唐山周边,野钓好地方的好地方有没有?方圆一百公里的

近几年很多热衷于十渡旅游的萠友,都把自驾车来十渡风景区钓鱼作为十渡旅游休闲、度假观光的一种选择。其实十渡风景区现在野钓好地方的地方实在太少了,沿着河边好多地方都限制的比较严格严禁游客野钓好地方。要找个幽静的好地方的确不好找想更多的体验钓鱼那份收获感的朋友,这裏给大家推荐几个能野钓好地方的地方一是三渡的水上乐园,您可以选择一个适当的地方体验一把;二是六渡气盾坝下是个不错的地方很多自驾车来十渡安营扎寨的首选地。但是这个地方水域有点大水深,水草众多一定要禁止下水游泳;三是九渡南山下的河边,这裏也经常堆积很多的野钓好地方者;还有一个地方就是十渡风景区十二渡仙龙岛那里也是个钓鱼非常不错的地方。现在来十渡风景区野釣好地方的大部分都来这里。


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锡林河水库是锡林浩特市方圆二百公里内唯一的一座水库也是我们锡市钓鱼人唯一的野钓好地方去处。该水库自58年建成以来近60年间不管是国家管理还是承包人管理,從未禁止过垂钓可是今年... 锡林河水库是锡林浩特市方圆二百公里内唯一的一座水库。也是我们锡市钓鱼人唯一的野钓好地方去处该水庫自58年建成以来近60年间,不管是国家管理还是承包人管理从未禁止过垂钓。可是今年以来锡林浩特市林水局、锡林河水库管理所以不好管理、怕淹死人为由禁止在锡林河水库垂钓甚至不顾在汛期有可能影响防汛工作而将水库大门锁死、将环库公路堆上数座大土堆,不让任何人进入钓鱼协会出面找了市政府几次,结果也是不让钓请问我们锡市的钓鱼人该怎么办。

水库担负着防汛抗旱的重要任务不能對外承包,不存在承包人管理的说法所谓承包,只能承包其部分功能如网箱养殖、采沙等等水库管理是不可对外承包的。

至于不让垂釣这个应该咨询一下有关专业法律人士或立法机构,个人认为水库属公共水域无正当理由不能拒绝对水库无安全威胁的垂钓等活动。

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一切有漏善法中无有能比放生の功德大。凡其它善业若自心不净,就无有功德但放生时,无论其心净或不净其事皆是直接对众生有利,因此有不可思议的善果哪怕是放一条生命的功德也无法衡量。因为这些所放的众生暂时已经解脱难忍的遭杀痛苦,再加上放生时做皈依念佛号加持后,究竟彼等众生也获得不退果位如《不退轮经》云:“凡闻本师释迦牟尼佛名号者,皆得不退果傍生闻佛号,亦播下无上菩提之种子此后嘚果。”所以在放生时切莫忘记念佛号!
  大菩萨度化众生是暂时令众生离苦得乐,享受人天福报究竟解脱生死轮回,放生也同样具備此功德因此无论出家人或在家居士,凡喜欢放生的人真是大菩萨,应当时时随喜和学习他们的无上行为
  龙树菩萨在《大智度論》中云:“诸余罪中,杀业最重诸功德中,放生第一”《地藏十轮经》云:“设使能戒诸杀生,诸众恭敬成无上恒时无病延寿命,安乐畅适无损害一切生生世世处,深信如来之行境现见佛法及僧众,速得无上菩提果”
  印光大师总结了放生的十功德:无刀兵劫、集诸吉祥、长寿健康、多子宜男、诸佛欢喜、物类感恩、无诸灾难、得生天上、消灭恶业及四季安宁、生生不息善心相感。
  古往今来有众多高僧大德致力于放生事业昔日智者大师,买临海四百多里海滩作放生池,唐肃宗命天下各州建立放生池颜鲁公作放生碑文。宋真宗也命天下建立放生池并把整个西湖划为放生之用,明朝莲池大师建多处放生池并作《戒杀放生文》流传至今。
  建放苼池立放生碑,或以著文立说等方式劝人放生随喜赞叹他人的放生功德,捐资或出力助成他人放生善举建立放生功德会或动物保护委员会等慈善机构,为放生集积顺缘这些虽不是直接放生,但其功德与自己亲自放生等同。相反善众捐献用于放生的钱财则千万不能供作自己使用,比如请客吃饭及旅费等开销因为这些钱财已变成了众生的生命,挪作它用与杀生过失等同此外,阻止他人放生或為其制造违缘,也等同于杀生根据《俱舍论》,造善作恶随喜得同样果报。
  凡放生者都得四果功德:
  放生之异熟果者,解脫三恶趣痛苦其下等发心,放生量少能转于人道,中等发心放生量亦为中品,能转于欲界天若上等发心,放生数量极多则转生銫界无色界,渐次脱离轮回苦海;
  放生等流果分二:一感受等流果者将来生生世世转为长寿无病者,二同行等流果者未来得人身时,喜欢断杀放生具足慈悲善心,行持殊胜菩萨道;
  放生的增上果者放生者将来不转生于深渊险地,转生之境全是乐意美境,具有飲食花果等;
  放生的士用果者一切生世中,增上所放生之善德【图片】【图片】


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