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虚开头的成语大全,虚开头的成语有哪些
成语解释： 凭空加以赞美而掩蔽其过错。《旧唐书?许敬宗传》：“ 白州 人 孝泰 ，U酋凡品，率兵征 高 ，\知其懦，u破之。 敬宗 又{其，Q 孝泰 l破\徒，孬@等f，Ⅱ健者，唯 K定方 c 孝泰 耳， 曹^叔 、 ⒉ 皆出其下。虚美[喝
成语解释： 虚：假。装着对人热情，不是真心实意。成语出处： 明?吴承恩《西游记》第三十回：“那妖精巧语花言，虚情假意的答道：‘主公，微臣自幼儿好习弓马，采猎为生。’” 在我是～，你听了一样的难过。 ◎清?曾朴《孽海花》第三十一回近义成语： 假仁假
成语解释： 比喻没有实用价值的东西。
成语解释： 谓虚度一生，终老无成。《旧唐书?越王贞传》：“T王必以匡救忠，不可虚生浪死，取笑於後代。” 宋
张商英 《护法论》：“以善根微劣，不能H炙究竟其道，臾老之⒅粒虚生浪死之人，自可悲痛。” 明
李贽 《寄焦弱侯书》：“如弟者堂
成语解释： 虚：使空虚；室：指心；白：指道。心无任何杂念，就会悟出“道”来，生出智慧。也常用以形容清澈明朗的境界。成语出处： 《庄子?人间世》：“瞻彼阕者，虚室生白，吉祥止止。”
成语解释： 同“文d”。 鲁迅 《坟?摩罗诗力说》：“w 英 r，虚^M于社孕槲目dY真道德，有秉自由思想而探究者，世m^之喝恕！
成语解释： 无所知而往，有所得而归。成语出处： 《庄子?德充符》：“鲁有兀者王骀，从之游者，与仲尼相若。常季问于仲尼曰：‘王骀，兀者也，从之游者，与夫子中分鲁。立不教，坐不议。虚而往，实而归。固有不言之教，无形而心成者邪？’”成语语法： 联合式
成语解释： 1.情虚胆怯，低声下气的样子。《水浒传》第四五回：“ 石秀 此r，已有三分在意了。便揭起布，走⒊怼呛蜕行樾睦猓道：‘大郎Fl何咝沾竺俊薄缎咽篮阊浴す嘣佰磐矸晗膳罚骸班衣得 秋公 @中喧嚷，R跑M怼谥械
成语解释： 犹言心平气和。《管子?九守》：“安徐而静，柔先定，虚心平意以待。” 尹知章 注：“虚其心，平其意，以待臣之Gh。”《鬼谷子?符言》：“善c而不静，虚心平意，以待Ap。”
成语解释： 旧时比喻地方官廉明公正。成语出处： 《宋史?陈良翰传》：“无术，第公此心，如虚堂悬镜耳。”近义成语： 明镜高悬 成语语法： 主谓式；作谓语、定语；含褒义
成语解释： 形容接受意见的态度诚恳。 这位主管工作踏实，对于属下所反映的意见，都能～。
成语解释： 虚心接受他人的意见。
成语解释： 不切实际，高妙空洞的议论。亦作“高谈虚论”。
成语解释： 故事：成例。照例应付，敷衍了事。指用敷衍的态度对待工作。成语出处： 清?李汝珍《镜花缘》第五十一回：“他既自己情愿，你们代我著实重打，若再虚应故事，定要狗命。”
成语解释： 见“ 虚o恬淡 ”。
成语解释： 形容若有若无，空虚渺茫。 人要到月亮上去，以前认为是～的想法，而现在则是确实可行的事实。
成语解释： 虚无：空虚；缥缈：隐隐约约，若有若无的样子。形容空虚渺茫。成语出处： 唐?白居易《长恨歌》：“忽闻海上有仙山，山在虚无缥缈间。” 这都是～的事，那里有甚么神仙鬼怪！我却向来不信这个。 ◎清?吴趼人《二十年目睹之怪现状》第二十五回近义
成语解释： 虚伪的礼数，繁琐的仪节。 梁启超 《过渡时代论》五：“社三V阂帧⑿槲目d之俗，而未能研究新道德以代之，是理想L俗上之^渡r代也。”
成语解释： 比喻花言巧语。
成语解释： 虚：虚假；诡：欺诈。虚假不实的话。成语出处： 《史记?司马相如列传》：“相如虽多虚词滥说，然其要归引之节俭，此与《诗》之风谏何异。” 玉自生逾期，数访音信。～，日日不同。 ◎唐?蒋防《霍小玉传》
成语解释： 留着位置等待。成语出处： 明?冯梦龙《东周列国志》：“宁可虚位以待人，不可以人而滥位。”成语语法： 偏正式；作谓语；指留着位置恭候
成语解释： 张：铺张，夸大。假装出强大的气势。指假造声势，借以吓人。成语出处： 唐?韩愈《论淮西事宜状》：“淄青、恒冀两道，与蔡州气类略同，今闻讨伐元济，人情必有救助之意，然皆暗弱，自保无暇，虚张声势，则必有之。” 都只是～，止不过故意穷忙。
成语解释： 亦作“无恬础薄Ｇ逍榈矗匏笄蟆！蹲印た桃狻罚骸靶槲尢矗撕咸斓隆！ 郭沫若 《屈原研究?屈原身世及其作品》：“最可注意的，他虽是南人，而于道家的虚无恬淡，寂寞无为的学说却毫没有沾染。”
成语解释： 虚：空着；左：古时以左为尊；待：等待。空着尊位恭候别人。成语出处： 《史记?魏公子列传》：“公子从车骑，虚左，自迎夷门侯生。” 诸贵客见公子亲往迎客，～，正不知甚处有名的处士，何方大国的使臣，俱办下一片敬心侍候。 ◎明?冯梦龙《东周
成语解释： 虚：假；委蛇：随便应顺。指对人虚情假意，敷衍应酬。成语出处： 《庄子?应帝王》：“乡吾示之以未始出吾宗，吾与之虚而委蛇。” 他也要同你～了。 ◎闻一多《诗与批评?戏剧的歧途》近义成语： 敷衍了事
成语解释： 虚：空；表：表面，外貌。空有好看的外表，实际上不行。指有名无实。成语出处： 唐?郑处诲《明皇杂录》：“嵩既成，上掷其草于地，曰：‘虚有其表耳。’” 表面看上去他挺精明的，可实际上却是～，什么事也办不好。近义成语： 徒有虚名
成语解释： 假假真真，以假乱真。指军事上讲究策略，善于迷惑对方。也指文艺作品中虚写、实写并用，表现方法耐人思索回味。成语出处： 明?罗贯中《三国演义》第四十九回：“岂不闻兵法‘虚虚实实’之论？操虽能用兵，只此可以瞒过他也。” 此诗～，何能逆料就
成语解释： 虚：没有收获、成就。白白地度过年岁。成语出处： 《忆邓拓?邓拓与人民日报》：“他认为：古今一切有成就的人，都很严肃地对待自己的生命，不虚度年华。”
成语解释： 空费精神白说话。指说话不起作用。成语出处： 明?罗贯中《三国演义》第四十二回：“刘使君与孙将军自来无旧，恐虚废词说。”
成语解释： 虚：谦虚；谷：山谷。胸怀象山谷一样深广。形容十分谦虚，能容纳别人的意见。成语出处： 《老子》：“敦兮其若朴，旷兮其若谷。” 每个人都应有～的态度，遇事不固执己见。近义成语： 谦虚谨慎
成语语法： 主谓式
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指分门别类。
出处：明?宋濂《丽水黄府君墓铭》：“习五经约知其说，尤深于《易》，旁通诸家言，目别汇分，咸得其统绪。”
眼睛不往别处看。形容精神集中，专心致志。亦作“目不旁视”。
眼睛来不及观赏。形容景物优美繁多。
眼睛不随便乱看。形容为人正派。
自己的眼睛看不到自己的睫毛。比喻没有自知之明。也比喻只见远处，不见近处。
出处：《韩非子?喻老》：“智如目也，能见百步之外而不能自见其睫。”
交睫：上下睫毛相交接，即闭眼。没有合上眼皮。形容夜间不睡觉或睡不着。
出处：《史记?袁盎晁错列传》：“陛下居代时，太后尝病，三年，陛下不交睫，不解衣。”
形容专心致志，埋头苦读。
出处：《汉书?董仲书传》：“少治《春秋》，孝景时为博士。下帏讲诵，弟子传以久次相授业，或莫见其面。盖三年不窥园，其精如此。”
眼睛不忍看，形容景象很凄惨。
出处：清?薛福成《观巴黎油画记》：“而军士之折臂断足，血流殷地，偃仰僵仆者，令人目不忍睹。”
形容景象极其悲惨。同“目不忍视”。
眼睛不忍看视。形容景象极其悲惨。
连最普通的“丁”字也不认识。形容一个字也不认得。
出处：《旧唐书?张弘靖传》：“今天下无事，汝辈挽得两石力弓，不如识一丁字。”
指读书很少或没读过书；不甚识字或不识字。
美好新奇的事物太多，眼睛来不及看。
出处：清?吴v《飞龙全传》序：“于是检向时所鄙之《飞龙传》，为之删其繁文，汰其俚句，布以雅训之格，间以清隽之辞，传神写物，尽态极妍，庶足令阅者惊奇拍案，目不暇给矣！”
指东西多，眼睛都看不过来。
出处：南朝宋?刘义庆《世说新语?言语》：“从山阴道上行，山川自相映发，使人应接不暇。”
邪：通“斜”。眼睛不偷看旁边。比喻为人行止端方。
出处：明?罗贯中《三国演义》第十一回：“妇人请竺同载。竺上车端坐，目不邪视。”
眼睛不偷看旁边。比喻为人行止端方。也形容只朝一个方向看。
出处：北齐?颜之推《颜氏家训?教子》：“古者圣王有胎教之法，怀子三月，出居别宫，目不邪视，耳不妄听，音声滋味，以礼节之。”
指读书很少或没读过书；不甚识字或不识字。同“目不识书”。
眼珠子一动不动地盯着看。形容注意力集中。
出处：明?冯梦龙《警世通言》卷十一：“老婆婆看着小官人，目不转睛，不觉两泪交流。”
目成：以目传情，心意相通。许：允许；许诺。形容男女双方以眉目传情，互通爱慕之意，心里暗暗相许。亦作“目成眉语”、“目成心授”。
形容感觉灵敏，非常聪明。
形容因吃惊或害怕而发愣的样子。
出处：元?无名氏《赚蒯通》第一折：“吓得项王目瞪口呆，动弹不得。”
形容因吃惊或害怕而发愣的样子。同“目瞪口呆”。
形容因吃惊或害怕而发愣的样子。同“目瞪口呆”。
形容气极时的神情。
形容因吃惊或害怕而发愣的样子。同“目瞪口呆”。
出处：曹禺《北京人》第一幕：“江泰登时甩开手，曾文彩目瞪口张地望着他。”
形容因吃惊或害怕而发愣的样子。同“目瞪口呆”。
形容因吃惊或害怕而发愣的样子。同“目瞪口呆”。
形容因吃惊或害怕而发愣的样子。同“目瞪口呆”。
因惊恐而楞住的样子。同“目k心骇”。
出处：《轰天雷》第十回：“当时土木工匠们弄得目瞪心骇，不知所为，都停着工看。”
睁大眼睛直盯着不动，张着嘴说不出话。形容因吃惊或害怕而发楞的样子。
出处：《说唐》第二一回：“惊得王小二目定口呆，眼巴巴看他把三十枝毛竹拖去了。”
指神色不安，语调失常。
睹：看见；闻：听见。亲耳听到，亲眼看见。
出处：《资治通鉴?唐纪睿宗景云二年》：“口说不如身逢，耳闻不如目睹。”
目断：竭尽目力所见。指竭尽目力也看不见，因而内心十分悲痛。形容因离别而十分伤心。亦作“目断魂消”。
鳞鸿：鱼和雁，比喻书信。形容望眼欲穿，盼望书信到来。
炯炯：明亮的样子。两眼明亮有神。
出处：清?叶廷g《鸥陂渔话?葛苍公传》：“先达葛苍公讳麟，号瞿庵，性敏多才，状奇伟，目光炯炯有英气，胆力过人。”
眼光象豆子那样小。形容目光短浅，缺乏远见。
目光发亮象火炬。形容愤怒地注视着。也形容见识远大。
出处：《南史?檀道济传》：“道济见收，愤怒气盛，目光如炬。”
鼠目寸光，形容目光短浅或行为不正。
出处：鲁迅《两地书?致许广平112》：“虽然他的目光如鼠，各处乱翻，我有时也有些觉得讨厌。”
形容景色优美令人陶醉。
眼里没有别人。形容骄傲自大，看不起人。
出处：明?冯梦龙《东周列国志》第九十六回：“赵奢子赵括，自少喜谈兵法，家传《六韬》、《三略》之书，一览而尽；尝与父奢论兵，指天画地，目中无人，虽奢亦不能难也。”
犹言全神贯注。形容注意力高度集中。
指竭尽心力以赴。
目眦：眼眶。眼眶都瞪裂了。形容愤怒到了极点。
眼光一接触便知“道”之所在。形容悟性好。
亲眼看到，亲耳听到。
出处：《资治通鉴?唐纪睿宗景云二年》：“口说不如身逢，耳闻不如目睹。”
指亲眼看见，亲耳听到。
以眼色传情，心中相互沟通。
比喻肤浅的见解。
什么都不放在眼里。形容极端骄傲自大。
出处：清?李汝珍《镜花缘》第五十二回：“但他恃著自己学问，目空一切，每每把人不放在眼内。”
什么都不放在眼里。形容骄傲自大。
出处：明?焦f《李氏焚书序》：“宏甫快口直肠，目空一世，愤激过甚，不顾人有忏者。”
眼里没有别人。形容骄傲自大，看不起人。同“目中无人”。
以目测量，用心经营。形容精心勘测设计。
形容所见情景复杂纷繁或怪异多变，令人惊异。同“目乱精迷”。
眼花缭乱，神情迷惑。形容所见情景复杂纷繁或怪异多变，令人惊异。
出处：北魏?杨f之《洛阳伽蓝记?景乐寺》：“异端奇术，总萃其中。剥驴投井，植枣种瓜，须臾之间皆得食。士女观者，目乱精迷。”精，一本作“睛”。
五色：各种颜色。形容颜色既多又杂，因而看不清。比喻事物措综复杂，不易分辨清楚。
出处：《老子》：“五色令人目盲。”
形容人们因惊惧或无可奈何而互相望着，都不说话。同“面面相觑”。
逆：迎。目逆：眼睛迎着当面走过来的人。眼睛注视着迎来，注视着送走。形容对所见的人十分关注或敬佩。
比喻技艺纯熟或谋划高明。
出处：《庄子?养生主》：“始臣之解牛之时，所见无非牛者；三年之后，未尝见全牛也。”
因耳目经常接触而受到感染，影响。同“目J耳染”。
濡：沾湿；染：沾染。耳朵经常听到，眼睛经常看到，不知不觉地受到影响。
出处：唐?韩愈《清河郡公房公墓碣铭》：“目濡耳染，不学以能。”
?焙通“濡”，沾染。因耳目经常接触而受到感染，影响。亦作“耳濡目染”、“耳染目濡”、“目染耳濡”、“目濡耳染”。
眼睛象一对悬挂的珠子。形容眼睛明亮有光彩。
出处：《汉书?东方朔传》：“臣朔年二十二，长九尺三寸，目若悬珠，齿若编贝。”
用眼睛吃，用耳朵看。比喻颠倒错乱。
出处：宋?司马光《迂书?官失》：“世之人不以耳视而目食者，鲜矣。”
用眼睛、用下巴指使人。形容自命尊贵，摆大架子。
出处：《新唐书?王翰传》：“家畜声伎，目使颐令，自视王侯，人莫不恶之。”
手眼并用，怎么想就怎么用。也比喻语言文字的意义双关，意在言外。
出处：三国魏?稽康《赠兄弟才公穆入军》诗：“目送归鸿，手挥五弦，俯仰自得，游心太玄。”
以眉目挑逗传情。
指眉眼传情，两心相悦。
挑：挑逗；招：指勾引。眉目传情，心神招引。
出处：《史记?货殖列传》：“今夫赵女郑姬，设形容，a鸣琴，揄长袂，蹑利屐，目挑心招，出不远千里，不择老少者，奔富厚也。”
指眉目传情，内心相许。
看见兔子而呼猎犬。比喻及时补救。
出处：语出《战国策?楚策四》：“见兔而顾犬，未为晚也。”
不把国家法律放在眼里。形容胡作非为，无法无天。
出处：清?孙雨林《皖江血》：“且尔捣毁学堂，亦属目无法纪。”
全牛：整个一头牛。眼中没有完整的牛，只有牛的筋骨结构。比喻技术熟练到了得心应手的境地。
出处：《庄子?养生说》：“始臣之解牛之时，所见无非牛者；三年之后，未尝见全牛也。”
不把法制放在眼里。形容违法乱纪，胡作非为。三尺，指法律。古代把法律写在三尺长的竹简上，故称。古代把法律写在三尺长的竹简上，故称。
不把国家的法律放在眼里。指人不受约束地胡作非为。
出处：清?吴敬梓《儒林外史》第四十三回：“他如何敢拿了去，要起赎身的价银来，目无王法已极。”
下尘：佛家语，凡尘，尘世，比喻地位低下者。眼睛不往下看。形容态度傲慢，看不起地位低的人。
出处：清?曹雪芹《红楼梦》第五回：“那宝钗却又行为豁达，随分从时，不比黛玉孤高自许，目无下尘，故深得下人之心。”
余子：其他的人。眼里没有旁人。形容自高自大，目中无人。
出处：《后汉书?祢衡传》：“唯善鲁国孔融及弘农杨修。常称曰：‘大儿孔文举，小儿杨德祖。余子碌碌，莫足数也。’”
不把尊长放在眼里。形容狂妄无礼。
出处：巴金《家》：“她不满意觉慧的目无尊长的态度，更不满意觉民的反抗家长、实行逃婚的手段。”
形容看书速度极快。
出处：《京本通俗小说?拗相公》：“一个首相姓王名安石，临川人也。此人目下十行，书穷万卷。”
眼花缭乱，心神摇荡。多形容所见情景令人惊异。
犹头昏眼花。眼睛发花，头脑昏晕。
眼睛发花，头脑昏晕。同“目眩头昏”。
眉毛眼睛能作态示意。形容处事精明狡猾。
出处：明?王志坚《表异录?邑里》：“目语额瞬，言市人精黠也。”
犹言泪竭神伤。形容悲痛之甚。
形容因吃惊或害怕而发愣的样子。同“目瞪口呆”。
因惊恐而楞住的样子。
惊惧得睁大双眼说不出话来。形容因吃惊或受气而发楞。
出处：明?施耐庵《水浒传》第八十五回：“四方混杀，人人束手，个个归心。定安国舅气的目睁口呆，罔知所措。与众等侍郎束手被擒。”
亲眼所见。形容熟悉了解。
目指：动一下眼睛来指物；气使：用嘘气声支使人。用眼神和气色指使人。形容骄横傲慢的样子。
出处：汉?刘向《说苑?君道》：“今王将东面目指气使以求臣，则厮役之材至矣；南面听朝不失揖让之礼以求臣，则人臣之材至矣。”
亲眼观察，亲手试验。
第二个字是目的成语114条
极：尽；迥：远。尽眼力之所及眺望远方。
比目：比目鱼，传说仅一眼，须两鱼并游；连枝：连在一起的树枝。比喻形影不离的情侣和朋友。
聪：听觉敏锐，这里指听觉。闭着眼睛，堵住耳朵。形容对外界事物全不了解。
堵塞视听。指对外界事物不闻不问或不了解。
闭上眼睛不看，堵住耳朵不听。形容对外界事物不闻不问。
第三个字是目的成语35条
一个人具有深厚的道德修养，人们只需一接触便能感受得到。
聪：听觉灵敏；明：眼力敏锐。听得清楚，看得明白。形容头脑清楚，眼光敏锐。
濡：沾湿；染：沾染。耳朵经常听到，眼睛经常看到，不知不觉地受到影响。
用耳朵看，用眼睛吃。比喻颠倒错乱。
用耳朵看，用眼睛听。三代道家荒唐地认为视听由精神主宰，可以不受器官限制。
第四个字是目的成语96条
重视传来的话，轻视亲眼看到的现实。比喻相信传说，不重视事实。
案：同“按”，握住；_：瞪眼。握住宝剑，瞪大双眼。
原为佛家语，指人的本性。后多比喻事物原来的模样。
指避免走漏消息。
指避免走漏消息。同“避人耳目”。
第一个字拼音是mu的成语148条
母亲慈祥爱子，子女孝顺父母，是封建社会所提倡的道德风范。
牡丹虽好，终须绿叶扶持
扶持：扶助。比喻再好的事物也要有个帮衬。
树的根本，水的源头。比喻事物的根本或事情的原因。
指分门别类。
沐猴：猕猴；冠：戴帽子。猴子穿衣戴帽，究竟不是真人。比喻虚有其表，形同傀儡。常用来讽刺投靠恶势力窃据权位的人。
一面放猪，一面听讲。比喻求学努力。
坟墓上的树木已有两手合抱那么粗了。意思是你快要死了。这是骂人的话。后指人死了很久。
把天作幕，把地当席。原形容心胸开阔。现形容在野外作业的艰苦生活。
慕：羡慕，仰慕；薄：轻薄。指厚古薄今。
①战国时期，秦楚两大强国对立，有些弱小国家时而事秦，时而事楚。后以之比喻反复无常或主意不定。②比喻事物的归属变换不定。
指和美如清风化养万物。
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