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你可能喜欢松鼠猴求食表情滑稽走红社交网络于成龙-第30集_电视剧_土豆_高清视频在线观看评电视剧《于成龙》
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来源:阳泉日报
  鲁迅先生说:“我们自古以来,就有埋头苦干的人,有拼命硬干的人,有为民请命的人,有舍身求法的人……虽是等于为帝王将相作家谱的所谓‘正史’,也往往掩不住他们的光耀,这就是中国的脊梁。”  “中国的脊梁”是指为了推动中国历史不断前进发展的优秀人物以及为了中华民族的生死存亡而不惜抛头颅、洒热血,前赴后继的仁人志士。  于成龙以一己之力,对于推动中国历史的不断前进和发展的力量几乎是微不足道的,但他却是活脱脱一位不折不扣埋头苦干、拼命硬干、为民请命、舍身求法的人。  于成龙为什么再次进入了人们的视野  日,一部描写23年为官生涯,三次被举“卓异”,以卓著的政绩和廉洁刻苦的一生、深得百姓爱戴和康熙皇帝赞誉、以“天下廉吏第一”蜚声朝野的于成龙的19集电视剧《大清廉吏于成龙》上映,曾在广大的人民群众当中引起了不小的轰动。时隔十六年后的2016年底,经过深度加工的电视剧《于成龙》再次与观众见面。与于成龙生活的年代已经发生了质的变化的今天,一个为维护封建统治鞠躬尽瘁的封建官吏,何以能够引起人们的重视,反复进入人们的视野,而且引起轰动,是值得今天所有人深思的一个严肃的问题。  历史是一面镜子,可以鉴古知今。  漫长的封建社会里,官员的贪污腐败现象几乎遍地开花,一方面,“小老百姓”对此深恶痛绝,当一些描写“清官”的段子出来以后,马上成为热门话题。民众对现状的不满和对贪官的痛恨全部消解在了一段又一段的“清官”记忆之中。底层的老百姓在物质上受到极度挤压之后,就只好企求在精神上寻找安慰了。从包拯到海瑞,从于成龙到刘罗锅到纪晓岚,古代的清官们体现出来的公正廉明、克己奉公、人格完美,带给民众们无穷无尽的审美喜悦。另一方面,为“清官”树碑立传,也是封建统治者为了掩盖其黑暗统治,取悦人民的一种手段。  当下,我们仍需要像于成龙一样埋头苦干、为民请命的人,于是乎,电视剧《于成龙》呼之欲出,势所必然。  《清史稿》里的于成龙  “于成龙,字北溟,山西永宁(今吕梁市方山县)人。顺治十八年,授广西罗城知县。罗城居万山中,盛瘴疠,民犷悍。方兵后,遍地榛莽,县中居民仅六家,无城郭廨舍。成龙到官,召吏民拊循之,申明保甲。盗发即时捕治,请於上官,谳实即处决,民安其居,尽力耕耘。与民相爱如家人父子。牒上官请宽徭役,建学宫,创设养济院,凡所当兴罢者,次第举行,县大治。总督卢兴祖等荐卓异。康熙六年,迁四川合州知州。四川大乱后,州中遗民裁百馀,而供役繁重。成龙请革宿弊,招民垦田,贷以牛种,期月户增至千。迁湖广黄冈同知,驻岐亭,尝微行村堡,周访闾里情伪,遇盗及他疑狱,辄踪迹得之,民惊服。  十三年,署武昌知府。吴三桂犯湖南,师方攻岳州,檄成龙造浮桥济师,甫成,山水发,桥圮,坐夺官。三桂散伪劄遍湖北州县,麻城、大冶、黄冈、黄安诸盗,皆倚山结寨应三桂。妖人黄金龙匿兴宁山中,谋内乱。刘君孚者,尝为成龙役,善捕盗,亦得三桂劄,与金龙等结大盗周铁爪,据曹家河以叛。朝以成龙旧治得民心,檄往招抚。成龙诇知君孚虽反,众未合,犹豫持两端。兼程趋贼砦,距十里许止宿。榜示自首者免罪,来者日千计,皆贷之。  先遣乡约谕君孚,降者待以不死。乃策黑骡往,从者二,张盖鸣钲,迳入贼舍。呼君孚出见,叩头受抚,降其众数千。金龙走纸棚河,与其渠邹君申往保山砦,成龙擒斩之。朝以闻,请复官,即擢黄州知府。  十七年,迁福建按察使。有民以通海获罪,株连数千人,狱成,当骈戮。成龙白康亲王杰书,言所连引多平民,宜省释。王素重成龙,悉从其请。十九年,擢直隶巡抚。宣化旧有水冲沙压地千八百顷,前政金世德请除粮,未行,为民累。成龙复疏请,从之。又以其地夏秋屡被灾,请治赈。别疏劾青县知县赵履谦贪墨,论如律。  二十年,入觐,召对,上褒为‘清官第一’,复谕劾赵履谦甚当,成龙奏:‘履谦过而不改,臣不得已劾之’。上曰:‘为政当知大体,小聪小察不足尚。人贵始终一节,尔其勉旃!’旋赐帑金千、亲乘良马一,制诗褒宠,并命户部遣官助成龙赈济宣化等处饥民。未几,迁江南江西总督。成龙至江南,自奉简陋,日惟以粗粝蔬食自给。居数月,政化大行。势家惧其不利,构蜚语。明珠秉政,尤与忤。  二十二年,副都御史马世济督造漕船还京,劾成龙年衰,为中军副将田万侯所欺蔽。命成龙回奏,成龙引咎乞严谴,诏留任,万侯降调。  二十三年,命成龙兼摄两巡抚事。未几,卒於官。  成龙历官未尝携家属,卒时,将军、都统及僚吏入视,惟笥中绨袍一袭、床头盐豉数器而已。民罢市聚哭,家绘像祀之。赐祭葬,谥清端。内阁学士锡住勘海疆还,上询成龙在官状,锡住奏甚清廉,但因轻信,或为属员欺罔。上曰:‘于成龙督江南,或言其变更素行。及卒后,始知其始终廉洁,为百姓所称。殆因素性鲠直,不肖挟仇谗害,造为此言耳。居官如成龙,能有几耶?’”(节选自《清史稿·于成龙传》)  青史留名。于成龙(年),谥“清端”、赠太子太保。明崇祯十二年(1639年)举副榜贡生,清顺治十八年(1661年)出仕,历任知县、知州、知府、道员、按察使、布政使、巡抚和总督、加兵部尚书、大学士等职。他天南地北,为官23年,只身天涯,不带家眷,与结发妻子阔别20年后才得一见。  于成龙的清操苦节享誉当时。  之所以在这里引用这么长一段史稿,旨在说明,于成龙这一“清官”形象并非虚构,是活灵活现、真实存在的;电视剧中的重要情节和矛盾冲突来源于真实的生活当中。于成龙病逝后,康熙皇帝破例亲自为其撰写碑文祭奠,这是对一位官员勤政清廉刻苦一生的最好注脚和最高礼遇。  电视剧里的于成龙  传统的描写清官题材的文艺作品里面,往往会把主人公塑造成:对上刚正不阿、敢以死谏,对下平易近人、爱民如子,对敌嫉恶如仇、毫不留情,对己油盐不进、一身清白。电视剧《于成龙》从某种程度上讲,也仍然没有能跳出这个“高大全”的窠臼。  电视剧中的于成龙,是充满刚毅之气和表演天赋的一生。他的刚毅之气是一种“螺丝钉精神”,他要在那个严酷的帝国体制中做一颗牢牢紧钉着的螺丝钉,刚毅之气不足以把事情搞定的情况下,他的表演天赋便迅速跟进。他在福建布政使任上“罢莝夫”一事的表演,虽有做作的成分,但充分表现出了一位正直的封建士大夫“文以死谏”的决绝态度。一个“高大全”的光辉形象顷刻之间耸立在了观众的心坎。  封建官场有一条“潜传统”,即:如果官员因为谏诤而惹怒皇帝或者上司,获刑而死,那么他的名声就能流芳百世。但这个“潜传统”显然不能适用于于成龙。于成龙是真心实意为民请命、舍身求法,并非沽名钓誉。  于成龙的性格表现出来的是“大善小恶”的特点。为了解救直隶州的灾荒,他竟然敢“冒天下之大不韪”打开皇家粮仓放粮,救民于水火,所谓的“大善”也。为了挖出那些贪官污吏,他怪招迭出,甚至针对各属贿赂公行、请客送礼之风,向利用中秋节向他行贿的官员开刀,似乎有点不近人情,所谓的“小恶”也。  “清官”在历史的长河里之所以“物稀而可贵”,还源于中国的封建官僚体制其实是一种“淘汰清官”的体制。在中国的封建官场上,一个人道德上的善恶无法与现实“潜规则”中的利益得失相抗衡,因此很难保持清廉。绝大多数的官场之官都是狡猾无比的,荣华富贵和三妻四妾尚且享用不尽,谁会为一个虚名而去埋头苦干、拼命硬干,甚至白白送死?学者吴思在《潜规则》中一语道破了这种官场上的潜规则:“(中国的官员们)第一次是接受圣贤的教育,第二次则是接受胥吏衙役和人间大学的教育。第一次教育教了官员们满口仁义道德,第二次教育教了他们一肚子男盗女娼。”(《新官堕落定律》)  于成龙便是这一套“潜规则”的牺牲品。他在这场“无物之阵”中,到处遭创和碰壁,越是碰得头破血流,他越是要通过极端的“找死”“狡猾”的表演来证明自己的勤政清廉和刚正不阿,最终走到人性几乎扭曲的地步。不仅他自己落下了一个“于青菜”的诙号,连他的远方外甥、别的孩子也称之为“刑青菜”;不仅他自己营养不良、面黄肌瘦,每天跟着他和“人来疯”一样的一伙人也吃苦受累,灰头土脸,“三月”不知肉味。  “高大全”的艺术表现形式虽然多遭诟病,但人民群众渴望于成龙,需要一个“高大全”的于成龙。
编辑:李国新
阳泉日报社 版权所有本集主要内容:
于成龙查看案卷,了解黄塘村通海案。狱卒来报,福州大牢骚乱,于成龙赶到现场。于成龙不顾章吉仁反对,要重新审理黄塘村一案。村民黄兴祖恳请于成龙为黄塘村二十三户人家申冤。林老汉带孙女前来告状,于成龙答应重新提审林老汉儿子一案。
(《于成龙》 第25集)
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