路上山，可以从围墙外窥看内景。
【康熙景陵妃园寝】
（1）面对康熙景陵神厨库，沿围墙右行，有小路直达妃园寝。
（2）小路上满地都是绿色琉璃瓦残片。
（3）园寝门左侧有小路上山，可以从围墙外窥看内景。
（4）站在后山，面对园寝门，敬敏皇贵妃空券位于宝顶群的左前部某处。
（5）站在后山，面对园寝门，左边围墙有一大段抹灰脱落露出了砖头，皇十八子葬地就在那儿附近。
【乾隆裕陵】
（1）面对圣德神功碑亭，从左边台阶的损毁处可见礓碴的制作工艺。
（2）从五孔石拱桥看圣德神功碑亭，碑亭明显不在中轴线上。
（3）从五孔石拱桥看石像生，国产电影《李连英》的片头取景于此。在此，多说一句：根据墓志铭的明确记载，李连英的名字是“连”字，不是“莲”字。
（4）武将前胸的盔甲打结方式是很特别的。
（5）西文臣的屁股上有一处圆孔，疑似为枪击弹孔。
（6）从牌楼门看圣德神功碑亭，碑亭更加明显不在中轴线上。
（7）一孔石拱桥东栏杆的一个二十四节气柱头的修补痕迹太明显了。
（8）一孔石拱桥下的积水已经完全干涸了，可以近距参观吸水兽。
（9）神道碑亭的碑文是嘉庆皇帝的御笔，汉文结尾处有嘉庆皇帝的大印“嘉庆尊亲之宝”。
（10）神厨库旁边的井亭里，水井的井口被打水的绳子磨出了沟槽。
（11）三路三孔石拱桥的柱头是龙凤二种图案的。
（12）隆恩殿月台左边的铜鹿不是原件，因为此鹿的四脚和原件的须弥座孔洞不一致。
（13）面对隆恩殿暖阁，最右边暖阁的侧面可以进去，里面是佛楼。
（14）陵寝门前的三路一孔石拱桥是清东陵里唯一的。
（15）面对二柱门，门上方的横梁上残存着蓝色的“龙方心”彩画，这是清东西陵现存彩画里很罕见的。至于是不是“唯一的”，待详查。
（16）面对石五供，左边侧面的上部中心花里有一只口吐祥云的蜥蜴。
（17）月牙城里，琉璃影壁下的盗洞遗迹一定要看啊。除了顺治皇帝，清东陵其余的皇帝坟全部都是从这里往下挖而被盗的。
（18）从地宫第一道石门往里看，乾隆皇帝的棺材不在正中间，位置偏右了。
（19）第一道石门上部，正面的斗拱右边断裂了，背面的半月形“月光石”也断裂了。
（20）地宫有四道石门，一共八个门扇，均雕刻了菩萨。这八位菩萨肩头的十六件宝物是各不相同的。
（21）第一道石门的门扇背面雕刻了梵文咒语。其余三道石门背面是否也雕刻了梵文咒语有待详查。
（22）四道石门的管扇，也就是固定石门门轴的横梁，都是铜制的。据传说，乾隆皇帝的九龙宝剑就秘藏于第四道石门的铜管扇之上。
（23）四道石门的门槛地面上均有一个斜面凹槽，那是用来固定“自来石”的。
（24）除了第一道石门的第一排石柱是清朝原件之外，其余的石柱均为清东陵文物管理处支撑。
（25）四大金刚，明处有二个，剩下二个被第一道石门的门扇给挡住了。
（26）细看“五方佛”，围绕中心佛的八位小佛的须弥座下均有文字，疑似为各自的法号。
（27）细看“二十四尊佛”：①佛像的手势各不相同。②佛像身后佛光的二侧均有文字，疑似为各自的法号。
（28）孝贤皇后的龙山石是劣质品，清朝工匠偷偷打了好几个铁钉固定。
（29）淑嘉皇贵妃的棺椁放错了方位。其他人的棺椁都是竖着放的，只有她的棺椁横着了。这是因为清东陵文物管理处为了展示被炸毁的第四道石门西扇，只好委屈淑嘉皇贵妃棺椁转个方向让点位置出来。
（30）淑嘉皇贵妃的棺椁上是有字的。
【乾隆裕陵妃园寝】
（1）站在纯惠皇贵妃地宫石门前，往上看，可见盗洞遗迹。
（2）由于清朝官方过分自信造陵工艺水平，所以在道光废陵之前的所有帝后陵寝、妃园寝均没有修建龙须沟，也就是地宫排水孔。从纯惠皇贵妃地宫石门的表面污染痕迹可见，历年积水可达约1.5米。
（3）纯惠皇贵妃地宫石门下部被盗掘破坏的很严重。
（4）纯惠皇贵妃地宫石门的“自来石”放在了左边门扇的背后。
（5）纯惠皇贵妃棺椁居中，是主位。内棺上是有字的。
（6）乾隆废后棺椁居右，属于附葬纯惠皇贵妃地宫。乾隆废后的原件棺椁完全腐朽，已经无法修复，现在看到的其实是纯惠皇贵妃的外椁。
（7）纯惠皇贵妃的卡棺石和乾隆帝后的龙山石是完全不一样的，等级差别体现于此。
（8）从纯惠皇贵妃地宫二侧墙壁的流水痕迹可见，雨水渗漏地宫是相当严重的。
（9）容妃宝顶前的月台石台阶是盗洞遗迹。
（10）容妃地宫石门被盗掘破坏的地方是右门扇的上部，这和乾隆皇帝、纯惠皇贵妃、慈禧皇太后的地宫石门破坏位置完全不一样。从石门上部挖洞怎么推开石门下面的“自来石”呢？小生很不理解。当然了，事实证明：从石门上面挖洞一样可以打开封闭的石门。那么再引申提问一句：哪个方位的石门盗洞更方便更省事呢？有待详查。
（11）面对纯惠皇贵妃方城明楼，在左后方第二排，愉贵妃的大宝顶外壁还残存着土黄色的琉璃砖。
（12）乾隆裕陵妃园寝一共埋葬乾隆小老婆36人，最喜欢的单独建了方城明楼，其他人都是宝顶，且宝顶体量越往后排越小。估计最后一排的女人们在活着的时候、在故宫里也一定不招乾隆皇帝宠爱吧。最是无情帝王家……
【道光废陵遗址】
（1）面对官方文物保护碑，面前是宝顶遗址区，身后是隆恩殿遗址区。
（2）从侧面看宝顶残迹，夯土的层次十分清晰。
（3）宝顶遗址区地面上到处都是绿色琉璃瓦残片，疑似为随意倾倒妃园寝建筑废料而造成的污染。这是清朝官方干的，还是清东陵文物管理处干的，有待详查。
（4）隆恩殿遗址区可见少量黄色琉璃瓦残件。
（5）《大清皇陵秘史》第243页介绍的隆恩殿螭首残件就不要找了，据专家说：已经搬走了，小生也亲临现场探访了，确实没有了。
（6）站在隆恩殿遗址区，背对官方文物保护碑，面前有一排高大的松树。穿过树丛，前行十米就是三路三孔桥遗址，现为一个大水坑。
【咸丰定陵】
（1）郑重提示：请坟友们慎重考虑是否真要实地走一遍咸丰定陵神道。此神道全程相当长，而且沿途还没啥看头，除了农田就是村庄。这是因为由于第二次鸦片战争的失败，咸丰也没脸修建圣德神功碑亭。
（2）推荐咸丰定陵的自助游起点为：五孔石拱桥。
（3）站在五孔石拱桥上，往没有石像生的那一边前行五十米，可以看见：神道拐了一个直角弯。在中国传统文化中，直角太尖锐，不吉，一般改用圆弧形。在清东陵里，直角拐弯神道有二处，这是第一处。
（4）石像生中的某根望柱、某只立狮、二个武将均直接采用了道光废陵的旧料。
（5）武将前胸的盔甲打结方式是很特别的。
（6）由于客观地理环境的制约，咸丰定陵在牌楼门和神道碑亭之间修建了二级泊岸，形成了二层大台阶，这是清东陵里唯一的。
（7）神道碑亭里，从碑身到赑屃再到水盘，全都是咸丰皇帝捡他爹不要了的旧货。
（8）神道碑亭二侧的下马牌也是道光废陵旧件。
（9）从隆恩门看神道碑亭，陵寝中轴线穿过神道碑亭房顶，直指朝山天台山二峰之间。这里面有风水堪舆学的讲究，有兴趣的坟友可自学相关专业，呵呵。
（10）隆恩门左侧有小路上山，可以从围墙外窥看内景。
【慈安定东陵】
（1）根据官方档案：慈安陵寝的正式名称叫普祥峪定东陵，慈禧陵寝的正式名称叫菩陀峪定东陵。为了通俗易懂、方便好记，本文均使用俗称：慈安定东陵和慈禧定东陵。
（2）从神道的依次连接顺序，可知慈安的地位比慈禧高：顺治孝陵神道是主神道，下接咸丰定陵神道，其次下接慈安定东陵神道，再次下接慈禧定东陵神道。在此，多说一句：虽然慈安在咸丰还活着的时候就是皇后了，其实她也只是小老婆转正而已，不是原配。
（3）面对神道碑亭，右边的树丛遮蔽了并立的慈安定东陵东下马牌和慈禧定东陵西下马牌。
（4）几乎每本陵寝书籍都会提到的“除了慈禧，其他帝后的下马牌都是‘官员人等到此下马’，唯独她少了‘人等’二字”的看点，我就不细说了，大家自己看书。在此，特别介绍一个新看点：除了汉文“人等”二字的差别以外，这二个下马牌的满蒙文结语标点也是不一样的，慈安是各有二个半月形和菱形符号，而慈禧是各有一个。
（5）神道碑亭的券脸石，也就是半圆形的汉白玉门框，其雕刻十分精美。慈安慈禧定东陵二座神道碑亭共计额外雕刻了十六块各不相同的券脸石，这是清东西陵里唯一的。据专家介绍：文革中，为了保护这些石雕免遭破坏，故意用石灰把它们遮盖了。现在我们依旧可以看到这些石灰的残迹。
（6）面对神道碑亭南门券，也就是有满蒙汉碑文的那一面，细看左边的券脸石：在“母狮戏幼狮”图里，还暗藏着一条蛇在侍机捕杀一只蟾蜍。此非吉兆啊！何以如此构图？经查专题论文，有学者认为：蛇和蟾蜍都是满族信奉的萨满教里的吉祥物，与汉族的宗教含义不一样。
（7）面对神道碑亭南门券，细看右边的券脸石：在“狮子舞绣球”图里，还暗藏着蜥蜴吐祥云。——这才是吉兆啊！呵呵。
（8）面对神道碑亭北门券，细看左边的券脸石：在“神鹿衔仙草”图里，还暗藏着一只鸟、一只猴、一条鱼。
（9）面对神道碑亭东门券，细看券脸石：左边是“孔雀衔梅花”图案，右边是“凤凰衔仙花”图案。凤凰与孔雀的区别在于：尾巴的雕刻不同。
（10）面对神道碑亭东门券，细看右边的券脸石：在“凤凰衔仙花”图里，还暗藏着蜥蜴吐祥云。
（11）面对神道碑亭西门券，细看左边的券脸石：①在“神马吐宝珠”图里，那朵祥云也太大了，占了整个版面的四分之一。②祥云里有一个造型怪怪的宝珠。③神马腹部下面还有一坛子东西，疑似水果祭品，待详查。
（12）面对神道碑亭西门券，细看右边的券脸石：在“麒麟吐天书”图里，那本安放在祥云上的天书其封面还有“古文”二字哦。
（13）面对隆恩门，站在三路三孔石拱桥上，左边马槽沟上还有一座横向的石平桥，这是慈安定东陵比慈禧定东陵多建的。
（14）面对隆恩门，沿着右边围墙往后走，也就是沿着“二陵夹沟”往后走，在相当于陵寝门的位置，在马槽沟的二边侧壁上分别有慈安定东陵的地宫龙须沟东出水口和慈禧定东陵的地宫龙须沟西出水口。二座定东陵一共有四个出水口，有兴趣的坟友可以逐一探访。通过比较研究，小生个人觉得：①慈安定东陵的地宫龙须沟西出水口是四个出水口里保存最好的。②由于酸雨的作用，地宫龙须沟出水口被腐蚀的相当严重，马槽沟里全是白色的碳酸钙溶液沉积物。由此可知：这些地宫龙须沟出水口为了地宫排水发挥了巨大作用。③地宫龙须沟出水口正中的圆形图案是：左边龙，右边凤，下边海水江崖。④根据排水痕迹，由此可知：真正的出水孔有三个，均布于“海水江崖”的底部。
（15）以前不管是看书，还是看电影，个个都说“慈禧的权力欲极大，表现形式之一就是她的丹陛石是‘凤在上，龙在下’”，小生一直深信不疑。终于有一天，我走进了慈安定东陵，这时我才发现：原来慈安的丹陛石也是“凤在上，龙在下”啊！原来这货不光慈禧一个人有啊！55555，感觉被骗了很多年……
（16）隆恩殿隔扇门是“万字不到头”图案，这是清东陵里唯一的。据专家介绍：由于历次被盗，慈禧的隆恩殿隔扇门毁坏不存。清东陵文物管理处在复建时，由于老照片少，所以根据慈禧隆恩殿内墙砖雕的图案制造了“万字不到头”隔扇门。等大门做好了，资料也翻出来了。再一看，我靠，花样做错了！为了降成本，于是官方决定：把慈安的“六棱花”隔扇门拆下来给慈禧。二人互换了，呵呵。这是典型的“欺负人欺负到家了”啊……
【慈禧定东陵】
（1）站在慈安定东陵与慈禧定东陵的神道交汇处，可以看见：慈安神道拐了一个圆弧弯，而慈禧神道拐了一个直角弯。在中国传统文化中，直角太尖锐，不吉，一般都用圆弧形。在清东陵里，直角拐弯的神道有二处：咸丰定陵五孔石拱桥南端是第一处，这是第二处。
（2）面对神道碑亭南门券，细看券脸石：①与慈安的相比，慈禧的是左边“狮子舞绣球”图案，右边“母狮戏幼狮”图案，二者正好相反。慈禧这样的摆放方位不符合中国传统文化中“男左女右”的惯例。②在左边的“狮子舞绣球”图里，还暗藏着一株竹子。③在右边的“母狮戏幼狮”图里，那个幼狮的头部实在太怪异了，和慈安的幼狮完全不一样。在此，小生姑且暂定此瑞兽为“发型怪异的小狮子”吧，待详查。
（3）面对神道碑亭北门券，细看左边的券脸石：在“松树梅花鹿”图里，还暗藏着蜥蜴吐祥云。
（4）面对神道碑亭东门券，细看券脸石：①与慈安的相比，慈禧的是左边“凤凰衔仙花”图案，右边“孔雀衔梅花”图案，二者正好相反。②与慈安的相比，慈安的凤凰和孔雀都是头朝下的，而慈禧的凤凰和孔雀都是头朝上的。
（5）面对神道碑亭西门券，细看左边的券脸石：与慈安的相比，“神马吐宝珠”图案做了一些变化：①慈安的宝珠有鱼鳞纹，慈禧的没有。②慈安的神马周身有花纹，慈禧的没有。③慈安的神马腹部下面有一坛子水果祭品，慈禧的没有，改为雕刻海水。④慈安的没有蜥蜴吐祥云，慈禧的暗藏着。
（6）面对神道碑亭西门券，细看右边的券脸石：与慈安的相比，“麒麟吐天书”图案做了一些变化：①以天书的书名为坐标，慈安的天书整体朝向是向上的，慈禧的向下。②慈安的麒麟头部发髻是三束长毛，慈禧的是一束长毛。③慈安的麒麟尾巴是三束长毛，慈禧的是三团圆球。④慈安的没有蜥蜴吐祥云，慈禧的暗藏着。
（7）面对神道碑亭碑文，细看汉文谥号，我们可知：①很明显的逾制了。根据清朝典章制度：皇帝的最终谥号是22个字，皇后的最终谥号是16个字。可是慈禧居然搞了22个字！——“孝钦慈禧端佑康颐昭豫庄诚寿恭钦献崇熙配天兴圣”显皇后。②根据清朝典章制度：皇太后死后，子辈皇帝首先确定12个字的谥号，然后由孙辈、曾孙辈皇帝各自追加2个字，最终共计16个字。慈禧这个奇葩！非但搞了皇帝等级的22个字，她还是一次性搞定的！额的神啊，莫非慈禧早就知道：她死后三年大清就亡了，当时政局混乱，已经没人顾得上这些虚礼了，于是她就白捡了一个便宜……
（8）从康熙景陵开始，此后的帝后陵寝的神道碑亭碑文、隆恩门隆恩殿明楼的匾额、朱砂碑碑文都是嗣皇帝的御笔。慈禧死于1908年，当时的宣统皇帝溥仪才三岁，很明显不可能是他写的。至于到底是谁的代笔，待详查。
（9）神道碑亭碑文的汉文结尾处有宣统皇帝的大印“宣统尊亲之宝”。
（10）俗称“王八驮石碑”的王八，其实是龙的儿子。龙生九子各有所好，这货叫赑屃，音必喜，喜欢负重，故而驮碑。面对赑屃的尾部，可见它有三条尾巴，这是帝后陵寝的等级标志。在此，多说一句：除了帝后陵寝，其余的园寝、陪葬墓都叫“龟趺”，只能有一条尾巴。否则，就是逾制！就是造反！
（11）面对赑屃的尾部，在水盘的“海水江崖”图里，还暗藏着蜥蜴吐祥云。
（12）面对慈禧定东陵神道碑亭，右边并列修建了二座神厨库。根据中国传统文化中“先南后北”的惯例，第一座神厨库属于地位更尊贵的慈安太后的。慈安定东陵神厨库现为清东陵派出所，不对外开放。院内正中有一口铜缸，其造型与储水救火的铜缸不一样，这是省牲亭里用的。
（13）面对慈安定东陵神厨库，左边围墙的尽头处，地面残存着几个“铁银锭”。其又称为银锭榫，因形状类似银锭而得名。它是用以固定二块石板相对位置的。
（14）在二座神厨库中间有一个井亭，这是慈禧定东陵的，其背后暗藏着一个游客卫生间。
（15）慈禧神厨库现为展览馆，里面展出了部分清东陵历次被盗后残存的各种文物，很值得一看。
（16）慈禧神厨库的院内有三个铜制容器：正中的是一口铜锅，这是省牲亭里用的。后二个是储水救火的铜缸。铜缸底下垫着砖头，冬天可以烧火，防止缸里的储水结冰。
（17）站在慈禧神厨库门口，面对的房屋叫神厨，神厨的右边是省牲亭。省牲亭的柱窗雕刻了一套“八仙”图案，人物有明有暗，小生个人推断：此套柱窗为清朝原件。有兴趣的坟友可以辨析品评一下分别都是哪八位神仙？呵呵。
（18）站在慈禧神厨库门口，面对的房屋叫神厨，神厨的左边有一块空地，慈禧的龙山石都被丢弃在那里。龙山石就是用来固定帝后棺椁防止其移动的石头卡子。
（19）面对慈禧定东陵神厨库，左边围墙的尽头处，东马槽沟的旁边，有一套“L”型的房屋。这是清东陵文物管理处修建的仿古建筑，其屋檐的滴水瓦当居然还是“囍”款式的。
（20）站在三路三孔石拱桥上，看慈安慈禧定东陵神厨库的地基，我们可见：由近及远，台阶越来越多。这说明：从三路三孔石拱桥到神道碑亭，地势在逐渐下降，这样的设计安排十分有利于主体陵寝建筑的排水防涝。
（21）陈列在隆恩门前泊岸的丹陛石是光绪二十一年重修慈禧定东陵时更换下来废弃不用的原装丹陛石。①关于“因为海水江崖上雕刻的壁虎是暗示慈禧没有守宫砂、不贞洁，所以重修时特意弃旧换新”的民间传说，我这里就不多说了。简单举一例批驳：慈禧的老公咸丰、儿子同治的丹陛石上都有“壁虎”图案，请问：二位纯爷们跟守宫砂有毛关系啊？！此“壁虎”实为本文已经介绍了N遍的“蜥蜴吐祥云”图案。蜥蜴是满族信奉的萨满教的吉祥物。此“蜥蜴吐祥云”图案大量的装饰于清东陵的各陵寝建筑：神功圣德碑亭水盘、神道碑亭券脸石、神道碑亭水盘、隆恩殿丹陛石、石五供。其实不光是帝后陵寝，就连康熙景陵皇贵妃园寝的享殿丹陛石也有“蜥蜴吐祥云”呢。在此，特别呼吁一下：清东陵的导游们，请你们在用八卦传闻吸引游客注意力之后，也能简单的介绍一下其真正的历史内涵，不要再以讹传讹了。②此废弃丹陛石于1965年发掘出土时由于操作不慎被损坏断裂了，对此深感遗憾。
（22）面对隆恩门，左右二侧的围墙上各有一组革命标语。经小生辨析，其文字分别为：全世界马克思列宁主义者联合起来！高举毛泽东思想伟大红旗奋勇前进！
（23）面对隆恩门，左右二侧围墙上的排水口的石沟嘴雕刻有莲花图案，这是慈安定东陵所没有的。
（24）西配殿里现在展示的是历史文物展。据小生的非专业判断：均为复制品，坟友们可以一笑而过。我们重点要看的是殿内墙壁和屋顶梁架。在此，专业术语“雕砖扫金”和“贴金和玺彩画”就不多解释了，大家自己看书。简单的说：除了地面，房子里到处都是“黄金刷墙”！据档案记载：给隆恩殿、东西配殿“刷墙”的黄金用了约三千八百两。①砖雕“五蝠捧寿”图案，以“万字不到头”为底衬，四角辅以盘肠和绶带，其寓意为：万福万寿、福寿绵长。②在梁架彩画中，大部分龙的图案都是左右对称的。在此，特别介绍一种“鸳鸯龙”图案，它位于横梁的底部，也就是对着地面的那一边。它的画法是：二条龙相对而行，但是身体朝向相反，一个正着画，一个反着画。
（25）东配殿里现在展示的是高景生先生的摄影作品展。有兴趣的坟友可以欣赏一下清东陵的艺术照。在此，小生特别提示一下：你有没有发现这些展板刻意遮蔽了殿内的三面墙壁？这是为什么呢？呵呵……这是因为由于刷墙的是黄金，所以比孙殿英晚来的盗墓贼就把墙壁给刮了。要知道：金粉，其实质还是金子啊！虽然被清东陵文物管理处刻意遮蔽了，那也没关系，有兴趣的坟友可以参看本文的《附图》部分，那里有图有真相！
（26）隆恩殿丹陛石是很有看点的。①与废弃丹陛石相比，此丹陛石的边框顶部的原宝相花图案被改刻成了团寿图案，并新刻了蝙蝠图案。②此丹陛石上残缺的凤冠、凤喙、凤腿、龙鼻等处被人为的用水泥修补了。对此，愚以为：此举违反了“修旧如旧”的文保原则。③此丹陛石的龙吻残缺了一大块，没修补，很好。④与慈安丹陛石相比，慈禧的新旧丹陛石的海水江崖均被一条“祥云链”硬生生地截断了。⑤与废弃丹陛石相比，此石没有再雕刻“蜥蜴吐祥云”图案。
【咸丰定陵妃园寝】
【同治惠陵】
【同治惠陵妃园寝】
本文的写作与诸多专家、朋友的赐教和帮助是分不开的。在此，小生郑重鸣谢！
感谢于善浦先生！本文的部分小看点引用了于先生的研究成果，来源于于先生的专著、博客、微博以及网络交流。
感谢徐广源先生！本文的很多小看点引用了徐先生的研究成果，来源于徐先生的专著、博客、微博、网络交流以及当面赐教。
感谢石小满先生！本文的部分小看点引用了石先生的研究成果。
感谢“清东陵爱好者”QQ群里的蒋郡王先生、蒋郡王福晋女士、侧福晋先生、清东陵行宫女士、晴皇贵妃女士、宗人府宗令先生、驿丞先生、郭郭先生的热心帮助和批评指正！
感谢“谷歌地球”提供了卫星地图！
写作此文，真的很累。最初开始，热情高涨，打字如飞。写着写着，慢慢发现：工程量忒大了！光文字稿就写了约一万五千字，此外还要另外配图。因为我一开始对本文的定位就是要搞成“看图说话”的形式——直观明了、可操作性强。小生慵懒，磨磨叽叽，历时约五个月终于完稿。才疏学浅，欢迎指正。
唠叨完了主题，小生不禁想就这几年研读清东陵专著、实地探访清东陵谈谈自己的感受。
（1）坚决支持徐广源先生关于“立即组织文保专家抢救性清理保护康熙景陵被盗地宫”的合理建议。
（2）小生个人认为：应逐步组织文保专家清理保护被盗的清东陵所有帝后陵寝、后妃园寝、陪葬墓。
（3）小生个人认为：应立即将清东陵的黄花山皇亲陪葬园寝、苏麻喇姑陪葬墓、保姆陪葬墓都列入天津和遵化的市级文物保护单位，并在实地树碑公示。
（4）建议清东陵文物管理处加强清东陵历次盗案的研究，尽快收集、整理亲历亲见亲闻者的口述历史。
（5）建议清东陵文物管理处多研究研究乾隆裕陵地宫文字，法国学者王微女士已经跑在我们前面很远了！
（6）坚决反对清东陵文物管理处为了申报5A级风景区将清东陵陵区改建为“大清丧葬文化公园”的指导思想。希望清东陵文物管理处将其“十二五”规划的七亿一千万元经费真正落实到古建筑的修缮保护中去。
（7）坚决反对清东陵文物管理处为了在部分帝后陵寝的石拱桥马槽沟里修建“莲花池”等人造景观而新建石栏杆。请问：这些石栏杆是清东陵陵寝建筑的历史规制吗？若是，请明示语出何典？
（8）坚决反对清东陵文物管理处在乾隆裕陵举办民俗庙会、在顺治孝陵举办祈福法会。抛开火灾隐患不谈，福地永安寝，让死皇帝们安息吧……别真把他们逼的诈尸了！
小生不过是一个草根级的清东陵爱好者而已，不过对清东陵空有一份热情罢了。在此，才疏学浅，狂放妄言了。我想：清东陵文物管理处作为官方机构，见了上述浅薄意见，必能虚怀若谷、从谏如流、有则改之无则加勉吧……
你们不至于为此要跨省查我家水表吧……
有点怕怕的……
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