阅读下面晏几道的两首词.然后回答问题. 临江仙 晏几道 梦后楼台高锁.酒醒帘幕低垂.去年春恨却来时.落花人独立.微雨燕双飞.记得小蘋初见.两重心字罗衣.琵琶弦上说相思.当时明月在.曾照彩云归. 鹧鸪天 晏几道 彩袖殷勤捧玉钟.当年拼却醉颜红.舞低杨柳楼心月.歌尽桃花扇底风.从别后.忆相逢.几回魂梦与君同.今宵剩把银釭照.犹恐相逢是梦中. (1)两首词在行文顺序上 题目和参考答案——精英家教网——
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阅读下面晏几道的两首词，然后回答问题。（8分） 临江仙&&&&& 晏几道 梦后楼台高锁，酒醒帘幕低垂。去年春恨却来时。落花人独立，微雨燕双飞。记得小蘋初见，两重心字罗衣。琵琶弦上说相思。当时明月在，曾照彩云归。 &&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&& 鹧鸪天&&&&& 晏几道 &&& 彩袖殷勤捧玉钟。当年拼却醉颜红。舞低杨柳楼心月，歌尽桃花扇底风。从别后，忆相逢。几回魂梦与君同。今宵剩把银釭照，犹恐相逢是梦中。 （1）两首词在行文顺序上是否相同？请作简要分析。（4分） （2）请简要分析两首词抒发的情感。（4分）
（1）不同，《临江仙》上片写现时“春恨”，下片追忆当年初见小蘋及“当时”的情景，采用的是倒叙（2分）。《鹧鸪天》采用的是顺叙，上片写当年佳会，过片写别后思念，结尾写别后重逢（2分）。 （2）《临江仙》表现的是词人苦恋之情、孤寂之感，同时抒发了人世无常，欢娱难再的淡淡哀愁（2分）。《鹧鸪天》上片表现当年欢聚时豪情欢畅，逸兴飞扬。下片表现的是重逢后的惊喜之情（2分）。 解析: 晏几道《临江仙》赏析 这是一首感旧怀人的名篇，当为作者别后怀思歌女小苹所作。词之上片写“春恨”，描绘梦后酒醒、落花微雨的情景。下片写相思，追忆“初见”及“当时”的情况，表现词人苦恋之情、孤寂之感。全词在怀人的月时，也抒发了人世无常、欢娱难再的淡淡哀愁。 &&& 上片起首两句，写午夜梦回，只见四周的楼台已闭门深锁；宿酒方醒，那重重的帘幕正低垂到地。“梦后”、“酒醒”二句互文，写眼前的实景，对偶极工，意境浑融。“楼台”，当是昔时朋游欢宴之所，而今已人去楼空。词人独处一室，在寂静的阑夜，更感到格外的孤独与空虚。企图借醉梦以逃避现实痛苦的人，最怕的是梦残酒醒，那时更是忧从中来，不可断绝了。这里的“梦”字，语意相关，既可能是真有所梦，重梦到当年听歌笑乐的情境，也可泛指悲欢离合的感慨。起二句情景，非一时骤见而得之，而是词人经历过许多寥寂凄凉之夜，或残灯独对，或酽酒初醒，遇诸目中，忽于此时炼成此十二字，如入佛家的空寂之境，这种空寂，正是词人内心世界的反映。 &&& 第三句转入追忆。“春恨”，因春天的逝去而产生的一种莫名的怅惘。“去年”二字，点明这春恨的由来已非一朝一夕的了。同样是这春残时节，同样恼人的情思又涌上心头。“落花人独立，微雨燕双飞”写的是孤独的词人，久久地站立庭中，对着飘零的片片落英；又见双双燕子，在霏微的春雨里轻快地飞去飞来。“落花”、“微雨” ，本是极清美的景色，在本词中，却象征着芳春过尽，伤逝之情油然而生。燕子双飞，反衬愁人独立，因而引起了绵长的春恨，以至在梦后酒醒时回忆起来，仍令人惆怅不已。这种韵外之致，荡气回肠，令人流连忘返。“落花”二句，妙手天成，构成一个凄艳绝伦的意境。 &&& 过片是全词枢纽。“记得”，那是比“去年”更为遥远的回忆，是词人“梦”中所历，也是“春恨”的原由。小苹，歌女名，是《小山词·自跋》中提到的“莲、鸿、苹、云”中的一位。小晏好以属意者的名字入词，小就是他笔下的一个天真烂漫、娇美可人的少女。本词中特标出“初见”二字，用意尤深。梦后酒醒，首先浮现在脑海中的依然是小苹初见时的形象，当时她“两重心字罗衣，琵琶弦上说相思。”她穿着薄罗衫子，上面绣有双重的“心”字。此处的“两重心字”，还暗示着两人一见钟情，日后心心相印。小苹也由于初见羞涩，爱慕之意欲诉无从，唯有借助琵琶美妙的乐声，传递胸中的情愫。弹者脉脉含情，听者知音沉醉，与白居易《琵琶行》“低眉信手续续弹，说尽心中无限事”同意。“琵琶”句，既写出小苹乐技之高，也写出两人感情上的交流已大大深化，也许已经无语心许了。 &&& 结拍两句不再写两人的相会、幽欢，转而写别后的思忆。词人只选择了这一特定情境：在当时皎洁的明月映照下，小苹，像一朵冉冉的彩云飘然归去。李白《宫中行乐词》：“只愁歌舞散，化作彩云飞。”又，白居易《简简吟》：“大都好物不坚牢，彩云易散琉璃脆。”彩云，借以指美丽而薄命的女子，其取义仍从《高唐赋》“旦为朝云”来，亦暗示小苹歌妓的身分。 结两句因明月兴感，与首句“梦后”相应。如今之明，犹当时之明月，可是，如今的人事情怀，已大异于当时了。梦后酒醒，明月依然，彩云安在？在空寂之中仍旧是苦恋，执着到了一种“痴”的境地。 &&& 这是晏几道的代表作。在内容上，它写的是小山词中最习见的题材——对过去欢乐生活的追忆，并寓有“微痛纤悲”的身世之感；在艺术上，它表现了小山词特有的深婉沉着的风格。可以说，这首词代表了作者在词的艺术上的最高成就，堪称婉约词中的绝唱。 晏几道和《鹧鸪天》 晏几道（1038 —1110 ），字叔原，号小山，晏殊第七子，世称小晏，有《小山词》存世。晏几道出身贵胄，虽身为故相之子，却不愿依仗父兄余荫和故旧援引，谋求个人仕途的升迁，而是耿介自守，独持清节，不为时流所动。黄庭坚曾把晏几道的性格戏言为“四痴”：“仕宦逆蹇，而不能一傍贵人之门，是一痴也；论文自有体，不肯作一新进士语，此又一痴也；费资千百万，家人寒饥而面有孺子之色，此又一痴也；人百负之而不恨，己信人终不疑其欺己，此又一痴也。” 在北宋变化纷争的政治局势中，幸进者飞黄腾达，识时者缄口避祸，而小晏却“常欲轩轾人，而不受世之轻重”，正是因为其“纵驰不羁”、“尚气磊落”的性格和言行，使其“遂陆沉于下位”。正如小山自己所言：“我槃跚勃窣，犹获罪于诸公。愤而吐之，是唾人面也！”虽然遭受猜忌压抑，但是从其生平经历来看，他既不屈从旧派，苏轼想与他结识仍被拒之门外；也不攀附新党，熙宁变法曾被牵连入狱。在起伏多变的政治波涛中，小晏仍然能够超然旁观：“小白长红又满枝，筑球场外独枝颐。春风自是人间客，主张繁华得几时。”看透得失浮沉后，他又写道：“仰羡知己避缯缴，俯嗟贪饵失江湖。”面对王安石变法和新旧党争，小晏宁愿退隐于江湖，不问世事。 小晏人品高傲，不趋时趣，一生仕途蹇仄，生活流徙不定，晚景甚为凄凉。但是全面考察其生平经历，则“叔原之为人，正自异于流俗。不第以绮语称矣。” 由此可见，小晏的一生落拓未能大富大贵，非不能也，是不为也。 北宋自神宗以后，无日不在内忧外患交侵之中，而朝中大臣犹不能同舟共济以图富国强兵，市井百姓亦不知祸难将临。直至金兵铁骑踏破汴梁城，才稍稍从朝野迷梦中惊醒过来。敏感的词人早知将临大难，但君臣欢狂，醉生梦死，国势衰微，社会倾颓，一切的一切都预示北宋大势已去，无可挽回。济世无路，救国无门，空怀一腔报国之志，徒增满心伤感之情。于是纵酒放恣，沉浮声色舞乐之中，不过是寻求变态的刺激，内心的怨悱自不待言。可是国家岌岌可危而人人不觉亡国之恨，其愁怨心声又有谁知？小晏暮年遭遇，大似李后主亡国前的状况。歌儿星散，恍同隔世，国是日非，情怀渐老，伤感之情不觉由来。遍观《小山词》，情调低徊，缠绵悱恻，沉郁悲凉，绝不似大晏的娴雅旷达，这是晏几道词的主基调，这首鹧鸪天也同样属于这类作品。 言为心声，有至情之人，才能有至情之文。一首《鹧鸪天》，写悲感，写欢情，都是那样真挚深沉，撼人肺腑，具有强烈的感情色彩。虽然这首词的题材比较窄，不外乎伤离怨别，感悟怀旧，遣情遗恨之作，并没有超出晚唐五代词人的题材范围。小晏写情之作的动人处，在于它的委婉细腻，情深意浓而又风流妩媚，清新俊逸。白居易曰：“感人心者，莫先乎情。”古往今来，脍炙人口的诗词，大抵不仅有情，而且情真。所谓“真字是词骨。情真、景真，所作必佳，且易脱稿。” 彩袖殷勤捧玉钟，当年拼却醉颜红。舞低杨柳楼新月，歌尽桃花扇低风。 & 一个是殷勤地劝酒，一个是拼命地喝，为伊消得人憔悴。当年一夕初逢的倾心难忘，别后梦中的飘忽难寻，今宵突然重逢的恍惚难信，景境几转，人事剧变，一切都“如幻如电，如昨梦前尘”。而重逢时的惊疑和惊喜之状也就自然而然，毫无忸怩作态。 多情似小晏，天下能有几何？小晏词工于言情而能真，故陈廷焯虽嫌其不免思涉于邪，有失风人之旨，然又不能不称其措辞婉妙，一时独步。又言小晏词“浅处皆深”、“情词并胜”、“曲折深婉，自有艳词，更不得让伊独步。”小晏善写风流之情，欢娱之境，尽极沉郁之致，荡气回肠之胜，又能表现出纯真无邪的品性，使人不觉其卑俗，不感其淫亵，虽百读之而不厌。这一点，小晏受五代词尤其是后主词的相当影响。冯煦《宋六十家词选例言》曰：“淮海、小山、古之伤心人也”。把小晏、李后主、秦少游并称“词中三位美少年”，可见其三人之风格的确比较接近。陈廷焯《白雨斋词话》云：“李后主、晏叔原皆非词中正声，而其词则无人不爱，以其情胜也。情不深而为词，虽雅不韵，何足感人？”王国维先生也说：“大家之作，其言情也，必沁人心脾……”小晏之作，已然近之。 从别后，忆相逢，几回魂梦与君同。今宵剩把银釭照，犹恐相逢是梦中。 回忆相会时的欢乐肆意，酣畅淋漓，正是为了反衬钟情至深，相思至极，魂牵梦萦，不免寤寐求之。而梦中的相会终归是空，清醒后的相思却越更深邃，越彻骨。以至于当真正相会之时，分不清眼前是梦是真，害怕再次醒来之后更加痛彻心肺的相思。 小晏词不仅词语运用情味十足，而且由于出身书香门第，不少婉雅佳言也化用了前人诗句。虽然前人言在，但是为己所用，和谐融贯，读来仍是自然生辉，更自有别一番情趣含蕴其中。梦的意境在小晏笔下，采用递进的方式，前一句的相思之情已是极限，后一句则递进一步，产生了循环往复的艺术效果，意象更为丰满。可谓青出于蓝而胜于蓝。 晏几道以其“淡语皆有味，浅语皆有致”的典雅风格和“秀气胜韵，得之天然”的清丽词风冠盖一时。陈廷焯《白雨斋词话》卷一云：“北宋晏小山工于言情，出元献(晏殊)，文忠（欧阳修）之右，然不免思涉于邪，有失风人之旨。而措辞婉妙，则一时独步。”陈振孙则赞曰：“其（叔原）词在诸明勝中，独可追逼花间，高处或过之。气磊落，未可贬也。”毛晋在《跋小山词》中称小晏词“字字娉娉，如揽嫱、施之袂，恨不能起莲、鸿、蘋、云，按红牙板，唱和一过”。可谓倾倒之至。而其“从别后，忆相逢，几回魂梦与君同。今宵剩把银釭照，犹恐相逢是梦中。”的佳句，千百年来一直为世人所传唱，至今仍有凫凫不息的声韵。
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阅读下面晏几道的两首词，然后回答问题。（8分） 临江仙 （晏几道） 梦后楼台高锁，酒醒帘幕低垂。去年春恨却来时。落花人独立，微雨燕双飞。记得小蘋初见，两重心字罗衣。琵琶弦上说相思。当时明月在，曾照彩云归。 &&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&& 鹧鸪天 （晏几道） &&& 彩袖殷勤捧玉钟。当年拼却醉颜红。舞低杨柳楼心月，歌尽桃花扇底风。从别后，忆相逢。几回魂梦与君同。今宵剩把银釭照，犹恐相逢是梦中。 (1) 两首词在行文顺序上是否相同？请作简要分析。（4分） (2) 请简要分析两首词抒发的情感。（4分）
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阅读下面晏几道的两首词，然后回答问题。(8分)临江仙& 晏几道梦后楼台高锁，酒醒帘幕低垂。去年春恨却来时。落花人独立，微雨燕双飞。记得小初见，两重心字罗衣。琵琶弦上说相思。当时明月在，曾照彩云归。鹧鸪天 晏几道彩袖殷勤捧玉钟。当年拼却醉颜红。舞低杨柳楼心月，歌尽桃花扇底风。从别后，忆相逢。几回魂梦与君同。今宵剩把银照，犹恐相逢是梦中。（1）两首词在时序安排上是否相同？请作简要分析。（2分）&（2）两首词抒发的情感有何不同？请作简要分析。（4分）&（3）简析“落花人独立，微雨燕双飞”两句词所运用的表现手法及表达效果。（2分）&&
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阅读下面晏几道的两首词，然后回答问题。(6分)临江仙&& 晏几道梦后楼台高锁，酒醒帘幕低垂。去年春恨却来时。落花人独立，微雨燕双飞。记得小初见，两重心字罗衣。琵琶弦上说相思。当时明月在，曾照彩云归。鹧鸪天& 晏几道彩袖殷勤捧玉钟。当年拼却醉颜红。舞低杨柳楼心月，歌尽桃花扇底风。从别后，忆相逢。几回魂梦与君同。今宵剩把银照，犹恐相逢是梦中。（1）两首词抒发的情感有何异同？请作简要分析。（3分）&&& 答：&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&& （2）简析“落花人独立，微雨燕双飞”两句词所运用的表现手法及表达效果。（3分）答：&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&
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阅读下面晏几道的两首词，然后回答问题。 临江仙 晏几道 梦后楼台高锁，酒醒帘幕低垂。去年春恨却来时。落花人独立，微雨燕双飞。 记得小蘋初见，两重心字罗衣。琵琶弦上说相思。当时明月在，曾照彩云归。
鹧鸪天 晏几道 &&& 彩袖殷勤捧玉钟。当年拼却醉颜红。舞低杨柳楼心月，歌尽桃花扇底风。 从别后，忆相逢。几回魂梦与君同。今宵剩把银釭照，犹恐相逢是梦中。 & && （1）两首词在行文顺序上是否相同？请作简要分析。 && &&&&&答： &&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&& && （2）请简要分析两首词抒发的情感。 && &&&&&答： &&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&
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从别后，忆相逢,几回魂梦与君同。
&&&&&& 从别后，忆相逢,几回魂梦与君同。&& [译文]&& 自从离别后，总想重相逢，多少次、你我重逢在梦中。& &&&[出典]&&&& 北宋 晏几道& 《鹧鸪天》&&& 注：&&& 1、《鹧鸪天》晏几道&&&& 彩袖殷勤捧玉钟,当年拚却醉颜红。舞低杨柳楼心月,歌尽桃花扇底风。&&&& 从别后，忆相逢,几回魂梦与君同。今宵剩把银釭照,犹恐相逢是梦中。&&& 2、注释：&&&&& [1]此调取名于唐人郑嵛诗句“春游鸡鹿寨，家在鹧鸪天”。又名《思越人》、《思佳客》等。双调，五十五字，平韵。&&&& [2]彩袖：指代身穿彩色舞衣的歌女。玉钟：酒杯的美称。&&&& [3]拚却：不惜，甘愿。&&& &[4]楼心：一作“楼头”。&&&& [5]扇底：一作“扇影”。&&&& [6]相逢：词中“相逢”凡二见，前一指初逢，后一指重逢，其意有别。&&&& [7]剩把：尽把，只把，再三把。釭（音刚）：灯。&& 3、译文：&&&& 忆当年，你手捧玉盅把酒敬，衣着华丽人多情；举杯痛饮拼一醉，醉意醺醺脸通红。纵情跳舞，直到楼顶月、挨着树梢向下行；尽兴唱歌，使得桃花扇、疲倦无力不扇风。&& 自从离别后，总想重相逢，多少次、你我重逢在梦中。今夜果真喜相逢，挑灯久坐叙别情，还恐怕、又是虚幻的梦中境。&&&& 4、晏几道生平见 && &晏几道是我喜欢的词人。尤其喜欢他的小令，恰如出水芙蓉清丽可人，艳而不妖。晏小山和他的父亲晏殊一样，都是小令的坚持者。宋初的词坛，风气未开，作者尚少。自晏殊崛起，喜做小令，流风所及，影响甚大。晏几道的词，基本上反映的是他征歌逐舞、浅斟低唱、倚红侵翠的生活。不过由于毕竟不像父辈那样高官显宦，所以他的词更能感情真切。可以说，他上承吴殊、欧阳修纳温婉闲适疏售，对后来“婉约正宗”的秦观、李清照，都有一定影响。后来，父亲死了，“树倒猢狲散”。那些猢狲们都散了，去攀附新的树，世事改变了，人事翻新了，独他不愿醒来。是词人的浪漫本性，宁愿和李煜一样，放纵自己沉溺在南唐旧梦了，变成一个终身生活在回忆里的人。小山之后，是小令的消亡。他是一段年华的谢幕人。小山朋友沈、陈二人家中曾有小莲、小鸿、小苹、小云四歌妓，能歌善舞，风姿各别。但有一样是相同的，她们对他没有外面那种世态炎凉爱人富贵憎人贫穷的怠慢，她们爱他，爱他的风雅，爱他的才，爱他丁香花似的忧伤。好景不长，沈廉叔和陈十君这两位情投意合的朋友死后，小莲、小鸿、小苹、小云亦散落他家。不料多年后，他又遇上故人。这首可能就是记叙歌妓中的一位。小山怀念以往的繁华歌舞，写得很美，声调好听，内容不深，却很动人。试想穿着美丽衣裳的女孩，手拿玉制的酒杯，不是只把酒递过来，而是诚恳地捧着并且殷勤地劝酒，谁能忍心拒绝呢？因此拚着喝醉了酒红上脸也要喝下，这本来是欢乐事，但用了“当年”两字，就表示一切都成了追忆。&5、词中表现了一对恋人的“爱情”三步曲：初盟、别离、重逢。“彩袖殷勤捧玉钟，当年拚却醉颜红。”是浓醉前的殷勤；“舞低杨柳楼心月，歌尽桃花扇底风。”是歌宴时的丰盛绚烂；“从别后，亿相逢，几回魂梦与君同。”是爱的刻骨思念；“今宵剩把银釭照，犹恐相逢是梦中。”是相逢后喜悦无限。初相识，宴会的场面热烈繁华，风姿绰约的伊人，彩袖翩翩殷勤劝酒。歌欢舞乐，竟夜通宵，从一个侧面反映出宋代文人阶层的生活情趣。但它所以令人历久难忘，却不是对昔日歌舞生涯的眷念，而因为那是作者与伊人相恋的契机。“舞低杨柳楼心月，歌尽桃花扇底风。”发想新奇，于纤浓绮华中别见韶秀之美，深为后代词论家推崇。下篇趋于疏淡，别离后回想相聚时，常是梦中相见，而今真相遇，反疑是梦中。情思委婉缠绵，词句清空如话，更具能用声音配合之美，在音律上，“钟”、“红”、“风”、“逢”、“梦”、“同”、“恐”、“中”等字，在诵读上造成一种“嗡嗡”的听觉效果，加深了梦境的虚幻感和逼真性，更给人一种迷离忧伤的艺术感受。“文似看山不喜平”，这首词采用倒叙手法，先从“当年”写起，再叙别后，几经盘旋，才点明“今宵”重逢。全词不过五十几个字，而能历写当年、别后、今宵三个时段，互相补充配合，或实或虚，设词高妙。这首词是极尽跌宕激扬之致，声韵也高低起伏动人心弦，满足了爱的全部需要，却如此精短深长，用语淡而有致。爱到最后，是情多无语，水深无声。“从别后，忆相逢，几回魂梦与君同”超越了一般的男女欢爱，那淡到极点的思念，侵蚀到梦中。当中隽永之处，细细体味，能让人心动神摇。&6、作者同一个朝思暮想的歌妓重逢时的惊喜之情。上片回忆过去同这位歌妓一见钟情，相互爱慕，曾有过一段美好的时光。某次酒宴上偶然相逢，这位女子就对词人格外垂青，“殷勤”劝酒。最难消受美人恩，词人因此也不惜一切地狂饮。更何况这种狂饮是在“舞低杨柳”的绝妙舞伎和“歌尽桃花”的婉转歌喉陪伴下进行的，酒不醉人人自醉。下片写长期分离之后难以割舍的柔情和重逢的惊喜。换头三句是重逢时词人面对恋人尽情的倾诉，由于重逢来得突然，两个人都怀疑这是梦境而不是现实。结尾两句从杜甫《羌村三首》“夜阑更秉烛，相对如梦寐”中化出，加上“剩把”、“犹恐”等虚词，便化质直为空灵宛转，别饶韵味。这首词的构思比较别致，词人采取逆入顺写的手法。明明是重逢时的惊疑，却从当年相逢时的欢乐写起，层次分明而又多次转折，煞尾才落实到重逢时的情态。“舞低杨柳楼心月，歌尽桃花扇底风”两句，语言华美，对仗工稳，形象性、动作性很强，愈加深化今昔对比之情。&7、《小山词》情感的抒发模式：在梦境中表达沉湎于往事与记忆，晏几道就特别喜欢做梦，无论是睡乡里的酣梦还是醒着时的白日梦，梦，成为《小山词》抒发情感的主要模式。在《小山词》里，“梦”字竟出现六十余次。梦，是绚丽的，又是虚幻的，但它却给人以自由，许多现实中不可思议、不可想象的事情，在梦中却异乎寻常地变为现实，使人体味到理想实现与愿望得到满足以后那种难以抑制的激动。 因为词人长期经受好梦难成的折磨，有时奇迹般出现的久别重逢，他甚至会误以为是虚假的、难以置信的梦。《鹧鸪天》之“今宵剩把银釭照，犹恐相逢是梦中”就是这样一种情景的描述。这首词中出现两个“梦”字。“几回梦魂”是真实的“梦”，后者是虚无的“梦”。前者是别后相思的梦，后者是久别重逢疑真似假的梦。相思的梦是欢乐的，尽管短暂；相逢的梦是凄凉的，尽管是现实。这两个“梦”上下辉映，前后对比，在更深层次上衬托出词人潜在情感的真淳、强烈、持久。 在现实社会中，人总是要受法律的、伦理的、道德的规范与约束，他们的情感不可能自由渲泄，行为不得越轨，否则就要受到礼法制裁与道德审判。但是，人仍有不受约束的内在天地，那就是人的心灵范畴与情感范畴。梦，就是突破一切社会秩序而进入无法无天的绝对自由的新天地，它可以最大限度地超越现实。爱之愈深，思之愈切；压抑愈久，爆发愈烈。&8、没有几个多愁的，细致的，婉约的，多情的女子能抗拒这首词，假装浪漫的话就更不能。有一种毒，名婉约，能让人甘心含笑而死。醉颜，是撩人的红，抚着，感觉温暖滑腻，手颤了，酥麻入心。 娇颜，冰肌，眸凝春水。 爱情，在他的手掌之中解冻，涓涓潺潺。 公子，为你一舞如何？当年在沈公子家初见…… 是的，他记得她的舞姿。 她低了头，舒了舒水袖，抬头，曲了腰身，嘴角，笑意缠绵。依稀仍是当年模样。 颤，巍巍。如桃花临水。 她的舞引他入迷。他痴痴地看，想起当年沈、陈二人家中欢歌饮宴的情形。小莲、小鸿、小萍、小云或歌或舞，风姿各别。但有一样是相同的，她们未曾对他有过怠慢。或许是她们不敢，她们的身份卑微，而他，虽然家道没落了，依旧是相国公子，主人的上宾。 因此她们待他，没有外面那种世态炎凉爱人富贵憎人贫的那种怠慢。她们爱他，爱他风雅，爱他的才，爱他丁香花似的忧伤。这是他最后能获得的一点安慰。 好景不长。沈廉叔和陈十君这两位情投意合的朋友死后，小莲、小鸿、小苹、小云流落江湖，他失去了最后一片栖身乐土。 不料多年后，他又遇上故人。 《鹧鸪天》写他与相爱之歌妓相逢的情景。“彩袖殷勤捧玉钟，当年拚却醉颜红。”是浓醉前的殷勤；“舞低杨柳楼心月，歌尽桃花扇底风。”是歌筵时的丰盛绚烂；“从别后，忆相逢，几回魂梦与君同。”是爱的刻骨思念；“今宵剩把银釭照，犹恐相逢是梦中。”是相逢后喜悦无限。 这首词，满足了爱的全部需要，却如此的精短深长，最难得用语淡而有致，不好堆砌。如爱到最后，是情多无语，水深无声。“从别后，忆相逢，几回魂梦与君同”，超越了一般的男欢女爱，那淡到极点的思念，侵蚀到梦中。当中隽永之处，细细体味，能让人心动神摇。 &&作者：安意如 &&&9、好一句“从别后，忆相逢，几回魂梦与君同。” &&&&& 何必惊于“犹恐相逢是梦中”呢？ &&&&& 不早就“已是相逢是梦中”了么？ & &&&& 10、“从别后，忆相逢,几回魂梦与君同。今宵剩把银釭照,犹恐相逢是梦中。”没有哪一刻能更深刻的体味这句诗的含义！字字句句深入我心！夜半三更，月色如银，满屋的银光，像是千百年前的光韵，如想象中李白月下独酌吟诗的意境一般！不过李白的情怀我就望尘莫及了！而今的月下，月亮伴随着我徘徊，我手足舞蹈着，影子便随着我来回蹁跹。我只是一个一心等爱的女子！是的，我只需要活在自己的世界里就够了，生命里不需要有太多的人，太多的事，等我该等的人，守我该守的承诺，踏踏实实的走对自己的路！只是简简单单的幸福快乐着！&&& 11、喜欢宋词胜于唐诗，唐诗如同深春里的百花争艳，浓郁却慑人，宋词却好似出水芙蓉，清丽可人。喜欢“长烟落日孤城闭”的悲凉，喜欢“碧云天，黄叶地”的萧壮，喜欢“红杏枝头春意闹”的清丽，亦喜欢“泪眼问花花不语，乱红飞过秋千去”的感伤。、 “从别后，忆相逢，几回魂梦与君同”如今仍能遥遥忆起，年少时读起这阕词的心悸神摇，读完后竟痴痴半天回不过神来，如同红楼里听宝玉拿着词谱，击节歌唱“开辟鸿蒙，谁为情种”，恍惚以终日，似豆蔻梢头初见的心悦相知，羞涩慒懂却真实，没有几个多情、婉约的女子能抗拒。 沉湎于旧事的怀念，对每个人来说如同荼蘼旧梦，花开灿烂却虚幻，像春日里邂逅一阵杏花雨，雨停后，落红满地，只能让人徒添烦恼。人生若真如一梦，过而无痕多好，人就不必失意，只当醉了一场，醒来后无牵无挂继续前行。&
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凤凰博报微信鹧鸪天（词牌名）_百度百科
[zhè gū tiān]
（词牌名）
鹧鸪天[zhè gū tiān]是。双调，五十五字，押。也是。仙吕宫、北曲大石调都有。字句都与相同。北曲用作小令，或用于套曲。南曲列为“”，多用于的结尾处。《天》还是一首民乐曲，演奏。
鹧鸪天调名介绍
又名《》、《》、《醉梅花》、《半死梧》。此调很象两首七绝相并而成，唯后阕换头处稍变。双调五十五字，前后阕各三，一韵到底。上阕第三四句、下阕第一二句一般要求对仗，不可不知。
《》：“《鹧鸪天》，一名《》，一名《于中好》，采郑嵎诗：‘春游鸡鹿塞，家在鹧鸪天。’”按鹧鸪为乐谓名，许浑《听歌鹧鸪》诗：“多倩多艳词，鹧鸪清怨绕梁飞。”郑谷《迁客》诗：“舞夜闻横笛，可堪吹鹧鸪？”
《鹧鸪天》，词牌名。又名《》、《》、《剪朝霞》、《骊歌一叠》。双调，五十五字，押平声韵。前后片各三平韵，前片第三、四句与过片三言两句多作对偶。全词实由七绝两首合并而成；惟后阕换头，改第一句为三字两句。通体平仄，除后阕首、次两句有一定，及前阕首尾，后阕末句之第三字不能移易外，余均与七绝相通。但应仄起，不得用平起。且，词的上阕第三、四句和下阕两个三句一般宜对仗。
《鹧鸪天》也是曲牌名。、都有。字句格律都与词牌相同。北曲用作，或用于。南曲列为“”，多用于传奇剧的结尾处。
鹧鸪天词牌来源
《填词名解》：“《鹧鸪天》，一名《思佳客》，一名《于中好》，采郑嵎诗：‘春游鸡鹿塞，家在鹧鸪天。’”按鹧鸪为乐调名，《听歌鹧鸪》诗：“南国多倩多艳词，鹧鸪清怨绕梁飞。”《》诗：“舞夜闻横笛，可堪吹鹧鸪？”又《宋史·乐志》引言：“今大乐外，有曰夏笛鹧鸪，沈滞郁抑，失之太浊。”故鹧鸪似为一种笙笛类之乐调，词名或与《瑞鹧鸪》同取义于此。至元马臻诗：“春回苜蓿地，笛怨鹧鸪天”；则似已指词调矣。
鹧鸪天词牌格律
格律对照例词：【北宋】《》
中仄平平中仄平（韵），
彩袖殷勤捧玉钟，
中平中仄仄平平（韵）。
当年拚却醉颜红。
『中平中仄平平仄，中仄平平中仄平（韵）』。
舞低杨柳楼心月，歌尽桃花扇底风。
『平仄仄，仄平平（韵）』。
从别后，忆相逢，
中平中仄仄平平（韵）。
几回魂梦与君同。
中平中仄平平仄，中仄平平中仄平（韵）。
今宵剩把银釭照，犹恐相逢是梦中！
（说明：词牌格律与例词交错排列。格律使用宋体字排印，对照词使用斜体字排印。词牌符号含义如下：
平：填平声字；仄：填仄声字（上、去或入声）；中：可平可仄。逗号“，”和句号“。”：表示句；顿号“、”：表示逗。下划线：领格字。『』：例作对偶；〖〗：例作叠韵）
鹧鸪天词作举例
1.【】《》
2.【宋】《》
3.【宋】《》
4.【宋】《》
5.【宋】《》
6.【宋】《》
7.【宋】晏几道《》[1]
8.【宋】晏几道《》
9.【宋】晏几道《》
10.【宋】晏几道《》
11.【】晏几道《》
12.【宋】晏几道《》
13.【宋】《》
14.【宋】《》
15.【宋】《》
16.【宋】《》
17.【宋】李清照《》
18.【宋】《》
19.【宋】《》
20.【】《》
21.【宋】《》[2]
22.【宋】辛弃疾《》
23.【宋】辛弃疾《》
24.【宋】辛弃疾《》
25.【宋】辛弃疾《》[3]
26.【宋】辛弃疾《》
27.【宋】《》
28.【元】《鹧鸪天》
29.【宋】《》
30.【】《》
31.【宋】《》
32.【金】《》
33.【现】虺画篓（吴光辉）《》
．百度．[引用日期]
．龙榆生先生纪念网站[引用日期]
．百度百科[引用日期]
