供曼茶罗是积资的最胜方便_智悲佛网-爱微帮
&& &&& 供曼茶罗是积资的最胜方便
& & &积资曼扎◎ 菩萨也要积累资粮就算是现量证悟了空性，也还是需要积累资粮。因为，在尚未获得圆满正等觉果位之前，还要使修行进步，使修道日益增上。菩萨都要努力，何况凡夫了？所以，千万不要得少为足。也许是傲慢吧，有些人刚当上法师，就不修行、不学习了。那天我问一个熟人：“你怎么还没当法师啊？”他说：“不当法师也好，当了法师，我担心自己会起傲慢心。”我觉得他说得也对。人是不好说的，本来是特别好学的人，但一考上大学，一当上公务员，就再也不学了，也有这种情况。所以，没有理想就不会有进取。而作为希求菩提的修行人，不但现在要积累资粮，有生之年要积累资粮，乃至成佛之前，都要勤勤恳恳地积累福慧二种资粮。◎ 几位尊者的教言大瑜伽士帝洛巴尊者，曾给他的心子那若巴，传授过一个极为简单的窍诀，让他终身受益。他说：“吾子那若巴，显现此缘起，未证无生义，莫离积二资 。”意思是，我的儿子那若巴啊，你要知道，显现都是缘起法，是从因缘而生的，因此，在你尚未证悟究竟的无生空性意义之前，千万不要离开对二种资粮的积累。但现在有很多人，根本就不重视积累二资。甚至有人说：“不用供曼茶罗，不用念百字明……你们不必修加行，只要交给我六百块钱代替，就OK了。”这种说法很不好。这是我听来的，也不针对谁，但如果确有其事，那就不合理了。当然，也许这也是一种积累资粮的“方式”，用钱代替加行。不过，我们最好遵循古德的教言，踏踏实实地积累资粮。就像这里讲的，在未证悟空性之前，缘起显现是不灭的，正因为它不灭，所以要积累资粮、净除罪障。这是我们应该永远谨记的窍诀！瑜伽士布瓦巴，印度八十位大成就者之一，他曾在道歌中说：“虽具不求世俗佛果大把握，然应尽力精勤不断积福资。”虽然已经具有对世俗佛果无求的把握，但还要不断地精进积累福德资粮。我们有什么把握呢？有些人连小资粮道的把握都没有，却已经不再积累资粮了，这是特别可怕的事情！《大智度论》云：“佛法相虽空，亦复不断灭，虽生亦非常，诸行业不失。”意思是说，一切万法的显现虽是空性，但不会断灭；虽然有产生，但也并非常有，所谓不断亦不常，因此，一切业都不会失坏。这就是因果不虚的定律。这种定律——“善有善报、恶有恶报”，在得到佛果之前是不会灭的。佛经中常有记载，说三地菩萨为求正法，还要越过火坑等等，有很多感人的故事。菩萨尚且要断恶行善，那自己的境界自己清楚，既然还在因果中受束缚，就不应该妄自断言：“不用忏悔、不用积资。”否则，这对自他来讲，都是很大的障碍。此外，无等塔波仁波切说过：“虽然积资净障也是本来清净，但要从微薄资粮开始积累。”意思是，就积资净障的本体而言，当然是本来清净的，但在未达到离垢清净之前，从世俗层面来讲，一定要积累资粮，而且要从最微薄的资粮开始。比如，供一朵花，燃一支香，点一盏灯……这些福德，都要尽力行持。我的寺庙（多芒寺）那边有个道友，我认识他已经三十年了，出家前就认识。他也是随身带着曼茶盘，不管到了哪个圣地、哪个寺院，一坐下来，就开始供曼茶，作简供。他已经习惯了，多年前是这样，现在也是这样。有一次，我们一起去伏藏大师大乐洲的一个伏藏山洞。在那里，他给我讲了一些他的经历：他曾去过什么什么地方，供了多少多少曼茶……可以说，供曼茶是他最主要的修行，他随时随地都在修。这就是真正的修行人。但我们很多人不重视加行，认为这只是临时修法，观人身难得，要求的数量观够了，就不观了；念百字明，十万遍念完，就不念了；磕头等也是如此，根本不重视，修过了就不再修了，这不是修行人的行为。一个修行人，在有生之年，乃至在得佛果之前的生生世世，都应该修持这些法，以此净除罪障、积累资粮。◎ 供曼茶罗是积资最胜方便佛陀以大慈大悲以及善巧方便，宣说了不可思议积累资粮的方法，而其中位居首要的，就是供曼茶罗。密续云：“若于诸佛刹，无余三千界，庄严妙功德，供养圆佛智。”在供修曼茶罗时，我们应该将所有佛刹以及一切三千大千世界中的所有庄严以及胜妙功德，全部供养佛智 。或者，最后一句也可以解释为，为了圆满现前佛的智慧，而作如是供养。供曼茶罗，是藏地各教派都重视的修法，格鲁、萨迦、噶举、觉囊、宁玛，没有一派是不强调的。而在汉地显宗的修法中，虽然没有明显的“供曼茶罗”的字眼，但在佛像前供花、供水果等，所表达的是同一种意义。因为所谓曼茶罗，其实就是坛城或佛坛的意思。因此，某些教派中未提及的修法，我们不能盲目否定它的合理性。就像一个产品，虽然自己厂里不生产，但你不能认为，其他厂家生产它也没有意义。同样，对自己宗派里不提倡的，动辄以“这不合理吧”、“我好像没听过啊”来排斥它，这显然是孤陋寡闻的表现。要知道，世间任何一个事物，它的作用与价值，都不是以人人皆知来断定的。所以，该修的法要修，不要因为一些粗浅的了解，障碍自己积累资粮。● 两种曼茶罗那么，在供曼茶罗时，按照大圆满心滴派自宗的传统，包括所修曼茶罗、所供曼茶罗两种。所修曼茶罗，是摆放在佛堂里作供养对境用的，你可以将它观想为五方佛，也可以观想为皈依境；所供曼茶罗，是我们修五十万加行时要修的，也有几种。关于曼茶罗的质地，根据自己的经济条件，上等者，使用金银等珍宝曼茶罗；中等者，使用青铜等材料制成的曼茶罗；下等者，使用石板、木板等光滑的平台作为曼茶罗，无论哪一种都可以（这次菩提学会发的奖品中，就有一个曼茶罗，是我特意设计的，挺小的，挺庄严，随身带着应该很方便）。经济条件好一点，用金子、银子做，这是最好的。没有这个条件，也没关系。像以前的藏地，条件比较差，很多人连一般的曼茶盘都买不起，所以都用光滑的石块代替。从一些大德的传记上看，他们就是这样修的。不管怎么样，每个人根据自己的情况来修就可以。● 供堆分四等所摆放的供堆 ：上等者，用松石、珊瑚、青金石、珍珠等奇珍异宝。以前，我去台湾时，见那边很多居士非常重视供修曼茶。用的材料，也都是这里说的“奇珍异宝”，真正的珊瑚、琥珀、玛瑙，碾得细细的，一直供、一直修。当时我特别羡慕，觉得他们福报太大了，都是大老板，这辈子都这样，那来世更不得了了。所以，我也有点担心：“到了来世，那么多的钱，怎么处理呀？”（众笑）中等者，用藏青稞、橄榄子等药物及果实。下等者，用青稞、大米、小麦、豆类等谷类。“藏青稞”和“青稞”，有差别是吧？不管怎么样，用这些谷类做供堆时，每过两天洗一下比较好。以前我们修的时候，一般会准备两份：供这一份时，另外一份就洗了、晒着；供了一段时间以后，这一份就拿去洗了，供另一份，这样换着用。我觉得，用粮食供挺好的。现在有些所谓的珍宝，是不是珍宝也不知道，就是些五颜六色的石头，可能也挺贵的，当珍宝也可以。不过，太大了可能不方便，曼茶盘小小的，供物大大的，所以弄细一点好。然后，这些供品一定要干净整洁，里面可以喷一点药物或香水，这也很重要。最下等者，仅仅用碎石、瓦砾、细沙等为所缘境，也完全可以。就像以前的有些大德，他们在修行时，的确什么都没有，只能将细沙洗得干干净净的当供物。现在的话，可能谁都不需要这样了，至少，用粮食应该没什么问题。好一点的，粮食里面再加些珍宝也可以。以前很多老修行人就是如此，自己有几颗珊瑚、水晶珠、珍珠之类的，就加到谷类里面，这样来供养也很好。不管怎样，修行时，供物都要干净，并认认真真地擦拭曼茶罗的基盘。摘自《前行广释》第119课官方公众号：zhibeifw｜账号：智悲佛网
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京ICP备号-2&&&&京公网安备34疳积茶简介/疳积茶
& 疳积茶 【出处】《中医良药良方》 【组成】5克，3克，2克。 【功用】理气和胃，清热燥湿。 【主治】小儿疳证属湿热积滞者，如、，形体， 脘服痞胀，多吃多便，苔黄腻而垢，舌质偏红，可伴有烦躁少寐，动作异常等。 【制法】参照原方组成比例，用陈皮5克，黄连3克，木香2克。上药研为细末，置于保暖杯中，冲入适量沸水浸泡，盖闷15分钟。饮时加适量蜜糖调味，少量频服。每日1剂。 【宜忌】黄连苦寒较甚，有“败胃”之弊，故不宜过量，中病即止。脾胃虚寒者忌用。
疳积茶按语/疳积茶
& 【按语】疳证多因脾胃失调，积滞内停，气机阻滞而致，同时可伴脾失健运，湿浊不化；积滞不消，郁而化热，形成脘腹胀满，多食多便之“胃强脾弱”证。方中陈皮健脾和胃，燥湿化痰，木香引气消胀，助脾运化。上两味虽皆苦辛而温，但药性和平，入脾、胃、，湿而不燥。苦寒，清胃肠而燥湿，配木香为“”，更是清肠止泻之要方。脾健运则湿滞消；气机顺则胀满除；肉热清则胄气和，故诸药配合，切中病情。如食滞较重者可加山楂10克；脾虚明显者可加苍术6克、神曲10克；舌质不红者可加炮姜2克，灵活使用，疗效更佳。
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>>一周八个月宝，吃疳积草（疳积茶）可以吃吗
一周八个月宝，吃疳积草（疳积茶）可以吃吗
当时年龄：
一周八个月宝宝，不爱吃饭一口都不吃，去药店买葡萄糖双锌，医顺说吃葡萄双锌没效果，就介绍疳积草，又说（疳积茶）拿回去炖瘦肉吃有效果，吃4次就会吃饭了，有效果吗？一周八宝宝可以吃吗？
你好,主要考虑是消化不良.从中医来说,中医将厌食小儿分为脾胃不和,脾胃气虚,胃阴不足3型,治疗上以运脾和胃,健脾益气,益胃养阴为原则,分别用调脾散,参苓白术散,养胃增液汤等进行治疗意见建议：意见建议：还可选用醒脾养胃颗粒沙棘颗粒健脾消积口服液等中成药治疗.中药的副作用较小是调养孩子脾胃的理想选择.培养孩子良好的饮食习惯
可以选择婴儿健脾散，妈咪爱等药物口服添加，自己观察看看，时间长些应该可以恢复正常的，你也不需要太紧张了，放宽心态对待吧
你好，这种情况考虑是可以试试的这个问题我建议及时的少吃多餐，易消化吧，可以试试
您好，这是可以吃奶粉的，建议应用配方奶粉注意一定要保护创面，并且防止感染，适当的用碘酒消毒
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一周八个月宝，吃疳积草（疳积茶）可以吃吗
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【配方】１５屯，１０克，８克，２克。茶２克。（民间验方）　　【用法】全置放杯中，开水冲泡，每日１剂．随时饮用。　　【功效】消食化积，适用于小儿食积、症。　　
驱虫消积茶/小儿积滞茶方
　　【配方】１５克，青盐３克，雷丸、三棱、白砂糖各１５克。（录自《串雅补》）　　【用法】共研末和匀，调为丸，每次３克，白开水送服。　　【功效】杀虫。治虫积、虫胀。
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