带总带艾的成语有哪些些

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带一的成语
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带有五的成语
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&&五​脏​六​腑​、​
​
​五​湖​四​海​、​
​
​九​五​之​尊​、​
​
​三​山​五​岳​、​
​
​五​花​大​绑
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你可能喜欢不可动摇bù kě dòng yáo:形容极其坚定、牢固。例  句:虽然这“北京文艺界”已被徐丹甫先生在《学灯》上指定,隐隐然不可动摇了,……。(鲁迅《而已集?革“首领”》)不可告人bù kě gào rén成语解释:不能告诉别人。指见不得人。例  句:著诸书者,其人皆深极哀苦,有不可告人之隐,乃以委曲譬喻出之。(清?王无生《论小说与改变社会之关系》)不可教训bù kě jiào xùn成语解释:教训:教育,教诲。对某人无法进行教育。成语出处:《左传?文公十八年》:“颛顼氏有不才子,不可教训,不知话言,告之则顽,舍之则嚣,傲很明德,以乱天常,天下之民谓之‘杌’。”例  句:最下之人,野蛮如虎儿,不可教训。(清?严复、夏曾佑《国闻报馆附印说部缘起》)不可磨灭bù kě mó miè成语解释:磨灭:消失。永远消失不了。指事迹言论等将始终保留在人们的记忆中。成语出处:宋?欧阳修《记旧本韩文后》:“韩氏之文,没而不见者二百年,而后大施于今,此又非特好恶之所上下,盖其久而愈明,不可磨灭,虽蔽于暂而终耀于无穷者,其道当然也。”例  句:周总理以他崇高的品格,卓越的才华,给人留下了不可磨灭的印象。不可端倪bù kě duān ní成语解释:端倪:头绪。找不着头绪。形容变化莫测。成语出处:唐?韩愈《送高闲上人序》:“天地事物之变,可喜可愕,一寓于书。故旭之书,变动犹鬼神,不可端倪。”例  句:日向午,犹不肯成一字,同人来相敦迫,方始振笔直书,涛怒云舒,不可端倪。(清?王《今世说?文学》)不可多得bù kě duō dé成语解释:形容非常稀少,很难得到(多指人才或稀有物品)。成语出处:汉?王充《论衡?超奇篇》:“譬珠玉不可多得,以其珍也。”例  句:这颗钻石真可以说是不可多得的稀世珍宝。不可思议bù kě sī yì成语解释:原有神秘奥妙的意思。现多指无法想象,难以理解。成语出处:《维摩诘所说经?不思议品》:“诸佛菩萨有解脱名不可思议。”例  句:一片澄澈的蔚蓝色的天宇,高深得不可思议。(郭沫若《少年时代?黑猫》)不可揆度bù kě kuí duó成语解释:揆:音‘葵’度:音‘夺’揆度:估量,揣测。指无法推测。成语出处:《淮南子?兵略训》:“能治五官之事者,不可揆度者也。”不可理喻bù kě lǐ yù成语解释:喻:开导,晓喻。没法跟他讲道理。形容蛮横或固执。成语出处:明?沈德符《万历野获编?褐盖》:“此辈不可理喻,亦不足深诘也。”例  句:他们简直不可理喻,一定要进去,终于被我们的人赶出来了。(巴金《家》八)不可名状bù kě míng zhuàng成语解释:名:用言语说出;状:描绘,形容。无法用语言来形容。成语出处:《老子》第十四章:“绳绳不可名,复归于无物,是谓无状之状,无物之象。”晋?葛洪《神仙记?王远》:“衣有文采,又非锦绮,光彩耀目,不可名状。”例  句:拜住不敢十分抬头,已自看得较切,不比前日墙外影响,心中喜不不可名状。(明?凌鞒酢冻蹩膛陌妇妗肪砭牛不可移易bù kě yí yì成语解释:不能动摇、改变。例  句:不过,他们就得准备实行这样的决议,这是不可移易的。(毛泽东《新民主主义的宪政》)俗不可医sú bù kě yī成语解释:俗气已深,不可救药。成语出处:宋?苏轼《于潜僧绿筠轩》诗:“人瘦尚可肥,士俗不可医。”不可究诘bù kě jiū jié成语解释:究:追查;诘:追问。无法追问到底。例  句:好好一座中国江山,被这班强有力的大人先生,闹的四分五裂,不可究诘,共和在那里?(蔡东藩、许廑父《民国通俗演义》第一回)臭不可闻chòu bù kě wén成语解释:臭得使人受不了。比喻人名声极坏。成语出处:唐?柳宗元《东海若》:“刳而振其犀以嬉,取海水杂粪壤蛲 而实之,臭不可当也。”例  句:呕出黑渖数斗,臭不可闻。(清?蒲松龄《聊斋志异?酒狂》)不可胜言bù kě shèng yán成语解释:说不尽。形容非常多或到达极点。成语出处:《史记?大宛列传》:“骞曰:‘为汉使月氏,而为匈奴所闭道。今亡,唯王使人导送我。诚得至,反汉,汉之赂遗王财物不可胜言。’”例  句:姚君一到衙门,快活不可胜言,即唤本衙门书吏,把察院的说话,一一对他说了。(明?东鲁古狂生《醉醒石》第一回)不可收拾bù kě shōu shí成语解释:指事物败坏到无法整顿或不可救药的地步。成语出处:唐?韩愈《送高闲上人序》:“泊与淡相遭,颓堕委靡,溃败不可收拾。”例  句:蒲殿俊辈登台之后,因为纵容兵士的结果,弄到了一个不可收拾的地步。(郭沫若《少年时代?反正前后》)岌岌不可终日jí jí bù kě zhōng rì成语解释:形容情况非常危险,一天都过不下去。不可同日而语bù kě tóng rì ér yǔ成语解释:不能放在同一时间谈论。形容不能相提并论,不能相比。成语出处:《战国策?赵策二》:“夫破人之与破于人也,臣人之与臣于人也,岂可同日而言之哉?”例  句:我们现在的生活和改革开放前相比,真是不可同日而语。可望而不可即kě wàng é bù kě jí成语解释:能望见,但达不到或不能接近。常比喻目前还不能实现的事物。成语出处:唐?宋之问《明河篇》:“明河可望不可亲,愿得乘槎一问津。”明?刘基《登卧龙山写怀二十八韵》:“白云在青天,可望不可即。”例  句:在攀登科学高峰,赶上发达国家并不是可望而不可即的事情。不可向迩bù kě xiàng ěr成语解释:迩:近。不可接近。成语出处:《尚书?盘庚上》:“若火之燎于原,不可向迩,其犹可扑灭。”例  句:我起个大早,破晓就到车站去找车子,但见仓皇、拥挤、混乱之状,不可向迩,废然而返。”(丰子恺《艺术的逃难》)乐不可支lè bù kě zhī成语解释:支:撑住。快乐到不能撑持的地步。形容欣喜到极点。成语出处:《后汉书?张堪传》:“桑无附枝,麦穗两歧,张君为政,乐不可支。”例  句:兰言夫子听了宝云夫子之话,正中心怀,乐不可支,如何肯去拦阻。(清?李汝珍《镜花缘》第八十四回)不可言喻bù kě yán yù成语解释:喻:说明,告知。不能用言语来说明。成语出处:宋?沈括《梦溪笔谈?象数一》:“其术可以心得,不可言喻。”例  句:希白见女子容颜秀丽,词气清扬,喜悦之心,不可言喻。(明?冯梦龙《警世通言》卷十)怒不可遏nù bù kě è成语解释:遏:止。愤怒地难以抑制。形容十分愤怒。成语出处:清?李宝嘉《官场现形记》第二十七回:“贾大少爷正在自己动手掀王师爷的铺盖,被王师爷回来从门缝里瞧见了,顿时气愤填膺,怒不可遏。”锐不可当ruì bù kě dāng成语解释:锐:锐气;当:抵挡。形容勇往直前的气势,不可抵挡。成语出处:《后汉书?吴汉传》:“其锋不可当。”例  句:那是锐不可当,无坚不摧的。(欧阳山《三家巷》八)时不可失shí bù kě shī成语解释:时:时机,机会;失:错过。抓住时机,不可错过。成语出处:《战国策?秦策四》:“臣闻敌不可易,时不可失。”例  句:此天遣我以报复之机,时不可失。(明?冯梦龙《东周列国志》第四十九回)不可逾越bù kě yú yuè成语解释:逾:越过。不可能超过或不可能越过。成语出处:《左传?襄公三十一年》:“门不容车,而不可逾越。”例  句:在他看来,上海的学生娃和山寨的青年之间,是有着一道不可逾越的鸿沟的。(叶辛《蹉跎岁月》)不可偏废bù kě piān fèi成语解释:偏废:侧重一方,忽略另一方。指两方面都应同样重视,不能片面地强调一个方面,而忽视另一个方面。成语出处:宋?胡仔《苕溪渔隐丛话前集?山谷下》:“读《庄子》,令人意宽思大,敢作;读《左传》,便使人入法度,不敢容易。二书不可偏废也。”例  句:能读书,才必博;能养气,量必宏,二者不可偏废。(清?汇阴百一居士《壶天录》)无所不可wú suǒ bù kě成语解释:没有什么不可的。不可捉摸bù kě zhuō mō成语解释:捉摸:揣测,预料。指对人或事物无法猜测和估量。例  句:可是,这个夹肉片和那的嚼饭,都似含着一些不可捉摸的秘密。(老舍《赵子曰》第十八卷)臭不可当chòu bù kě dāng成语解释:当:承受。臭得使人受不了。比喻人名声极坏。成语出处:唐?柳宗元《东海若》:“刳而振其犀以嬉,取海水杂粪壤蛲 而实之,臭不可当也。”罪不可逭zuì bù kě huàn成语解释:罪责不可逃避。例  句:某等不能速来归顺,罪不可逭。(明?施耐庵《水浒全传》第九十七回)锋不可当fēng bù kě dāng成语解释:锋:锋芒,指刀剑的刃和尖;当:阻挡、承受。锋芒纯利,没有东西可以承受。形容气势极盛,不可阻挡。成语出处:《三国志?魏志?武帝纪》:“当有真人,起于梁沛之间,锋不可当。”高不可攀gāo bù kě pān成语解释:攀:抓住高处的东西向上爬。高得手也攀不到。形容难以达到。也形容人高高在上,使人难接近。成语出处:清?李汝珍《镜花缘》第九回:“小弟撺空离地不过五六丈,此树高不可攀,何能摘他?这是‘癞虾蟆想吃天鹅肉’了。”例  句:我们反对把创作说得高不可攀,但也反对把它说成不须付出心血就轻而易举地可以做到。(茅盾《创作问题漫谈》)惶惶不可终日huáng huáng bù kě zhōng rì成语解释:惊慌地连一天都过不下去。形容惊恐不安到了极点。机不可失,失不再来jī bù kě shī,shī bù zài lái成语解释:失:错过。指时机难得,必需抓紧。成语出处:《史记?淮阴侯列传》:“夫功者难成而易败,时者难得而易失也。时乎时,不再来。”疾不可为jí bù kě wéi成语解释:疾:病;为:治。病已不可医治。成语出处:《左传?成公十年》:“疾不可为也。在肓之上,膏之下,攻之不可,达之不及,药不至焉,不可为也。”例  句:巧娘曰:“疾不可为,魂已离舍。”(清?蒲松龄《聊斋志异?巧娘》)不可开交bù kě kāi jiāo成语解释:开:打开,解开;交:相错,纠缠。形容没法解开或摆脱。成语出处:清?姬文《市声》第二十四回:“两口子正在吵得不可开交。”例  句:他这几天正忙得不可开交,以后再找他吧。急不可待jí bù kě dài成语解释:急得不能等待。形容心怀急切或形势紧迫。成语出处:清?蒲松龄《聊斋志异?青蛾》:“逆害饮食,但思鱼羹,而近地则无,百里外始可购致。时厮骑皆被差遣。生性纯孝,急不可待,怀赀独往。”家丑不可外扬jiā chǒu bù kě wài yáng成语解释:家里不光彩的事,不便向外宣扬。成语出处:宋?释普济《五灯会元》:“僧问:‘化城鉴如何是各尚家风?’曰:‘不欲说。‘曰:‘为甚如此?’曰:‘家丑不外扬。’”例  句:家丑不可外扬,倘若传互外边,被人耻笑,事已至此,且再作区处。(明?冯梦龙《醒世恒言》卷八)坚不可摧jiān bù kě cuī成语解释:非常坚固,摧毁不了。成语出处:清?郑燮《原诗?内篇上》:“惟力大而才能坚,故至坚而不可摧也。”例  句:在革命战争中,人民的力量是坚不可摧的。不可限量bù kě xiàn liàng成语解释:限量:限定止境、数量。形容前程远大。例  句:当下吃完了酒,鲍文卿辞了回来,向向知府着实称赞这季少爷好个相貌,将来不可限量。(清?吴敬梓《儒林外史》第二十六回)来世不可待lái shì bù kě dài成语解释:对于未来的事,不可期望等待。成语出处:《庄子?人间世》:“来世不可待,往世不可追也。”牢不可破láo bù kě pò成语解释:异常坚固,不可摧毁。也用在指人固执己见或保守旧习。成语出处:唐?韩愈《平淮西碑》:“并为一谈,牢不可破。”例  句:我们的团结和友谊是牢不可破的。乐不可极lè bù kě jí成语解释:享乐不可过分。成语出处:《礼记?曲礼上》:“志不可满,乐不可极。”不可言宣bù kě yán xuān成语解释:言:言语;宣:发表,表达。指不是言语所能表达的(用在说事物的奥妙、味道)。成语出处:宋?释道原《景德传灯录》卷二十五:“诸法寂灭相,不可以宣言,和尚如何为人?”了不可见liǎo bù kě jiàn成语解释:了:完全。完全不能看见。成语出处:明?归有光《水利后论》:“求所谓安亭江者,了不可见。”妙不可言miào bù kě yán成语解释:形容好得难以用文字、语言表达。成语出处:晋?郭璞《江赋》:“经纪天地,错综人术,妙不可尽之于言,事不可穷之于笔。”例  句:公子侧会其意,一吸而尽,觉甘香快嗓,妙不可言。(明?冯梦龙《东周列国志》第五十九回)巧不可阶qiǎo bù kě jiē成语解释:阶:台阶,引伸为赶上。指巧妙得别人无法赶上。成语出处:南朝梁?简文帝《与湘东王书》:“谢故巧不可阶,裴亦质不宜慕。”不可言状bù kě yán zhuàng成语解释:言:说;状:描绘。无法用言语形容。成语出处:晋?葛洪《神仙记?王远》:“衣有文采,又非锦绮,光彩耀目,不可名状。”例  句:当时我真悲哀到不可言状。(蒋光慈《少年飘泊者》八)情不可却qíng bù kě què成语解释:情面上不能推却。成语出处:清?李汝珍《镜花缘》第六十回:“闺臣、红蕖众姊妹也再再相留,紫菱情不可却,只得应允。”不可一世bù kě yī shì成语解释:一世:一时。认为当代的人都不行。形容目空一切、狂妄自大到了极点。成语出处:宋?罗大经《鹤林玉露补遗》卷一五:“荆公少年,不可一世。”例  句:盖兴会飙举,不可一世矣。(柳亚子《燕子龛遗诗序》)深不可测shēn bù kě cè成语解释:深得无法测量。比喻对事物的情况捉摸不透。成语出处:明?袁宏道《吼山》:“山下石骨为匠者搜去,积水为潭,望之洞黑如墨汁,深不可测。”例  句:隆武帝深不可测地微笑。(华而实《汉衣冠》一)不可企及bù kě qǐ jí成语解释:企:希望;及:达到。没有希望达到。形容远远赶不上。成语出处:唐?柳冕《答衢州郑使君》:“不可企而及之者性也。”例  句:他的成绩并非不可企及,我们只要奋发努力,一定能赶上他。势不可挡shì bù kě dǎng成语解释:来势迅猛,不可抵挡。成语出处:《晋书?郗鉴传》:“群逆纵逸,其势不可当,可以算屈,难以力竞。”例  句:众将见西岐士马英雄,势不可挡,并无一筹可展,半策可施。(明?许仲琳《封神演义》第二十八回)是可忍,孰不可忍shì kě rěn,shú bù kě rěn成语解释:是:这个;孰:那个。如果这个都可以容忍,还有什么不可容忍的呢?意思是绝不能容忍。成语出处:《论语?八佾》:“孔子谓季氏,八佾舞于庭,是可忍也,孰不可忍也。”例  句:小小三岛之国,如此欺辱我有五千年文明历史的中华古国,是可忍,孰不可忍?(杨沫《青春之歌》第二部第二十三章)俗不可耐sú bù kě nài成语解释:俗:庸俗;耐:忍受得住。庸俗得使人受不了。成语出处:清?蒲松龄《聊斋志异?沂水秀才》:“一美人置白金一铤,可三四两许,秀才掇内袖中。美人取巾握手笑出曰:‘俗不可耐。’”不可造次bù kě zào cì成语解释:造次:急遽,匆忙。不能匆匆忙忙地进行。意为要慎重。无可无不可wú kě wú bù kě成语解释:表示怎样办都行,没有一定的主见。成语出处:《论语?微子》:“我则异于是,是无可无不可。”例  句:薛姨妈是个无可无不可的人,倒还易说。(清?曹雪芹《红楼梦》第五十七回)不可终日bù kě zhōng rì成语解释:终日:从早到晚,一天。一天都过不下去。形容局势危急或心中极其恐慌不安。成语出处:《礼记?表记》:“君子不以一日使其躬а桑绮恢杖铡例  句:就知道中国是处在怎样一种皇皇不可终日的局面之下,处在怎样一种混乱状态之下。(毛泽东《星星之火,可以燎原》)夏虫不可以语冰xià chóng bù kě yǐ yǔ bīng成语解释:不能和生长在夏天的虫谈论冰。比喻时间局限人的见识。也比喻人的见识短浅。成语出处:《庄子?秋水》:“夏虫不可以语于冰者,笃于时也。”例  句:郎如此眼光浅,真是夏虫不可以语冰。(明?凌鞒酢抖膛陌妇妗肪砣撸愚不可及yú bù kě jí成语解释:愚:傻,笨,及:比得上。愚蠢得别人比不上。形容极其愚笨。成语出处:《论语?公冶长》:“宁武子,邦有道则知,邦无道则愚。其知可及也,其愚不可及也。”例  句:我看见这种认真的忙迫的情形时,心里总想开口向它们发一句愚不可及的提问――“往哪里去?!”(鲁迅《华盖集续编?一点比喻》)知其不可而为之zhī qí bù kě ér wéi zhī成语解释:明知做不到却偏要去做。表示意志坚决。有时也表示倔强固执。成语出处:《论语?宪问》:“子路宿于石门。晨门曰:‘奚自?’子路曰:‘自孔氏。’曰:‘是知其不可而为之者与?’”例  句:吾辈固知其不可而为之耳。(章炳麟《致伯中书十四》)只可意会,不可言传zhǐ kě yì huì,bù kě yán chuán成语解释:只能用心去揣摩体会,没法用话具体地表达出来。指道理奥妙,难以说明。有时也指情况微妙,不便说明。成语出处:《庄子?天道》:“意之所随者,不可以言传也。”例  句:凡行文多寡短长,抑扬高下,无一定之律,而有一定之妙,可以意会,而不可以言传。(清?刘大《论文偶记》)不可救药bù kě jiù yào成语解释:药:治疗。病已重到无法用药医治的程度。比喻已经到了无法挽救的地步。成语出处:《诗经?大雅?板》:“匪我言耄,尔用忧谑。多将溃豢删纫!例  句:怀疑与猜忌,难道就竟已成了他们不可救药的根性了吗?(郑振铎《桂公塘》十四)不可胜数bù kě shèng shǔ成语解释:胜:尽;计:核算。数也数不过来。形容数量极多。成语出处:《墨子?非攻中》:“百姓之道疾病而死者,不可胜数。”例  句:我国历史悠久,各个时代的文学作品浩如烟海,不可胜数。傲不可长ào bù kě zhǎng成语解释:傲慢之心不可以滋长。成语出处:《礼记?曲礼上》:“傲不可长,欲不可纵,志不可满,乐不可极。”例  句:傲不可长,像他那样傲慢的孩子,家长应加强教育。看完本文,记得打分哦:很好下载Doc格式文档马上分享给朋友:?知道苹果代表什么吗实用文章,深受网友追捧比较有用,值得网友借鉴没有价值,写作仍需努力相关成语大全:网友评论本类热门48小时热门含有数字的成语_数字开头的成语_成语词典
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09-03-28 &
实事求是、莫衷一是
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【比比皆是】比比:一个挨一个。到处都是,形容极其常见。【比肩皆是】到处都是。形容同类的事物或情况很多。【播弄是非】挑拨是非。是非:纠纷,口舌。【搬弄是非】搬弄:挑拔。把别人的话传来传去,有意挑拔,或在背后乱加议论,引起纠纷。【不宁唯是】宁:语助词,无义;唯:只是;是:这样。不只是这样。即不仅如此。【百无是处】犹言一无是处。形容全都是错的,没有一点对的地方。【百无一是】干一百件事,也没有做对一件。形容全都做错了,一无是处。【从恶是崩】学坏象高山崩塌一样迅速。比喻学坏很容易。【触目皆是】触目:接触到视线。眼睛所看到的地方,到处都是。【寸阴是竞】寸阴:指短暂的时间;是:文言助词,用在动词与宾语之间,起把宾语提前的作用;竞:争取。一寸光阴也应当争取,不能浪费。形容时间极其宝贵【寸阴是惜】日影移动一寸的时间也应当爱惜。表示时间极其宝贵。【颠倒是非】是:对;非:错。把错的说成对的,对的说成错的。把是非弄颠倒了。【独是独非】指不采纳众议,是与非自己说了算,独断专行。【大是大非】指带有原则性、根本性的是非问题。【点头称是】表示赞成或肯定。【点头道是】表示赞成或肯定。【独行其是】是:对的。不考虑别人的意见,只照自己认为对的去做。【耳目非是】指声色不同于平常。【俯拾即是】俯:低头,弯腰;即:就。只要低下头来捡取,到处都是。形容多而易得。【俯拾皆是】只要低下头来捡取,到处都是。形容多而易得。【复是为非】是:正确的;非:错误的。把正确的翻过来当成错误的。【覆是为非】是:正确的;非:错误的。把正确的翻过来当成错误的。【非昔是今】昔:过去。今:现在。认为过去是错误的,现在是正确的。【功过是非】功绩与过错,正确和谬误。【改是成非】是:正确的,对的;非:错误的。把正确的改成错误的。指颠倒是非。【公是公非】公认的是非。【共商国是】国是:国家的大政方针。共同商量国家的政策和方针。【古是今非】古代、现在的是非得失。指评论从古到今的功过曲直。【国是日非】国是:国家大事。国家的前景一天不如一天。【各行其是】行:做,办;是:对的。按照各自认为对的去做。比喻各搞一套。【浑身是胆】形容胆量大,无所畏惧。【浑身是口】表示浑身都有能言善辩的嘴。【回头是岸】佛家语,指有罪的人只要回心转意,痛改前非,就能登上“彼岸”,获得超度。后比喻做坏事的人,只要决心悔改,就有出路。【混淆是非】混淆:使界限不清。故意把正确的说成错误的,把错误的说成正确的。【积非成是】指长期所形成的错误,往往被当作正确的。【见风是雨】比喻只看到一点迹象,就轻率地信以为真。【举目皆是】抬头看满眼都是。形容数量多。【讲是说非】犹言说三道四。形容不负责任地胡乱议论。【今是昔非】现在是对的,过去是错的。指认识过去的错误。同“今是昨非”。【今是昨非】现在是对的,过去是错的。指认识过去的错误。【即心是佛】佛教禅宗认为只要求之于内心,便可悟道成佛。【口是心非】嘴里说得很好,心里想的却是另一套。指心口不一致。【口是心苗】犹言为心声。言语是思想的反映,从一个人的话里可以知道他的思想感情。【明辨是非】分清楚是和非、正确和错误。【面是背非】当面赞成,背后反对。【貌是情非】表面做的与心里想的完全两样。比喻表里不一。【满身是胆】形容胆量大,无所畏惧。【马首是瞻】瞻:往前或向上看。看着我马头的方向,决定进退。比喻追随某人行动。【貌是心非】表面做的与心里想的完全两样。比喻表里不一。同“貌是情非”。【面是心非】指表面上是一套,心底里又是一套,表里不一。【没衷一是】衷:折中。指意见纷歧,不能决定哪一方面对。【莫衷壹是】莫:不,还是;衷:折衷,断定;是:对。不知哪个是正确。形容意见分歧,没有一致的看法。【莫衷一是】不能决定哪个是对的。形容意见分歧,没有一致的看法。【论列是非】论:评论;列:列举。罗列事实,评论是非。【掠是搬非】指搬弄是非。【类是而非】类:类似;是:正确的;非:错误的。貌似正确的,实际上是错误的。也指是非不分明,模棱两可。【撩是生非】惹是生非,造成麻烦后果。【扭是为非】硬把正确的说成错误的。形容颠倒是非,强词夺理。【岂有是理】哪有这个道理。指别人的言行或某一事物极其荒谬。同“岂有此理”。【人非物是】指人事变迁,景物依旧。【如是而已】如是:象这样;而已:罢了。就是这样罢了。【惹是生非】惹:引起;非:事端。招惹是非,引起争端。【如是我闻】如是:指佛经经文内容如此;我闻:阿难自称我闻之于佛。佛教传说,后为佛经开卷语。【惹是招非】引起麻烦之事。【人我是非】是非:争执,纠纷。人与人之间的各种利害关系和纠纷。【人眼是秤】众人的眼睛如同秤一样的公平。比喻群众的意见公正合理。【时变是守】顺应时势的变化,采取适当的措施。【是长是短】指说长道短。【是非不分】分辨不出正确与错误。【是非长短】正确还是不正确,有理还是无理。【是非颠倒】是:对;非:错。把错的说成对的,对的说成错的。把是非弄颠倒了。【是非得失】正确与错误,所得与所失。【似非而是】看来与常识相矛盾或相反而事实上却可能是正确的。【是非分明】正确与错误非常分明。【是非好歹】歹:坏。正确与错误,好的与坏的。指对事情的评价。【是非混淆】混淆:使界限不清。故意把正确的说成错误的,把错误的说成正确的。【是非口舌】因说话引起的误会或纠纷。【是非曲直】正确还是不正确,有理还是无理。【是非轻重】正确和谬误,事情的重要与不重要。【是非人我】正确与错误,他人与自己。泛指人与人之间的种种复杂关系。【是非之地】有麻烦或争议的地方。【是非之心】分辨是非得失的能力。【是古非今】是:认为对;非:认为不对,不以为然。指不加分析地肯定古代的,否定现代的。【是古之罪】是古:认为古代的事就是对的。指犯了推崇古代的罪过。即是古非今之罪。【色即是空】佛家语。指世家一切色法(物质)的本性(内在真实性)都是空无所有。【说是道非】评说是非。也指搬弄口舌。同“说是谈非”。【似是而非】似:像;是:对;非:不对。好像是对的,实际上不对。【是是非非】是是:第一个“是”表示肯定,第二个“是”指正确的东西。把对的认为是对的,把错的认为是错的。比喻是非、好坏分得非常清楚。【是事可可】是:凡是,所有;可可:不在意。对什么事情都不关心,不在意。【说是弄非】评说是非。也指搬弄口舌。同“说是谈非”。【实事求是】指从实际对象出发,探求事物的内部联系及其发展的规律性,认识事物的本质。通常指按照事物的实际情况办事。【谁是谁非】犹言谁对谁错。【随声是非】指自己没有独立的是非观念,别人说是,自己也说是,别人说非,自己也说非。【说是谈非】评说是非。【师心自是】师心:以心为师,这里指只相信自己;自是:按自己的主观意图行事。形容自以为是,不肯接受别人的正确意见。【是耶非耶】耶:语助词,表疑问。是呢?不是呢?【是亦因彼】是:此,这个;彼:那个。这个也是因为那个。即二者互为因果。【所在皆是】到处都是。指某种人或事物普遍存在。【通身是胆】形容胆量大,无所畏惧。【挑唆是非】挑唆:挑逗,引动。搬弄是非,使别人不团结。【讨是寻非】挑剔,寻找是非。形容存心找岔子。【途途是道】指头头是道。说话或做事很有条理。【头头是道】本为佛家语,指道无所不在。后多形容说话做事很有条理。【吞舟是漏】本指大鱼漏网,后常以喻罪大者逍遥法外。【唯才是举】只要是有才能的人就荐举。【无间是非】指不分别是非。【唯命是从】唯:唯独。是命令就服从。形容完全服从命令【惟命是从】是命令就服从,不敢有半点违抗。【惟命是听】叫做什么,就做什么。指绝对服从。【唯命是听】是命令就服从,不敢有半点违抗。【唯邻是卜】指找住房应该选择邻居。【唯利是从】唯:只有。一心求利,别的什么都不顾。【惟利是命】指惟利是图。【唯利是求】以利为着眼点。指一心只顾谋取利益。同“唯利是视”。【惟利是求】一心为利,别的什么都不顾。【惟利是趋】一心为利,别的什么都不顾。【唯利是趋】唯:只有。一心求利,别的什么都不顾。【唯力是视】唯:助词。是:指示代词,复指前置宾语。“唯……是……”是古汉语的一种格式,有强调语意的作用。指在任务重、困难多的情况下,能否达到目的,主要就看自己的力【唯利是视】以利为着眼点。指一心只顾谋取利益。亦作“唯利是求”。亦作“唯利是图”。【惟力是视】指竭尽己力而为。【惟利是视】一心为利,别的什么都不顾。【惟利是图】一心为利,别的什么都不顾。【唯利是图】唯:只有;图:图谋,追求。只要有利可图,什么事都干。【惟利是营】指惟利是视。【惟利是逐】指惟利是视。【物是人非】东西还是原来的东西,可是人已不是原来的人了。多用于表达事过境迁。因而怀念故人。【无是无非】没有是也没有不是。比喻空闲,没有事情。【惟义是从】只要有道理或道义就坚决服从。【无一是处】【惟施是畏】施:通“迤”、“迆”,斜行,这里指斜路。最怕的是走斜路。【往哲是与】往哲:先哲,前贤;与:赞许。古代圣贤所赞许的。【悬断是非】悬:凭空,没有依据。凭空推断是非对错。【习非成是】对某些错误事情习惯了,反以为本来就是对的。【习非胜是】习:习惯;非:错误的;是:正确的。对某些错误事情习惯了,反以为本来就是正确的。【闲非闲是】无关紧要的是非、议论。同“闲是闲非”。【淆混是非】故意把正确的说成错误的,把错误的说成正确的,制造混乱,使是非不清。【淆乱是非】淆乱:混淆,混乱。故意把正确的说成错误的,把错误的说成正确的,制造混乱,使是非不清。【休戚是同】休:喜庆;戚:忧愁。忧喜、福祸彼此相关联。形容关系密切,利害相关。【闲是闲非】无关紧要的是非、议论。【亦复如是】复:又,再。也是这样。【研核是非】核:对照,考核。研究考核什么是对,什么是错。【言是人非】指言论无可非议,但为人不可取。【一身是胆】形容胆量大,无所畏惧。【于是无补】补:好处,益处。对事情没有什么好处。【以是为恨】恨:遗憾。把这件事当作遗憾。【言是心声】言语是思想的反映,从一个人的话里可以知道他的思想感情。【一无是处】是:对,正确。没有一点儿对的或好的地方。【昨非今是】非:不对,错误;是:对,正确。现在是对的,过去是错的。【质非文是】徒有华美的外表,而无相应的实质。【作如是观】如是:如此,这样;观:看,看法。抱这样的看法。泛指对某一事物作如此的看法。【招是搬非】搬弄是非,引起争端。【自是不彰】自是:自以为是;彰:明晰。自以为是的人则是非不明【招是揽非】犹招是惹非。【招是惹非】招惹是非。指无故生事。【招是生非】招惹是非。指无故生事。【自行其是】自己认为对的就做,不考虑别人的意见。【中心是悼】悼:哀痛。内心十分悲哀痛苦。【自以为是】是:对。总以为自己是对的。形容主观,不虚心。【在在皆是】在在:一个挨一个。到处都是,形容极其常见。
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【比比皆是】比比:一个挨一个。到处都是,形容极其常见。【比肩皆是】到处都是。形容同类的事物或情况很多。【播弄是非】挑拨是非。是非:纠纷,口舌。【搬弄是非】搬弄:挑拔。把别人的话传来传去,有意挑拔,或在背后乱加议论,引起纠纷。【不宁唯是】宁:语助词,无义;唯:只是;是:这样。不只是这样。即不仅如此。【百无是处】犹言一无是处。形容全都是错的,没有一点对的地方。【百无一是】干一百件事,也没有做对一件。形容全都做错了,一无是处。【从恶是崩】学坏象高山崩塌一样迅速。比喻学坏很容易。【触目皆是】触目:接触到视线。眼睛所看到的地方,到处都是。【寸阴是竞】寸阴:指短暂的时间;是:文言助词,用在动词与宾语之间,起把宾语提前的作用;竞:争取。一寸光阴也应当争取,不能浪费。形容时间极其宝贵【寸阴是惜】日影移动一寸的时间也应当爱惜。表示时间极其宝贵。【颠倒是非】是:对;非:错。把错的说成对的,对的说成错的。把是非弄颠倒了。【独是独非】指不采纳众议,是与非自己说了算,独断专行。【大是大非】指带有原则性、根本性的是非问题。【点头称是】表示赞成或肯定。【点头道是】表示赞成或肯定。【独行其是】是:对的。不考虑别人的意见,只照自己认为对的去做。【耳目非是】指声色不同于平常。【俯拾即是】俯:低头,弯腰;即:就。只要低下头来捡取,到处都是。形容多而易得。【俯拾皆是】只要低下头来捡取,到处都是。形容多而易得。【复是为非】是:正确的;非:错误的。把正确的翻过来当成错误的。【覆是为非】是:正确的;非:错误的。把正确的翻过来当成错误的。【非昔是今】昔:过去。今:现在。认为过去是错误的,现在是正确的。【功过是非】功绩与过错,正确和谬误。【改是成非】是:正确的,对的;非:错误的。把正确的改成错误的。指颠倒是非。【公是公非】公认的是非。【共商国是】国是:国家的大政方针。共同商量国家的政策和方针。【古是今非】古代、现在的是非得失。指评论从古到今的功过曲直。【国是日非】国是:国家大事。国家的前景一天不如一天。【各行其是】行:做,办;是:对的。按照各自认为对的去做。比喻各搞一套。【浑身是胆】形容胆量大,无所畏惧。【浑身是口】表示浑身都有能言善辩的嘴。【回头是岸】佛家语,指有罪的人只要回心转意,痛改前非,就能登上“彼岸”,获得超度。后比喻做坏事的人,只要决心悔改,就有出路。【混淆是非】混淆:使界限不清。故意把正确的说成错误的,把错误的说成正确的。【积非成是】指长期所形成的错误,往往被当作正确的。【见风是雨】比喻只看到一点迹象,就轻率地信以为真。【举目皆是】抬头看满眼都是。形容数量多。【讲是说非】犹言说三道四。形容不负责任地胡乱议论。【今是昔非】现在是对的,过去是错的。指认识过去的错误。同“今是昨非”。【今是昨非】现在是对的,过去是错的。指认识过去的错误。【即心是佛】佛教禅宗认为只要求之于内心,便可悟道成佛。【口是心非】嘴里说得很好,心里想的却是另一套。指心口不一致。【口是心苗】犹言为心声。言语是思想的反映,从一个人的话里可以知道他的思想感情。【明辨是非】分清楚是和非、正确和错误。【面是背非】当面赞成,背后反对。【貌是情非】表面做的与心里想的完全两样。比喻表里不一。【满身是胆】形容胆量大,无所畏惧。【马首是瞻】瞻:往前或向上看。看着我马头的方向,决定进退。比喻追随某人行动。【貌是心非】表面做的与心里想的完全两样。比喻表里不一。同“貌是情非”。【面是心非】指表面上是一套,心底里又是一套,表里不一。【没衷一是】衷:折中。指意见纷歧,不能决定哪一方面对。【莫衷壹是】莫:不,还是;衷:折衷,断定;是:对。不知哪个是正确。形容意见分歧,没有一致的看法。【莫衷一是】不能决定哪个是对的。形容意见分歧,没有一致的看法。【论列是非】论:评论;列:列举。罗列事实,评论是非。【掠是搬非】指搬弄是非。【类是而非】类:类似;是:正确的;非:错误的。貌似正确的,实际上是错误的。也指是非不分明,模棱两可。【撩是生非】惹是生非,造成麻烦后果。【扭是为非】硬把正确的说成错误的。形容颠倒是非,强词夺理。【岂有是理】哪有这个道理。指别人的言行或某一事物极其荒谬。同“岂有此理”。【人非物是】指人事变迁,景物依旧。【如是而已】如是:象这样;而已:罢了。就是这样罢了。【惹是生非】惹:引起;非:事端。招惹是非,引起争端。【如是我闻】如是:指佛经经文内容如此;我闻:阿难自称我闻之于佛。佛教传说,后为佛经开卷语。【惹是招非】引起麻烦之事。【人我是非】是非:争执,纠纷。人与人之间的各种利害关系和纠纷。【人眼是秤】众人的眼睛如同秤一样的公平。比喻群众的意见公正合理。【时变是守】顺应时势的变化,采取适当的措施。【是长是短】指说长道短。【是非不分】分辨不出正确与错误。【是非长短】正确还是不正确,有理还是无理。【是非颠倒】是:对;非:错。把错的说成对的,对的说成错的。把是非弄颠倒了。【是非得失】正确与错误,所得与所失。【似非而是】看来与常识相矛盾或相反而事实上却可能是正确的。【是非分明】正确与错误非常分明。【是非好歹】歹:坏。正确与错误,好的与坏的。指对事情的评价。【是非混淆】混淆:使界限不清。故意把正确的说成错误的,把错误的说成正确的。【是非口舌】因说话引起的误会或纠纷。【是非曲直】正确还是不正确,有理还是无理。【是非轻重】正确和谬误,事情的重要与不重要。【是非人我】正确与错误,他人与自己。泛指人与人之间的种种复杂关系。【是非之地】有麻烦或争议的地方。【是非之心】分辨是非得失的能力。【是古非今】是:认为对;非:认为不对,不以为然。指不加分析地肯定古代的,否定现代的。【是古之罪】是古:认为古代的事就是对的。指犯了推崇古代的罪过。即是古非今之罪。【色即是空】佛家语。指世家一切色法(物质)的本性(内在真实性)都是空无所有。【说是道非】评说是非。也指搬弄口舌。同“说是谈非”。【似是而非】似:像;是:对;非:不对。好像是对的,实际上不对。【是是非非】是是:第一个“是”表示肯定,第二个“是”指正确的东西。把对的认为是对的,把错的认为是错的。比喻是非、好坏分得非常清楚。【是事可可】是:凡是,所有;可可:不在意。对什么事情都不关心,不在意。【说是弄非】评说是非。也指搬弄口舌。同“说是谈非”。【实事求是】指从实际对象出发,探求事物的内部联系及其发展的规律性,认识事物的本质。通常指按照事物的实际情况办事。【谁是谁非】犹言谁对谁错。【随声是非】指自己没有独立的是非观念,别人说是,自己也说是,别人说非,自己也说非。【说是谈非】评说是非。【师心自是】师心:以心为师,这里指只相信自己;自是:按自己的主观意图行事。形容自以为是,不肯接受别人的正确意见。【是耶非耶】耶:语助词,表疑问。是呢?不是呢?【是亦因彼】是:此,这个;彼:那个。这个也是因为那个。即二者互为因果。【所在皆是】到处都是。指某种人或事物普遍存在。【通身是胆】形容胆量大,无所畏惧。【挑唆是非】挑唆:挑逗,引动。搬弄是非,使别人不团结。【讨是寻非】挑剔,寻找是非。形容存心找岔子。【途途是道】指头头是道。说话或做事很有条理。【头头是道】本为佛家语,指道无所不在。后多形容说话做事很有条理。【吞舟是漏】本指大鱼漏网,后常以喻罪大者逍遥法外。【唯才是举】只要是有才能的人就荐举。【无间是非】指不分别是非。【唯命是从】唯:唯独。是命令就服从。形容完全服从命令【惟命是从】是命令就服从,不敢有半点违抗。【惟命是听】叫做什么,就做什么。指绝对服从。【唯命是听】是命令就服从,不敢有半点违抗。【唯邻是卜】指找住房应该选择邻居。【唯利是从】唯:只有。一心求利,别的什么都不顾。【惟利是命】指惟利是图。【唯利是求】以利为着眼点。指一心只顾谋取利益。同“唯利是视”。【惟利是求】一心为利,别的什么都不顾。【惟利是趋】一心为利,别的什么都不顾。【唯利是趋】唯:只有。一心求利,别的什么都不顾。【唯力是视】唯:助词。是:指示代词,复指前置宾语。“唯……是……”是古汉语的一种格式,有强调语意的作用。指在任务重、困难多的情况下,能否达到目的,主要就看自己的力【唯利是视】以利为着眼点。指一心只顾谋取利益。亦作“唯利是求”。亦作“唯利是图”。【惟力是视】指竭尽己力而为。【惟利是视】一心为利,别的什么都不顾。【惟利是图】一心为利,别的什么都不顾。【唯利是图】唯:只有;图:图谋,追求。只要有利可图,什么事都干。【惟利是营】指惟利是视。【惟利是逐】指惟利是视。【物是人非】东西还是原来的东西,可是人已不是原来的人了。多用于表达事过境迁。因而怀念故人。【无是无非】没有是也没有不是。比喻空闲,没有事情。【惟义是从】只要有道理或道义就坚决服从。【无一是处】【惟施是畏】施:通“迤”、“迆”,斜行,这里指斜路。最怕的是走斜路。【往哲是与】往哲:先哲,前贤;与:赞许。古代圣贤所赞许的。【悬断是非】悬:凭空,没有依据。凭空推断是非对错。【习非成是】对某些错误事情习惯了,反以为本来就是对的。【习非胜是】习:习惯;非:错误的;是:正确的。对某些错误事情习惯了,反以为本来就是正确的。【闲非闲是】无关紧要的是非、议论。同“闲是闲非”。【淆混是非】故意把正确的说成错误的,把错误的说成正确的,制造混乱,使是非不清。【淆乱是非】淆乱:混淆,混乱。故意把正确的说成错误的,把错误的说成正确的,制造混乱,使是非不清。【休戚是同】休:喜庆;戚:忧愁。忧喜、福祸彼此相关联。形容关系密切,利害相关。【闲是闲非】无关紧要的是非、议论。【亦复如是】复:又,再。也是这样。【研核是非】核:对照,考核。研究考核什么是对,什么是错。【言是人非】指言论无可非议,但为人不可取。【一身是胆】形容胆量大,无所畏惧。【于是无补】补:好处,益处。对事情没有什么好处。【以是为恨】恨:遗憾。把这件事当作遗憾。【言是心声】言语是思想的反映,从一个人的话里可以知道他的思想感情。【一无是处】是:对,正确。没有一点儿对的或好的地方。【昨非今是】非:不对,错误;是:对,正确。现在是对的,过去是错的。【质非文是】徒有华美的外表,而无相应的实质。【作如是观】如是:如此,这样;观:看,看法。抱这样的看法。泛指对某一事物作如此的看法。【招是搬非】搬弄是非,引起争端。【自是不彰】自是:自以为是;彰:明晰。自以为是的人则是非不明【招是揽非】犹招是惹非。【招是惹非】招惹是非。指无故生事。【招是生非】招惹是非。指无故生事。【自行其是】自己认为对的就做,不考虑别人的意见。【中心是悼】悼:哀痛。内心十分悲哀痛苦。【自以为是】是:对。总以为自己是对的。形容主观,不虚心。【在在皆是】在在:一个挨一个。到处都是,形容极其常见。
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