别嫌翡翠宝贝贵！那是你不懂雕刻师的累！　　所谓外行看热闹，内行看门道，殊不知，一个好的翡翠雕件居然要几千、上万、上十万，更有甚者，甚至要价百万!雕刻费论克算是常事！真的是雕刻家黑心吗？还是你根本不懂雕件为什么值钱！
　　今天说谈君就给想了解的外行朋友们科普一下 。
　　恶劣环境下，一批年轻人在学翡翠雕刻
　　给您一把手术刀，您能自己切个双眼皮？
　　给您一套针，您会给自己针灸？
　　给您一把剪刀，自己能理发？
　　您能够买到翡翠原石、砂纸、刻刀，但您自己雕刻的自己能够满意吗？您看到的成品都是玉雕师经过数年，甚至数十年的学习于经验，才完成的。想要出师，必须勤加练习，夜以继日。
　　精湛的雕刻技艺，表达着艺术的灵性，这是通过多年时间，不懈的努力才能够获得的！什么时候才能够学会尊重别人的辛苦呢？
　　现代人，重视投资，有人认为买房好，有人认为屯金好，有人觉得收藏翡翠玉石字画好，每个人层面不同，价值观不同，有人愿意买房，因为可以升值；有人愿意买玉石翡翠...但都对自己以外的事物排斥认知！
　　今天可以买到的翡翠雕件，多年后同样价格你也是买不到的！随着雕刻家的阅历增加，雕刻水平必然越来越高，闻讯而来的客人越来越多，但身体越来越差，能创作的作品也越来越少，自然价格势必越来越高。
　　我们不了解的行业，都有着各自的艰辛！你能看到一个翡翠雕件，能看到他的价格，但是，你总会忽略他背后的付出，忽略他今后的价值！
　　能够在原石上画出雕刻图样，是雕刻师的基本功
　　不是不开大灯，只有这样的灯光下才能确保每一刀的准度。雕刻家，看似没有本钱，但他们用自己的一生精力和时间作为本钱，你现在看到的作品，是他们每天坚持研习，抵得住枯燥寂寞，抵得住平淡无谓，日复一日，日积月累下的本事
　　给您打个比方，正如一个等量换算：你从20岁开始上班，每个月3000元工资，一年就是36000元，到50岁，你工资收入108万；
　　雕刻家从20岁开始雕刻，到50岁，作品稍有起色，但还不一定有人买。他的前半生每月雕5~8个雕件，文玩原石+刻刀保守按1000元计算，一年60000元（这些前期的投资需要自己来买单），直到50岁他不仅没有收益，还需要付出1800000元！
　　如果他没有选择雕刻的道路，像你一样上班，30年赚108万。选择了雕刻，30年需要花费最少1800000元，同时还要承受家人朋友的不理解，生活的窘迫，世人冷漠的眼神，唯一陪伴他的只有孤单和寂寞！大师之路很艰辛！
　　那些毫无道理开口白要的人，不懂得这种合理性的存在，不晓得对劳动者的尊重。
　　所以，别总是说雕件贵，你只是不知道雕刻师们有多累~付出了多少心血~
　　说谈君只想说，这些说出了多少雕刻师的心声啊 .
　　怎么样？大家看了有什么想法？欢迎在文末留言探讨交流。
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七彩云南翡翠艺术馆里，摆着一块块石头，石头很普通，从外表看不出什么来，河道里的鹅卵石一样，被水流磨砺得光滑圆润。这是翡翠原石，也是“赌石”。有白砂皮、黄砂皮、铁砂皮、乌砂皮，还有脱砂皮，皮子厚厚的，像一张张脸。行家看玉“脸”，相者看人脸，脸上都打着先天与后天的烙印，借此鉴别一块翡翠或一个人的品质。但不知，是鉴别一块翡翠难，还是鉴别一个人难，对于两者，我都是外行。
皮壳砂粗砂细，松花的分布，蟒的走向，喳口的形状，雾的颜色，癣的软硬与癫点的深浅，翡翠原石包裹着种种神秘与莫测的变化。原石中有晶，对着光仔细观察，会有闪闪的晶光，和云母不同，翡翠是片状的闪光，而云母是点状的。翡翠形成地壳的浅处，岩浆涌出来，侵入岩石的空腔，热液轮番改造，然后结晶成硬玉，铬离子入侵，才让硬玉变成鲜绿的翡翠。接下来，河水年复一年地冲刷它，泥沙给它包上一层叫人捉摸不透的皮壳。
我想，岁月也在无时不刻地冲刷我，我究竟有多厚的皮壳呢？
赌石者依据玉的皮壳看翡翠，相面者依据人的“皮壳”看命运。但命运总是诡异，皮壳也总是多变，神仙难相寸玉，卜者也难相一个人。虽然有些规律可循，但规律只适用于一般情况。诸葛亮精通《易》，还是看错了马谡。
我摸摸带胡茬儿的下巴，感觉那是一层砂，粗砺、坚硬、凹凸不平，我的血液像岩浆一样在体内涌动，也许还在结晶，但我的脸是冷漠的，生命总是作茧自缚，不断把自己包裹起来。
我读不懂一块翡翠，也读不懂自己。
即便我煞有介事、装模作样地瞅上半天，也不懂种、色、水、绺那些专业术语，但我懂得天然，翡翠是被时间冻结住的风景，每一道纹，每一条色带，都不会突如其来，是从色根上长出来的，像一丛草或者一株小树。
尽管世事把人磨练得沉稳，但见到一块鲜绿的翡翠，还是有一种少年见到美女的冲动，其实我已经四十多了，生命正在渐渐变老，生活也在风沙中荒漠化。
当皮壳被剥去，翡翠还原了自己的真实面目，那一刻，就像见到人之初。
我也想还原自己。
在七彩云南这样的大公司里，翡翠的品质是有保证的，因为真正的大商家不会拿声誉开玩笑。但是，哪个大部门出来的人，能像大公司出来的翡翠一样有保证呢？
你无法保证那些人是否有“树脂”、“强酸”、“染色剂”。
和一个人相处得久了，越来越默契，便是知心；戴一块翡翠，越来越喜欢，便是缘分。
生命中拥有一块翡翠容易，拥有一个人难。
爱一个人，不如爱一块翡翠。
七彩云南·温德姆豪廷大酒店的落地窗外，高楼林立，我知道，所有的城市都被包上了一层厚厚的皮壳，这个世界都在“皮壳化”，再也读不出原来的味道。昆明、滇池、少数民族，像杨丽萍说那些矫饰的舞蹈一样，被强行加入了太多人为的痕迹，不再自然了。
夜微微发凉，我想躺在床上，开一盏幽暗的灯，阅读翡翠中那一点纯净的星火。
星火是身体幸存的光明，腾冲国殇墓园也是幸存的纪念馆。来到这里，奇怪的不是它为什么存在，而是它为什么保存下来。仍然有许多百姓悄无声息地自发来祭奠，没有人组织。默默的，默默的雨，星星点点，从天而落。
我想用一张地图来解释腾冲人的情怀，但并不成功。腾冲有和顺古镇，有民间图书馆，有火山热海以及温泉，有如海的油菜花地，更有翡翠。腾冲人说翡翠是他们的，自古以来的翡翠大王主要是腾冲人。翡翠是不会开口说话的，不会为自己辩护，一旦开口，就有了绺裂，所以沉默是翡翠的品质，无论世上多么喧嚣嘈杂，君子缄其口。
钻石总是用闪耀的光芒来宣示自己的存在，翡翠不会，翡翠充其量只是透明，不会折射多大的光彩，但它有内涵，一粒粒细小的晶体都是它的骨头和血肉，它以沉默的方式成长。
在帕敢、龙肯、香洞、达木坎、后江……翡翠在温度不高的子宫中孕育，然后地壳变动一挤，一个绿色的婴儿就从大地的产道中诞生了。她平和、微笑、宽容、文雅有礼、知退知让。
翡翠一出生就注定要成为圆的、扁的，无数的雕刀和砂轮等着它，从被发现的那一刻起。人人都想把它变成独一无二、举世无双的美玉，然后按照自己的想法改变它的形态，把它变成圆的镯子、圆的戒面、圆的耳钉……扁的观音、绿叶、如意，它不可以表达自己的所思所想，它想说的话，都被当作瑕疵给抹去了，就如那些被抹去的历史。
翡翠只能沉默，沉默得像十字架上的耶稣。
因为要存在，存在是一件实实在在的奇怪事，为了找到某种存在感，放弃另外一些存在感。
这就是玉德。
没有一块翡翠想被永久埋没，总要出来的。即便面临加工，那也是展现自己的一种方式。在腾冲翡翠博物馆，有一块翡翠，仅上面开了一道口，冒出几株小小的翡翠树苗。我被它惊呆了，从来没有觉得翡翠居然可以这么绿，泉水般要溢出的绿，有一种成长的可爱和冲动。这块原石仅有这么一线绿色，如果解开，反而丧失了价值；雕刻师慧眼识玉，给它全新的生命，它没有被扔到废料场里，以一点点绿色成为美轮美奂的艺术品。
是“成长”吗？这样起名俗了，我想给它起名“超越”。一个人是可以超越自身价值的。
无数的雕刀和砂轮也同样打量着每一个人，不停地塑造或者抛弃，我们都要接受改变，从小到大，改变无数次。没有人能保持最初的模样，因为这个世界不需要。世界需要的是翡翠，圆润的，光滑的，闪亮的。
帕蒂古丽说：“再美的雕刻，对于葫芦都是伤痕。人们被美迷惑和麻痹了，忘记了他们所欣赏的，其实就是一个伤痕累累的葫芦。”
那株让我惊叹不已的翡翠树苗，何尝不是伤痕累累的？但反过来想，如果没有伤痕，它又怎能跑到博物馆里？这一丝绿，磨戒面不够，做任何器物都太小，它本该被扔到地上，从此遗弃，是雕刻师救了它，让它有了第二次生命。
人生总是充满矛盾，充满面对伤痕和保存本真的矛盾，但不知，哪一种生命状态更完美？
川端康成说，美到极致，便是悲到极致。这话也可以反过来说，悲到极致，便是美到极致。
因为每一块光滑如镜面的翡翠里，都有无数的伤痕。
不太明白西方人为什么总是把钻石、红宝石、蓝宝石、祖母绿雕琢成有棱有角的模样，而东方人总是把玉和翡翠雕琢成圆润的模样？西方人是为让珠宝保持个性吗？东方人是了磨灭珠宝的个性吗？
我问一个朋友，他说，你看，银河系是圆的，太阳系也是圆的，地球是圆的，风和水把每一块石头都改变成圆的。圆是非生命和生命的最后形状，圆了才圆满。
我仿佛才明白，我们生下来就是为了被挤扁和磨圆的。从母亲的子宫里被冲刷出来，被世道的尖角碰了一鼻子、一鼻子的灰，摸爬滚打，越滚越圆。也许，圆是生命的起点和终点。
我只是一块石头，可圆可不圆。
翡翠是玉，她是苏小小、柳如是、李香君，她宁愿忍受利刃和金刚砂的折磨，渡过千山万水，只是为了寻找一个可以寄托的人。
翡翠的圆，是缘。
在瑞丽拿一个放大镜看翡翠，是会被行家笑话的，真正的行家，在阳光下，就可以瞧见翡翠的内部结构；即使在屋里，最多用手机的“手电筒”照亮就可以了。
瑞丽是一个懒散的城市，太阳照得人懒洋洋的。三月，气温已达25度，亚热带的潮气打着卷钻进皮肤里。
我这样的肉眼凡胎，恐怕只能用放大镜才能瞧见翡翠的晶体，无论翡翠是什么形状，它的晶体不是柱状的，就是米粒状的。圆润的外表下，有一片尖锐的骨骼，这是它韧与坚的成因。
摩氏硬度6.5——7度，但又不像宝石那么脆，也不像和田玉那么软，独一无二的品质，翡翠是平和而不会屈服的珠宝。
佩戴翡翠的人，不会太张扬，但也不会太柔弱，就像云南的马帮，默默地行走，不惹事，但什么危险都扛得住。在茶马古道，南方的“丝绸之路”上，说不清什么时候会遇到一只熊、一条蟒、一群狼，入缅甸抗日的远征军所剩无几，有很多是睡着觉就被狼拖走了。
翡翠先是明朝的，后来成葡萄牙人和英国人的，最后成了缅甸的，边境线橡皮筋一样变来变去，这就是历史。历史未必会告诉我们一个人的真正身份，但会说出一块翡翠的价值，翡翠从明朝起就源源不断地输入京城，成为达官贵人所爱，后来价值超出了和田玉，一度无可匹敌，在中国人的眼中，它比钻石还珍贵。缅甸公盘出人意料的变化和边境政策的调整，让翡翠成为最具潜力的投资品，比投资一套房子要保险得多。
但真爱翡翠的人一定不是投资者，她应该是一个有涵养的女人，只有女人最懂翡翠。就像宋美龄的麻花手镯，那对镯子原石其实有很多瑕疵，铁宝亨没有放弃，而是巧妙地设计成麻花状，一眼就被宋美龄相中了。美龄一生也是像麻花一样拧着，纠结着，爱情与地位，生命与权力，不断地在生活中冲突。但她平衡感极佳，总能够处理得当。于是，她活了106岁，这也是翡翠养人的一个见证，她命大福大。
在瑞丽的珠宝一条街上，常常飘过缅族人，黑黑的皮肤，放着光的眼神，就像墨翠。几万缅族人在瑞丽长住，管理是个问题，但这问题不像在缅甸长住的景颇人和汉人那么紧迫。天涯地角边的姐告口岸，缅族的小孩子轻松地穿越铁栅栏过来讨钱，这是他们的生活方式，这种越境乞讨对他们而言，习以为常。这对我来说还不大习惯，我习惯了以某条线为神圣的标准，而他们的神圣标准是养家糊口。我忘不了那个向我乞讨的小女孩的眼神，带着一点狡黠，一点忧郁，她在被日子打磨，她的眼光在慢慢地变圆。
瑞丽的摩托车横行大街小巷，目中无人的样子，边境的小城，以松散的方式聚集在一起。这种自由散漫看起来很奇怪，但更奇怪得是我为什么会不接受这样自然而然的状态，不是很好吗？
景成酒店房间有宽大的阳台，摆着石头小圆桌，我懒散地坐在椅子上，懒散地抽烟、喝茶。我一直有个问题想不通，一瞬间又突然明白了。这是绵。
嵌入在人性里的绵。
翡翠中的绵是因压力变形、扭曲的晶体，它不是其他什么矿物，而是翡翠本身，每一个人都有绵。
每一个人与生俱来，都有绵。
绵可以是生活的态度，不要改变什么。
你总是想改变什么，就像那些蹩脚的雕刻师固执地改变翡翠的形状，好的雕刻师是顺应天意的。最好的雕刻就是打磨、抛光，因为完美的翡翠是不需雕刻的。
最好的生命是生命的旁观者，七彩云南珠宝公司终身代言人杨丽萍说，她活着，就是为了看树儿怎么长，水儿怎么流，云儿怎么飘。
我们的灵魂是寂寞的，需要有一个沉默不语的朋友。它在一天，便有一天的寄托。
翡翠是硬玉，它也会伸出一条软软的舌头，舔着你空虚而寂寞的灵魂。
我在地壳深处滚动，我的身体流淌着滚烫的血液，然后我凝固，生命变得坚硬而冰冷。有一天，铬离子嵌入我的身体，转化成水汪汪的绿。我从高山上被风分解，掉落到河流中，我被冲刷，我变得透明。
我在茫茫人海中，总有一种漂浮感，迎面而来的激流，总是要雕刻我，重塑我，不管我多么努力地做我自己。这是生命的一个过程，如同生老病死。我总想做完美的自己，但总也做不到。
这是一个过程，不可摆脱，只有承受。
你为什么要把绵看成杂质？你为什么要把圆和扁看成屈服？你为什么不在风中歌唱、祈祷，把生命中的一切都看成上苍给你的礼物？你为什么不拿一块翡翠做的放大镜，仔细观察你的内心结构，看那些平整排列，或者扭曲交错的晶体，生命的奥妙在每一粒痛苦和幸福之中。
那一天，你看见灯火朦胧温润，就像翡翠散发出的光芒。幸福和温暖包裹着你，就像子宫包裹着你初生的模样。
站在石头旁边的黑色的小孩子，露出黑黑的微笑，一如生活黑黑的脸。她没有说她苦恼，她没有说她气愤，她没有坦白内心的懦弱，也没有装出无所谓的样子。你没有看清楚的时候，她看清楚了，这就是生活本身，没有对，没有错，只有存在、接受、承载。
这条绿带一经长出，便沿着石头的晶格一点点扩散，向深邃处延伸，如同隧道里的星火。就像心里自然而然流露出来的东西，或者是恼，或者是爱，它照亮了生命隧洞，石壁闪闪发光。
这条隧道只剩下你和翡翠，翡翠和世界，世界包裹在一个巨大的圆球里。
生命是什么不重要，重要的是你要爱它。
生命可以被加工成任意形状，并在加工的噪音中成熟。
你可以戴一枚铂金戒指，嵌一粒椭圆的翡翠。
那幽深碧绿的戒面，犹如星系在缓缓运行，里面倒映着你的生命种子和你的身影。
有一天你问我，我是什么时候开始变圆的，我说，那是在我被挤扁的时候。
你问我，被挤扁、磨圆的那一刻感觉是什么样的？
我说，那一刻，我觉得世界好完美。
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