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带得的成语
德行浅薄,才能不足(表示自谦的话)。
所得的利益抵偿不了所受的损失。同“得不偿失”。
出处:《三国志?吴志?陆逊传》:“权遂征夷州,得不补失。”
所得的利益抵偿不了所受的损失。同“得不偿失”。
出处:金?王若虚《进士彭子升墓志》:“晚登一第,则到官未满而亡,仅予随夺,得不偿丧。”
偿:抵得上。所得的利益抵偿不了所受的损失。
出处:宋?苏轼《和子由除日见寄》诗:“感时嗟事变,所得不偿失。”
所得的利益抵偿不了所受的损失。同“得不偿失”。
出处:《后汉书?西羌传论》:“军书未奏其利害,而离叛之关已言矣。故得不酬失,功不半劳。”
已进了一步,还要向前进一步。比喻野心大,贪心永不满足。
出处:清?曾朴《孽海花》第六回:“自北宁失败后,法人得步进步,海疆处处戒严。”
得:取得,获得。指得到实实在在的好处,得多少就是多少。
出处:西汉?刘向《战国策?秦策三》:“王不如远交而近攻,得寸则王之寸, 得尺亦王之尺也。”
指或多或少皆有所得。后也指能得多少就得多少。
出处:《战国策?秦策三》:“王不如远交而近攻,得寸则王之寸,得尺亦王之尺也。”
得了一寸,还想再进一尺。比喻贪心不足,有了小的,又要大的。
出处:《老子?道德经》:“不敢进寸而退尺。”《战国策?秦策三》:“王不如远交而近攻,得寸则王之寸, 得尺亦王之尺也。”
得到一寸就是一寸。指得到实实在在的好处,得多少就是多少。
出处:《战国策?秦策三》:“王不如远交而近攻,得寸则王之寸,得尺亦王之尺也。”
指符合道义者则能得到多数人的帮助。
出处:先秦?孟轲《孟子?公孙丑下》:“得道者多助,失道者寡助。寡助之至,亲戚畔之。”
得道多助,失道寡助
道:道义;寡:少。站在正义方面,会得到多数人的支持帮助;违背正义,必陷于孤立。
出处:《孟子?公孙丑下》:“得道者多助,失道者寡助。寡助之至,亲戚畔之;多助之至,天下顺之。”
复:又,再。刚得到又失去了。
出处:明?罗贯中《三国演义》第九十六回:“孔明变色曰:‘是何言也!得而复失,与不得同。公以此贺我,实足使我愧赧耳!’”
且:暂且。只要能够过得去,就这样过下去。形容胸无大志。
出处:元?无名氏《小孙屠》第四出:“孩儿,我听得道你要出外打旋,怕家中得过且过,出去做甚的?”
陇:指甘肃一带;蜀:指四川一带。已经取得陇右,还想攻取西蜀。比喻贪得无厌。
出处:《后汉书?岑彭传》:“人苦不知足,既平陇,复望蜀,每一发兵,头鬓为白。”
指因福而得祸。
出处:《淮南子?人间训》:“近塞上之人,有善术者,马无故亡而入胡……居数月,其马将胡骏马而归,人皆贺之。其父曰:‘此何遽不能为祸乎?’家富良马,其子好骑,堕而折其髀。”
指世事多变,得失无常。
出处:典出《淮南子?人间训》。见“得马生灾”。
指因福而得祸。
出处:典出《淮南子?人间训》。见“得马生灾”。
三昧:梵语,意为正定。排除一切杂念,使心神平静,专心致志,达到悟境。引申为诀窍或精义。指在某方面造诣深湛,熟知精义。
出处:宋?苏轼《又赠老谦》:“泻汤旧得茶三昧。”
所:处所,环境。找到了适合于他的地方。指得到理想的安置。
出处:《孟子?万章上》:“昔者有馈生鱼于郑子产,子产使校人畜之池。校人烹之,反命曰:‘始舍之,圉圉焉;小则洋洋焉,攸然而逝。’子产曰:‘得其所哉!得其所哉!’”
得饶人处且饶人
指做事不要做绝,须留有余地。
出处:《唾玉集?常谈出处》:“蔡州褒信县有道人式棋,常饶人先,其诗曰:‘自出洞来无敌手,得饶人处且饶人。’”
死力:以死效力。得到别人以死来效力。形容非常得人拥护。
得人者昌,失人者亡
人:指人心。得人心的就能兴隆,失去人心的就要灭亡。
出处:唐?李观《项籍故里碑铭序》:“至如谋于汉者,昔其臣也,公实弃之;兵于汉者,亦其将也,公不庸之。故曰:‘得人者昌,失人者亡。’”
朝:朝廷。旧指打了胜仗回到朝廷去报功。现泛指胜利归来。
出处:元?无名氏《小尉迟》第二折:“老将军,你这一去,小心在意者,若得胜还朝,圣人自有加官赐赏哩。”
头回:前回。宋、元说书人的术语。在开讲前,先说一段小故事做引子,谓之“得胜头回”,取其吉利之意。
出处:宋?无名氏《错斩崔宁》:“且先引下一个故事来,权做个得胜头回。”
得失:得到与失去。得到的和失去的各一半。即得失相当。
指得与失,成功与失败。
出处:晋?陆机《五等诸侯论》:“五等之制,始于黄、唐:郡县之治,创自秦、汉。得失成败,备在曲谟,是以其祥,可得而言。”
指人生的获得与丧失、兴盛与衰败。
出处:元?沈和《赏花时?潇湘八景》套曲:“休说功名,皆是浪语,得失荣枯总是虚。”
得失:得到与失去。得到的和失去的各一半。即得失相当,不相上下。
出处:晋?陈寿《三国志?吴书?全琮传》:“今分兵捕民,得失相半,岂得谓全哉?”
指人生的胜利失败就取决与本人的努力与否。强调人的主观能动性。
比喻技艺纯熟或做事情非常顺利。同“得心应手”。
出处:《庄子?天道》:“不徐不疾,得之于手而应于心。”
天:天然,自然;厚:优厚。具备的条件特别优越,所处环境特别好。
出处:清?洪亮吉《江北诗话》卷二:“得天独厚开盈尺,与月同园到十分。”
犹言得鱼忘荃。蹄,兔D。
出处:语出《庄子?外物》:“蹄者所以在兔,得兔而忘蹄。”
指前所未有,今始得之。同“得未曾有”。
出处:宋?苏轼《与郭功甫书》之一:“昨辱宠临,久不闻语,殊出意表,盖所谓得未尝有也。”
指前所未有,今始得之。
出处:《楞严经》卷一:“法筵清众,得未曾有。”
得:得到,想到;应:反应,配合。心里怎么想,手就能怎么做。比喻技艺纯熟或做事情非常顺利。
出处:《庄子?天道》:“不徐不疾,得之于手而应于心。”
形容得到称心如意的佳婿。
出处:宋?叶廷《海录碎事?人事》:“后汉李赝、孙秀俱娶太尉恒焉女,时人谓恒叔元两女俱乘龙,言得婿如龙。”
得意:称心如意;门生:亲授业的弟子或科举中试者对座师的自称。后泛指学生。最满意的弟子或学生。
出处:清?文康《儿女英雄传》第二回:“他虽然和咱们满州汉军隔旗,却是我第一个得意门生,他待我也实在亲热,那个人将来不可限量。”
指只取其精神而无视其形式。
出处:唐?梁肃《止观统例议》:“非夫聪明深达,得意忘象,其孰能知乎?”
形:形态。形容高兴得失去了常态。
出处:《晋书?阮籍传》:“嗜酒能啸,善弹琴。当其得意,忽忘形骸。”
原意是言词是表达意思的,既然已经知道了意思,就不再需要言词。后比喻彼此心里知道,不用明说。
出处:《庄子?外物》:“蹄者所以在兔,得兔而忘蹄。言者所以在意,得意而忘言。”
形容非常得意的样子。
出处:西汉?司马迁《史记?管晏列传》:“意气扬扬,甚自得也。”
洋洋:得意的样子。形容称心如意、沾沾自喜的样子。
出处:《史记?管晏列传》:“意气扬扬,甚自得也。”
得意:称心如意。因非常称心如意而露出傲慢的神色。
出处:鲁迅《书信集?答有恒先生》:“血的游戏已经开头,而角色又是青年,并且有得意之色。”
指自己认为非常满意的作品。
出处:曹靖华《哪有闲情话年月》:“作者仿佛要为我开小型展览会似的,把自己的得意之作都陈列在我面前了。”
比喻已达目的,即忘其凭借。“荃”亦作“筌”。
出处:《庄子?外物》:“荃者所以在鱼,得鱼而忘荃。”
筌:捕鱼用的竹器。捕到了鱼,忘掉了筌。比喻事情成功以后就忘了本来依靠的东西。
出处:《庄子?外物》:“荃者所以在鱼,得鱼而忘筌。”
水边的楼台先得到月光。比喻能优先得到利益或便利的某种地位或关系。
出处:宋?俞文豹《清夜录》:“范文正公镇钱塘,兵官皆被荐,独巡检苏麟不见录,乃献诗云:‘近水楼台先得月,向阳花木易逢春。’”
尔:如此。不得不这样。表示为环境所迫或有难言之隐而无可奈何。
出处:《三国志?魏志?司马芝传》:“今诸典农,各言‘留者为行者宗田计,课其力,势不得不尔。’”
得:能够。没有办法知道。
出处:《后汉书?桓谭传》:“盖天道性命,圣人所难言也。自子贡以下,不得而闻。”唐?韩愈《争臣论》:“故虽谏且议,使人不得而知焉。”
交:相错,纠缠。形容没法解开或摆脱。
出处:明?罗贯中《粉妆楼》第三十一回:“侯登听了这些话,句句骂得扦心,那里受得下去,又恼又羞,跳起身来说道:‘罢了,罢了!我同他不得开交了!’”
指人不得好死。也表示对恶人的诅咒。
出处:《论语?先进》:“若由也,不得其死然。”
原指未得善终,后指没有得到适当的安顿。也指不能达到目的。
出处:《谷梁传?成公八年》:“媵,浅事也,不志。此其志何也?以伯姬之不得其所,故尽其事也。”
心:心愿,愿望。得不到群众的支持拥护;得不到众人的好评。
出处:《旧唐书?哥舒翰传》:“先是,翰数奏禄山虽窃河朔,而不得人心,请持重以弊之,彼自离心,因而翦灭之,可不伤兵擒兹寇矣。”
善终:正常死亡。指人不得好死。常指恶人应有的坏下场。
出处:明?罗贯中《三国演义》第六回:“坚指天为誓曰:‘吾若果得此宝,私自藏匿,异日不得善终,死于刀箭之下!’”
公文用语,不得违反命令,耽误公事。
要:古“腰”字;领:衣领。要领:比喻关键。抓不住要领或关键。
出处:《史记?大宛列传》:“骞从月氏至大夏,竟不能得月氏要领。”
不得已而为之
没有办法,只能这样做。
出处:《老子》第三十一章:“兵者不祥之器,非君子之器,不得已而用之。”
不得已而用之
用:使用。没有办法,只好采用这个办法。
出处:《六韬?文韬?兵道》:“圣王号兵为凶器,不得已而用之。”
楚国人丢失弓,拾到的仍是楚国人。比喻虽有所失,而利未外溢。
出处:见“楚弓楚得”。
形容关系十分亲密。
人心:即民心。指受百姓热烈拥护。
出处:《魏书?昭成子孙传》:“太祖命督屯田于河北,自五原至杨塞外,分农稼,大得人心。”
与众不同的创造性的见解。
出处:明?归有光《送王子敬之任建宁序》:“近世一二君子,乃起而争自为说,创为独得之见。”
原指各人都得到满足。后指每个人或事物都得到恰当的位置或安排。
出处:《周易?系辞下》:“日中为市,致天下之民,聚天下之货,交易而退,各得其所。”
指人或事物都得到适当的安置。
出处:《荀子?正论》:“圣王在上,图德而定次,量能而授官,皆使民载其事而各得其宜。”
妫撼鲇谂既坏摹V傅檬С鲇谂既弧R仓赣械糜惺А
出处:《列子?力命》:“娉烧撸纬烧咭玻醴浅梢病姘苷撸伟苷咭玻醴前芤病!
患:忧患,担心。担心得不到,得到了又担心失掉。形容对个人得失看得很重。
出处:《论语?阳货》:“其未得之也,患得之;既得之,患失之。苟患失之,无所不至矣!”
指人们或集团已经获得的,法定的某种特别权益。
留得青山在,不怕没柴烧
比喻只要还有生命,就有将来和希望。
出处:明?凌蒙初《初刻拍案惊奇》卷二十二:“留得青山在,不怕没柴烧。虽是遭此大祸,儿子官职还在,只要到得任所,便好了。”
指人在该装糊涂的时候难得糊涂。
比喻事情成功之后,把曾经出过力的人一脚踢开。同“鸟尽弓藏”。
形容春风得意,心满意足的样子。
指非分之得容易失去。
舍得一身剐,敢把皇帝拉下马
比喻再难的事,拼着一死也敢干下去。
出处:《红楼梦》第六十八回:“拚着一身剐,敢把皇帝拉下马。”
得到广大人民的热烈拥护。
适:正,恰好。恰恰得到与预期相反的结果。
出处:清?魏源《筹海篇?议守上》:“今议防堵者,莫不曰:‘御诸内河不若御诸海口,御诸海口不若御诸外洋。’不知此适得其反也。”
所:处所,地方;得其所:得到合适的地方。指死得有价值,有意义。
出处:《魏书?张普惠传》:“人生有死,死得其所,夫复何恨。”
厌:满足。贪心永远没有满足的时候。
出处:《左传?昭公二十八年》:“贪婪无厌,忿类无期。”
挑得篮里便是菜
比喻得到一点就行,毫不挑剔。
得:适合,契合。比喻别人先说出了自己心里想说的话。
出处:《孟子?告子上》:“心之所同然者何也?谓理也、义也。圣人先得我心之所同然耳,故理义之悦我心,犹刍豢之悦我口。”
得:投合。形容双方相处融洽,非常快乐。
出处:《史记?魏其武安侯列传》:“两人相为引重,其游如父子然,相得甚欢。”
指互相配合、补充、更能显出各自的长处。
相行:互相配合、映衬;益:更加;彰:显著。指两个人或两件事物互相配合,双方的能力和作用更能显示出来。
出处:《史记?伯夷列传》:“伯夷、叔齐虽贤,得夫子而名益彰。”汉?王褒《圣主得贤臣颂》:“聚精会神,相得益章(彰)。”
很快得到,不久又失去。形容得失都很快。
旧指安贫守道。现也形容安于艰苦的生活。
出处:宋?朱熹《小学?善行实敬身》:“汪信民尝言:‘人常咬得菜根,则百事可做。’”
一得:一点心得,一点收获;功:成绩。一点微小的成绩。
见:见解。谦虚的说法,指自己对某个问题的见解。
出处:《史记?淮阴侯列传》:“臣闻智者千虑,必有一失;愚者千虑,必有一得。”
指自己对某件事的一点看法。
出处:《史记?淮阴侯列传》:“智者千虑,必有一失,愚者千虑,必有一得。”
因愿望实现而心满意足。亦作“志得意满”。
欲得而甘心
想要弄到手才称心满意(多用于对人的报复或打击)。
出处:戚其章《甲午战争史》第三章第二节:“敌人早就视定远、镇远为眼中钉,‘其所欲得而甘心者,亦惟定、镇二船’。”
犹志得意满。
出处:清?李伯元《南亭笔记》卷四:“王志得气盈,不以巡抚置意中。每诣院谒巡抚,仰面视天,言如泉涌。”
志向实现,心满意足。
出处:明?凌鞒酢冻蹩膛陌妇妗肪砣耍骸拔疵庵镜靡饴贼碜灾鳎砹⒏銎膛牛颜偶依闯鼍埃ソグ颜扇苏赡阜旁谀院螅瓜笕思也皇橇跫业囊话恪!
自己能从中得到乐趣。
出处:明?陶宗仪《辍耕录》卷二十:“白翎雀生于乌桓朔漠之地,雌雄和鸣,自得其乐。”
留得青山在,不愁没柴烧
比喻只要基础或根本还存在,暂时遭受损失或挫折无伤大体。
被逼得没有办法,不得不这样。
出处:《汉书?王莽传上》:“为皇帝定立妃后,有司上名,公女为首,公深辞让,迫不得已然后受诏。”(清?梁启超《意大利建国三杰传?结论》) 吾之言爱国也,得毋为名乎,得毋为利乎,是毋为事势~乎。
不加也不减,有多少是多少。
傲睨:傲慢地斜眼看。得志:愿望实现。形容因实现愿望而看不起一切的神情。
出处:明?罗贯中《三国演义》第六十回:“原来曹操自破马超回,傲睨得志,每日饮宴,无事少出,国政皆在相府商议。”
拔:选拔,推荐。想选拔十个,结果只选得五个。指选拔人才不容易。
出处:《新唐书?张九龄传》:“夫吏部尚书、侍郎,以贤而授者也,岂不能知人?如知之难,拔十得五,斯可矣。”
班:还。军队出征,得胜而归。
出处:明?无名氏《破天阵》三折:“将颜洞宾活捉拿,把韩延寿首级剽,班师得胜人欢乐,三军踊跃。”
指迫不得已。
出处:《云笈七签》卷八五:“[程伟]欲从求方,终不可得,云伟骨未应得之,逼不得已,妻尸解而去。”
必然不能得止。指形势使得非如此不可。表示无可奈何的意思。
出处:《论语?颜渊》:“子贡问政。子曰:‘足食,足兵,民信之矣。’子贡曰:‘必不得已而去,于斯三者何先?’曰:‘去兵。’”
得:得利。失:失利。成功与失败,得到的与丢掉的。
出处:《三国志?吴书?步骘》:“女配太子,受礼若吊,慷忾之趋,惟笃之物,成败得失,皆如所虑,可谓守道见机,好古之士也。”
卢:古时樗蒲戏一掷五子皆黑,为最胜采。比喻一下子就取得胜利。
出处:《南齐书?张传》:“以百口一掷,出手得卢矣。”
比喻除去一害又来一害。
出处:《金史?陈规传》:“近虽遗官谦察,治其奸滥,易其疲软,然代者亦非选择,所谓除狼得虎也。”
穿井:打井。指家中打井后省得一个劳力,却传说成打井时挖得一个人。比喻话传来传去而失真。
出处:汉?王充《论衡?书虚》:“丁氏穿家井,井中得一人。”
好象吹一吹、弹一弹就会弄破似的。形容面部的皮肤非常细嫩。
出处:清?李绿园《歧路灯》第七十七回:“果然白雪团儿脸,泛出桃花瓣颜色,真乃吹弹得破。”
得意:扬扬自得的样子。旧时形容考中进士后的兴奋心情。后形容职位升迁顺利。
出处:唐?孟郊《登科后》诗:“春风得意马蹄疾,一日看尽长安花。”
辄:即;咎:过失,罪责。动不动就受到指摘或责难。
出处:唐?韩愈《进学解》:“跋前踬后,动辄得咎。”
间:间隙。比喻窍门。读书得了窍门。形容读书能寻究窍门,心领神会。
出处:清?李宝嘉《官场现形记》第五十四回:“r翁!你真可谓读书得间了!你说的一点不错。”
将要枯死的禾苗得到地场好雨。比喻在危难中得到援助。
出处:《孟子?梁惠王上》:“七八月之间旱,则苗槁矣。天油然作云,沛然下雨,则苗然兴之矣。”
比喻绝处逢生,有所凭借。同“涸鱼得水”。
出处:梁启超《意大利建国三杰传》第六节:“虽然,以当时久困地狱,渴望天日之意大利人,骤闻此语,殆如涸鲋得水,笼鸟脱樊,且距且跃,且汗且喘。”
涸辙之鱼得到水。比喻绝处逢生,有所凭借。
出处:《新唐书?契何力传》:“何力被执也,或谗之帝曰:‘何力入延陀,如涸鱼得水,其脱必遽。’帝曰:‘不然。若人心如铁石,殆不背我。’”
比喻微小的得失,无关紧要。同“鸡虫得失”。
象鸡啄虫,人缚鸡那样的得失。比喻微小的得失,无关紧要。
出处:唐?杜甫《缚鸡行》诗:“鸡虫得失无了时,注目寒江倚山阁。”
传说蛟龙得水后就能兴云作雨飞腾升天。比喻有才能的人获得施展的机会。也比喻摆脱困境。
出处:《管子?形势》:“人主待得民,而后成其威,故曰:蛟龙得水,而神可立也,虎豹得幽,而威可载也。”
好处和坏处,得益和损失。
出处:清?岭南羽衣女士《东欧豪杰传》第四回:“我虽然素有是志,可恨自己学问太浅,不能够把那利害得失,详详密密说将出来,感动大众,所以稽延至今,甚为憾事。”
①指想买王献之字,却得到了羊欣的字。意为差强人意。②指摹仿名人的字画虽然逼真而终差一等。
马上得天下
喻指武功建国。
出处:《史记?郦生陆贾列传》:“陆生时时前说称《诗》《书》。高帝骂之曰:‘乃公居马上而得之,安事《诗》《书》!’陆生曰:‘居马上得之,宁可以马上治之乎?且汤武逆取而以顺守之,文武并用,长久之术也。’”
形容事物不能发挥正常作用。也比喻埋没人才。
出处:《淮南子?人间训》:“盲者得镜,则以盖卮。”
比喻求取贤良良的人材。同“剖蚌求珠”。
刚一打开旗帜进入战斗,就取得了胜利。比喻事情刚一开始,就取得好成绩。
出处:元?无名氏《射柳捶丸》第四折:“托赖主人洪福,旗开得胜,马到成功。”
讨杯水喝,却得到了酒。比喻得到的超过所要求的。
出处:宋?李石《续博物志》卷一:“太岁在酉,乞浆得酒。”
浆:饮料。比喻所得过于所求。
出处:唐?张|《朝野佥载》:“岁在申酉,求浆得酒。”
求仁德便得到仁德。比喻理想和愿望实现。
出处:《论语?述而》:“求仁而得仁,又何怨。”
指情况出于不得已。
人人得而诛之
得:可以,能够;诛:杀死。所有的人都可以杀死他。极言某人罪大恶极。
出处:《庄子?庚桑楚》:“为不善乎显明之中者,人得而诛之。”
比喻因增加新助力,强者愈强,恶者愈恶。同“如虎傅翼”。
好象鱼得到水一样。比喻有所凭借。也比喻得到跟自己十分投合的人或对自己很合适的环境。
出处:《三国志?蜀书?诸葛亮传》:“孤之有孔明,犹鱼之有水也。”
比喻得失无常,祸福相倚。
出处:明?冯梦龙《警世通言》十五卷:“塞翁得马非为吉,宋子双盲岂是凶。祸福前程如漆暗,但平方寸答天公。”
正确与错误,得到的与失去的。
骊:古指黑龙。在骊龙的颔下取得宝珠。原指冒大险得大利。后常比喻文章含义深刻,措辞扼要,得到要领。
出处:《庄子?列御寇》:“取石来锻之。夫千金之珠,必在九重之渊,而骊龙颔下,子能得珠者,必遭其睡也。使骊龙而寤,子尚奚微之有哉?”
用水选的方法从沙子里取得真金。比喻除去杂质,提取精华。也比喻费力大而成效少。
出处:《关尹子》六七:“我之为我,如灰中金,而不若矿沙之金。破矿得金,淘沙得金,扬灰终身,无得金也。”
表示无可奈何,不得不如此。
出处:明?冯梦龙《喻世明言》第十八卷:“娘子不须挂怀,三载夫妻,恩情不浅,此去也是万不得已,一年半载,便得相逢也。”
比喻得到的和失去的相当,或有失有得。
出处:《吕氏春秋?离俗》:“亡戟得矛,可以归乎?”
丢掉羊,得到牛。比喻损失小而收获大。
出处:《淮南子?说山训》:“亡羊而得牛,则莫不利失也。”
忘记物象,得到真谛。
小己:个人。指个人的得失。
出处:《史记?司马相如列传》:“《小雅》讥小己之丢失,其流及上。”
小人:指道德低下或行为不正派的人。指人格卑下的人人取得了权势。
出处:南朝?宋?何承天《为谢晦檄京邑》:“若使小人得志,君子道消。”
行不得也哥哥
鹧鸪叫声的拟意,表示行路艰难。
出处:明?丘F《禽言》诗:“行不得也哥哥,十八滩头乱石多。东去入闽南入广,溪流湍驶岭嵯峨,行不得也哥哥。”
形容十分得意的样子。
出处:《史记?管晏列传》:“其夫为相御,拥大盖,策驷马,意气扬扬,甚自得也。”
形容得意时神气十足的姿态。
出处:《史记?管晏列传》:“意气扬扬,甚自得也。”
一人得道,鸡犬升天
一个人得道面仙,全家连鸡、狗也都随之升天。比喻一个人做了官,和他有关系的人也都跟着得势。
出处:汉?王充《论衡?道虚》:“淮南王学道,招会天下有道之人,倾一国之尊,下道术之士,是以道术之士并会淮南,奇方异术,莫不争出。王遂得道,举家升天,畜产皆仙,犬吠于天上,鸡鸣于云中。”
得:适合。自以为做的事情合乎道理,心里很坦然。
自得:自己感到舒适。指大模大样,满不在乎的样子。
出处:宋?欧阳修《与高司谏书》:“今乃不然,反昂然自得,了无愧畏。”
指自由自在的样子。
自得:自己感到舒适。安静清闲,感到非常舒适。
出处:明?冯梦龙《醒世恒言?蔡瑞虹忍辱报仇》:“不如在家安闲自在,快活过了日子,却去讨这样烦恼吃!”
百思不得其解
百:多次;解:理解。百般思索也无法理解。
出处:清?纪昀《阅微草堂笔记》卷十三:“此真百思不得其故矣。”
形容非常稀少,很难得到(多指人才或稀有物品)。
出处:汉?王充《论衡?超奇篇》:“譬珠玉不可多得,以其珍也。”
技术高超的人,偶然间即可得到。也用来形容文学素养很深的人,出于灵感,即可偶然间得到妙语佳作。
出处:宋?陆游《文章》诗:“文章本天成,妙手偶得之。粹然无疵瑕,岂复须人为。”
超脱世事,自觉快乐和满足。
出处:宋?释普济《五灯会元?东土祖师》:“光自幼志气不群,博涉诗书,尤精玄理,而不事家产,好游山水,后览佛书,超然自得。”
楚国人丢失弓,拾到的仍是楚国人。比喻自己的东西虽然丢了,拾到它的人并不是外人。
出处:汉?刘向《说苑?至公》:“楚共王出猎而遗其弓,左右请求之。共王曰:‘止!楚人遗弓,楚人得之,又何求焉?’”《孔子世家?好生》:“楚人失弓,楚人得之,又何求焉?”
比喻失物复得。
出处:清?俞樾《春在堂随笔》卷六:“此图久已失去,乱后,里人于灰烬中得之,复归其家……楚弓复得,颇非偶然。”
垂:垂下。手不动就能得到。形容毫不费力。
出处:清?李绿园《歧路灯》第三十八回:“那个姿性,读不上三二年,功名是可以垂手而得的。”
垂:垂下。手不动就能得到。形容毫不费力。
出处:清?李绿园《歧路灯》第三十八回:“那个姿性,读不上三二年,功名是可以垂手而得的。”
寸利:微小的利益。微小的利益也必须得到,不能放弃。形容斤斤计较个人的得失。
反:翻转。翻转手掌学可得到。形容极其易得。
出处:《荀子?非相》:“诛旦公,定楚国,如反手尔。”
比喻行动迅速的人首先达到目的。同“疾足先得”。
出处:汉?焦赣《易林?损之井》:“秦失其鹿,疾走先得。”
比喻行动迅速的人首先达到目的。
出处:《史记?淮阴侯列传》:“秦失其鹿,天下共逐之,于是高材疾足者先得焉。”
捷:快;足:脚步。比喻行动快的人先达到目的或先得到所求的东西。
出处:《史记?淮阴侯列传》:“秦失其鹿,天下共逐之,于是高材疾足者先得焉。”
解人:原指通达言语或文辞意趣的人,借指知己;难得:不易得到。比喻知己难得。
出处:南朝?宋?刘义庆《世说新语?文学》:“谢安年少时,请阮光禄道《白马论》,为论以示谢,于时,谢不即解阮语,重相咨尽。阮乃叹曰:‘非但能言人不可得,正索解人亦不得。’”
罪过和灾祸完全是应得的。
出处:清?张春帆《宦海》第七回:“虽然李德标一时冒犯,触犯乌绅,咎有应得,但是领取人口要缴领状,是警局的向章,求大人明鉴。”
哭也不好,笑也不好。形容很尴尬。
出处:元?高安得《皮匠说谎》:“好一场恶一场,哭不得笑不得。”
指盛名非凭空取得。
形容反反复复,十分周备。
指志愿实现,心满意足。
千军易得,一将难求
指将才难得。
即使愚笨的人,在很多次考虑中也总会有些可取的地方。多用来表示自谦。
出处:《晏子春秋?杂下十八》:“婴闻之:圣人千虑,必有一失; 愚人千虑,必有一得。”
骄傲自大、得意忘形的样子。
想找都找不到。原指急切企求,但不能得到。后多形容迫切希望得到。
出处:《诗?周南?关雎》:“求之不得,寤寐思服。”
有都能的人不容易得到。多指要爱惜人才。
出处:宋?苏轼《谢宣召入院状》:“首择辅臣,次求法从,知人才之难得,采虚名而用。”
形容领悟透彻。
贪:求多;务:务必。原指学习上务求尽多地获得知识。后泛指对其他事物贪多并务求取得。
出处:唐?韩愈《进学解》:“贪多务得,细大不捐。”
自己觉得快意。
唾手:往手上吐唾沫。动手就可以取得。比喻极容易得到。
出处:《后汉书?公孙瓒传》李贤注引《九州春秋》曰:“始天下兵起,我谓唾掌而决。”
无拘无束,安闲自得。
出处:《庄子?让王》:“日出而作, 日入而息,逍遥于天地之间,而心意自得。”
心中满足,洋洋得意。
出处:茅盾《子夜》六:“在这些心满意得的人们面前,他真感得无地自容。”
心情舒适、自觉得意的样子。
犹言欣然自得。心情舒适、自觉得意的样子。
轩轩:洋洋自得的样子。形容非常得意。
出处:《新唐书?孔璐罚骸枳砸允仕荆醯谩!
十分得意的样子。
出处:语出《史记?管晏列传》:“晏子为齐相,出,其御之妻从门间而窥其夫。其夫为相御,拥大盖,策驷马,意气扬扬,甚自得也。”
犹言洋洋得意。形容得意时神气十足的姿态。
比喻事情轻而易举,一下子就成功。同“一蹴而就”。
出处:茅盾《路》十二:“现在,他们认为胜利不能一蹴而得,必须用持久战。”
做一件事得到两方面的好处。
出处:《晋书?束皙传》:“赐其十年炎复,以慰重迁之情,一举两得,外实内宽。”
什么也没有得到。形容毫无收获。
出处:五代?王定保《唐摭言》卷八:“然日势既暮,寿儿且寄院中止宿,颢亦怀疑,因命寿儿怀袖,一无所得,颢不得已遂躬自操觚。”
怡然:安适愉快的样子。形容高兴而满足的样子。
出处:《列子?黄帝》:“黄帝既寤,怡然自得。”
因愿望实现而心满意足。形容踌躇满志的得意情态。同“意得志满”。
出处:清?黄宗羲《进士心友张君墓志铭》:“一第进士,便意满志得,以为读书之事毕矣。”
形容志趣极其相合。
出处:唐?李百药《北齐书?高乾传》:“魏领军元叉,权重当世,以意气相得,接乾甚厚。”
指悠闲如意。
出处:汉?班固《东都赋》:“莫不优游而自得,玉润而金声。”
悠然:闲适的样子;自得:内心得意舒适。形容悠闲而舒适。
出处:唐?房玄龄等《晋书?苻坚载记?附王猛》:“自不参其神契,略不与交通,是以浮华之士咸轻而笑之。猛悠然自得,不以屑怀。”
悠游:闲适的样子;自得:内心得意舒适。形容悠闲而舒适。
出处:唐?房玄龄等《晋书?苻坚载记?附王猛》:“自不参其神契,略不与交通,是以浮华之士咸轻而笑之。猛悠然自得,不以屑怀。”
郁郁不得志
郁郁:忧伤、愁闷的样子。因自己的抱负志向不能施展而忧郁苦闷。
出处:《快心编》第七回:“或因有才不售,郁郁不得志的。”
犹志得意满。
出处:唐?韩愈《与崔群书》:“贤者恒无以自存,不贤者志满气得。”
愚者千虑,必有一得
平凡的人在许多次考虑中,也会有一次是正确的。
出处:《史记?淮阴侯列传》:“智者千虑,必有一失;愚者千虑,必有一得。”
愚者千虑,或有一得
指愚钝人的许多思虑中总会有一些可取之处。常以谦指己见。
出处:唐?林蕴《上宰相元衡宏靖论兵书》:“苟有妖孽,某安敢不隳裂肝胆,为相公之腹心乎。愚者千虑,或有一得。伏愿相公少赐采择焉。”
愚者千虑,亦有一得
指愚钝人的许多思虑中总会有一些可取之处。常以谦指己见。
出处:《汉书?韩信传》:“广武君曰:‘臣闻智者千虑,必有一失;愚者千虑,亦有一得。’”
志向实现,心满意足。
出处:宋?陆九渊《与刘伯协书》:“当无道时,小人在位,君子在野,小人志得意满,君子i穷祸患,甚者在囹圄,伏刀锯、投荒裔。”
业:造作;得:获得,取得。佛家语,指自作自受。
出处:《正法念经》:“自业自得果,众生皆如是。”
应:应该。按罪恶或错误的性质,理应得到这样的惩罚。
出处:清?李宝嘉《官场现形记》第二十回:“今日卑职故违大人禁令,自知罪有应得。”
鹬蚌持争,渔翁得利
比喻双方争执不下,两败俱伤,让第三者占了便宜。
出处:《战国策?燕策二》记载:蚌张开壳晒太阳,鹬去啄它,嘴被蚌壳夹住,两方面都不相让。渔翁来了,把两个都捉住了。
不入虎穴,不得虎子
不进老虎洞,就不能捉到小老虎。比喻不担风险就不可能取得成果。
出处:南朝?宋?范晔《后汉书?班超传》:“超曰:‘不入虎穴,不得虎子。当今之计,独有因夜以火攻虏,使彼不知我多少,必大震怖,可殄尽也。’”
不入虎穴,焉得虎子
焉:怎么。不进老虎窝,怎能捉到小老虎。比喻不亲历险境就不能获得成功。
出处:《后汉书?班超传》:“不入虎穴,焉得虎子。”
丑媳妇总得见公婆
比喻隐藏不住,总要露相。
出处:清?李宝嘉《官场现形记》十六回:“丑媳妇总得要见公婆的,索性我自己招罢。”
二者不可得兼
两项之中只能得其一,不能兼而有之。
出处:《孟子?告子上》:“鱼,我所欲也;熊掌,亦我所欲也,二者不可得兼,舍鱼而取熊掌者也。”
近水楼台先得月
水边的楼台先得到月光。比喻由于接近某些人或事物而抢先得到某种利益或便利。
出处:宋?俞文豹《清夜录》:“范文正公镇钱塘,兵官皆被荐,独巡检苏麟不见录,乃献诗云:‘近水楼台先得月,向阳花木易逢春。’”
取法乎上,仅得乎中
取上等的为准则,也只能得到中等的。指做事要高标准严要求。
出处:语出唐太宗《帝范》卷四:“取法于上,仅得为中,取法于中,故为其下。”
拳头上立得人,胳膊上走得路
比喻为人清白,作风正派,过得硬。
让礼一寸,得礼一尺
比喻以礼相让,事虽微而获益必大。
出处:语出《太平御览》卷四二四引三国魏曹操《礼让令》:“里谚曰:‘让礼一寸,得礼一尺。’斯合经之要矣。”
踏破铁鞋无觅处,得来全不费功夫
比喻急需的东西费了很大的力气找不到,却在无意中得到了。
出处:明?冯梦龙《警世通言?金令史美婢酬秀童》:“金满将大门闭了,两个促膝细谈。正是:踏破铁鞋无觅处,得来全不费工夫!”
鹬蚌相持,渔人得利
比喻双方相持不下,而使第三者从中得利。
出处:《战国策?燕策二》记载:蚌张开壳晒太阳,鹬去啄它,嘴被蚌壳夹住,两方面都不相让。渔翁来了,把两个都捉住了。
鹬蚌相持,渔翁得利
比喻双方争执不下,两败俱伤,让第三者占了便宜。
出处:《战国策?燕策二》记载:蚌张开壳晒太阳,鹬去啄它,嘴被蚌壳夹住,两方面都不相让。渔翁来了,把两个都捉住了。
鹬蚌相争,渔翁得利
鹬:长嘴水鸟;蚌:有贝壳的软体动物。比喻双方争执不下,两败俱伤,让第三者占了便宜。
出处:西汉?刘向《战国策?燕策二》:“蚌方出曝,而鹬啄其肉,蚌合而钳其喙。鹬曰:‘今日不雨,明日不雨,即有死蚌。’蚌亦曰:‘今日不雨,明日不雨,即有死鹬。’两者不肯相舍,渔者得而并禽之
远水救不得近火
比喻缓慢的救助不能解决眼前的急难。
出处:明?凌鞒酢抖膛陌妇妗肪砣骸爸皇窃端炔坏媒穑⌒制涫档炔坏媚谴尤莸氖铝恕!
拳头上立得人,胳膊上走得马
比喻为人清白,作风正派,过得硬。
踏破铁鞋无觅处,得来全不费工夫
比喻急需的东西费了很大的力气找不到,却在无意中得到了。
出处:明?冯梦龙《警世通言?金令史美婢酬秀童》:“金满将大门闭了,两个促膝细谈。正是:踏破铁鞋无觅处,得来全不费工夫!”
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