谁的本领大_小宗师专辑：课堂训练内容冀教版一年级下册“综合学习五·口语交际”。想一想大象、狮子、小兔、小鹿、老牛、燕子等动物各有什么本领？选一选你喜欢什么动物？对什么动物最熟悉？你想扮演谁？和谁合作表演？他（她）喜欢哪一种动物？议一议动物王国召开比本领的大会将是什么样子？谁主持？比赛中会出现什么情景？编一编怎么和别的动物比呢？先比什么，再比什么？演一演1.角色准备，比如戴头饰等。2.设置场景，摆放道具。3.与同学合作，把比赛的情景演出来。评一评1.谁演得好？2.到底谁的本领大？3.奖给他（她）“××小能手”称号吧！说一说1.我们是这样比本领的：__________________________________2.我在_________________方面比_________的本领大。3.我在_______________方面还赶不上_________。4.通过比赛，我明白了_________（动物）有_________的本领，我们要保护它们。写一写今天，我与_________进行_______这些方面的比赛。我们先比________，再比_________。我在_________方面比________的本领大；但是我在_________方面还赶不上_________。通过比赛，我认识到_______（动物）有_________的本领，我们要保护它们。提醒您本文地址：相关文章狮子追逐猎物很辛苦作文(共10篇)
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篇一：2015全国各省市中考作文题汇编(60个) 【盐城】 有的人，无论远近，放佛总在身边；有些事，不管大小，始终浮现眼前；有份情，针织浓烈，时时温暖我们的心田；有种理，意味深长常常萦绕我们的脑畔……他们（它们）从未走远。请以“从未走远”为题，写一篇文章。 【遂宁】 古往今来，文人为我们留下了无数动人的风景：早莺新燕的蓬勃生机，安塞腰鼓的恢弘气势；肥胖父亲的蹒跚背影，福楼拜家的欢声笑语；镰刀头羊的坚定步伐，愚公移山的刚毅执着；桃花源里的怡然自乐，大同社会的诚信和睦…… 那么，在现实生活里，你眼里、心中的风景又是怎样的呢？请以“风景”为话题，自拟题目，写一篇不少于600字的作文。 【福州】生活中时常可见互让、礼让、谦让、忍让、避让、退让等情景。让，是接人待物的素养；让，是宽宏大量的胸襟；让，是聪明睿智的取舍。请以“让”为题目，写一篇记叙文或议论文。 【上海】 不止一次，我努力尝试 【河北】 这次，我没有___ 【北京】 （一）根据情境，按照要求写作。（10分） 从下面两个题目中任选一题，按要求写作。 题目一：班上准备召开名著阅读经验交流会，分享同学们阅读名著的经验。请以你读过的一部名著为例，写一段话，简要介绍你阅读名著的经验。 题目二：学校校刊准备开辟“走进博物馆”栏目，分享同学们参观博物馆（或纪念馆）的收获。校刊主编向同学们征稿。请你写一篇稿件，简要写出参观某座博物馆（或纪念馆）后，你最大的收获是什么，是怎样获得的。 要求：（1）内容真实具体，语言准确得体。（2）字数在150-200之间。（3）不要出现所在学校的校名或师生姓名。 （二）根据题目，按照要求写作。（40分） 从下面两个题目中任选一题，写一篇文章。 题目一：对话是现实生活中人与人之间沟通的一种方式。对话可以增进彼此的了解，可以倾诉各自的心声，可以碰撞出智慧的火花……请你以“对话”为题目，写一篇文章，可以记录精彩的对话过程，可以描述对话产生的美好结果，可以阐述你对对话的认识……题目二：《超级智能住宅》这篇科幻小说的结尾充满悬念。男主人与房子之间的矛盾冲突会怎样收场，超级智能住宅里又会发生怎样的故事呢？请你发挥想象，自拟题目，写一篇文章。 要求：（1）请将作文题目抄写在答题卡上。（2）不限文体（诗歌除外）。（3）字数在600-800之间。（4）不要出现所在学校的校名或师生姓名。 【江西】 人的一生中，哪些东西可以丢？哪些东西不能丢？丢，有时会使人心疼令人惋惜；丢，有时又会让人畅快促人前行。丢，可能是失去，也可能是获得…… 请以“丢”为题写一篇文章。 【沈阳】 1、_____比天大、比地大（在横线上填写合适的词语，把题目补充完整；除诗歌外，文体不限；600字左右；文中不得出现真实的人名、校名和地名） 2、安然握住 【长春】 我的老师 【天津】 晒出我的__ 【株洲】 请将下面的题目补充完整，写在答题卡上，然后写一篇不少于600字的文章，文内不得出现所在学校的校名、人名、地名，否则扣分。 ___让我与以往不一样 【湖北宜昌】 梁启超和陈寅恪的“争”与“不争”展现了他们的君子风范，在你的生活中，一定也有过“争”或者“不争”的经历。回想这些经历，“争”，或许是学习上的力争上游、辩论中的据理力争、赛场里的谁与争锋……“不争”，或许是矛盾冲突时的主动示弱、荣誉评比时的随意安然、素淡日子里的快乐满足…… 请结合自己的经历，以《我的“争”》或《我的“不争”》为题，写一篇600字左右的文章。要求：①先将题目填写在横线上。②文中不要出现真实的地名、校名和人名。 【福建泉州】 星星羡慕太阳的耀眼，太阳欣赏星星的柔和。是的，星光和阳光都能引动诗情。对此，你有何经历、见闻，或有何看法、感悟，请自拟标题写一篇记叙文或议论文。 要求：不少于600字；不得出现真实人名、校名、地名。【黑龙江龙东】 文题一：请以“且行且珍惜”为题目写一篇文章 文题二：阅读下面材料，按要求作文 材料：第一件事，我要教你们勇敢地笑啊/君不见，柳条儿见了我笑弯了腰啊/石狮见了我笑出了泪啊/小燕子见了我笑出了翅膀啊 第二件事，我还要教你们勇敢地笑/那旗子见了我笑得哗啦啦地响/只要旗子笑，春天的声音就有了/只要你们笑，大地的希望就有了 ——郑愁予《雨说》 生活需要笑声，逆境噩运时更需要勇敢地笑。对此你有怎样的生活经历或感悟，请根据你对材料的理解，自定立意，自拟题目，写一篇文章。 【安徽合肥】 难忘____的眼神 【贵州贵阳】 为___让出一条道 【山西太原】 以“中国传统节日”为话题，自拟标题写作文。 【福建厦门】 一、“品”字从造字来说，由三个“口”组成，便是告诉人们，品尝、品味……品尝美食是一种享受，品评事态是一种情怀……以“品”为话题，自拟题目，写一篇文章。 二、我的世界____ 要求：将题目补充完整。1、文体不限。2、不少于500字。3、文中不能出现真实的人名、校名、地名。 【吉林长春】 师师生生不了情 【河南】 半命题作文：____里的微感动 要求：1、在横线上填写合适的词，补充完整；2、除诗歌外，文体不限，600字左右； 3、不能出现真实的校名、人名和地名。 材料作文：大概意思是：狮子追逐猎物很辛苦，经常失败。但最后还是发挥自己的长处优势，最终成长为森林之王。 根据此材料自命题，写一篇作文。 【浙江金华】____，有我 【浙江温州】 月亮离我有多远 【浙江宁波】 《我就是一颗会发芽的种子》或《种子发芽以后》。任选一题，写一篇文章，诗歌除外，不少于500字。 【浙江杭州】 材料作文，自拟题目：一个小学毕业的大学图书管理员，看到大学者的书单，于是也按着这个大学者的书单来读书，最后成为了一个翻译家和作家，这个人就是金克木。如果是你，你会怎么写？ 【浙江丽水】 当一阵风吹散了你的头发时，当一团雾挡住了你的视线时，当一场雨打乱了你的步伐时……不管天气怎样，给自己的世界一片晴朗。请以“给自己的世界一片晴朗”为题写一篇文章。 要求：（1）诗歌除外，文体自选；（2）不少于600字；（3）文中不要出现含有考生信息的人名、校名、地名等。 【浙江湖州】 是远方/在召唤我们前行/还是我们的心/已准备好出发（奔驰汽车广告语） 没有比脚更长的路/没有比人更高的山（汪国真） “路”是由“足”和“各”组成的，“足”表示路是用脚走出来的，“各”表示个人有个人不同的路。（三毛） 请以“挥挥手，出发”为题，写一篇文章。 【浙江衢州】 猎豹是非洲草原上跑得最快的动物，它的声名响彻整个草原。一天，猎鹰很不以为然地对它说：“你尽管跑得很快，但无法像我一样站在高耸的山顶上俯瞰世界。”猎豹一惊，除了上树，它几乎从未攀上高山。它决定用实际行动证明自己的能力。 第二天，猎豹宣布，它将去征服草原上的最高峰。动物们在惊疑之余，也对它挑战极限的壮举给予最大的褒扬。不幸的是，这只勇敢的猎豹再也没有从雪山上下来。其后，整个草原为它举行了最隆重的追悼会，将它称为史上最勇敢的猎豹。这时，那只猎鹰又出现了，它高声笑道：“我看它是史上最愚蠢的猎豹！” 上述材料引发了你哪些联想与思考？ 请你自拟题目写一篇文章，可以讲述经历，阐述观点，也可以编写童话，还可以…… 要求：不少于600字，不要出现含有考生个人信息的人名、校名、地名等。【湖南长沙】 小作文要求根据材料《幸福的篮子》写不超过150字的心理描写和景物描写片段。 大作文要求以“书，我的良师益友”为题写一篇文章，文体自选（诗歌除外），不少于600字。 【湖南衡阳】 世界充满着爱。澳大利亚一只叫“雷克斯”的狗妈妈手痒了一只失去母亲的小袋鼠；台湾作家龙应台为了走进十八岁儿子的心灵世界，与他开启了三年六个月的书信往来；湘西画家黄永玉虽已年过八旬，依然每年要踏上凤凰那熟悉的故土……这大大小小的爱，给人以挑战挫折的勇气、战胜孤独的力量、拥抱成功的信心。 请以“爱的力量”为题，写一篇文章。 【重庆A卷】 以下两题，任选一题。 1、_______依然 2、生命的意义 【重庆B卷】 以下两题，任选一题。 （1）有了亲人朋友的参与，操场、考场、校园……更具魅力，晨曦、晚霞、春天……别有韵味。因为携手，我们的生活更加精彩。 请将下面的题目补充完整，然后写一篇文章 题目：我们携手走进______ （2）阅读下面的材料，自选角度，自拟题目，写一篇文章。 木匠背着重病的妻子，走在山路上。路边有个山里的小怪物，正在埋一个坏掉的木偶，哭得很伤心。木匠过去叮叮当当几下，就把木偶修好了。见小怪物不哭了，他收起工具，背起妻子，又要继续赶路。忽然衣角被拉住了，小怪物踮脚摸了摸他妻子的脉，高兴地说：“这个我知道怎么修！” 【山东东营】 向_______鞠躬 【山东威海】 因为有根 【山东淄博】 有那么一棵树 【山东日照】篇二：安丰一中九年级语文预习安排 安丰一中新升九年级语文预习安排 一
第一单元 要求：1. 掌握生字词 2. 熟读课文 3. 初步了解课文内容，明确课文所写的景物，感受作者的情感 4. 品味作者的语言 5. 做相关写景散文语段试题练习（中招试卷） 二
第二单元 要求：1. 掌握生字词 2. 初步了解课文内容，在了解小说故事情节、环境描写，以及所塑造的人物形象的基础上，理解作者所要反映的社会现实。 3. 品味作者语言的艺术魅力 4. 做相关小说语段试题练习（中招试卷） 三
第三单元 要求：1. 掌握生字词 2. 品读课文 3. 初步了解课文内容，理解作者所阐述的观点，体悟几位大师表达上的不同风格，学会思考生活。 4. 积累名言警句 5. 做相关议论文语段试题练习（中招试卷） 四
第五单元要求：1. 根据注释及资料翻译课文，初步理解课文内容 2. 背诵课文 5. 做相关文言文语段试题练习（中招试卷） 五
名著阅读 1. 《格列佛游记》 2. 《朝花夕拾》 六
诗歌背诵 九年级上下册所有古诗 七
写作 摘抄：六天一篇，共10篇 随笔：六天一篇，.共10篇 大作文： 1. 《风景在路上》 2.《晒出我的——》 3.
半命题作文：-----里的微感动 要求：1），在横线上填写合适的词，补充完 整;2），除诗歌外，文体不限，600字左右;3），不 能出现真实的校名、人名和地名。 4. 材料作文： 大概意思是：狮子追逐猎物很辛苦，经常失败。 但最后还是发挥自己的长处优势，最终成长为森林之 王。 根据此材料自命题，写一篇作文。篇三：2015全国中考作文题目
篇四：【中考试题研究】河南省2016中考语文 第四部分 作文 专题一 河南中招材料作文讲解 第四部分
作文 专题一 河南中招材料作文讲解 一、考情分析1二、材料作文破题、构思七法 (2015河南)读下面材料，然后作文。 一只狮子每次捕猎失败时，总是告诉自己，我的耐力可能比不上猎物，但我的爆发力强，下次捕猎时，我要想办法更充分地发挥自己的优势。 三年后，它成为草原上最棒的狮子。 要求：①根据材料寓意，选好角度，自拟题目。 ②除诗歌外，文体不限。600字左右。 ③文中不得出现真实的人名、校名、地名。 1. 审题两步破题法 (1)读懂材料内容，概括材料中心要点 “读懂”就是从整体上把握材料，千万不能看到只言片语就轻易下笔。这则材料源于动物世界，叙写的是狮子追赶猎物屡败屡战，但是它能正确认识自己的缺点和优势——缺点“耐 2
力比不上猎物”，优势“爆发力强”，它总是鼓励自己“我要想办法更充分地发挥自己的优势”，最终成为草原上最棒的狮子。分析材料可知，狮子的成功在于找到自己的优势，“优势”就是表现的中心内容。 (2)把握材料关键，确定写作内容主旨 材料往往有“点睛”之笔，特别是那些寓意性强的材料。为了降低审题的难度，往往在材料中间或者材料最后，用关键句点明寓意。如“我要想办法更充分地发挥自己的优势”就是关键句，“优势”是关键词语，一个人，哪怕是个看起来一无是处的人，总会有他的优势存在。区别在于，自己身上的某些优势，有些人坚信它的存在，并尽力将其发挥出来，就像材料中每次捕猎失败时告诫自己的狮子；而有些人遇到挫折、坎坷，则会灰心丧气，丝毫没有看到、也不会相信自己身上存在的某种优势。结局很明显，前者一定成功，就如材料中的狮子；而后者，则一定会继续失败，并最终一蹶不振。所以作文可以从“善于发现自己的优势”立意，也可以从“自信和成功”“善于总结”和“目标坚定”等方面立意。 2. 行文五步构思法34
3. 优秀点评5 篇五：草原霸主-狮子作文500字
我最喜欢的动物就是狮子。狮子的身体十分健壮，它的腿又直又粗，走起路来发出沉闷的“咚咚”声。它的眼睛细细的，但炯炯有神，并发出令人胆寒的光。当它走路的时候，它头上棕色的鬃毛一扇一扇的，仿佛在向森林里所有的动物示威。狮子是唯一成群生活的猫科动物，它发出的吼声可以传到八九公里之外，犹如一颗陨石掉在土地上发出的巨响。狮子的视觉极佳，在很远之外就能发现猎物。它捕食时，先悄悄地把脚掌抬一抬，然后，再悄悄地靠近猎物，最后，它以迅雷不及掩耳之势把猎物抓住??拖到一个僻静的地方慢慢地享受美味佳肴。如果你看见了，准吓得魂飞魄散。凶猛、好斗是狮子的天性。和别的动物斗，和自己的同类也斗，它几乎没有一天不在战斗。在草原上，它经常率领“部队”四处游弋，如果在路上撞见别的狮群，它们之间肯定有一场“恶战”。有时，它先使出“绝世撞头功”，让自己占上风，也许它就认为自己是“天下无敌”的了，不想，有些狮群也会“以其人之道，还治其人之身”—那它可要大吃一惊了！看来，还是这种不断搏杀的习惯，养成了狮子勇往直前，无所谓惧的性格。狮子是凶残的，但是，它永不言败的战斗精神却值得人类学习。篇六：冷与热,狮子 再看山 高三（8）班 刘洁
只有冷眼才能洞穿别样世界，只有热风才能撩拨崭新天地. ---题记 初次游山，我伫立在山脚下，一膜拜的姿态仰视群山，那山是巨人，似乎顷刻就能压倒在身上，不禁有些畏惧，畏惧山之高，山之险。那重重叠叠的石阶蜿蜒而上，似崎岖而行的巨蟒。随着人流，徐徐爬上了顶峰。 真正将腰背挺直放眼群山时，心中顿时豁达开明，似乎压抑在山脚甚至之前的情感有了宣泄释放的理由和窗口，涌涌不断地，不停呐喊细细观察，周遭已不是山脚下的“佳目秀而繁阴”，也无“野芬发而幽香”的韵境，这是另一番天地，那如白练的云雾萦绕在山腰，残阳也将最美的光辉抛在了云层之上，满眼充斥着的是怡人的景色与山脚的满眼绿截然不同，体会到了群山的温柔，缥缈和婀娜。 因为不同的视觉，用冷静全面的角度观察了群山，我发现了山之壮美更发现了山除巍峨之外的多情温柔的一面。 细细思量，似乎山是多面的，它不仅作为山，更有一股看似强大，实则柔情的性情，这就像我平时遇到的各种困难，因为常常停留在问题表面而没有深入思考，拨开问题的实质，使我失去了与之较量的资格，常常自责，但又止步不前，懊悔不已。如今，用冷静全面地角度分析问题，充满激情地与之抗衡时，我终于发现了藏在背后的答案和通往胜利彼岸的竹筏。 看来再看山时，若时冷眼看穿了，也无所畏惧了。 有时，也会遇到人与人之间因纠纷，误会而日渐封闭以致无法逾越的“山”，看到这些无形的“山”阻隔着两颗炙热的心，我感到无奈，悲哀。现在，我们需要一双能洞察真相的冷眼，挖掘这些山的根源，彻底摆脱这些无情、冷漠堆积成的人性恶源，化解这些误会，让心与心相连，在荒漠无灯之时，能感到人间温情还在，深处闹市之时，耳畔弥漫着熟悉鼓励的声音，畅达人与人的和谐之美。 一双冷眼是我们看山时的多重角度，于是不仅看到了山的巍峨，还看到了它的多情和温柔；冷眼在我遇到困难时予以了最真切的帮助，拨开了迷茫的表象，洞察了真谛；冷眼更在清除人际关系隔膜的“山”时化解了误会，使人与人之间和谐美好，创建了新的世界，让人更加温馨。 冷眼让我更加清楚地看到了山，更看到了它的意韵和内涵，于是，满眼新世界！ 两个人,两条路 高三(2)班朱毅鹏
淘潜和Mr平，这是两个文人。 中国的文人是个奇怪的群体，他们在穷困潦倒的时候所吟出的诗词往往为后人千古传颂，等到某日金榜题名飞黄腾达立马收敛起锋芒退出文坛。这就是孟子所说的不可兼得的那条鱼与它旁边摆放的狗熊的脚丫子。 Mr平是个人才,他试图一只手提着鱼,一只手抓着熊掌。可是他没有意识到,一群鸭子不会允许它们之间出现一只皎洁的天鹅,“举世皆浊而我独清”是要付出代价的。 于是他摔了下来，摔得很重。 相较之下，淘潜就显得很睿智。在发现自己可能吃不好熊掌的时候，他将熊掌扔到一边，踩上一脚躲回家里，诗情画意地描绘他的“暧暧运人村，依依墟里烟”。引得无数人民群众深表羡慕，上山下乡体验生活，进行自己动手丰衣足食的大生产运动……当然，那是后话了。 总之，他故弃了熊掌，将鱼吃得很熟练，还得了不少“隐士”，“淡泊名利”之类的名誉。 但是我一直不喜欢他，因为他的出世显得那么的不自然。“不为五斗米折腰”，很不错。如果俸禄换成一石，或者他不再是那个小小的彭泽县令，是不是他就会放弃描绘美好的桃花源，转而歌颂伟大的东晋政府？何况直到他退出政坛，他也没有完全放弃政事。他活得很腻歪。后人叫他陶渊明，五柳先生。 Mr平不然。他追求了一生的清明政治得不到实现，他就去努力实现。我们可以无视这位经历了楚威王，楚怀王，楚顷襄王三世君主的老臣遭谗言投江的悲惨结果，至少。直至绝望之前，这位楚国上下最后一位清醒的屈灵均先生，尽管他倾其一生追逐的熊掌追究没有吃到。 尽管他始终拥有超越时间与空间的才华，他有那个时代最完美的鱼，但他不属于吃。 在这个充满了挫败与妥协的世界里， 只有屈原鼓励你永远不放弃，鼓励你率性而坚定地追逐自己的信仰。他鼓励你用一种力量对抗另一种力量，用一种理想面对另一种理想，用一个问题回答另一个问题。 他在荆楚大地上歌唱自己的抱负，在他被残酷的现实逼迫到失去理智前，他说：“路漫漫其修远兮，吾将上下而求索。” 所以他顺着这条遍布荆棘的路，坚定不移地做下去。 七堇年说，要有最朴素的生活，与最遥远的梦想，哪怕明天天寒地冻，路远马亡。 关羽在这方面与屈原的想法一样，他在死前面对孙权的劝降说：“玉可破而不可毁其白，竹可焚而不可毁其节。” 然后？他们都死了。 这并不是一个美丽的结局。尤其是在那些粗砺而野蛮的时代里。 屈原问了。 他问天何寿！问地何极！生亦何观？死亦何苦？ 直到他的生命毁灭，他还是没有得到，那只熊掌。他放不下。 也许多年之后，陶潜嘲笑他的愚昧并以自己的鱼为世上最佳的美味。 可是，屈原的一生铭刻于青史，他壮烈的死亡为他的生命打上了不完美但绝不平凡的惊叹号。 他的精神，是人类精神家园中最宝贵的财富。 那个叫追求。是被陶潜嗤之以鼻的东西. 在费城,伟大的威尔特.张伯伦的雕像上刻着一句说：The shape of a man is sized by the shape of his heart .这是最完美的，对两个人一生的诠释。 追与不追，这是一个问题 2008届5班汤迪
一边是正在睡觉的兔子，乘机吃掉它毫不费力；一边是疾步而过的鹿，如能扑倒便可大快朵颐。狮子放弃了兔子去追鹿，可遗憾的是，鹿没追到，兔子也跑了。狮子后悔了，思考着：“难道我不该追那只鹿吗？”如果让我回答，我会说：“应该追，机会已出现，为啥不追。”凭当时的条件，狮子完全有能里捕杀那只更大的猎物——鹿，只是某些因素造成了这次的意外，狮子不必难过。 假设狮子放过了鹿吃了兔子，那么这只狮子也许会安于这次的轻松所得，成为像那守株待兔的农夫一样，不再努力捕食，而是满世界“捡”食吃，这还是狮子吗？故事中的狮子一定是狮子家族的佼佼者，有着眼观六路，耳听八方的洞察力和勇于挑战拿下更大成功的野心，这样的狮子有野性，有霸气，不愧为狮。 狮子在草原称霸源于它们的野心，生活在当今激烈竞争社会的我们，是否也应在机会出现时少点犹豫，多点向更高目标挑战的野心呢？ 世界首富比尔·盖茨在创业初期曾有幸与当时的IT巨头IBM合作，对于他那个刚开始的小公司来说，已经非常不错了，但为了追求具有更大市场的操作系统开发，他放弃了与IBM的合作，将所有人力物力投入到操作系统开发上，这个有着风险的决定，在现在看来毫无疑问是成功的。比尔·盖茨是只有野心的狮子，从IBM那得来的小利润是只熟睡的兔子，而操作系统的市场前景，无疑是在他眼前出现的那只鹿。比尔成功将“鹿”猎杀，比尔看来比那只狮幸运，不对，这里不能说成幸运，在我看来这是必然，而追不到鹿只是偶然的或是暂时的。 机会时常在我们面前出现，机会不会撞到你，需要你主动出击去抓，然而这时阻碍我们的都是那些点点小利，让我们放不下。少劳多得，坐享其成的人无法成为社会中的狮子王，他只会渐渐退化为没有追求，安于现状的人。只有放得下，敢于拼，有野心去拿下更大目标的人才能抓住机会，成为社会的强者。 狮子也许还在兔子原来睡过的地方苦苦思考：“追还是不追，这是一个问题。”相信他不久就会站起来一声怒吼，大地在震动，一个王者怀着一追到底的决心，迈着坚定的步子，重新踏上了那一望无际的原野??篇七：话题作文——《等待》讲评
一． 议 等待是一种境界
等待是一种智慧，一种胸怀，一份情思，一个过程，一种磨炼，一次旅程。它带着我们游览期盼，游览焦急，游览顾虑，游览兴奋，游览失望与无奈，游览收获与满足。 等待是一个过程，等待是一种境界。（开头语言有文采） 我国古代的大儒士孔夫子之中庸之道广为传播，贯通古今。道家祖宗老子也讲过，凡事重在一个“忍”字。这就是今天，中国人民认识等待，讲究等待的鼻祖。由此可见关于等待的境界，是跟文化传统密不可分的。 汉朝时被武帝派往塞外的苏武，不幸为匈奴所擒，流放到草原，与牲畜终日为伴。苏武忍辱负重，这样一等，竟等了十七年之久。年华逝去，双鬓斑白，才得以回归中原，却依旧记得十七年前的使命，报效国家。就是这一个“忍”字铸就的的恒心、耐心、决心。就是这一使命感激发出的等待，具有穿越十七年的力量。 西方也同样推崇善于并精于等待的人。 海明威的著作《老人与海》中，主角是个花甲之年的渔夫，作生平最后一次捕鱼。一只小船，一张鱼网，伴着老人漂泊在无际的海洋上，只为捕到一条大鱼。就这样过了84天，那条让老人期盼的金枪鱼终于出现，老人拼尽最后的性命，与硕大无比的鱼作了整整三天三夜的搏斗，就在即将打捞大鱼的时候，嗅着血腥来到的鲨鱼啃噬干净了大鱼身上每一块肉。老人精疲力尽地回到岸上，只带回了大鱼的尸骨。 84天的等待，三天三夜的盼望，却在霎那间消逝一空。这次看似毫无意义的出航，虽然一无所获，老人却得偿所望。他是在拿生命中最后的漫长等待，赌一个信念的实现啊！这正与年轻的美利坚民族，强烈的开拓精神与进取心相吻合。经历艰辛，通过奋斗，哪怕付出的等待不够偿清失去的一切，也同样值得尊敬。 与中国文化用道德支持的等待，美国文化用信念支持的等待类似，世界上各个国家、各个民族都在用文化中的精髓赋予等待一个神圣的意义。在这里，等待被看作是一种层次，每一个或长或短的过程则是一种“修炼”，最终的目的，都是为了一个从容，而不失坚韧的境界，同样，这境界不仅属于等待，也属于生活，属于处事，属于生命！（议论抒情扣中心） 这也正是苏武能把匈奴的情报，带回到朝庭，完成使命的缘由，这也正使得老人在小船上渐渐入睡，梦到年轻时的非洲，梦到狮子。（照应开头好）
猛兽伏在草丛中窥视着猎物一步步走近，心急的猛兽不等猎物靠得太近就蹿了出去，追逐了半天，却没有收获，而另一些猛兽则在耐心地等待，等猎物走到眼前再施以雷轰般的一击，安稳地填饱了肚子。这只是动物中的一个捕食技巧，但用心体味，我们可以发现等待的重要。（由事实入手点明中心） 等待不是完全停止活动地呆着，它要求我们在观察形势的同时做周密的准备与计划。有些人认为等待的人不过是畏畏缩缩的懦夫，而我要说：会等待的人才是真正的智者。（什么是等待） 等待的人是在寻找机会，等到机会来临的瞬间，他们就可以充分地把握机会取得成功。想要打败曹操的百万大军，吴蜀联军就必须等候东风吹动旗帜；想要拍摄老实泉的喷涌，我们就得手持相机守候于其侧；要想有所盈利，股民就得静观股票的涨落。“座山观虎斗”或许更多体现了人的狡猾，但没有这种今乎阴险的等待，人类也无法到达今天的地位。机会就像流星，从不等待别人将它收入相册，只有我们耐心地去等才可以抓住机会，不失时机地促成事物的飞跃。 急功近利的人往往受不了漫长的等待，他们总是希望一蹴而就。于是，诸葛亮和司马懿麾下总有请战的将领；总会有人过早地或许过于轻率地作出行动。也许他们自诩有着小说中好汉的豪爽与敢作敢为，但他们忘记了好汉们也是该出手时就出手的，什么是“该出手时”呢？那也是需要我们等待，等待机会的来临，不经历必要的等待而去做事，我只会想开头那心急的猛兽徒空劳无益，即使我们最终达到目的，势必也会付出额外的代价。（一正一反论证中心） 有一个关于“等待”的寓言“守株待兔”想必大家都知晓，但我所谈的等待与寓言中那无知者的浪费时光可谓大相径庭。等待不是弱者期待的上天的怜悯，而是强者的蓄势待发；等待不是愚者的想入非非，而是智者的深谋远虑。等待是去做，去思索，去预见，去为最后的一搏做充分的准备。（无知者的浪费时光，这不是等待，使文章论证更全面） 学会等待，我们终会等到可以放手拼搏的时刻，终会体味到等待这人生哲学的奥妙，终能品尝到“久酿”而成的“琼浆”。（语言更好，比喻使中心更突出，呼应开头。）
等待 人的一生要勇于追求，为实现自己的理想而不懈奋斗。但是有时，人们也同样需要等待。（开头简洁，点明中心，点到为止，不必展开） 等待并不只是懦弱的表现，不只是安于现状、不图进取的表现，也不只是懒惰的表现。等待是人的一种美德，有时会给人们带来比盲动更大的收获。（什么是等待，加以界定） 等待是一种智慧。姜子牙在主动求官不得志的情况下，选择了等待。他隐居乡野，日夜于江边“垂钓”，故意显得与众不同。终于，周文公发现了他并委以大用，姜子牙的雄才大略才得以发挥。同样，诸葛亮在辅佐刘备抵抗曹操的进攻时，并不主动进攻、以卵击石，而是诱敌深入，静候佳机，才有了火烧搏望坡的巨大胜利，姜子牙和诸葛亮的故事告诉我们，等待并不是胸无大志，坐以待毙的表现，而是一种智慧的体现。智慧不仅体现在奋斗上，等待也是一种明智之举。等待是一种胸怀。三国时的名将太史慈在被孙策俘获后与其约定，待统领旧部后限时归降。到了约定的时间，孙策的部下不见太史慈的踪影，纷纷责其无义，唯有孙策相信太史慈的信义，耐心等待，果然太史慈如约归来。倘若孙策像曹操那样多疑，心胸狭隘，必然会损失一名猛将。这让我们认识到，等待是为人处事上的一种美德，善于等待的人必然有广阔的胸怀。反观某些“急性子”的人，为人急躁，倘若朋友赴约迟到，便百般埋怨，这样的做法不仅损害了双方的友情，也说明了这个人的心胸狭隘，因此，为人多几分宽容，多几分等待，将使别人为你的广阔胸怀所感动，从而用真诚的行动来回报你。 等待还是一种情思。身染重病的患者躺在病床上，等待的是医生的救助；外出求学归来的学子走下火车，等待的是与家人的团聚；年事已高的老人孤独地呆在家中，等待的是子女的照料和关怀??这些人的等待中无不寄托了深深的情思。病人有了情思，才有勇气战胜病魔；学子有了情思，才体会到家的温馨；老人有了情思，才能人老而心不老，包含着情思的等待将增强人们的信念。（三段三个分论点，段首排比，一目了然，段中有叙有议，事实有说服力，道理分析透彻） 等待对人们来说实在是必要，它能使人们有高深的智慧，广阔的胸怀和生活的信念。因此，善于等待的人必将是一个成功的人。（结尾总结概括，点名中心，呼应开头，结构完整）
等待篇八：话题——《等待》讲评
一． 议论文 等待是一种境界
等待是一种智慧，一种胸怀，一份情思，一个过程，一种磨炼，一次旅程。它带着我们游览期盼，游览焦急，游览顾虑，游览兴奋，游览失望与无奈，游览收获与满足。 等待是一个过程，等待是一种境界。（开头语言有文采） 我国古代的大儒士孔夫子之中庸之道广为传播，贯通古今。道家祖宗老子也讲过，凡事重在一个“忍”字。这就是今天，中国人民认识等待，讲究等待的鼻祖。由此可见关于等待的境界，是跟文化传统密不可分的。 汉朝时被武帝派往塞外的苏武，不幸为匈奴所擒，流放到草原，与牲畜终日为伴。苏武忍辱负重，这样一等，竟等了十七年之久。年华逝去，双鬓斑白，才得以回归中原，却依旧记得十七年前的使命，报效国家。就是这一个“忍”字铸就的的恒心、耐心、决心。就是这一使命感激发出的等待，具有穿越十七年的力量。 西方也同样推崇善于并精于等待的人。 海明威的著作《老人与海》中，主角是个花甲之年的渔夫，作生平最后一次捕鱼。一只小船，一张鱼网，伴着老人漂泊在无际的海洋上，只为捕到一条大鱼。就这样过了84天，那条让老人期盼的金枪鱼终于出现，老人拼尽最后的性命，与硕大无比的鱼作了整整三天三夜的搏斗，就在即将打捞大鱼的时候，嗅着血腥来到的鲨鱼啃噬干净了大鱼身上每一块肉。老人精疲力尽地回到岸上，只带回了大鱼的尸骨。 84天的等待，三天三夜的盼望，却在霎那间消逝一空。这次看似毫无意义的出航，虽然一无所获，老人却得偿所望。他是在拿生命中最后的漫长等待，赌一个信念的实现啊！这正与年轻的美利坚民族，强烈的开拓精神与进取心相吻合。经历艰辛，通过奋斗，哪怕付出的等待不够偿清失去的一切，也同样值得尊敬。 与中国文化用道德支持的等待，美国文化用信念支持的等待类似，世界上各个国家、各个民族都在用文化中的精髓赋予等待一个神圣的意义。在这里，等待被看作是一种层次，每一个或长或短的过程则是一种“修炼”，最终的目的，都是为了一个从容，而不失坚韧的境界，同样，这境界不仅属于等待，也属于生活，属于处事，属于生命！（议论抒情扣中心） 这也正是苏武能把匈奴的情报，带回到朝庭，完成使命的缘由，这也正使得老人在小船上渐渐入睡，梦到年轻时的非洲，梦到狮子。（照应开头好）
猛兽伏在草丛中窥视着猎物一步步走近，心急的猛兽不等猎物靠得太近就蹿了出去，追逐了半天，却没有收获，而另一些猛兽则在耐心地等待，等猎物走到眼前再施以雷轰般的一击，安稳地填饱了肚子。这只是动物中的一个捕食技巧，但用心体味，我们可以发现等待的重要。（由事实入手点明中心） 等待不是完全停止活动地呆着，它要求我们在观察形势的同时做周密的准备与计划。有些人认为等待的人不过是畏畏缩缩的懦夫，而我要说：会等待的人才是真正的智者。（什么是等待） 等待的人是在寻找机会，等到机会来临的瞬间，他们就可以充分地把握机会取得成功。想要打败曹操的百万大军，吴蜀联军就必须等候东风吹动旗帜；想要拍摄老实泉的喷涌，我们就得手持相机守候于其侧；要想有所盈利，股民就得静观股票的涨落。“座山观虎斗”或许更多体现了人的狡猾，但没有这种今乎阴险的等待，人类也无法到达今天的地位。机会就像流星，从不等待别人将它收入相册，只有我们耐心地去等才可以抓住机会，不失时机地促成事物的飞跃。 急功近利的人往往受不了漫长的等待，他们总是希望一蹴而就。于是，诸葛亮和司马懿麾下总有请战的将领；总会有人过早地或许过于轻率地作出行动。也许他们自诩有着小说中好汉的豪爽与敢作敢为，但他们忘记了好汉们也是该出手时就出手的，什么是“该出手时”呢？那也是需要我们等待，等待机会的来临，不经历必要的等待而去做事，我只会想开头那心急的猛兽徒空劳无益，即使我们最终达到目的，势必也会付出额外的代价。（一正一反论证中心） 有一个关于“等待”的寓言“守株待兔”想必大家都知晓，但我所谈的等待与寓言中那无知者的浪费时光可谓大相径庭。等待不是弱者期待的上天的怜悯，而是强者的蓄势待发；等待不是愚者的想入非非，而是智者的深谋远虑。等待是去做，去思索，去预见，去为最后的一搏做充分的准备。（无知者的浪费时光，这不是等待，使文章论证更全面） 学会等待，我们终会等到可以放手拼搏的时刻，终会体味到等待这人生哲学的奥妙，终能品尝到“久酿”而成的“琼浆”。（语言更好，比喻使中心更突出，呼应开头。）
等待 人的一生要勇于追求，为实现自己的理想而不懈奋斗。但是有时，人们也同样需要等待。（开头简洁，点明中心，点到为止，不必展开） 等待并不只是懦弱的表现，不只是安于现状、不图进取的表现，也不只是懒惰的表现。等待是人的一种美德，有时会给人们带来比盲动更大的收获。（什么是等待，加以界定） 等待是一种智慧。姜子牙在主动求官不得志的情况下，选择了等待。他隐居乡野，日夜于江边“垂钓”，故意显得与众不同。终于，周文公发现了他并委以大用，姜子牙的雄才大略才得以发挥。同样，诸葛亮在辅佐刘备抵抗曹操的进攻时，并不主动进攻、以卵击石，而是诱敌深入，静候佳机，才有了火烧搏望坡的巨大胜利，姜子牙和诸葛亮的故事告诉我们，等待并不是胸无大志，坐以待毙的表现，而是一种智慧的体现。智慧不仅体现在奋斗上，等待也是一种明智之举。等待是一种胸怀。三国时的名将太史慈在被孙策俘获后与其约定，待统领旧部后限时归降。到了约定的时间，孙策的部下不见太史慈的踪影，纷纷责其无义，唯有孙策相信太史慈的信义，耐心等待，果然太史慈如约归来。倘若孙策像曹操那样多疑，心胸狭隘，必然会损失一名猛将。这让我们认识到，等待是为人处事上的一种美德，善于等待的人必然有广阔的胸怀。反观某些“急性子”的人，为人急躁，倘若朋友赴约迟到，便百般埋怨，这样的做法不仅损害了双方的友情，也说明了这个人的心胸狭隘，因此，为人多几分宽容，多几分等待，将使别人为你的广阔胸怀所感动，从而用真诚的行动来回报你。 等待还是一种情思。身染重病的患者躺在病床上，等待的是医生的救助；外出求学归来的学子走下火车，等待的是与家人的团聚；年事已高的老人孤独地呆在家中，等待的是子女的照料和关怀??这些人的等待中无不寄托了深深的情思。病人有了情思，才有勇气战胜病魔；学子有了情思，才体会到家的温馨；老人有了情思，才能人老而心不老，包含着情思的等待将增强人们的信念。（三段三个分论点，段首排比，一目了然，段中有叙有议，事实有说服力，道理分析透彻） 等待对人们来说实在是必要，它能使人们有高深的智慧，广阔的胸怀和生活的信念。因此，善于等待的人必将是一个成功的人。（结尾总结概括，点名中心，呼应开头，结构完整）
等待篇九：2012年聊城市中考满分作文
2012年聊城市中考满分作文面对缺陷 缺角的月亮虽然没有耀眼的光辉但却同样可以把清柔的光芒撒满人间;清澈的溪流虽然没有容纳百川的胸怀但却同样可以让溪边的小花摇曳生姿。世上没有十全十美的事情有时候缺陷也可以成为一种美仍可以放射出光彩。 缺陷有时可以催人奋进给人以无穷的力量。张海迪一个高位截瘫的病人自学了多种语言并翻译出大量的作品;霍金一个永远坐在轮椅上的科学家他的思想却穿越了宇宙到达了那神秘莫测的黑洞;史铁生双腿的残疾让他有了对社会清醒的思考再大的困难也无法阻挡他向文学道路迈进的步伐……我们不能不说他们的人生是有缺陷的是不完美的可正是他们的缺陷激励他们前进让他们拥有常人难以想像的勇气和毅力让他们的人生因为缺陷而更加绚丽! 缺陷有时可以成就另一种美丽。一只漏水的木桶是不完美的每次打水都会因为它的缺陷而洒下一半的水。可是不经意间那些洒下的水却成了小花们的生命之泉。就是这些漏下的水浇灌出人们脚下的一片芬芳。不错缺陷并非永远都是不好的也许不经意间就造就了另一种美丽。 有时因为有了缺陷才能拥有更多的美丽。有这样一个故事说从前有一个圆失去了一个角它很伤心便决定去寻找那丢失的一个角因为有了缺陷所以这个圆转动得很慢很慢所以它在前进的过程中可以与蝴蝶相互追逐可以和溪流玩耍也能和小花们一起快乐地歌唱。一天这个圆找到了它丢失的一角它很开心可已是完整的它开始了飞快地转动从此它来不及和蝴蝶打招呼没办法听溪流的歌唱也不可能停下来嗅嗅花朵的芳香。它就在那里飞快地滚动着直到有一天这个圆毅然扔掉了自己刚刚找到的那一个角它宁愿做一个有缺陷的圆也不要失去那么多。是啊有了缺陷才有动力去努力挑战自我才可以发现生活中的更多的美。 缺陷也是一种美一种与众不同的美丽。因为每个人的缺陷世界才会多姿多彩;因为缺陷我们才会奋起直追成就另一种美丽创造令人惊叹的辉煌!
我与明天的自己有个约定 我与明天有个约定：长大后我要成为一名科学家。 金勾勾，银勾勾，一百年，不许变!是它一直指引着我在前行的道路上勇往直前，克服着种种困难。 在一望无际的草原上，有只狮子不停地奔跑，但是前方却没有猎物。有人问它为什么要奔跑，狮子说：“我只有跑得比猎物快，才能获得食物。”同样，一只小鹿也在独自奔跑。有人问它为什么奔跑，小鹿说：“我只有跑得比其他鹿快才能不被吃掉。” 这个故事时时刻刻告诉我：不论你是强者还是弱者，只有把握好今天，先行一步，不断地努力，练好本领，超越他人，明天你才能在这个社会上生存。 我看过著名散文家朱自清的《匆匆》，文中写道：“洗手的时候，日子从水盆里过去;吃饭的时候，日子从饭碗里过去;默默时，便从凝然的双眼前过去。我察觉他去的匆匆了，伸了手遮挽时，他又从遮挽着的手边过去;天黑时，我躺在床上，他便伶伶俐俐地从我身上跨过，从我脚边飞去了。等我睁开眼和太阳再见，这算又溜走了一日。”朱自清所说的“他”，就是今天的分分秒秒，稍不注意，“他”就会悄然流逝。 只有把握好今天，我和明天的约定才会不失约。早上我要早早的起床，以最快的速度洗漱，吃完早餐读英语。我将准时的赶到教室，一切以学习为中心，专心致志的听老师讲课，勤于思考，积极回答老师的提问，有什么不懂的问题及时请教老师。有空我就要到图书室看书，查阅科学上的资料。晚上我要按时睡觉。另外每天我要坚持锻炼一小时，快快乐乐炼身体。用丰富的科学知识和坚强的体魄去拥抱我的明天。今日的事情今日毕，决不拖到明天。 一天24个小时，今天也是24个小时，所以把握今天，就是把握24个小时;把握一个又一个的今天，就是把握一个又一个的24个小时。把握一个一个的24个小时，就是把握一个又一个的今天。只有把握了一个个的今天，才能把握人生，明天的约定才会如期到来，如期的实现。篇十：狼的生活
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原文 1. 在草原上，即使我们什么都没有了。至少我，还有勇气。这是我们最大的财富，有了勇气就可以得到一切。 2. 在狼的眼睛里，永远看不到失败的气馁，因为它们知道，不管经历过多少次失败，最后的成功一定是属于它们的。所以狼永远是草原上的王者。 3. 有时候，靠单纯的判断并不能确定成功的几率，与其在等待中浪费青春，不如在追求中燃烧生命。 4. 没有固定的规则就是永恒的规则，自然界变化无常，人世间瞬息万端，只有不拘泥于过去，才能活得更好。 5. 只看看猎物永远不会填饱肚子，天上只会下冷雨，掉馅饼这种事情永远不会出现，只想获得猎物，唯一的方法就是靠自己的努力。 6. 成功就是不懈的努力加上一点点机会，努力是加法，机会是乘法，两者兼备才会得到最大的结果。 7. 毫不费力就到嘴的食物，不是毒药，就是诱饵。 8. 伤痛不会让我消沉，只能激发我更强的斗志！ 9. 静如处子，动如脱兔，不鸣则已，一鸣惊人。 10. 要想获得食物，就必须一直寻找，只有这样，才有机会。不要气馁，就算找不到肥羊，至少能找到一只兔子。 11. 斗勇更斗智，请用脑子来游戏。两点间的曲线有时候比直线更短！ 12. 如果“不战而全胜”是你的战略目标，那么“避实击虚”就是达到这个目标的关键。通过集中你的资源来攻击对手的致命弱处，你就会获得成功。 13. 无自由，毋宁死！ 14. 没有捕捉不到的猎物，就看你有没有野心去捕；没有完成不了的事情，就看你有没有野心去做。 15. 没有猎物我们就去寻找猎物，发现猎物我们就去追逐猎物。寻找、发现、追求、获得———这就是狼的要素。 16. 尽管面对上万只的黄羊，面对凶猛的老虎，我们都毫不退缩。但是面对人类的枪口，适当的转移是明智的。我们不缺乏成功的信念，但是我们绝不是痴心妄想只会送死的傻瓜。 17. 追逐猎物仅仅靠猛跑是不够的，尤其在对付大群猎物的时候，必要的准备和步骤是获得成功的基础。而谋划是实现这一切的唯一保障。 18. 我们绝对不会花费任何多余的时间和体力在无意义的事情上，因为我们的眼睛永远只盯着猎物。 19. 自然是神圣伟大的，生活在这万能自然之神的庇护下本身就需要很强的能力，如果不
能改变自然。就只有适应自然。 20. 如果注定要承受痛苦，那么就把痛苦当作是一种磨练，既然一切不可避免，就让暴风雨来得更猛烈一些吧！
21. 要想能做大事，就必须要能屈能伸，只要能达到最终目的。过程可以有很多选择。 22. 燃烧人生并不是一味地透支，即使是再强壮的身体也有疲劳的时候，劳逸结合是一种生存的策略。身体是生存的本钱，休息是狂奔的前奏。 23. 家乡固然值得眷恋，但是危险降临，生存受到威胁的时候，我们会选择离开。离开家乡不是逃避，是为了寻找更美好的明天。 24. 被抓不可怕，挨饿不可怕，最可怕的是没有了骨气，成了一条摇尾乞怜的狗。
25. 生命如果跟时代崇高的责任联系在一起，你就会感到它永垂不朽。 语句 26. 上天给了我们强壮的肉体，给了我们坚强的灵魂，给了我们生存的环境，给了我们空气、水、事物，给了我们一切，对此，在一生当中我们都怀着最深厚的敬意。 27. 不为明天做准备的人永远不会有未来，今天就准备好明天的事情就永远不会饿死。 28. 要想顺利地生存下去，不仅要有无惧危险的勇气，更要有发现危险的能力，如果你嗅不到明天的危险，那么明天也许就是你的死期。 29. 王者与强者的区别就在于，强者只拥有强大的力量，而王者则兼具力量与智慧，凡事都准备充分，强大的力量不如万全的准备。 30. 一根最细小的鱼刺也可以扎破喉咙。一只麻雀大小的肉也可能挽救一条危弱的生命。生存无小事，珍惜每一口食物，把它当作救命的一口。２１：斗勇更斗智，请用脑子来游戏。两点间的曲线有时候比直线更短！
31. 同一个陷阱永远不可能抓住两只，犯一次可以原谅，但是连续犯两次错误就只能是不可救药的愚蠢。相关热词搜索：
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