来帮我说下十八子菩提子手链有什么含义?_饰品_土巴兔装修问答
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来帮我说下十八子菩提子手链有什么含义?
提问者：路睿诚|
浏览次数：54|
提问时间： 14:31:36
已有3条答案
回答数：403|被采纳数：1
扬州金品装饰有限公司
所有回答：&403
菩提子的串制方式中，最原始、最传统、最时尚、护身效果最好的应该就是公认的“十八籽”了。市面上俗称“菩提花串”，是将各种不同的菩提子按大小比例分配串制在一起，花串中最常见的就是十八籽，也有十六籽、十四籽、十二籽等不同组合。 &&
“十八籽”的含义就是十八罗汉，十八罗汉的出现，可能与中国文化中对十八的传统偏好有关。“十八”这个数是个吉数，中国文化中许多数量表达都用“十八”，如“十八世”、“十八候”、“十八般武艺”、“十八学士”等。佛教中也有许多“十八”，如《十八部论》、“十八界”、“十八变”、“十八层地狱”等。“十六罗汉”变为“十八罗汉”显然与这种十八情结有关。 &&
随身佩戴十八菩提手珠可起到辟邪护身、增加佩带者福报的作用，菩提有可摧毁一切邪恶之力，可增福慧，助开悟，护修行，助一切善法生长，一切恶法不生之意。
在佛教中,十八子有着其特殊的含义。所谓 &&“十八”指的是“十八界”，即六根、六尘、六识。 &&
六根：眼界、耳界、鼻界、舌界、身界、意界； &&
六尘：色尘、声尘、香尘、味尘、触尘、法尘； &&
六识：眼识、耳识、鼻识、舌识、身识、意识。 &&
-其它 &&:《校量数珠功德经》（大一七·七二七中）记载“若用菩提子为数珠者，或用掏念，或但手持数诵一遍，其福无量。”按照各种材质佛珠的功德： &&根据“数珠功德经”记载：铁者：五倍。赤铜者：十倍。真珠珊瑚者：百倍。木本患子者：千倍。莲子者：万倍。帝释青子者；百万倍。菩提子者：无量倍。 &&另外，如“瑜伽念诵经”、“守护国界经”、“苏悉地经”及“陀罗尼集经”等，对念珠之功德，均有记载。所说都是以菩提子的功德最殊胜和最大，这是佛教中，无论出家在家，凡与佛有缘而喜修佛者，都喜欢使用菩提子念珠的原因。所以，修持佛法的同道们，使用菩提子珠念，既可增加功德，又可助长道业也。
回答数：20654|被采纳数：1
yangchenglin110
所有回答：&20654
你好，据我的个人了解；
一百零八颗：是最为常见的数目，是为了表示求证百八三昧，而断除一百零八种烦恼，从而使身心能达到一种寂静的状态。百八烦恼的内容，有多种不同的说法，总的来说，六根各有苦、乐、舍三受，合为十八种；又六根各有好、恶、平三种，合为十八种，计三十六种，再配以过去、现在、未来三世，合为一百零八种烦恼。
五十四颗：表示菩萨修行过程中的五十四个位次，其中包括十信、十住、十行、十回向、十地五十阶位，再加上四善根位。
四十二颗：表示菩萨修行过程的四十二阶位，即十住、十行、十回向、十地、等觉和妙觉。
三十六颗：无确切的含义，通常皆认为是为了便于携带，遂三分一百零八颗成三十六颗。其中蕴含有以小见大的义理，故与一百零八颗相同。
二十七颗：表示小乘修行四向果的二十七贤位，即前四向三果的 && && &&“十八有学”与第四阿罗汉果的“九无学”。
二十一颗：表示十地，十波罗蜜、佛果二十一个位次， && && &&“十地”“五十四颗”一段，“十波罗蜜”见“佛子珠”一段的介绍，兹不赘述。而 && && &&“佛果”指达到最究竟成佛的果位。
&& &&希望我的回答可以帮助到您。
回答数：12624|被采纳数：2
所有回答：&12624
菩提子其质地坚硬历久不变，越用越光泽，新珠色淡黄，使用久则色由浅变深，品质甚高。菩提子本身有多种，按其表面的斑纹及颜色不同而命名。据统计，大约有30余种，人们经常选择其中的十八种做佛珠，即常说的：“十八子佛珠”，意为：十八罗汉。这里简要介绍几种常做佛珠的菩提子：
1、太阳子：为热带产的一种红褐色坚硬果实，每粒上都有一小白点，看起来好像旭日中天，本身的红褐色如同太阳之火，故名为太阳子。佛教称太阳神为日神。佛教密宗的主尊为大日如来，他随缘化现于世，破诸黑暗，开显菩提心，光照众生。太阳子，驱邪消灾，带给人吉祥、安康。用以做佛珠或单粒佩拎，既有助修行，又美观大方，增加气质。　　
2、月亮子：为热带产的一种深灰色坚硬果实，每一粒上都有一浅褐色圆点，如月挂天空，本身的灰白色像清凉明润的月光，故名月亮子。月亮代表阴柔，吉祥和平安。　　
3、金刚子：金刚子据佛教书藉介绍谓金刚树所结之子，也有说是菩提树所结之子，甚为名贵。金刚，则为坚硬无比，无坚不摧之意，有可摧毁一切邪恶之力。密宗修练练金刚部吋须用金刚子念珠。金刚子佩带身上，驱邪避祸之力较强，可增吉祥。　　
4、金蟾子：是星月菩提一类，但比星月菩提坚硬。因每一粒状如金蟾，故名金蟾子，可聚宅增慧，带来安宁、吉祥。可用以制作佛珠，单粒或几粒挂件，给人带来幸运。　　
5、天意子：天意子是一种奇特而坚硬的果实。扁圆的形状，隆起辦辦的曲脊，看似蟠桃，又像细小的蕃瓜。佛经里有天意树，此树随天意而转，悉遂所求。天意子便有其特殊的含义，用此珠修练，顺遂天意；随意佩带，可增福慧。　
6、龙眼菩提：每一粒上均有一三角状眼。龙在佛教中有特殊的意义，如“龙象”比喻菩萨的威仪，“龙应”，谓观音菩萨三应之一。龙梵语音译为“那伽”，具有呼风唤雨的能力，也是守护佛法的护法。龙眼菩提，尤其是印度龙眼菩提，是难得之物，即是修练者必备物品。又是驱邪增慧之品。　　
7、凤眼菩提：有着古朴精致的褐色，每一粒上面都有一颗美丽优雅的眼睛，凤眼象征着吉祥又仿佛是智慧、慈悲、非凡之眼，借着这凤眼用一种平淡祥和之心阅读着尘世的沧桑，化成智慧的清凉，带给自己超然的解脱。拥有一串凤眼菩提，修一切法均可通用，功德最大。
8、铁莲子、铜莲子：为树木种子，呈长圆形，质地硬，有黄、黑两色，黄色称为铜莲子，黑色称为铁莲子。制成佛珠，让人喜欢。
9、无患菩提子：又称鬼见愁，中国传统用于驱邪避鬼，无患子在佛教中有着神圣的意义，佛经中有一卷《木患子经》就以此植物为名。依佛经所载，只有菩提子念珠才可以带给持用者无量倍的福报，远非水晶、珠宝、玉石、木质为材质的念珠可比拟的，菩提子念珠是佛珠中的极品。
10、星月子：每一粒菩提子上均有一个大点和许多小点，犹如众星捧月般美丽。
11、麒麟子：每粒上均有一个方形状的眼，祥瑞之兽，为人们带来吉祥如意。
12、莲花子：原厂地印度。为菩提子中最珍贵的品种，品相大都残缺，好的十分难求。
13、缅茄，是一种稀有的热带果实，形同茄子。干后坚硬如木，果身呈深褐色，蒂呈黄色，扁圆而长，大小不一。缅茄本身的特有形状，就有一种诱人的魅力。缅茄谐音“免邪”，可驱魔辟邪，镇宅护身，给主人带来幸运的力量和长命富贵，历来为收藏家所珍爱。可将缅茄念珠挂于家门上或汽车后视镜上，也可单粒或几粒作为挂件作为饰物挂在手机上，带来吉祥、安康。
14、五眼六通：是一种不寻常的果实，蒂落后，顶部有5个小孔，看似5个眼睛，首尾贯穿打孔，制成佛珠，便称为“五眼六通”。“五眼”指肉眼、天眼、慧眼、法眼、佛眼五种能力；“六通”指神足通、天耳通、天眼通、他心通、宿命通、陋尽智证通。此种佛珠，涵义丰富。
15、摩尼子：摩尼意味宝珠，据说有消除灾难的功能。摩尼子是一种坚硬的褐色果实，表面有许多纹，较为难得。它的驱邪避灾功能较强，佩带可助平安富贵。
16、天竺：是印度的古称。浙江杭州灵隐山之南有山名天竺山。该山里生长的菩提为天竺菩提，大小不一，呈椭圆型，外表有不规则斑裂纹，天竺菩提有典雅深邃的韵味和魅力。
17、通天眼：为稀有果实种子，呈深灰色，粒上有不规则的小点状突起物，奇特的是，每一粒上都有一圆形小孔，通天眼便由此而来。剧讲此珠可吸收人体病气，常持此珠对增强体质，消除疲劳有帮助。驱除病邪，长保平安，通天眼可助于你。
18、蜜瓜菩提子：为菩提根的一种，未经加工，外表壮似蜜瓜，故而得名。因本身为菩提根，对修炼菩提心很有帮助，也可作为收藏品。
19、金龟子：为一种木质植物的种子，小小颗粒，每一粒都象一小小的乌龟，蛮有意思，用他们制成的佛珠，既助修行，又有富贵吉祥的寓意。
20、莲花座：为稀有植物果实蒂，呈枣红色，质坚硬，每一粒壮似一个小小的莲花座，名称便由此而产生。剧讲，此物佩于身上可保平安，增吉祥又助于修行。
21、白菩提根：为菩提根经过打磨加工而成，有的洁白如雪，有的略呈淡黄，明润悦目。佩带此珠，既助修行，也可消灾，还有观赏价值。
22、元宝菩提子：为星月菩提的一种，未经加工，每一粒看起来如同一个小小的元宝，分大小两种，作为手串可助修行，保平安，曾福慧。
23、天台菩提子：为天台山木本菩提,呈白色或淡黄色。天台山国清寺为天台宗的祖庭，当年开元三大士即:善无畏，金刚志，不空将密宗普门大发带到中国，一行法师将密法带到天台，开创天台密宗，实为唐宗一脉。故天台菩提有其深邃的内涵。
24、木鱼果：为稀有的树子，呈棕色有斑点，状似木鱼，故而得名。因木鱼果本身有惊醒迷悟，促人精力等功能，木鱼果不光因其奇特的外貌，而且因为其深刻的内涵而受到佛教人士的喜爱。
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中国装修网陈藏器_百度百科
陈藏器（约687—757年），唐代家，（今浙江宁波）人。公元713年至741年间（开元年间），任三原县尉。以为《》虽有陶（弘景）、苏（敬）补集诸说，但尚多，因汇集前人遗漏的药物，于739年（开元二十七年）撰《》10卷（今佚）。明评此书“博极群书，精核物类，订绳谬误，搜罗幽隐，自本草以来，一人而已。”佚文散见《》等。将中药的药物性能归纳10类：宣、通、补、泄、轻、重、滑、涩、燥、湿，作为临诊基本法则，发展成后世“”分类法，至今犹为中医界应用。
陈藏器简介
其自幼聪慧过人，八岁起随父辈涉外采药，辩识百草，对许多相似药草过目不忘，有随行老中医赞道：“此子将来必成大器”；十岁时，便开始帮父亲熬制中药，学习如何将各种本草植物入药。陈藏器十三岁时，其母疾病缠身，父配百方而无策，母不日即逝，陈痛苦万分，随立誓研习本草，以表丧母之痛，解万民疾患。据载，陈十五岁医术精进，邻里求医，均悉数痊愈。此后，陈藏器更是研习各类本草医书，官宦生涯亦不忘钻研中医理论，撰《》10卷，其“诸药为各病之药，茶为万病之药”论述中提出“”概念。赐其“茶疗鼻祖”，一举奠定了他在我国本草领域的杰出地位。
陈藏器茶疗济世
相传，陈任尉时，勤政爱民、仰不愧天。布衣韩氏，家境贫寒，久病不得医，经陈府衙，咳血晕阙。陈门丁见状，速告其。陈诊其肺疾，命家饲备神秘“药茶”，嘱其日饮二次。半载有余，布衣病愈，陈赐药茶解顽疾之事，流传于市井，一时，八方患者，均慕名而来，陈皆施之。
文史地方志《三秦志》记载：“病家云集，门庭若市，日有感恩者众，或携子叩首致谢，或响鞭不绝于耳，屋外金匾林立、室内锦旗无数。”陈藏器声名鹊起。
开元726年，玄宗十八子怪病，只觉腹饥，倦恶进食，瘦骨嶙峋，终日卧榻，气血全无，药剂万方，未见其效，玄宗盛怒，罢太医数人。陈闻之，进殿玄宗，奉君秘方“药茶”，谓曰：“寒者温之、热者寒之、虚者补之、实者泻之”，定奇效。玄宗初疑，告陈曰：若数日内未见其效定诛九族。未料，晨时饮，午时食，半载余，李瑁即愈。玄宗大喜，赐封嘉奖，无不授予，瑁亦设宴三日，以表陈功。玄宗昭告天下，赐陈“茶疗鼻祖”。
陈藏器一生致力钻研，调配了大量行之有效的秘方。其倡导的本草茶疗法在当时繁荣的唐代外交中更是影响到东南亚等国。纵观我国文化历史长河，陈藏器犹如一颗明星，照亮后世，造福万年。网络语言：十八子士心,新心于心,士心心在子木人,是啥意思啊?
李志惢志在李心上人
可能还得琢磨琢磨
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　　菩提子是最主流的手串品种，也是佛缘最深的佛珠。菩提子的串制方式中，最传统最具神通的就是“十八籽”，又叫做“菩提花串”。“菩提十八籽”具体是指什么呢？其实是指将各种不同的菩提子有序串在一起，其中最最常见的就是将十八颗不同的菩提子串成佛珠。
　　“菩提十八籽”具体由哪十八种菩提子组成倒无严格限制，通常会有金刚、星月、凤眼、千眼等等。“菩提十八籽”的象征含义就是十八罗汉。十八罗汉是指佛教传说中十八位永住世间、护持正法的阿罗汉，均为释迦牟尼的弟子，法力高强。所以“菩提十八籽”是护身功效最佳的菩提子手串。
　　那么，十八“籽”手串和清宫文献里常见的十八“子”手串又有什么区别呢？
　　什么是十八“籽”
　　首先，我们先来了解下，这个十八“籽”到底是哪十八“籽”？
　　我们来看上图，看完了心里是不是大概有个谱了？先别下结论，我们看看下面的图片：
　　这下是不是又有点蒙了，这两个图片完全不一样啊，到底十八“籽”都是什么？
　　其实通过这三张图片，要告诉大家的是，十八“籽”并没有固定的什么种类。十八种“籽”是十八种不同的菩提，具体用什么菩提搭配则由个人喜好而定。现在大家都明白了吧，十八“籽”没有确切的说一定是什么籽，只要不同的十八种菩提，就是十八“籽”了。
　　所以，只要你选择都是你喜欢的菩提，组合成十八“籽”就可以了，关键就在于自己喜欢。
　　什么是十八“子”
　　另一个名字我们要知道的，就是“十八子”，就差一个字，“籽”与“子”，这十八子又是什么？两个字相差不大，但却是两个完全不同的概念：十八子的“子”指的是手串珠子的个数，而不是种类，这样一理解就很容易区分了吧，
　　佛珠一般有108、36、18等粒数三种形式，有的是为了携带方便，分108数的三分之一或六分之一而已，有的则是外道所表之三十六天罡或十八种神通变化。
　　“十八子”，此中 “十八”指的是“十八界”，即六根、六尘、六识。
　　六根：（1）眼界、（2）耳界、（3）鼻界、（4）舌界、（5）身界、（6）意界；
　　六尘：（l）色尘、（2）声尘、（3）香尘、（4）味尘、（5）触尘、（6）法尘；
　　六识：（l）眼识、（2）耳识、（3）鼻识、（4）舌识、（5）身识、（6）意识。
　　清朝皇后像
　　十八子手串和朝珠都是清代服饰中的佩件，不过朝珠原是纳入礼制的，自有等级分明的各种规定，轻易越不得规矩。以上为清宫皇后图，皇后、皇太后穿朝服时戴一盘东珠外，还在两肩斜挂两盘红珊瑚朝珠，以示身份特殊。十八子则不然，它的佩戴可以不受等级约束，更为自由随意。
　　蓝宝石十八子手串蓝宝石十八子手串由于十八子具有祈福纳祥的寓意，文人雅士十分钟爱，除用来玩珍赏之外，也常用来互相馈赠表达情意。不同的材质、款式、雕工都有不同的意境和隐喻，主人佩戴的手串通常可以反映出主人的喜好和品位。
　　十八子手串佩戴在衣襟上
　　说到佩戴，古人除了像现代人一样挽在手腕或握于手中把玩，也常常佩戴在衣襟上，如穿对襟衣时，挂在第二颗纽扣上；穿大褂衣时，则挂在腋窝上方的襟钮上。从现存的许多清宫旧藏十八子手串可发现在佛头位置系有挂扣，就是为了方便古人佩戴在衣襟上而设计的。
　　古时十八子手串多采用珊瑚、翡翠、玛瑙、碧玺、蜜蜡、水晶、绿松石等名贵材质制成，色泽艳丽、雕工精湛，富贵无比，不仅富有装饰效果又便于携带，因此是宫廷富贵人家非常喜欢佩戴的装饰物，也是礼佛之人比较推崇的计数佩戴之物。
　　说到这里，大家也应该明白了十八“子”其实就是十八颗的意思，十八籽的“籽”则是种类，两个是不同的概念，知道了这点就不迷糊了。
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