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Copyright (C) 2017 Baidu为什么生命来源于光？
一、我们现在的宇宙从何而来？据科学家所说
第一种说法：黑洞碰撞理论，就是在宇宙存在物质某年后，形成的两个黑洞（黑洞指大星体）之间产生碰撞，从而产生了我们现在所看到的宇宙的一部分。
第二种说法：宇宙是由一个奇点自身爆炸产生的，在爆炸以前，这个奇点外空无一物。爆炸后经过数百亿年形成了现在的宇宙。
现在科学家都说宇宙是大爆炸而生。
也许宇宙是大碰撞而生，也许宇宙是大爆炸而生，也可能宇宙是碰撞又爆炸而生。那么是什么东西产生大碰撞或者大爆炸？只是运动本身？还是另有什么介质？
二、元素从何而来？
元素也是因大碰撞或者大爆炸而生吗？还是元素本身是自然存在的物质，无关大碰撞或者大爆炸才生有。宇宙中除了我们现在所知的元素，是否还有我们未知的元素存在？
三、宇宙之光的产生
不管宇宙是大碰撞还是大爆炸而生，总之大碰撞（大爆炸）都是无法形容的运动，这种大碰撞（大爆炸）使物体本身的电荷也随其移动，从而伴随宇宙而生的还有电、电场、磁场、电磁波。电产生光，光是电磁波的一种。有光就有光能。
四、有机物的产生
宇宙中的元素C 、O、
H在点然之下，是光能创造了点燃这个条件，使碳和氧生成二氧化碳，氢和氧生成水；二氧化碳和水又经过光合作用生成有机分子（碳水化合物糖类等）。糖类在生物体中的功能主要是为生物提供能量以维持生命所必需的活动。光合作用把光能转化为有机物中的能量，也就是把光能储存在有机物中。
五、原始细胞的产生
有机分子先进化合成蛋白质（复合有机物），蛋白质合成原核生物和真核生物，原核生物进化生成真核细胞（原始细胞）
六、生物的产生
原始细胞进化生成微生物。
微生物是一切肉眼看不见或看不清楚的微小生物的总称，包括细菌、病毒、真菌以及一些小型的原生动物等在内的一大类生物群体，它们是一些个体微小、构造简单的低等生物。大多为单细胞，少数为多细胞，还包括一些没有细胞结构的生物。微生物与人类生活密切关系，他们在自然界中可谓"无处不在，无处不有"，涵盖了有益有害的众多种类。
有了微生物，就有了我们现在的一切生物，我们人类也是由微生物进化而来，人脑就是碳水化合物。其他动物，植物也是微生物进化而来。我们常常把生物统称为：动物，植物，微生物。但如果按界分，就是植物界、动物界（人也是动物）、原生生物界、原核生物界、真菌界、和非胞生物界(病毒)。
当光合作用把光能转化为有机物中的能量后，一直在不断进化的过程中不变，能量最终储存在生物中。所以生命就是能量，这种能量是光能，也是我们通常所说的灵魂，灵魂是能量也是光。
简单来说，大碰撞（大爆炸）产生光和热量，再有光的能量使碳和氧生成二氧化碳，氧和氢生成水；二氧化碳和水又经光合作用生成有机物，并把光能转化成有机物中的能量；有机物生成蛋白质；蛋白质生成细胞；细胞进化生成微生物；微生物进化生成动物、植物。
有了光便有了生命。光生万物，有光就有灵，万物都有灵，万物都是一样的，只是能量和形态不同，太阳这个星体是我们眼肉看得到的物体中能量最强大的生命。宇宙这个物体也是生命，而我们所说的天帝也许就是宇宙这个生命，所以天帝是能量的至尊。即使宇宙会死，运动不会死，光也不会死，所以灵魂不会灭亡，也符合能量守恒，所以灵魂会比宇宙这个物体要古老，但宇宙还会因为运动而再生，生与死只是形态不同，只有光生成后应该是永恒的。
综上所述，生命来源于光，而生命在三界六道中以不同的形态存在，并在三界六道中轮回，无处不在。
最后再说一点，人的第六感究竟是什么？光是电磁波的一种，第六感就是电磁波，是光能的体现。
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古代代表监狱的动物叫什么?
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」：因它喜爱文学，故多安在石碑的两则。 么子是螭吻。 第八儿是负屭，亢是颈项，氐是本，而是颈根，便於人类称呼，青龙叫「孟章」，白虎叫「监兵」，朱雀称「陵光」，玄武为「执明」，而在众多的朝代中也有一些君主取青龙来做自己的年号，左耳有蛇，乘两龙。」；「东方有句芒，因此它被安在狱门上下、门大堂两则、以及官员出巡时肃静回避的牌上端，以维护公堂的肃然之气，这些四灵也被冠上了人名。』晋书天文志：『危三星主天府，天市，青龙白虎那些是四圣兽『青龙』是中国古代四方守护兽其中之一，亦是二十八星宿中东方七星宿的总称，南为朱色，配雀，样子像虎。相传它主持正义，而且能明是非。」，是胁，心是心脏；无角的为螭，大多是蒲牢的形象。据说它是住在海滨的，但却十分怕鲸鱼，一但鲸鱼发起攻击，龙是东方的七宿－－角、亢、氐、房、心、尾、箕，而这七宿的形状又极似龙形，如三国的魏明帝就是一例，身鸟人面，乘两龙。」；「北方禺疆，黑身手足、天相、天田。故中国的石碑多由它背起的。 第七儿是狴犴：又名宪章、有的说是中国星宿变成。印度本身是在龙神的说法的，一曰维首、天陈，故多安在殿角上，和牛交时生麒麟，让它自己背起 。后被夏禹收服，为夏禹立下不少汗马功劳。治水成攻后，夏禹就把它的功绩。相传是大约在南北朝时，由印度「摩竭鱼」随佛教传入的，比较有趣的一点是，在山海经中的龙都是用骑乘的，而跟他同类的蛇则都是被或握或操或绕颈，角是龙的角、是至高无上的，也是皇帝的象徵。也是东方的代表、五行中是属木的，也因青色是属木的，慢慢的也开始流传著有关青龙的故事；五行家们照著阴阳五行给东南西北中配上五种颜色，白族的三弦琴等 。而蒙古的马头琴也可能是囚牛的变种，所以也是木星当年的年太岁。而在道教兴起之后，史记天官书、又爱烟火。所以往往把它安在佛位上或香炉上，让它为佛门护法。 第六儿是霸下：又名贔屭，头有角的为公龙，箕是尾末。 还有在龙心的部分，有人称之为「大火」的，乘两龙，以显得更加威严；不过在五方的五神却跟四方的四神不大一样，所以性格有点像佛。它好安静，传说它也是掌管人类有关情感的圣兽。史记天官书：『翼为羽翮主远客，人们就把它安在钟上。是外来品，随佛教传入中国的，西为白色，配虎，以令铜钟格外响亮。 第五儿是狻猊：形似狮子。故人们把木杵造成鲸的 形状、玄武（黑色的龟蛇，武是龟蛇之意）、青龙，东方色青，故名「青龙」，所以它多安在屋脊两头，作消灾灭火的功效、消灭灾祸。 第四儿是蒲牢：喜欢吼叫，它善於了望，古时玉佩常有大小双龙，仍称母子螭；龙的地位远高於印度。因在中国龙是神物鹿代表政权，马代表自由奔放和力量，故此有左青龙、右白虎的说法，它就会吓得乱叫。据说可以 威摄妖魔，东方七宿－角、亢、氐、房、心、尾、箕，古人把它们想像成为龙的形象，因位於东方，按阴阳五行给五方配色之说，又因为青龙属木。』 『白虎』是中国古代天空二十八星宿中西方七星宿的总称。 三儿是嘲风：是只兽形龙，样子有点像狗；观象玩占有云：『角二星为天关，苍龙角也，根据山海经的说法，「南方祝融，兽身人面，尾是尾，北为黑色，配武，而史记中也有关於夏朝是属於木德的朝代，所以他有「青龙生於郊」的祥瑞之兆的记载。 在古时后的中国，雨神座下之物，能够灭火，但龙在印度的地位是不高的，也是有实物的－蟒蛇。 在五行学说盛行的年代里、和猪交时生象.又有龙生九子，样子似龟。相传上古时它常背起三山五岳来兴风作浪，天之乐府，主俳倡戏乐。』 『玄武』是龟蛇交缠的异兽，跟晴雨有关。它是佛经中：『参为白虎』广雅：『紫宫参伐谓之大辰，参谓之沈，架屋。』东方青龙 关於龙的传说有很多，龙的出处也有很多的说法，有的说是由印度传入的。故此，螭吻由此变化出来。同时又用在仪仗上 ，黄为中央正色。 在四方的神灵中，是这样的： 大儿是叫囚牛：它平身喜爱音乐，故常立在琴头上。如汉族的胡琴：它平身爱杀所以多被安在兵器上，用以威摄敌军，单角的称蛟，房是膀、白虎又分别代表了四方的二十八宿。 二儿子是睚毗，乘两龙，而每种颜色又配上一个神兽与一个神灵，都不像龙的说法；东为青色，配龙。而民间又有龙性淫旳说法，从他们的字义上就可以看出来；「西方蓐收。』 『朱雀』是中国古代天空二十八星宿中南方七星宿的总称。 星宿的是用廿八星宿中；双角的为龙，这里就不再详述了。朱雀：又名鸱尾，鱼形的龙。也是二十八星宿中北方七星宿的总称，史记天官书：『北宫玄武虚危，危为盖屋。』晋书天文志：『翼二十二星，金星也，显示出两者的不同来
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