民国才女真是个才女辈出的年代,其中有几个天赋

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I S B N:7
上篇:才女的个性
纯爱的魅力型:冰心(1900——1999)
冰心给人们的纯爱型印象
冰心纯爱型个性特点
冰心的经历对个性的影响
冰心纯爱型的16种个性特质(Traits)
五因素模型检测冰心的人格结构
多面体的魅力型:林徽因(1904——1955)
林徽因给人们的多面魅力型印象
林徽因多面魅力型个性特点
林徽因的经历对个性的影响
林徽因多面魅力型的16种个性特质(Traits)
五因素模型检测林徽因的人格结构
【附录】林徽因与冰心曾结怨成仇吗?
热忱的魄力型:丁玲(1904——1986)
丁玲给人们的魄力型印象
丁玲热忱的魄力型个性特点
丁玲的经历对个性的影响
丁玲热忱魄力型的16种个性特质(Traits)
五因素模型检测丁玲的人格结构
复杂的活跃型:陆小曼(1903——1965)
陆小曼给人们的复杂活跃型印象
陆小曼的复杂活跃型个性特点
陆小曼的经历对个性的影响
陆小曼复杂活跃型的16种个性特质(Traits)
五因素模型检测陆小曼的人格结构
单纯的率真型:萧红(1911——1942)
萧红给人们的率真型印象
萧红率真型个性特点
萧红的经历对个性的影响
萧红率真型的16种个性特质(Traits)
五因素模型检测萧红的人格结构
世俗的活跃型:王映霞(1908——1999)
王映霞给人们的世俗活跃型印象
王映霞的世俗活跃型个性特点
王映霞的经历对个性的影响
王映霞型的16种个性特质(Traits)
五因素模型检测王映霞的人格结构
内在感受的求全型:阮玲玉(1910——1935)
阮玲玉给人们的抑郁·求全型印象
阮玲玉抑郁·求全型个性特点
阮玲玉的经历对个性的影响
阮玲玉抑郁·求全型的16种个性特质(Traits)
五因素模型检测阮玲玉的人格结构
爽直的活跃型:苏青(1914——1982)
苏青给人们的爽直的活跃型印象
苏青爽直的活跃型个性特点
苏青的经历对性格的影响
苏青爽直活跃型的16种个性特质(Traits)
五因素模型检测苏青的人格结构
我行我素的求全型:张爱玲(1920——1995)
张爱玲给人们的抑郁·唯美·求全型印象
张爱玲抑郁·唯美·求全型个性特点
张爱玲的经历对个性的影响
张爱玲抑郁·唯美·求全型的16种个性特质(Traits)
五因素模型检测张爱玲的人格结构
贤妻良母的平和型:孙荃(1897——1978)
孙荃给人们的平和型印象
孙荃气质是粘液型
孙荃的经历对个性的影响
孙荃平和型的16种个性特质(Traits)
五因素模型检测孙荃的人格结构
沉稳坚强的平和型:张幼仪(1900——1988)
张幼仪给人们的平和型印象
张幼仪平和型个性特点
张幼仪的经历对个性的影响
张幼仪平和型的16种个性特质(Traits)
五因素模型检测张幼仪的人格结构
温顺婉约的协调型:凌叔华(1900——1990)
凌叔华给人们的协调型印象
凌叔华温顺婉约协调型的个性特点
凌叔华的经历对个性的影响
凌叔华协调型的16种个性特质(Traits)
五因素模型检测凌叔华的人格结构
神经质的浪游型:三毛一陈平(1943——1991)
三毛一陈平给人们的神经质浪游型印象
三毛一陈平的神经质浪游型个性特点
三毛一陈平的经历对个性的影响
五因素模型检测三毛的人格结构
神经质的孤僻型:庐隐(1898——1934)
庐隐给人们的神经质孤僻型印象
庐隐神经质孤僻型个性特点
庐隐的经历对个性的影响
庐隐(黄英)与冰心的比较
庐隐孤僻型的16种个性特质(Traits)
五因素模型检测庐隐的人格结构
【附录】五种气质特点
下篇:相关的男子们的个性
书卷气平和型:吴文藻(1901——1985)
吴文藻给人们的书卷气平和型印象
吴文藻书卷气平和型个性特点
吴文藻的经历对个性的影响
吴文藻书卷气平和型的16种个性特质(Traits)
五因素模型检测吴文藻的人格结构
百折不挠的平和型:梁思成(1901——1972)
梁思成给人们的事业型、平和型印象
梁思成事业型、平和型的个性特点
梁思成的经历对个性的影响
五因素模型检测梁思成的人格结构
浪漫的活跃型:徐志摩(1896——1931)
徐志摩给人们的享乐型印象
徐志摩的享乐型(theEpictut)个性特点
徐志摩的经历对个性的影响
徐志摩享乐型的16种个性特质(Traits)
五因素模型检测徐志摩的人格结构
鲁莽的魄力型:萧军(1907——1988)
萧军给人们的鲁莽粗犷型印象
萧军鲁莽粗犷型个性特点
萧军的经历对个性的影响
萧军鲁莽粗犷型的16种个性特质(Traits)
五因素模型检测萧军的人格结构
耿直倔强的魄力型:冯雪峰(1903——1976)
冯雪峰给人们的魄力型印象
冯雪峰魄力型个性特点
冯雪峰的经历对个性的影响
冯雪峰魄力型的16种个性特质(Traits)
五因素模型检测冯雪峰的人格结构
无情无义的投机型:胡兰成(1906——1981)
胡兰成给人们的投机型印象
胡兰成投机型个}生特点
胡兰成的经历对个性的影响
胡兰成投机型的16种个性特质(Traits)
露骨真率的神经质:郁达夫(1896——1945)
郁达夫给人们的质疑型印象
郁达夫的经历对个性的影响
郁达夫质疑型的16种个性特质(Traits)
五因素模型检测郁达夫的人格结构
陈明远,1944年生,中国科学院研究人员,兼北京语言学院教师(已退休),现住北京市。
年在上海同济及科大学习,毕业后在北京中国科学院从事“语言文字信息处理”和“数理语言学”的研究工作。年在职同时,在清华大学自控系进修信息科学,在北京大学进修语言学、心理学。多年间,随周有光师进修“比较文字学”,随宗白华师进修“美学、哲学(心理学)”,随王了一师进修“音韵学、汉语诗律学”,随*熙师进修“结构主义语言学”。1974年开始参加“748工程”,随王选先生从事中文信息处理的研制任务,并著有《语言文字的信息处理》(后于1981年正式出版)。80年代中期以后,在北京语言学院兼任“对外汉语教学”讲师,讲授“现代中国生活状况”、“中西文化比较”等,主编我国**套“中国话听力”音像教材4册,由中国外文出版社出版中英对照本(附音盘),全世界发行。2006年开设“陈明远博客”。&
《洗尽铅华始见真:民国才女的个性与婚恋》别开生面,从心理学和社会学两个角度,细细描述了这些才女们各有千秋的婚恋生活,从中可以看到在社会变动的大背景下才女的丰富的个性与生活之间的互动性,是她们辉煌人生的生动注脚。民国时期不仅才子辈出,才女也不在少数。《洗尽铅华始见真:民国才女的个性与婚恋》中所描写的婚恋故事,多涉及与才子们交往甚密的民国才女。她们的出名并非仅有红颜绝色,而是传主的优雅、才华和出众的个性,由此形成与婚恋生活之间的关联或许影响了她们的一生。林徽因、萧红、冰心、丁玲、陆小曼、凌叔华、阮玲玉、孙荃、王映霞、张幼仪、庐隐、苏青、张爱玲……&
&&&&戏剧家李健吾回忆:“我记起她(林徽因)亲口讲起一个得意的趣事。冰心写了一篇小说《太太的客厅》讽刺她,因为每星期六下午,便有若干朋友以她为中心谈论种种现象和问题。她恰好由山西调查庙宇回到北平,带了一坛又陈又香的山西醋,立即叫人送给冰心吃用。”意思说,林徽因当时就“反击”冰心“吃醋”嫉妒。实际上这里有开玩笑的成分,很可能出于戏剧家李健吾的戏剧化虚构,林徽因和冰心都不是那种心胸狭窄的小女子!何况,林徽因去山西不是旅游而是学术研究的公务——调查山西古代建筑,携带的文献资料图谱画册一大堆,行色匆匆,怎么可能从山西“带了一坛又陈又香的山西醋”(那么沉重的陶器坛子)回到北平呢?!梁思成、林徽因住在东城,吴文藻、冰心远在西郊燕南园,两地相隔几十公里,向来并无交往,怎么会专程“带了山西醋,立即叫人送给冰心吃用”?李健吾的一面之词,是戏剧家编造的戏剧性情节;此为孤证,可存而备考,但不可偏信。
&&&&冰心果真“吃醋”、“嫉妒”林徽因吗?我认为,无论从冰心的人品、文品,还是从客观的实际看来,都没有这样的情况。犯不着!
&&&&1992年,萧乾、文洁若同去看望冰心,也问及徐志摩跟林徽因的所谓“恋情”,冰心断然回答:“林徽因认识徐志摩的时候,她才十六岁,徐志摩比她大十来岁,而且是个有妇之夫;像林徽因这样一位大家闺秀,是绝不会让他为自己的缘故打离婚的。”(见1992年**期《随笔》杂志)这观点是公正的。
定价:为出版社全国统一定价;文轩价:为商品的销售价,是您最终决定是否购买商品的依据;受系统缓存影响,最终价格以商品放入购物车后显示的价格为准;《吕碧城情传》序——一个人的红尘
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一轮弯月,满天繁星。午夜的星空洒满了寂寞与相思,习惯了一个人独赏那轮清月,习惯了一个人在窗前听风。惨淡的月色像一道银帘挂满了愁绪,风由哪里来,又向哪里吹去。人生很多时候,守着孤寂,瘦了容颜。就如这清风,鼓足了劲头,却不知道下一个落脚点会是何方。有一位风姿绰约的女子,如明月般恬静,如清风样明朗。她不知道风的去向,但她知道风有风的港湾,不会因为某种依恋而改变行走的姿势,也绝不会因为某种势力而转变方向。
这位女子就是民国时期的才女——吕碧城,也是中国三百年来最后一位女词人。清高孤傲一生,被许多男子爱慕过,而独守一世的清白。她如出落凡尘的仙子,有绝色的容颜,有斐然的才华,是许多男子梦中念想的女子。被英敛之思恋一世,被费树蔚守候一生。曾经,有许多人为她不值,以她的容貌,以她的才华,以她的财富,以她的声望,她可以安然潇洒地行走于世间,尽享天伦之乐。而她偏偏选择了一条幽静小路,在寂寞红尘里,缟衣素食,与青灯相伴至老。
我们总以为,所有的寂寥都不会长远,如春风吹过堤岸,带走零落,换来新绿。总有一片云会给你带来阴凉,总有一朵花为你绽放,总有一个身影让你回眸,总有一种眼神让你迷恋。然而,人生的羁绊,让你不得不学会忘记,前尘往事如风吹散,今世相思成疾。既然错过了春天的花,何须迷恋秋天的月。所有的风景都不过是一场烟花往事,如果孤独能让人更加超然,我们何妨惧怕孓然一生。
人们常说,女子之所以会独步红尘,是因为性情太过桀骜,容易被人遗忘。然而,身处闹世的那颗凄然之心,独倚窗前的沉思,有谁能解。择一城终老,遇一人白首,这几乎是所有女子的追求。而冥冥之中,总有一双无形的手主宰着众生的悲欢离合。是谁让一个充满朝气的女子写尽苍凉,是谁让一个灵气逼人的女子性情寡淡。是时局,是人生,还是那许多的思索。民国是一个充满传奇色彩的年代,才女辈出。然而红颜薄命,许多才子佳人的情感都悱恻缠绵,最终不得圆满。如果所有的爱,都逃不过红尘劫难的命运。高处不胜寒,也许是对爱的诠释。
人,只要生于红尘,总会有一场风花雪月的往事。午夜微凉,我想起了那个如莲花般洁净的女子,在寂寞如水的夜晚,她是否也会为一些陈年往事夜不能寐。而那些曾经热爱过她的男子,是否与她一样心性相通?我想应该是有的,时局造人,虽然那些看似浓烈的感情最终成了过眼烟云,似有迹可寻,但终究也不过是一场镜花水月的往事。爱很简单,可谁能轻易放下一切负累前行。
素暖薄凉,剪一段时光寄予风中。一朵花有多美,亦知那段情有多灿烂。一段情有多凄凉,方知相思的债有多深。我们能读懂时光,却读不懂彼此。有些爱,注定会被潮水湮灭。有些爱,注定搁置于岸边,不得前行。只有那些经历过潮起潮落的爱情,方能安然落下帷幕。不是我们经不住考验,而是时间太过牵强,来不及悠然转身,你已经消失在红尘的最深处。有人说,吕碧城对待感情太过谨慎,所以很难体会到那种怦然心动的感觉。我想,不是她没有读懂红尘,而是她不敢轻易给予,有些话,一旦说出口就是一诺千金。
人这一生有许多的情感,而爱情相对是比较短暂的。有多少人能让彼此念叨一生,有多少爱不是在厌倦后遗弃。许多时候,对待过往的情感仍旧忍不住扪心自问,如果一切还来得及,你会爱他吗?有多少人能回答得斩钉截铁?有时候,我们怀念从前,是怀念那段影子,怀念那些心跳耳热的情话,怀念一些不甘。一段情真正地落入凡尘需要多大的勇气与决断,那些剪不断理还乱的情事,曾经颠覆了多少爱的期许。世上有多少痴男怨女,就有多少的儿女情长。
曾经,有一位佛门大师告诉吕碧城,人今世所有的苦,都是还前世所欠的债,爱情、亲情、友情皆为如此。如果尘世的债务皆是如此轮回,有多少人愿意拿出一世的时间来偿还。如果所有的爱都是曾经的相欠,还不如真的两相遗忘,独享一世清欢。一个人的红尘,虽然多了一些落寞,但那也是一个人的地老天荒。爱,就是一场修行,当一切都不得圆满,还不如保持最初的姿势,行走于荒原。
以上网友发言只代表其个人观点,不代表新浪网的观点或立场。民国才女庐隐曾两次姐弟恋&36岁时难产而死--浙江频道--人民网
民国才女庐隐曾两次姐弟恋&36岁时难产而死
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上世纪初是才女辈出的年代。或许是因为封建皇权一朝崩溃,压抑数千年的女性才情得以喷薄而出。
短短几十年,许多特立独行的才女在中国文学史上留下璀璨的踪迹。当中,除了“民国四大才女”吕碧城、石评梅、萧红、张爱玲,还有与冰心、林徽因并称为“福州三大才女”、充满悲情色彩的庐隐。
在美国哥伦比亚大学出版的《女作家在现代中国》一书中,庐隐被列为18位重要的现代中国女作家之一。
1 曾被父亲抛入江中,童年孱弱而悲苦
庐隐本名S淑仪,日生于福建闽侯县。父亲是清朝举人,母亲是传统女性。因祖母在她出生那天去世,母亲认定她是灾星,将她交给奶妈喂养。奶妈把她带到乡下,她在缺失亲情的村野里长大。两岁时生一身疥疮,三岁还不会走路、不会说话,却爱哭闹,脾气倔强。
后父亲赴长沙任知县,父母带着庐隐前往。乘船途中,她因想念奶妈而终日哭闹,父亲心中火起,竟将之抛入江中,幸被一听差搭救,才免一死。庐隐6岁时,父亲因病去世,留下孤儿寡母陷入困境,是舅父将他们接到北京,然后便在外祖父家生活。
这位中国现代文学史上留名的作家,幼年时母亲并没有让她上学,她只是跟也没上过学的姨妈学背《三字经》。直到十岁多,她才被送到一所美国教会学校。这所学校带给她的同样是冷漠。她内心仍然茫然和悲苦,且厄运不断,因脚上长疮,她几成残废,后又肺管破裂,吐血不止。
经受病魔折磨的庐隐,心灵空虚而迷惘,在一个美国女人感召下,皈依了宗教,信仰基督。庐隐后来说:“宗教的信仰,解除我不少心灵上的痛苦,心理作用,我受惠不少。现在虽觉得是一件可笑的事,但也多谢宗教,不然我那童年的残破的心,必更加残破了!”
2 生命中遇三个男人,才女被爱情照亮
庐隐13岁考进女子师范学校,开始进入少女时代。其间,庐隐在舅父家认识了表亲林鸿俊,这位少年家境贫寒但聪明俊朗。在彼此接触中,林鸿俊了解到庐隐的才华和多愁善感的个性,于是主动给她写信,两人渐渐亲密起来。林鸿俊向她提出结婚的请求,但庐隐的母亲和哥哥觉得他读书少,又贫穷,坚决不同意。
这件事激起了庐隐的愤慨,原本恐惧婚姻的她写信对母亲说:“我情愿嫁给他,将来命运如何,我都愿承受。”母亲深知女儿的倔强,让她接受一个条件:大学毕业后才举行婚礼。庐隐签字答应了。但这段姐弟恋并无结果,交往中她发现林鸿俊思想平庸,两人志趣不同,便提出解除婚约。
师范学校毕业后,庐隐先后在北平、安徽安庆和河南开封等地的学校任教。1919年,22岁的庐隐考上了北京女子高等师范学校,同届同学中有后来成为著名作家的苏雪林。在校期间,庐隐加入了由郑振铎、沈雁冰、叶绍钧等人创立的文学研究会,并结识了北京大学学生郭梦良。毕业后,她不顾双方亲友反对,在上海与有妇之夫郭梦良结婚。但不幸的是,他们的女儿郭薇萱出生不久,郭梦良却因病去世了。
1928年,她认识了比她小9岁的清华大学的西洋文学系学生、乐天派诗人李唯建,这是一位有着充沛生命活力的热血青年。他们相识不久即陷入热恋。庐隐称自己“从重浊肮脏的躯骸中逃逸出来了”,爱情又一次照亮了她。
两年后,他们结婚,婚后双双东渡到日本,努力经营他们的爱情、努力写作。有了女儿李瀛仙不久,他们回国,住在杭州西子湖畔。庐隐与李唯建婚后的四年,是她一生最快乐、最幸福的时光,也是她文学创作丰盛之期。
3 因难产而逝,丈夫将其全部作品随棺而葬
大学时期,庐隐已在报刊发表散文、小说、新诗和杂论。1925年,她第一本小说集《海滨故人》出版。这本描写女大学生对爱情、婚姻思索与挣扎的小说,奠定了她在文坛的基础。丈夫郭梦良和挚友石评梅的相继逝去,现实的苦难,令诸多悲哀情绪浸透在她这时期创作的《灵海潮汐》和《曼丽》之中。而长篇小说《象牙戒指》,是她为朋友石评梅留下的纪念,更是充满了哀婉。
她作品中的主人公几乎都是前路迷茫,且承受着悲凉和冷酷。但她的性格却与她的作品很是矛盾。作为作家,庐隐是一位感伤的悲观主义者,作为一个才华横溢的女性,她又总是能从苦难的人生中找寻出路。长期以来,她一面努力教书,一面勤奋写作。
接触过庐隐的人,都说她性格豪爽、慷慨。她的好友苏雪林说她的作品“总是充满了悲哀、苦闷、愤世、嫉邪”,但为人却“一生英风飒爽,这是她的天真可爱和过人处”。茅盾对她的为人也十分称道,并在《庐隐论》中赞赏说:“庐隐作品的风格是流利、自然。她只是老老实实写下来,从不在形式上炫奇斗巧。”
她不停地创作,又写出了《胜利以后》、《父亲》、《秦教授的失败》等短篇小说,以及《寄天涯一孤鸿》、《秋风秋雨》等泣血之作。后期作品中,她难得地呈现出乐观和开朗。特别是在“九?一八”事变后,她冲出情感上的藩篱,摈弃了小我的情感,着眼于民族苦难,代之以对社会劳苦大众的同情之心,创作了中篇小说《地上的乐园》和《火焰》,反映了为国家存亡而斗争的人和事。这种转变,用她自己话说是“有着热烈的呼喊,有着热烈的追求,内心燃烧着这种渴望”。
正当庐隐从悲情和颓唐中振作起来的时候,日,她却因难产手术后大出血,在上海不幸去世。这年,她36岁。这位饱受苦难、才华横溢的才女英年早逝,令人扼腕叹息!葬礼那天,丈夫李唯建将她的全部作品放进棺内,与其永世相伴。(冯慧莲)
(责编:吴志清、翁迪凯)
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