电影没眼人何时上映?电影什么时候上映

没眼人:眼没了,心就亮了
没眼人:眼没了,心就亮了
  【财新网】(实习记者 范英杰)“没有欲望和遮掩的快乐,是真正的快乐;能坦然活着和死去的自由,是真正的自由。”亚妮无论在书、电影亦或是各种采访中,每次都要强调这几个词汇:快乐、自由、坦然。  亚妮,浙江卫视制片人、导演、主持人。以前的她从来都是身着华服出现在各大电视晚会的现场,亦或者在《亚妮访谈》的节目里。而之后,她神秘消失了,而且,一下子就是十年。  亚妮的消失,主要跟一支队伍有关。2002年,亚妮为浙江卫视的一档节目采访“羊倌歌王”石占明,来到山西省左权县,石匣乡红都村。拍完离村时,亚妮突然听到一阵嘹亮的歌声,原来旧祠堂的戏台上,一群盲人正坐在铺盖上唱歌。如此独特的声音和欢快的旋律,竟让她失声痛哭。就如同当年日本的小泽征尔,听到瞎子阿炳的《二泉映月》时曾说:“这个音乐我是应该跪着听的。”这是亚妮与这支盲宣队的第一次见面,未曾想到,这次际遇竟改变了她之后的整整十年时光。  这支队伍,由 11 个盲艺人传承组成,70 年来以流浪卖唱为生。他们背着铺盖,拄着拐杖,每日穿行在乡间的小路上,一路走,一路唱。他们走村串巷,以最传统的方式传唱着古老的左权民歌。他们用自己的方式,保全了这种最原生的状态和最齐全的曲牌曲目;左权民歌已经被纳入中国非物质文化遗产名录。亚妮觉得:中国人应该给他们立一座纪念碑。  这些盲艺人被称为“没眼人”,有人说这是山里人对盲人的俗称,也有人说是抗日战争时期,太行山一支盲人特殊情报部队的番号。大量采访,诸多版本,亦真亦幻。11个没眼人管亚妮叫“杭州女人”,信任她如大家长。“杭州女人”不仅拍他们的故事,跟他们同吃同住,还帮他们解决难题、实现愿望……  10 年跟踪采访拍摄,亚妮已经经历了几个没眼人的离世,她成为这 11 个没眼人队伍的完整鉴证者,她为他们拍摄电影、著书,希望通过这些讲述,记录下一个族群、一段历史、一种能让现代人回归和冥思的过往,并用“没眼人”命名书和电影,希望这个词能勾联历史、能触摸乡土。  2016年,6月23、24日,在单向空间·花家地店及北京大学百年讲堂,分别进行了两场以“亚妮和没眼人的故事”为主题的活动,在介绍亚妮新书《没眼人》的同时,11个没眼人也为现场观众带来了精彩的演出。王为念和崔永元分别担任两场活动的嘉宾主持。  认命地活着  石占明的纪录片顺利播出后,“没眼人”的故事在亚妮心中扎下了根,为什么不深入下去呢?为什么不尝试一下电影呢?2006年刚过完春节,亚妮在杭州郊外的山沟里租下了一处依山傍水的农宅,写完了她的第一个电影剧本《花红花白》。  在北大百年讲堂的现场,当有人问亚妮拍摄没眼人的初衷时,她说,“听到他们的歌,看到他们的笑容,就莫名奇妙地想拍。”  没眼人,传说是一支八路军的情报队伍,但是他们没有编制、没有档案、没有记录,只存在于老乡们的记忆和口口相传中。抗战时期,日军在左权建了红都炮台,八路军几次进攻都告失败。为剿灭八路军,日本人一度将山区包围,只有“没眼人”可以自由出入,但要现场唱曲算命,以防假冒。八路军将30多名“没眼人”编成了4支小分队,每队安插一名特工,他们运粮食,传消息,送军火,发传单,立下了汗马功劳。  一次“没眼人”玉文身上藏的传单被日本人搜了出来,要活埋他,他满地打滚,说那是他捡来的草纸,侥幸过关。后来,八路军摸清了炮台的信息,最终打赢了著名的“红都战役”。而玉文就是这支队伍中的屎蛋,没眼人的老队长,在队伍中主吹笙,兼打鼓。在北大讲堂,当一女学生问道梦想时,屎蛋笑说:“以前就想着上学哩,现在没啥梦想。”据介绍,屎蛋以前是读过几年私塾的。  “没眼人认命,这种认命不是消极的,而是通透的,是豁达的。不管再卑微的人,都有在这个世界上留下一些痕迹的权利”,亚妮介绍自己的这本书无关怜悯,只有震撼。没眼人眼里没有光,但心是敞亮的。而我们看似光鲜,但其实未必有他们明白和快乐。  亚妮说,没眼人面对死,不是恐惧,不是结束,他们认为是从这个世界走向另一世界,是一个欢快的事情,没有悲伤。在两场活动中,她都分享了肉三的故事,肉三已经去世了整整七年。  肉三所谓的家,是他姐姐的家。姐姐叫喜籽,她一个人养了6个瞎男人,包括肉三在内的6个弟弟,一个舅舅,她男人带过来的小叔子和她自己的不但瞎还傻的一个儿子。5个瞎男人春天出去卖唱,冬夏全窝在家里,吃喝拉撒都由喜籽操持。她男人活着的时候还好,怀上第二个儿子才三个月,她的男人就死了,6个瞎男人的地都得归她种,日子是真的苦。但尽管如此,她脸上总是挂着灿烂的笑容,那样子给亚妮留下了深刻的印象。  二儿子生下来,不仅有眼,还聪明过人。自从有了这双眼,除了傻娃,5个瞎男人都出去游走卖唱,每一分钱都上缴姐姐,供这双眼上大学,一直读到上海交通大学的博士!肉三死的时候,博士没买到卧铺,只买到站票,站了两天一夜,才回到家。从包里拿出一双很大的鞋子,给他舅舅仔细地穿上。然后说了一句话:舅,咱这一辈子就没有穿过一双好鞋。穿上,咱上路。然后跪在那里,一天一夜,没有说话。第二天出殡,盲人音乐响起:  问天问地问爹娘,活了一辈(老天呀)我是个甚模样?/过了一村又一庄,拉起胡琴(老天呀)整日价走四方。/云为被子山为床,暑去寒来(老天呀)我走遍了太行。/这家稀饭那家干,一日三餐(老天呀)吃得是千家饭。/舀了一碗又一碗,不送在手里(老天呀)我吃不上那个饭。/山外的世界听说好,盲艺人心里(老天呀)还是咱山里好。/走惯这山路淌惯这水,处惯了这乡亲(老天呀)谁也舍不下谁。/宁走在路上不回那个家,割不断这牵挂(老天呀)走哪哪是家。/老的老了新的长大,盲哥们能在一起(老天呀)拉扯着走天涯。/不求那个荣华不求那个财,但求放嗓吼一声(老天呀)高歌向天外。/天外无人听我唱,唱一声吉祥(老天呀)回报咱太行。/不求那个荣华不求那个财,但求放嗓吼一声(老天呀)高歌向天外。  博士三步一磕头,嘴里喊着:舅,上路了!额头上,血和泥混在一起,亚妮说那是她第一次看到一个男人这样地喊,这样的哭,感觉他一辈子的泪都在那一天流尽了。舅舅给他的每分钱,博士都记在心里。博士学的是医学,眼科,毕业后要回家,他说,俺读书,就为了舅们。博士能讲一口流利的英语和标准的普通话,但他始终跟亚妮讲山里的土语,不管她听得多吃力。  在北大的演出前,七天坚持让导盲犬黑豹上台,“黑豹不上,我就不去,黑豹是生命中不能缺少的东西,我的家庭成员;喇叭为抢救放在被子里钱,不顾生死;几经周折没眼人终于站到天安门广场“听”升旗;……这些片段,这些故事,没眼人的那种善良,简单,淳朴,让观众几度落泪。  亚妮说,十年时间,她觉得没眼人身上最让她感动的是认命,这种认命是积极的,是阔达的。就像屎蛋说的那样,眼没了,心就亮了。他们坦坦荡荡的活着,自由自在地死去,总是那样肆然。  在黑暗中聆听光明  桃花你这红来,杏花你这白,爬山过岭照你来呀,啊格呀呀呆/送妹子躲婚刘家你这寨,躲过这日期你再回呀,啊格呀呀呆/刘家你这老头娶新你这娘,今夜晚看他守空房呀,啊格呀呀呆/小妹子不要把心你这伤,哥哥得空再照你来呀,啊格呀呀呆  就像他们所唱的这首《桃花红杏花白》欢快的旋律一样,生爱恨死对他们而言,总是那样快乐的,通透的。亚妮说,她只想留下那些被称为非遗的歌,只想让更多人看一眼洒在那片生命原生态土地上的阳光,感受一下那种尚未污染的快乐和自由。  崔永元在北大讲堂谈到,中国的每一天都有一些乡村群落、民俗在消失,它们都是整个文化有机体的组成部分。没有什么有用或是没用。终会有一天,这些一丝一缕的丢失,会造成文化的遍体凌伤。从这个角度来讲,我们应该对每一种民间艺术充满感情,尊重民间文化。从内心维护它,让它存在下去。他觉得亚妮的所作所为非常有意义。  四千多年前,一个叫辽的地方在供奉祖宗的祭祀仪式上,有一种手足舞蹈的吟唱,后来渐渐演变成了当地娱乐的小调,称辽州小调。小调古老的曲牌曲目口口相传,很多歌山里人不仅倒背如流,内容还可以因时遇事现编随卖。一场唱,经常就是娱情议事的会;几声吼,就是解闷消愁的药。那种乐趣就像水和阳光,自古缠在他们的日子里。到了公元一千九百四十又零二年,一个叫左权的将军,为抗击日本侵略,牺牲在那个地方,辽州就改成了左权县,辽州小调改叫左权民歌。没眼人唱的就是这些流行于太行山的小调,而且只唱这些。  “盲宣队的队员们大都孤身一人,没有成家,有的甚至没有亲人。相同的命运和爱好让我们聚在一起,成就了一种新的生活方式,也成就了一种对歌唱的执着。”亚妮说,他们的歌唱就是生活本身,就是生命本身。  在单向空间·花家地店,有观众问亚妮,后悔过吗?亚妮说,在拍摄期间爸爸病危,七天之后去世。当晚,她坐在殡仪馆父亲的灵柩前守灵。空空的脑海,飘着的竟是没眼人的歌。她父亲是打游击出身的老革命知识分子,曾担任宁波日报社的社长和总编。这十年中,为没眼人,亚妮把女儿扔给了父母,还花掉了父亲积攒多年的二十万元的稿费。父亲没有一句怨言,这更让她有种罪该万死的感觉。她说,如果再次让她在没眼人和父亲之间做选择,她一定选择父亲!  父亲火化的那天上午,七天来电话,他说他们为亚妮父亲唱了一天一夜的歌。那歌,飘了那么远的路,从西北一直飘到东海,飘到守灵的那天晚上,飘进她的脑海。于是,亚妮又感动!  两种情感纠结在一块,她说她已经不知道是否后悔,只知道拍摄好这部电影,才对得起父亲。  毕飞宇在《推拿》中写道,“说到底生活是一个脆弱的东西,虚妄的东西,经不起一点风吹草动。都说盲人的生活单调,这就要看怎么说了。这就要看盲人们愿意不愿意把心掏出来看看了。不掏,挺好的,每一天都平平整整,每一个日子都像是从前面的日子上拷贝出来的,一样长,一样宽,一样高。可是,掏出来一摸,吓人了,盲人的日子都是一副离奇古怪的模样。”  也许正是这些“离奇古怪”的故事,让亚妮着了魔。从不了解到好奇,从好奇到努力了解,从了解到心生敬畏。最后她也透露,没眼人的电影还在制作中,明年基本可以与观众见面。■
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痴情追拍“没眼人”
&&& 整整8年,她把自己融到没眼人的生活中&&& 文/徐向林
进山,太行深处民歌嘹亮
  说起亚妮跟没眼人的结缘,还得追溯到2002年7月。  当时,亚妮主持“中国首届原生态民歌擂台赛”。来自太行山的石占明凭借原生无羁的嗓音,夺走了“歌王奖”。石占明原是放羊娃,他成为“歌王”的传奇吸引了亚妮。擂台赛一结束,她就跟着石占民进了太行山。  拍摄期间,亚妮在村口听到了震撼心灵的歌声。  循声望去,只见在祠堂的古戏台上,10个男人坐在铺盖上引吭高歌。老乡告诉亚妮,这是一群盲人,在太行山叫“没眼人”。这群盲人组成了盲宣队,盲宣队的前身是八路军的一支情报部队。&   亚妮查找资料后得知:1940年,中国抗日战争进入最艰难时期,八路军的前线总指挥部就设在左权县麻田乡。当时盘踞在太行山的日军指挥部设在红都炮台,八路军几次攻打都未能攻下。后来是通过两个没眼人搜集到的情报,打胜了著名的“红都战役”。  此后,八路军把当地没眼人都组织了起来,利用他们唱书算卦的身份,突破敌人的重重封锁,收集情报、运送军火。打完仗,没眼人又组成了盲宣队,传了一代又一代。由于交通和通讯的极端原始,这支队伍保全了中国西部民歌――左权民歌最原生的状态和最齐全的曲牌曲目。除了唱传统的小曲,这些人还能因时因事随口编唱。只是盲宣队一年到头都在太行走山,行踪飘渺,很难找到。  这一切激起了亚妮强烈的职业敏感和好奇。她决定用影像记录这段历史和这个族群。  没眼人走山就跟行军一般,吃喝拉撒的家伙全随铺盖背着。所以在盲宣队,学徒进队先不学乐器,而学打铺盖。亚妮第一次见没眼人打铺盖,简直不相信自己的眼睛,那手势,那速度,那棱角分明的扎实程度,只有军人才做得到。  盲宣队执行的是工分制。挣的钱先留出三成给退休的,七成按月统一分配。分配方式是八路军定下的,70年没变过。唯一变化的是,每工最早是一分钱,后来一毛,亚妮第一次见到他们时,刚涨到三毛。  拍摄快结束时,亚妮想给没眼人一点报酬,可他们不要,说哪天带他们到北京唱上一回就行。亚妮爽快地答应了。
出山,巡回演出轰动京城
  一个月后,亚妮领着没眼人走进了中国音乐学院。那次演出,由亚妮和她的老搭档田青主持。当田青告诉没眼人,台下坐的都是歌星、明星和音乐学院的教授,一帮人竟哆嗦着不敢唱。  亚妮急了,说:“教授唱城里的歌,咱们唱山里的歌,谁也唱不过谁,怕甚?再说了,咱本来就是瞎唱。”  没眼人一阵笑,气氛一下缓和了。  在中国音乐学院演出的巨大成功,使盲宣队轰动京城。北师大、中国艺术研究院等数十所高校均向他们发出了巡唱的邀请;中国音乐学院还力邀他们留下来给学生们讲课;更有甚者,京城几家大企业要买断他们成立演出团。  离开北京的前一天,亚妮问没眼人,在北京还有什么愿望。没眼人竟然说想去天安门“看”升旗。亚妮以为听错了,没眼人玉文说:“这事,已经想了几十年哩!”  亚妮很感动,凌晨四点起床领着他们,踏进了天安门广场的升旗区。警卫战士从亚妮口中得知没眼人战争年代的经历,齐刷刷地向他们行了注目礼。  不久,纪录没眼人的片子《向天而歌》在浙江卫视播出并引起轰动,还获得中国广播电视最高奖“星光奖”。  自那以后,没眼人遇事总找亚妮拿主意,慢慢成了习惯。有了这帮没眼的兄弟,亚妮的时空变得有些混乱,经常是几天前还在国外做高端采访,几天后已经摸黑在山里没眼人的炕头说事。  正是这种交往,让亚妮感受到了没眼世界里的光明和快乐。同时,这种融入,也让亚妮听到了更多闻所未闻的故事,而那些故事又远不是一部两部纪录片所能承载的,也不是《亚妮专访》一个电视栏目所能容纳的。于是,亚妮决定为这群没眼兄弟拍一部电影。
恋山,八载风霜拍摄电影
  2006年初,亚妮获得“五个一人才”奖和36万研究资金。她用这笔钱启动了电影创作。彼时的亚妮已经放下了一切名利,专注而执著地做着一件事。  从跟没眼人走山,动笔写剧本开始,亚妮花了整整8年,踏遍了太行山的沟沟壑壑,完全把自己融到了没眼人的生活中。  为了写出、导出没眼人的真实,亚妮甚至和没眼人挤炕。没眼人长年不洗澡的气味令人窒息,偏偏亚妮对气味异常敏感。然而,为了电影,她不仅忍了下来,而且渐渐习惯了。最终,她以没眼人近四十年的生活为背景,写出了《花红花白》的电影剧本。  拍电影,就要找钱,谈了几家,人家都是面上活儿,真到掏钱时,话题立刻变成“究竟能赚多少钱?”亚妮摇头,于是承诺的投资款也不见了影踪。  拉不来投资,就自己筹钱。亚妮将房子抵押了,加上朋友的私人借款等,凑了150万。亚妮带着摄制组开进了太行山。  可那年的雪化得特别快,考虑到效果,只好买化肥做“雪景”,孰料光这“雪景”就花了三四十万,再加上没眼人诸多实际情况,不到半个月150万就全部花光了,而电影才开了个头。  因为没钱,剧组要临时解散。临时解散的前一个晚上,玉文唱了很多老歌,亚妮听痴了,她下定决心,一定想方设法筹钱续拍。回到杭州,亚妮筹了钱,再返回山里拍摄。  从写剧本,到拍摄完成500多小时的影像素材,其中包括一部电影三部纪录片,前后用了8年时间。支撑亚妮的,就是弥足珍贵的情义。  2010年6月,这部穿越没眼人世界,首次披露走山盲艺人生活经历的电影正式命名为《没眼人》。后期制作阶段中,每一版的剪辑,著名导演贾樟柯都给予详细的指导。亚妮要给他酬金,贾樟柯坚决不收:“收了钱,这件事的意义就变了。”  著名制片人俞胜利一直从各方面无偿地支持亚妮,在她最困难的时候,帮她修改剧本,甚至亲自驾车从北京到山里的拍摄现场督阵,并说服好友苏聪无偿为电影作曲。苏聪是德国巴登州电影学院教授,因电影《末代皇帝》获得第60届奥斯卡最佳电影作曲奖而名声大噪,是目前世界顶尖的作曲家。  2012年8月,电影《没眼人》终于制作完成。亚妮说:“无论是没眼还是有眼,每一份情谊,都是支撑起电影的臂膀。”&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&& 责任编辑:余振权
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