内蒙古工业大学学报（社会科学版）
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ｖ０１．２２
（Ｓ０ｃｉａｌＳｃｉｅｎｃｅｓ）
生肖动物“马＂成语及其文化义探析
（内蒙古大学文学与新闻传播学院，内蒙古呼和浩特０１００２０）
摘要：生肖动物“马”成语，数量丰富，是现代汉语成语中极为生动、富有意趣的部分。本文就生肖
动物“马”成语的源流、形成、特征问题进行了研究，并深入探讨了隐含在“马”成语背后的独特的文化义，旨在梳理生肖动物“马”成语与汉民族物质、精神文化之间存在的关联。
关键词：生肖动物；马；成语；文化义
中图分类号：ｍ３６．３文献标识码：Ａ
从原始社会的图腾到十二生肖的形成，动物与汉民族的物质、精神文化生活息息相关。《尔雅?释畜》中有关“六畜”的名称达１０９个。其中马的名称占５１个，位居“六畜”之首。马作为汉民族最早驯养的动物之一，它吃苦耐劳，为人类的生活做出了重要贡献，它英勇无畏、勇往直前的精神也在人类的精神世界留下了值得称赞的一笔。以“马”为语素构成的生肖动物“马”成语是成语中绚丽夺目的一部分，值得我们去探寻。
生肖动物“马”成语在《汉语成语大词典》的７００多条动物成语中所占的比例最高，其条数为９９条。而在王涛等主编的《中国成语大辞典》中，共收录了１４５条生肖动物“马”成语，其中常用的有３０～４０条。本文将以《中国成语大辞典》中收录的生肖动物“马”成语为基础，对其源流、形成、特征进行研究，并探讨这些成语背后所隐含的独特的文化义。
（一）生肖“马”的出现
关于马如何成为生肖，历代学者众说纷纭。大
致有以下四种解释：
一是生肖马起源于动物崇拜。原始社会生产力低下，人们对与自己生活息息相关的家畜马、牛、羊等容易产生依赖感，形成动物崇拜。
二是生肖马与地支“午”具有配属关系。中国古代学者从昼夜十二时辰的角度解说了生肖和地支的配属关系。马在十二生肖中位居第七，与十二地支中的“午”相配。《诗经?小雅?吉日》中记载有“吉日庚午，既差我马”，意思是庚午吉日时辰好，是跃马出猎的好日子，这是最早在文献中出现的将“午”和“马”对应起来的记载。
三是生肖马来自民间传说故事。据汉族民间故事记载，当年轩辕帝要选十二种动物担任宫廷卫士，
马就是十二种动物之中的一种。
四是生肖马与中国阴阳观念有关。按照中国人的阴阳五行观念，把生肖分为阴阳两类。因马蹄圆而不分，为奇数，属阳，是阳类动物，归属于生肖阳
二、生肖动物“马＂及其成语的由来
收稿日期：２０１３—０３—１３
作者简介：许晋（１９８０一），女，内蒙古大学文学与新闻传播学院讲师，博士研究生，研究方向为文化语言学、社会语言
学；马丽娜（１９９０一），女，内蒙古大学文学与新闻传播学院对外汉语专业学生。
虽然历代学者对生肖马的由来众说纷纭，但这些不同的观点都集中体现了人们对生肖马的关注。
（二）生肖“马”成语的由来
成语是人们经过长期使用，凝练而成的固定语。动物成语是成语中很重要的一部分。它“主要指描写动物行为的或者是由以动物为事件主体的典故、寓言故事凝结而成（含有动物名称）的成语。”¨３
生肖动物“马”成语的来源纷杂，主要有寓言哲理故事、文学作品、历史事件以及民间口语等。
１．源自哲理故事的马成语
哲理故事，篇幅小，但却充满着智慧。如“按图索骥”，讲的是古代著名的相马专家伯乐教儿子相马的故事。伯乐的儿子只知道捧着《相马经》寻找千里马，最后只找到一只癞蛤蟆。这个故事是人们对于机械、死板的教条主义的讽刺，反映了人们对事理的体悟，同时也告诫人们应理论联系实际，边学习边实践。
来自哲理故事的马成语还有“伯乐相马”、“塞翁失马，焉知非福”、“得马生灾”等。
２．源自文学作品的马成语
文学作品中的一些词语经过加工提取，最终为人们所熟悉和使用，后成为成语。与生肖动物“马”有关的成语很大一部分来源于文学作品。如“走马观花”，出自唐代诗人孟郊《登科后》“春风得意马蹄急，一日看尽长安花”的诗句；“犬马之诚”出自西晋?陈寿《三国志?魏书?陈思王植传》中“臣伏以为犬马不能动人，譬人之诚不能动天”一句。此外，还有出自五代?汪道《乌江》的“单枪匹马”，出自元?王实甫《丽春堂》的“跃马扬鞭”，出自宋?孙光宪《北梦锁言?妖人伪称陈仆射》的“走马赴任”，出自唐?杜甫《前出塞》的“射人先射马”，出自《老子》的“戎马生郊”，出自清?魏秀仁《花月痕》的“马迹蛛丝”，出自《古诗十九首?行行重行行》的“胡马依风”等。
３．源自历史事件的马成语
把某一历史事件进行概括凝练，也会形成成语。如成语“指鹿为马”。据汉代司马迁的《史记?秦始皇本纪》记载，赵高一心想篡夺秦二世的皇位，但很担心大臣们不服从他的指挥，于是设法进行试探。他把献给秦二世的鹿说成是马，大臣们为讨好赵高
都一味地阿谀奉承，也说鹿是马。后来人们便用“指鹿为马”来比喻故意颠倒黑白，混淆是非了。
源自历史事件的马成语还有“老马识途”、“立仗之马”、“马革裹尸”等。
４．源自民间口语的马成语
那些古代人民的口头语，由于习用，进而被沿用至今，便成为民间口语。这也是生肖动物“马”成语的一个重要来源。如“兵马未动，粮草先行”、“大队人马”、“有钱买马，没钱置鞍”、“东风吹马耳”、“风马牛”、“好马不吃回头草”、“猴年马月”、“驴唇不对马口”、“路遥知马力，日久见人心”、“拳头上立得人，胳膊上走得马”、“人是衣裳马是鞍”等成语都是人民群众创造的，具有浓厚的口语色彩和生活气息。
三、生肖动物“马＂成语的形成
成语的发展是一个由冗长到精简凝练的过程。生肖动物“马”成语从初具雏形到最后定型，凝练的
方法主要有四种。心ｏ
（一）直接摘取
所谓成语的“直接摘取”，就是从作品中直接截取连用的四字作为成语。如“人困马乏”，取自明?施耐庵《水浒全传》：“马步三军没了力气，人困马乏。”；“马革裹尸”取自《汉书?马援传》：“男儿更当死于边野，以马革裹尸还葬耳，何能卧床上，在儿女手中邪？”。用这种方法凝练的成语还有“走马赴任”、“栈车牝马”、“燕昭好马”、“信马由缰”、“天马行空”、“四马攒蹄”、“戎马倥偬”、“率马以骥”等，这是生肖动物“马”成语成形最常见的方式。
（二）压缩
“压缩”是指将作品中较长的句子缩减为联合结构、主谓结构等。如《诗经?小雅?车攻》：“我车既攻，我马既同。”去掉“我”和“既”字，便成“车攻马同”；汉?韩婴《韩诗外传》卷九：“《诗》日：‘代马依北风，飞鸟扬故巢。’皆不忘故之谓也。”去掉“北”，便成“代马依风”。与此类似的还有“心猿意马”、“素丝良马”、“士饱马腾”、“骐骥过隙”、“求马唐肆”和“裘马轻肥”等。
（三）改换
生肖动物“马”成语成形方式中的“改换”，指的
是将作品中原旬的四字词语摘出，改变个别字转化为成语。如“万马齐喑”，是将宋?苏轼《三马图赞引》：“振鬣长鸣，万马皆喑。”中的“皆”字改换为“齐”字；“人喊马嘶”是将唐?卢纶《送韦判官得雨山中》：“人语马嘶听不得，更堪长路在云中。”中的“语”字改换为“喊”字。以此法成形的还有“马齿徒增”、“快马加鞭”、“横戈跃马”和“汗马功劳”等。
（四）概括
“概括”指的是从哲理故事、文学作品、历史事件中抽象概括出成语的方法。成语“倚马可待”便是从南朝?宋?刘义庆《世说新语?文学》：“桓宣武北征，袁虎时从，被责免官。会须露布文，唤袁倚马前令作。手不掇笔，俄得七纸，殊可观。”中概括而来。概括而得的生肖动物“马”成语还有“指鹿为马”、“走马观花”、“马毛猬磔”、“老马识途”、“见鞍
思马”等。
四、生肖动物“马”成语的特征
（一）生肖动物“马”成语的形式特征
汉语成语最常见的形式是“四字格”，“四字格”之所以备受人们喜爱，是因为它结构灵活多变，既体现了汉语使用中的灵巧性，又不失汉语和汉文化凝
练庄重的特点。
从形式上看，生肖动物“马”成语以“四字格”为主，也有很多“八字格”的，如“鞍不离马，甲不离身”、“兵藏武库，马人华山”、“君子一言，快马一鞭”、“塞翁失马，焉知非福”、“万马争先，骅骝落后”、“有钱买马，没钱置鞍”等。除“四字格”和“八字格”外，也有三字成语，如“马前卒”、“下马威”、“风马牛”，而其中“风马牛”亦作“风马牛不相及”。五字、七字、十字格成语寥寥无几。
（二）生肖动物“马”成语的结构特征
从结构上分析，生肖动物“马”成语可以分为两类。第一类是把该成语切分出两个部分，第二类是不分两段的成语。
１．可切分为两部分的马成语
第一，并列关系。并列结构的成语前后两部分意义相近或相同，二者连用起强调作用。如“厉兵秣马”，可切分为“厉兵”与“秣马”。两部分意义上
相近，都是为战前作准备。而且“厉兵秣马”也可颠倒为“秣马厉兵”。与此相似的还有“香车宝马”、“车尘马足”等。生肖动物“马”成语中最常见的便
是此类结构。
第二，承接关系。这种结构的成语在意义上有先后顺序，没有前一部分，后一部分也就不成立。如“见鞍思马”中“见鞍”在先，“思马”在后，二者不能颠倒使用。再如“悬崖勒马”等。
第三，目的关系。这种结构的前一部分的行为是为了实现后一部分的目的。如“骑驴找马”，可以
分成“骑驴”与“找马”，“骑驴”是为了“找马”，“找
马”是“骑驴”的目的。
第四，因果关系。这类成语中，前一部分为因，后一部分为果。如“得马生灾”指因福得祸。“得马”是原因，“生灾”是结果。
２．不分两段的马成语
第一，主谓宾关系。生肖动物“马”成语结构中
的主谓关系主要分为主一谓型、主一谓一宾型和谓一宾型。主一谓型的有“马齿徒增”，“马齿”是主语部分，“增”是谓语部分。形式相同的还有“车在马前”、“代马依风”、“快马加鞭”等；主一谓一宾型的有“塞翁失马”，“塞翁”是主语部分，“失”是谓语部分，“马”是宾语部分。此外，“伯乐相马”、“老马恋
栈”等也是相同的结构。谓一宾型的生肖动物“马”
成语数量较少，如“不食马肝”中，“食”是谓语部分，“马肝”是宾语部分。
第二，兼语关系。这种成语的第二个字为兼语，兼语是前一个字的“宾语”，是后一个字的“主语”。如“指鹿为马”中，“鹿”既是“指”的宾语，又是“马”
第三，偏正关系。这种成语，前面的部分并不是主体，只是作定语，是辅助部分。主体是后面的部分，作中心语。如“骐骥一毛”比喻珍品的极小部分，其中“一毛”是中心语，前面的是定语。还有“鞍马劳顿”等成语也是偏正结构。
在这些结构中，并列关系和主谓关系是生肖动物“马”成语的主要结构类型。
五、生肖动物“马＂成语的文化义
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