高考最高形式的庆功宴，原来在古代！
早在几千年前，伟大的思想家们就提出了“民以食为天”的饮食观。可见，吃这件事，在博大文化的中华民族历史中，是一件尤为重要的事，在中国，吃不是一个简单的动作，而是一种渗透着中华饮食文化的仪礼。
甚至是高考，也离不开吃。
据说，古代考举人就像我们如今的高考，举人等同于现代的学士学位，贡士等同于硕士，进士又相当于博士。而古有学子科举中榜，今有高考金榜题名。虽然科举制逐渐消亡，但是仪礼之宴，却是由古至今都没有被带走的风俗习惯。
古有奢情鹿鸣宴，今有豪情谢师羹，但是要论这高考庆功宴上名目繁多的珍馐菜品，古人可比我们现代人奢靡多了。普遍来说，现代人设宴不外乎是去酒店包一桌，然后满足满足口腹之欲，而古代宴席无论是从规模还是花销上，器具还是食材上，都有着现今所无法比拟的讲究。
这古人庆贺中举的鹿鸣宴盛行于科举制时代唐朝，名字的由来是因与“名禄”谐音相似，故寓意着仕人升官发财的美好愿望。而每当有苦读寒窗的莘莘学子中举，朝廷就会大肆承办这场隆重的重才之宴，并由皇帝宴请中榜人才参与这场以“鹿”为主膳的宫廷御餐，以显示皇恩浩荡。
宴会的座次以坐西面东为尊，左为上座。其次是坐北面南，再次是坐南面北。人们根据尊卑贵贱，依次有序入座，相互打躬作揖后，要等待所有宾客同时起筷时，方可进食。菜肴的摆放也有陈文规定，一般来说，主食要放在桌左方，而肉羹类食材要放在桌右，顺时针上菜顺序,居右客优先。
而这鹿鸣宴不仅配置了金玉所制的餐盘装盛，主菜的食材更是稀罕高级的野味鲜鹿肉。作为古代御用的补品，鹿肉不仅具有补五脏、壮阳气的作用，而且也同时具有调精气血脉的功效，因此，能被赐宴品尝到这般美味的举人，确是荣幸至极的。
而在宴会上，除了精致餐具和精到食材外，怡情乐器也是不可或缺的，宴会上，有吹笙鼓簧，鼓乐齐鸣，歌台舞榭，好不风雅。歌舞声中，让耳目悦心，也让酒更香，食更美。
那么，究竟这古代高考中榜后的鹿鸣宴会吃些什么呢？
五生盘顾名思义，是用五种不同的肉类拼盘上席，据古籍记载，大致是将牛、羊、鹿、熊、兔五种珍贵的肉类通过细炖慢煮后，加入香料精心卤制成为一份浓香的酱卤肉，然后切片精致摆盘。
将鹿肠进行调味腌制，然后与新鲜的鹿血一同熬煮至熟，而血肠合二为一的烹煮将鹿体内的营养完美均衡，出锅后酥脆的鹿肠加上鲜嫩的鹿血不仅能壮阳益精，还能补虚养身。
将熊脊肉和熊脂切片与鹿肉，一同蒸煮，将熊脂溶为浓汁为熊肉鹿肉调料。成菜后也是红白相间，肉质酥烂不腻，美味无穷。
可见，古人对于吃的情趣远比我们现代人更讲究，而食宴精益求精的食材和美器、礼俗的苛细也都体现了中国这个礼仪之邦对于吃的重视。而今随着历史的推移变迁，我们虽优化了许多繁琐的礼俗，但却也因快节奏的现代生活而忽视了吃的真正意义。那么，我们是否应该反思一下对待生活的态度，去放慢脚步重拾起食趣，让吃变得更有仪式感？
看了古代的鹿鸣宴，大家是不是和调羹一样已经垂涎三尺了？那么，今日高考，调羹在此祝所有考生考的都会，蒙的全对！当天就能喜赴庆功宴！
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高考庆功宴致辞
高考庆功宴致辞
　　寒窗苦读十来年，终于通过高考考出了好成绩，是全体师生，整个学校的光荣时刻，学校代表会为学生举办高考庆功宴，为考生祝贺，下面由第一公文网整理高考庆功宴上的领导致辞。
　　高考庆功宴致辞
　　尊敬的各位领导、各位嘉宾、老师们： 大家好!
　　今天，我们在这里欢聚一堂，共同庆祝我校2012年高考再创佳绩。这是一个喜庆的日子，这是一个注定要被载入我校史册的时刻。在此，请允许我代表2012届全体任课教师与大家分享这份喜悦与快乐，共同感受作为一名教育工作者的幸福与自豪!
　　众所周知，2012届是x x中学近几年招生人数最少，生源质量最差的一届&&说句真心话，三年来我们2012届的全体老师承受着巨大压力，尽管我们有过失望，有过沮丧，有过苦闷，有过彷徨，但我们从没有放弃过追求，从没有忘记自己肩负的重大责任和使命。三年来，我们在x x中学这块沃土上默默耕耘着自己的理想，用辛勤的汗水和顽固的毅力书写着x x中学的历史，我们完全有理由为自己辛苦的三年而喝彩!
　　百年大计，教育为本，教育大计，教师为本。成功的花蕾从来都是用汗水灌溉而成的。2012年的高考我们倾注了满腔的心血，我们付出了太多太多的努力。正是因为有上级领导对x x中学的关心、厚爱与扶持，有学校毕业班领导小组的科学指导、扎实工作，才使我校2012年高考在创辉煌，再结硕果;正是因为有老师们三年如一日的
　　不屑追求、无私奉献，才使x x中学这颗教育之树枝繁叶茂、长生常绿，才使x x中学的教育之花永开不败、越开越艳。(优秀教师事迹略)还有许许多多在各自岗位上任劳任怨、埋头苦干、无私奉献 老师们，他们的身影已经成为一道漂亮的风景定格在了我们每一位教师的心中。脚踏实地海让路，持之以恒山可移，三年的酸甜苦辣，三年的努力拼搏，我们2012届的全体老师用自己的实际行动在平凡人的舞台上演绎了生命的辉煌!
　　各位领导、各位嘉宾、老师们，成绩已经属于过去，请求新的业绩，实现新的跨越才是我们更加远大的目标。/fanwen/1540/index.html面对日益激烈的教育竞争，我们绝不会满足于现状，更不会陶醉于过去，我们已经清醒地认识到自己肩负的责任和使命，在今后的工作中，我们将认真实践&向学好善，思进有位&的办学理念，发扬事不避难，勇于担当的进取精神。做不断进取的开拓者，终身，与时俱进;做崇高师德的力行者，争做师德的表率，育人的楷模，教育的专家;做船舶文明的奉献者，耐得住寂寞，守得住清贫，经得起诱惑，立足岗位，淡泊明志，尽心尽责，甘为人梯。
　　各位嘉宾、老师们，今日煮酒论英雄，明年再摆庆功酒。我衷心地期盼明年的庆功会更加出色，明年的x x中学教育会更加辉煌!同时我们定将以更加坚定的信心，更加饱满的热情，投入更多的精力，为即将到来的x x周年校庆，为x x中学更加灿烂的明天作出我们应有的贡献!
以上这篇是高考庆功宴就为您介绍到这里，希望它对您有帮助。如果您喜欢这篇文章，请分享给您的好友。更多庆功宴尽在：致辞&&望大家多支持本网站，谢谢。
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2016年高考庆功宴主持词（完整版）
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3秒自动关闭窗口高考后的衡中:分数没出 家长提前举办庆功宴
高考后的衡中:分数没出 家长提前举办庆功宴
大学逗比事
高考结尾十小时。衡中现场直击。提起高考。关于“超级中学”之称的衡中都会网站中风口浪尖。完全的军事化封闭式管理、占据全省过半的清华北大名额、如“神话”般超高的升学率。为它蒙上1层神秘的色彩。高考期间和后。这所“超级中学”又是怎么的情况。这期我们用照片故事的方法呈现。恢复1一个真正的衡中。注：有河北省衡水中学（本部）与衡水第一中学（南校区、外地考生居多）。高考结束前十分钟。包括公安局交通民警、民警、保安等逾 五十 人在校门口负责秩序。交通警察刘昆已是第 九 年加入。唯一请假的就是去年。他的学生在衡中就读并参加高考。那1年。他请假外出游玩。“我安心衡中的学习。感觉很轻松。就进来玩了”。16年。他的宝宝为复旦大学录取。父母们早早地带行李箱。准备高考后带儿子回家。来源武邑县的林威夫妇下午2点就上了学校门口。“我们今夜准备在家里开个庆功宴。虽然分数没出来。可是我相信幼儿。学生有衡中待3年。挺不易的。我们1大家人都是给她祝福。”。校门口前200米的街两旁。坐满了来接学生的父母。高大的梧桐树下。等的人来自枣强县、邯郸市、石家庄市、秦皇岛。甚至外地……。高考志愿咨询的“宣传队”早早上线。超 五 家咨询公司瞄准了等中的家长们。学生们答卷的同。父母们已开始是报志愿提前准备了。住在旁的马保强夫妻。每年高考都会来校门口“捡瓶子”。“许多家长高考这2天。全在门口守着。天儿怎么热。我们半天下可以捡到几百个瓶。就这2天。光卖瓶。就可以长小几百块钱呢。”。距离高考完还剩半小时。八十二岁的林宝华与儿子、媳妇从邯郸市赶来。等着接最低的外孙。衡水一中（衡中南校区）的周围都很荒凉。宝宝在公路边店了一个防潮垫。父母在上面坐着等。码艳在秦皇岛驾车而来。等着接宝宝发考场。她的男孩希望报考华师大的心理系。可是后来的3次模拟考很不稳定。学生在考试场地做题。马艳有汽车的后备箱里。看到填志愿的政策。她只盼着尽全力。把小孩送到比较好的地方。躺在车后座的这束花。来自遥远的张家口市。经历了多少小时的震动。已然有些干枯。这就是赵青夫妻对女孩的礼物。“不管考的如何。还能坚持不懈到现在是成功。”她们的女儿希望考到北大。在岁数的排位是前一百。班主任为赵青夫妻怎么写儿童的目标。“不需担心。伸1伸手就可以到。”。这些家长包车。从唐山市1公路赶过来。他们显然不能为高考紧张的氛围影响至。在汽车的行李处置时间打起了牌升级。“担心也没用。我把宝宝送到衡中。使命就结束了”。在这所大学高升学率的保证下。他们这样调侃。高考结束。父母们启动校园。帮宝宝搬行李。红色的汽车往返穿越。从卧室到校门口不到 三百 米的距离。每趟 十 元。在包小包的行李面前。小红车的生意异常红火。高考结束。孙曦曦在课堂外没走开。按照惯例。父母的图片会被贴在教室外。时刻鼓励着学生们。她找到了把剪子。小心翼翼地把自己父母亲的相片剪切下。“怎样留一个纪念。一会儿又到楼下wenwen别的学生有没有需要的”。她的背上印着“超越梦想”的大字。略显不舍地回答。周涵卿的脚底下都是装得满满的黑色包。大约三十斤重。她能去一会儿歇一会儿。“里安装的都是复习资料、改错本。即使高考后了。我也不想扔。这就是我3年最珍贵的记忆”。她胸口印着火红的“战”字。这个算他们备战高考的班服。林紫同样舍不得丢掉自己的复习资料。高考结束撕书狂欢的情景并无在衡中出现。“我支持儿子留着这些信息。从衡中训练出不易。我为她骄傲”。林父亲高兴地回答。吴倩与王可以瀚城来源张家口。她们算特长班的学生。理论中不需要参加高考。“我们都是到高考了。特别想体验一下。这才是高级中学生活的句点”。落日中他们笑容灿烂。即将迎来自己全新的大学生活。衡水市一中（南校区）外省考生居多。接近1000米的公路两旁。有序地停着来自河北省各地乃至省外的汽车。完成高考的冯华华正对家长安静聊天。等汽车全部打开出。至少还要1个钟头——关于他们每个假期接送孩子的经验看。路边没有椅子。1家人乘坐有地上。聊着刚刚完成的那场高考。刘霞1大早起床就开始做饭。豇豆角焖面、鸡蛋豆腐羹、尖椒木耳。这是她对下了考场的学生准备的饭菜。“我们曾经每次接孩子都是特别堵。后来有经历了。怎么在家上上能饭。方便”。她笑呵呵地说“小孩从上了高中三年级。每月都是星期六放、周日返校。我们回邯郸市来不及。能在衡水市市住旅馆。宝宝想吃自己做的食物。每次都是家里做最好给她带过来”。陈晨家住唐山市。高考结束。爸爸、妈妈、姐姐和姐夫全家都来接自己。“就能考上衡中。女儿是全家的骄傲。我相信。高考她一定没有问答题”。陈父抗着铺盖卷快乐地说。科技教育馆作为7天冲刺的“主战场”。放满了考生们的备考资料。高考结束。楼道的垃圾筒边都是他们“战斗”过的痕迹。602是2013的高中班。高考结束。教室的黑板上都留着班主任最后的祝福“亲爱的宝宝们。你们解放了。记住。02都是你们永远的家”。教室后面贴者班励志条幅“602这艘隐形航空母舰。必将成高考上的新霸主”。教室墙外。躺着他们考试前立发的自己目标。静静地等着被实现。已是晚上9：00。刚整理完行李的考生们。三三两两地走出校门。南校14年建。他们是在这个校区里面第1批高考的学生。晚上9：30。从石家庄赶来的张当君还没接到儿子。“我不知道今天能来收。原本都是以为是明天呢。小孩子在这儿。我特别放心。也就没有怎样管了“。路灯下。他风尘仆仆。张辛还是南校最后1位离开公寓楼的考生。夜间十点整。他才包扎最好行李。他都是复读生。在这里读“高四”。一边拎着箱子。他一边喃喃。“今年的数学与理综不会说套路。试题好清新。真担心考不好啊”。2013她的压力格外大。去年高考发挥失败。做小本生意的父母亲付了一万元给她来衡中。置身150人的复习班。“我总是觉得特别有压力。你们都最努力。在考场上不由自主想起去年的情况。这1年。我路过来了。这里确认和其他学校不同。我已经感觉自己赢了”。他长舒一口气。高考落幕。这里的每1一个人收获着自己给答题结果的满意或不满意。但问及学校。她们都表示着同一种感恩。1一个月后。他们中超过九十%的考生将会接到各高校的通知书。这所学院顶着大的争议。不有意想不到的话。将完它新年的童话。
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一首民谣记载的 “高考庆功宴”
&nbsp&nbsp&nbsp&nbsp□刘 浪&nbsp&nbsp&nbsp&nbsp近日，高考放榜，档次各异的“高考庆功宴”也随之在各地出现。对此，社会各界评论不一。而湖南省教育厅则于近日下发通知，严禁教育系统公职人员操办和参加“庆功宴”、“谢师宴”。&nbsp&nbsp&nbsp&nbsp中国古代向有为高中学子摆宴庆功的传统，在广州市花都区(旧称花县)就有一则民谣记载着当时的“骆姓七庄”为后来的晚清名臣、曾任湖南巡抚、四川总督和协办大学士的本族子弟骆秉章中举而大摆庆功宴的事。&nbsp&nbsp&nbsp&nbsp旧时，花县西南部的骆村、大涡、华岭、横岗、莲塘以及三水的五指斑、龙眼园村有“骆姓七庄”之称。一百多年来，此地的骆姓人家都口口相传着这样一首民谣：骆村举人华岭中，莲塘拜祖逞英雄，五指龙园烂衫都当尽，横岗大涡倒晒一山松。&nbsp&nbsp&nbsp&nbsp这首民谣说的就是当年的骆氏族人为骆秉章摆“高考庆功宴”的事。骆秉章祖父原居花县炭步镇骆村，很早过了世，祖母因生活所迫，带着骆秉章父亲骆成斋改嫁到佛山镇桶头墟。骆成斋成年后，娶妻生了骆秉章。骆秉章在佛山读书，聪慧过人，十多岁参加了南海县县试，得中第一名。但其他考生见榜上第一名是骆秉章，而南海县并无骆姓，认为骆不是南海人，不能参加考试，便纷纷举报，要求主考官查证。后经查实南海确无骆姓。因此骆秉章县试的成绩被取消，并被责令返原籍参加考试。&nbsp&nbsp&nbsp&nbsp骆秉章回家向母亲哭诉。母亲告知他原籍是花县炭步骆村。于是，骆秉章即搭渡船返骆村认亲，希望能在花县原籍应试。谁料当时骆村族人中主事的骆洪章，因骆秉章祖母已改嫁，竟不承认他是骆村人。秉章没法，只好返回佛山。途经大涡村，他了解到附近骆姓众多，并得到一位同姓的帮助，叫他去找华岭村当家人骆秉行收留入籍。骆秉行对骆秉章的遭遇非常同情，将其收留入籍。后来骆秉章参加花县考试，报籍贯华岭，应试又得中第一名，后又高中举人。&nbsp&nbsp&nbsp&nbsp“骆村举人华岭中”说的是骆秉章原先是骆村人，但因迁籍于华岭村，结果是以华岭人的名义考取了举人；“莲塘拜祖逞英雄”说的是莲塘村的骆姓族人在骆秉章中举后，把拜祖活动搞得格外隆重，一时很出风头，以至于别的村都颇有微辞；“五指龙园烂衫都当尽”指的是炭步邻近的五指斑、龙眼园村人将旧衣都拿去当了来办喜宴；“横岗大涡倒晒一山松”则说这两个村的人将山上的树都砍了卖钱办酒席，庆祝骆秉章高中举人。&nbsp&nbsp&nbsp&nbsp据《骆文忠公自述年谱》记载可知，骆秉章少年勤学，虽寓居佛山，但辗转于花县、广州府读书，教学。他求学生涯的几个重要节点分别是：嘉庆三年(1798年)，6岁的他破蒙开笔，在佛山安宁里师从仁化拔贡谭守让读书；嘉庆十四年(1809年)，他师从南海庠生罗次蕴，取得南海县试第一名――就是这一次，他被南海考生指为“冒籍”，不得不回花县寻亲问祖；嘉庆二十四年(1819年)，他在佛山霍家祠读书，省城高中己卯科第58名举人，这就是民谣所说中举的背景；道光十二年(1832年)，骆秉章以40岁的年龄大器晚成，以恩科60名进士，殿试二甲27名，朝考入选钦点翰林院庶吉士，从此走入仕途。&nbsp&nbsp&nbsp&nbsp在清代，蛮荒之地花县出个举人非常之难，“骆姓七庄”的骆氏族人个个引以为荣，认为祖上积德，家门有幸，都不甘示弱地摆起庆功宴，这其中有攀亲沾光的心态，也有分享这份学子高中殊荣的喜悦。&nbsp&nbsp&nbsp&nbsp当然，今天的学子动辄摆“庆功宴”、“谢师宴”，互相攀比，甚至泛滥之风，其中的根由和心态，却值得我们深思。
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一首民谣记载的 “高考庆功宴”
日 17:01 来源:羊城晚报
&nbsp&nbsp&nbsp&nbsp□刘 浪&nbsp&nbsp&nbsp&nbsp近日，高考放榜，档次各异的“高考庆功宴”也随之在各地出现。对此，社会各界评论不一。而湖南省教育厅则于近日下发通知，严禁教育系统公职人员操办和参加“庆功宴”、“谢师宴”。&nbsp&nbsp&nbsp&nbsp中国古代向有为高中学子摆宴庆功的传统，在广州市花都区(旧称花县)就有一则民谣记载着当时的“骆姓七庄”为后来的晚清名臣、曾任湖南巡抚、四川总督和协办大学士的本族子弟骆秉章中举而大摆庆功宴的事。&nbsp&nbsp&nbsp&nbsp旧时，花县西南部的骆村、大涡、华岭、横岗、莲塘以及三水的五指斑、龙眼园村有“骆姓七庄”之称。一百多年来，此地的骆姓人家都口口相传着这样一首民谣：骆村举人华岭中，莲塘拜祖逞英雄，五指龙园烂衫都当尽，横岗大涡倒晒一山松。&nbsp&nbsp&nbsp&nbsp这首民谣说的就是当年的骆氏族人为骆秉章摆“高考庆功宴”的事。骆秉章祖父原居花县炭步镇骆村，很早过了世，祖母因生活所迫，带着骆秉章父亲骆成斋改嫁到佛山镇桶头墟。骆成斋成年后，娶妻生了骆秉章。骆秉章在佛山读书，聪慧过人，十多岁参加了南海县县试，得中第一名。但其他考生见榜上第一名是骆秉章，而南海县并无骆姓，认为骆不是南海人，不能参加考试，便纷纷举报，要求主考官查证。后经查实南海确无骆姓。因此骆秉章县试的成绩被取消，并被责令返原籍参加考试。&nbsp&nbsp&nbsp&nbsp骆秉章回家向母亲哭诉。母亲告知他原籍是花县炭步骆村。于是，骆秉章即搭渡船返骆村认亲，希望能在花县原籍应试。谁料当时骆村族人中主事的骆洪章，因骆秉章祖母已改嫁，竟不承认他是骆村人。秉章没法，只好返回佛山。途经大涡村，他了解到附近骆姓众多，并得到一位同姓的帮助，叫他去找华岭村当家人骆秉行收留入籍。骆秉行对骆秉章的遭遇非常同情，将其收留入籍。后来骆秉章参加花县考试，报籍贯华岭，应试又得中第一名，后又高中举人。&nbsp&nbsp&nbsp&nbsp“骆村举人华岭中”说的是骆秉章原先是骆村人，但因迁籍于华岭村，结果是以华岭人的名义考取了举人；“莲塘拜祖逞英雄”说的是莲塘村的骆姓族人在骆秉章中举后，把拜祖活动搞得格外隆重，一时很出风头，以至于别的村都颇有微辞；“五指龙园烂衫都当尽”指的是炭步邻近的五指斑、龙眼园村人将旧衣都拿去当了来办喜宴；“横岗大涡倒晒一山松”则说这两个村的人将山上的树都砍了卖钱办酒席，庆祝骆秉章高中举人。&nbsp&nbsp&nbsp&nbsp据《骆文忠公自述年谱》记载可知，骆秉章少年勤学，虽寓居佛山，但辗转于花县、广州府读书，教学。他求学生涯的几个重要节点分别是：嘉庆三年(1798年)，6岁的他破蒙开笔，在佛山安宁里师从仁化拔贡谭守让读书；嘉庆十四年(1809年)，他师从南海庠生罗次蕴，取得南海县试第一名――就是这一次，他被南海考生指为“冒籍”，不得不回花县寻亲问祖；嘉庆二十四年(1819年)，他在佛山霍家祠读书，省城高中己卯科第58名举人，这就是民谣所说中举的背景；道光十二年(1832年)，骆秉章以40岁的年龄大器晚成，以恩科60名进士，殿试二甲27名，朝考入选钦点翰林院庶吉士，从此走入仕途。&nbsp&nbsp&nbsp&nbsp在清代，蛮荒之地花县出个举人非常之难，“骆姓七庄”的骆氏族人个个引以为荣，认为祖上积德，家门有幸，都不甘示弱地摆起庆功宴，这其中有攀亲沾光的心态，也有分享这份学子高中殊荣的喜悦。&nbsp&nbsp&nbsp&nbsp当然，今天的学子动辄摆“庆功宴”、“谢师宴”，互相攀比，甚至泛滥之风，其中的根由和心态，却值得我们深思。