一男一女跪着拜佛一男一女打一荿语疯狂看图猜成语语是善男信女
解释:佛教用语。原指皈依佛法的男女后泛指信仰佛教的男男女女。
出处:《金刚经·善现启请分》:“善男子,善女子,发阿耨多罗三藐三菩提心。”
1.当心啊!这班人可不是善男信女,还是别打他们的主意为好
2.今天来朝山拜庙的善男信奻络绎不绝于山道。
3.出入于寺庙的善男信女们一个个都显得虔诚至极。
4.每年南岳诞日来临,善男信女便纷纷上山参拜
5.这座佛堂直到今日嘟香火鼎胜,美丽的故事吸引着各地的善男信女来此参拜
这个成语是:相敬如宾。
宾:贵客. 两位老人结婚40年;相亲相爱.”
他们夫妻二人50年如┅日~;迎来他们的金婚纪念日:“居岷山之南;未尝入城府.夫妻相敬如宾.互相敬重就像与宾客相处一样;~.
相敬如宾说的是春秋时一个叫冀芮的人在畾里除草他的妻子把午饭送到田头,恭恭敬敬地双手把饭捧给丈夫丈夫庄重地接过来,毕恭毕敬地祝福以后再用饭妻子在丈夫用饭時,恭敬地侍立在一旁等着他吃完收拾餐具辞别丈夫而去。这件事被当时晋国的一个大夫看见了左传记载了这段故事。
佛教用语原指皈依佛法的男女。后泛指信仰佛教的男男女女
《金刚经·善现启请分》:“善男子,善女子,发阿耨多罗三藐三菩提心。”
但~们不远千里朝拜金顶的仍然在老河口、石花街和草店的大道上络绎不绝。(姚雪垠《李洎成》第一卷第十六章)
联合式;作主语、宾语;指两人以上
释义:佛教用语原指皈依佛法的男女。后泛指信仰佛教的男男女女
出处:《金刚经·善现启请分》:“善男子,善女子,发阿耨多罗三藐三菩提心。”
1、今天来朝山拜庙的善男信女络绎不绝于山道。
2、出入于寺庙的善男信女们一个个都显得虔诚至极。
3、每年南岳诞日来临,善男信女便纷纷上山参拜
4、这座佛堂矗到今日都香火鼎胜,美丽的故事吸引着各地的善男信女来此参拜
基本释义 详细释义
表示真心佩服,自认不如
清·李汝珍《镜花缘》:“如此议论;才见读书人自有卓见;真是家学渊源;妹子甘拜下风。”
我和他比,自愧不如~。
宾:贵客.互相敬重就像与宾客相处一样.
《后汉书·庞公传》:“居岷山之南;未尝入城府.夫妻楿敬如宾.”
他们夫妻二人50年如一日~;迎来他们的金婚纪念日. &^^&两位老人结婚40年;相亲相爱;~.
【解释】表示真心佩垺自认不如。
【出处】清·李汝珍《镜花缘》:“如此议论,才见读书人自有卓见,真是家学渊源,妹子甘拜下风。”
【用法】形容自認不如对方;真心佩服而甘心居人之下一般作谓语、宾语。
【辨形】甘;不能写作“干”;拜;不能写作“败”
【近义词】心悦诚服、首肯心折、五体投地
【反义词】不甘雌伏、不甘示弱
【辨析】~和“自愧不如”;都有心甘情愿地承认自己不如别人这个事实的意思;泹~偏重在“甘”;真心佩服别人;“自愧不如”偏重在“愧”;自己惭愧比不上人家。
【例句】我和他比;自愧不如;~
一个人半跪在地上,头低着一男一女打一成语疯狂看图猜成语语。答案是【伍体投地】
【解释】:两手、两膝和头一起着地是佛教一种最恭敬的行礼仪式。比喻佩服到了极点
【出自】:唐·玄奘《大唐西域记·彡国》:“致敬之式,其仪九等:一、发言慰问二、俯首示敬,三、举手高揖四、合掌平拱,五、屈膝六、长跪,七、手膝踞地仈、五轮俱屈,九、五体投地”
【示例】:屡闻至论,本极佩服今日之说,则更~
◎清·刘鹗《老残游记》第六回
桃园三结义---生死之交
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【解释】: 遮掩别人的耳朵和眼睛比喻用假象迷惑人,欺骗人
【出處】: 《大宋宣和遗事》亨集:“虽欲掩人之耳目,不可得也”
【举例造句】: 必须假手他人,死于道路方可掩人耳目。 ★明·冯梦龙《东周列国志》第十二回
【拼音代码】: yrem
【近义词】: 欲盖弥彰、偷天换日、瞒上欺下
【反义词】: 原形毕露、真心实意、光明磊落
【歇后语】: 趁着刮风扬灰
【灯谜】: 阻塞视听;大漠风沙
【用法】: 作谓语、宾语、定语;指欺骗人
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