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第十一届云南日报文学奖获奖作品及获奖者简介
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（原标题：第十一届云南日报文学奖获奖作品及获奖者简介）
云南网讯（记者 刘晓）1月10日晚，由云南日报报业集团主办，云南省文联、省作协、玉溪市委宣传部联合举办的第十一届云南日报文学奖在云南日报全媒体指挥中心“中央厨房”举行颁奖仪式。
汤世杰的散文《斑斓的匍匐》，艾泥的组诗《山水亲人》，何松的散文《云南食事》，张桂柏的散文《父亲的遗嘱》，朱霄华的评论《文化寻根、求证与考据——读郑祖荣＜写韵斋札记＞》，李长平的散文《川街记》，姚霏的散文《滹沱河老牛》，红布条儿的诗歌《红布条儿诗选》获奖。　　
获奖者及获奖作品简介
　　【汤世杰《斑斓的匍匐》】
汤世杰的散文《斑斓的匍匐》以委婉的笔墨悄然绕过嘈杂的市声，将一种潜隐在心灵深处的，却与低微的生存气息天然和谐的乐音牵引出来，那一刻，我们发现了自己与整个世界都堪称庄重与尊严。而无须着意选择人生的某种姿态。
第十一届云南日报文学奖获奖作品｜斑斓的匍匐
友人约聚，说专意约了她的一个朋友来：是位二胡演奏家，年少成名，如今在某艺术院校任教，依然“鸣琴流水，疑鲂鲔之来听”。说是某日，当今国内一位著名青年指挥家，演奏中场到后台，让同行猜猜她是他什么人。众人见她身材娇小又显年轻，给出的种种回答堪称奇葩，却被一一否定。指挥家这才说，秉告诸位，她是我当年的班主任。众人一片啧啧声后，竟然掌声雷动。
友人说，就不妨来聊聊天，听听琴。
如此，便该是一次雅聚了。奇在饭局未启，主人倒先逼着那位单名有个“红”字的演奏家，讲讲她的一个故事，再行演奏。“红”推辞不过，便拉家常般，三言两语讲了，方款款落座，正身，收膝，尔后起琴，旋轴，运弓，试弦，调音，随意拉响了几下胡琴，准备演奏……怪在她做那一串动作时，我多少有点儿心不在焉——屋里其时静极了，惟她的话音如风琴声如诉，我倒仍沉浸在她轻描淡写的故事之中，而浮现在我眼前的，竟是一次重返深山旧地的所见。如今想来，真不知我的眼、耳、心，那时怎么会被不同的事情吸引，更不知我怎么会突然忆起那片幽远的森林——或许是因了我刚刚从那里回来？
……光阴荏苒。二十多年后重访一当年苦苦追索寻觅的旧地，走进那些曾给我滋润与教益的村村寨寨，却山川异景，友人故世，惟花树依然！那一刻，心里不由怅然而唱一大诺：人寿再长，也敌不过自然！山里的夏日，有清凉的葱郁。梅子将熟。覆盆子泛红。小道幽深，似乎在在都在抚慰我：你脚下的路，正在通向你精神的原乡。然一切都已不复当年——这个世界，我说的当然是这个人世，变化实在太快。于是失落，再失落……怀着那样一种忐忑，后来，我才走进高原上那片著名的原始森林……
“红”的琴声，却在那时响起，我笃定是在听着——我就是为听她的演奏而来的，怪在我的内心想着的，仍是那片林子。
那是片我熟悉的原始森林。早年我在意的，都是那些高大挺拔、魁梧伟岸甚至耸入云天的巨大乔木，从没注意过森林里还有别的什么。那天因走累了，找了个地方坐下歇息，就在我脚边方寸之处，竟还生有各色各式的地衣苔藓类植物，形色独异，姿态萌萌，且各自构成的图案亦巧致可人，安详柔弱得让我慌忙把脚提起，不敢轻易触碰。久久凝视间，便心生爱怜。在那样的大森林里，相比那些大树，它们的存在实在有些不堪。寻思原来这世上，并非每一种生命，都须奋不顾身地昂首向天，倒可安详舒展地匍匐于地。真正的原始森林，由是方成就了一个天然、和谐、多元的生态系统，互依共存于同一婆娑世界。再一想，较之自然万物，人也无非是那样柔软的一员吧，至多，也就是一叶会思想的芦苇。那样一个天然的多元系统，对于一个个都乌眼鸡似的人类社会，难道不该成为一个参照，一个榜样么？可惜我直到那天才读懂大自然这部经典，想想还真是笨得可以！
就在那时，“红”以她的那把专用二胡，将一曲《二泉映月》刚刚奏毕，袅袅乐音，苍凉如月幽宛如水，依然在那间不大的屋子里轻漾，脸上却因将才演奏时的全情投入，而红晕斑斓，连呼吸亦有些急促。
友人这时又问，那天在湖边，你拉的也是这首曲子吗？
“红”似乎说了句什么，恍惚间我没听清，也许是，也许不是，又有什么关系？便慌忙把思绪从那片森林拉回来，回到她讲的故事之中。
早先，我就住在故事发生的那个湖边，早晚都会绕湖而行。湖边，间常会有以一把二胡或一把吉他，在那里卖艺或行乞者。“红”那天恰好路过，见湖边有个拉二胡的残疾人，琴技显见不济，以致听者寥寥。“红”已悠然行过，却又似有牵挂。当她再次回头一望时，竟突起一念，也未多思索，便转身走了回去，操起残疾人的那把二胡，拉了起来。
诗人聂鲁达曾经写道：我们有时候有灵魂。没有谁能让它不间断地/存在。日复一日，年复一年，可能没有灵魂地度过。
忆及此，便想那时，以及当年启蒙那位著名指挥家时，“红”都是有灵魂的。而她与那个残疾人的相遇，恰如波兰诗人维斯拉瓦·辛波斯卡《一见钟情》里的诗句所言：“他们两个都深信/一股突然的激情令他们交会。/如此确定固然美好，/而不确定仍更加美丽。/由于他们过去从不曾相识，他们认定/他们之间毫无瓜葛。/然而，街头，楼梯，走廊里是怎么说的——/或许，他们已彼此经过一百万次？”
可那是怎样一把二胡啊，放在往常，她的学生也会嫌弃，但以“红”的功力，再破的琴，经她调校，也能拉出一首好曲子来。悠扬的琴声回荡在湖边，吸引了众多路人，也妆点着那个寂寥的黄昏。最终到底拉了几曲？“红”自己已然说不清。直到那位残疾人面前的纸盒盛满了纸币，她才起身匆匆离去……
想象着——是的，我想象着，“红”那时是坐在湖边一个小马扎上，把自己放低，再放低，和一个不知名姓，几乎是趴在地上的残疾人紧挨在一起，俯身演奏着。赞许、疑惑、惊异的目光，如同透进森林的斑驳秋光，洒在她身上——那情景，没法不让我想起在原始森林里见过的，那些匍匐于地，或贴身于大树根部的苔藓地衣，无名花草，想起那样的宁静与斑斓；无非，她的四周不是耸入云端的凛然大树，而是高高低低层层围观的路人，是都市中疯长傻狂的高楼大厦，是从高处投下来的诧异目光……而那时，那个曾与国内那些一流的二胡演奏家共赴辉煌，在舞台上赢得过万千掌声与鲜花的艺术家“红”，正跟那个几乎是趴在地上的残疾人坐在一起。但她整个的人，她的琴声，琴声中深情流溢的爱，与她跟那位著名指挥家站在一起时一样，依然斑斓。与她曾经获奖的无数次演奏不一样，那天的湖边几无掌声：户外演奏，市声嚣杂，乐器简陋，座位低矮，却很难说那不是她此生最优雅最悠扬的琴声。
《娑罗馆清言》有谓：“春衣杜陵，急管平奏，真称名士之风流；雨中山果，灯下草虫，想见高人之胸次。”谢过约聚的友人，一路寻思：昂首于云天之外是美丽的，匍匐于大地山间，亦同样美丽。“红”以她的“匍匐”，教我懂得了“匍匐”的真义。是了，你甚至可以忽略她的名字，只须晓得那个“红”字，记住匍匐依然斑斓，就已足够。
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(原标题：第十一届云南日报文学奖获奖作品及获奖者简介)
本文来源：云南网
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娑罗馆清言－明人笔记　　明 屠隆
娑罗馆清言
　　明 屠隆
　　[屠隆()，字长卿、纬真，号赤水、鸿苞居士。浙江鄞县人，万历五年(1577)进士。曾任颖上、青浦知县及礼部郎中。为人 豪放不羁，袁宏道为激赏，曾说：“游客可语者，屠长卿一人，轩轩霞举，略无些子酸俗气。：（《与王以明书》)任县令时，经常招携当地名士登山临水，饮酒赋诗，以”仙令“自许，然而并废弃公务，因之颇得士民爱戴。在礼部任上，终因诗酒狂放，为仇家诬陷，被劾罢官。归田后因家贫卖文为生。屠隆生有异才，诗文“率不经意，一挥数纸。尝戏命两人对案，牛二题，各赋百韵，咄嗟之间，二章并就。又与人对弈，口诵诗文，命人书之，书不逮诵也。”（《明史·文苑传》）屠隆学问淹博，对佛学也颇有研究，工诗，能文，通音律，善清言。著述甚丰，诗文集有《由拳集》、《白榆集》、《南游集》、《鸿苞集》、《栖真馆集》等，戏曲作品有传奇《修文集》、《彩豪集》、《昙花集》三种。]
　　子房虎啸，安期生豹隐于海滨，
　　药师龙骧，魏先生蠖屈于岩穴。繄岂异才，是命不同。
　　三九大老，紫绶貂冠，得意哉，黄粱公案。
　　二八佳人，翠眉蝉鬓，销魂也，白骨生涯。
　　口中不设雌黄，眉端不挂烦恼，可称烟火神仙；
　　随宜而栽花竹，适性以奍禽鱼，此是山林经济。
　　风晨月夕，客去后，蒲团可以双跏；
　　烟岛云林，兴来时，竹杖何妨独往。
　　复雨翻云何险也，论不情，只合杜门。
　　嘲风弄月忽颓然，全天真，且须对酒。
　　道上红尘，江中白浪，饶他南面百城。
　　花间明月，松下凉风，输我北窗一枕。
　　净几明窗，好香苦茗，有时与高衲谈禅。
　　豆棚菜圃，暖日和风，无事听闲人说鬼。
　　老去自觉万缘都尽，那管人是人非。
　　春来尚有一事关心，只在花开花谢。
　　甜苦备尝好丢手，世味浑如嚼蜡。
　　生死关头急回头，年光疾于跳丸。
　　无物能牢，何况蠢兹皮袋。
　　有形皆坏，不闻烂却虚空。
　　坐禅而不明心，取骨头为功课，马祖戒于磨砖。
　　谈经而不见性，钻故纸作生涯，达摩所以面壁。
　　草色花香，游人赏其有趣；
　　桃开梅谢，达士悟其无常。
　　修净土者，自净其心，方寸居然莲界；
　　学坐禅者，达禅之理，大地尽作蒲团。
　　立心而认，骨肉太亲，则人缘难遣；
　　学道而求，形神俱在，则我相未融。
　　饧粘油腻，牵缠最是爱河；
　　瞎引盲移，展转投于苦海。非大雄氏，谁能救之。
　　知事理原有顿渐，则南北之宗不废；
　　知升坠于情想，则过现之因果昭然。若无后来报应，则造物何以谢颜回。
　　秃须黄面揣骨法，岂有如许公侯；
　　道气文心标风流，亦是可儿措大。
　　招客留宾，为欢可喜，未断尘世之攀援；
　　浇花种树，嗜好虽清，亦是道人之黀障。
　　角弓玉剑，桃花马上春衫，犹忆少年侠气；
　　瘿瓢胆瓶，贝叶斋中夜衲，独存老去禅心。　
　　宝箓祈仙，金亟礼佛，造物不得尚牢笼；
　　褐衣披体，破帽蒙头，君相又安能陶铸。
　　临池独照，喜看鱼子跳波；
　　绕径闲行，忽见兰芽出土。亦小有到，时复欣然。
　　盘飧一菜，永绝腥膻，饭僧宴客，何烦六曱行厨；
　　茅屋三楹，仅蔽风雨，扫地焚香，安用数童缚帚。未见元放翛然，尚觉右丞多事。
　　菜曱初肥，美于热酪；
　　莼丝既长，润比羊酥。
　　杨柳岸，芦苇汀，池边多有野鸟，方称山居。
　　香积饭，水田头，斋头才著比丘，便成幽趣。
　　竹风一阵，飘飏茶灶；
　　疏烟梅月，半弯掩抑。书窗残雪，真使人心骨俱冷，体气欲仙。
　　登华了岗，月夜犬声若豹；
　　游赤壁矶，秋江鹤影如人。但想前贤，神明开涤。
　　黄齑淡饭，允宜山泽之臞；
　　曲几匡床，久绝华胥之梦。
　　棺则朽于木，裸则朽于土，土木何劳分别？
　　沉则化于水，焚则化于火，水火安用商量？
　　红润凝脂，花上才过微雨；
　　翠匀浅黛，柳边乍拂轻风。
　　问妇索酿，瓮有新蒭；
　　呼童煮茶，门临好客。
　　先生此时，情闪何如？
　　痴矣狂客，酷好宾朋，
　　贤哉细君，无违夫子，
　　醉人盈座，簪裾半尽酒家；
　　食客满堂，瓶瓮不离米肆。
　　灯独萤萤，且耽夜酌，
　　爨烟寂寂，安问晨炊，
　　生来不解攒眉，老去弥堪鼓腹。
　　若想钱而钱来，何故不想；
　　若愁米而米至，人固当愁。
　　晓起依旧贫穷，夜来徒多烦恼。
　　白仲奇穷，悍妇同于冯衍；
　　德园高隐，孤居颇似王维。我固当胜之。
　　明霞可爱，瞬眼而辄空；
　　流水堪听，过耳而不恋。
　　人能以明霞视美色，刚业自轻；
　　人能以流水听弦歌，刚性何害。
　　诗堪适性，笑子美之苦吟；
　　酒可怡情，嫌渊明之酷嗜。
　　若诗而嫉妒争名，岂云适性？
　　若酒而猖狂骂座，安取怡情。
　　铄金玷玉，从来不乏彼谗人；
　　沉垢索瘢，尤好求多于佳士。止作疾风过耳，何妨微云点空。
　　学道历千魔而莫退，遇辱坚百忍以自持，
　　到底无损毫毛，转使人称盛德。
　　当时之神气不乱，入夜之魂梦亦清。
　　盈庭满麻，断结駟于贵人；
　　累牍连片，绝八行于政府。
　　情尘既尽，心镜遂明，外影何如曝照？
　　幻泡一消，性珠自朗，世瑶原是家珍。
　　善谑浪，好诙谐，吐语伤于过绮，取快佐欢，亦无大害；
　　扬隐微，谈中冓，为德无乃太凉，积愆消福，吾躺戒之。
　　人生于五行，亦死于五行，恩里由来生害；
　　道坏于六贼，亦成于六贼，妙处只在转关。
　　聪明而修洁，帝固录清虚；
　　文采贪残，冥官不爱词赋。
　　楼前桐叶，散为一院清阴；
　　枕上鸟声，唤起半窗红日。
　　一泓濠上，便同庄叟之观；
　　片石林间，堪下米颠之拜
　　立雪断臂，只缘艺压当行；
　　擘面拦胸，直是酒逢知己。
　　啖饭着衣，生世无补，饰巾待圹，顾影多惭。庶几哉，白鱼囊简，食奇字于腹中，黄鸟度枝，遗好音于世上。
　　茶熟香清，有客到门可喜；
　　鸟啼花落，无不亦是悠然。
　　翠微僧至，衲衣全染松云；
　　斗室经残，石磬半沉蕉雨。
　　水色澄鲜，鱼排荇而径度；
　　林光澹荡，鸟拂阁以低飞。
　　曲径烟深，路接杏花酒舍；
　　澄江日落，门通杨柳渔家。
　　催租吏只问家僮，知主人之不理生产；
　　收稼奴径达主母，笑先生之向如外宾。
　　八关斋久何敢然，寄兴于持螯；
　　五斗量悭聊复尔，托名于泛蚁。
　　侣猿猴，友虎豹，不能孙登之穴居；
　　驯鸟雀，畜凫鱼，颇似何点之野逸。
　　高人品格，既有愧井丹洁身；
　　名士风流，亦不至相如慢世。
　　天讨有罪，生来幸免马驴；
　　世弃不才，隐去敢云鸿豹。
　　持论绝无鬼神，见怪形而尺怖；
　　平居力诋仙佛，遇疾病而修斋。儒者可笑如此。
　　称柴数米，时翻名理于广宴，
　　媚灶乞墦，日挂山林于齿颊。高人其可信乎？
　　为龙为蛇，生既谢阳秋于太史；
　　呼牛呼马，死亦任彼胆于时人 。
　　以文章为游戏，将希刘勰水逃禅；
　　看齿发之衰颓，将自信鲍昭才尽。
　　家坐无聊，不念食力担夫，红尘赤日；
　　汝官不达，尚有高才秀士，白首青衿。
　　峰峦窈窕，一拳便是名山；
　　花竹扶疏，半亩何如金谷。
　　少文五岳兴聊托于卧游，元亮一园趣果成于日涉。
　　孔孟以常经治世，不欲炫奇怪以骇时；
　　释老以妙道度人，故每现神通以耸众。
　　凡情自缚，则抟沙捻土，一身缠为葛藤；
　　空观一成，则割水吹毛，四大等于枯木。
　　薰蒸德香，则果未成，而灵根渐长；
　　熬煎欲火，则目未瞑，而恶趣现前。
　　吃菜而生美好拣择，则吃菜不异吃荤；
　　作善而求自高胜人，则作善还同作恶 。
　　人若知道，则随境皆安；
　　人不知道，则觸塗成滞。
　　人不知道，则居闹市生嚣杂之心，将荡无定止；居深山起枯寂之想，或转忆炎嚣办若知道。
　　则履喧而灵台寂若，何有迁流；
　　境寂而真性冲融，不生枯槁。
　　英雄降服劲敌，未必能降一心；
　　大将调御诸军，未必能调六气。
　　故姬亡楚帐，霸主未免情哀；
　　疽发彭城，老翁终以愤死。
　　来鸣禽于嘉树，音闻两寂，悟圆通耳根；
　　印朗月于澄波，色相俱空，领清虚眼界。
　　雨过天晴，会妙用之无碍；
　　鸟来云去，得自性之真如。
　　栴檀之形，能出门而迎佛；
　　虎丘之石，解听法而点头。
　　故知山河大地，咸见真如，瓦砾泥沙，并存佛性。
　　酬应将迎，世人奔其羶行；
　　消磨折损，造物畏其虚名。
　　世界极于大千，不知大千之外，更有何物；
　　天宫极于非想，有知非想之上，毕竟何穷。吾尝于此茫然，安得问之大觉。
　　云长香火，千载遍于华夷；
　　坡老姓名，至今口于妇孺。意气精神，不可消灭如此 。
　　三径竹间，日华澹澹，固野客之良辰；
　　一编窗下，风雨潇潇，亦幽人之好景。
　　春衣杜陵，急管平乐，真称名士风流；
　　雨中山果，灯下草虫，想见高人胸次。
　　好散阿堵，亦复不能积书；
　　趣在个中，平生只爱种树。
　　醇醪百斛，不如一味太和之汤；
　　良药千包，不如一服清凉之散。
　　积想情坚，思女因而化石；
　　磨砻功久，铁杵且会成针。今人才学修行，便希得证，稍不见效，辄退初心，道其可几乎？
　　不是邺侯著眼，懒残只一丐者；
　　若非丰干饶舌，寒拾两个火头。
　　篱边杖屦送僧，花须罥于巾角；
　　石上壶觞坐客，松子落我衣裾。
　　待月看云，偶见鹤形之使；
　　焚香扫室，时迎鸟爪之姑。
　　鸣驺呵殿，歌儿挈傀儡于场中；
　　揭地掀天，童子弄形影于灯下。
　　一室经行，贤于九衢奔走；
　　六时祀佛，清于五夜朝天。
　　鸣琴流水，疑鲂鲔之来听；
　　散帙当轩，喜藤蔕之交翳。
　　娟娟月露，下薝卜而生香；
　　嫋嫋山风，入松徨而成韵。
　　闲情清旷，未解习锻之机；
　　野性萧疏，耻作投梭之达。
　　室无长物，心本宅乎清虚；
　　门多杂宾，性不近乎狷介。行谊虽无大损，净业未免有妨。
　　据床嗒尔，听豪士之谈锋；
　　把盏醒然，看酒人之醉态。
　　大臣赫赫，甫丘墓己就荒凉；
　　文士沾沾，问姓名多云不识。名利至此，使人心灰。
　　夫人有绝技必传，有至性不朽。
　　灵心巧思，鲁班以木匠千秋；
　　救主存孤，李善以傭奴百世。
　　核人贵实，浮论难凭，从古圣贤不能无谤。
　　试问释迦于移山之口，佛云乎哉，
　　叩宣仲尼于伐木之夫，何圣之有?
　　道人好看花竹，寄托聊以适情；
　　居士偶听弦歌，不染何妨入道。
　　情旷亦自有致，寂寞无令太枯。
　　眉睫才交，梦里便不能主张；
　　眼光落地，死去又安得分明。故学道之法无多，只在一心不乱。
　　若富贵贫穷，由我力取，则造物为无权；
　　若毁誉嗔喜，随人脚跟，则谗夫愈得志。
　　方外偶过僧道，倒双屣，急开竹户迎来；
　　座中倘及市朝，掩两耳，辄敕松风吹去。
　　楼窥睥睨，窗中隐隐江帆，家在半村半雅；
　　山依精庐，松下时时清梵，人称非俗非僧。
　　华屋朱门，过王侯而掉臂；
　　黄头历齿，对儿子而伤心。高人之轻富贵也易，断恩爱也难。
　　观上虞《论衡》，笑中郎未精玄赏；
　　读临川《世说》，知晋人果善清言。
　　瞑目跏趺，落花飘而满几；
　　冥心入定，鼯鼠出而行阶。
　　杨德祖家唯弱柳，我则杂种名花；
　　殷仲文庭只枯槐，余则多栽茂树。不啻过矣。
　　宰相匡时，懒残豫占李泌；
　　英雄救火，图南早识乖崖。
　　故龙翔豹隐，大冶之鼓铸由天；
　　雌伏雄飞，至人之把柄在我。
　　续娑罗馆清言　[明] 屠隆
　　饥乃加餐，菜食美于珍味；
　　倦然后卧，草荐胜似重裀。
　　流水相忘游鱼，游鱼相忘流水，即此便是天机；
　　太空不碍浮云，浮云不碍太空，何处别有佛性。
　　富室多藏万宝，夜深犹自持筹，愈积愈吝，窖中时见精光；
　　老夫第得一钱，宵卧何能贴席，不散不休，箧里如闻嗥吼。
　　名华芳草，春园风日洵饶；
　　红树青霜，秋林景色愈胜。
　　条负既鬯，细草茸生，嫩枊韶姿，红药齐含蘤藿，芳春景，大滞人；
　　清露晨流，碧梧初放，新篁爽气，绿阴映入帘帏，首夏时，尤堪赏。
　　常想病时，则尘心渐灭；
　　常防死日，则道念自生。
　　风流得意之事，一过辄生悲凉；
　　清真寂寞之乡，愈久愈增意味。
　　苦恼世上，意气须温；
　　嗜欲场中，肝肠欲冷。
　　时来则建勋业于天埌，玉食衮衣，是亦丈夫之事；
　　时失则守穷约于山林，藜羹卉服，是亦豪杰之常。
　　故子房封侯，不以富贵而商皓；
　　严陵垂钓，不以贫贱而幕云台。
　　人当溷扰，则心中之境何堪；
　　稍尔清宁，则眼前之气象自别。
　　昏散者凡夫之病根，惺寂者对症之良药。
　　寂而常惺，寂寂之境不扰；
　　惺面常寂，惺惺之念不驰。
　　居处必先勤，乃能闲暇，凡事务求停妥，然后逍遥。平时只自悠然，遇境未免扰乱。
　　迹类卑污，有损身以得物；
　　形同邋遢，或混俗以埋光。世人皮相失真，天眼鉴观不谬。
　　李青莲仙才夙禀，白香山道骨天成。
　　皦撽时名，心源不净；
　　昭昭谈道，密行多亏。何益超升，只深沦堕。
　　疾忙今日，转盼己是明日；
　　才到明朝，今日己成陈迹。
　　算阎浮之寿，谁管百年，
　　生呼吸之间，勿作久计。
　　太乙窥人，阁下燃藜之火；
　　云林寄信，架藏倒薤之书。
　　木削方可造庐，玉琢才能成器。
　　高明性多疏脱，须学精严；
　　狷行常苦拘时，当思圆转。
　　春去秋来，徐察阴阳之变；
　　水穷云起，默观元化之流。
　　三春丽日，催开上苑千花；
　　一夜金风，颠落罗浮万树。
　　荜门圭窦，形拘一室之中；
　　气马尻轮，神游八极之外。
　　【完】
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