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青岛私人博物馆在坚守中前行
如果不是痴迷于自己的私人博物馆，64岁的张新宽和老伴杨敏也许仍然享受着千万富翁的悠然惬意，每年出国旅游两三回。然而，他们却将一生的积蓄用于了汉画像砖的收藏、研究、弘扬，使自己成为物质上的“穷人”，纵然这样却也无怨无悔。昨天是国际博物馆日，记者走进岛城多家私人博物馆，探寻其生存状态。
样本一：崇汉轩汉画像砖博物馆
30年收藏近万件汉砖
5月16日上午，崂山区枯桃东山一处院内，青岛崇汉轩汉画像砖博物馆馆长杨敏向来访的游客及媒体记者详细介绍汉画像砖的历史及收藏趣闻。“这些都是老伴收藏的，最初源自一个偶然的机会。”杨敏说，上世纪80年代初，张新宽在部队帮助地方修公路时，发现当地老百姓将带有许多图案的青色大砖砸碎了当铺路石用。“老伴感觉很可惜，就用两车石子跟村民交换，抢下了18块完整的画像砖。后经咨询文物专家，这些都是不可再生的珍宝，这让他产生了抢救性收藏汉画像砖的念头。”杨敏说，汉砖大量存在于河南、四川、江苏、陕西等省，30年来，老伴从这些地方买到的汉画像砖，已经有近1万件。
随着藏品日增，张新宽萌生了建立汉画像砖博物馆的想法，希望让更多的人了解汉画像砖的历史及所蕴含的意义。
国内最大汉砖博物馆
在崇汉轩汉画像砖博物馆，每一间展厅里都摆满了大大小小的汉代砖块，汉砖上的图案紧密地贴近于时代和生活，不仅有汉代农民耕地播种、收割舂米、酿酒采桑的场景；也有贵族阶层车骑出巡、起舞宴饮、斗鸡下棋等场景，似乎用“壮观”都很难表达记者所感受到的震撼。
今年，青岛崇汉轩汉画像砖博物馆被列入了崂山旅游项目，与市博物馆、周仕超美术馆、冯氏钢琴艺术博物馆共同组成了博物馆之艺术畅游线路。62岁的杨敏说，汉画像砖包含了汉代社会的方方面面，无论是饮食文化、服饰文化、礼仪制度，还是建筑、娱乐、音乐、戏剧等，甚至战争场景和风俗习惯都无所不有，堪称汉代的大百科全书，是刻在石头上的“汉文化史诗”。
目前，该馆藏品近万件，以汉代画像砖为主，共有13个展厅，面积约2000平方米。该馆已被市博物馆协会发展为团体会员，是目前全国收藏汉画像砖数量最多、品种最全的博物馆。前不久，杨敏和张新宽还接到了中国收藏家协会发来的邀请，希望他们参加今年9月份在广西南宁举办的第十届中国—东盟博览会。
大量藏品仍无处安置
即使这样，这家私人博物馆却依然陷入了入不敷出的尴尬境地。“当时这里可以说是断壁残垣，不少房子使用彩塑钢板搭成，屋子里塞满了废旧的桌椅。”杨敏回忆说，为了陈列藏品，两口子先后投入了数十万元装修，终于建成了属于自己的汉画像砖博物馆。
杨敏告诉记者，博物馆运转资金大部分是她过去20年海外工作的薪酬积蓄，还有一小部分是靠出售拓片印刷品和并不相干的会展培训提供场地得来的。两人还自费出版了一本《中国汉画像砖精拓》，由于缺少资金，他们不得不用100多张珍贵拓片与厂家交换，书才得以出版。“民间的藏家，都不可避免地要面临资金的难题。”杨敏说，随着收藏日丰，不少花巨资买来的藏品无处安置，只好放到临时搭建的棚子里。“汉砖的保存对温度和湿度的要求非常高，每次想到这个就觉得心疼。”杨敏说。
样本二：韩家渔盐民俗博物馆
爱好收藏自费建博物馆
韩家渔盐民俗博物馆位于红岛街道后韩家社区东100米，不仅是红岛的旅游景点，还是当地渔盐文化的见证。说起建立博物馆的初衷，创办人韩平德说，干企业的时候他就爱好收藏，当时，企业闲置的厂房里就堆满了他收集来的各种古代渔业用具。
2004年，他开始自筹资金建博物馆，几乎跑遍了全国各地，到处收集有文物价值的各种古代器物，渐渐地他的收藏从几百件达到3000多件。2008年，韩家渔盐民俗博物馆正式对外营业。
门票收入维持日常费用
“建设博物馆需要大量费用，展品的搜集和运输，也都需要费用。”韩平德说，从开建到启用，他在博物馆上的投入就多达3000多万。运营后，展品的维护、博物馆的管理，都需要投入人力物力，仅这些方面，每年的费用就得10万元左右。
“收入几乎全靠门票，除了旅游旺季，博物馆平时的人流量很少。”韩平德说，“博物馆不管经营如何，我永远不会后悔，能将传统民俗文化传承下来，一直以来是我的一个心愿。”韩平德说。
为了增加客流量，韩平德也采取了一些措施，比如联系旅行社，对学生实行门票价格优惠。目前，与其建立长期联系的旅行社已经达到十几家。去年年底，韩家渔盐民俗博物馆正式获得省文物局审批，成为我市5家登记注册的民办博物馆之一。
近20家民办博物馆仅5家获“身份”
青岛市博物馆学会副会长兼秘书长马庚存表示，目前岛城成规模的民办博物馆主要分为几大类，像黄岛的徐福博物馆、崂山的汉画像砖博物馆、海底玉博物馆都属于个人开办；像冯氏钢琴博物馆、金石博物馆等属于民营企业家开办；还有私营企业为宣传企业文化所办的博物馆，如芹菜博物馆、即墨老酒博物馆等。
“民办博物馆不像国办博物馆那样大而全，但是各有特色，易出精品，是国办博物馆的重要补充。”马庚存说，目前，岛城已加入博物馆学会的民办博物馆及文化场所大约近20家。
然而，在众多民办博物馆中，真正获得“身份”的只有5家，分别是位于莱西的胶东民俗文化博物馆、崂山的冯氏钢琴艺术博物馆和金石艺术博物馆、胶州的九兴博物馆、城阳的韩家渔盐民俗博物馆。“2010年，胶东民俗文化博物馆成为首个获批的民办博物馆，其余4家都是去年年底刚刚通过省文物部门的审批。”昨日，市文物局博物馆处有关工作人员表示，青岛目前还没有博物馆的审批权限，需要由山东省文物局审批，到国家文物局备案。从全省来看，我市民办博物馆的发展还是走在前面的。
政府补贴扶持民办博物馆
记者注意到，无论是注册或非注册的民办博物馆，崂山区的数量都位于各区市之首。“民间的收藏热对延续中华民族的文化基因起到重要的作用。”崂山区委宣传部副部长、崂山区文化新闻出版局局长王保生说，虽然有些私人博物馆确实存在入不敷出的问题，保存、管理、安全都会遇到一系列的挑战，但应该一分为二地看，对于多数收藏家来说，藏品其实对资产有保值的作用。
“崂山区打造博物馆之区有着独特的优势，我市最大的博物馆——市博物馆就位于崂山区，不仅起到了领头羊的作用，也给众多的民办博物馆起到了很好的示范作用。”王保生说，他们已下大力气对崂山区各个收藏家的藏品存量进行了摸底普查，下一步将民办博物馆的建设纳入到文化发展规划。“我们还邀请了国内知名的收藏、鉴赏、文史专家来开专家论证会，帮助民办博物馆做策划，帮他们协调涉及到规划、建设、交通等各个方面的问题。”王保生介绍说，除此之外，近两年还从产业扶持资金中拿出千余万元扶持民办博物馆及相关文化产业的建设发展。
为加快“转方式、调结构”步伐，市南区也出台了十条强有力的经济发展政策措施，其中就有针对私人博物馆、美术馆等新兴特色中小文化企业给予补贴的内容。
专业人员及后续资金成难题
个人想办博物馆需要哪些条件呢？市文物局博物馆处工作人员向记者介绍，首先要有固定的馆址，设置专用的展厅、库房和文物保护技术场所，展览环境适宜对公众开放；具有必备的办馆资金和保障博物馆运行的经费；具有与办馆宗旨相符合、一定数量和成系统的藏品及必要的研究资料；具有与办馆宗旨相符合的专业技术和管理人员；具有符合国家规定的安全和消防设施等。
对于这些硬性规定，韩家渔盐民俗博物馆创办人韩平德也深有感触。“由于展品在博物馆存放的时间较长，部分出现风化、虫蛀以及发霉现象，缺乏专业人员的维护。”韩平德说，同时，由于展品公开对外展示，多数没有特殊防护，被游客不小心破坏的现象也时有发生，这些都是摆在他们面前的难题。下一步，他们将针对这些问题进一步加强管理。
开办私人博物馆需要大量的资金持续投入，而不是一劳永逸，这也是令许多馆主头疼的地方。“靠门票收入根本不能养活博物馆。”莱西胶东民俗博物馆负责人告诉记者，以前刚成立的时候，他们也尝试收过门票，可本来就客流量很少，一收费就更没人来了，把许多游客挡在了门外。现在，博物馆已经实行免费开放，也变得热闹起来，来自当地的和周边地区的游客都来到博物馆，感受一下民俗文化，更多的是学校和家长是带着孩子来参观，让孩子感受一下以前的生活状态。
49岁的胶州人杨春生从小受父辈的影响喜爱收藏，30年收藏了明清家具、玉器、陶瓷、字画、奇石等上万件藏品，这座隐藏在工业区中的“藏宝楼”蕴含着他多年的心血。“说实在的这些年通过收藏古玩，我也从中发现了不少商机，也让我赚了一些钱，为了让更多的人了解历史，我就筹资建了这个展馆。”杨春生说，这些年的收藏过程中，他开始从事制作仿古红木家具生意，生意一直不错，后来随着藏品越来越多，他出资1000多万元建起了这个有着3000多平米的展馆并取名 “九兴博物馆”。
“现在每年维护费用上百万元，展馆从建成开始一直免费对外开放，说实话真让我有点力不从心，但我还会坚持下去。”杨春生说，目前这个展馆在装修和保护措施上和国家专业的博物馆相比还是差距较大，尽管现在资金紧张，但今后他还会聘请专业人士进一步对展馆进行改造装修，把这里打造成让外地人了解胶州传统文化的一个重要窗口。
民企老板“以企养馆”
与杨敏、韩平德、杨春生等个人办博物馆捉襟见肘的情况不同，部分民营企业家自筹资金办博物馆，并用企业赚的钱去养活展馆就显得轻松一些。
“因为我们有自己的大楼，不用外出租赁馆舍，相对来说，我们的博物馆可以长期稳步地发展。”青岛金石馆总经理曹文生介绍，金石博物馆面积约1万平方米，主要展馆有精品奇石馆、大型奇石馆、青铜器馆、美术馆、瓷器馆和珍宝馆等。“老板刘柱昌本身是个收藏家，以前是做汽车配件起家的，因为喜好收藏，多年的收入全投到这上面了。老板收藏的奇石从质量和数量上在全国都能数得上，1997年的时候，他曾在崂山租了几百平方米的场地专门用来存放藏品，但刚搬过去9个月就被房东收回了。那时，老板就想给自己的石头安个家。”曹文生说，随后，老板投巨资买下了这块地，并盖起了大楼。“现在博物馆的正常运营主要依靠房屋租赁的收入，下一步，我们打算通过做文化产业进一步增加博物馆的造血功能，成立金石文化交流中心、金石拍卖交易中心、大型文化企业孵化中心等机构，定期举行艺术品拍卖会，打造高端艺术品展示和交易的平台。”曹文生表示，博物馆肩负社会公益性的艺术普及职能，将常年免费对公众开放。
湖南路39号原东莱银行大楼以9000万元的高价被山东寿光的山东宗鑫钢结构集团有限公司成功竞得，按照老板李宗章的构想，这栋老建筑将变身以瓷器和书画为主的半营业性博物馆。除了爱好收藏之外，李宗章买下东莱银行也同样是一种投资，“博物馆名字中一定含‘宗鑫’二字，我想把它做成我们公司文化的一个亮点，这有助于公司知名度的提高。这个博物馆主要会陈列一些古玩字画。”李宗章称，博物馆将采取半盈利的方式，暂时打算主要依靠展览品的出借、流通获取展览费用，除此之外，也会涉及到展品出售。预计今年8月博物馆将正式开放。
观复博物馆靠自身经营盈利
作为我国民办博物馆的先行者，成立于1996年10月底的北京观复博物馆已经走过了16个年头，也是迄今为止唯一没有企业支撑仅靠博物馆自身经营能够盈利的。“国有的、公办的博物馆是纳税人办的博物馆；观复是赞助人办的博物馆。不管是我还是周围朋友拿出钱来办博物馆，都是对文化事业的赞助。”马未都接受媒体采访时称，所以博物馆在门口立了一个牌子，上面写着：每一个购票参观的人都是观复博物馆的赞助人。“收藏原本就是我个人的兴趣，但是随着年龄和阅历的增长，特别是社会环境的变革，包括政府的监督指导，都促使我的初衷发生改变。直到有一天，我感受到办博物馆已经不单是个人兴趣了，而逐渐演化成一份社会责任。”马未都说，为了博物馆的长久发展，观复博物馆在管理制度上实行理事会制。他希望博物馆个人的色彩不再那么强，尽管最早都是个人想做的事，但最终会成为社会财富。
“博物馆最终要留给社会，但必须要交给一个可以管理的机构。如果中国现在有非常成熟的基金会，有成熟的管理能力和良好的品牌，我们愿意把博物馆捐给它。”马未都说，但是中国目前大部分基金会都是救济型的，还不具备较强的管理能力，所以他们自己成立了一个观复文化基金会，由基金会理事会对博物馆进行统一管理，逐渐实现由私人收藏向公共文化服务机构的转变。观复博物馆作为北京第一批民生服务单位也获得了政府资金支持。
民办博物馆还需自己“造血”
“我市也提出打造博物馆城的目标，我们将从几个方面给予民办博物馆支持，组织培训加强专业方面的指导。目前，正和相关部门研究能不能让民办博物馆人员和国办博物馆人员享受同等待遇，可以评定技术职称，这样才能吸引人才，留住人才。”市文物局博物馆处工作人员表示，此外还要加强对民办博物馆的宣传。作为社会公益性的服务机构，民办博物馆不一定非收门票盈利，可以发展自己的“造血”功能，打造出特色的文化产品。(记者 刘海龙 王涛 牟成梓 康晓欢)
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网友评论仅供其表达个人看法，并不表明青岛新闻网同意其观点或证实其描述。新时期博物馆如何吸引观众的参与 | 中山市博物馆
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中山市博物馆
博物馆集研究、收藏、教育于一体，涵盖历史、艺术和文化各范畴。观众就是博物馆的服务对象。争取观众，组织观众，满足观众的需要是博物馆工作的基本任务。其中，满足观众的需要则是关键所在。那么，博物馆观众需要什么呢？他们需要兴奋和参与，需要感受只有博物馆才能提供的独特体验，需要获得新的理解，需要感到愉悦，还要感到他们花费的金钱是值得的①。然而，目前我国有不少的博物馆，只是展览开幕时热闹一些，平时则门庭冷落，观众稀少。即使是有好的书画展，摄影展也不例外。究其原因如下：一是博物馆的基本陈列从内容到形式陈旧落后，气氛冷清沉闷；二是设施不够完善，设备滞留而影响了参观效果；三是馆的服务不够周到，缺乏了对外宣传的力度。一言而蔽之，主要是博物馆只着力于知识性和教育性，而忽略了观众的心理、兴趣、爱好等方面的因素，结果事半功倍。为什么公园、游乐场等地方能吸引众多的大人小孩，节假日出现人山人海的局面呢？关键在于这些地方为人们创造了一个休闲、娱乐、消遣的场所。人们在这些地方可以全情投入，有看的、有玩的、有吃的，有选择的余地。一句话，就是“好玩”。在21世纪的今天，博物馆也应配合不同观众的需求，引进娱乐的观念，打破旧框框，寓教于乐，通过多元化的展览和活动，辅以生动活泼的形式，来展示文物，将知识性与趣味性紧密地结合在一起，让广大观众来到博物馆不单有看的东西，还能参与博物馆的各种活动，寓学习于娱乐中、于体验中。参与是现代博物馆运作，特别是在展示教育方面的一个重要观念和手段。参与既是一种乐趣，也是未来博物馆发展的趋势。那么，新时期博物馆如何才能吸引观众的参与呢？
一、学习和借鉴国外博物馆的先进经验。
国外博物馆大都比较注重知识性与趣味性的结合，因而吸引了不少的观众，往往是一家大小前往参观、游览。在观众眼中，博物馆不仅是一种知识教育的场所，也是一种娱乐享受的所在，是文化休息的好去处。他山之石，可以攻玉。国外博物馆许多成功的经验是非常值得我们学习和借鉴的。
加拿大文明博物馆是1989年对外开放的现代化大型博物馆。儿童博物馆是它的馆中之馆，也是最吸引观众的部分之一。博物馆的主要展区有不少是观众可以参与的。例如“万花筒”是临时展览厅，也是手工天地。孩子们可以在老师或家长的指导下，在这里制作各种手工制品，而所用的材料全是废品，如废纸、瓶盖、木头等。在制作过程中，孩子们既学会了手工技艺，又懂得了废品利用、环境保护的道理。“潜入过去”是一间模拟的海底世界。走入其中，可以看到海底的生物、沉船和遗物等等。孩子们可以穿上潜水衣，模拟在黑暗的海底行走，感受其中的剌激，探索逝去的文明②。
韩国的博物馆有四大功能，第四大功能即文化休闲。博物馆的一切工作都围绕文化休闲进行。一切都是为人服务，把人放在主体地位和主动的位置上，而不是被动消极地接受教育。陈列采用开放式，室外陈列和室内陈列相结合，参与性强。如农业博物馆的室外就设置了秋千、石碾、水力木杵、脚踏木杵等。观众可自由参加。此馆虽地处偏僻，但每天参观者络绎不绝③。
1998年，日本参与型的博物馆展示就到处都是。参与型包括触摸学习设施、动手制作、乘坐馆内设施游览等。东京的145个各类博物馆，能够让观众参与的就有137个④。福冈市博物馆设置了一些不仅可供参观，而且能使人愉快学习的***所。例如：学习体验室，备有亚洲各国的游乐器材、乐器等，可供游人自己操作练习。展室旁边还连续装着几台录像机，可让观众自由选择观看与陈列内容有关的一些考古发掘现场和发掘情况以及其他一些风情胜景⑤。
在欧洲，许多博物馆“请勿动手”的警示牌已被拿掉，而代之以“hands—on”。馆内有许多可供观众动手参与的展品。从简单的机械滑块，电动图版到复杂的多媒体电脑，应有尽有。几乎每件展品观众都可动手操作，从中获取大量知识。甚至有的展品展览中，只给出有关问题，观众只有动手操作，才能得到答案。例如慕尼黑自然博物馆就有一件针对三四岁儿童设计的展品：并排的三个滚筒，滚筒上分别画有不同动物的脑袋、身子和尾巴，儿童可以通过转动不同滚筒拼出完整的某一动物的形象。另外，该馆还设置了许多智力测验项目，观众在进馆时可领到一个卡片，在观展中了解有关知识后，答对十道测验题，到专设的打孔机上打孔。分别打孔后可凭卡在门口领取精美的纪念品⑥。
英国南安普敦博物馆有纺织机展品，小观众可以操作它，织出中世纪风格的土布。还可以自行设计，捏土并造型，筑起一个窑炉，把自己捏的泥质作品放入烧制成陶瓷，从中学到了很多知识⑦。
节假日全家人去博物馆参观，这在国外是普遍现象。对他们来说，去博物馆是一种享受、休息和娱乐，也是一种学习。而在中国，多数中国人还没有去博物馆的兴趣和习惯。因此，国外博物馆在吸引观众方面的先进经验，是非常值得我国博物馆去好好学习的。
二、 为观众创造轻松、休闲、可以参与的天地。
结合我国的国情，在如何吸引观众参与方面，可从以下几方面入手：
（一）展览要注重知识性和趣味性的结合。
一般博物馆在展览的展示设计上，往往只是展品加说明牌，而且展品被厚厚的玻璃所罩住，这样对观众而言显得单调乏味。观众只是被动地走马观花，收不到应有的教育效果。70年代，英国历史学家莫尔参观我国博物馆后评价是“挂在墙上的教科书”⑧，是十分形象的。今天这种局面应有所改变。博物馆应该在开放式的展示中，尽可能让文物变成活生生的东西，并设有模型、视听教具、游戏等互动性设施，引导观众用眼看、用耳听、用手做、用脑想，通过视觉、听觉、触觉的接触让观众在愉快的心情下获得亲身体验的效果，加深知识的印象，并从中受到教育。例如：
1.在馆内开设“模拟考古场”。按照考古遗址发掘的做法，布置探方，每一层中都有各种类型的文物复制品，如陶罐、石斧、铜戈、铜钱等。在观众参与发掘之前，先由专业人员在现场讲解考古的基本知识，待观众挖出“文物”后，专业人员从旁加以指导说明。发掘完毕后，观众还可买上自己亲手发掘的文物复制品带回家以作纪念。模拟考古有利于加深人们对古代遗迹、出土文物的了解和认识，激发观众的求知欲望。也拉近了博物馆与观众之间的距离，寓教于乐，让观众到博物馆不但可看到文物，还可接触到文物（复制品）。这项活动将会给观众留下深刻的印象。活动的同时，也可进行征文比赛，让参与者把自己对模拟考古的感想和体会写成文章。对优秀者给予奖励。开设模拟考古场是一项值得介绍和推广的新举措。目前我国已经有一些博物馆开展了这项活动，并取得了成功的经验。如大葆台西汉墓博物馆。
2.投其所好,给予美的享受。一般观众尤其是学生都比较喜欢参观“蝴蝶展”。“蝴蝶展”除了介绍美丽的蝴蝶的种类、生活习性等知识外，还可结合展览，现场向观众教授制作蝴蝶标本的方法,并开展制作蝴蝶标本比赛。
3.让其动手,体验参与的乐趣。大多数观众对战国的编钟、编磬展演非常感兴趣。当演奏结束后，可让观众上前观看并触摸，甚至敲击编钟编磬复制品，并可参与演奏，一试身手。我馆在这方面曾作过尝试,大受观众欢迎,满足了观众“欲动”心理。
4.与集邮公司合作，共同举办“邮票展览”。在展出各国邮票的同时，举办邮票知识讲座，吸引观众特别是小观众参加。也可以开展现场即兴创作邮票比赛，充分发挥观众的创造力和想象力。相信会深受广大观众的欢迎的。
(二)充分利用电脑、多媒体、虚拟技术等先进设施。
随着社会的不断发展，现代科学技术正迅速走进博物馆，为博物馆增添活力。因此，博物馆应努力改善现有的设施，在展示中广泛地应用电脑、多媒体、虚拟技术等现代化手段。例如：“馆藏文物展”由于展厅有限，馆藏的文物未能全部展示出来，观众只能参观展厅的展品。那么，就可充分利用电脑，设置电脑触摸屏，把文物的有关内容（包括图像、名称、时代、来源等）制成光盘，从不同侧面全方位地展示和介绍藏品。把某些深藏于库，难以陈列出来的藏品展现在观众面前，以供观众通过触摸电脑荧屏有选择地浏览。同时，在电脑中也可设置有奖知识问答，观众在参观完展览后，可在电脑触摸屏上回答一些有关展览的问题。回答正确后，有一份精美的纪念品。这样既剌激了观众的参与，又使他们可以轻松地学到有关知识。
另外，举办画展或书法展时，也可设置电脑或录像机，教授有关画画和书写的技巧，让观众边欣赏书画，边看录像，从中得到收获。
电脑科技媒体的长足发展，为博物馆教育的推广，信息的交流等都提供了很大的便利。随着因特网的发展，网络媒体在短短的几年间迅速崛起，成为继报刊、广播、电视之后的第四媒体。所以，博物馆还可充分利用先进的多媒体技术，制作软件介绍当地的自然风光、人文历史、民俗物产等，让观众利用电脑自由地调出自己所需的信息，甚至可在专人指导下通过上网来浏览各地的博物馆甚至国外博物馆的展览情况和最新动态。
（三）开辟学生展厅和送展到校。
青少年学生人数众多，又是受教育的主体，把他们吸引到博物
馆来和送展到校，让他们接受教育是博物馆义不容辞的责任。除了通过展览，对他们进行必要的爱国主义教育和科学素质教育外，在有条件的情况下，开辟由学生自己策划的学生展厅。由学生设计和筹备展览。展品可以是学生的作品，如书画、手工制作、陶艺、邮票等。这样既激发了学生们的创造能力，也为广大青少年提供了展示自己才华的天地，丰富了学生们的业余生活。
送展到校也是吸引学生兴趣的一种好方法，我馆在这方面也取得过成功的经验。2000年上半年，我馆就主动“走出去”，把《旧貌o新颜》历史图片展送到城区和乡镇的中小学校巡回展出，使近两万名观众受到了一次爱国主义教育和中山市情教育。《旧貌o新颜》历史图片展通过100多幅有关中山市市容、市貌、政治、经济、文化、民生、民俗的新旧照片的强烈对比，生动地再现了近百年特别是改革开放二十年来中山面貌的沧桑巨变。由于展览结合实际，内容新颖，因而受到了师生们的广泛好评。不少小观众还纷纷在留言簿上写下了许多热情洋溢的话语。有些老师则称赞我馆的做法，把方便带给了学校，同时还希望以后能继续有好的展览到学校展出。送展到校能够拉近博物馆与学校之间的距离，既活跃了广大学生的文化生活，又扩大了博物馆在学生中的影响力。
三、 开展丰富多采的社会教育活动。
我国有一些博物馆一般只是在“国际博物馆日”、“建馆纪念日”才搞大型的活动。平时就甚少开展活动。其实，我们也可学习一下国外的博物馆，社会教育活动经常化、正常化，内容丰富多采。我国许多博物馆有着丰富的馆藏文物和教学资料，在人才、设备等方面都具有较充分的基本条件。因而，应该针对大众感兴趣的课题，定期开设各种讲座，真正把知识传授给大众，从而满足越来越多的文物爱好者的需求。
例如举办“陶艺学习班”，让观众边看边学，边动手制作自己喜欢的陶艺。这样不仅锻炼了观众的想象力和思维能力，还使观众有所收获，从中体验成功的喜悦。
开办“陶器鉴定班”、“瓷器鉴定班”、“古钱币鉴定班”、“书画鉴赏班”、“字画装裱班”、“玉器鉴赏班”、“讲解培训班”、“摄影知识讲座”、“博物馆知识讲座”、“学术研讨会”、“邮票知识讲座”、“中国考古重要发现与研究”、“拓片知识讲座”……这些学习班和讲座，涉及考古、文物、博物馆等有关知识，给人以知识的启迪。目的在于吸引社会公众参加，同时也籍此扩大博物馆在社会上的影响力。为了使广大的群众都能关注博物馆事业，还可在报纸和电视上开展“博物馆知识竞赛”。
除此以外，还可在学校中开展“博物馆一日游”活动，组织各学校的学生参观博物馆。例如：在我市就可安排学生参观“中山市博物馆──孙中山故居纪念馆──蝴蝶馆”一日游活动。这样既增长了学生们的见闻，又加强了学校与博物馆的紧密联系。同时也通过让学生参与博物馆的活动，认识博物馆。（因为有些学生就从未去过博物馆）。参观完毕，在学校中开展征文比赛，让学生们写参观后的感想。
四、 吸引各行各业的社会公众加入“博物馆之友”组织。
“博物馆之友”是由博物馆发起的一种群众性组织。建立博物馆之友，是博物馆了解观众、听取意见和建议，及时进行反馈的重要途径，也是博物馆谋求广大群众支持、赞助的有效方法之一。因此，各国的博物馆都很重视建立“博物馆之友”组织。我国有一些博物馆也建立这种组织，但真正开展活动的还不多，也尚未积极有效地推广。
其实，博物馆应重视“博物馆之友”会员的招募工作。可以在服务台显眼处，放有申请表，供人免费取阅，并随时有专人替申请者服务。会员的招收条件可适当放宽，不分国籍、性别、身份，从中学生到社会各行业的人士，如文物收藏家、教师、书法家、画家、律师均可。只要是认同、支持博物馆者都可申请成为会员。成为会员除了交纳一定数目的会费外，还享有一定的权利：免费参观博物馆的展览，优先参加博物馆所举办的讲座、学习班和各种活动，购买博物馆内销售的商品享受折扣优惠，租用博物馆的场地也享有折扣优惠。
随着社会的不断进步和人民生活水平的不断提高，越来越多的社会人士纷纷加入到收藏这个行列，其中有不少是有一定的经济基础的.他们喜欢收藏古陶瓷、玉器、古钱币、书画、邮票、火花等各种各样的东西，并为此交了不少的“学费”。现在全国各地都有一批自发组织的收藏家协会会员，他们有些人家中的藏品足以举办一个藏品展。如最近几年，收藏家协会就多次在我馆举办藏品展，其中有的是会员联展，有的是个人藏品展。展品质量高，范围广，数量多，其中不乏精品和名家作品。为了提高个人的鉴赏能力，有不少的文物爱好者还自费到广州、山东、北京等地参加文物鉴定班的学习，并有所收益。近年，还出现了社会热心人士，尤其是收藏爱好者把家中的藏品无偿捐赠给博物馆之善举。由此可见，我国的收藏大军队伍正日趋壮大，同时也说明了社会各界对文化教育,对收藏,对博物馆的关注和重视。有人把博物馆之友比做餐厅的回头客，一个好的餐馆通常有一批固定的回头客，一个好的博物馆也同样如此⑨。所以，吸引各行各业的社会公众，特别是收藏爱好者加入到博物馆之友组织，让更多的人士参与博物馆活动，是促进博物馆事业发展的途径之一。
博物馆通过博物馆之友，一方面团结和联络热心博物馆的社会人士，加强与公众的联系，扩大博物馆的影响。另一方面，动员和组织社会公众为博物馆开拓藏品征集来源，提供社会信息，协助博物馆开展有关活动，不断增强博物馆活力⑩。博物馆可以与会员合作，利用他们的藏品共同举办各类展览，以充实广大市民的文化生活.甚至可以动员和鼓励会员在自愿的原则上捐赠他们的藏品和在经济上支持博物馆，从而丰富博物馆的馆藏。同时，定期召开会员座谈会，增进各会员间的友谊。并通过座谈会，征询会员的意见和建议，共商博物馆的发展大计。另外，在资金、时间等允许的条件下，还可组织会员到外地博物馆参观学习，与外地博物馆之友联谊，促进彼此间的相互交流。
博物馆之友是一种把热爱博物馆事业的人团结在一起的有效方式。它调动了人们支持和参与博物馆工作的积极性。同时也是博物馆联系社会和人民群众的纽带和桥梁，因而应当广泛地得到发展。
综上所述，要吸引观众来博物馆参观，就不能把展览办成死气沉沉的教科书，而要大量增加娱乐性的，让观众能动手触摸、操作的展品。观众在博物馆活动中，并不是接受某种知识灌输的对象，而是博物馆活动的直接参与者。美国波士顿儿童博物馆有一个形象的说法: ① 我听了，但我忘了；②我看了，我记住了；③我做了，于是我明白了（11）。这三部曲说明了让观众参与，接受信息的渠道越多，记忆效果就越好。没有观众,博物馆就失去了存在的价值.有了广大观众的支持和参与，博物馆事业才能得到进一步的发展，才能保持旺盛的生命力以推动社会的文明进步。“问渠哪得清如许？为有源头活水来。”观众不正是博物馆生命的“活水”吗？
主要参考书目：
简o贝德诺 爱德华o贝德诺：《博物馆展览：过去与未来（一）》，宋向
光译，《中国博物馆通讯》，2000 年第4期。
周明：《儿童与博物馆》，《中国博物馆通讯》，1997年第12期。
虞浩旭：《韩国博物馆参观记》，《中国博物馆通讯》，1998年第9期。
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