韩升君的灵触催眠咋样的妻子照片

台韩升约4%
日 13:26来源:
全球七大央行联手救市纾缓金融市场资金紧绌压力及支持经济活动。亚洲区股市午後维持强势,金融及经济敏感股主导大市,首尔及台湾加权数报,急升4.2%及3.9%;日澳星泰、印尼、越南及印度也升约2.5%,日经报8636,升201点;马菲升逾1.5%;唯独纽仅升0.2%。
上证及深成重越10天线,报,急弹3.3%及3.5%。各板块全面百花齐放,除酿酒升逾1%外,其余升幅均逾2%-4%,房产及资源股升幅较大;金融板块更飙5%。(sz/u)
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  中组部印发《关于做好全国优秀共产党员、优秀党务工作者、先进基层党组织推荐工作的通知》
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韩升:隋文帝弑君与被弑说考证
一、弑君说考证曾经评论“欺孤儿寡妇以得天下”。①隋文帝篡周是没有争议的事实,但对他是否弑君的怀疑,却是几年前由胡如雷先生首先提出的,他以为:“根据隋文帝一贯心狠手毒的作风,弑杀应当说也是情理中事”,根据有四:第一,周宣帝22岁去世,死不当时;第二,死后没有遗诏;第三,是周宣帝岳父,宣帝病时,不应由长辈入侍;第四,发病至死过于突然。而杨坚入侍12即召五王入朝,显然是其清除异己的动作。②胡先生所论,关涉重大,无论赞成与否,都应予以慎重研讨。兹根据《周书·宣帝纪》记载,③将周宣帝出游至死的全过程列示于下:大象二年(580年)五月甲午(9日)夜,帝备法驾幸天兴宫。(10日),帝不豫,还宫。诏随国公坚入侍疾。甲辰(19日),有星大如三斗,出太微,流入翼,声若风鼓幡旗丁未(22日),追赵、陈、越、代、滕五王入朝。己酉(24日),大渐。御正下大夫刘日方,与内史上大夫矫制,以随国公坚受遗辅政。是日,帝崩于天德殿。时年22,谥曰。
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从9日出游到死,前后16天,不能不说是暴卒,故胡先生怀疑的第一点有道理。第二点关于有否遗诏,可以见到以下几条相关记载:卷三十八《刘日方传》记载:“及(宣)帝不余心,召日方及之仪俱入卧内,属以后事。帝不复能言。日方见静帝幼冲,不堪负荷。然日方素知高祖(),又以后父之故,有重名于天下,遂与谋,引高祖辅政。”(括号内为作者所加说明)同卷《传》记载:“帝不余心,遂与御正下大夫刘日方谋,引高祖入受顾托。既而译宣诏,文武百官皆受高祖节度。”(参上引《周书·宣帝纪》)所谓:“御正下大夫刘日方,与内史上大夫郑译矫制,以坚受遗辅政”,可知宣帝曾有遗命,只是当时宣帝已喑哑,故记录者颇有作手脚的余地。而且,此遗命曾由郑译向百官宣读,故不能说没有遗诏。郑译等人做假乃《周书》所谓“矫制”,其内容为:“以随国公坚受遗辅政”。第三点之长辈入侍本不应成为问题,所谓入侍,非端水送药,而是临时主持局面。当时入侍者非一人,宣帝之子静帝亦于10日“入宿于露门学”。宣帝肆意清除宗室大臣,造成朝中无宗室亲王执政的局面,因此,出现意外事变时,以宣帝岳父及四辅官之首的身份,与静帝一道入镇禁中,合情合理,历史上亦多先例。其实,当时在宣帝身边的中枢官员各有所私,刘日方、等人与杨坚同为功臣子弟,少年同学,故引杨坚执政。而御正中大夫颜之仪和宦官谋划引大将军宇文仲辅政,恐怕也未必是宣帝的意思。外戚与宗室争权夺利,几乎是中国数千年宫闱斗争反复上演的闹剧,刘日方、郑译与颜之仪、宦官的斗争,仍是外戚与宗室争权的重复。不过,的宣帝岳父身份在这场斗争中起了关键作用,不可不细究。宣帝静帝年仅8岁,则将来皇后权势之大可想而知。静帝非所生,宣帝又将后妃皆立为皇后,所以之位决定着各个家族的前途,对杨皇后本人更是荣辱攸关,不能不争。实际上,杨皇后也确实为杨坚入辅朝政发挥了关键作用。《周书·宣帝杨皇后》记载:初,宣帝不豫,诏后父入禁中侍疾。及大渐,刘日方、等因矫诏以后父受遗辅政。后初虽不预谋,然以嗣主幼冲,恐权在他族,不利于己,闻日方、译已行此诏,心甚悦之。
文帝弑君和他儿子炀帝弑君的可信度的性质是差不多的。
光凭这段记载,则杨皇后俨然是个旁观者,只是间接被动地在名分和感情上支持了其父亲。但是,从当时关乎生死的政治形势以及杨家同宣帝及宗室的矛盾来看,杨皇后不可能对未占优势的父亲不施与援手。日后,杨坚在追忆这段往事时说:“公主(即杨皇后)有大功于我。”可见杨皇后曾经积极介入这场宫内斗争,并在关键时刻起了举足轻重的作用。杨坚所谓的“大功”,透露于《隋书·天文下》:宣帝崩,杨后令其父隋公为大丞相,总军国事。由此看来,刘日方、郑译与颜之仪相持不下时,由杨坚辅政的诏书或即由杨皇后最后拍板敲定。至于第四点之召五王入朝,说是杨坚所为,恐怕是误会。《资治通鉴》卷一百七十四“陈宣帝太建十二年(580年)五月”记载:“坚恐诸王在外生变,以千金公主将适突厥为辞,征赵、陈、越、代、滕五王入朝。”《周书》卷十三《文闵明武宣诸子列传》和《隋书·高祖上》均无此记载,不知《通鉴》有何根据。《周书·赵僭王招传》记载:“(大象)二年,宣帝不豫,征招及陈、越、代、滕五王赴阙。比招等至而帝已崩”,正说明征召五王入京者为宣帝无疑。《周书》卷五十《突厥传》记载:“大象元年,他钵复请和亲。帝册赵王招女为千金公主以嫁之,……二年,始遣使奉献,且逆公主。”《周书·宣帝》也记载,突厥入朝迎娶公主在二月;而且,五月宣帝驾崩,国丧期间决无下嫁公主之理,杨坚不可能出此掩耳盗铃的下策召五王入京,适足激成其变。但是,从五月二十二日宣帝召五王到六月初四五王入京,似乎时间太长。《隋书》卷五十四《崔彭传》记载:“及高祖为丞相,周陈王纯镇齐州,高祖恐纯为变,遣彭以两骑征纯入朝”,崔彭计擒陈王入京。这段记载似乎有所夸张,难以尽信。五王未及时入京,杨坚恐其生变,遣使催促,或许有之,但其详情已不得而知。我以为五王并非被杨坚诓骗到京城的
原来还没发完。。。。。。。 这不是坑爹么。
那天被度娘给吞贴了。。。
实际上,五王直到六圌月初四才齐集于京圌城,这时宣帝都死了十来天,杨坚也已上台,他们不但无计可施,而且一旦回到京圌城,简直就是羊入虎口,自身难保。故隋文帝制圌造冤案,诛杀五王,发生在其掌握北周政圌权之后,与宫廷政圌变没有直接关系。宣帝暴卒与其极度纵圌欲荒圌淫的生活正相符合。完全没有理性的行为,对他简直就是家常便饭。死前一年,他也曾突然想起要到洛阳,当即启程,令四位皇后并驾齐驱,自己骑驿马奔驰,见到哪位皇后落后,即加谴责,一日驱驰300里,人马劳顿,颠仆者不绝于道。此次发病,起因也是半夜出游。如此癫狂成性,不暴卒倒是应该做科学研究。对于判定宣帝有没有被谋害的另一关键,是当年宫廷政圌变的性质。宣帝生前猜忌施圌暴,搞得人人自危,其凶圌残程度,非当时暴君所能比拟。唐太宗曾经和魏征对北齐后主和北周宣帝做过十分有趣的讨论,比较其优劣,魏征认为:“二主亡圌国虽同,其行则别。齐主懦弱,政出多门,国无纲纪,遂至灭圌亡。天元性凶而强,威福在己,亡圌国之事,皆在其身。以此论之,齐主为劣。”⑤也就是说,齐后主其实是色厉内荏,而周宣帝才是货真价实的暴君。这么一个暴君,对宫中的控圌制是极其严格的,杨坚根本没有自己的人马来诛杀宣帝,他能够辅政,全靠宫中一班机要官圌员的力量。刘日方、郑译乃至杨皇后,希望的只是杨坚辅政而已。杨皇后后来知道其父图谋篡周时,曾表示反圌对,这是史有明文的事实。就刘日方和郑译而言,他们发动政圌变,也决不是要将权力拱手让给杨坚,而是企图自擅朝政,所以,他们打算推杨坚为冢宰,而以郑译为大司马,掌握军圌权,刘日方任小冢宰,为杨坚之副贰。在北周六官制圌度里,冢宰虽居六官之首,但若不总摄百官,特别是掌管兵马,则与其他五官并列,周武帝诛宇文护后,冢宰名重权轻,⑥故郑译和刘日方的人事安排,乃是效周武帝故智以架空杨坚。由此即可明白,为什么杨坚夺取权圌柄后要迅速起用李德林、高颎等自家人马,清除刘日方、郑译等人势力,从而将辅政之争转变为篡周斗圌争,彻底改变了这场宫廷政圌变的性质。从这个意义上,可以说发生了两次政圌变。而在夺取朝政的斗圌争中,作为周宣帝心腹的刘日方、郑译等人,虽然篡改了宣帝对将来的人事安排,为的是保护自己的权圌势地位,却根本不会同意并介入杨坚暗害宣帝的行动。没有他们的同意,杨坚没有兵卒,根本不可能贸然弑君,自取灭圌亡,更何况宫中还有颜之仪与宦官等敌圌对圌势圌力存在,杨坚能争得辅政地位已是万幸。当初,刘日方、郑译召杨坚入宫辅政时,杨坚不知到底发生了什么事情,满心疑惧,硬着头皮进宫,在宫中永巷东门遇到术士来和,如逢救星,急忙问道:“我无灾障不?”⑦那付狼狈相足以说明杨坚当时在宫中有多大的能耐了。杨坚上台的过程及当时内外形势,均不能支持隋文帝弑君说。
二、隋文帝被弑说考证隋文帝为其子炀帝所弑,几乎是众口一词、言之凿凿的事实。然而,这一猜测出现的时间相当晚,且缺乏直接有力的证据,疑团重重,试做检验。隋文帝平陈以后,志得意满,加速了专制集权的进程。到其晚年,三省长官及要害部门都掌握在皇室与少数弘农杨氏手中。⑧他本人则锐气日消,越来越喜欢听颂声,享清福。特别是杨素为其修建的仁寿宫,成为他晚年修养的去处。从开皇后期以来,文帝夫妇已经很难离得开舒适的仁寿宫了,几乎每年开春,他们总要到仁寿宫去。我们从开皇十七年(597年)起略作回顾:是年正月一过,他们就动身前往仁寿宫,一直住到秋高气爽的九月才回到京城;翌年同样也是从二月住到九月;而开皇十九年(599年)二月到仁寿宫后,干脆一直居住到翌年九月;只有仁寿元年(601年)未见前往仁寿宫的记载。可是,仁寿二年(602年)三月,文帝夫妇又动身到仁寿宫去了,可这年,独孤皇后在仁寿宫去世,害得文帝没心情,翌年整年都没有去仁寿宫。这时的隋文帝早已是政治上的独裁者,既是孤家寡人,也是耆耆老人,政治上缺乏理性的专制行为大多是在仁寿宫决定的,仁寿宫已成为这时期政治的中心舞台。因此,所谓文帝被弑案自然也发生在这里。大概出于对政治紊乱的担忧,或者是对文帝年纪身体的顾虑,仁寿四年(604年)正月文帝准备再度前往仁寿宫时,术士章太翼再三劝阻,直言道:“臣愚岂敢饰词,但恐是行銮舆不反。”⑨文帝大怒,把章太翼抓进牢房,准备从仁寿宫回来,证明章太翼所言虚妄后,将他斩首示众。二十七日,文帝动身来到仁寿宫。次日,他下诏将国家大小政务都交由皇太子处理。这种诏令,以前从未有过,仿佛透露着不祥的气氛。果然,到了四月,文帝病重的消息传了出来,尚书左仆射杨素、兵部尚书柳述和黄门侍郎元岩等人入阁侍疾,皇太子广入居大宝殿。
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也就是从这时起,仁寿宫内发生了一系列令后人议论纷纷的事情。首先是所谓隋炀帝杨广调戏文帝宣华夫人陈氏事件。《隋书》卷三十六《后妃·宣华夫人陈氏传》是这样记载的初,上寝疾于仁寿宫也,夫人与皇太子同侍疾。平旦出更衣,为太子所逼,夫人拒之得免,归于上所。上怪其神色有异,问其故。夫人泫然曰“太子无礼。”上恚曰:“畜生何足付大事,独孤诚误我!”意谓献皇后也。因呼兵部上书柳述、黄门侍郎元岩曰:“召我儿!”述等将呼太子,上曰:“勇也。”述、岩出阁为敕书迄,示左仆射杨素。素以其事白太子,太子遣张衡入寝殿,遂令夫人及后宫同侍疾者,并出就别室。俄闻上崩,而未发丧也。夫人与诸后宫相顾曰:“事变矣!”皆色动股栗。这条记载绘声绘影,却明显出自宣华夫人一面之辞,并非源于档案材料。北朝隋唐受胡俗影响,存在收纳父妾的风气。老皇帝行将就木,年轻美妾另择良木,乃常见现象,当年唐高宗和武则天就是在唐太宗的病榻前结的缘;还有将兄弟妻妾收为己有的,如唐太宗收其弟妾等,在当时决非骇人听闻的悖礼秽行。因此,宣华夫人得到即将上台的杨广青睐,似不应有如此英勇抗暴的表演。更重要的是她与杨广早就关系深厚,平日收受金银玩物,关键时刻为他驱驰效力,共同推翻太子杨勇,所图不就是文帝身后的荣宠吗?其次,柳述、元岩为杨素的对立派,他们若受皇帝密令更改太子,则决无将如此生死攸关的事拿去同杨素商量的可能。因此,这段材料只能告诉我们文帝生命垂危时宫内出现继位斗争,杨素一派整肃了柳述、元岩等人,为隋炀帝的顺利接班做了准备。由此也能说明没有在仁寿宫发丧的原由,毕竟这里不是京中权力中枢之地。故回京后发丧的措施无可厚非,也不能用以证明文帝被弑。最早指控炀帝弑父的记载见于《资治通鉴》卷一百八十“文帝仁寿四年七月”条所引赵毅《大业略记》和马总《通历》二书,《大业略记》记载:高祖在仁寿宫,病甚,追帝侍疾,而高祖美人尤嬖幸者,唯陈、蔡二人而已。帝乃召蔡于别室,既还,面伤而发乱,高祖问之,蔡泣曰:“皇太子为非礼。”高祖大怒,啮指出血,召兵部尚书柳述、黄门侍郎元岩等令发诏追庶人勇,即令废立。帝事迫,召左仆射杨素、左庶子张衡进毒药。帝简骁健官奴三十人皆服妇人之服,衣下置仗,立于门巷之间,以为之卫。素等既入,而高祖暴崩。……十八日,发丧。《通历》则记载:上有疾,于仁寿殿与百僚辞诀,并握手虚欠欷。是时唯太子及陈宣华夫人侍疾,太子无礼,宣华诉之。帝怒曰:“死狗,那可付后事!”遽令召勇,杨素秘不宣,乃屏左右,令张衡入拉帝,血溅屏风,冤痛之声闻于外,崩。
这两段就是论证隋炀帝弑父最基本的材料。做研究,首先必须对史料进行文献批判,这种常识不需要在此多说。然而,轻信古人记载,乃至史料猎奇却时有所见。《大业略记》的常识性错误极其明显,我们知道,所谓炀帝绯闻案的主角乃陈宣华夫人,而不是蔡夫人,《大业略记》不但连受害者是谁都搞不清楚,而且将二十一日发丧也误作十八日,人物时间都弄错,则其信口开河能有多少可信度?其次,蔡夫人抗拒,被殴至“面伤发乱”,则事件的性质已属强暴,而且文帝就在隔壁,实在骇人听闻。第三,说杀文帝的首犯是宰相杨素,次为左庶子张衡,用的是毒药,这是没有任何一本史书能够提供那怕是蛛丝马迹的证据的。《通历》的错误也同样历历在目。隋文帝与百僚诀别,在七月十日,十三日就去世了,也就是已经到了弥留之际。在文帝与百僚诀别的庄严时刻,身为太子的杨广如何能够、也如何胆敢跑到别室去非礼宣华夫人。其次,杨广乃杨素扶持为太子的,文帝再糊涂也不至于叫杨素去废杨广。第三,行凶的手段变成“拉杀”,即仗杀,还杀得声闻四野。这里,我们不由得想起隋炀帝被杀时说“天子自有死法”,要求饮鸩,后改以练巾缢死。炀帝都知道天子不得加兵刃,如何能对亲生父亲如此刻毒?甚至嚣张到不怕为人所知。显然,所谓“拉杀”云云,纯属无稽之谈。以上二书都把猎艳、废立太子、宫中规矩乃至谋害父亲视同儿戏,暴露其对政治运作的无知,归根结底,只能说明它们是市井艳词流言,不足为凭,其道理就像我们不能拿《隋炀帝艳史》来研究隋史一般。所以,司马光经过一番引用后,也不敢引为凭证,慎重地注明:“今从《隋书》。”但是,司马光受到后人丑化隋炀帝的影响,把大段猎艳小说大加征引,有失史家的严肃性,也产生误导的作用。那么,《隋书·高祖纪》是如何记载文帝逝世经过的呢?兹排列如下:四月,文帝在仁寿宫病倒。到了六月六日,朝廷宣布大赦天下。显然,文帝病重,故以大赦为他祈福。而且,当时记录下的天象称:“有星入月中,数日而退”,曲折地表明文帝病情严重。七月一日,“日青天光,八日乃复”,说明文帝已经病笃无望了。果然,到十日,“上以疾甚,卧于仁寿宫,与百僚辞诀,并握手虚欠欷”。三天后,也就是十三日,文帝崩于大宝殿,时年六十四岁。
《隋书》的记载清楚无误,文帝自四月生病以来,病势日渐加重,以至从仁寿元年(601年)以来每年文帝诞辰(六圌月十三日)都要进行的佛事活动也不得不停止。而自此至七月十三日逝世的数十天,御医显然尽了最大的努力才使得文帝的寿命得以延长。这段时间里,太子广一直和宣华夫人一道服侍文帝,都相安无事。如果曾经发生强圌暴与政圌变,则必定发生在文帝与百官辞别之后,也就是在七月十日以后,此时,文帝已在苟圌延圌残圌喘,而杨广强抑色圌欲达数月,竟在最后一刻功亏一篑,如此迫不及待,真不知此前是如何熬过来的。况且,宣华夫人和蔡夫人都不是淑女节妇,文帝死的当晚,宣华夫人就和炀帝共结同心,而蔡夫人也自告奋勇,请求面见炀帝,作成胶漆好事。如此迫不及待,怎会有此前的守身抗暴? 如果说文帝临终前发现太子与宣华夫人有私,那倒有可能。但要重新改立太子一事,又成了另一桩疑圌案。当年废黜杨勇,文帝费了九牛二虎之力,甚至对高颎等朝臣发动政圌治清洗,其负圌面影响一直无法消除。而此时,杨广与杨素已经控圌制朝政,羽翼丰圌满,这种局面不是躺在病床圌上进气少、出气多的文帝所能改变的,如后述,文帝至死都是清圌醒的,因此,他若对眼前的丑事感到愤怒,自可理解。关键的是身边的柳述和元岩很可能利圌用此事大做文章。 柳述是文帝的女婿,十分得宠,晚年跟随文帝左右,成为沟通宫省之间的桥梁。但他没有什么功勋,又恃宠傲慢,欺凌朝臣,引来不少反感。重要的是,他看不惯杨素跋扈,每凌圌辱之,并在文帝前揭杨素之短,促使文帝对杨素颇起戒心。故柳述与杨素势同水火。在文帝发现太子的丑事时,在场的是柳述和元岩,他们正好是太子与杨素的对立派,趁势火上加油,力劝文帝废黜杨广,重立杨勇,试图夺取朝政。因此,所谓废立太子的斗圌争,实际上是杨广、杨素一方与文帝宠臣柳述一方的权圌力圌之圌争 但是,双方的实力实在悬殊,柳述不过是狐假虎威,哪里是杨广的对手。杨广迅速调来东宫卫士,在宇文述和郭衍率领下,控圌制了仁寿宫,逮圌捕柳述和元岩,撤换所有禁卫。至此,杨广已经完全控圌制了局面,清除了对手,文帝的话连寝宫都传不出去。这下子他完全可以放心地服侍危在旦夕的父亲,为其尽孝,不至于蠢到冒圌天圌下圌之圌大圌不韪去杀圌害父亲。我曾长途到坐落于今陕西省麟游县的仁寿宫遗址考察,在深山老林的环抱中,炀帝与杨素的卫兵一旦控圌制宫禁与交通,则一切尽在掌握之中。炀帝当不会丧圌心圌病圌狂到谋杀垂死的父亲,授人以致命的把柄。反过来,后人不齿炀帝的品行,故对当年深山深宫里发生的事也产生怀疑。冷静分析,当年如果发生变故的话,则应是隋炀帝和杨素为确保顺利接圌班而清除异己,控圌制仁寿宫而采取的行动,打击的对象是政圌治对手而不是自家父亲,性质是政圌权交接而不是桃色事圌件。
实际上,自从文帝病倒仁寿宫以来,炀帝和杨素等人就为权力的安全交接而日夜操心。《隋书·杨素传》记载:及上不豫,素与兵部尚书柳述、黄门侍郎元岩等入阁侍疾。时皇太子入居大宝殿,虑上有不讳,须豫防拟,乃手自为书,封出问素。素录出事状以报太子。宫人误送上所,上览而大恚。所宠陈贵人,又言太子无礼。上遂发怒,欲召庶人勇。太子谋之于杨素,素矫诏追东宫兵士帖上台宿卫,门禁出入,并取宇文述、郭衍节度,又令张衡侍疾。上以此日崩,由是颇有议论。这段记载应比较客观而接近事实真相,其中关于杨素在寝宫外,炀帝在寝宫内;以及杨素矫诏帖东宫兵士上台宿卫等细节,都与宫规及调发兵士的制度符合,同时也解释了经过宫中撤换卫兵的骚动,与文帝逝世的巧合,偶然因素凑在一起,由此产生了后人的疑窦。实际上,就是以隋为鉴的唐太宗君臣,也没有一人指控炀帝弑父。当年,如火如荼的隋末大起义,成千上万的民众揭竿而起,不少隋朝官僚也趁势反叛,在全国上下一派声讨隋炀帝的声浪中,竟然没有一人揭露炀帝弑父这一富有鼓动力的罪行以壮大自己,可知当时并没有炀帝弑父之说。而且,被后人指控为杀害文帝的凶手张衡,史书称他“幼怀志尚,有骨鲠之风”,他为炀帝出谋划策,夺得太子之位。炀帝上台后,打算建造汾阳宫,他进谏道:“比年劳役繁多,百姓疲敝,伏愿留神,稍加折损”,结果招致炀帝疏忌,后因谤讪朝政而被赐死于家。唐高祖李渊“以死非其罪,赠大将军、南阳郡公,谥曰忠”。⑩如果张衡果真是弑君凶手,那么,唐高祖决不会为他平反,更不会给他“忠”的谥号,因为这是国家赖以维持的伦理道德问题,决不容有丝毫的含混。
宫中发生的这些事情,当然让文帝满心凄楚,但他并没有糊涂。在病榻上,他清楚地记得来仁寿宫前卢太冀的再三谏阻,他甚至记得卢太冀本姓章仇,于是,他唤太子广到床前,交代说:“章仇冀,非常人也,前后言事,未尝不中。吾来日道当不反,今果至此,尔宜释之”。○11文帝最怀念的还是独孤皇后,看来,相会的日子在即,他把当年建筑皇后山陵的何稠也叫到跟前,嘱托道:“汝既曾葬皇后,今我方死,宜好安置。属此何益,但不能忘怀耳。魂其有知,当相见于地下。”而后,他搂着太子广的脖子叮嘱道:“何稠用心,我付以后事,动静当共平章。”○12作完一系列后事交代之后,文帝才与世长辞。如此从容的临终嘱托,表明他死的自然。
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我也感兴趣~~~不过这篇我看过,还是感谢楼主~~~
客气了~~你对隋朝很有研究的,希望常来指教
韩升是比较早认为杨坚不是被谋杀身亡的学者但是他的观点还是有著明显的错误那就是炀帝弑君说早在隋末就已经存在李密和李渊也都将这一项列为宣传材料
所谓宣传是不足为证的~特别是最早宣传的李密~现代社会的各类谣言足以说明,无中生有也是根本不奇怪的~只要文帝死前,杨广和杨素为了政权平稳交接有所动作,任何杨广的对立者就可以发散~而这些宫闱小动作是不可能公知于众的~
有一楼被删了吗
哦 那是飘渺他发重复了 所以删了
起义君的宣传当然不能说明什麼不过也不能反过来说起义君他们没说过在这一点的确是韩升的错误
目前我看过的一些学者或作家的观点 大部分的学者或作家:支持弑父说〈无考证,只是叙述故事而已〉张熊、袁刚:支持弑父说〈有部分考证,但理由有些牵强〉刘健明:支持弑父说〈不过他分析的比较详细,也对疑点给了一些解释〉韩升:支持正常即位〈提出一些怀疑,不过观点还是有些明显的错误〉郑显文:否定文帝被弑说刘善龄:没有具体结论〈不过从文笔的内容来看,应该认为文帝是病故〉田中芳树:认为文帝是被与外界隔离后病情过重而死布目潮风:怀疑隋文帝是被弑〈但有注明是“疑似”,而且也说史书没记载文帝是被杀〉高岛幸男、宫崎市定:否定弑父说〈前者还说弑父是荒谬绝伦的“小说”〉
我要弄个帖子来专门整理一下不同人对于这个问题的看法~~
jimmy200570 幽人未眠 8
4楼 通常论述杨广即位有两个方向第一点就是杨广调戏妃子的错误实在太过低级另外就是密信误送事件发生的机率颇低刘建明是支持杨广弑父说他对第一点解释是因为杨广就快要取得胜利,所以变得粗枝大叶第二点的解释是因为杨坚的病情让朝廷人心惶惶,所以发生了密信误送的低级错误虽然这些说法也不是完全没有疑点,但是至少他对这个问题的论述比较详细了
22:09 回复 举报 | 封 | 删除 |
jimmy200570 幽人未眠 8
5楼 韩升是比较早认为杨坚不是被谋杀身亡的学者但是他的观点还是有著明显的错误那就是炀帝弑君说早在隋末就已经存在李密和李渊也都将这一项列为宣传材料宣传当然不能说明什麼不过也不能反过来说起义军他们没说过在这一点的确是韩升的错误
===============================因为那个帖子禁水,所以把回复贴到这里来
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此人的水平真差--他忘了瓦岗的檄文吗?还有太宗请高祖去九成宫避暑时高祖的话了吗?水平真是无语-=-=
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