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通州一线调查：我与李希江师傅的太极缘
& & & & 来源：中工网
编者按：日前，李希江传统杨氏太极拳被列为北京通州申请非物质文化遗产项目，引起了市民的热议。即日起，将发布系列李希江杨氏太极拳学员访谈录，以他们的切身体验，来谈谈自己学习这一中华传统文化瑰宝——李希江传统杨氏太极拳的感受，声援申遗成功！
房天下，男，43岁，房地产副总，家住北京朝阳
与师傅结缘是2015年10月国庆节后的第一周，那时每周都带儿子去体育馆上羽毛球课，他上课时我就在操场上跑步。当时操场上有很多人健身，有踢毽子的、跑步的、跳绳的、抖空竹的，也有人在角落里打着叫不上名字的拳，这些基本上是中老年人。在众多的晨练中，有一伙人，年龄有大小，但多数身穿“少候小架”字样的衣服在练拳，我远远的看着感觉是太极拳，心中暗想是不是自己也学一学太极拳。
随后，我通过百度查阅了大量资料，也跑到北京其他几个晨练场所观察了一番，在深入了解中逐步确定了自己适合学习杨氏太极拳，而这时从网上了解到了李希江师傅本人及其太极拳恰恰是少候小架一路的传人。于是，在节后，我带着试试的心态敲开了师傅太极拳馆的门，从此打开了我真正了解太极拳、体会太极拳、爱上太极拳的习拳之路。
初学太极拳，全身都很僵，每一动作、每一式练起来，自己都觉得别扭、不协调，师傅就教导我不要急，初级就是去僵化柔静、去拙生松沉的过程。在笨拙的动作中，我开始了学拳，经过一年的学习，我基本上掌握了正路108式基本动作要领，在逐步的习练过程中，也渐渐的能让自己沉静于习拳的过程里，身体也逐渐变得灵活了、协调了，也越来越喜欢上了太极拳。
师傅是个和蔼可亲、细致耐心，有些腼腆的中年人，在人多场合还有些怯场，但一旦讲起拳来就会滔滔不绝，每一次九十分钟的课从未见他喝过一口水。
纵观一年多的学拳过程，发现师傅传拳的几个特点：
在这个信息迅猛发展、在一个人人都讲创新、都以物质利益唯旨的时代，师傅坚持自己的学拳、习拳心力与机体的路程。他常常挂在嘴上的话是“当年我仙师是怎么教我的，我就怎么教你们”、“我争取原汁原味的传授给你们，也希望你们学的不要走样”。
他常常告诫我们，现在很多人练得是太极操，不是太极拳，如果老年人为了活动筋骨那练练还可以，但与真正的太极拳迥异，就是每一式的动作也与其本身的含义相去甚远了。所以，师傅坚持按老仙师传授的方法来教我们，比如基本功中的站桩动作、摇辘轳动作，再比如要求的脚的动作要求等等。虽然，师傅嘴上说“教拳不教步、教步打师傅”，但他还是严格的要求我们的步法准确到位，并告诉我们如何准确到位。
通过这种守旧不移的传承方式，使我们能够学到原汁原味的传统杨氏太极拳，能够正真领悟前辈先师们的天人合一的理念和实践结合的伟大智慧。当然，师傅也说，先师们学拳过程很辛苦得来的经验也不容易，不会像我们这样只是工作之余来学，但既然学就要努力学好学深，不要得过且过。
师傅传拳时，不是简单的让我们有一学一、有样学样的照搬动作，而是在每次上课前，先讲一些基本的拳理和习拳的方法，比如如何能做到静、如何做到虚实、如何转腿脚，以及在动作中的腰、肩、肘与手之间的关系等等。然后，在练习每一式动作时，就会结合这些道理和方法一一给与我们指点，并不断通过自己和大家的示范来纠正。甚至，有时师傅对一些不好理解的动作就演示给我们其实战技击的含义，以使我们对其有一个深刻的领会。
通过，讲拳理、讲拳法，使我们的整个学拳过程不觉得枯燥，也会自觉地结合拳法拳理来纠正自己的动作，起到了事半功倍的效果。
师傅说，现在学太极拳，技击不是目的，养生、养身是目的，所以在习拳过程中，必须深刻体会自身体内气息与脉动的过程，如果能做到自身神意相通、相合就能打到养的目的。但是，如果动作不做到位，那么体内的气息就不能到达相应的关窍与穴位，也就不能实现内外相合。所以，师傅常常用现代的生物电场与人体的关系来给我们讲解人体作为一个场能与自然的关系，通过实例让我们体会人体内自身的生物电场对自身的影响等等。
师傅常讲通过器械等使机体强健，是一种健身渠道，但如果内里的五脏六腑、气血精脉不能跟上，那就只是健身了外形而没有强健内里，最终还是没实现养生的目的。而太极拳恰恰通过以内养外、以外促内，内外相合的方式达到了内外共同健康的目的，太极拳尤其重视内里的气血、神意的修养，要求在动作过程中，必须通过脉动从脚跟到头顶再回流到脚心，过程中必须有按摩脏腑、按摩气穴的过程，所以能够达到内外兼修。
而我在习拳过程中，恰恰体会到了这一点，体会到了太极拳对神经系统和内脏系统的影响，那就是精神了、腰不疼了、头疼的次数少了。虽然是浅层的感觉，但也受益匪浅。
师傅传拳与我的过程中，细致且耐心，在每一个动作没有完全掌握时，不会告诉我更深层次的内容。比如单鞭，我现在学到了三种动作要领，开始是大开大展同升同沉，然后是大开大展边升边沉，再后是与步幅相应边沉边升、边升边沉；以及动作中不同程度的前后虚实、左右虚实、上下虚实、内外虚实等等。
我不是一个聪明的人，且人进中年，所以一年来的学拳过程，有过彷徨、有过懈怠，但幸运的是一直坚持下来了。我想这应该得益于能够理智判断自己，并还算有一颗坚持的心吧。
如果说，如何学好太极拳，我不敢班门弄斧，但如果说自己是怎么学过了这一年，细思起来，大致有可以用“位、恒、真、虚、问、观、记”这七个字来总结：
我常常跟人讲“有位方可为、有为方上位，在位莫无为，有位莫越位……”，这是我用在组织管理上的一句话，其实这句话也适合自己学拳。
首先要明白自己为什么要学拳，先搞清楚自己学拳的定位，定位准了就不会再学拳过程中迷失自己，当然不是谁一下子就定位准的，但至少在最初把自己定位要低一点就不会因过高期望而变得失望了。比如我自己就是为了能够持久的健康和养生，所以我开始学拳时就不会很急切；其次，找准了定位，就要围着这个目标去学拳，切不可目标是养生，可满脑子又琢磨如何打人、如何快速学成、如何成为大师；再次，就是学的过程中，不要急，不要学学就懈怠了，就三天打鱼两天晒网，这就萌生在位却无为病态了；同时也不要急于求成，这一阶段还没有打好基础呢就急着让师傅教下一个动作或是更高级的套路，这就是犯了有位却越位的毛病了。
所以，定位很重要，找准自己的目标是关键。
太极拳，在很多人看来就是慢拳、绵拳、花拳绣腿，但如果你真的去学、去练，会发现即便是花拳绣腿也是很难学好的，因为想慢不容易、想绵不容易、想到位也不容易。因为慢，不仅仅是动作在时间维度的慢，而是要体会内里气脉在体内的行走，这首先是一种空间维度的慢；因为绵，不是简单地软塌，而是内固精神、外示安逸的绵软；每一个动作不是随便的一摆，是要外三合、内三合、内外三合，是要打破融合再融合的到位。
而这一切，没有一个持之以恒的决心，没有一个九层之台起于垒土的态度，是无法企及太极的高度的。没有一个水滴石穿之恒的精神支持，没有一个咬定青山不放松之忍的毅力，是很难窥见太极的真奥的（当然我也没有窥得真谛，但我的体会告诉我是这样的）。
毛主席说，世界上就怕“认真”二字，所以哪怕我们没有那么高的目标，就是为健身、养生，那么也要认真的学，认真的掌握师傅讲的动作要领、认真的去体会每一动作，而不是一曝十寒、三分钟热度。不要在师傅讲要领时，我们脑子里却在乱飞，或是不断地质疑师傅的话；也不要在师傅示范动作时，自己顾左右而言他。
只要，我们认真了，就没有什么学不会、学不好的，比我强的人很多，我们就一定都能学好太极拳的。
老子讲虚其心、实其腹，这是太极拳呼吸所要求要领，但作为学习的人来说虚心是很重要的。小孩子在很小时都不懂什么是虚心的，但大人说什么他都信、他都接受，等上学了随着年龄增长，就会有了自己的判断，就开始怀疑、质疑老师或家长传授的东西了，这是人之常情。
我们都是从这个年龄过来的，辩证并且怀疑所看待得问题、事物是成年的标志，但当我们回忆一下，自己是不是有时候、很多情况下的自己的质疑是在未能全面理解，而仅是一知半解的情况下就开始发难了呢、就开始否定了呢，而当我们全部了解了、理解了时，是不是又有种豁然开朗的感觉，而忽略了的自己的那个不该的否定或是怀疑了呢。
学拳也一样，所以我把自己比作一个瓶子，坚决将这瓶子里的水倒掉（水就是自己以为的太极拳内容），让他虚空。只是努力的将师傅传授的内容往里面装，懂的要装、不懂得也要装，因为我相信随着时间的推移，瓶子里的知识会发酵、会让自己变得更加充实和饱满。
所以，虚心接受，先不否定、先不怀疑，是我学太极拳的方法之一。
我是一个愿意思考，但不太喜欢问的人，但在学拳过程中，自己还是一问再问。当然，这种问，是在自己经过反复思考和动作实践过后，依然不得要领的基础上去问。问师傅、问师兄、问师弟，不断的就同一问题向不同的人请教，不断地将师傅的答案融汇在动作中，自然就提高了。
有一段时间，我练拳有些过力，师傅告诉我学拳过程不仅仅是坚持练，还有一个养的过程，所以每周不要练得过勤。后来我就减少了练动作的时间，但在练习基本功以及思考拳理和动作要领上增加了时间。
其实在练拳过程中，不仅仅是自己能够坚持不懈的去练习，更重要还是多看。以人为镜可以知得失，所以看师傅怎么打的、看师兄弟怎么练的，就能找到自身的不足和问题，就能逐步的予以纠正。
所以，不要总是自己练，还要多到拳馆跟师兄弟们一起练，这样会进步神速的。
在我很小时，父亲就告诉我好记性不如烂笔头，所以一定要多动笔记录。学拳也一样，师傅每次讲课内容很多，我根本记不住那么些内容，但我坚持记笔记，哪怕每次只记住一句话、一个词，这样日积月累下来也有大半本了。
另外，对于自己的练拳过程中对于拳理法的点滴体会也及时记录下来，这会对自己学拳和掌握要领有着事半功倍作用。而且，这种体会对自己平时学习也会有所裨益的，比如师傅曾说，“练太极，必须做到松；那么如何做到松呢，那就必须静；而又如何做到静呢，那就一定要放空自己”，就在那一刻我一下子就对“致虚极守静笃”含义豁然开朗了，即只有让自己虚空到一定程度，才能让自己守住静，而静到一定的深度就必然是松，而松沉的恰到好处，打出的拳就一定会有绵绵不断、厚重而不僵滞、轻灵而不虚浮意境来。
所以，当晚回家路上我一直默默念叨着生怕忘掉了，到家后我赶紧记在笔记本上。
一年后，我有幸得到师傅认可拜在其门下，得以继续深造，深感荣幸。随着学习的深入，我越来越来感觉，太极拳知识和理论深不可测，确实有了仰之弥高之感，尤其是和身体结合后通过动作去体会时，更是一次次领悟一次次惊叹，更是叹息自己还只是窥门而望洋、行路却不得其旨。也更深知自己的基础动作还只是皮毛，还需要较长时间来深入体验，还不能急于学习更深的套路和理论。
明白了这一点，这也更加坚定了我继续学习下去的决心和方向，那就是一定要多向师傅请教、多听师傅指导、多请师傅示范。
这就是我与我的李希江师傅的太极拳之缘，我愿意这种缘分能够久远而深长。
我师傅不是名师，但却是我尊崇备至的明师。桃李不言下自成蹊，我相信在师傅不断传授下，默默耕耘下，通州杨氏太极拳之路会自成大路源远流长宽广而不辍。
(此文为企业广告投稿)
编辑： 张宏文
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　　近期网络上出现的一些关于通州元真堂太极拳馆，悬挂日本国旗一事，被炒得沸沸扬扬。记者由此采访了杨氏太极拳第四代传人李希江老师，李老师连说“没想到”。他解释，网上所传的视频，确实是学员在元真堂的第一教室拍摄后上传到网上的，但所说的“日本国旗”并不是国旗，而是一幅圆形扇面书法。
　　记者在位于通州的元真堂太极拳馆看到，目前元真堂太极拳馆有两间教室，传说悬挂日本国旗的教室为其最早的教室，现在这间教室除继续作为教授太极拳的场馆外，还兼具接待和办公功能。记者了解到，这里目前学员已有上百人，各行各业的都有，普通员工，老板，还有几位警察。记者在现场看到，几位年轻人正在练拳。记者在教室的南墙上，看到了传说的“日本国旗”，其实就是几幅扇形书法作品，这些书法作品分别写的是学习太极拳的一些原则性文字。由于文字都是写在一个圆形棕色底色上的，所以从远处看，确实有点象日本国旗。
　　李希江老师说，他本人和元真堂太极拳里的学员，都是非常爱国的，对于日本侵华的那段历史，也深感痛心。也希望祖国越来越强大，不再发生历史上那样的悲剧。并且杨氏太极拳是中国的国粹，是祖先留给我们的宝贵财富，所以在教室里，不可能挂那样的所说的国旗。李老师笑言，如果挂的是日本国旗，学员们都不会答应。李老师说，现在教学主要是旁边另一间教室，不在这间教室上课，这个视频显示在这个教室教学的情景，可以判断这个视频拍摄的时候比较早。
　　传说中“日本国旗”近照是一面圆形扇面书法（近照）
　　网上流传画面远看确实有点象“日本国旗”
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提示: 作者被禁止或删除 内容自动屏蔽& & 近期网络上出现的一些关于通州元真堂太极拳馆，悬挂日本国 旗一事，被炒得沸沸扬扬。记者由此采访了杨氏太极拳第四代传人李 希江老 师，李 老 师连说“没想到”。他解释，网上所传的视 频，确实是学 员在元真堂的第一教室拍摄后上传到网上的，但所说的“日本国 旗”并不是国 旗，而是一幅圆形扇面书法。
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& & 李 希江老 师说，他本人和元真堂太极拳里的学 员，都是非常爱 国的，对于日本侵华的那段历 史，也深感痛心。也希望祖国越来越强大，不再发生历 史上那样的悲剧。并且杨氏太极拳是中 国的国粹，是祖先留给我们的宝贵财富，所以在教室里，不可能挂那样的所说的国 旗。李 老 师笑言，如果挂的是日本国 旗，学 员们都不会答应。李 老 师说，现在教学主要是旁边另一间教室，不在这间教室上课，这个视 频显示在这个教室教学的情景，可以判断这个视 频拍摄的时候比较早。
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