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形容做人的成语
关于做人的成语
共收录描写做人的成语59条
傲：傲慢，蔑视。形容菊花凌霜傲雪，不为严寒所屈
出处：宋?苏轼《赠刘景文》诗：“荷尽已无擎雨盖，菊残犹有傲霜枝。”
保持节操，谨慎稳重。
出处：《后汉书?伏湛传》：“［伏湛］遭时反覆，不离兵凶，秉节持重，有不可夺之志。”
不弯曲，不屈服。形容节操刚正，意志坚强。
出处：宋?刘炎《迩言》：“夫观钱塘江潮，犹猛士之肝胆决裂，义士之怒发冲冠。观仙都天柱，犹直臣之气，不挠不折，社稷之佐，拓地擎天。”
才智高超，操行纯洁。
出处：汉?王充《论衡?逢遇》“才高行洁，不可保必尊贵，能薄操浊，不可保必卑贱。”
苍：青色。翠：青绿色。指四季常青的松柏。比喻具有高贵品质、坚定节操的人。
出处：清?萧执中《勉县定军山武侯墓楹联》：“古石幽香名士骨；苍松翠柏老臣心。”
比喻身处污浊的环境而能保持纯洁的节操。
出处：宋?周敦颐《周濂溪集?爱莲说》：“予独爱莲之出淤泥而不染，濯清莲而不妖。”
大节：临难不苟的节操；夺：丧失。指面临生死关头，仍不改变其原来志向。
出处：《论语?泰伯》：“临大节而不可夺也。”
蹈：履行，实行。坚守节操，以身殉义。
出处：《晋书?元帝纪》：“惟有蹈节死义，以雪天下之耻，庶赎斧钺之诛。”
德：道德，德行；厚：重；流：影响；光：通“广”。指道德高，影响便深远。
出处：《谷梁传?僖公十五年》：“天子七庙，诸侯五，大夫三，士二，故德厚者流光，德薄者流卑。”
磨砺名节，奉行公事。
出处：《明史?周延传》：“延颜面寒峭，砥节奉公。权臣用事，政以贿成，延未尝有染。”《明史?梁材传》：“砥节守公如一日，帝眷亦甚厚。”
指磨砺操守和品行。同“砥节励行”。
出处：汉?蔡邕《郭有道碑文》：“若乃砥节厉行，直道正辞。”
指磨砺操守和品行。同“砥节励行”。
出处：王]运《曾孝子碑文》：“惟先生姿度朴坚，砥节砺行，颖敏足以成学，迂诚足以矫世。 ”
磨炼品格、节操。
出处：《元史?魏初传》：“请自今监察御史按察司官，在任一岁，各举一人自代。所举不当，有罚。不惟砥砺风节，亦可为国得人。”
犹言砥节砺行。指磨砺操守和品行。
出处：《梁书?儒林传序》：“建国君民，立教为首，砥身砺行，由乎经术。”
峭峻：山又高又陡。形容人很有骨气，刚直不阿。也比喻诗文书画雄健有力的风格。
出处：唐?韩愈《感春》诗：“孔丞别我适临汝，风骨峭峻遗尘埃。”
不再作恶，重新做人。
出处：《礼记?中庸》“明则动，动则变”汉?郑玄注：“动，动人心也；变，改恶为善也。”
自新：自觉改正，重新做人。改正错误，重新做起。
出处：《史记?孝文本纪》：“妾伤夫死者不可复生，刑者不可复属，虽复欲改过自新，其道无由也。”
改变行为，重新做人。
出处：《汉书?东平思王刘宇传》：“今闻王改行自新，尊修经术，亲近仁人……朕甚嘉焉。”
高风：高尚的品格；亮节：坚贞的节操。形容道德和行为都很高尚。
出处：宋?胡仔《苕溪渔隐从话后集》卷一：“余谓渊明高风峻节，固已无愧于四皓，然犹仰慕之，尤见其好贤尚友之情也。”
高节：高尚的气节；清风：清廉的作风。气节高尚，作风清廉。比喻人品高洁。
出处：明?孙明儒《东郭记?人之所以求富贵利达者》：“高节清风今已矣，英雄须识时宜。”
比喻彻底改过，重新做人。同“革面洗心”。
出处：明?杨慎《送薛曲泉之镇雄勘夷手卷词》：“笑鄙夫畏首尾，蔚蔚九变豹，俾心人革面革心，惠我无私。”
比喻彻底改过，重新做人。同“革面洗心”。
出处：唐?刘禹锡《代谢赴行营表》：“以忠义感胁从之伍，以含弘安反侧之徒。革面悛心，期乎不日。”
清除旧思想，改变旧面貌。比喻彻底改过，重新做人。
出处：《周易?系辞上》：“圣人以此洗心，退藏于密。”《周易?革》：“君子豹变，小人革面。”《抱朴子?用刑》：“洗心而革面者，必若清波之涤轻尘。”
比喻痛改前非，重新做人。
出处：《南史?荀伯玉传》：“若许某自新，必吞刀刮肠，饮灰洗胃。”
磊落：心地光明坦白。胸怀坦白，正大光明。
出处：《晋书?右勒载记下》：“大丈夫行事，当（磊）落落，如日月皎然。”宋?朱熹《朱子语类》卷七十四：“譬如人光明磊落底便是好人，昏昧迷暗底便不是好人。”
悔：悔改；过：错误；自新：使自己重新做人。悔恨以前的过失，决心重新作人。
出处：《史记?吴王濞列传》：“于古法当诛，文帝弗忍，因赐几杖。德至厚，当改过自新。《新唐书?冯元常传》：“元常喻以恩信，约悔过自新，贼相率脱甲而缚。”
悔改罪行，重新做人。
形容操守高洁坚贞。
出处：《南史?齐江夏王锋传》：“常忽忽不乐，著《修柏赋》以见志，曰：‘……冲风不能摧其枝，积雪不能改其性。’”
箕山：古代传说唐尧时的隐士许由、巢父隐居的地方。节：名节，节操。指归隐以保全节操。旧时用以称誉不愿在乱世做官的人。亦作“箕山之志”、“箕山之操”。
出处：《吕氏春秋?求人》：“昔尧朝许由于沛泽之中，曰：‘……请属天下于夫子。’许由辞曰：‘为天下之不治与？而既已治矣。自为与？啁噍巢于林，不过一枝；偃鼠饮于河，不过满腹。归已君乎！恶用天下？’遂之箕山之下，颖水之阳，耕而食，终身无经天下之色。”
坚：坚定；贞：有节操；屈：屈服、低头。意志坚定，决不屈服。
出处：《荀子?法行》：“坚强而不屈，义也。”《后汉书?王龚传》：“王公束修厉节，敦乐k文，不求苟得，不为苟行，但以坚贞之操，违俗失众，横为谗佞所构毁。”
坚守节操，决不改变。
出处：徐迟《牡丹》：“她们不屈不挠、坚贞不渝，任何考验不足以动摇她们。”
竭：尽。诚：忠诚。节：节操。表现出最大限度的忠诚与节操。
比喻用别人的东西做人情。
出处：《过去现在因果经》一：“今我女弱不能得前，请寄二花以献于佛。”
像金石一样不可改变。形容坚守盟约、节操等。
诚：忠诚。节：气节，义节。竭尽自己全部的忠诚和义节。亦作“尽节竭诚”、“尽心竭诚”、“尽忠竭力”、“尽忠竭诚”、“尽忠竭节”、“竭忠尽节”。
襟怀坦白，光明正大。
出处：《明史?王恕马文升刘大夏传赞》：“绸缪庶务，数进谠言，迹其居心行已，磊落光明，刚言鲠亮，有古大臣节概。”
立身：做人；处世：在社会上活动，与人交往。指人在社会上待人接物的种种活动。
出处：晋?无名氏《沙弥十戒法并威仪序》：“夫乾坤覆载，以人为贵；立身处世，以礼仪为本。”
比喻做人圆滑，双方都不得罪。
出处：明?徐渭《翠乡梦》第一出：“俺如今不添别缘，老实说磨盘两圆，呀，俺则把这几点儿回话柳爷衙院。”
宁愿被处死也不肯受辱。
清廉正直的风尚，高尚峻伟的气节。
出处：唐?韩愈《朝奉大夫尚书度支郎中充天章阁待制王公行状》：“公雍容侍从之列，以清风峻节，为一时所畏。”
比喻人品格高尚，节操坚贞。
指保持自身节操，身体力行。
原指仁爱而有节操，能为正义牺牲生命的人。现在泛指爱国而为革命事业出力的人。
出处：《论语?卫灵公》：“志士仁人，无求生以害仁，有杀身以成仁。”
坚守节操，决不改变。亦作“守节不回”。
松与竹材质坚韧，岁寒不凋，因以“松筠之节”比喻坚贞的节操。筠，竹。
比喻在逆境艰难中能保持节操的人。
出处：先秦?孔子《论语?子罕》：“岁寒，然后知松柏之后凋也。”
指彻底地改正自己的过错，重新做人。
出处：明?张居正《素庵戴公墓志铭》：“里中少年有殴母者，公欲与其父直诸有司，置之重典，少年惧，叩头流血请教，公乃许之，而其人亦痛自创艾，卒为善士，为乡里所重如此。”
指名节得以保全。
指廉正清白的节操。
出处：《晋书?良吏传?吴隐之》载：隆安中，吴为广州刺史，经石门，“有水名贪泉，饮者怀无厌之欲”，吴“至泉所，酌而饮之，因赋诗：‘古人云此水，一歃怀千金。试使夷齐饮，终当不易心。’”抵任后，吴“清操逾厉”。
高尚的风格和节操。
出处：毛W《悼念周恩来总理》诗：“可钦可敬的周总理，英风亮节堪师表。”
指坚守节操，为正义而死。
出处：宋?苏轼《上皇帝书》：“前山阳亡徒苏令，纵横史士，临难莫肯仗节死义者，以守相威权素夺故也。”
犹言高风亮节。
出处：南朝宋傅亮《故安成太守傅府君铭》：“高明远德，系轨于时；贞风亮节，流声累叶。”
高尚坚贞的节操超出普通人。
以松柏的坚贞劲直，比喻人的高尚节操。
出处：金元好问《题石裕卿郎中所居四咏?雪岩》：“贞松劲柏四时春，霁月光风一色新。”
至：最。最忠诚，最高尚的节操。形容人品高尚。
出处：《魏书?儒林传?徐遵明传》：“至诚高节，堙没无闻，朝野人士，相与嗟悼。”
罪犯自己改正错误，重新做人的出路。
出处：《三国志?魏志?田豫传》：“豫悉见诸系囚，慰谕，开其自新之路，一时破械遣之。”
指在社会上立身行事。
出处：欧阳山《三家巷》二四：“咱俩都快要走进社会――做人做世了，你怎么还只管任性胡来呢！”又《苦斗》六一：“咱们来到这震南农场，原来不是想跟它做人做世，厮守一辈了的。”
不为五斗米折腰
五斗米：晋代县令的俸禄，后指微薄的俸禄；折腰：弯腰行礼，指屈身于人。比喻为人清高，有骨气，不为利禄所动。
出处：《晋书?陶潜传》：“吾不能为五斗米折腰，拳拳事乡里小人邪。”
宁为玉碎，不为瓦全
宁做玉器被打碎，不做瓦器而保全。比喻宁愿为正义事业牺牲，不愿丧失气节，苟且偷生。
出处：《北齐书?元景安传》：“岂得弃本宗，逐他姓，大丈夫宁可玉碎，不能瓦全。”
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形容女人漂亮的成语大全
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