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黄（Hu&ng ）姓
&黄姓，在《百家姓》中排名第96位，是现今台湾第三大姓，大陆黄姓是第八大姓。是全球华人十大姓之一。
& 源流一：黄姓源自远古嬴姓，据《诸暨孝义黄氏族谱》所载，黄氏为嬴姓十四氏之一。我国上古有三皇五帝的传说，五帝之一的颛顼与后来的黄姓有直接的血源关系。颛顼实际上是上古的一个部落首领，号高阳氏，相传他出生于若水，居于帝丘(今河南濮阳东南)，曾任命重为南正之官，掌管祭祀天神；任命黎为北正之官，掌管民事。可见颛顼的部落已经有了国家政权的雏形。颛顼怒触不周山的故事在我国广泛流传，据《淮南子·原道》记载，颛顼曾与共工争帝，颛顼不胜，怒触不周山，而不周山是天的西北支柱，它的崩毁造成天向西倾斜，江河遂向东流去。颛顼的曾孙陆终娶鬼方之女。传说此女长期怀孕而不生产，11年后，其左肋裂开，生出了3个儿子，同样右肋也生出了3个儿子。他们的后裔分成了许多氏，其中之一为赢氏。嬴氏又分成了14个分支，其中之一即黄姓。陆终的子孙在周武王灭商之后被封于黄，其都城在光州定城西
12里，即今河南潢川县西。由于黄国与楚国邻近，所以长期依附于楚国。其实从血缘上看，楚国王族与黄国有着密切的关系，楚国的祖先是陆终的第六子季连，即从其母肋下生出来的儿子之一。周文王时季连的后裔鬻熊为文王师，由于这个原因，周成王便封其子于丹阳，从此建立了楚国。楚国强大以后，便不断扩张疆土，消灭了周围许多小国。公元前648年，黄国终于被楚国灭亡了。黄国灭亡后，其国人不忘故国，遂以黄为姓。他们虽然分散于各地，但多距原黄国不远，其中在江夏(今湖北新洲县西)一带聚居最多，故后人遂以江夏为黄姓的郡望。
&源流二：源于夏朝东夷族首领伯益。伯益的父亲是皋陶。《潜夫论·志氏姓》说：“梁、葛、江、黄&&皆皋陶之后也。”皋陶，名繇，字庭坚，是历史上著名的传说人物。据《帝王世纪》的说法，他出生于曲阜少昊之墟。曲阜，偃地，故舜帝赐其为偃姓。据《世本》和刘向《说苑·君道》，皋陶当上了大理之官，作五刑，即负责氏族政权的刑罚、监狱、法治。传说他的外貌是青绿色，像一个削皮的瓜。他的嘴唇像鸟喙，是至诚的象征，能洞察人情，明白决狱。《论衡·是应》说皋陶治狱，当判决有疑时，就令獬豸决狱。传说中的獬豸，就是只有一只角的羊。据说它很有灵性，能分辨是非曲直，确认犯罪与否，如被疑对象有罪，獬豸就会以角顶触。这种办法很灵验，故典籍称其为“助狱为验”的“一角圣兽”，史书上说当时天下无虐刑，无冤狱，小人畏惧，天下太平。舜帝对他的成绩极为赞赏，便把他封于皋，所以，又叫皋繇。因为上古“陶”、“繇”读音相同，所以又写作皋陶、咎陶、咎繇。皋陶帮助夏禹当上了中原华夏部落政权的领袖，夏禹很感激，便指定他为自己的接班人，正准备让位，但皋陶却于这时去世了。死后，葬在六地，即今安徽六安市。古时，这里有皋陶墓。世人又称为公琴。皋陶生了六个儿子（或说三个），长子大费（闭
闭），即伯益，是黄、赵、江、秦等姓的共同血缘祖先。伯益，原姓伊氏，名益，字赜凯（《水经·洛水注》引《百虫将军显灵碑》），又字虞余（《汉书人表考》卷二）。他是传说中的一位大英雄。年轻时的伯益，就很聪明，有才智，《吕氏春秋·勿躬》说他发明了以封占卜岁时吉凶的方法，又最早发明打井取水。关于打井取水的事，有些典籍说得很有故事性和趣味性，《淮南子·本经训》云：“伯益作井而龙登玄云，神栖昆仑”。
由于伯益富有才华，夏禹就向当时中原氏族联盟政权首领帝舜推荐他，帝舜派他辅佐夏禹治水。在佐禹治水的过程中，他立下了大功，夏禹在治水成功后受赏时对舜说伯益也有功劳。舜便赐给伯益白色的旗旒，并说：“以后你的子孙一定会昌盛的!”（《史记·秦本纪》）舜的话果真灵验，后来伯益的后嗣非常繁盛发达。《国语·郑语》上说，伯益能议百物，以佐帝舜。伯益来自东夷少昊鸟氏族，所以传说他能知禽兽之言，能与飞鸟通话，《汉书·地理志》云：“伯益知禽兽。”《后汉书·蔡邕传》云：“伯益综声于鸟语。”说的都是这个意思，这与中国最早的史书《尚书》上所言伯益“佐舜调驯鸟兽，鸟兽多驯服”的意思是相通的，所以舜曾任命他为虞官。《孟子·滕文公上》另有记载，说舜派遣伯益担任火官，伯益用火焚烧山泽，迫使猛兽逃匿，使过着畜牧流徙生活的人们从此过上了安居垦种的生活。后世尊他为保佑人们免遭猛兽伤害之神——“百虫将军”，并修庙祭祀他，就是这个原因。舜对伯益的十分信任和器重，便将自己美丽的小女姚氏嫁给了他，并且封伯益于费，所以伯益又叫大费，或叫费侯。舜之后，夏禹继承了华夏部落联盟首领。禹对皋陶伯益父子都非常信任，先打算把自己的王位禅让给皋陶，不意皋陶去世，后指定皋陶长子伯益为自己的继承人，并在晚年授政于益，让自己的儿子夏启为臣。夏禹在位10年，东巡会稽时逝世，临终遗言传位给伯益。传说伯益为夏禹守丧三年后，将王位避让给了夏启，自己在箕山之北隐居下来。在华夏族人的拥立下，夏启于是即天子之位。这时，中国历史上第一个王朝——夏朝建立，原来氏族社会“公天下”终于被阶级政权的“家天下”所取代，中国历史进入了文明时代。夏启即天子位以后，便开始消灭伯益的势力，在夏启六年，将伯益杀害。伯益死后，夏启以隆重之礼厚葬伯益，又“岁善牺牲以祠之”(《越绝书·吴内传》)，即每年都以牺牲来祭祀他的亡灵。伯益虽然被害，但他的家族后裔却十分繁荣昌盛，所分衍出黄、赵、江、秦等十多个姓氏，都尊他为始祖。
&源流三：源自陆终，陆终始祖说相当普遍，尤盛于浙、川、滇、黔、桂、台湾等省，氏学经典《元和姓纂》中明言：“黄，陆终之后，受封于黄，为楚所灭，以国为氏。”
在以陆终为始祖之说中，黄姓家谱中还出现了几种与此紧密相关而又不尽相同的说法。一是以陆终之子为始祖，如广东《开平黄氏族谱》宋庆元四年(1198)的谱序说：“我黄氏，派出陆终之季子讳云者，轩辕黄帝七世孙也。”另一种情况是以陆终之孙为始祖，如《中国文化百科全书》“氏族”章所引台湾《黄氏宗谱》以陆终长子昆吾之子高为黄氏一世祖。还有一种很特别的情况，如《新安黄氏会通谱·黄氏得姓之祖》中，并列陆终及其后裔四人：陆终、樊（陆终之子）、梁（樊之后，事周武王）、缗（梁泽之后）。在陆终的子孙后裔中，有相当数量的黄姓家谱都以南陆为公为一世大始祖。
&&&&源流四：源于晋地汾水黄国，属于以地名为氏。汾水之黄，是少昊裔孙台骀的后裔建立的。少昊去世后，黄帝集团的颛顼取代了少昊的部落联盟首领权，原少昊部落的许多鸟夷氏族纷纷向中原内地迁徙，有的还加入到中原华夏颛顼集团。据《左传·昭公元年》记载，少昊的裔子（嬴姓）昧，做了华夏部落颛顼的水官。昧生了两个儿子，其中一个叫台骀。台骀像他的父亲昧一样，很善于治水。当时，汾、洮两河水涝成灾，久治不好。颛顼派善于治水的台骀前去治理。台骀采取疏导和障堵相结合的办法治水治河，很有成效。汾、洮两水治好后，人民得以安居。为了嘉奖台骀治理汾、洮的大功，颛顼便将汾川流域封给他作采邑。台骀去世后，人们感怀其功德，尊他为汾水之神。以后，台骀的后裔，在这里建立了沈、姒、蓐、黄四个小邦国。黄夷建立的黄国，是其中杰出的一个。所在之地汾、洮，汾水即今山西汾水，洮水为今山西闻喜县涑水河上游的洮水。洮水北岸、绛县西30里有地名横水(即黄水)，旁有一溪名横水，又叫黄水，是洮水的支流。这一带便是古黄国的故地。至春秋早期，周人在这里建立的晋国强大起来，兼并这里的小邦国，黄国也被晋国所灭。嬴姓黄国被灭之后，黄人以国为氏，姓黄氏，成为历史上黄姓宗族的族源之一。这支嬴姓黄氏的分布，主要集中在今山西一带，是为山西黄氏。春秋时，黄姓宗族的许多成员在晋国做官任职，如晋国贵族大臣黄渊，就是此支黄氏的后裔。此支黄氏，后代宗族衰弱，载于典籍史书的人物仅见黄渊一人。这支晋地黄国之后的黄氏，后来日见衰落而至于消失。故天下黄姓，都公认祖根在河南潢川。
&源流五：源于回族中的黄姓来源有二： &
今福建省泉州市的少数蒲姓回族为避元代“反色目”的诛杀而改黄姓。但由于出自不情愿，放将黄姓故意写成“苗”（莆）字，因苗（莆）与蒲同音，若被人发觉，落下加上两点就是黄字，久之便成了“黄”姓。
元代黄姓取阿位伯穆斯林女子改姓伊斯兰教，其后裔融于回族并姓黄。黄姓回族主要分布在福建、四川、河南、宁夏部分地区。
&源流六：源自官位，以官职称谓为氏。有两种说法：
&①出自远古伏羲下属之官黄龙师。黄龙师，亦称黄龙、黄师、黄中官、龙师等，是伏羲设置的官名，为中官。黄龙师之后裔子孙，有以先祖官称为姓氏者，称黄龙氏，后简称为单姓黄氏、龙氏等。
&②出自远古黄帝下属之官黄云。黄云，是黄帝设置的官名，为中官。黄云之后裔子孙，有以先祖官称为姓氏者，称黄云氏，后简称为单姓黄氏、云氏等。
、古代南方蛮族有黄姓。在广西南宁一带。武陵溪人、峒人和壮族等少数民族中，都有黄姓。《新唐书》记载：“邕管（在广西境内）蛮有黄姓。唐黄少卿、少高、少温是。”其实，此支黄氏乃是战国时期，南下加入到江南“蛮族”地区的黄国遗民的后裔。
、出自近代其它民族。一为避乱时改姓，如满族之“伊喇氏、西林觉罗氏、鄂吉氏、鄂佳氏、那拉纳喇氏”、
吴扎拉氏，发源于宁古塔（今黑龙江宁安），人数很多，后分衍有四支汉姓，即黄氏、紫氏、红氏、白氏。
、他姓改为黄姓。上古时候，黄、王同音，故有的王姓改为黄姓；还有其他原因改姓黄的：如陆姓、巫姓、吴姓、金姓改黄姓等等。
&歧义：赐姓为黄氏。相传十三世石公因佐周有功，被赐为黄姓，后因散乱，复聚入武昌江夏，其子孙以黄为氏。
&&陆终：黄姓以陆终为始祖说相当普遍，尤盛于浙、川、滇、黔、桂、台湾等省，氏学经典《元和姓纂》中明言：“黄，陆终之后，受封于黄，为楚所灭，以国为氏。”
在以陆终为始祖之说中，黄姓家谱中还出现了几种与此紧密相关而又不尽相同的说法。一是以陆终之子为始祖，如广东《开平黄氏族谱》宋庆元四年(1198)的谱序说：“我黄氏，派出陆终之季子讳云者，轩辕黄帝七世孙也。”另一种情况是以陆终之孙为始祖，如《中国文化百科全书》“氏族”章所引台湾《黄氏宗谱》以陆终长子昆吾之子高为黄氏一世祖。还有一种很特别的情况，如《新安黄氏会通谱·黄氏得姓之祖》中，并列陆终及其后裔四人：陆终、樊（陆终之子）、梁（樊之后，事周武王）、缗（梁泽之后）。在陆终的子孙后裔中，有相当数量的黄姓家谱都以南陆为公为一世大始祖。
(一)黄氏源流演变歌
轩辕黄帝人类祖，生子廿五十二姓。
颛顼称帝封高阳，高阳八恺施人政。
回公受封为祝融，祝融后裔出百姓。
季连赐姓为毕氏，毕氏家族东夷首。
大业事尧封皋陶，皋陶世家地灵杰。
伯益事舜赐赢姓，赢氏枝分十四姓。
伯益次子大廉公，启赐大廉有黄地。
启赐大廉有黄地，世禄光州千回春。
历代显士封诸侯，秦赵马梁江廉奚。
本是一门黄根蒂，名振工夷传四方。
商初尹衡佐成汤，扶佐商汤历三朝。
扶商七代忠良将，飞虎佐周开国臣。
春秋国亡散四方，以国为姓居家焉。
战国春秋庆衍长，重振吾黄世家风。
石公圯上传兵书，张良得传兴汉室。
霸公西汉宰相事，功满名就封成侯。
香公徙迁江夏祖，孝义翰星闻东汉。
江南八省千万派，万派归宗江夏黄。
瓒公迁居南阳地，忠勇之士壮家风。
唐朝侍郎峭山公，论别八句认宗诗。
齐帝待中闰父公，叮咛九子分九所。
家叶分枝各迁徙，大唐映魁居秀州。
中唐保义迁金华，保和同迁金华地。
荣公行商居豫章，建功立业杏花村。
下唐文宗庚申年，瑕公徙居沅江祖。
浣江大畲潘垅形，扣裔子孙千百枝。
聚集地（徒迁分布）
&&远古时期，在今内蒙古东部、燕山之南一带，为黄姓发源地之一，族人后跟随颛顼迁至中原地区。公元前648年，潢川黄国被楚国灭亡后，黄姓族人有少数逃到河南中部，大批则内迁到楚国腹地，定居在湖北等地。
&战国至秦汉时期，黄姓已经大批播迁到湖北地区，逐渐形成江陵、江夏两个黄氏郡望，以此为基地向江南发展，“浮诸江南，以实海滨”，黄姓的足迹已经西达陕西和四川，东临东海，南入湖南和江西。东晋末，中原的林、黄、陈、郑四大姓率先进入了福建。
&隋唐时期，黄姓主宗分流，有了新的向南发展的行动。一支由江夏向东南迁移，穿过江西，进入浙江，在金华地区形成了金华黄氏；另一支先由江夏北迁河南固始，再向南经安徽、江西，抵达福建邵武，形成邵武黄氏。由湖北迁到广西的黄姓与土著结合形成了今壮族、布依族、侗族等民族中的黄姓先民；一部分进入了越南，成为当地的大姓。黄姓进入台湾地区是在明末时期。
&由于黄姓主力在秦汉时期已迁离了北方，所以受中国北方几次战乱的伤害较轻。黄姓在中国南方得到稳定长足的发展，尤其是宋、元、明时期，在赣浙闽粤四省繁衍最盛，最终形成了今天典型的南方大姓。
&宋朝时期，黄姓大约有120万人，约占全国人口的1.6%，排在第9位。黄姓第一大省是江西，约占全国黄姓总人口的27.5%。在全国的分布，主要集中于江西和福建，这两省黄姓大约占全国黄姓总人口的53.5%；其次分布于浙江、四川、广东、河南，这四省的黄姓又集中了24.5%。全国形成了以赣浙、闽粤、四川、河南为中心的四大块黄姓聚集地。
&明朝时期，黄姓大约有220万人，约占全国人口的2.3%，排在第7位。江西仍为黄姓第一大省，约占全国黄姓总人口的23.8%。在全国的分布，主要集中于江西、福建两省，这两省黄姓大约占黄姓总人口的40%；其次分布于广东、广西、浙江，这三省的黄姓又集中了30%。宋、元、明600年间，全国人口纯增长率是20%，黄姓人口纯增长率高达83%，净增加了100万。黄姓人口分布主要向东南和南方地区迁移，全国重新形成了赣浙、闽粤桂两大块黄姓人口聚集地区。
&当代，黄姓人口近2700万人，约占全国人口的2.2%，排在第7位。广东为黄姓人口第一大省，约占全国黄姓总人口的19.5%。在全国的分布，主要集中于广东、四川、湖南三省，大约占黄姓总人口的42%；其次分布于广西、江西、湖北、福建、江苏，这五省又集中了28%。
郡望与堂号
&江夏郡：汉高祖置郡。此支黄氏，为东汉大臣黄香之族所在。治所在安陆（今湖北省云梦）。
&会稽郡：秦时置郡。此支黄氏，出自东汉黄昌之后。治所在吴县（今江苏省苏州市）。
&零陵郡：治所在零陵（今广西全州西南）。
&巴东郡：东汉时置郡。此支黄氏，出自东汉蜀将黄权之后。治所在鱼复（今四川省奉节东）。
&洛阳郡：即今洛阳，为江夏分支。
&晋安郡：晋武帝太康三年(282年)，分建安郡地设晋安郡，治所侯官县（今福州鼓楼区），隶属扬州，辖原丰、侯官、罗江、宛平、温麻、晋安、同安、新罗8县。晋惠帝元康元年(291年)，晋安郡改隶江州(治所在豫章，今江西南昌)。
&濮阳郡：晋咸宁三年(公元277年)改东郡置濮阳国。治所在濮阳(今濮阳市西南)。辖境相当今河南滑县、濮阳、范县，山东郓城、鄄城等地。西晋未改为郡。北魏移治鄄城(今山东菏泽市鄄城北)。隋初废。唐天宝、至德时又曾改濮州为濮阳郡。
&东阳郡：三国吴宝鼎元年(266)置郡名东阳，以郡在瀔水（即衢江）之东、长山之阳得名。东阳郡属扬州。领长山（今金华市婺城区、）、乌伤（今浙江义乌）、永康、吴宁（今浙江东阳）、丰安（今浙江浦江）、太末（今浙江龙游）、新安（今衢州市柯城、浙江衢县）、定阳（今浙江常山）、平昌（今浙江遂昌）9县，治所设长山（今浙江省金华）。南朝梁绍泰二年（556）属缙州。陈天嘉三年(562)撤州，东阳郡改名金华郡。隋开皇十三年（593）改置婺州。大业三年（607）复置东阳郡。唐武德四年（621）改东阳郡置婺州。唐天宝元年（742）改婺州为东阳郡，乾元元年(758)复为婺州，一直沿续到宋元。元至元十三年（1276）改为婺州路。至正十八年（1358）朱元璋攻取婺州路，改名宁越府，至正二十年改为金华府。一直沿用至今。
&南安郡：东汉置；南朝宋置；南朝齐置；南朝梁置；北朝东魏置。南安郡辖今陇西，漳县，武山大部。治原道（今甘肃陇西县三台境内），三国白马将军庞德便是南安郡人。治所在豕原道（今陇西渭水东岸）。
郡：汉献帝时分张掖郡置，治日勒县（北魏改名永宁县，今甘肃永昌县西北）。属凉州。辖境约当今甘肃省永昌县西部及山丹县一带。西魏废。十六国时北凉沮渠蒙逊攻南凉数战于此。
&江陵郡：原为春秋时期楚国的郢郡，汉朝时期置江陵县，为南郡治所。南北朝时期齐国改置江陵郡，治所在江陵(今湖北江陵)，其时辖地在今湖北省江陵县及川东一带地区。
&松阳郡：治所在今浙江省西南部。
&固始郡：治所在今河南省固始。
&山谷堂：因黄庭坚著有《山谷集》而得名。黄庭坚，北宋书法家、文学家。字鲁直，号山谷道人、涪翁，分宁（今江西省修水县）人。历官集贤校理、著作郎、秘书丞、涪州别驾、吏部员外郎。
&江夏堂：典出东汉安陆人黄香，九岁死了母亲，他对父亲最孝，夏天用扇子把父亲的席子扇凉，冬天把父亲的被褥暖热。人夸他的孝：“天下无双，江夏黄童！”大量黄氏族谱记载：因惠连公受封于黄国而得胜。黄国被楚所灭之后，子孙四奔他乡，大部分向楚国腹地内迁，分别定居于湖北的黄冈、黄陂、黄安、黄梅、黄石等地，并逐步形成黄氏不同分支。其中一支迁徙至江夏、安陆（今湖北省云梦县东南至武汉市）一带，繁衍为汉代最著名的江夏黄氏。这支黄姓宗族世居江夏，代为冠族，至孝子黄香，才倾天下，黄琼、黄琬位至三公，名震宇内，时人誉称“江夏黄氏，天下无双”。今海内外黄姓子孙万派朝宗江夏，认江夏为郡望与发祥地。江夏堂源此。
&宽和堂：汉代黄霸为河南太守。当时的官吏都很严肃，黄霸为政独尚宽和。宣帝时，他任廷正（司法官），因事被关在监狱。从官到民一齐为他呼冤，终于平反昭雪。
&三忠堂：三忠旷邝氏标铜五族谱诊玑谱叙（通序）　余盖观于旧谱，俯而深维，作而曰：美哉，彬彬乎多矣。夫谱以明世也。百世之上可以老，老焉。百世之下可以幼，幼焉。一世之中可以长，长焉。长长可以观弟矣，幼幼可以观慈矣，老老可以观孝矣，三美备矣，不亦镁乎哉。三忠旷邝门户甲他族。其先河难邓州白水，以武功封侯位，失守边关，二子易姓逃名，旷为左房，邝为右房，二世谪判吉州，遂居敖城。十世有容，徙居高州。自十一世以下，子姓甚繁，名著三忠，迹存九女。如安福之仓州，东山峡水朱村，彭方卢龄之敖城、社背、故江，永新之辛田、上乡、吉水中村、永丰上市、泰和下村，远则江省之有进贤。湖广之有临武、宜章、衡山、攸县，广东之有南海、连州、大宁，派为递迁，代有闻人，先后相望，如忠烈之贞，勋业之隆，懿德之盛，文章之著，炳耀古今，骎骎乎多士之显矣，其源远，其流长，统而观之一本也，散而观之一气也。自一世而十一而百世，一气也，敢不敬乎。自一而昆弟，而从昆弟若肺腑然，一身也，敢不爱乎。是故其敬也，必有庚黔娄之孝焉，王详之恭焉，王伟元之思焉，万石君之醇焉。其爱也，必有朱守昌之思亲焉，缪容之笃睦，杨播、薛包之义让焉，斯之谓睦族之实，非徙托言空已也。书曰：克明峻德，以亲九族，言睦必自明德始，修身齐家之化，毋以吾言为迂夫，是命铜千斤铭，以垂不磨云。　万历十一年，葵未仲冬望　廷试第一甲进士、第一翰林内史，鸣宇朱国祚撰
&其它堂号：燕山堂、紫云堂、思敬堂、逸敦堂、敦睦堂、炽昌堂、壁谷堂、四德堂、孝友堂、四士堂、千顷堂、檀樾堂等。
　　江夏世家，春申遗风，叔度高风，东观流徽，山谷腾辉。——“春申遗风”，颂楚国名相黄歇风范。战国时期黄歇曾任楚国宰相近三十年，政绩卓著，封春申君，是战国著名四君子之一。苏东坡赞春申曰：“宏才伟略，大度深思，三千朱履，百万雄师，名列四杰，声振华夏。”“叔度高风”，说的是东汉黄宪，字叔度，传见《后汉书》。“东观流徽”，说的是东汉黄香，黄香出自官宦世家，九岁失母，为子极孝，当时的江夏太守刘护闻名召见题“门下孝子”；《三字经》云“香九龄，能温席，孝于亲，所当执”。香少聪颖，博通经典，以文章闻名京师，时人称“天下无双，江夏黄童”。
四言、五言通用联
&教化第一；孝友无双。——上联典指汉代丞相黄霸，字次公，淮阳阳夏人，少学时学律令。下联典指后汉尚书令黄香。
&飘飘意气；汪汪澄波。——上联典指宋代进士黄伯思，字长睿，别字霄宾，自号云林子，元符年间进士，官秘书郎。下联典指后汉孝廉黄宪，字叔度，博学，善言谈。
&江夏世泽；淮阳名家。——全联典指东汉大臣黄香，江夏人，以孝闻名。
&颍川课最；江夏无双。——上联典指西汉人黄霸，擢颍川太守，治绩最优。下联典指东汉人黄香。
&颍川德政；江夏贤声。——此联为湖南省宁乡县箭楼黄氏祠堂牌坊联。全联追宗溯源典指颍川的黄霸和江夏的黄香。
&南邦相业；东观书馨。——此联为湖南省宁乡县箭楼黄氏祠堂正殿联。全联讲典指楚相春申君黄歇和东汉黄香的功名业绩。
&汪洋叔度；孝友庭坚。——上联典指东汉人黄宪，字叔度。下北典指北宋人黄庭坚，苏轼谓其有“瑰伟之文，妙绝当世；孝友之行，追配古人。”&
&江夏源北国；万石肇南雄。——此联为广东省南雄县梅岭山珠玑巷黄氏宗祠联。
六言及以上通用联
&赤日远衔葵影；薰风浓带荷香。——此联为唐末工部侍郎黄峭山《夏》诗句联。
&宋代奎章学士；中华开国元勋。——佚名民国时撰黄姓宗祠通用联
&江夏垂德源流远；三七遗芳世泽长。——上联典指黄氏的郡望是江夏。下联典指峭山事迹。江夏黄氏经过灿烂辉煌的江夏阶段之后，分衍成两大支系即著名的福建邵武黄氏和浙江金华黄氏。邵武黄氏的大始祖就是黄峭山。黄峭山是一个富有传奇色彩的人物，他虽然名不见经传，事不载史志，但在海内外千千万万的黄氏宗族中，其知名度绝不亚于黄歇、黄香、黄庭坚诸位。谱载峭山是唐末五代人，年少即威猛仗义，曾组织乡民御寇，屡建奇功，官至刑部尚书，奎章阁学士，封千户侯，太子少保。卸任返乡之后创办书院，培养学子，代出英才。他有德才兼优的三位夫人和二十一个儿子、一百五十五个孙子，一百十三个孙女，还有三百三十四个曾孙子，一百十六个曾孙女，创造了一个古今罕见的巨大家族。尤其是到了晚年，黄峭山送出二十一房儿子奔向闽、粤、赣各地开创家业的壮举更是人世间开拓奋进精神的典范，千古流芳。上犹县大部分黄氏均是黄峭山后裔。在广东省潮州市黄氏大宗祠内就悬有此联，据说是始祖黄峭山公的遗墨。
&名流惊世诗书士；技艺超人纺织娘。——上联典指北宋文学家、书法家黄庭坚(公元)，字鲁直，号山谷道人，又号涪翁。洪州分宁人(今江西修水)。治平进士。调叶县尉，知太和(今江西泰和)。哲宗时，进为秘书丞兼国史编修官。绍圣初，知宣州(今安徽宣城)，鄂州(今湖北省武汉)。章敦、蔡卞劾其所修实录多诬，遭贬谪。徽时起用，后又遭贬。论诗推崇杜甫，艺术上修饰装饰，用工深刻，开创了“江西诗派”，能词、善行、草书，楷法亦自成一家。出苏轼门下，与张耒、晁无轨、秦观同为“苏门四学士”。著有《山谷集》等。下联典指元初女纺织家黄道婆，松江乌泥泾镇人(今上海华泾镇)。幼为童养媳，由于不堪忍受封建家庭虐待，逃往崖州(今海南崖县)。她在海南岛居住了三十多年，虚心向海南黎族人民学习先进纺织技术。十三世纪九十年代返回家乡。引进黎族纺织工具并加以改进，制成捍、弹、纺、织等一整套生产工具，传播错钞、配色、综线、挈花等纺织技术，使原来土地贫瘠、民食不给的乌泥泾从事棉纺织业者日众，生产技术迅速发展，“乌泥泾被”名闻全国。她去世后，当地人民为其立祠。她对中国古代纺织业的发展，作出了重大的贡献。
&咏诗句春归何处；题菊花秋艳几时。——上联摘自黄庭坚《清平乐》词中名句。下联典指唐末农民起义领袖黄巢(公元？～884年)，曹州冤句人(今山东荷泽)。率百万众，攻入长安，即皇帝位，国号大齐。长安被围后撤季，后不屈自杀。他曾有《题菊花》、《菊花》等诗作传世。
&看花临水心无事；啸志歌怀意自如。——此联为清朝画家黄慎(公元年)自题联。黄慎字恭寿，福建宁化人。久寓扬州，为“扬州八怪”之一。雍正布衣，与郑板桥友谊甚深。字学怀素，善草书。以对母孝顺为人称道。
& 朝夕莫忘亲命语；晨昏当荐祖宗香。——此联为佚名作黄姓《七律·认宗》诗之颈联。
欢承渌渌咸康俗；忙咏田园鲁直诗。——佚名撰黄姓宗祠通用联。全联典指北宋·黄庭坚事典。
&诗罢春风荣草木；书成快剑斫蛇龙。——黄庭坚撰黄姓宗祠通用联。此联为黄庭坚诗句联。
&看花临水心无事；啸志歌怀意自如。——黄慎撰黄姓宗祠通用联。此联为清代画家黄慎（）自题联。黄慎字恭寿，福建宁化人。久寓扬州，为“扬州八怪”之一。雍正布衣，与郑板桥友谊甚深。字学怀素，善草书。以对母孝顺为人称道。
&万象函归方丈室；四围环列自家山。——此联为清末诗人黄遵宪(公元年)自题联。黄遵宪，字公度，广东嘉应人。光绪举人，维新派。曾任驻外参赞。后参加戊戌变法。冯骥才著《阴阳八卦》第八回《黄家后门联》语。
&朝夕莫忘亲命语；晨昏当荐祖宗香。——佚名撰黄姓宗祠通用联。此联为佚名作黄姓《七律·认宗》诗之颈联。诗的全文是：“骏马登程往异方，任从胜地立纲常。身居外境犹吾境，久住他乡即故乡。朝夕莫忘亲命语，晨昏当荐祖宗香，根深叶茂同庥庆，三七男儿总炽昌。”
&绵绵世泽留孙子；赫赫家声继汉唐。——佚名撰黄姓宗祠通用联。此联为“黄氏源流”歌之联句。“黄氏源流歌”，即“内八句”全文是：“梅江江上旧华堂，阀阅相传江夏黄。百里华封留政绩，千年翰院擅文章。绵绵世泽留孙子，赫赫家声继汉唐。如见普谱应起敬，今人远仰昔高阳。”诗中梅江，指广东嘉应（梅州）。
&西晋伦常南粤士；六年庐墓一生心。——此联为广东省深圳市宝安区上合村黄氏宗祠二堂匾联(正面)。联语典指大孝子黄舒，为黄香之后(下同)。黄氏子孙多能继承孝的传统，将孝道发扬光大。因此，历代黄氏祖先中，又孕育出许许多多的大孝子。如晋朝时，在今广东东莞县出了一个孝子叫黄舒。传说黄舒家贫，靠自己的发愤工作来侍养双亲，父母去世之前，尽力满足他们的最后要求。凡父母心里想要的东西，就是远在千里也要找来。父母死后，起庐于墓上，坚持为亲人守护墓庐。虽深野无人，猛兽狂吠，也安然处之无异。在今天看来，这种为死去的亲人守墓的做法未免过分，但在当时却是至孝的表现。黄舒的事迹后来受到官府的旌表赞扬。后人又为他建立词庙，把黄孝子作为神来敬祭尊祀，这就是在广东东莞县的“黄孝子特祠”。千余年后明朝有位伟大的剧作家汤显祖还为他写了一篇《东莞县晋黄孝子特祠碑》。
&名开子舆当日里；孝传司马鰄朝人。——此联为广东省深圳市宝安区上合村黄氏宗祠二堂联(背面)。
&巫家妇居然大贵；女参军愿作男儿。——上联典指西汉朝时期的黄霸娶巫家妇，与共终身，后大贵。下联典指前蜀朝时期的临邛女黄崇嘏，易男服为蜀能军。
&金墩入阁一相国；黄府进士三尚书。——福建省莆田市黄石镇沙坂金墩黄氏宗祠联。祠祀江夏金墩黄氏初祖黄府(公元年)，字用藏，又字大方，号东美，行火二十一。宋进士平江令黄彻之季子。南宋初由兴化军(今莆田城西)西门巷徙居黄石镇金墩村遂为金墩开基祖；宋孝宗隆兴元年(公元1163年)登状元木待向榜进士，至宁宗历三朝累官从政郎、签书岳州平江节度判官、出知潭州长沙县事、转知扬州江都县令、通直郎、平海军佥判(宋朝驻平海东美乡)通奉大夫。事以廉介称有惠政，士民德之，秩满疏请终养致仕归，谥清惠，追赐庙号金墩；配塘南陈士楚侍讲女诰封宜人赐御葬敕印石“黄府佥判”于陵前。始祖黄府陵园位于福建省莆田市西北三里许鸡峰山下北磨华严寺后殿东麓(陈宓秘书丞撰文，张渊篆额书丹)。黄府公崖书“宋石烟灵”遗迹今尚存，子黄安石宋进士朝请郎、出知河南南阳县事、翰林院馆阁校勘、朝奉大夫；长孙黄近新州府教授(子五：松、权、贾、昂、梨)；次孙黄远校书郎(子二：棣、梧)居清江下墩。为福建黄氏望族之一，莆田黄石金墩黄氏居第古有读书亭，家声赫然，贤士辈出。
&祖编修孙学士一堂翰苑；唐忠臣宋孝子万古纲常。——台湾清末四大翰林之一进士章京黄彦鸿撰。
&发迹江西，不愧武成世业；播迁湖北，丕振山谷家风。——湖北省秭归县东平里黄氏宗祠联。
&水源深，江夏颍川光俎豆；土德旺，石公山谷荐馨香。——四川省三台县黄氏宗祠联。上联典指黄氏发源地江夏郡和颖川郡，下联典指和歌颂了汉初黄石、宋朝诗人黄庭坚的勋业。
&树廿一宗支，追崇维廿一；礼三千客食；配享以三千。——四川省三台县黄氏宗祠族用联。
&祠宇重新，惟期光前裕后；规模由旧，肃此春祀秋尝。——湖南省靖州县城的渠阳黄氏总祠。
&金墩积善堂枢介云吉德维方胜；武林扬雪台机阁飞智绍绳尚朴。——台湾清末四大翰林之一进士章京黄彦鸿撰。
&三山榴花祖筑万卷楼倡闽道学，四德兼全裔建千顷堂昭国史书。——台湾军城黄氏祖祠联。
&勉子谱新篇，遗响难忘徐刺史；律躬同古曲，蜚声犹记阢乡侯。——湖南省隆回县石门乡黄氏宗祠联。
&黄子炎孙，孝友一堂，赫赫矣紫云百姓；宗功祖德，蒸尝万古，巍巍乎佳里宗祠。——台湾省南县黄氏家庙“崇荣堂”联。
&江夏黄童，天下无双，公树勋庸垂汉史；琼南孙枝，海外生聚，世传孝友振家声。——此联为黄氏宗祠联。　
&世泽浚源长，孝友无双，千秋俎豆昭前列；家声遗韵远，文章第一，百代衣冠推后贤。——湖广武昌府江夏县黄氏大宗祠“江夏堂”联。全联歌颂江夏黄氏源远流长和兴旺繁荣，而又突出黄香开创的孝友家风和文章勋业。
&清白传家，若不涤虑洗心，曷以光昭令绪；文章报国，须知禀经酌雅，庶几黼黻隆时。——广东省佛山市南海学正“永享堂”联。
&湘水绍家声，肯构肯堂，位叶乾坤钟地脉；颖川传世泽，善继善述，序分昭穆振人文。——
广东省深圳市龙田黄氏“祖公堂”联。上联典指三国黄氏的著名人物黄盖。下联则指东汉朝时期的黄霸。
启后光前，想当年事业炳炳麟麟，自是既明且哲；元功硕德，愿来世子孙绳绳继继，无忘显祖荣宗。——福建省漳浦县湖西畲族乡黄氏宗祠联。
世笃忠贞，历宋、元、明以际国朝，百代冠裳垂统绪；家传孝友，合绥、会、通而联黔芷，一堂俎豆荐馨香。——
湖南省靖州县城的渠阳黄氏总祠。上联既突出了黄氏“忠贞孝友”的家族传统。下联又说明了靖州渠阳黄氏总祠为绥宁、会同、通道、黔阳、芷江等地为黄氏的共同祖祠。
&念祖父勤劳，若作室，若稽田，燕子诒孙，总廑绸缪于风雨；维桑梓恭敬，如临深，如履薄，服畴食德，敢志陟降在庭阶
。——湖南省宁乡县箭楼黄氏祠堂正殿联。
&&汉史著蜚声，记与胡吕诸公，梗和议、上弹章、翦除误国权奸，松柏后凋撑宗室；肤功镇蛮服，历受元明数代，建专祠、隆祀典、酬报当年惠泽，梓荪繁衍遍渠阳。——此联为湖南省靖州县城的渠阳黄氏总祠(又叫“黄氏家庙”)正殿联。
&文人慧业播江西，看世谱留贻，八百载炳炳麟麟到今日，手泽摩挲、椒衍瓜绵，难忘旧德；烈祖洪图开南国，喜家声继起，二十传原原本本在后昆，心香祷祝，箕裘弓冶，永迪前光。——此联为湖南省宁乡县箭楼黄氏祠堂正殿堂柱联。全联典出箭楼黄氏是由江西分派，至题联当年(公元1886年)已历八百多年，传世二十余代。
&周瑜打黄盖：赤壁之战时，为了让曹操上当，周瑜决定使用苦肉计。黄盖奋勇当先，于是在军事会议上，黄盖假装与周瑜意见不和，甚至出言甚有轻视之意。于是周瑜下令将黄盖斩首，诸将苦苦求情，周瑜将处罚改为笞刑，将黄盖打得卧床不起。这正是做给诈降吴营的蔡瑁张允看的，于是阚泽为黄盖献诈降书，蔡瑁张允又恰好将这一假情报传回了曹营，曹操便深信不疑，以至于后来的赤壁惨败。
&与花光和尚：黄庭坚在衡州，去得最多、待得最久的地方是花光寺。花光寺住持仲仁，字超然，越州会稽（今浙江绍兴）人。北宋元祐年间（）来到衡州，因住在花光寺，故人称光和尚。仲仁酷爱梅花，每值春暖花开，他就终日坐卧花间，吟诵赏玩。曾于月夜见梅影映窗，疏影摇曳，悄然可爱，于是欣然提笔摹写。此后，他的梅花画技大进，将梅花枝干虬曲、疏影横斜的神韵，表现得淋漓尽致，成为墨梅画法的始祖。黄庭坚对仲仁画作称叹不已，夸他所画梅花“如嫩寒清晓，行孤山篱落间，但欠香耳”。在花光寺，仲仁拿出秦观和苏轼留下的诗卷给黄庭坚观赏，并且画梅数枝及烟外远山相赠。苏、秦都是黄庭坚在京城的至交挚友，但两人均先他而逝。在长沙，黄庭坚遇到了秦观的儿子和女婿。穷困潦倒的他们，正护送秦观灵柩北上。黄庭坚见到两位晚辈，竟握着他们的手失声痛哭，随即赠银二十两作办丧事之用。此时此地，又见亡友遗作，想起官路飘零，盛年不再，不禁悲思汹涌，作《花光仲仁出秦苏诗卷思二国士不可复见开卷绝叹因花光为我作梅数枝及画烟外远山追少游韵记卷末》。
&快阁名闻天下：中国南方楼台亭阁甚多，但快阁算得上是中国闻名的古阁楼建筑之一。快阁雄踞在泰和县城东侧的泰和中学校园内。这座阁楼始建于唐代乾符元年（874年），距今已有一千一百多年的历史。快阁名闻天下，始于宋代大诗人黄庭坚的名诗《登快阁》。黄庭坚任泰和知县时，也常登阁游憩，并于元丰五年（1082年）赋下脍炙人口的《登快阁》诗。此后，“阁名遂大著”。史载：“迨黄太史庭坚继至，赋诗其上，而名闻天下”。
&为母亲洗涤：黄庭坚虽身居高位，侍奉母亲却竭尽孝诚，每天晚上，都亲自为母亲洗涤溺器（便桶），没有一天忘记儿子应尽的职责。
&与舅舅斗对：有一天，李常来到黄庭坚家，见黄庭坚正伏案攻读，便想试一试外甥的才学。进书房时，李常见院内有一棵桑树，便以桑、蚕、茧、丝、锦缎之间的关系为题，吟顶真上联道：桑养蚕，蚕结茧，茧抽丝，丝织锦绣。见舅父又来考试，黄庭坚非常高兴，才思益发敏捷。他从手中握的那管毛笔得到启发，立即答对出下联：草藏兔，兔生毫，毫扎笔，笔写文章。李常见外甥小小年纪便能对出这样难度较大的联句，从此对黄庭坚更加器重、爱护，着意精心栽培，使之进步更快。
&收藏中华震旦角石：在南京古生物博物馆“远古时代的动物明星——头足类”展览上，一块曾经由黄庭坚收藏的珍贵化石当之无愧成为“镇展之宝”。它是一块距今4.6亿年的“中华震旦角石”，最与众不同的地方是左侧保留了黄庭坚的真迹。长度达到19厘米、宽11.4厘米、高度2.5厘米，表面很光滑。左侧很清晰地刻有四句诗：南崖新妇石，霹雳压笋出。勺水润其根，成竹知何日。并署名“庭坚”，下方还有章。该诗文是黄庭坚早期之作。而化石很可能是黄庭坚在1079年，也就是被罢免国子监教授之后其前往江西太和县任知县期间所得。这块“中华震旦角石”并不算大，但由于刻有黄庭坚的诗文，它应该是世界上第一块被人类所收藏的化石标本。&
安徽合肥黄氏字辈：应绍先业刻彰其德永守典礼邦家之光
安徽砀山黄氏字辈：忠厚传家远仁爱保久长信义群敬重和睦寿乐康
安徽六安黄氏字辈：志守先人德书永世道长家传为礼义忠孝继贤良
河北邯郸黄氏字辈仲淑季礼则奕世种书田文章昭国瑞忠孝本家传
四川德阳黄氏字辈：立身侍翰裕万代荣华长诗书谆孝友和睦振家邦
&四川湖山黄氏字辈：宫商角徵羽声音谐律吕君臣民事物繁会昭规矩章社张纾循环赓续翕纯
&四川荣县世黄氏字辈：永俊占文正天星顺良成德家清敦仁阳开万景国朝维士守宗耀荣
&四川祁阳黄氏字辈：世伯良金应国大一二三孔道光明远
&福建永春明黄氏字辈：瑞清敦厚福建拱溪黄氏字辈：乾坎艮震巽离坤兑木火土金水千万亿兆庆福禄寿元亨利贞仁义礼智信忠孝廉节温良恭俭让
&福建东石黄氏字辈：昭穆为文章华国诗礼传家慎行修身忠信为主承先启后孝友当遵
&福建南安黄氏字辈：守怡和衍卿印（胤）德顺秀
福建永春黄氏字辈：明瑞清敦厚
福建长汀黄氏字辈：进国荣耀永久
湖北黄州黄氏字辈：延中文武靖国安邦名存简册功利旅常
&湖南湘潭国黄氏字辈：正添心顺官廉泽自长洪教敷华夏家声永振扬文章傅奕世礼乐绍书香源本垂谟远常伦聚一堂
&湖南资阳黄氏字辈：&鼎宽玉廷人章国世维顺孝友美隹声文明昌景运林焕培金润松辉基钜深林熙坚锡溥相烈堂钧清
&湖南南岳黄氏字辈：文明水之木世德作贤良忠信培深本敬恭定永昌醇修猷益懋绍述泽恒长
贵州六盘水黄氏字辈：肇元显系崇应思正道中克家承祖泽辅国述宗功
贵州毕节黄氏字辈：正中大文明英贤定嗣生传家唯有道主德永华新
&海南琼崖黄氏字辈：家敦孝友世守循良宏兹远谟载锡之光桂兰应瑞华萼呈祥子孙逢吉福禄永康。
&浙江陡亹黄氏字辈：积善允征祥百世应怀祖泽立心思济同一源共振家声
&广东龙川黄氏字辈：日月天光德山河壮地基太平有意宝
&广东揭西黄氏字辈：世永笃守祖宗成宪大纳国纪益振家声光昭显德荣耀千秋赞承至士于万斯年
&广东阳春黄氏字辈：世启兰昂（炳）纪立纲举
&广西容县黄氏字辈：文章政治昭家模昌荣永耀富贵长绵
&广西广州黄氏字辈：公候卿上士爵位享荣华景瑞开龙运高明光裕时豪杰成周会宏昌世德家祥符登大庆嘉兆启元亨
&云南会泽黄氏字辈：万开清成永明
&江西遂川黄氏字辈：礼义传家谦恭叔孙得意和孩
江西赣州市宁都县黄氏峭裔各房派辈：
&城公房中昱(固村)字派：老字派：志友子思绍邦用宏以士金承先世德永远大有光
&新字派：景运嘉隆日兴宗辑瑞长 象贤维述序忠孝式纯良
&城公房九塘后嗣字派：华彩思尚炯安吉自如章
泰运庆方兆於宗必有光诗书礼义传德劭颖忠昌良才金榜登经纬江嗣张
&城公璜山字派：目时进仲文均谷尚玉允宪守成德建名立先朝问世道华才宜作式，行普吉而昌其亦存忠信于宗乃有光
&后续字派：克勤家声振和爱致桢样开辟新宇航兴科万福长
&城公房水西字派：蚺城尔正云日举国启饶翁敬友伯金胜宪添一仔九永，文明开士运
&后裔新家派：华才宜作盛行善吉荣昌仁义和忠信祖德浩贤良承宗万载兴立志振家邦
&城公房东塘字派：国子仲宗德祖敏鼎孔怀思载世甲兆大期阅上达芹抡家俊盛征样喜瑞昭兴立在志伟舒荣秀郁元
&后裔新添字派：承先维礼义垂裕起荚贤文经武卫全仁富福泽长
&城公房赖村国宝公字派：国八十一瞬伯用潮启泰润钦崇元承业忘朋闰正迂
&城公房赖村国器公字派：国属臣邦司彦叔万腾旭守拱治惟远大朋周正迂
&化公房湖坊字派：嘉允维时茂贤良启嗣鸿中恒宜谨一光裕尚敦崇发富承先泽存心礼仕恭文经思武志耀祖建奇功朝廷盛世振荣华国民兴
&永公房宇派：(四十三世起用下列字派)家声传璧瓒英卓绍书香立志勤修习才华信异常
&新增字派：观光荣上达辅佐振朝丕显前谟在承先启后长兴忠孝仁义祖德流芳名建功创宏业世代亦隆昌
&井公房固厚宇派：家声传璧瓒英卓绍书香立志勤修习才华信异常
&新添宇派：安定文登朝胜达福运
&荀公房字派：(27世起用下刊字派）金玉庭兆龙文章永可崇圣贤万载传仁义先轮通
&黄陂坪溪谱字派：运际升平日庭阶瑞庆崇 诗书贻燕翼麟凤集芳宗 士第鼎钟贵家储金玉丰
槐青传德厚桂发报从容 锦绣文思积词章理学浓 声名垂久远兰鳆协温恭 寿富长生贵蕃昌吉兆隆
纪先方济美惠迪在其中
&新增字派：祖训源流旺忠诚心挚扬 仁慈施善行孝敬礼义强 翰墨染神州永代仕政纲
福星照族衍喜匾满桐堂
&发公房王竹坑字派：贵福盂本仲世大永昌隆
&复增字派：极炯在银汉桂莹报锚清 文章光祖德忠厚振家声 有志思贤圣存心幕利名
盛朝宏选拔多士乐畀平
&福晨祠七八修复增宇派：极炯在银汉桂莹报锚清 杏辉增锦浪桃烃赤金凌 荣耀堪锺泽朱炎幸锡丞
果然饶钜疆杯灿晓缸澄
&潭公房富家瑶字派：登朝学宪治世贤良邦家必达宗室有光 &
&新增字派：才卓礼绪定盛亦荣
&北京大兴黄氏顺天支谱不分卷：(清)黄承林纂辑，清光绪十八年(1892)木刻活字印本一册。现被收藏在中国科学院图书馆。
& 吉林黄氏诚正堂伯房祖宗世系一卷：清朝年间木刻活字印本一册。现被收藏在江苏省苏州市图书馆。
&上海金山黄氏族谱：(清)黄玠、黄端履编纂，清宣统二年(1910)上海中国图书公司铅印本二册。现被收藏在中国国家图书馆、上海市图书馆、日本东京国立博物馆、美国犹他州家谱学会。
&上海嘉定重辑黄氏雪谷公支谱：(民国)黄士焕重纂，1948年三鑫印务局铅印本，今仅存第一卷、第三～四卷。现被收藏在江苏常州市图书馆。
&上海崇明黄氏家乘二十二卷：(清)黄汉荣修，清同治九年(1810)务本堂木刻活字印本。现被收藏在上海市文化管理委员会、美国犹他州家谱学会。
&江苏丰县黄氏族谱十卷：(清)黄火敦清康熙四十七年(1708)九华堂木刻活字印本。现被收藏在江苏省丰县顺河乡黄庄村。
&江苏江都维安阜洲黄氏重修族谱十二卷：(民国)黄承良修，刘崇泉纂辑，1931年中宜堂木刻活字印本十二册。现被收藏在中国国家图书馆、美国犹他州家谱学会。
&江苏南通黄氏支谱不分卷：(清)黄世谦编，清光绪二十四年(1898)敦礼堂木刻活字印本一册。现被收藏在江苏省南通市图书馆。
&江苏海门黄氏家乘：著者待考，木刻活字印本，今仅存第二册。现被收藏在苏州大学图书馆。
&江苏武进浮桥黄氏宗谱二十卷：(清)黄元鹏续纂，清咸丰二年(1852)木刻活字印本二十四册。现被收藏在日本东京国立博物馆、美国犹他州家谱学会。
&江苏武进毗陵黄氏宗谱十二卷：(清)黄敦懿等修，清光绪十一年(1855)敦本堂木刻活字印本八册。现被收藏在中国国家图书馆。
&江苏武进毗陵东直黄氏玉林公宗谱四卷：(清)黄永全等重修，清光绪十五年(1889)木刻活字印本四册。现被收藏在日本东京国立博物馆、美国犹他州家谱学会。
&江苏江阴青畅黄氏宗谱二十二卷，首一卷：(民国)黄震宏修，黄淡佳编辑。
1947年立木堂木刻活字印本二十册。现被收藏在吉林大学图书馆。 &
&浙江杭州武林黄氏宗谱：著者待考，清光绪年间礼耕堂木刻活字印本一册。现被收藏在美国犹他州家谱学会。
&浙江余杭黄氏宗谱四卷：著者待考，清光绪二十七年(1901)木刻活字印本。现被收藏在浙江省余杭市文化管理委员会。
&浙江萧山黄氏族谱三十卷：著者待考，清嘉庆五年(1800)萃焕堂木刻活字印本四十三册。现被收藏在中国科学院图书馆(残缺三册)。
&浙江萧山黄氏备遗录，附昭潜录二卷:(清)黄春林等编，清嘉庆十二年(1807)
&萃涣堂木刻活字印本一册。现被收藏在日本东京国立博物馆、美国犹他州家谱学会。
&浙江萧山埭上黄氏家谱三十卷:(清)黄尊编，清道光六年(1826)木刻活字印本二十一册，今仅存第二十五卷。现被收藏在浙江省图书馆。
&浙江萧山埭上黄氏家谱二十四卷:著者待考，木刻活字印本二十一册。现被收藏在上海市图书馆。
&浙江萧山埭上黄氏家谱三十卷，首一卷，续寻一卷，搜遗寻一卷，词翰录四卷，备遗录二卷，词翰续录二卷：(清)黄中咸等修，清光绪二十一年(1895)萃涣堂木刻活字印本三十二册。现被收藏在中国国家图书馆、浙江省图书馆、日本东京国立博物馆、美国犹他州家谱学会。
&浙江萧山埭上黄氏家谱三十卷，首一卷，词翰录四卷，备遗录二卷，词翰续录二卷：(民国)黄伯英编辑，1925年萃涣堂木刻活字印本四十四册。现被收藏在中国国家图书馆。
&浙江鄞县四明石桥黄氏宗谱十四卷，首一卷、末一卷：民国)陈宪曾、黄敬贤等纂修，1917年世锦堂木刻活字印本十四册。现被收藏在浙江省宁波市天一阁文物保管所。
&浙江慈溪湖山黄氏宗谱八卷，首一卷、末一卷:(清)黄博汝、黄时清重修，清光绪二十六年(1900)木刻活字印本二十册。现被收藏在河北大学图书馆。
&浙江慈溪湖山黄氏宗谱八卷:(民国)王醒华、黄恒泰纂，1936年木刻活字印本，
今仅存第二卷。现被收藏在浙江慈溪县档案馆。 &
&浙江象山马坡黄氏谱一卷:(民国)屠耀台续修，1921年木刻活字印本。现被收藏在浙江省象山县文化管理委员会。
浙江象山溪沿黄氏族谱一卷:(清)鲍之交新修，清嘉庆十六年(1811)木刻活字印本。现被收藏在浙江省象山县文化管理委员会。
浙江象山黄氏宗谱一卷:著者待考，清光绪十八年(1892)木刻活字印本。现被收藏在浙江省象山县文化管理委员会。
浙江绍兴汤浦岭下黄氏宗谱四卷:(清)黄锡元修，清同治七年(1868)木刻活字印本四册。现被收藏在河北大学图书馆。
浙江绍兴会稽汤浦岭下黄氏宗谱四卷:(民国)黄永和、黄大堃等重修，1917年望烟堂木刻活字印本四册。现被收藏在中国国家图书馆、浙江省图书馆。
&浙江绍兴会稽陈村黄氏宗谱十卷:(清)黄培清等续修，清同治十一年(1872)五桂堂木刻活字印本十册。现被收藏在中国国家图书馆。
&浙江绍兴会稽陈村黄氏宗谱十卷:(清)黄秀甫等续修，清光绪二十七年(1901)五桂堂木刻活字印本十册。现被收藏在中国国家图书馆。
&浙江兰溪柏山黄氏宗谱四册:著者待考，1928年木刻活字印本。现被收藏在浙江省兰溪县伯社乡井头村。
&浙江兰溪金黄氏宗谱六卷:著者待考，1940年木刻活字印本。现被收藏在浙江省兰溪县屏山乡何夏庄。
&浙江兰溪蛟湖黄氏宗谱十卷:著者待考，1940年木刻活字印本。现被收藏在浙江省兰溪县新周乡(有二部，其一残)。
&浙江兰溪黄氏宗谱三卷:著者待考，1919年木刻活字印本。
&浙江常山黄氏宗谱一卷:(清)吴敬先重修，清光绪十年(1884)木刻活字印本。现被收藏在浙江省常山市毛良坞乡溪源山村。
&浙江常山黄氏族谱一卷:(清)谢耕来重修，清光绪十四年(1888)木刻活字印本。
现被收藏在浙江省常山市东鲁乡林坂坞(不全)。 &
&福建连江江夏黄氏孟季合谱四卷:清王维藩续修，清宣统元年稿本。
&福建连江江夏黄氏孟季合谱:民国陈鸿枢续修，民国三十三年稿本。 &
&福建闽清厚浦黄氏支谱二卷:民国黄昌继等修，民国十八年崇德堂木刻活字印本。
&福建长乐青山黄氏世谱四卷:民国黄钟丰等修，民国八年志坚堂铅印本四册。
&福建同安锦里黄氏家谱七卷:清黄涛等重修，清乾隆三十四年著存堂木刻活字印本六册。
&福建莆田莘郊黄氏族谱四卷:清黄化龙重修，清乾隆十七年木刻活字印本。
&福建莆田莆阳黄巷黄氏族谱不分卷:明黄汝良纂修，清朝初期木刻活字印本一册。
&福建莆田莆阳剌桐黄氏续修族谱不分卷:明万历七年黄兆亨首修，清黄中瓒修，清光绪二十二年木刻活字印本。
&福建莆田莆阳碧溪黄氏宗谱三辑:清黄邦士辑，清朝年间木刻活字印本。
&福建仙游东厢黄氏族谱八卷:民国黄碧青续修，民国三十八年油印本。
&福建晋江桃园大溪黄氏族谱:清黄石鼎修，清乾隆三十六年木刻活字印本一册。
&福建安溪道光丙申忝山紫云房文谱:清黄栳编，清光绪年间木刻活字印本一册。
&福建漳州龙溪壶山黄氏族谱图系:清黄觉修，清朝年间木刻活字印本二册。
&福建龙海海澄江夏黄氏族谱:清黄元华修，清嘉庆五年木刻活字印本一册。
&福建漳浦黄氏族谱:清黄天爵修，清光绪年间木刻活字印本一册。&
&福建南靖黄氏族谱:清光绪九年木刻活字印本一册。
&福建浦城西溪黄氏世谱十六卷:清黄锦澜重修，清嘉庆七年浦城木刻活字印本。
&福建浦城兴浦黄氏族谱:清朝年间木刻活字印本一册。
&安徽石城北关黄氏八修族谱:清朝年间木刻活字印本。现被收藏在安徽省徽州市博物馆。
&安徽石城北关黄氏九修族谱:清朝年间木刻活字印本。现被收藏在安徽省徽州市博物馆。
&安徽泾县双井黄氏宗谱六卷:宝庆二年吕端首修，民国黄鸾纂，民国四年木刻活字印本。
&安徽徽州新安黄氏通谱十六卷:文献目二卷，外集三卷，明黄录程天相纂修，
明弘治十四年木刻活字印本。现被收藏在复旦大学图书馆、安徽省博物馆、美国犹他州家谱学会。
&安徽徽州新安黄氏通谱七卷:明弘治年间木刻活字印本一册。刻活字印本。
&安徽歙县潭渡黄氏族谱十卷，首一卷、末一卷:明黄玄豹重编，清黄景管参补，黄介孚等八修，臣槐等校补，明隆庆时重编，清雍正九年校补木刻活字印本。现被收藏在北京大学图书馆、南京大学图书馆、安徽省博物馆（有两部）、日本东京国立博物馆、美国犹他州家谱学会。
&安徽歙县潭渡黄氏族谱不分卷:木刻活字印本一册:叙事至清光绪年间。
&安徽歙县遂阳广川黄氏宗谱二卷:明永乐二十一年黄政始修，清黄守纶篡修，清乾隆十四年木刻活字印本二册。
&安徽歙县虬川黄氏重修宗谱不分卷:清黄开簇修，清道光十年木刻活字印本四册。
&现被收藏在安徽省徽州市博物馆。
&安徽桐城黄氏宗谱四卷，首一卷:清黄魁等重修，清嘉庆二年培根堂木刻活字印本四册。
&安徽桐城谢河黄氏宗谱二十四卷，首一卷、末一卷:清初黄自章五修，清黄兴岩等撰，清同治十二年木刻活字印本。
&安徽桐城谢河黄氏宗谱二十八卷，首一卷、末一卷:清黄金耀等修，
清光绪三十一年敦本堂木刻活字印本三十册。现被收藏在中国人民大学图书馆、美国犹他州家谱学会 &
&安徽桐城谢河黄氏宗谱二十三卷，末一卷:民国黄南垣等七修，民国十三年敦本堂木刻活字印本二十四册。
&安徽桐城鹿城黄氏宗谱二十三卷，首一卷、末一卷:清黄介孚等八修，清光绪十六年德永堂木刻活字印本二十六册。
&安徽桐城黄氏宗谱二十二卷:清黄南垣续修，清光绪三十一年敦本堂木刻活字印本二十二册。
&安徽桐城鹿城黄氏完谱:清黄慕颜、黄菊佳等修，清光绪三十二年德永堂木刻活字印本五十八册。
&安徽桐城黄氏族谱:民国三十一年敦睦堂木刻活字印本。
&安徽怀宁黄氏族谱二十七卷，首一卷、末四卷:黄三俊辑于康熙三十八年，另名“皖怀库岭山黄氏族谱”（缺十二卷），清黄绍庭黄钰鍈五修，清光绪十八年铭戒堂木刻活字印本。
&安徽怀铭戒堂黄氏宗谱:民国八年木刻活字印本。
&安徽怀宁黄氏宗谱十五卷，首一卷、末二卷:民国二年宽和堂木刻活字印本三十六册。
&安徽宿松山余黄氏宗谱三卷，首一卷:清余河清笨纂修，清光绪十四年尊孟堂木刻活字印本四册。
&安徽潜山潜阳黄氏宗谱七卷:清张义高等纂修，清嘉庆年间木刻活字印本。现被收藏在安徽省徽州市博物馆
&安徽潜山黄氏宗谱四卷:清黄绍庭、黄永清等修，另名“江夏郡黄氏宗谱”，
清同治五年联珠堂木刻活字印本。
&安徽潜阳联珠堂黄氏宗谱:黄绍庭、黄永清等首修于同治五年，民国二十六年木刻活字印本。
&安徽寿县寿州黄氏宗谱不分卷:清黄廷槐、黄文亘等编，清光绪二十七年木刻活字印本一册。
&江西黄氏大成宗谱十卷:清黄文英等纂修，清乾隆十四年木刻活字印本。
&江西黄氏大成宗谱十卷:清黄孔箕等纂修，清道光九年木刻活字印本。
&江西黄氏大成宗谱十卷:清黄永锦等纂修，清咸丰五年木刻活字印本。
&江西黄氏重修族谱十卷:清黄氏后族纂修，清道光十九年木刻活字印本四册。&
&江西黄氏词谱不分卷:清黄宏标等修，清道光十九年课最堂木刻活字印本一册。
&江西黄氏重修词谱不分卷:清黄文凤等修，清光绪九年课最堂木刻活字印本二册。
&江西黄氏主宗谱:黄氏自汉至清历代祖像，清朝年间木刻活字印本。
&江西黄氏宗谱:民国黄氏合族纂修，民国年间木刻活字印本。
&江西南昌桃溪黄氏宗谱四卷:清黄土琦等续辑，清光绪八年崇仁堂铅印本八册。
&江西南昌黄氏族谱十一卷，首一卷:清黄德峻等修，清光绪九年木刻活字印本六册。
&江西南昌豫章黄祠四修主谱不分卷:清黄振声等修，清光绪二十五年敦睦堂木刻活字印本八册。
&江西南昌江西黄氏宗祠五修主谱不分卷:黄卷、黄幼等始修于清乾隆二十五年，民国黄序鹧、黄耕民等重修，民国二十二年黄氏敦睦堂铅印石印合印本八册。
&江西南昌黄氏族谱不分卷:民国黄文鹢主修，民国七年衍庆堂木刻活字印本。
&江西萍乡萍北视田黄氏族谱:清黄氏合族纂修，清道光年间木刻活字印本，今仅存第三～四卷。
&江西铜鼓黄氏宗谱:木刻活字印本，今仅存十二册。现被收藏在江西省铜鼓县温泉禄田社湾。
&江西万载潭溪黄氏族谱:清黄道荣、黄开荣等纂修，清道光二十年木刻活字印本。
&江西万载潭溪黄祠信房族谱十六卷，首一卷，清黄忠烈、黄大成等纂修，清同治元年木刻活字印本。
&江西万载袁郡黄皆贤堂主谱三卷，首一卷:清黄尧家等纂修，清同治十三年木刻活字印本一册。
&江西万载黄氏族谱:清黄升洪、黄桂神等纂修，清光绪元年木刻活字印本。
&江西万载潭溪黄氏族谱正编九十三卷，续编一卷，后编一卷:清黄震清纂修，民国六年木刻活字印本。
&江西清江东里黄氏族谱十四卷:清黄振载等纂修，木刻活字印本。
&江西抚州黄氏四修支谱不分卷:清黄守晋纂修，清同治五年双井堂木刻活字印本二册。
& 江西南丰义家湾黄氏宗谱二卷:民国黄朝纶、黄国相等纂，民国十四年木刻活字印本二册。
&江西南城江西南黎黄氏宗谱二十六卷:民国黄风音等五修，民国十八年木刻活字印本十四册。
&江西宜黄北山黄氏十一修谱不分卷:清黄秩柄等序，清光绪二十五年木刻活字印本十四册。
&江西宜黄北山黄氏十二修谱:民国黄氏合族纂修，民国十四年木刻活字印本。江西宜黄东皋黄氏十一修族谱不分卷，清黄文璧等修，另名“抚州宜黄东皋黄氏族谱”，清光绪三十一年木刻活字印本二十二册。
&江西广昌平西岳溪黄氏族谱六卷:黄绍春首修于明嘉靖三十六年，清黄正瀚、黄正藻等重修，清乾隆五十三年木刻活字印本。
&江西新于临淦窗前黄氏重修族谱:清黄登第编辑，清道光十五年积厚堂木刻活字印本一册。
&江西吉水城南黄氏宗谱:民国黄淦等修辑，民国二十五年木刻活字印本二册。
&山东即墨仲村黄氏族谱提纲一卷:清黄相轼纂修，清朝年间石印本。
&山东栖霞田家村黄氏祖谱不分卷:黄严纂，木刻活字印本。现被收藏在山东省栖霞县亭口镇田家村。
&河南黄氏族谱五卷，首一卷、末一卷:清黄普怡等纂修，清光绪八年木刻活字印本六册。
&河南密县黄氏宗谱十五卷:民国黄福临重订，民国三十六年木刻活字印本。
&河南鲁山牛岭石黄氏家谱:黄家驹首修于清乾隆二十四年，清黄细渍修，清道光十八年石印本。现被收藏在河南省平顶山市文化局。
&河南镇平焦岭黄氏家谱不分卷:原书作镇平黄族总谱，记事至清道光三年，木刻活字印本一册。
&湖北武昌黄氏宗谱:清黄善经纂辑，木刻活字印本。
&湖北新洲黄氏宗谱十九卷，首一卷:民国黄鹏程、黄睛台等续修，民国十六年木刻活字印本。现被收藏在湖北省新洲县城关镇城南村。
&湖北新洲黄氏宗谱三甲续修支谱:民国黄丰玉、黄功玉续修，民国三十四年木刻活字印本。
现被收藏在湖北省新洲县前进乡黄套村。
&湖北新洲黄氏宗谱七甲续修支谱九卷:民国黄子厚、黄敦夫续修，民国三十五年木刻活字印本。现被收藏在湖北省新洲县前进乡黄套村。
&湖北新洲黄氏宗谱九甲续修支谱:民国黄俊臣、黄新应等续修，民国三十五年木刻活字印本。现被收藏在湖北省新洲县三店镇西河村。
&湖北新洲黄氏十甲支谱不分卷:民国黄功臣、黄功济续修，民国三十五年木刻活字印本。现被收藏在湖北省新洲县前进乡黄套村。
&湖北新洲黄氏宗谱西一甲续修支谱:民国黄宏廷、黄悦贤等续修，民国三十六年木刻活字印本.现被收藏在湖北省新洲县三店镇三店村。
&湖北新洲黄氏宗谱二甲续修支谱十一卷:民国黄康衢、黄善能等续修，民国三十六年木刻活字印本。现被收藏在湖北省新洲县三店镇三店村。
&湖北新洲黄氏宗谱二十七卷，首四卷:黄上锐等清乾隆十二年首纂，民国黄文彬、黄月卿等续修，民国三十五年木刻活字印本。现被收藏在湖北省新洲县幸福乡石桥村。
&湖北新洲黄氏宗谱十四卷:黄子珩、黄际美清咸丰八年创修，民国黄端夫、黄小筱四修，民国三十五年木刻活字印本。现被收藏在湖北省新洲县红旗乡董椿村。
&湖北新洲黄氏宗谱四卷，首二卷:民国黄志清、黄清直修，民国三十六年木刻活字印本.现被收藏在湖北省新洲县幸福乡王河村黄家堤。
&湖北宜昌县二户坪黄氏族谱一卷：民国黄德大纂，民国三年木刻活字印本。湖北孝感黄氏宗谱十三卷，首一卷，黄玮民首修于清康熙年间，国黄仰嵩、黄彩廷等续修，民国二十年敦本堂木刻活字印本。
&湖北云萝黄氏溯源录一卷：清黄曰瑚编，清康熙五十四年木刻活字印本一册。
&湖北黄冈黄氏宗谱：黄文庵清道光年间创修，清黄启焜总纂，清光绪九年双井堂木刻活字印本。
&湖北鄂洲鄂城黄氏宗谱八卷：黄应旅、黄元吉首修于清嘉庆十年，民国黄经武督修，黄国梁总编辑，民国三十六年忠孝堂石印本。
&湖北广清黄氏宗谱二十三卷，首一卷：文明堂木刻活字印本。现被收藏在湖北省广济县档案馆。
&湖北崇阳黄氏宗谱二十二册：民国黄继相总修，黄继清纂修，民国三十六年木刻活字印本。现被收藏在湖北省崇阳县双港乡采育村三组。
&湖南黄氏四修族谱十卷，首一卷、末一卷：清黄绍召等纂修，清同治元年江夏堂木刻活字印本十三册。
&湖南上湘黄氏三修支谱不分卷：清黄际盛、黄焘泽纂修，清同治七年永思堂木刻活字印本十四册。
&湖南黄氏世谱五卷：清黄世崇等纂修，清光绪二年木刻活字印本二册。&
&湖南黄氏五修族谱：首二卷，民国黄纯宣、黄群贤、黄纯九、黄善植等纂，该族散居常德、益阳等地，民国三十五年木刻活字印本。
&湖南长沙黄氏族谱四卷，首二卷：清黄家焠、黄声璠等纂修，清光绪十四年江夏堂木刻活字印本六册。
&湖南长沙经铿黄氏家谱三十卷，首一卷：清黄沄、黄锡焘纂修，清光绪十八年敦睦堂木刻活字印本三十册。
&湖南长沙经铿黄氏伯宣公支谱十卷：民国黄寿鹏、黄成等修，黄式圻、黄厚昌等纂，民国十八年华阳堂木刻活字印本十一册。
&湖南长沙黄氏支系考不分卷：清黄仁济辑，清光绪二十三年木刻活字印本。现被收藏在中国人民大学图书馆。
&湖南长沙黄氏家乘：清黄仁济修，清光绪二十三年木刻活字印本六册。
&湖南长沙黄氏支谱四卷，首一卷：黄世萼清同治二年创修，清黄荣恺、黄瓒鼎等重修，清光绪三十一年四善堂木刻活字印本。&
&湖南长沙湘东黄氏二修族谱十八卷，首一卷：民国黄起腾、黄经通等纂修，民国二年木刻活字印本。
&湖南长沙汀龙黄氏族谱十卷：民国黄宇达续修，民国四年石印本十册。&
&湖南长沙河头黄氏四修族谱五十卷，首一卷、末一卷：清黄运倘修，黄焕茆等纂，民国十年木刻活字印本。
&湖南长沙黄氏三修支谱六卷：民国黄遵型等修，黄凤谋等纂，民国十一年木刻活字印本。
&湖南长沙黄氏族谱拟稿不分卷：附湘西黄氏别录拟稿，版心作“湘西黄氏六修族谱拟稿”，记事至民国十二年，木刻活字印本一册。
&湖南长沙黄氏重修族谱六卷，首四卷：民国黄庆达纂序，民国二十二年木刻活字印本。
&湖南浏阳浏西黄氏三修族谱二十五卷，首一卷、末一卷，清黄坤震、黄暄申修，黄聊申纂，木刻活字印本。
&湖南宁乡沩宁义城黄氏族谱十二卷：清黄克知修，清咸丰八年永庆堂木刻活字印本。
&湖南宁乡黄氏五修族谱：民国黄先铺纂序，民国七年木刻活字印本。&
&湖南宁乡泉塘黄氏八修族谱：民国十七年木刻活字印本。
&湖南醴陵醴东黄氏族谱八卷：清黄忠瑞、黄庆降总纂，木刻活字印本。
&湖南湘潭黄氏族谱八卷：清黄武廷订修，木刻活字印本。&
&湖南湘潭白泉黄氏族谱十二卷：清黄奇殉纂修，清道光十六年忠孝堂木刻活字印本十二册。
&湖南湘潭鸿桥黄氏初修族谱十八卷：清黄永杰、黄光植纂修，清宣统二年两义堂木刻活字印本十八册。
&湖南湘潭中湘黄氏三修族谱十五卷：黄煈腾清康熙二十四年首撰，清黄良烟等编辑，清光绪元年崇本堂木刻活字印本十五册。
&湖南湘潭锦鳌峰黄氏四修族谱十六卷，首一卷：民国黄静安等纂修，清光绪元年中湘黄氏三修族谱续修，族人公议取锦鳌峰为籍名，民国七年崇本堂木刻活字印本十六册。
&湖南湘潭黄氏爱东公支谱四卷：民国二年思孝堂木刻活字印本二册。
&湖南湘潭中湘黄氏八修族谱二十四卷，民国黄润经黄修，黄修齐纂修，民国十九年江夏堂木刻活字印本二十四册。
&湖南湘潭箬林黄氏四修族谱十八卷，首一卷：黄金陵、黄家喙等清道光三十年首撰，民国黄家升、黄世纯等纂修，民国二十八年爵公堂木刻活字印本十九册。
湖南湘潭乐郊黄氏五修谱十四卷：黄采侥、黄常仟等清道光十九年首撰，清黄隽能、黄衡纂修，民国二十九年敦本堂铅印本十四册。&
&黄歇：（前314年－前238年），楚国江夏人，原籍楚国属国黄国（今河南省潢川县）。战国时期楚国大臣，是著名的政治家。与魏国信陵君魏无忌、赵国平原君赵胜、齐国孟尝君田文并称为“战国四公子”，曾任楚相。黄歇游学博闻，善辩。楚考烈王元年（前262年），以黄歇为相，封为春申君。赐淮北地12县。公元前238年，楚考烈王病逝，黄歇在前去奔丧，李园令人埋伏于棘门之内，杀死春申君及其全家。又据《越绝书》表明黄歇是在楚幽王之时为楚幽王所杀。
&黄石公：（约公元前292年-公元前195年），秦汉时隐士，别称圯上老人、下邳神人，后被道教纳入神谱。《史记·留侯世家》称其避秦世之乱，隐居东海下邳。其时张良因谋刺秦始皇不果，亡匿下邳。于下邳桥上遇到黄石公。黄石公三试张良后，授与《太公兵法》，临别时有言：“十三年后，在济北谷城山下，黄石公即我矣。”张良后来以黄石公所授兵书助汉高祖刘邦夺得天下，并于十三年后，在济北谷城下找到了黄石，取而葆祠之。后世流传有黄石公《素书》和《黄石公三略》。
&黄霸：（前130年—前51年），字次公，汉族，淮阳阳夏（今河南太康）人，西汉大臣，事汉武帝、汉昭帝和汉宣帝三朝。黄霸自幼攻读法律之学，少有大志。汉武帝末年，捐官出仕，先后任河南太守丞、廷尉正、扬州刺史、颍川太守等地方官职。汉宣帝五凤三年（前55年），出任丞相，封建成侯，总揽朝纲社稷。甘露三年（前51年），黄霸去世，谥号定侯。黄霸善于治理郡县，为官清廉、外宽内明，文治有方，政绩突出，后世常将黄霸与龚遂作为“循吏”的代表，并称为“龚黄”。
&黄香：（约68年—122年），字文强（一作文疆），江夏安陆（今湖北云梦）人。东汉时期官员、孝子，是“二十四孝”中“扇枕温衾”故事的主角。他年方九岁时，便知事亲之理，名播京师，号曰“天下无双，江夏黄香”。后任郎中、尚书郎、尚书左丞。又升任尚书令，任内勤于国事，一心为公，晓熟习边防事务，调度军政有方，受到汉和帝的恩宠。后出任魏郡太守，于水灾发生时以自己的俸禄赏赐来赈济灾民。不久被免职，数月后在家中去世。其子黄琼、曾孙黄琬，都官至太尉，闻名于天下。
&忠：（？－220年），字汉升（一作“汉叔”），南阳（今河南南阳）人。东汉末年名将。本为刘表部下中郎将，后归刘备，并助刘备攻益州刘璋。建安二十四年（219年），黄忠在定军山一战中阵斩曹操部下名将夏侯渊，升任征西将军，刘备称汉中王后改封后将军，赐关内侯。次年，黄忠病逝。景耀三年（260年），追谥刚侯。黄忠在后世多以勇猛的老将形象出现于各类文学艺术作品中，《三国演义》里，刘备称汉中王后将其封为五虎上将之一，而黄忠的名字在中国也逐渐成为了老当益壮的代名词。
&黄 &盖：（生卒年不详大约在153年到224年在世），字公覆，零陵泉陵（今湖南省永州市零陵区）人。东汉末年名将，历仕孙坚、孙策、孙权三任。早年为郡吏，后追随孙坚走南闯北。孙权即位，诸山越不宾，黄盖活跃在镇抚山越的一线，前后九县，所在悉平，迁丹杨都尉。黄盖为人严肃，善于训练士卒，每每征讨，他的部队皆勇猛善战。建安十三年（208年）赤壁之战时，黄盖前往曹营诈降，并趁机以火攻大破曹操的军队，是赤壁之战主要功臣之一，以功拜武锋中郎将，赤壁之战后，孙权论功行赏，以此太平湖赐黄盖，并命名为黄盖湖（原名太平湖）。他也因为此事迹而被后人广为传颂，小说《三国演义》在刻画黄盖这一人物时描写了“苦肉计”的故事。不久武陵蛮夷反，攻打城邑，黄盖以五百人，放其半入，拦腰截击，大破诸贼。春去夏来，寇乱尽平。后又平讨长沙益阳县山贼，加偏将军。官至偏将军、武陵太守。孙权称帝时，追论黄盖之功，被赐关内侯。
黄凤麟：（555-626年），湖北江夏郡黄州黄冈县黄鹤乡仁义村人。《湖北通志》之“人物志·选举表”和《江夏历代黄氏世恩》中记载：“隋炀帝乙丑科进士第一（即605年乙丑科状元），黄凤麟，字魁熹号江夏逸叟，黄州江夏人。历官宏文馆编撰、直学士、比部员外郎、侍御史”，系中华黄姓历史上第一位状元。梁建安公萧渊明乙亥年正月初五日亥时生，唐高祖武德丙戌年十二月十五日戌时病卒，寿七十有二，配胡氏马氏二夫人，葬江夏黄冈山之原金凤披霞穴。&
&&黄巢：（820年－884年），曹州冤句（今山东菏泽西南）人，唐末农民起义领袖。黄巢出身盐商家庭，善于骑射，粗通笔墨，少有诗才，“黄巢五岁侍翁，父为菊花连句，翁思索未至，随口应曰：‘堪于百花为总首，自然天赐赫黄衣。’巢父怪，欲击巢。乃翁曰：‘孙能诗，但未知轻重，可令再赋一篇。’巢应之曰：‘飒飒西风满院栽，蕊寒香冷蝶难来。他年我若为青帝，报与桃花一处开。’”（宋·张端义《贵耳集·卷下》）
，但成年后却屡试不第。王仙芝起义前一年，关东发生了大旱，官吏强迫百姓缴租税，服差役，百姓走投无路，聚集黄巢周围，与唐廷官吏进行过多次武装冲突。乾符二年（875年）六月，黄巢与兄侄八人响应王仙芝。乾符四年（877年）二月，黄巢率军攻陷郓州，杀死节度使薛崇。乾符五年（878年）王仙芝死，众推黄巢为主，号称“冲天大将军”，改元王霸。乾符六年（879年）正月，兵围广州。广明元年（880年）十一月十七日，东都留守刘允章迎黄巢军入洛阳。十二月一日，兵抵潼关。十二月十三日，兵进长安，于含元殿即皇帝位，国号“大齐”，建元金统，大赦天下。中和四年（884年）六月十五日，黄巢败死狼虎谷。昭宗天复初年，黄巢侄子黄皓率残部流窜，在湖南为湘阴土豪邓进思伏杀，唐末农民起义结束。
&&黄璞：(837～920年)，字德温一字绍山，号雾居子，其先固始人。
历史学家、大学问家、文学家。晋室南渡，随徙侯官，唐乾符五年(878年)八月，黄巢率义兵夜过璞家门时，知是大儒，命令军士把火把吹灭，静悄悄地走过去，没有惊动他。登大顺二年（891）进士，调尚衣监主簿。乾宁初（894），改崇文馆校书郎，致仕。子仁藻，著作郎；仁渥，太子正字；仁渭，著作佐郎。从弟滔，御史里行，与璞同时馆职，号一门五学士。庶子仁沨又名仁泽，擢武举第一名（即状元），系中华黄氏历史上第一位武状元。《闽书》按：《三山志》，黄诜，字仁泽，登乾宁二年（895）拔萃科，璞之子，终左宣议郎，节度巡察判官。始迁长溪白林。有二子，长慕华，自白林迁翁潭，官至水部员外郎；次慕风，自白林迁侯官仓山下林，官至给事中。黄璞其故居有两处。一在福建莆田市涵江区国欢镇黄巷山前黄即早年故居(今莆田国欢镇黄霞村)。一在福州三坊七巷之一东街口南后街黄巷第36号小黄楼晚年故居。著有《雾居子集》和《闽川名士传》。
&&黄仁泽：（865—945年）又名黄讽，字仁讽号仓山生，福州侯官仓山下林（古称白林）人。父亲黄璞（837-920年），生有八子，有四子亦同任馆职，世称一门五学士。即仁溉（进士三史擢第以父荫文林郎）、仁渥（馆阁学士教读太子正字）、仁滔（侍御史居兴教里）、仁藻（馆阁学士著作郎其裔居岩浔、七步上黄）、第五子仁泽[唐乾宁乙卯（895年）科武状元，官节度巡官（系中华黄姓第一武状元）又名黄讽，累官至伪闽谏议大夫、节度巡官，始迁侯官仓山下林古称白林，事迹载福州志。&
&黄 &筌：（公元约903—965年），字要叔，五代西蜀画家。成都（今四川成都）人。17岁时即以画供奉内廷，曾任翰林待诏，主持翰林图画院，又任如京副使。任前后蜀宫廷画师40余年。官至检校户部尚书兼御史大夫。擅山水、人物、龙水、松石，尤精花鸟草虫，师法李踦、孙位，对刁光胤的花鸟画师法尤深，并加增损，创出一种新的风格。其花鸟画重视观察体会花鸟的形态习性，所画翎毛昆虫，形象逼真，手法细致工整，色彩富丽典雅。因他长期供奉内廷，所画多为珍禽瑞鸟，奇花异石，画风工整富丽，反映了宫廷的欣赏趣味，被宋人称为“黄家富贵”。今有《写生珍禽图》传世。子黄居宷、黄居宝等亦擅花鸟，承其父法，黄居宷有《山鹧棘雀图》传世。黄氏父子的画风深得北宋宫廷喜爱，对宋代院体画有极大影响，长时间内成为画院花鸟画创作的标准。与徐熙并称“黄徐”。风格上“黄筌富贵，徐熙野逸”。
&黄居寀 cǎi
：（933年—993年后），〔五代〕字伯鸾，成都（今属四川）人，五代十国名画家黄筌季子。擅绘花竹禽鸟，精于勾勒，用笔劲挺工稳，填彩浓厚华丽，其园竹翎毛形象逼真，妙得自然；怪石山水超过乃父，与父同仕后蜀，为翰林待诏。尝合作殿廷墙壁，宫闱屏幛，不可胜记。入宋仍任翰林待诏，尤得太宗看重，授光禄丞，委以搜访名画，鉴定品目，一时侪辈莫不敛袵。居寀与其父画格均富丽浓艳，适合宫廷需要，故黄氏在画院居于主持地位，其他画家要入画院，一时俱以黄氏画风为优劣取舍标准。淳化四年（993年）
出使成都府，时年六十一，在圣兴寺画有《龙水》《天台山》《水石》等壁画。《宣和画谱》著录其作品有《春山图》《春岸飞花图》《桃花山鹧图》等332件。传世作品有《竹石锦鸠图》册页，《山鹧棘雀图》轴，绢本，设色，纵99厘米，横53.6厘米，上方有宋赵佶题“黄居寀山鹧棘雀图”8字，横书，现藏台北故宫博物院。其兄居实、居宝都有画名，但英年早逝，名声不及居寀大。
&黄中庸：（），字长行，号军城居士，北宋元祐元年（1086年）继任司马光宰相。文学家，政治家。福建兴化军城西驿前街府西巷（即闽莆田城西雷山巷瑞龙庵西侧故居黄文正公宰相祠尚存）黄太常寺卿第。北宋景祐甲戌进士大理寺评事黄宠之子。黄中庸从小受到其父宋进士宝文阁大理寺评事黄宠的熏陶，学习刻苦，勤奋上进，皇祐三年郡试贡元，皇祐四年（1052）举福建乡试第一名即解元，次年，赴京会试第一名，即会元；经殿试中进士二甲第一名，即传胪。历官江西安福知县、县令，治平二年（1065）协助司马光撰写《资治通鉴》，北宋治平四年（1067）后，司马光温国公荐其才任太常博士擢广西北海通判，旋任邵武知府，后召入朝为太常卿，入值总理太常院，主持修撰皇帝起居礼宾司庙会，起草礼仪诏诰。与司马光、欧阳修、包拯、赵抃、刘敞、文彦博、富弼、王尧臣、韩琦等齐名，天性浑厚，为人仁惠。温国公司马光荐其才，授浙江提刑。为官宽惠，能断奇狱，所活甚众，浙人德之。去日，士民乞留，以温公论荐累官至太常寺卿、侍中兼枢密院副使宰相。后蔡京恶之，贬为太常博士，辞之，名入元祐党禁而致仕焉。蔡京败，有旨复起黄中庸为太常寺卿、侍中兼枢密院副使宰相，未拜命卒，赠侍中，谥文正。
&黄庭坚：（-），字鲁直，号山谷道人，晚号涪翁，洪州分宁（今江西省九江市修水县）人，北宋著名文学家、书法家，为盛极一时的江西诗派开山之祖，与杜甫、陈师道和陈与义素有“一祖三宗”（黄庭坚为其中一宗）之称。与张耒、晁补之、秦观都游学于苏轼门下，合称为“苏门四学士”。生前与苏轼齐名，世称“苏黄”。幼年便聪颖过人，读书数遍就能背诵。他舅舅李常到他家，取架上的书问他，他没有不知道的。李常非常奇怪。以为他是千里之才。宋皇祐三年（1051年），七岁，作牧童诗：“骑牛远远过前村，吹笛风斜隔岸闻，多少长安名利客，机关用尽不如君”。宋皇祐四年（1052年），八岁，作诗送人赴举：“万里云程着祖鞭，送君归去玉阶前，若问旧时黄庭坚，谪在人间今八年”。宋治平四年（1067年），黄庭坚考中进士，任汝州叶县县尉。熙宁初参加四京学官的考试。由于应试的文章最优秀，担任了国子监教授，留守文彦博认为他有才能，留他继续任教。苏轼有一次看到他的诗文，以为他的诗文超凡绝尘，卓然独立于千万诗文之中，世上好久已没有这样的佳作。由此，他的名声开始震动四方。黄庭坚担任太和县知县，以平易治理该县。当时课颁盐焚，其他县都争着占多数，太和县独不这样，县吏们不高兴，可是该县的老百姓都喜欢。宋神宗元丰八年（1085年），以秘书省校书郎召入京师。五月黄相出生，后任神宗实录检讨官，著作佐郎。宋元祐元年（1086年），哲宗即位，召黄庭坚为校书郎、《神宗实录》检讨官。宋元祐二年（1087年），迁著作佐郎，加集贤校理。《神宗实录》修成后，提拔为起居舍人。守母孝，哀伤成疾几乎丧命。后任秘书丞，提点明道官，兼国史编修官。绍圣初，出任宣州知州，改知鄂州。受章敦、蔡卞与其党羽诬陷，被贬为涪州别驾、黔州安置，攻击他的人还认为他去的是好地方，诬他枉法。后因避亲属之嫌，于是移至戎州。宋元符元年（1100年），徽宗即位，起任黄庭坚为监鄂州税，签书宁国军判官、舒州知州，又以受部员外郎召用，他都推辞不就，请求为郡官，得任太平州知州，上任九天就被罢免，主管玉龙观。黄庭坚在河北时与赵挺之有些不和，赵挺之执政，转运判官陈举秉承他的意向，呈上黄庭坚写的《荆南承天院记》，指斥他对灾祸庆幸，黄庭坚再一次被除名，送到宜州管制。宋崇宁二年（1103年），以幸灾谤国之罪除名羁管宜州。崇宁四年（1105年），
转到永州，黄庭坚未听宣布命令就客死在宜州（广西宜山县）贬所，终年六十岁。大观三年（1109年）二月，门人苏伯固、蒋湋护其丧归葬双井祖茔之西，建炎四年庚戌（1130年）高宗中兴，赠直龙图阁，德祐元年乙亥（1275年）太常寺议谥“文节”。著有《山谷词》、《松风阁诗帖》、《诸上座帖》。
&黄道婆 ：（1245 ～
1330年），又名黄婆或黄母，松江府乌泥泾镇(今上海市徐汇区华泾镇)人。宋末元初著名的棉纺织家、技术改革家。由于传授先进的纺织技术以及推广先进的纺织工具，而受到百姓的敬仰。黄婆十二三岁就被卖给人家当童养媳，受尽了非人的虐待。在忍无可忍受的折磨中逃出，随船到了海南岛南端的崖州，即现在的海南崖县。在淳朴热情的黎族同胞的关怀下，学会了先进的纺织技术，并且融合黎汉两族人民的纺织技术的长处，逐浙成为一个出色的纺织能手，受到黎族人民的欢迎，结下了深厚的情谊。元贞年间()重返故乡，在松江府以东的乌泥泾镇，教人制棉，传授和推广“捍(搅车，即轧棉机)、弹(弹棉弓)、纺(纺车)、织(织机)之具和“错纱配色，综线挈花”等织造技术。她所织的被褥巾带，其上折枝团凤棋局字样，粲然若写”。由于乌泥泾和松江一带人民迅速掌握了先进的织造技术，一时“乌泥泾被不胫而走，广传于大江南北”。当时的太仓、上海等县都加以仿效。棉纺织品色泽繁多，呈现出空前的盛况。黄道婆去世以后，松江府曾成为全国最大的棉纺织中心，松江布有“衣被天下”的美称。1330年卒。松江人民感念她的恩德，在顺帝至元二年(1336)，为她立祠，岁时享祀。后因战乱，祠被毁。至正二十二年(1362)乡人张守中重建并请王逢作诗纪念。明熹宗天启六年(1626)张之象塑其像于宁国寺。清嘉庆年间，上海城内渡鹤楼西北小巷，立有小庙。黄道婆墓在上海县华泾镇北面的东湾村，于1957年重新修建并立有石碑。上海的南市区曾有先棉祠，建黄道婆禅院。上海豫院内，有清咸丰时作为布业公所的跋织亭，供奉黄道婆为始祖。在黄道婆的故乡乌泥泾，还有上海，至今还传颂着：“黄婆婆，黄婆婆，教我纱，教我布，两只筒子两匹布”的民谣。
&黄公望：（），元代画家。本姓陆，名坚，汉族，江浙行省常熟县人。后过继永嘉府（今浙江温州市）平阳县（今划归苍南县）黄氏为子，居虞山小山，因改姓黄，名公望，字子久，号一峰、大痴道人。中年当过中台察院椽吏，后皈依"全真教"，在江浙一带卖卜。擅画山水，师法董源、巨然，兼修李成法，得赵孟頫指授。所作水墨画笔力老到，简淡深厚。又于水墨之上略施淡赭，世称“浅绛山水”。晚年以草籀笔意入画，气韵雄秀苍茫，与吴镇、倪瓒、王蒙合称“元四家”。擅书能诗，撰有《写山水诀》，为山水画创作经验之谈。存世作品有《富春山居图》、《九峰雪霁图》、《丹崖玉树图》、《天池石壁图》等。
&黄观：（），字澜伯，又字尚宾，池州府贵池县清江金墩(今安徽省池州市贵池区里山街道上清溪联盟村)人。中国历史上两个“六首状元”（即县考、府考、院考、乡试、会试、殿试均为第一名）之一（另一个人是清朝的钱棨，但据《吴县志》(卷七十一)记载，钱棨曾多次参加童试，但都落榜。至乾隆三十一年(1766)，他才以第一名考中生员，接着参加乡试，却又是连连失利：六进考场，六次落榜。至乾隆四十四年47岁（1779年）才中乡试第一名解元。而黄观一口气考完，27岁即中状元。）因行贷至池州家贫不能归其父黄古遂赘居许家，故从许姓。明洪武二十九年（1396），黄观请奏于廷，经帝恩准遂复原姓。
&黄绾：()，字宗贤、叔贤，号久庵、石龙。浙江省黄岩县洞黄(今温岭市岙环镇照谷村)人。黄孔昭之孙。祖籍福建莆田黄巷，唐朝桂州刺史开国公黄岸公之裔。父黄俌卒后，受母命承祖荫，少时求教于谢铎,刻苦治学,卓有所得。明正德五年(1510),经友人引荐,结识王守仁,订终生共学之盟。任后军都督府都事。次年，与闽南十才子、户部主事郑善夫结为知友。嘉靖元年（1522），任南京都察院经历。嘉靖三年二月，连上二疏，赞同“议礼”，四月，又与桂萼、张璁、黄宗明联名上疏争大礼。次年，何渊要嘉靖帝父母入太庙，被黄绾、黄宗明斥为荒谬。帝不悦，将黄绾调任南京刑部员外郎，黄称病辞官。嘉靖六年六月，帝念“议礼”之功，授黄为光禄寺少卿，升少詹事兼侍讲学士，参与编修肯定“议礼”的《明伦大典》。次年，升詹事锦衣佥事，南京礼部右侍郎。时王守仁率军平息广西田州八寨少数民族起义，殁于归途，遭桂萼诬陷。黄绾2次上疏辨冤，表示“今萼毁师，臣不敢阿友以背师。”将女嫁王之子王正亿，携至南京。明嘉靖十二年（1533），郎中邹守益敢于直谏，得罪权臣，称病归去，吏部尚书汪熔弹劾黄绾与邹结党，调京降级。次年，山西大同兵变，黄绾力主安抚，受命急赴大同，逮首恶数十人，树木栅，设保甲，创社学，民心安定，还京增俸一级。嘉靖十八年，任南京礼部尚书兼翰林学士。安南（越南）内乱，帝命黄绾为正使安抚，黄恐惧此行不测，称病不赴。次年，因奏请为父母谥赠，受帝怒责，降为礼部侍郎。嘉靖二十年，以年老辞官归家，在石龙书院研究中国哲学。晚年威重而倨，纵容子弟、家奴横行乡里。嘉靖三十三年（1554）九月卒，终年75岁。
&&黄光昇：[ 1 5 0 6 - 1 5 8 6 年]
字明举，号葵峰，晋江潘湖人。四世长治讳永号儒林学士均玉黄福次子。永子昶孙晟由永春儒林复返居潘湖垵边。教谕黄绶子，天麟黄权八世孙。光昇秉性好学，年少时就学于湖湖仁颖书院，精通赋役、理讼、律狱等知识。明嘉靖七年(
1 5 2 8 年)
中举人，嘉靖八年中进士，授浙江长兴知县。因“贤声蔚著”被调入朝廷任刑部给事中。后因母亲吴氏在潘湖去世回家守制，制满后，补兵部。居官清介，不事田宅，子孙至无以为衣食，居家杜门，以经史为业，在官严诬告、权轻重、详讼词、惩奸慝、省佐证。盖观赴忭之流亚也。在朝时曾两次得罪当政宰相夏言，被逐出朝廷，后任浙江佥事三年，又进参议，调任广东副使，又转任四川参政，广东按察使，四川布政使等。在浙江任上，他筑海塘、治湖蓄水，疏浚山阴会稽(
、萧山诸暨四县的水利工程；提倡兴学，奖励知识分子，编写县志，政绩显著。广东沿海民众，有的挟舸入海和夷人互市，时有抢掠。黄光昇到广东后，设立稽查，核验册籍，逮捕寇贼，从此不复为患。由于不法官吏侵削，“夷市”课税入库只有十分之一，黄光昇进行整治，秋毫不染，征得“夷税”，十减其六，而课入库银却加倍增长。安南(
越南) 内部莫正中与莫宏冀兄弟争立王位，莫正中逃来广东避难，而安南大臣范子仪借口迎还莫正中，率兵攻掠钦廉二州(
今广西钦州县和合浦、灵山等县)
总督欧阳必进命黄光昇速调东莞、新会二县守兵，授俞大猷作战方略，伏兵海岛，范氏大败。随时，莫宏冀斩范子仪首来献，纳贡如前，明朝廷承认莫宏冀继承王位。于是，中国与安南边境又恢复安定。之后黄光昇又讨平连岩黎民的叛乱和新会陈文伯剽掠，为长久之计，黄光昇又编定广东全省瑶民的册籍，因此进官副都御史，督抚四川省。黄光昇在四川担任参政、布政使期间，上疏请求停止采办丹砂、淘金，每年可节省水陆邮费数十万金，减轻百姓负担。世宗崇信道教，笃信方士，陶仲文，于嘉靖二十一年至二十二年营造大享殿、大高元殿等三殿，急需很多巨木，而这时四川无巨木可供采伐。黄光昇不加重百姓负担，“度郡邑大小，地理之远近”，使各地合理负担，还命位尊望高的官吏向当地夷民购买，转运之费，暂时向其他省份借支，做到不加赋而又顺利完成巨木的采供任务，受到世宗嘉奖，拜为兵部侍郎，总制湖北、四川、贵州三省。又因讨平苗民叛乱和招回流民6
户有功，被召入工部任左侍郎。明世宗嘉靖已未三十八年四月昇任南京户部尚书。嘉靖三十九年，南京振武营因总督粮储侍郎黄懋，官裁军饷，惹起变乱，黄光昇一面疏请恢复军饷原额，一面及时处理负责处理军库主事黄鹗的不法行为，责成司法查覆，使“库藏为之一清”。明世宗嘉靖壬戌四十一年十月，黄光昇被召入北京任刑部尚书。时严嵩秉政，黄光昇在明朝廷任刑部尚书五年内不与私交，亲自审理三大案件：一是审理蓟辽总督侍郎杨选因“失城守”坐死罪，特旨杨妻流放二千里。二是嘉靖四十四年，世宗诏令逮捕严世蕃、御史罗龙文弹劫奸相严嵩之子严世蕃在其母丧期内仍放任纵淫，并严嵩父子不法事。世宗罢严嵩相位，法司判严世蕃滴戌雷阳卫(在广东省)
，严世蕃同他的爪牙罗龙文，逃回安徽徽州，现金人经常诽谤朝政，建造园亭，聚众4 0 0 0
人，气焰嚣张。南京御史林润得悉这一情况，当即上疏。嘉靖四十四年，世宗诏令逮捕严世蕃、罗龙文下狱，并令刑部尚书黄光昇、左都御史张永明、大理寺卿张守直审理。黄光昇查明严世蕃、罗龙文与海寇汪直勾结，聚集亡命之徒南通倭，北通虏，准备叛乱，疾书上奏，严世蕃、罗龙文被处死，籍没严嵩家产，计黄金3
万余两，白银2 5 0 0 0
余两，其他珍宝所值又数百万。三是嘉靖四十五年，户部主事海瑞买棺材，别妻子，散童仆，以死上疏，劝说世宗不要相信陶仲文这班方士的骗术，应振理朝政，因而激怒世宗，诏命下狱论死。徐阶力救海瑞，黄光昇则把海瑞上疏比拟儿子骂父，以减轻罪责，并乘机把海瑞留在狱中，营护海瑞有力焉。直至同年十二月世宗驾崩，才奏请穆宗释放海瑞出狱。给事中沈束因向世宗进言，触犯“龙颜”，被因系诏狱达1
年之久。黄光昇上疏乞求从宽处理，突然下旨释放沈束为庶民。廷臣议论纷纷，黄光昇有难言苦衷，