为什么印度电影在中国的排片率这么大?是因为中印外交关系么?因为我刚好遇见你歌曲看到的印度片大多比美国,国产片强

这部印度电影卖得这么好,连引进它的人也没想到_网易新闻
这部印度电影卖得这么好,连引进它的人也没想到
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印度神片《我的个神呐》创下了印度电影在中国的票房记录。你知道上个周末有一部号称是印度神片的电影在国内上映吗?这部叫做《我的个神呐》的电影一不小心竟然成了票房黑马。首周末票房就获得了 3195 万的成绩,在那个周末仅次于《复仇者联盟 2》。到今天,《我的个神呐》的票房已经要接近 5000 万了。说实话,这个成绩比起好莱坞超级大片和国产电影来说可能并不算什么,但是这 5000 万的票房是由一部印度电影创造的。从过去的经验来看,印度电影在国内可不怎么受欢迎,去年上映的《幻影车神:魔盗激情》只收获了 1900 多万的票房,而这已经是印度电影在之前国内的最好的成绩了。说起这部电影能够成功的原因,影片的质量当然是不能不提的。《我的个神呐》讲述了一个姑娘因为宗教和国籍的原因而被男友抛弃之后,遇上了一个自称是外星人的家伙的故事。听上去很像是一个老套的爱情故事的开头,但其实电影主要炮轰了印度复杂的宗教现状。在喜剧的包装下蕴含着深刻的主题,让这部电影获得了不错的口碑。豆瓣网友给出了 8.2 的评分,而在影评人网站烂番茄上,他们的评分更是高达 86/100。除了影片的质量之外,这部印度电影登录中国的时机也是成功的一大原因。在上个周末,与《我的个神呐》同期上映的电影不是《土豪 520》这种名字非常雷人的电影就是像《超能查派》和《何以笙箫默》这样的上映已经有了一段时间的电影。除了《复仇者联盟 2》,《我的个神呐》几乎没有遇上任何强有力的对手。取得这样的票房,也让《我的个神呐》宣传的负责人樊喆感到有些意外。她跟我们聊了聊引进这部电影的原因和过程,以及这几天发生的有趣的事。比如没有想到主角阿米尔·汗在中国如此受媒体欢迎,甚至被吹成了“印度”刘德华;比如在上海影城首映时来了 400 个印度观众,但是由于片方当时只制作了王宝强的中文配音版,导致这些外国朋友只能靠画面来理解这部母国电影。以下是我们的对话。Q: 《好奇心日报》F: 樊喆Q: 能够在中国上映的印度电影还是非常少的,引进到中国的像《幻影车神》、《新年计划》这些影片的票房也都并不是很理想,为什么会想到再引进《我的个神呐》这部电影在中国上映?F: 5 月 14 号的时候是有中印文化交流的通气会。这是之前李克强总理出访印度的时候,提出的要加强中印之间的文化交流。因为《我的个神呐》本身就是一部很成熟的印度电影,借着这个契机,我们就把《我的个神呐》这部电影引进到了中国。Q: 这部电影比印度当地上映时间晚了将近半年,这当中是因为一些什么原因?F: 因为这不是一个进口分账片,而是一个批片。而批片一般会晚很多。首先要去和国外的制片方直接对接,建立采购意向。采购进来之后,进出口部门会去审核。之后中影会去协调剪辑。还要申请公映许可证和档期,都需要很长的时间。Q: 因为印度电影之前的票房也都一般,所以在发行的时候会不会遇到困难,比如院线不愿意排片?F: 确实排片的时候有压力,所以我们这边也做了一些工作,最终争取到 13% 的排片。不过,随着这部电影的上映和口碑的积累,院线也发现这部电影其实也不错的,所以就会增加一些排片。现在的这个排片的量是院线经理自主决定的。Q: 除了排片率,我们也发现这部电影的上座率也不错。F: 首先,主演阿米尔·汗的个人号召力确实非常强,在做宣传的时候,我们发现在中国,阿米尔·汗的粉丝的力量超乎想象。其次就是电影本身也很好,这部电影反映了印度社会的宗教现象,抨击了印度几乎所有的宗教,所以社会影响力很大。最后就是这部电影是《三傻大闹宝莱坞》的原班人马制作,一样的导演和主演,还有后期制作的各个方面,所以这部电影本身就是一部有分量的片子。Q: 这部电影在宣传上似乎没有花太多钱,没有看到公交广告。F: 其实在营销的时候,我们的资金还是比较有限的。现在正常的电影宣传都会和一些在线售票平台进行票务合作,这些平台也会寄予很大支持。如果一个平台能够帮助做预售的话,那么就可以拿着这些预售的数据去和院线经理要求更多的排片。但是《我的个神呐》这部电影没有花钱做这个事情。也没有在地铁上或者户外做一些硬广告。我们在做宣传的时候比其他电影少了 60% - 70% 的广告性投入。我们前期还是找了一些微信公众号一些微博去推一些东西,但是你会发现因为这个电影品质好,所以到了后面不用我们推,很多号都主动去找角度写这个片子了。Q: 那你们还做了一些什么?F: 我觉得我们还是比较幸运。因为主创来华,呆了三天,我们这边做了一系列媒体的活动,比如参加了两个发布会,还去录了一期综艺节目,媒体的报道对于整部片子和个人的宣传起到了很大的推动作用。而且媒体的报道还在持续,比如今天早上就有一篇阿米尔·汗专访的稿子刊发,这些都能够帮助电影维持热度。还有一个就是我们找了王宝强来配音,这个本身也变成了一个话题,比如配音和原版反差大,反正引起了大家的兴趣。而且王宝强也一直在发微博顶这个片子。Q: 这部电影现在只有王宝强配音的版本,为什么没有原版呢?
F: 其实这个还是出于项目成本的考虑,翻译字幕要花不少成本和时间。不过,放映到现在,我们发现有很多外国人观影,对于原版还是有需求的。比如在上海首映的时候就有印度朋友。所以,我们现在正在加班赶制英文原版的剪辑。下周一、二就可以在电影院看到《我的个神呐》这部电影的原版了。Q: 你说到下周一、二会有原版上映,但是下周也会有很多重量级的电影上映,比如《哆啦 A 梦》和《明日世界》。这些电影会不会对《我的个神呐》形成冲击?F: 其实我们觉得《我的个神呐》这部电影的票房成绩已经很出色了。如果真的被其他影片挤出去也没有办法。对我们来说,这部电影已经成功了。
本文来源:好奇心日报
责任编辑:王晓易_NE0011
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分享至好友和朋友圈为何印度电影“开挂” 甩了中国电影几条街?|界面新闻oJMedia作者:东方亦落
近日,一部印度电影《我的个神啊》(又译为《外星醉汉PK地球神》)在中国引起热议,由印度宝莱坞国宝级巨星阿米尔汗主演,本片讲述的是一个外星人在地球寻找返回星球所需的遥控器的过程中发生的一系列趣事。
《pk》的票房在海外可谓一路飘红,是第一部海外票房达1亿的印度电影,也是世界上票房最高的宝莱坞电影。今年5月22日,《pk》登陆中国各大影院。上映第二天就刷新了印度引进片在华票房纪录保持者《幻影车神3&魔盗激情》1941万的票房记录(值得一提的是,《幻3》也是由阿米尔汗所主演的)。截止24日晚,票房成绩已高达3260万。16天后,《pk》票房收入高达10亿卢比(约合9690万元人民币),且仍不断攀升。继09年《三傻大闹宝莱坞》在网络上掀起&阿米尔汗效应&之后,印度电影的高水平又一次冲击中国观众的视觉与心灵。相信观众在心中惊叹&印度阿三的电影也开挂了&的同时,想起自家电影就难免感到失望与尴尬。
在国人还认为只是是粗糙拙劣的拍摄技术、冗长的歌舞、俗套的情节的结合体时,印度已悄然迈开前进的步伐。如今,呈现给观众的是一部部风格独特、画面精美的艺术商业大片。与印度优秀电影的层出不穷形成鲜明对比的是,我国电影的现状却不容乐观。尽管中国电影行业的起步要早于印度,但如今可以清楚地看到,印度的电影水平已甩了中国几条街。
那么,印度电影缘何能够&开挂&?中国电影又为何被拉开距离?究其原因,有以下几点:
第一,从印度电影自身来看,题材不再局限于俗套的苦命鸳鸯或杂乱无章的动作片。现在的印度电影内容丰富,故事新颖,巧妙地将娱乐与深刻思想相契合。在《pk》中,前半部分的桥段是通过女记者的讲述,引出外星人来访地球所发生的一系列趣事,内容诙谐幽默。而后半部分渐渐深入,联系现实,直击印度宗教问题,让观众思考宗教存在的意义。此片在印度犹如一石激起千层浪,各教派反对之声日盛,甚至惊动政府。09年的《三傻大闹宝莱坞》亦是以此种手法探讨教育问题,抨击了禁锢学生思维与创造力的传统教育制度,引发观众思考。
除此之外,新一代电影人大步前进,奋起直追,锐意革新。尽量减少歌舞场面,让歌舞从主要地位退居为电影的辅助。不以歌舞撑时间,而靠情节与演技取胜。现在电影中的印度歌舞主要有两个作用:一是承上启下,作为情节由浅入深的过渡;二是调节气氛,增加观众兴趣。印度歌舞亦不再千篇一律,而是拓宽舞蹈的形式与范围,配合影片实际需求采取适当的编舞,使之与影片结合的更加贴切自然。且制作精良,颇有MV风范。既突出了印度本土化特色,也给观众以高质量的视听享受。
而中国电影在商业化的刺激下,养成偷懒、&炒冷饭&、迎合大众等一系列恶习。整个电影行业在这些习惯中逐渐失去独立思考的能力,一味地追求票房,在观众哈哈大笑或被虐的死去活来的过程中,内涵、深意、思考早就被抛诸九霄云外。中国人习惯于被话题、明星、炒作所吸引,在电影院或笑或哭,结束之后,头脑中只留下了类似于垃圾食品的渣滓一样的无用之物,而真正的精神食粮却从未在电影中得到。犹如爆米花式的商业片不能使观众的精神世界得到充实。
第二,宝莱坞的革新使印度电影的制作技术有了质的飞跃。提到印度电影,就不得不提宝莱坞。宝莱坞(Bollywood)是对位于印度孟买电影基地的印地语电影产业别称,是世界上最大的电影生产基地之一,拥有数十亿观众。宝莱坞参照好莱坞模式,将重心从明星转向制作团队(以前一个明星的片酬可能占到总投资的40%)。也就意味着宝莱坞不再只靠明星吸引观众,而更加注电影的内容与质量,全新的题材和形式也在不断涌现。
此外,宝莱坞通过合拍与翻拍积累了许多经验,接触大量西方式的技巧。很多影视界人员留学美国,学习好莱坞的优势,&以彼之道,还施彼身&来吸引大量观众。
而中国到目前为止,没能形成像宝莱坞那样大规模的电影产业。电影行业乱象丛生,缺乏治理,也是导致中国电影市场低迷的一大原因。
第三,印度电影的海外拓展做的非常成功。除了与印度临近的东南亚国家的观众之外,在英、日、德、澳、加甚至是美国也吸引到诸多观众。尽管印度在这些国家都有移民,但这样的成绩还是令人刮目相看。而且美国的电影市场是极度排外的,荣获2002年奥斯卡金像奖最佳外语片提名的《印度往事》当时在美国只能在两家影院上映。那么是什么原因扩大了受众群呢?可用&长尾理论&加以解释。
根据维基百科,长尾(The Long Tail)这一概念是由&连线&杂志主编克里斯&安德森(Chris Anderson)在2004年十月的&长尾&一文中最早提出,用来描述诸如亚马逊公司、Netflix和之类的网站之商业和经济模式。长尾理论认为,由于成本和效率的因素,过去人们只能关注重要的人或重要的事,如果用正态分布曲线来描绘这些人或事,人们只能关注曲线的&头部&,而将处于曲线&尾部&、需要更多的精力和成本才能关注到的大多数人或事忽略。但是在网络时代,由于关注的成本大大降低,人们有可能以很低的成本关注正态分布曲线的&尾部&,关注&尾部&产生的总体效益甚至会超过&头部&。
在美国生活的的印度移民约170万,但由于地理位置的局限性,将这些观众分散开来,实际上等同于没有观众。不过,随着Netflix等在线DVD租赁服务的出现,原来的细分市场发生了变化,地理位置的局限性不再是大问题,将部分被遗忘的作品从角落里挖掘了出来。安德森认为,网络时代是关注&长尾&、发挥&长尾&效益的时代。
另外,国家政策也推动了印度电影发展。《pk》主演阿米尔汗来华时,正值印度总理莫迪访华和中印电影界宣布一系列合拍计划,因此业界普遍认为阿米尔汗此行不仅意在宣传新片,更对中印两国电影人间的合作沟通具有重要意义。
国人总是喜欢嘲笑印度落后的制度和看起来显得怪异的文化,戏称印度人为&阿三&。如今,&阿三&的进步速度对我们来说却犹如当头棒喝,我们亦不能以&闭关锁国&的心态固步自封,应当借此合作机会,进行深入的交流与切磋。取人之长,补己之短,以期推进中国影视向前迈进,产生质的飞跃。
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相关文章您至少需输入5个字评论()印度电影都要载歌载舞吗?关于印度电影你不知道的9个真相(图)
来源:搜狐娱乐 责任编辑:zhangfeifei
随着印度《我的个神啊》在中国的上映,人们惊讶地发现,印度还有“科幻片”
提到印度电影,很多人仍然会在脑中想象出载歌载舞的闹剧,一队队青年印度男女盛装出现在电影场景里,伴随剧情跳着“右手拧灯泡、左手拍皮球”的集体舞。事实上这就像西方观众提到中国就只想到功夫片一样片面,印度电影的发展早已经超出我们的想象。随着印度电影《我的个神啊》在中国的上映,人们惊讶地发现,印度还有“科幻片”,尽管是披着科幻外衣的宗教主题电影,《我的个神啊》还是引起了中国观众对印度电影的极大兴趣。喊“阿三哥”喊了这么久,你对印度电影真的了解吗?
真相之一:不是每部印度电影都得跳舞,人们也不爱跳广场舞
歌舞在印度人生活中扮演着极其重要的角色,正如功夫之于中国人、卡拉OK之于日本人一样,因此印度电影中也有大量的歌舞情节,一方面是为了拉长电影时间(让观众感到花钱够本),另一方面,没有歌舞的电影对印度观众来说就像西餐化了的糖醋里脊一样让人不适应。不过,正如西方人怀着“中国电影都是功夫片”的误解一样,我们也往往认为印度必须含有歌舞元素的电影。《我的个神啊》导演希拉尼介绍说,其实印度电影也有不包含歌舞元素的影片,他自己也在拍摄类似的作品,没有明文规定必须加入歌舞元素,只是在以前,如果没有歌舞,就会被视为片,比较小众。
而印度人本身也不会随便起舞,他们会将歌舞视为不可登大雅之堂的,在生活中也不会随随便便就跳起舞来。除非亲友聚会,一家人乘着酒兴且歌且舞,或者在看到兴奋时一同起舞,生活中的印度人并不跳广场舞,在其他社交场合随便歌舞的人也会被视为怪人。
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《我的个神啊》上映后,很多人认为中国电影已经歇菜了。其实,印度电影离中国电影差得太远。用《我的个神啊》来吊打华语片,并不公平。
印度片《我的个神啊》在国内上映后,坊间不少评论认为,万万没想到,印度电影居然已经如此强大,相比之下,中国电影就真的可以去死了。但是,印度电影真的比中国电影强很多吗?比较中国和印度两个国家的电影,光是挑选出一两部电影来对打,这类似于比较两个国家国民身体的素质,却只挑选一两个国民来对比,很难令人信服。在“个人能够代表国家”的时代,霍元甲在擂台上打赢国外力士,似乎能给人带来一种虚幻的中国战胜列强的荣誉感。但时代已经进步,就好比刘翔代表不了中国国民的身体素质一样。如果能认同上面的道理,自然,《我的个神啊》也代表不了印度电影的素质。那怎样来比较两国的电影才是相对公平的呢?不妨从两个维度上来对比,一是产业上,二是文化上。而产业包括,电影市场的发达程度,电影工业分工的细化程度,电影科技的发达程度等。根据MPAA(美国电影协会)披露的数据,2014年,中国的票房48亿美元,全世界排名第2,而印度票房17亿美元,全世界排名第6。前几年的数据则比较缺乏,目前能查到的一个数据是2008年印度电影票房为18.6亿美元,而2008年的中国电影票房才43亿人民币,折算成美元才7亿多一点。如果2008年印度电影票房数据准确的话,那么,这几年来,印度电影票房不增反跌,而中国电影的票房高速增长,已经把印度远远地甩在身后。至于电影工业分工的细化程度,印度方面的资料比较缺乏,这一点暂且不讨论。近些年,中国大力发展3D、巨幕、特效,尽管和好莱坞仍然差距比较大,但是进步确实明显。而印度电影,虽然有不少为好莱坞服务的特效团队,但是这些技术却较少地运用到自己的电影上。有人会觉得电影科技并不能代表一个国家电影的素质,但是,电影本质上是和科技发展密切相关。电影的几次革命都是伴随着科技的发展,不管是从无声到有声,还是从黑白到彩色,或是从2D到3D,或者是各种各样的特效技术。可以说,谁掌握了技术,谁就掌握了电影未来的话语权。综合这几方面,从目前有限的资料来看,在电影产业上,中国电影远远超越了印度电影。那么,文化上呢?戛纳电影节算得上电影文化的一个至高的比赛场了,中国影片和印度影片在戛纳电影节的入围和获奖的数量至少在某种程度上是可以说明问题。近5年的戛纳电影节主竞赛单元的入围影片,没有一部印度电影,而中国则有3部,2015年的《聂隐娘》和《山河故人》,2013年的《天注定》。而且,《聂隐娘》拿了最佳导演奖,《天注定》拿了最佳编剧奖。据说,印度电影《流浪者》在1953年的戛纳电影节上拿到过金棕榈奖。然而,笔者在官网上查询,获奖名单里并没有这部电影,因此,这很可能是以讹传讹。而中国在戛纳电影节上拿了多少奖呢?限定在主竞赛单元,1990年,张艺谋《菊豆》获得首届路易斯―布努埃尔奖。1993年,陈凯歌《霸王别姬》获金棕榈奖。1994年,张艺谋《活着》获评委会大奖,葛优获影帝。1995年,张艺谋《摇啊摇,摇到外婆桥》获最高技术大奖。1999年,陈凯歌《荆轲刺秦王》获最高技术大奖。2000年,姜文的《鬼子来了》获评审团大奖。2005年,王小帅《青红》获评审团奖。巩俐获戛纳特别大奖。2009年,《春风沉醉的晚上》的梅峰获最佳编剧奖。2013年,贾樟柯的《天注定》获得最佳编剧奖。一共11个。港台导演方面,1962年,李翰祥《杨贵妃》获最佳内景摄影色彩奖,它也是第一部在戛纳获奖的华语电影。1975年,胡金铨《侠女》夺得最高综合技术奖。1993年,侯孝贤《戏梦人生》获评审团奖。1997年,王家卫《春光乍范岬米罴训佳萁薄2000年,王家卫《花样年华》获得戛纳最佳艺术成就奖,梁朝伟获影帝。杨德昌的《一一》获最佳导演奖。2001年,侯孝贤《蔷薇的名字》、蔡明亮《你那边几点》获技术大奖。2004年,张曼玉获戛纳影后。2015年,侯孝贤《刺客聂隐娘》夺得最佳导演。也有11个。单从戛纳电影节获奖上来看,华语片都长时间活跃在国际影坛,并获得数量相当多的肯定。而国际影坛上几乎听不到印度电影的声音。从产业和文化上的两个维度来看,印度电影离中国电影差得太远。可为什么人们会有“印度电影这么好,中国电影快去死”的感受呢?其实很简单。人们看的印度电影并不多,能看到的已经是千里挑一了,而中国观众看华语片的数量要比印度电影多得多,看到烂片的概率自然高。用《我的个神啊》来吊打华语片,这不公平,不厚道。看到糟糕的华语片很生气,并将气撒到所有的华语片身上,尤其是看到一部不错的进口片,更油然而生出一种“人家孩子这么乖,你这个不上进的孩子这么不如人家”的心理活动,从情感上可以理解,但如果以为这就是真相,那就有点意气用事了。最后说一点我对印度电影的感触。《三个傻瓜》《我的个神啊》的确拍得不错,但是,一个聪明小子,靠自己的才智就可以挑战教育或宗教制度吗?我们所反对的东西会有那么白痴,只稍微对付一下,世界就美好了?年纪越大,就越不容易相信这种神话。如果说印度电影向中国输出价值观了,那还真值得深思。在文化上折腾了这么久,我们不应该“反智”。有人认为,中国人喜欢在印度身上找自信。我想,我们更不应该在印度电影身上找不自信。
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