相声杨振华相声的儿子

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相声大家杨振华
相声大家现在最火的相声演员是,三十年前的也如郭德纲一样是如日中天,和郭一样,都是很有水平,但同时又都不为相声圈所容。不同的是老郭赶在好时候,可以脱离组织自力更生,老杨就坎坷多了!如果说是歌颂型相声代表,那杨振华就是讽刺型的大师,同时也正因为其作品以讽刺为主,也得罪了不少当权派,导致受到不少打压,所以就不如马季有名望。代表作有《假大空》《下棋》《保险不保险》《计划生育好》《动物世界》等等,还曾在辽视录过传统单口相声一百集,也是相当出彩,展现出老先生的深厚功力。
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在台上骂同行?在微博里骂观众?
又一个被打压的。。。
您的观点证明了分给您的头衔是对的。杨振华随便一个小段都能把郭德纲比出10扔多远去。郭德纲不配放到杨振华身边说也不知道马季是歌颂相声的代表是打哪儿听来的。更不知道杨振华为相声圈不容是谁说的。所以我看您除了听说过杨振华这个人以外,对杨振华,马季的相声并不熟悉。
李玉和,光棍!!李奶奶,老~寡妇!!
只听过杨振华和金炳昶的相声,其他的一概不知道!
大班主敢在台上讽刺省里的权贵么?
老实说 杨振华 还真比不上马季虽然他是个好相声演员
杨先生是相声界改革先锋,他是超前的艺术家。
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杨先生曾收观众的锦旗,上书-----“卓别林的演出,彭德怀的精神”
杨振华并没有如楼主所说得罪过当权者,而是因为单干后死吃一段吉他相声所致,这段吉他相声虽在当时形式新颖,但比起其他杨的经典之作《假大空》、《下棋》等,简直差的太远了,从头至尾并没有包袱,也无具体内容,只是量活的不断问一句:这段你能弹吗?就弹唱一段,刚开始人们对这种表演形式很新奇,颇感兴趣,后来全国各地吉他相声都兴起,杨的表演也就再也吸引不了观众了。
听杨振华先生的第一段相声是《下棋》,大约是84年电台,笑的最开心;看的第一段是《十等司机》大约是88年春节,辽台公安系统春晚,听的最过瘾;现场看的第一段是《多和少》,大约是89年,沈阳中华剧场,现场最热烈;买的第一本相声演员作品选,是文艺出版社的《杨振华表演相声精品集》,却读不出笑。
吉他相声事隔多年仍有追随者,如杨艺,冯巩等!证明还是有市场的,受到观众欢迎,主要是相声借可能对这中改动不适应
杨老的吉他相声我在收音机听过一段,是在平顶山演出得实况,现场火爆
杨先生既继承了传统,又有很大的创新,是相声界的功臣
不过杨先生也有一个致命的短板,就是没教出几个有知名度的学生,不像马季先生的徒弟个个大腕,杨老的徒弟逊色太多,不说在国内,就是在省内也没什么知名度。
我第一次知道杨振华的名字是看第一届相声大赛,有道专业测验题里提到了他第二次是周末喜相逢在某年过年的节目里他和金炳昶说了两段,很好听也很有意思,但是在网上搜视频基本搜不到。(金炳昶能搜到,和常佩业合作的)
楼主误会了,我和你一样敬佩杨先生的艺术,那些脍炙人口的段子我热爱程度并不比你差,而且也演过杨先生创作的撇局长那个段子,杨先生到京和我去沈阳都有过交流和聚会,所以对杨先生的了解也不会比你少,任何艺术都有他一定的时间氛围,不管当初杨先生的单干现在看来多有超前意识,不管他的吉他相声当初曾经多火,实事求是的说他的知名度不高,确实是他自己后来再无新作所致,如果电视台电台真有封杀他的意思,那他在网络上会照样有知名度的,真的是吉他相声救了他也害了他,救了他是在当时它确确实实在艺术圈通过他的努力捞着了第一桶金子。害了他是自电吉他相声后再无创作的激情,那些棱角分明的人物性格再也不见他写出,所以楼主真心热爱杨先生就别把吉他相声默认为艺术顶峰,那只是时代的时髦产物,远不能和杨先生那些精品佳作堪比。
杨老的单口很棒,可惜没有茶馆版的
杨先生是真正的大家。
杨先生是真正的大家。
我觉得他的声音有些像赵镇铎
马敬伯、杨振华、王志涛、师胜杰是东北相声的四大天王
杨振华和他的相声艺术一提起杨振华,人们就会想到他的经典名篇《假大空》和《特殊生活》,其实杨振华的作品很多很多,网上能听到的只不过是冰山一角。仔细研究你会发现,杨振华的相声艺术,不仅独树一帜,而且博大精深。下面笔者就从以下三个方面加以论述。一、命运多舛的艺术之路杨振华1936年生于沈阳,自幼喜欢相声,1957年拜杨海荃为师,62年进公安部的文工团搞专业,因机构精简66年转业到沈阳曲艺团,文革中被下放到甘肃的天水当工人,72年回到重新组建的沈阳曲艺团,粉碎"四人帮"之后放开手脚挽起袖子大干了一场。《特殊生活》、《假大空》、《好梦不长》、《油水大》、《春回大地》、《砍主任》等佳作迭出,一发而不可收拾。看到这里也许您会觉得这样的经历很平常,不错,新中国成长起来的相声名家大都经历了这样的曲折之路,跟高英培、刘文亨艺术之路十分相似,再往下看就不一样了,杨振华的经历非常传奇。81年杨振华辞职单干打破"大锅饭","不要国家一分钱"成立了"张家口杨振华相声艺术团",为什么这么干?媒体上有很多说法,综合起来我想不外乎以下几种原因:1、杨振华对艺术有独立的思考和见解,不愿与一些艺术平庸者"同流合污";2、同行的嫉妒、排挤,所谓木秀于林,风必摧之是也。应该说这个意识在当时来说不是十分超前而是过分超前,这也使得当地的主管领导颇为不解,当然不排除有"大裤衩子"的残渣余孽对他干绕和阻挠的可能性。这也就是他为什么把相声团建在河北省的张家口,而不建在沈阳的原因。饶是这般沈阳文化局的主管领导依旧不依不饶,一路追杀,凡是红头文件能伸到的触角、能起作用的省市,均收到了对杨振华的"封杀令"。当时的情况是:电视里没影儿,匣子里没声儿,报纸上没动静儿,一年后这个全国第一家私人艺术团宣布解散,可以想象这一年他干得很不顺心。因为是辞去了公职,杨振华成了一个名符其实的流浪艺人,七、八年间他先后签约了大连市演唱团、北京曲艺团和牡丹江市曲艺团,辗转腾挪、到处流浪,88年,又回到了沈阳。93年应黄一鹤之邀参加春晚,以一段《八字迷》(原作崔立君)出山,重铸辉煌,迎来了杨振华相声艺术的第二个春天!《你以为你是谁》、《动物世界》、《常回家看看》、《富了以后》就是这一时期的作品。这时的合作伙伴又换成了金炳昶,金炳昶的捧哏艺术很有特色,有点像郭启儒。有他站旁边你心里有底,不会担心被抢戏。金先生捧起人来不遗余力,恪尽职守。这段不同平常的人生经历、特殊的生活,成就了杨振华的艺术风格,那就是--二、一以贯之的讽刺锋芒杨振华的相声以讽刺为主,这是相声界的共识。杨振华自上世纪六十年代开始相声的创作和表演,截止到目前共写了一百多段相声,这是据不完全统计,可能还不止。路子比较宽,题材涉猎得比较广泛,有歌颂型的、知识趣味性的,但更多的是讽刺型的相声,占大多数,他的讽刺相声写得最多,写得最好,最有特色。讽刺是相声艺术的生命,没有讽刺的相声很可能成为"痒痒挠",杨振华深知其中的奥妙。可以说他的讽刺源于本能、源于自觉,源于一个艺术家的良心和社会责任感。为什么这么说哪?因为他重新回到沈阳以后,沈曲并没有接纳他,总是一拖再拖,(近况不详)可以说在相当长的一段时间里,他还是一个个体户,流浪艺人。没有任何组织和个人要求他讽刺假恶丑,弘扬真善美。如果他仅仅是为了糊口,他随便说点儿什么都能换来饭,要知道他的传统相声功底亦相当深厚。他为什么干这种劳心费神得罪人吃力不讨好的事情哪?哎,没错儿,答案只有一个:良知,一个艺术家的社会责任感。胡锦涛在话剧百年接见艺术家时发表讲话勉励艺术家要"牢记历史使命和社会责任,积极反映人民心声……"。话剧界有多少人能做到这点儿我不知道,但相声界能做到这点的人实在是太少了,杨振华是其中之一,他爱憎分明,嫉恶如仇,曾经一度被称为"人民的代言人"。杨振华的讽刺已成为习惯,他饱尝世态炎凉,看惯人间冷暖,这使得他的讽刺意识已经充满了整个视野,犀利、辛辣,开口便笑,笑世间可笑之人。招待科的"杨科长";吃老、坑老的"张驴子";飞扬跋扈的"四基本"等等,一概笑倒,鞭辟入里,嬉笑怒骂。难能可贵的是,他揭露和嘲笑的并非是一时一地的个别人的丑陋,而是人性的丑恶、社会的弊端,人类社会长期存在的劣症、痼疾。比如《假大空》中刻划的"贾主任",这是揭批"四人帮"时期的"艺术典型",但是这种人我们到现在还可以在报纸上、电视里天天见,假话说得如此正经,空话说得不着边际,牛皮吹得嘎嘎直响,可一旦间出了问题、捅了篓子,立马拍屁股走人,跑得比兔子还快。《油水大》里"错综复杂"的关系网,是一种丑陋,一种邪恶。我们现在在社会上看到的是它的"升级版",不以为耻、反以为荣,有过之而无不及的那种。打开电视,新闻或法制频道,你就会看到形色各异的"权钱交易";大大小小的"官商勾结"以及黑白颠倒的"警匪一家"等等,这些虽不能说是社会主流,但它仍旧是一种现实存在。贰拾年前的作品,今天看来仍不过时,仍然有它的现实意义。由此不由得让人惊叹、钦佩杨振华老师对社会、对人生、对人性的理解感悟和近乎于看穿、看透的能力!杨振华的讽刺相声还有一个特点,视角独特、手法新颖。比如《动物世界》采用了"寓言体"的拟人化手法,言此意彼、说是若非,手法非常高明。通过"丑类的自白",使其存在于当今社会上一些人一类人身上的丑陋自我暴露,活脱一幅中国社会现阶段的"百丑图",让观众在欢笑声中释放和发泄憋闷胸中已久的东西。作者也通过这种寓言的形式巧妙地说出了他想说而又不敢直说的真话,我以为杨振华的《动物世界》还有其更深一层的意义:那就是在这个沉渣泛起、物欲横流的年代,有些人真的不如动物!三、艺术形式的探索创新杨振华传统相声的功底深厚,熟悉、继承传统而又不拘泥于传统,不仅掌握传统的技法,更主要的是领悟把握传统的精髓,即它的批判意识。这种批判意识和喜剧精神贯穿在他新相声的创作之中,有了传统的东西"垫底",他才能做到敢于创新勇于创新。马季对杨振华的创新意识颇为欣赏,八十年代在沈阳一次相声座谈会上他谈到了这点:"杨振华不仅是一个相声表演艺术家,还是一个勇于创新的改革家!如何在传统相声的技巧上适应时代的需要,创造新的相声包袱的规律,这是值得探讨的一个问题,不然的话,内容怎么更新,还是这套技巧,恐怕想把格调提上来,不是那么容易的事。我想杨振华同志也在考虑这些问题。我觉得杨振华同志有些相声有所创新,不仅作品题材跟得上时代,而且在很多包袱的处理上不同于过去。如《豪言壮语》这个小段,若按传统的包袱规律往上套的话,是写不出来的。他说的内容正符合观众的心理,一个一个的对比,最后弄出一个邪的来,这个小段的气氛就全出来了。这究竟是三翻四抖哪?还是属于别的那个规律,恐怕找不到一个合适的词。但是它响了,响得很厉害。"——摘自马季在辽宁相声座谈会上的发言杨振华的相声创作紧扣时代的脉搏,与时俱进。老百姓关心什么他说什么,老百姓看什么他就跟着演什么,关注生活,贴近百姓。几乎他的每一个段子都记录反映了那一阶段的历史。从《下象棋》中你可以知道当时电影《追捕》和《三笑》造成的轰动,从《拉兹之歌》、《摩登时代》也可以想象当时《流浪者》和卓别林喜剧影片系列正在热映,《懒猫》记录了举国上下关于"黑猫白猫"提法的理解和讨论,《你以为你是谁》则产生于"国有企业"改"股份制"的年代……喜百姓之喜,忧百姓之忧,贴近生活,提出回答反映百姓的关注和忧虑。说到杨振华相声艺术的创新,就不得不提到他的独创的一种艺术形式--吉他相声。81年年底,杨振华与崔福祥的《笑语欢歌》,参加了全国曲艺调演(北方片)的演出,获得了二等奖。由于是相声演员第一次抱着吉他上台连说带唱,人们管这种形式叫"吉他相声",当时引起了很大争议,支持者很多,反对者也不少。对一种新的艺术形式如何界定与规范那是理论家的事儿,相声演员可不管那套,凭着他们的职业敏感马上意识到:这东西不错,这东西能换钱!于是乎模拟仿效者甚众,杨议、杨进明啊,谦祥、增瑞啊,小戴、郑健哪,包括冯巩、郭冬临,都能够学以致用,而且有的用得还不错,比如冯巩郭冬临,从《旧曲新歌》到《台上台下》经过不断地充实和实践,使得这种艺术形式得到了升华和完善。杨振华在相声界的地位有些特殊,全国的一些相声演员除了对杨振华艺术形式的模仿还有内容上的借鉴。人们都知道相声界有一个不成文的规定:演员一般情况下不说别人说过的相声,指相声演员自己创作的作品,不包括相声作家的作品,象何迟的《买猴儿》,马三立可以说,刘宝瑞也可以演。而相声演员自己创作自己表演的段子则是属于自己的,别人不会去演,或者很少去演。要想要别人演你的段子也不是那么容易的,他自少表明了一种态度,即他对你的艺术是认可的、推崇的。相声界能享此殊荣的不多,马季是一个,另外一个就是杨振华。好多知名著名的相声演员都演过杨振华的作品,马季演过他的《富了以后》,改名《如此大款》;师胜杰演过他的《常回家看看》和《醉酒歌星》;高英培演过他的《豪言壮语》;王平演过他的《十等司机》……为什么?因为杨振华的作品,内容深刻,形式火爆,因此深得同行的青睐。作品好是一个方面,还有一个更重要的就是上面提到的态度、姿态问题,你让师胜杰去演姜昆的作品,这几乎是不可能的事,即使他将来穷得要了饭,他也不会拿姜昆的东西去换钱,这不仅仅是版权问题,这是原则问题。
这俩没有可比性,一个贴近大众,一个奉迎粉丝,一个坦坦荡荡,一个小家气气
大毛二毛三毛四毛五毛六毛七毛八毛杰柱起床!
楼主所言极是
有木有视频啊,小学生孤陋寡闻
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【相声】杨振华 金炳昶 - 计划生育好[1979年录像]
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