西游伏妖篇2 大鹏金雕最后谁出手打败九头金雕

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都说《西游伏妖篇》不好看,现在都流行站队了吗?我觉得还不错!
​《西游伏妖篇》新年上映,周星驰 徐克的组合万众瞩目。
可是,预想中的口碑爆棚并未出现,目前豆瓣评分5.6,是星爷作为导演的电影中,豆瓣评分最低的。
​其他媒介的评论大致如此,自媒体大号“毒舌电影”、“严肃八卦”的评测文表示逻辑有漏洞、硬伤比较多,微博上许多网友认为此片远不及《西游降魔篇》,连《美人鱼》都比不上。
​真的是这样吗?
当我真的看了这部影片后,我有我自己的想法。
很多人批评最多的是此片的剧情,认为剧情过于简单,如果不看前面蜘蛛精的故事,丝毫不影响对后面剧情的理解。
那我想问一下,师徒会和之后的《西游记》,看任何一个故事会看不懂吗?显然不会是不是,《西游记》故事中打妖怪部分,本身就比较独立,九九八十一难,基本上也都是遇到妖怪打妖怪,打不过妖怪请救兵,打败妖怪继续上路。
​所以从这个层面讲,《西游伏妖篇》剧情简单,也没什么不妥。况且三场打妖怪的剧情中,充满了徐克的想象力,让人眼花缭乱、欲罢不能,这种想象力和特效的加持让此片有了一种中国式的魔幻大片感觉,这种感觉和《长城》,和《西游记之但大闹天宫》,和《西游记之三打白骨精》很不一样,就是很独特,很徐克。
​所以,我认为,一个简单的基本上逻辑通顺的剧情(遇到妖怪打妖怪,打不过妖怪请救兵,打败妖怪继续上路)加上充满想象力的特效,已经好过很多市面上的所谓大片,也基本上可以值回票价了。
写到这里,我的影评基本上可以结束了,但是,我还想说说周星驰对于《西游记》的理解,或者说说我对《西游记》的理解。
《西游记》是我们十分熟悉的一部小说,我们都知道小说分成两个部分,前半部分,孙悟空我行我素,天不怕地不怕,以大闹天宫被如来制服结束,后半部分,孙悟空皈依后,一心向佛,降妖伏魔,成为斗战胜佛。
​但要说我们喜欢哪部分的故事,肯定是前半部分,为什么,很简单,因为,孙悟空有了我们没有的本领,也做了我们做不到的事。
我们作为人,生来有其天性,社会的法制与道德将我们约束,把我们打造成一个个社会想要的样子,我们多么想拥有孙悟空一样的本领,我们也多么想拥有孙悟空一样的个性,但是,我们做不到,或者说,我们小时候还可以我行我素,但长大了,我们,不可以!
后来的孙悟空,和我们长大后越来越像,他依然拥有超强的本领,但也有其搞不定的事,需要请外援,他依然可以按照自己的想法来判断,但师父不允许,一旦和师父对抗,师父就会用紧箍咒(法制与道德)来惩罚他,他越来越受约束,成了佛界需要的孙悟空。
​当然,佛说,这样是对的,只要一心向善,抛出杂念,最终可以立地成佛。
但我们回想下,即便到了天竺,还有捉弄他们的坏人,佛的身边,更有一些危害人间的妖怪,他们天天听佛的教诲,但还是成不了佛,真正像唐僧这样的,太少太少。
慢着,我们的三藏法师,难道真的没有七情六欲,真的抛下杂念了吗?光是“女儿国”的故事就让我们感动,为什么,他们都动情了,只不过不可为而已,他不是没有念,没有情,是理智压抑了情感而已。
​理智压抑情感,是不是违反人性?这个命题太大,我无法回答,我所知道的是,在周星驰的西游系列中,无论是《大话西游》中的孙悟空,还是《西游降魔篇》里的唐三藏,他们也都有情感,而且,表现得更为突出。
我感觉,这两部《西游》系列中,周星驰似乎要告诉大家,有些情感是压抑不了的,人性就是人性,该有就有,别弄得好像刀枪不入,无欲无求。
在新的《西游》系列,《西游伏妖篇》的最后,九头金雕被如来制服,金雕抱怨:我在你身边那么久,你就没有正眼看过我!如来根本不解释,一掌收服。
金雕有她的需求,她只求佛祖你看她一眼,佛祖你看了吗,如果你看了是不是可以让金雕多些心理宽慰,不至于到人间危害,佛祖你没看啊。
周星驰在这里可能就是告诉大家,即便是如来佛祖,也有他的问题,如来的管理其实很有问题。
所以,我似乎可以理清了,佛也好,人也罢,都有人性的弱点,我们不应忽视,老版《西游记》更多的告诉大家,成佛了就什么问题也没了,但周星驰告诉大家,别扯淡了,麻烦我们做个正常人好不好?
所以,《降魔篇》和《伏妖篇》里,三个徒弟回归兽样,丑陋无比,说话粗俗不堪,如果觉得之前的唐僧比较懦弱(其实不是懦弱,是唐僧坚信的佛教教义让我们感觉懦弱),《伏妖篇》里的唐僧很聪明,可以为了缓和和徒弟的关系退让,可以为了捉住更大的反叛和徒弟一起上演反间计,这又赋予了唐僧许多的人性。
​说到这里,我感觉倒是可以理解剧情里的某些情节,具体我就不展开,没看的童鞋可以去电影院看一下。
当然,电影本就是主观的艺术品,见仁见智,对于星爷,依然充满期待,一个情商超低的电影人,应该是个智商超高的艺术家。
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《西游伏妖篇》:从一生所求到一生所爱
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心生心魔,通过某种修炼,则心魔驯伏,心归于静。
“心生心魔,通过某种修炼,则心魔驯伏,心归于静。”这是鲁迅对于《西游记》的一句评价,用这句话来评价正在热映的《西游伏妖篇》也极为恰当。如今,该影片仅上映三天,便已狂收7.9亿票房,打破前作《降魔篇》的12.4亿票房只是时间问题。相较于前作,这部影片最大的不同无疑是徐克的加入,一位天马行空的鬼才导演加上周星驰的金字招牌,这种“王终见王”的组合在华语电影中并不多见。两人的想象力、对故事以及人物的创造力在这部《西游伏妖篇》被体现得淋漓尽致,使该片成为了一部足以重新定义《西游》IP的优秀作品。
这部《伏妖篇》紧接《降魔篇》的故事,讲述了三徒被收服后,跟随唐僧西行取经的故事。不同于以往西游题材电影,《伏妖篇》的故事主线并不是去演绎过关打怪,也不是以取经为终极诉求,而是去呈现唐僧从一生所求(求经)到一生所爱的内心历程,这就是周星驰为这部电影注入了全新魔力。影片的开篇便是从唐僧带三徒卖艺开始,孙悟空、猪八戒、沙僧纵有通天本领,但为了糊口依然会在街头卖艺为生,这很符合唐僧的行为方式,这样不仅让他们深入了解了民间疾苦,更磨练了师徒四人的心智,呈现了那个最真实、最暗黑的西行路。
之后,剧情很快进入了“伏妖”模式。在拿蜘蛛精小试牛刀后,师徒四人来到比丘国,开始面临真正的生死考验。这段情节中有三派力量,有九宫真人和红孩儿为首的妖、唐僧师徒代表的佛家以及白骨精小善的亦正亦妖,三种力量互相角力、斗争又相爱相杀,上演了一段波诡云谲的伏妖大戏。如果说《降魔篇》讲述了唐僧收三徒,那这部《伏妖篇》便是表现师徒四人如何驯伏心魔,心归于静。在原著中,关于师徒生隙、反目为仇的章节是“真假孙悟空”,在这部《伏妖篇》中却集中体现在比丘国这段故事中,改编的可谓恰到好处。
有了周星驰和徐克的加持,《伏妖篇》自然是不走寻常路。作为该片编剧的星爷,此次他把唐僧与孙悟空间的杀生矛盾,提升到了情的高度。正是由于孙悟空曾经杀掉唐僧心爱的段小姐,这才让唐僧一直耿耿于怀,并最终致使矛盾爆发!在众多专家、学者对改编《西游记》口诛笔伐之际,能做到将这部名著改到令人信服,成为经典,在华语电影圈中或许只有周星驰可以做到了,而这部《伏妖篇》就是这样一部成功之作。以情动人,以爱感人,它传递出了一股直抵人心的温暖力量,特别是当那首《一生所爱》的旋律响起时,很容易让人感动落泪。
对于影片最终的生死决战,星爷选择了原著《西游记》中最屌爆天的大鹏精为原型,打造出了九头金雕这个妖兽形象。它与孙悟空的对战,是整部影片的最高潮部分,在出色3D特效和典型星爷式独特美学的呈现下,这场惊天地泣鬼神的决斗让人看得非常过瘾,堪称史上最精彩的悟空战金雕!最后,影片的落脚点依然是在一个情字上,当师徒四人重新踏上西行路,已经死去的段小姐在唐僧的幻想下再度出现,那种回眸一笑百媚生,让人在观影后依然可以萦绕在脑海,有这样魔力的女演员想来也只有舒淇可以做到了!
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  真的是这样吗?
  当我真的看了这部影片后,我有我自己的想法。
  很多人批评最多的是此片的剧情,认为剧情过于简单,如果不看前面蜘蛛精的故事,丝毫不影响对后面剧情的理解。
  那我想问一下,师徒会和之后的《西游记》,看任何一个故事会看不懂吗?显然不会是不是,《西游记》故事中打妖怪部分,本身就比较独立,九九八十一难,基本上也都是遇到妖怪打妖怪,打不过妖怪请救兵,打败妖怪继续上路。
  所以从这个层面讲,《西游伏妖篇》剧情简单,也没什么不妥。况且三场打妖怪的剧情中,充满了徐克的想象力,让人眼花缭乱、欲罢不能,这种想象力和特效的加持让此片有了一种中国式的魔幻大片感觉,这种感觉和《长城》,和《西游记之但大闹天宫》,和《西游记之三打白骨精》很不一样,就是很独特,很徐克。
  所以,我认为,一个简单的基本上逻辑通顺的剧情(遇到妖怪打妖怪,打不过妖怪请救兵,打败妖怪继续上路)加上充满想象力的特效,已经好过很多市面上的所谓大片,也基本上可以值回票价了。
  写到这里,我的影评基本上可以结束了,但是,我还想说说周星驰对于《西游记》的理解,或者说说我对《西游记》的理解。
  《西游记》是我们十分熟悉的一部小说,我们都知道小说分成两个部分,前半部分,孙悟空我行我素,天不怕地不怕,以大闹天宫被如来制服结束,后半部分,孙悟空皈依后,一心向佛,降妖伏魔,成为斗战胜佛。
  但要说我们喜欢哪部分的故事,肯定是前半部分,为什么,很简单,因为,孙悟空有了我们没有的本领,也做了我们做不到的事。
  我们作为人,生来有其天性,社会的法制与道德将我们约束,把我们打造成一个个社会想要的样子,我们多么想拥有孙悟空一样的本领,我们也多么想拥有孙悟空一样的个性,但是,我们做不到,或者说,我们小时候还可以我行我素,但长大了,我们,不可以!
  后来的孙悟空,和我们长大后越来越像,他依然拥有超强的本领,但也有其搞不定的事,需要请外援,他依然可以按照自己的想法来判断,但师父不允许,一旦和师父对抗,师父就会用紧箍咒(法制与道德)来惩罚他,他越来越受约束,成了佛界需要的孙悟空。
  当然,佛说,这样是对的,只要一心向善,抛出杂念,最终可以立地成佛。
  但我们回想下,即便到了天竺,还有捉弄他们的坏人,佛的身边,更有一些危害人间的妖怪,他们天天听佛的教诲,但还是成不了佛,真正像唐僧这样的,太少太少。
  慢着,我们的三藏法师,难道真的没有七情六欲,真的抛下杂念了吗?光是“女儿国”的故事就让我们感动,为什么,他们都动情了,只不过不可为而已,他不是没有念,没有情,是理智压抑了情感而已。
  理智压抑情感,是不是违反人性?这个命题太大,我无法回答,我所知道的是,在周星驰的西游系列中,无论是《大话西游》中的孙悟空,还是《西游降魔篇》里的唐三藏,他们也都有情感,而且,表现得更为突出。
  我感觉,这两部《西游》系列中,周星驰似乎要告诉大家,有些情感是压抑不了的,人性就是人性,该有就有,别弄得好像刀枪不入,无欲无求。
  在新的《西游》系列,《西游伏妖篇》的最后,九头金雕被如来制服,金雕抱怨:我在你身边那么久,你就没有正眼看过我!如来根本不解释,一掌收服。
  金雕有她的需求,她只求佛祖你看她一眼,佛祖你看了吗,如果你看了是不是可以让金雕多些心理宽慰,不至于到人间危害,佛祖你没看啊。
  周星驰在这里可能就是告诉大家,即便是如来佛祖,也有他的问题,如来的管理其实很有问题。
  所以,我似乎可以理清了,佛也好,人也罢,都有人性的弱点,我们不应忽视,老版《西游记》更多的告诉大家,成佛了就什么问题也没了,但周星驰告诉大家,别扯淡了,麻烦我们做个正常人好不好?
  所以,《降魔篇》和《伏妖篇》里,三个徒弟回归兽样,丑陋无比,说话粗俗不堪,如果觉得之前的唐僧比较懦弱(其实不是懦弱,是唐僧坚信的佛教教义让我们感觉懦弱),《伏妖篇》里的唐僧很聪明,可以为了缓和和徒弟的关系退让,可以为了捉住更大的反叛和徒弟一起上演反间计,这又赋予了唐僧许多的人性。
  说到这里,我感觉倒是可以理解剧情里的某些情节,具体我就不展开,没看的童鞋可以去电影院看一下。
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