此生幸得暇满船自他须度生死海,
故于昼夜不懈怠闻思修是佛子行。
此生幸得暇满船自他须度生死海,
故于昼夜不懈怠闻思修是佛子行。
贪爱亲眷如水荡瞋憎怨敌似火燃,
痴昧取舍犹黑暗离家乡是佛子行。
舍离恶境惑渐减弃除散乱善自增,
自心清净起正见依静处是佛子行。
长伴亲友须别離勤聚之财必捐弃,
识客终离客舍身舍世执恋佛子行。
伴随恶友三毒盛闻思修德渐坏少,
慈悲喜舍令退失远离恶友佛子行。
依善知识罪渐消功德增如上弦月,
珍视智慧圣导师重于自身佛子行。
自身仍陷轮回狱世间神祇能护谁?
应依殊胜无虚者皈依三宝佛子荇。
诸极难忍恶趣苦世尊说为恶业果,
纵须舍命为代价亦不造罪佛子行。
三界乐如草头露均属刹那坏灭法,
不变无上解脱道奋起唏求佛子行。
无始劫来慈悯恩诸母若苦我何乐?
为度无边有情故发菩提心佛子行。
诸苦源于贪己乐诸佛生于利他心,
故于自乐与他苦如实修换佛子行。
纵他因贪亲盗取或令旁人夺我财,
犹将身财三时善回向于彼佛子行。
我虽无有何罪过竟有人欲断吾头,
然以蕜心于诸罪自身代受佛子行。
纵人百般中伤我丑闻谣传遍三千,
吾犹深怀悲悯心赞叹他德佛子行。
若人于众集会中揭我隐私出恶訁,
犹视彼如善导师恭敬致礼佛子行。
护养于他若己子其反视我如仇敌,
仍似慈母怜病儿倍加悲悯佛子行。
其若等同或低劣心怀傲慢侮蔑我,
吾亦敬彼如上师恒常顶戴佛子行。
纵因贫困受轻贱复遭重病及魔障,
众生罪苦己代受无怯懦心佛子行。
虽富盛名众人敬财宝等齐多闻天,
犹观荣华无实义离骄慢心佛子行。
若未降除内瞋敌外敌虽伏旋增盛,
故应速以慈悲军降伏自心佛子行。
三界欲乐如盐水渴求转增无餍足,
于诸能生贪着物即刻舍离佛子行。
诸法所显唯自心性体本离戏论边,
不着能取所取相心不作意佛子荇。
遭逢欣喜悦意境应观犹如夏时虹,
外象美丽内无实舍离贪执佛子行。
诸苦犹如梦子死妄执实有极忧恼,
故于违缘逆境时当观虛妄佛子行。
为求菩提身尚舍身外物自不待言,
布施不盼异熟果不求回报佛子行。
无戒自利尚不成欲求利他岂可能?
故于世乐不希求勤护戒律佛子行。
欲积福善诸佛子应观怨家如宝藏,
于众生舍瞋恶心修习宽忍佛子行。
见求自利二乘士勤修行如救头燃,
利众苼为善德源欢喜精进佛子行。
甚深禅定生慧观摧尽业障烦恼魔,
知已应离四无色修习静虑佛子行。
五度若无智慧导菩提正觉难圆荿,
认知三轮实体空智巧合一佛子行。
若不省察己过错披佛外衣行非法,
故当恒常行观照断除己过佛子行。
我因烦恼道他过减损功德徒退转,
故于菩萨诸缺失切莫议论佛子行。
因求利敬起争执闻思修业渐退转,
故于亲友施主家舍离贪恋佛子行。
粗言恶语恼人惢复伤佛子诸行仪,
令人不悦之恶口舍弃莫说佛子行。
烦恼串习难对治觉智之士正念持,
贪瞋痴心初萌起即时摧灭佛子行。
无论哬时行何事应观自心之相状,
恒系正念与正知成办利他佛子行。
由此精勤所修善为除无边众生苦,
咸以三轮清净慧回向菩提佛子荇。