王二妮专辑 陕北民歌歌儿赤裸裸的爱情，酸曲儿在哪里能听到？

来源：蜘蛛抓取(WebSpider) 时间：2016-11-28 03:12 标签： 陕北好听的酸曲儿
-- 华商报 --
■无歌　　　　以我卑下的想法，民歌里若没有些男欢女爱，实在无聊得很。正如旧时文坛中人，文章写得好不好姑且不论，若连绯闻也没一个，简直太没面子。幸亏民歌的精气神儿就是情爱，很好地在人生中增加了可传诵的好风景。　　
让人最牵扯的，当属陕北民歌。陕北民歌里，尤好的却是酸曲儿。“受苦人”情动于中，憋闷了，怀春了，恋爱了，脱口而出，酸酸一把，那种或缠绵或高亢或伤感或热辣的酸味儿，由不得你不入境，开怀。　　
酸曲儿的好，在于内容情色，用语大胆，妙用修辞，且一律酸。酸曲儿就是男女集体发烧的结果，不管真烧假烧，烧到了一块，或者想烧而暂未烧，或者一方在烧而另一方岿然不动，均会一路“酸”下去。这种“烧”，以“酸”打底子，辅以人发自内心的冲动。如果说还有修辞，陕北的酸曲儿可谓相当讲究。有 “比兴”：“满天云彩风吹散，咱俩的婚姻人搅乱。”“荞面饸饹羊腥汤，死死活活相跟上”。有“排比”：要穿蓝来一身身蓝／走起来好比水推船／／要穿红来一身身红／好比那水萝卜拧了缨／／要穿花来一身身花／好像那喜鹊落在莲豆架。有“对比”：远远棵见娘家门／青山绿水一座城／／远远棵见婆家门／灰塌二火埋死人。有“重叠”：山高路高云头高／人家都在你走了／／山在水在石头在／人家都在你走了。有“反喻”：还说妹妹不想走／泪珠珠就像荞麦花花飞／／还说妹妹不想走／端起碗捞饭泪泡起。也有“双关”：前面的公鹅咯咯叫／后面的母鹅叫咯咯／／你是那流水我是那河／你日日打我心中过。　　
在当下层出不穷的滥用、夸张、扭曲的公共语境中，你爱我我爱你就像老鼠爱大米之类陈词滥调已日益商业化，各类情歌已然“酸”得直白无文。在这时候，温习一下诸如 “想哥哥想得害了场病／好了好不了还不一定／／见了妹妹亲了个嘴／肚里的生铁化成了水”的独特与生动，难免让人大惊小怪。而大惊小怪后的感慨，扼要说就是，被酸曲儿中大胆的想象与奇异的叠字映照。像 “毛眼眼”、“小嘴嘴”、“巧手手”、“真心心”、“香味味”、“柔声声”、“一搭搭”、“烧酒盅盅”、“胳膊腕腕”、“马蹄蹄乱”、“鞭梢梢响”、“流水水声”、“三道道蓝”之类，其实并没有使用更多的汉字，但却以简胜繁，以少制多，真挚、饱满、独特，更有一派纯粹……“纯粹”？在今天的爱情中，它的别名是“傻逼”。　　
我可以十分确定地说，大多数“酸曲儿”包含了情色想象力，它大俗大雅，是直白执着与羞答答的混搭。对于男人，唱酸曲儿那是变相地“耍流氓”，对于女人，那是多情的挑逗。说白了，甭管男追女、女追男，“荤”、“酸”齐全，黑白两道，文功武治，才有奇效。所谓男人不坏，女人不爱，“坏”要“坏”得恰到好处，“坏”得“艺术”，“坏”出无边风月，“坏”出诚挚的“粉丝”味。我知道，这件事文化人没做好，倒是山野百姓开掘出了一座珍贵的“情艺”宝藏。　　
“饮食男女，人之大欲存焉”，不仅符合圣贤之道，也是造物的初衷。“白脸脸雀长翅膀/吃你的口口比肉香//白布衫衫怀敞开/白格生生的奶奶露出来//哎哟哟/我两个手手揣奶奶/呀哎嗨哟//红格当当嘴唇白格生生牙/亲口口说下些疼人话……”一声入耳，荡气回肠，叩击着心底最柔软的部分……（作者系安徽省作家协会会员。诗人、文化批评人、娱评人、专栏作家。）&
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陕北民歌八十八首
陕&北&民&歌&简&介&&&&&& 陕北是民歌之乡，民歌浩如烟海。延安有俚语道：穷开心，富忧愁，寻吃的（乞丐）不唱怕杆求；信天游，不断头，断了头，穷人无法解忧愁。在黄土地极度贫乏的物质条件下，人们非常渴望渲泄内心的压抑和苦闷，得到精神的愉悦和抚慰，因此，苍凉的沟壑间便诞生了无数天然本色的璞玉浑金。家喻户晓的《蓝花花》《走西口》《五哥放羊》《赶牲灵》等都是陕北民歌。经张寒填词改编的《边区十唱》、安波填词的《拥护八路军》、贺敬之填词的《秋收》等革命歌曲更是陕北民歌中的杰作。　　天下黄河，唯富一套，以银川为中心的河套、宁夏地区，自古富庶，成为盛产大米，是陕北人心目中淘金宝地，因其地处陕北西部。故称走西口两绺绺麻绳捆铺盖，什么样留下走口外走西口是陕北一个影响广远的历史现象，反映到陕北民歌中，就诞生了凄婉悱恻的《走西口》。哥哥你到大门口,小妹妹我实难留，手拉着哥哥的手，送哥送到大门口……。《走西口》被人赞为陕北民歌离情之王，有着永恒的艺术魅力。陕北民歌是陕北人民生活史与心灵史的生动记录，与陕北人民生活相关性的事物几乎都可以从民歌中找到。　　信天游，又叫顺天游，是陕北民歌中一种特别的体裁，最能代表陕北民歌的风韵。其节奏自由，纯朴大方，高亢悠长。句式结构非常特别，一般每节两句，两句一韵，下一节可换韵，亦可不换。短歌可能只有一节，长的可接连数十节乃至成百上千节。艺术手法上多用比兴，托物言志，借景抒情，曲调优美，琅琅上口。如曾被刘炽等改编作为《陕北牧歌》插曲的信天游原词崖畔上开花崖畔上红，受苦人盼过好光景.青杨柳树长得高,你看上哥哥我哪搭好?马里头挑马不一般高,人里头挑人数上哥哥好.鸡蛋壳壳点灯半炕炕明,烧洒盅盅量米不嫌哥哥穷,信天游的动人音调激发了许多诗人、作家、音乐家的灵感，创作出一批蜚声艺苑的佳作，被誉为艺术的母亲，如李季的《王贵与李香香》、贺敬之的《回延安》等就是用信天游格式创作的，情歌是信天游的精华，民间叫酸曲儿。信天游《你看哥哥哪搭搭好》：青草草开花一般般高，唱上一个酸曲解心焦。它如同信天游这朵山花的花蕊，饱含激情，散发着温馨，还带有一缕感伤，妩媚动人。那份纯贞、痴迷、大胆、坦白，令人心旷神怡，柔肠百结。信天游的名段如羊肚子手巾哟三道道蓝，咱们见面那个容易拉话话难、上河里的鸭子下河的鹅，一对对毛眼眼望哥哥、羊羔羔跌下前脑畔，哪个女人不想自己的汉、山丹丹花儿背洼洼开，你有这个心思慢慢价来，你妈妈打你不成材，露水地里穿红鞋等均通俗自然，脍炙人口，传唱了一代又一代。　　信天游是陕北人对生命的祭歌，是对爱情的颂歌，它恒久的生命力来自广袤的黄土高原上生生不息的情与爱。　　蓝天、白云、黄土地、信天游，这是陕北最亮丽的风光。　　信天游，陕北的乐府。　　信天游，陕北的天籁。
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