守住心灵宁静 建设精神家园——魏书生
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守住心灵宁静 建设精神家园——魏书生
守住心灵宁静& 建设精神家园——魏书生　　尊敬的各位老师：　　非常感谢杭州师院继续教育学院的童院长给了我一次向老师们学习的机遇，我也当过农村民办教师，许多民办教师给了我精神力量，这些年也一直在许许多多普通农村教师的身上汲取精神力量，建设自己的精神乐园，愿意跟大家谈心。领导让我上午说一说“守住心灵宁静，建设精神乐园”，下午说一说“教书”。我就遵照领导的指示说吧。　　实际我教书没有什么新的东西，也没有什么新的思想，就是把中华民族那些好的、优良的传统守住、守住、再守住，往深去做。然后呢，再向老师们学习，学习老师们感人的精神，学习老师们先进的经验。然后，再看看凯洛夫有几分道理能拿来为咱所用；赞可夫在哪些方面是成功的，拿来充实咱自己的做法；苏霍姆林斯基如何在自己的教育实践中爱得那么深、爱得那么广，咱向人家学习，拿来为我所用；巴班斯基发展学生智力的一些做法也拿来为我所用。布卢姆、布鲁纳啊，首先不是失去自我去、去附着在今天一个“夫”，明天一个“姆”，后天一个“斯基”，来回折腾着学，把自己的根基折腾没了，守住自己的阵地，守住自己的根基，老老实实地向人家学习，学习人家有用的东西，拿来为做好咱们的事情、充实自己的经验服务。　　我相信在座的老师们也是这样，每个人都有许多成功的经验，心灵深处都有自己成功的阵地，有自己的精神乐园。怎么办？守住它啊，然后，先守住，再拓展，再加固。这样呢，就总有一个踏实的、平和的、脚踏实地的、心灵上感到快乐和幸福的自我。比如说守住乐观进取的自我吧。人这一辈子，大的方面每个人生命的长河都是随着历史长河的波涛上下、进退、起伏、兴衰、荣辱、得失的。对咱自己来说，八九十年是一条生命的长河，但对人类历史来说，咱们这段长河又是什么啊？极其短暂的一瞬，那么这一瞬呢咱必须想清楚，很多是咱说说不算的，那么就放下焦虑，不再急噪，不再经受“求不得”之苦的煎熬。什么说说不算呢？来不来，咱说了不算；去不去，咱还说了不算，没到这个地球上来之前呢，咱谁也没想上这儿来，但安排咱们来了，不来能行吗？所以来那天呢，咱大家伙全哭着喊着来的，来了一天天地长大了。长大了才发现：呀！这球挺好的，天这样蓝，水这样清，花朵这样鲜艳，99%的人这样真诚和善良，有点坏人不多，基本都在监狱关着呢。于是，又不愿意走了，但不愿意走能行吗？你占地方都占了八九十年了，总不走，后来的放哪儿啊？于是呢人又安排咱走了。所以呢，来也不自由，去也不自由。那么对来和去的事情，你着急、上火、牢骚、埋怨、哭啊、喊啊、嚎啊都没用啊！那只能看透了，想通了。出的来放的下，让咱来咱就来，让咱走咱就坦坦然然、轻轻松松、从从容容地走啊！不为它支付过多的焦虑、忧虑，甚至痛苦，恐惧，您说是不是啊？那么，来不来说了不算，去不去说了不算，就这八九十年说了算。这八九十年大部分事咱也说了不算，如果让咱们随便选择的话，空间上、时间上咱都会选顶好的。　　比如说，空间上让咱随便选，说你愿活在哪就活在哪，那么谁不盼望着生下来那天呀，这要是一下子能生在省长家那就便宜多了，生在国务院总理家就更上算了。但是99%的人来到产科医院报到，挣开眼才发现，哪啊？平民百姓家。这是咱永远没办法改变的事实，那么剩下的能够改变的只是自己的生活态度，坚守自己正确的人生态度，全身心地爱咱这个平平常常的家，爱咱那平平凡凡的爸和妈。坚守这个正确的人生态度，这是咱说了算的，守住它就不会盲目攀比人家家多富，人家爸多有权，回家咱就生气，而是呢，不管多穷，不管多平凡，咱父母养育了咱，全身心地爱他，不攀不比，不急不燥，那么咱得到了安宁，父母也得到了安慰，这不是很自然的事情？　　说空间上说了不算，时间上也说了不算吗？说了不算。时间上要让咱们随便选择的话，谁都愿意选择。人类历史长河奔腾不息，流淌到今天都流淌了一百七十多万年了，再向前流淌还须流淌一百七十万年，三百四十万年，六百八十万年。有的未来学家说，五千万年以后，地球的主人仍然是人呐。大家想想看，人类不用说再活五千万年，也不用活五千年，再活五百年呐，这个地球上人均GDP准得达到100万美元啊。算一个简单的数字啊，1950年各个国家的人一年创GDP总值是两万亿美元，人类奋斗了一百七十多万年才达到这个高度——两万亿。到80年怎么着，八万亿，到两千年怎么着，达到32.5万亿啊，吓人不吓人啊？发展这么快啊！到2030年人们计算，人均一万美元没问题，如果到2030年人均一万美元，然后人类发展速度放慢，年均只增长1%，就是69年翻一翻，要这样的话，2506年，全地球人均GDP一百万美元了啊。一百万美元就不会像现在了，买汽车还得贷款，那时家家户户都普及微型飞机了。说油都采光了，煤矿枯竭了，那么多飞机烧什么啊？烧氢啊，世界上燃氢的汽车早就有了，只不过氢的成本太高啊，一次性加氢站人们盖不起，到人均一百万美元的时候，这成本就不成问题了啊。什么是氢啊？　　什么是氢啊？大家知道待会儿弄来的白开水全是什么啊？一氧化二氢啊，喝一口水，喝的都是一氧化二氢呐，滚滚不断的能源，实在没有不来也行。说到那个时候，也不用像现在了，普及高中阶段教育，咱这么费劲，全中国69%是吗，到那个时候别说高中阶段教育啊，你拿着放大镜满大街的去找，咱能不能找到一个没读过硕士的、研究生的成年人呢？你找不着啊。为什么呢？人均一百万美元啊，就是什么啊？八百万人民币。一个教师、公务员工资就等于年薪呐。一般一个国家人均GDP的水平等于他国家公务员的年薪工资水平，这是规律，低于此数，拉动不了消费，阻碍经济发展；高于此数，造成通货膨胀，也不利于经济发展。那么你说一个人挣八百万美元，加上您的爱人，两个人，一千六百万人民币，一千六百万人民币，您说咱能让咱自己的孩子不念完研究生就忙着参加工作吗？所以到那个时候，人的素质空前提高啊，你找一老板，能不能造点假冒伪劣，他宁可不活着也不干这个事啊。　　说政治空前的公正、公平、公开，没有咱们现在看到的一些不好的现象。那么咱眼看着那一段特别好，咱是无论如何去不了，人家历史就把咱安排在社会主义初级阶段活着，爱活不爱活都是这一段啊。那么你研究别的就没用了，生气没用，着急没用，牢骚没用，只有什么有用啊？守住自己心灵的宁静，守住乐观进取的自我的阵地，全身心地爱咱这个初级阶段，毕竟把咱安排到这段呐，没把咱安排到原始社会那段啊，弄到那段不也得活着吗？您说是不是啊？所以咱这一段真的已经便宜了不少，这么想事呐，您说是不是上算呢？总是爱自己所具有的空间，爱自己所能把握的时间，爱属于自己的岗位，别用很大的精力爱自己得不到的东西，然后用自己得不到的东西来摧毁自己已经有的阵地，弄得自己高不能成低不能就，上不着天下不着地，大事做不来小事不愿做，元帅当不成不肯当士兵，结果怎么着？灵魂流浪，精神漂泊，思想没有家园，所以我的观念一直是历史和现实把咱放在哪里，全身心的爱它，爱这个空间，爱这个时间，守住乐观进取，自强不息的阵地。　　我喜欢谈处理好这四个关系：　　第一个关系，处理好和大社会、大环境的关系。　　咱生活在这个社会环境中，处不好和它的关系，跟它对立、着急、上火、牢骚、埋怨，最后吃亏的只能是咱自己。处好这个关系，第一段就是人呐，必须用理想主义者的态度激励自己去学习、奋斗、钻研，但是决不用理想的标准要求现实社会。这样呢，心就容易宁静。人和动物好像最要紧的区别还在于他有理想有追求。为什么宗教征服了许许多多的政治家、大科学家呢？就是信仰。理想追求是人的一种需要，高层次的需要——有个寄托，有个精神的家园。那就信咱们的理想吧！我到马来西亚去讲学，第一次去节奏也非常快，后来也很快，半夜赶到。星期六在大礼堂里1500多人，往那里一站，整整半天一分钟不休息，中午要给我吃好东西，我说我是穷命人好东西不愿意吃，你给我弄盒盒饭，你们愿吃什么吃什么，我躲在屋里吃盒饭，我去年今年上新加坡讲学都是中午一概吃盒饭，不管人家吃什么，过几天还得上马来西亚。吃完了，下午往那儿一站，还是半天一分钟不休息，晚上跟人家座谈。说是座谈会比这会上人还多，大伙提问题，谈到半夜，装上飞机运到东马（马来西亚分东马和西马）。然后天亮呢，又整整站一天，晚上又座谈，然后第二天又飞回。人家就问我，有的记者就问：“魏老师，你节奏这么快，来了就干活，给好吃的也不吃，给很多讲课费也不要，到这儿让玩也不去玩，节奏快为的是什么？”我说，我真的是盼望着更多的人跟我一样，在极普通的岗位上也能享受到人生的快乐，坚守精神家园，也为了我的理想。他说你的理想是什么啊？我说我是中国共产党党员，我的理想当然是马克思指出的共产主义。他说你那马克思不是不灵了吗？我说咱们说良心话，这个地球上啊，最灵的，社会科学领域贡献最大的真的是马克思，直到今天全人类都沿着马克思指的道走，在根儿上都是马克思奠定的基础，您研究研究是不是？我上次去巡回讲学、巡回报告。在一个座谈会上，讲学就两种方式：一种方式是报告会，咱往前一站，咱说什么人家听什么。另一种方式是什么？座谈会。人家拿了好多话筒，人家想听什么、想问什么，咱就得说什么。有一次，有人说，“魏老师我们除了报告再开个座谈会行不行？”我说没问题，一路下来都是这样。哎呀，给我领进座谈会的会场，马来西亚“爱心大厦”，富丽堂皇的一个大礼堂，八百座位全都坐满，过道上还加了很多座，八九百人和我集体座谈，底下拿好多话筒，哎呀，什么问题都提出来，在古进市一位青年在会场就提出这么一个问题：“魏老师，我提两个问题。”我说行，三个也可以。我说第一个是什么？“魏老师您说马克思主义在中国国内什么时候能够灭亡？”哎呀，知道我是共产党员就提这么尖锐的问题，你说你气人不气人？但是你跟人家生不得气，着不得急，上不得火，只能慢慢说啊。我说你是想要马克思追求的目标灭亡还是他追求的过程和途径灭亡。“魏老师，那我说不清。”我说，你看你什么都说不清，你还忙着让他灭亡，我说你知道马克思追求什么，“我不知道。”我说马克思追求人类社会财富极大丰富啊，人的素质空前提高啊，社会极度的公正、公平、公开啊，政治清明，经济繁荣啊，人与人之间非常和谐融洽啊，我说这样的目标咱让它灭亡了吗？“魏老师，我不知道啊，这目标我也追求啊。”我说最要紧的不是马克思指出了人类未来理想社会的图景，他最了不起的是他指出实现这个理想的途径和道路啊，给人类理想社会描绘一个美好的图景。在座的各位，我相信咱都能做得到，您信不信啊？坐在家里，用几天时间，描绘一个理想社会的图景，谁不会啊？古圣先哲啊，宗教家、思想家、哲学家都干过这样的事情，但是这样实现理想社会想不出道来，大家说西方最伟大的思想家排在第一号的是谁啊？有时后苏格拉底有时候柏拉图，苏格拉底没留下着述，很多着述都是通过他弟子柏拉图写的。柏拉图写的《理想国》，影响了一代又一代人。他在理想国里写什么啊？神用金子做的人做国家的管理者，神用银子做的人做国家的守卫者，神用铜和铁做的人做国家的什么啊？手工业者和农民。在这样的国度里，人们世代相惜，互不嫉妒，互不僭越，然后融洽和谐地相处，没有私有财产，财产都是公有的，连妻子、儿女都是公有的。西方最伟大的思想家就想到这个水平，妻子、儿女公有。但怎样实现这个目标呢？他想不出办法来啊，你描绘理想社会谁都会啊，怎样实现呢？想不出来。于是他想出一个办法说怎么才能实现呢？让哲学王来管理国家，国家就能变得理想了。哲学王？大家想想看，封建社会、奴隶社会国家那头好不容易把权力抓在手里，别说让给哲学王，你问问让给他亲兄弟他干不干？所以显然是做梦，思想家想不出道，政治家不肯让出来，宗教家也想办法，宗教家纷纷把人们的目光引向哪里啊？引向自我的内心世界，引导人们用自我规范、自我修炼、自我约束的方式以达到来世灵魂的解脱。真正意义上的宗教家人格都是极其高尚的，充满了悲天悯人的情怀，充满了自渡渡人的信念。但是，大家知道释迦牟尼的年龄比咱们国家孔夫子年龄还大是不？释迦牟尼比孔夫子大多少岁啊？大十四岁啊，那么多的人跟着他真心诚意的信佛教。释迦牟尼比孔夫子大十四岁，孔夫子比苏格拉底大82岁吧。啊，世界上的大思想家是这么一个档次，所以咱家孔夫子提出“启发式”的时候，苏格拉底“产婆术”还没产呢！那么多人跟着释迦牟尼真心诚意地信佛教，信来信去，信到公元第十三世纪，佛教在自己的本土上都怎么着？几乎绝迹啊！自身尚且难保，解放全人类就显得更加艰难。而马克思就不一样了，我说马克思一辈子对全人类有两大贡献，您知道是什么吗？“魏老师，我不知道。”我说你看你啥都不知道还忙着让它灭亡，国外有些丑化咱们，妖魔化咱们的一些论点呐，都非常奇怪啊！他也不说根据，也不说什么，就抓住一个观念或者一点小事无限扩大，然后完全违背了事物本来面目。或者说马克思第一大贡献是他指出人首先得吃喝穿住，然后才能从事宗教、文化、艺术等上层领域的活动，也就是生产力的发展决定生产关系的变革，此前没有人指出过，此前人类都是大思想家、宗教家，都是用头立地的，以为自己拍着脑瓜弄一个什么学说、弄一个什么理论就能改天换地似的。大伙说是不是做梦啊？当马克思把它正过来，用脚立地，生产力的发展决定生产关系的变革，物质文明的尺度决定精神文明的高度。大家说是不是铁的真理啊？我说你们马来西亚尚未独立，人均四五十美元的时候，不要说养老权、医疗保障权、失业保障权，算算看，多少人活活饿死，原因是什么啊？一个字——穷。现在是不是上养老保险？上了。上不上医疗保险？“魏老师，也上了。”我说失业保险是不是也上了啊？“嗯，也上了。”，我说但是你水平还是比较低的，为啥？你和临国新加坡比起来，人家老年人的生活状态是咱的多少倍啊？那安稳劲啊，那个收入状态啊，原因是什么啊？你是两千多美元啊，新加坡是两万六千美元呐。如果咱们马来西亚发展了，到了两万六，到了四万六，到了四十六万，那就不用说新加坡来咱学习啊，美国都得到马来西亚来取经，您说是不是啊？到那时候你们政治一定会更加民主、更加清明，人与人之间保证比现在和谐得多，你说是不是真理？“魏老师，我以前不知道，看来是这么回事。”　　我说最了不起的，马克思第二大贡献是他指出这样发展经济。这样发展经济啊？它这个东西除了是产品还是什么啊？还是商品。它有价值又有价值规律，还有商品价值规律，剩余价值规律。人们要按照价值规律组织什么啊？组织生产、交换、消费、扩大再生产几者的关系。我说你看看现在全地球研究发展经济的不都在遵循价值规律去办事情吗？我说马克思说的这些是不是真理？他说：“魏老师，真是这么回事。”我说那咱一块儿信吧，他笑了。我说那你提的第二个问题是什么？他说我听你说第一个问题，把我自己提的第二个问题忘了。我说你再坐下想一想，咱在一块儿商量。　　我说共产主义必然到来这件事啊，不是你信不信，我信不信的问题，全地球的人都不信，但随着它经济的发展，社会的变革，大伙说共产主义来还是不来啊？非来不可啊！就像春天到了，迎春花开了，跟咱信不信有没有关系啊？全地球的人都不信说春天到了，它迎春花能开吗？大伙说开不开啊？它也非开不可啊！人类追真、求美、向善的本性推动着经济的发展，经济的发展又必然带来什么啊？政治、文化的变革、进步。所以呢，咱们信这个有什么好处呢？在一个大的坐标点上看待人类社会的发展，那么不管初级阶段呐，有点逆流回旋呐，陈渣泛起啊，什么分配不公，道德沦丧，人欲横流，假冒伪劣的充斥市场，咱也不为它什么啊？迷惑了自己的一颗心，仍然守住自己理想的阵地，坚信过了这一段会好一些，再过这一段更好一些。　　人类发展的主流是流向共产主义的，咱就把咱自己一滴水放在为正义事业滔滔发展的洪流中，你就觉得自己不那么孤独。一、自己很渺小，只是一滴水；二、自己并不孤独，自己是什么啊？融入一个大的主流之中，跟着一个整体信仰在向前奋斗着，使我心就有归依，精神有依托，灵魂有乐园。第二段呢，叫做处理好和大社会的关系。一、为理想奋斗，不用理想的标准要求现实社会。第二段意识到咱们生活的这个阶段毕竟是中华民族历史上最好的阶段，容易满怀感恩之心。说我为共产主义奋斗这么多年，共产主义还没来呢，我说它是一个过程，不害急性病，才能找到这种感觉。什么感觉啊？儒家所说的知其不可而为之。知道我活着的时候我这些理想不能实现，但是还是要为它做，《道德经》最后一句话是什么呀？“天之道，利而不害；人之道，为而不争。”。圣人知道“为而不争”四个字啊，我在不停地做，不停地做，不停地做，但是我并不希望什么啊！一下子事情都会变得十分理想，为理想奋斗。那么在咱活的时候能发展到一个什么水平呢？在座的看上去都非常年轻，好象都不到30，那么到咱们退休的时候，咱们就到一个什么水平了啊？老师们，两千年的时候咱是八百美元人均GDP，那一年全地球是五千美元，咱是全地球平均值的百分之十几吧，是吧？到去年有的说咱已经到了一千五六了，说经济普查，咱有两万多亿人民币没报。报少了，所以到去年年底国内GDP总值不都达到十八万亿人民币了吗？有的预测啊，原来咱们预测到2020年达到多少人均？记不记得？这个是非常要紧的数字，记住有好处，咱们提出的目标是三千美元，就是再过十四年吧，三千美元，现在看来新任的国家统计局局长说这个数字会提前，咱有可能到2010年就到三千美元了。在十六大的时候提出在2020年，十六大不是2002年开的吗？那个时候再过十八年才能到三千，现在新的统计局长，我前不久看到的，他估计完全有可能到2010年咱就三千，那么到2020年，咱就有可能和日本拉平了。综合实力啊，十五年前，日本综合实力是咱多少倍啊？是咱的十倍啊，咱干一年的总值等于人家小国的十分之一，到前年啊，日本剩咱的几倍啊？剩咱的三倍了。要照这样的发展速度，到了2020年，咱跟它拉平，到了二零三几年，咱们就是他的三倍，到那时侯他还敢参拜敬国神社？那时侯让他干啥他干啥。这个坏人呢有一个共同的特点，都是欺软怕硬，当然也不是硬起来有一天咱会欺负他，中华民族从来没欺负过人是吧？你看郑和下西洋的时候，两万人的船队，到哪可以征服到哪，但是到哪儿也不征服。拉着满船的瓷器和绸缎，到哪合理交易到哪？有时候就白给。哥伦布那小破船跟他能比吗？到哪打到哪，你说，中华民族是这么一个民族啊，一旦有钱了，可愿意帮助别人了，这是真事啊。所以咱有钱咱也不欺负日本，教会他怎么做人。相信在座的各位，绝对没问题到那一天啊，您看您如果今年三十岁的话，2030年，您就六十岁嘛，是不？领退休证那天，咱们就日本的三倍了，那感觉多好啊，是不？要照这样的发展速度，您说是不是还是非常理想的，但即使是那样，2030年，咱就算到了五千美元的时候，咱也仅仅等于美国人均GDP的多少啊？就是奋斗到在座的各位退休那一天，三十岁的同志退休那一天，多少啊？美国前年就三万五千美元，奋斗到您退休咱就等于美国前年水平的几分之一啊？就这个水平，把这些事想通了呢，咱就把自己放在一个什么啊？应有的位置上，看问题就不会什么啊？有点成绩咱就骄傲，呀，中国世界第一了。或者说呢有点挫折咱就失望，坏了，不行了。而是什么啊，总是在大的方面看清咱的位置，为理想奋斗，咱活着的时候不会变得太理想，这样心就平静，守住心灵的宁静，然后呢，感受到咱们活的这段啊，真的是中华民族历史上最好的一段。您说是不是啊？　　我是满怀感恩之心对待这个阶段，我说同样一个魏书生当年咱就饿得头昏眼花呀，然后还挨批判呢。现在呢，能吃饱饭了还不挨批判了。原因什么啊？不赶上好的阶段了吗？好在哪啊？经济最繁荣，政治最稳定，经济最繁荣，思想最宽松，是这么一个阶段呐！不盲目地跟不现实去比的话，就总在一种满足的心态，有多稳定啊？中华民族历史几乎就是一部战争史，打来打去，杀来杀去，打到咱这代人不打了，50年以后出生的人本土上没见着战争，在座的各位就更看不着了，人类最野蛮的不就战争吗？你说咱多幸运啊！接下来，政治这些年又是最稳定的，一个国家政治稳定不稳定首先看政局是不？看中央领导，大家想想看建国以后开了九次党的代表大会，只有十四大以后是最稳定的。这个观念我宣传了多少年啊，大家想想看呐，1956年开的八大选举的领导人毛刘周朱陈林邓。结果呢？到九大的时候，您再往主席台上一看，呀！一多半都没了，哪儿去了？运动下去了啊！一场运动下去七分之四啊！九大再选，选的谁啊？林彪啊。把林彪那名写到党章，规定由他去接谁的班啊？结果就这么抬举他，他也不好好干，没等到十大，掉温多尔罕了。十大又选，谁啊？王洪文呐，三十多岁不到四十岁中共中央副主席，这么好的机遇不知道珍惜，又胡做，没到十一大又下去了。十一大选的谁啊？在座可能不知道了，能知道吗？年轻人想不起来了都，华国锋，十一大呀！所以咱有时候别太拿自己当回事了。我经常觉得我魏书生是个啥，咱就是个苍茫宇宙中一颗小小的星星上表皮的一个小小的微生物。在大的方面，把这些想通了，你就牺牲得起，您说是不是啊？一个人死得起才能活得好，输得起才能赢得成，您说是不是啊？别说咱了，一代党的领导，再过这些年问很多青年人十一大选的谁都不知道了，咱算啥呀？　　华国锋啊，中国老百姓都认为华国锋同志老实厚道,也真是老实厚道。参加党的十三大的时候，我们在主席台下面坐着，华国锋同志在主席台上头坐，到开十四大的时候，台上就没座了，下台和我们一块儿坐着，休息的时候我们跑过去签字，谁让签都给签，非常老实厚道。但是头脑僵化，你还用“两个凡是”管中国老百姓，显然没有能力领导中国人改革开放啊，只好又下去了。十二大再重选，这回选的谁啊？年轻人还不记得胡耀邦啊，胡耀邦同志党内党外一致认为这个人一身正气，两袖清风，堂堂正正，磊磊落落，对老百姓一片诚心呐，对事业可以说是赤胆忠心呐，在人格上耀邦是极其伟大的，但是要紧的问题大家也知道没处理好，又什么？下去了。十三大再选吧，选的谁啊？这回终于记得了，赵紫阳同志当总书记那天是不是称同志啊，逝世以后，中央台布告称同志嘛，赵紫阳同志自己当总书记那天就说啊，我这个人更适合当总理，但作为个人，我也要服从组织的决定，结果真像自己所说的干了八年总理没问题啊，政绩突出功劳很大，当总书记没多长时间就犯了分裂党的错误，又下去了，非常遗憾的事情。算来算去，建国这么多年，只有十四大选举的七位常委到开十五大的时候，您往主席台上一看，怎么着？一个不缺，是不是非常非常不容易啊，更难得的是这届班子干到十六大呀，整体年富力强本事都很大的时候，什么啊？一下退下来，中华民族的历史上何曾有过呀！政党史上也没有过，你说这段让咱赶上了，真了不起的一件事情，是不？　　实际上现在国家不太好什么呀？不像那个发展缓慢的时候容易稳定呀，什么容易稳定？是不是经济发展缓慢容易稳定啊，一年就生产这么多粮食，当老师的一个月就给31斤粮票完事了，一个月给三两油票，一年就生产那么多肥皂，一个人一月一块肥皂票，这都是真事，你说这经济是不是好管呐？多少年不长工资？1956年毕业的大学生工资多少钱一个月啊，大伙能猜着吗？五十六块钱，那时候大学本科不像现在啊，这么多啊，那个时候全年一年才毕业三万六千人，国家就给人一万六，现研究生一年就招三十多万呐，你说就这点钱，弄到1966年，十年了。再一看工资袋，多少钱啊？56啊，挣到1976年，二十年了，再一看工资袋，多少钱啊？56，我讲完，一位老领导说：“魏老师，你说的不对。”我说，我哪点不对了啊？我当年啊，50年代毕业的啊就给我53块钱呐，一个老领导啊就53，我说那是地区差异，是不？地区分几类地区，一般56，有的什么啊？偏远地区有的地区高点有的地区低点，就这么个账啊，您说这你穷谁不穷啊，你家没彩电谁家有黑白的呀。于是中国人有个毛病，穷不穷不要紧，只要咱中国人抱起团来一起穷，没意见，这是不是叫好稳定啦？谁稍微有点不满，马上就斗你啊，谁要敢说饥饿，对粮食政策那就是什么啊？大帽一扣，马上挨斗，你说相对来说国家是不是容易稳定啊？你想想牛车它不容易翻呐！干到四人帮折腾完了的时候，咱还吹牛呢，到处莺歌燕舞，市场繁荣，物价稳定，世界上有三分之二受苦人等着咱去解放，咱傻乎乎的真以为人家美国、英国人都生活在水生火热之中呢，后来打开国门一看，才发现最穷的人基本都在这儿呢。“四人帮”折腾完了的时候啊，咱们国家人均，咱们国家才怎么个水平，你能猜着吗？全中国人干一年，2590亿人民币啊，总产值赶不上今天一个苏州市，就这个穷样还在那儿吹，咱是从两千不到三千亿开始啊，干到1986年，首次突破一万亿，干到去年到多少了啊？18万亿啊！发展多快啊？可以说是突飞猛进啊！老师们想想，要是发展慢的话，火车司机一小时四五十公里睡一觉没事啊，你说提速，八九十，一百多，一百二，一百三，一百六，一百七，还提速，司机紧张不紧张啊？这车头没问题，车轮怎么办啊？车轮没问题，底轮箍怎么办？底轮箍没问题，车厢怎么办？车厢没问题，挂钩怎么办？挂钩没问题，到站怎么办啊？有一个地方有问题，这车都翻车啊！国家发展这么快，这么稳定，大家说是十三亿老百姓的什么呀？福气啊！当然更是领导者的水平，您说是不是啊？和谐社会啊，如果现在领导者仍然鼓动老百姓阶级斗争，天天讲，月月讲，年年讲，照样把中国弄得一团糟，经济就得崩溃，维持不下去了。所以咱赶的多好的一段啊！珍惜啊，还珍惜什么啊？经济最繁荣啊，咱不管怎么的，就算农村穷，相对于什么啊，也真的解决了吃饭问题，是吧？到西藏，新疆，我九次到新疆巡回报告，两次到西藏。第一次去，第二次去的时候，我说咱别进拉萨讲，咱到偏僻的地方，贫困的地方去。山南——藏族的发祥地，大礼堂里，地委书记也坐在那里听，讲完我说咱再到偏僻地方去。到那个深山里啊，孤零零的几户房子，我钻最破的房子钻进去，我就看那最穷能到什么程度，进去图穷四壁啊，没有像样的家具，西藏教师工资，拉萨教师工资非常高，比咱高多了。但是呢，偏僻地方还有穷人没有家具，没有象样的东西，咱看了心都挺凉。但藏民还非常高兴呢，很满足，说什么领着我到小屋里，里面堆满了粮食，现在吃的基本没问题了，吃的问题没问题了就非常满足啊，所以我就想这不跟我当年那个心态一样吗？很多人问了：“魏老师，你现在累不累？”我说跟当年比，现在哪是累啊，现在天天生活在享受之中啊！真是这样啊，当年干什么活啊？推土车，割稻子，挑稻子，累得腰酸腿疼，骨断筋折之感，最苦的是就这么累吃不饱饭，早晨三点半做，中午含着饭，晚上看不见，都在地里干，年终一结算，天天吃不饱饭，不是一天两天吃不饱，是持之以恒的吃不饱。真可怜啊，一顿饭一碗盐水煮白菜汤，想喝第二碗不给你，盐水煮白菜叶，没有油花啊！然后呢？两个小窝窝头。饿得头昏眼花了，晚上回到青年点盼着快点发那碗盐水煮白菜汤让我喝吧，不行啊，为什么呢？沈阳市三十二中初三八班53名同学我们一个班，全下乡到一个村子，住的一个青年点，全班同学住一块儿，每天吃饭前都得站排，站完了排开始跳这个什么啊？“敬爱的毛主席，祝您万寿无疆，万寿无疆，万寿无疆。”然后才能端起碗来喝汤，尽管端起碗来喝汤，没有任何一个人放下筷子敢骂一声娘啊，哪像现在老百姓。　　魏书生专题报告（2）　　我们伟大的领袖，伟大的导师，伟大的统帅，伟大的舵手，我们心中最红最红的红太阳啊。幸亏有了您老人家史无前例的最最英明的领导，我们才能过上这最最最最最最最最灿烂的好日子啊！老师们，那是人过得日子吗？最悲惨的不是肉体的摧残而是精神的蹂躏。我经常回忆这段，以这个为参照物。我就总处于一种满足的心态，我的同班同学下乡108天，一场事故中就献出了自己的一切。咱比人家多活啊，人家各方面都比咱好啊。如果车上是咱，咱不就这样完事了吗？你说咱比人家多活了多少年啊。十年，二十年，三十五六七八年啊。这不都是白拣的吗？人呐，在生活上，在道德上，选准一个参照物，然后把它当成一个参照的“阵地系数”，天天这么比，经常这么比，你就守住了一个比较的阵地。人就怕忘了自己从哪里来，也不明白向哪里去，然后跟着什么五光十色的世界比贪啊。很多贪官，他为什么啊？贪那么多了，叫咱老百姓，也应该知足了？他忘了从哪里来，也不明白往哪里去，就傻乎乎的比更贪的人，于是总嫌贪的少，然后总在心灵上经受着煎熬——“求不得”之苦的煎熬，然后再傻乎乎的贪着。反过来咱找一个比较实际的，我的同班同学。毕业让我离开农村的时候，我曾经被选送。我是19岁的时候就教书，18岁下乡，19岁教书，教了两年多啊，就成了盘锦地区教育战线先进个人。一先进就被提拔了，当年不时兴把优秀教师提拔到供销社当售货员嘛，我就被提拔到企业，搞宣传搞政工。我报到那天就跟领导说（那时侯不叫厂长，叫革委会主任），我不愿上这来，我得回农村呐。刚去那你得跑去跟劳动局说，那地区劳动局说那你得跟教育组说，那我就跑到教育组，教育组说哎呀（盘锦地区当时不叫教育局叫教育组）这革委会青年组，这人人都不愿在农村干，你要回农村干，这不挺好挺好的吗？但是得有一个前提啊，得你们那个学校愿意接收你啊。我想学校哪能不愿接收我啊。那些老师都对我特别特别好，全厂4000多青年，就两个人给我选出来了啊。回去时大伙还都不要我，他不是不愿要我这个人，他是觉得一个青年人他什么呀应该能走几个地方多走几个地方，你愿意教书在城里教还不行吗？还硬是给我撵回来了。四十多里地，还硬是拖着我的行李，老校长还一步一步给给我送到城里。　　我为什么就觉得农村挺好的，就觉得跟我这个同学比就容易满足，不跟那些什么不切实际的人比较。比完了你受罪，比完了不满意，比完了生气，那不傻了吗？比较之后让自己产生力量，让自己更爱生活更爱现实，你说这么比是不是合适啊？所以坚守这个比较的阵地也很重要，魏老师啊，你又当局长，又当书记还这么多事，你还到处开会，累不累啊？你说哪能算累啊？跟我当年那些同学比，我天天不在享受之中吗？我是昨天夜里来到这里，下车是十一点半，今天早晨领导给了顿饱饭吃，吃得饱饱的，睡得好好的，在这可以跟大伙聊聊天谈谈心。咱也不叫报告，咱跟大伙一样的人，直到今天还是老师，我还在教课，当了九年局长了，一直坚持愿意教课。那么谈谈心聊聊天拉拉家常，谈谈教书的辛苦，好像有人觉得我象是干活似的，如果让我当年那些同学看到，人家不得生气啊？你说我们饿得头昏眼花吃不饱，他天天吃得饱饱的，我们天天累这样，弯着腰割稻子挑这么沉的稻子推这么重的土车，他怎么站着说话不干活？我不等于天天站着说话不干活吗？你说怎么不在享受之中啊？所以说心态有时候你这么一转换吧，就知道珍惜，来之不易。不跟那些个吃喝玩乐弄不够的人比，咱就跟咱当年那些同学比，我现在跟我们盘锦市也有农村老师一样，你说咱跟人家比，咱比人家便宜多少啊？这么想起来咱就珍惜、就感恩，满怀感恩之心对待咱这时代，你说是不是啊？接下来呢？咱还便宜在哪啊？便宜在咱正生活在中华民族历史上从来没有过的思想最宽松的阶段，是不？想说点啥说点啥，愿想点啥想点啥，多自由啊！历朝历代统治者都怕知识分子吃饱了喝足了随便想随便说，所以把文字狱当成钳口术、紧箍咒，封住知识分子的嘴禁，锢住你的思想，让你敢怒不敢言甚至不敢怒不敢言是这样吧？建国以后，是好些了，但是运动也不断啊，一个反右制造了55万右派还嫌弄得少，又弄个四清四不清整人，还嫌整得少又弄个无命，我经常把无产阶级文化大革命简称为“无命”，简称就是去掉中间尽剩两头，两字“无命”嘛。一个 “无命”制造了多少，50多万“反党分子”啊！包括谁啊？刘少奇主席那样的伟大的领袖，邓小平同志那样伟大的总设计师，贺龙元帅那样的军事家，张志新同志那样优秀的共产党员，当年都是政治反党分子啊。现在你说咱多自由啊，一个青年同志有时候明明犯了点错误，校长批评咱咱还不满意？还给校长提意见，要求校长人性化管理。然后我们青年人需要个性张扬，岂不知曾几何时啊，堂堂的中华人民共和国主席啊，手拿中华人民共和国宪法保护不了自己最基本的生存权利，这是真事。刘少奇主席什么样的生存状态，能知道吗？哎呀，在床上痛苦啊，翻身呐。看守啊就守着生气，把他那双腿绑在病床上长达几个月之久。那是对主席啊？现在对犯人也不敢这么干啊！他脏啊没人给他洗啊，脏到头发人家都不愿给他理啊。因为他特脏啊。能不能猜到中华人民共和国主席头发有多长，能不能猜着？不是一两寸，三四寸，七八寸呐，七十多岁的老人，白发一尺多长啊。这是真事，怎么去的火葬场？塞到吉普车的车厢里啊，他一米八的个头，吉普车装不下啊，腿和脚露在外面，那么去地火葬场。那是他一个人的悲哀吗？那不是全民族的耻辱吗？这都是真事啊。贺龙元帅被关押啊，难受干咳，要给点水喝，没人给啊。象今天似的，外面下雨，老元帅一看挺高兴的，房檐下往下滴雨水，他拿个缸子接雨水啊，接着接着想喝，结果看守发现了，怎么着，把缸子给夺去啊。这都是真事啊！彭大将军挨斗的时候，彭德怀啊，被押在大卡车上游街。冷天光着头不说，大牌子脖子上挂着，用那细铁丝勒在他的脖子上，明摆就这么折磨他。你说现在多好啊。我说上次上河南作报告，这都是真事啊。我们的一个知识分子下放劳动，当装卸工，哎呀，把那货运到岸边了，得抛锚得卸货啊。他就说了这么句话啊，“把锚抛下去，把桨捞上来。”徒刑十年，“把锚抛下去”五个字五年，“把桨捞上来”又是五年呐！这都是真事笑什么笑啊。你说河南一个知识分子，外地工作，久不还家，偶尔回来，爱人高兴，高兴之余，杀了只老母鸡给他吃啊。他越吃越兴奋，越吃越快乐啊，快乐到劲头上冒出这么句话来，爹亲娘亲不如谁亲？老婆亲。七年徒刑。为啥七年呐？隔墙有耳，邻居告密。凭啥啊？也不至于判七年啊，我问。说人家就凭一首歌。当年有首歌中唱到，天大地大不如党的恩情大，这话没毛病接下来就出事了。爹亲娘亲不如谁亲啊？对啊，人家都说谁亲，你说老婆亲，把毛主席比作自己老婆。该当何罪这，哪有理可讲啊！所以现在咱年轻人，你说咱好不好啊，现在好不好啊？吃饱了饭，喝够了酒，住够了套房，看够了彩电，你走在村头啊走在村尾啊。愿说谁亲谁亲啊，愿抛什么抛什么，愿捞什么捞什么啊。是不？多自由啊！所以满怀感恩之心，对待这个时代。那么什么，容易找到自己灵魂的家园。　　第三，让自己千方百计适应环境适应社会。别忙着让社会环境适应我。咱在农村爱农村，因为在这啊。为了谁也是为了咱自己啊，当然也是为了学生，为了建设社会主义新农村。我这个环境也是，你说魏老师你好不容易跳出教书的苦海，干什么非要教书啊。我是教了31年课，在课堂上站立了现在是第31年了。哎呀，当了21年校长，我是1986年开始当盘锦市实验中学书记兼校长。干到1997年就被撤职了，我当局长那天就同一个文就是免去校长的职务。但民营学校的校长还在干着。咱们台州书生中学用我的名字命名的学校嘛，有的专家认证，这是全国严格意义上的第一家股份制学校，我们没花国家一分钱，收集民间的小股东，我说咱股东太大了比较坳，你说股东太大，是你管我啊还是我管你啊，比较容易弄不清。凭谁管谁，全是民间小股东啊。谁也制约不了校长的办理自主权。我是校长不是副校长。我们全国各地招聘教师，买了100多亩地，建了50000多平方米校舍，没花国家财政一分钱，当时一亩地15万元钱买的，现在一亩地增值到180多万嘛。光土地增值一下，能算一亿六千万，赔了黄了可能也赔不了了，但我们还尽量越办越好吧。2000年首次高三毕业生毕业，高考升学在台州中心区椒江区内就稳拿第二了。中考升学在三年前就稳拿第一了，超过所有的私立学校也超过所有的公立学校。2006年中考是这么样，市区内参加中考的那些学生，选拔前150名，进前150名的，我们一个学校占72，排在第二的就是26了，这样这个学校的位置决定越来越兴旺了，我们现在在校生4000多人，20年校长，当了22年班主任，当了9年的局长兼党委书记，前六年我都是在中学教书，每天教几节课然后到教育局上班，最近几年呐我想品尝一下，教未来老师的感觉，于是到师范给大学一年级的学生上课，每个星期上四节课。“魏老师啊，你这好不容易跳出苦海，干什么非得教啊？”我说哪是苦海啊，对我来说教书真的是乐园啊。走进教室特高兴，我就象有的人特别愿意打麻将一样，我就非常愿意教书，有的人说你是不是为了起模范带头作用，我说真的不是，我只是为了自食自立的一种，什么需要。我得知道我从哪里来，我向哪里去。我从教师来，我得向教师去。教育局长不能干一辈子啊，退休了就完事了，但教书呢？是不是能教一辈子啊？就算我退休了会有学校愿意让我去教书，实在没人要，我书生中学可以教一辈子呢。教书的感觉特别好，非常舒服，他说：“你看你这么多事、这么多会、兼这么多职、客人这么多，完了稿子还这么多，怎么教啊？”我说你不能这么埋怨环境啊，只能千方百计改变改进自己的教育教学方法，然后一年一年的也就这么教下来了，适应环境。所以我建议在座的老师们也别总也不埋怨环境，总觉得有办法还有别的办法，于是呢容易什么呀，容易成为一个自强不息乐观进取的人，人在人生任何一个位置，都自强不息、乐观进取，这不就便宜着了吗？　　接下来咱谈第二个问题，关系。守住心灵宁静，第二个关系处理好和本职工作的关系。处理好和本职工作的关系，我是跟大伙说，人能活在地球上实际算来算去两件事是不？就做那么两件事：一是做人二是做事。素质教育说来说去有的专家说素质教育是有50多种内涵和外延的复杂的立体的交叉的多维的概念。我说这么样的话咱就什么把这件容易做的事越弄越麻烦了。其实素质教育简单的讲就是那什么建国以来咱一直提的，全面贯彻什么教育方针，说的再简单点就是咱们守居部长讲的成人成才。实际就是两事。所有的活人在人世间就是两事，一做人二做事你说是不是啊？做人呐就得守住平常心，一个人呐要一辈子守住平常心就便宜了。平常心是平等心、平和心、平静心。那么上下进退起伏兴衰，荣辱得失，你在哪个位置上守住平常心，你都能高高兴兴、乐观进取干起来。千万别觉得有点小官、有点小钱、有点小权忽然觉得呀自己不是人了啊。你看很多人累得慌活着，是不是都是那样了。有的说他跟咱一样的时候农村教书的时候，挺朴实的一个人是不，哪天发了呢，肚子也那个样的了、走路脸也那样了啊，白眼珠明显增多了。你说活着实际你说他累还是不累啊？那不就更累了吗？好多人累都是累在了失去了平常心，守住平常心就总也不自傲，也不自卑，做事呢就总得有个位置，有个位置就总得处理好和这个地位的关系。我总强调这么三段，有个岗位——第一段。人要意识到想要到更好的岗位去，必须具备两个条件，哪两个条件呢。一，良好的个人素质。我对老师们尽心尽力的乐心乐业的教育，我不那么说，老师们呐，教师地位特别高啊，我都告诉大伙，老师们呐，趁早想通了啊，咱这行当就这么个位置，比上不足，比下有余，实际呐就那样了啊。高不到哪去，21世纪初就也比指望它追上工商、税务、电信、电业。我相信杭州市内的老师工资也赶不上税务局，是不？童院长，啊？肯定也赶不上什么电信的，也赶不上什么电业的，全地球基本都这样。把这点事想通了呢就基本不会产生什么不切实际的欲望。我20年以前当书记校长的时候，就跟老师这么说，大伙千万别信那个宣传，什么教师是太阳底下最光辉的职业，我说那是根本不可能的一件事情。在客观上，别说咱还活着的时候，再过一万年，我都敢保证它不能成为现实。你说呢？一个最简单的道理就是，咱都最光辉了就没法安排别的位置，你说教师让她最光辉，让他国务院总理放哪啊？让他第二光辉吧，浙江省长第三光辉，杭州市长第四光辉？这可能吗？第一，这不可能。第二真要可能了咱这帮人还不好意思，当老师的，心都挺软的，好意思咱往一坐那第一光辉？低头一看，省长呀你怎么第三光辉？算了，咱换一换得了。所以对于人世间一些不可能的事情。我说呀，同志们，事先把它想通了呢你就不至于产生一些信了一些虚假的宣传，你容易产生傻忽忽的欲望，在那盼望着哪天最光辉呀哪天最光辉呀。天天盼着，盼到退休那天，领一份失望那天拿家去了，不上算。人类有些宣传是虚假的，提前看穿了你好在什么呀，好在就守住了心灵一份宁静，不至于让它搅和着心绪不宁，产生一些妄念啊。守住宁静，咱就这么一份位置，不高不低，那不爱她吧你趁早改行。不改行只有一个办法，趁早爱她，你说是不是？我对我们学校老师啊改行一直是持支持态度的，我说你改行不是坏事啊。你说你经商了回过头有钱了，然后支持教育，再高兴，魏老师我想捐100万给教育教师基金会。我说那不是挺好吗？原来他当老师的现在经商，发了，然后奖励老师，是不是好事啊。所以行政了当官了有权，完了回过头重视教育，也是好事。我说但是改行你得有两个条件啊，一是素质二是机遇啊。没有机遇的时候你只有一个办法，眼睛向内，超越自我。敬业乐业提高素质等待机遇。等来等去一个团委书记，魏老师，我跟你说，什么咱们金属公司要我去当书记，你说我去不去啊？我说。哎，去。好地方。先当书记后当经理。要不还书记经理一个人干呐？干得非常出色。我还押着你不让你去？到现在你还顶多一个副校长，他挺高兴，他走了。腾出一个位置，我又提拔一个团委书记。第二个干了几年跟我商量，魏老师我有一个机遇，我说什么。市公园管理处有人要我。你说我去不去。我说真的舍不得放。我说团委书记都非常的好，我的那些老师，但我不能耽误你。去，公园多好的地方，我从小就想上公园工作。人家不要我。你现在可倒好，一下子当书记啊。去了以后，书记处长你一个人干，盘锦市公园都归人家一个人管，几年以前就被评为盘锦市优秀的县处级领导干部，最近被提拔为盘锦市规划处一把手啊。大家想规划处那多大权利啊。现在他高兴我也高兴啊。现在教育局到规划处办事不就象咱上自个家办事似的吗？啊。全身心要给咱办的呀。他也感到非常高兴，他走了腾出一个位置，我又提拔人一团委书记，第三个团委书记干了几年，魏老师我有一个机遇，什么市委组织部要我，您说我去不去。我说，去。培养干部的地方，去了以后，提拔中层领导，现在可倒好，动不动带人到教育局来考察我这个局长干得怎么样。你说那是不是都是非常好的事。我第一个英语老师跟我商量，教课教得非常好。学生毕业了成绩特别高。魏老师我有个机遇，什么。申化最大的化肥场也要我去当翻译，你说我去不去。我说去。这当着工资成倍的翻啊。第二个英语老师，也是成绩教的非常好，也跟我商量:“魏老师，我有个机遇”“什么?”“中国银行要我，去不去？”，我说去。也是干得可快乐了，待遇也高。第三个跟我商量：“魏老师”，“什么？”“我有个机遇，连云港开发区要我。您说我去不去啊？”我说去。花果山那美猴王它老家，不去？去了干了一年又找我商量。我说怎么的，“我还真想咱们这帮人，我想回来，你说还要不要我？”我说回来啊欢迎。回来了。我说咱们这位老师，想走就走想回来就回来，凭什么？不凭着一身本事吗？我说人生在世最要紧的是什么一身本事，一身能力，是不？水平提高了你就有生存的主动权呐，我说一个校长能够给大家最宝贵的不是那点奖金，是什么呀？是引领大家学习锻炼，象童院长这么开展培训，实际是给大家最宝贵的财富。您说是不是啊？这个上去了，您就自然具备了生存的主动权。我今儿说的跟童院长给我的题好像有点不太一致。童院长意思是说，哎呀，同志们经过培训之后，终身扎根在农村，至少干5年噢。咱们至少干5年，在5年期间凝聚力量增长力量，你说你本事大了有机遇，到别的岗位上去干，对自己对国家其实都有好处，你说是不是啊？我是这么看人才的流动，但也有的说我，我说的不对，“魏老师啊。你说的不对。”我说我怎么说的不对？哼，我信你的话了。我这些年啊，我眼睛向内敬业乐业努力学习超越自我，提高素质，这会我提高这么多年是不机遇也没等来。我说机遇没等来，你怎么的拉？我吃亏了。我说你怎么吃亏呀？我怀才不遇，我大材小用，我大马拉小车，我说你大马拉小车，你怎么拉。你不亏。我怎么不亏呀？我说您想想看呐，您这么大的一匹马啊，才给你套上这么小的一挂车。你这辈子拉着这小车，轻轻松松悠哉悠哉，您省多少劲啊。您怎么还吃亏呢？难道非得倒过来啊，您这么小的一匹马给你套上这么大一挂车？拗呀拗不动，攥也攥不走。筋疲力尽、痛不欲生、汗流浃背那就便宜了？他也想啊，也是这么回事。老师们呐，人活于天地之间，人尽其才，固然可喜。大材小用何尝不是幸事啊？您说是不是啊？人的才能很高，本事很大，工作很简单。您没用一半的劲，把这点本职工作干得有声有色，有滋有味，有情有趣，高高兴兴，快快乐乐，。百姓满意领导表扬。剩下足够的时间您干什么？没法打发，没法打发你把中外名着全给它看了，看完还有时间，干什么呀？打拳，练舞，游泳，踢球，下棋，画画，练书法，养花，养鸟，陶冶性情。弄个身心两健康。何乐而不为啊？其实人活于天地之间，最要紧的是不是两个健康啊？身也健康，心也健康。那么位置高点低点你都能活得快乐，这是不是啊？如果没有这两个健康，什么权利地位啦，名誉啦财富啦，那些零全是无效数字啊！有了这两个健康，领导这后面尽管这零少一点，你活着也问心无愧。结结实实快快乐乐。那么怎么爱这事业呢？到了我说这个第二段，把那平凡的工作看作是宏大的世界。谁都可以瞧不起咱，咱自己绝不能瞧不起咱自己。村小，宏大的世界，简单的教室，宏大的世界，走进语文课堂，宏大的世界，面对一个后进的学生，不觉得你怎么这么淘气呢？你怎么这么笨呢？而是觉得这不是一个宏大的世界吗？这么样你就容易把属于自己的一片天地看出很多学问，看出很多乐趣来，总也看不够。我就觉得好多事是我把握不了的，什么把握不了啊？在局长的位置上，教师工资就是咱把握不了的。咱都觉得对不起那些老师们，咱农村教师的工资和城里的越来越大啊！那很对不起人家，但是咱把握不了，那很多事和社会的复杂关系也是咱把握不了。但是一走进课堂，我觉得，学生情绪是咱把握的了的。学生一辈子咱把握不了，但这45分钟咱能不能啊？真的能把握的了啊！特舒服，靠近学生，往那一站，呀，咱可以引导这个学生，心灵静下来，大事做不来，小事赶快做。上面不着天，下面要着地。高高兴兴地引导他学起来，于是也就乐在其中了啊。所以呢？做咱可以把握得了的事情。不瞧不起这件事情，把这个事情真的看成是宏大的世界啊。我怎么说，别说育人啊，一个人是宏大的世界，一杯水是不是世界啊？这里有多少个水滴，在座哪位老师您能够说清啊？别说一杯水，一滴水真的是一个宏大的世界。关键在于咱要是收心，咱要把自我的注意力，对一些乱七八糟的事的关注放下，从那些求不得之苦里头解脱出来，然后聚精会神研究这个小问题，研究这一滴水的时候，才发现它真的是一个宏大的世界。这里头有多少个水分子，这里在座哪位老师能说清啊？别说一个水分子，一个氧原子又是一个宏大的世界啊！关键在于你要静下心来，不嫌其小研究它的内部规律，才觉得，呀，这里面有这么多学问啊！这么多乐趣，一旦进入其中，于是灵魂安宁了，快乐也来了。人就怕什么呀，干着这个事不爱这个事，自己先瞧不起这一滴水，自己先瞧不起这一杯水，自己先瞧不起这个学生，自己先瞧不起这个课堂，哎呀，咱一个教书的有什么意思啊？您看人家那大款，一个电话赚了好几百万块钱，咱这一年一年教下来……一旦瞧不起啊，一个比一个，比到哪是个头啊？咱这大款算大，那比尔·盖茨不就差老了吗？比尔·盖茨好象有钱，但是比起三五百年前那些大款大富翁来不是太渺小了吗？说当官，当官怎么算大啊？当了县长当市长，市长接着当洲长，洲长总统首相，当了首相咱研究地球这球长咱差哪儿呢？没干球长的时候觉得球长挺大，当了以后惦记着什么时候能当太阳系系主任呐？为啥？当你瞧不起它的时候，它确实渺小，当然地球它渺小不渺小啊？没感觉的，没看着它挺大，看见才发现它小。所以还是当太阳系系主任大。一个人管十来个球，这不这地球这位置看太阳系系主任挺大，到了那位置上，又怎么了？当你要瞧不起它的时候有的是道理。不干不知道，一干吓一跳，一干才产生新的自卑感。怎么的呀？这要是和银河系系主任比起来，太阳系系主任算个啥呀？光银河系里象太阳系这么大的官有多少个啊？好几百亿个呐。这是真事啊。所以人就怕瞧不起自己那份本职工作，鹅蛋瞧不起鸭蛋，鸭蛋瞧不起鸡蛋，鸡蛋瞧不起鹌鹑蛋……一旦这样，什么都给否定没了。所以我的主张呢，干着哪份工作把哪份工作看作是伟大的世界，对咱来说是咱的全部，对科学来说真的是一个宏大的世界。当然咱不说咱就宏大人家就渺小，人家也不容易，每个行业都是一个宏大的世界啊。您说是不是啊？这个观念啊，我也宣传20来年了啊。我说养猪也不容易，宏大的世界，我兄弟的朋友是养猪的，人家跟我说，书生，我哪也不去，猪场就是我的家。人家那猪住楼房，睡钢丝床，夏天洗淋浴，天天吃食堂，猪们过那日子可真好啊！哎，成本低效益高啊！他进去了那个宏大的世界，养蚕宏大的世界，养苍蝇宏大的世界。嘿，真是这样。合肥有一个女青年啊，年龄应该比在座的都小，今年也就20多岁。初中毕业以后干什么呀。养鸡赔了养鸭又赔了，一个女孩，农村孩子，怎么办呀？后来想来想去，养苍蝇吧。养了三年多不到四年，百万富翁，养进去一个宏大的世界。别瞧不起它，每个行当都有每个行当的学问，您说是不是？教师是太阳底下最光辉的职业这句话作为一个客观标准，永无实现之日，永远不能实现，但作为一种主观感觉，您说是不是真的？您说明天都不用等。今天就完事了。对咱们在座的各位来说，教书是各位最光辉的职业。对魏书生来说，教书是最光辉的职业。你让我去打乒乓球，魏书生这个笨蛋，打到现在愣打不过王楠。我参加党的十六大，跟王楠一个代表团呐，愣打不过人家，其实她没生出来的时候，我打多少年了啊。说明什么？打球对咱根本是不行的职业。咱小时侯也瞎愣玩玩而已。别争这个名次，不行！魏书生这个笨蛋，从小就言语扎猛子，现在可倒好，跳水愣跳不过伏明霞。真是，说魏书生笨得要命，从小就开始练长跑，练到现在，我现在天天长跑啊，一天3000米，但是愣跑不过王军霞。这都真事，原因什么？这是咱不行的项目。咱练它不是为了得名次，而是为了维持咱那很弱的身体能别垮下去。那么，对我来说，什么是光辉的职业啊？那教书就是光辉的职业了啊，干别的咱光辉不了啊。不谦虚地说，教书这点，我刚才说的那三个人，肯定赶不上我，您说是不是啊？那么全身心的爱属于我的职业。对我来说这是最光辉的职业，那么它是一个宏大的世界。一旦这么样了呢？天天教不够啊。魏老师，那语文教三十多年了，那还有啥意思了，不对。天天面对新学生，面对新情况，于是天天都有新感觉。你说是不是啊？就怕这教多少遍了没意思，那教多少遍了没意思了。你要这么否定的话什么都没意思了。不是说了吗？地球球长没意思，太阳系系主任没意思，反过来呢，总觉得这宏大的世界今儿个上课有意思，明天上课更有意思，后天上课更有意思，一句话：有意思！一口水有意思，一个字有意思。您说您天天上课都干什么去了？享受去了，天天走进课堂都是享受。　　那么，第三段呢叫作最简单的事情都有一百种不同的做法：一堂课一百种上法，一篇文章一百样讲法，这么讲法，常讲常新、常教常新。当然，根本的东西是不变的。比如说，魏书生，这也没什么变化呀。这些年就这么教语文，就这么领着学生听说读写。我说是啊，变什么变啊。我就觉得一万年以后，您要学一个国家的语言，您是不是也得什么不断的进行听说读写的训练啊？没有说我们发明了一个高明的办法，一次不训这能学好了。那哪是啊？事实铁的规律，但是听说读写在不断变着。变着什么？变着方式，变着内容。我说魏老师是引导着学生倾听，倾听各种不同的声音，倾听人家对咱的肯定，也倾听人家对咱的否定，倾听人家符合事实的话，也倾听人家不符合事实的话。人家的嘴咱管不着，你光生气也没用，着急也没用，上火也没用。怎么办？用一种超然的态度。从小学会倾听，特别好似现代社会：语音极其杂乱、评价体系多元、评价标准多极，对一件事情有多种评价是非常正常的。静下心来倾听，别一句话把咱说跳，又一句话把咱说笑，别那么小家子气。那么逐渐训练着、开阔着学生的胸怀，人的胸怀别象小马蹄坑似的，要象洗脸盆、象游泳池、象大海……尽可能开阔一点，什么都能装下什么都能听进去。接下来引导学生说：“上课，同学们好，老师好。”不坐下，干吗？七嘴八舌同学们口头作文。一说20多年，哎呀20多年还引导学生这个。我说是呀。你得说呀，怎么说呀，不同声音说啊。那么一天天地这么说下来，就我这个例子也举了二十多年了。是不？光一个请喝水的一句话，就能说出什么一百种一千种甚至更多种什么语调啊速度啊感情啊。哎？你这样呢就觉得这话呀总也说不够啊。有时候尽管同样的话，不同的感情不同的语调不同的速度说出来味道不一样。那么继续着训练学生说的能力。领着学生读吧，1979年我们书生就共同商定了，一个学期一个学生平均读5000页课外书，于是高高兴兴的一年一年的读下来。训练学生写，日记1979年写到现在，活一天地球自转一圈，日记就写一篇。我现在教大学了也仍然跟同学们说，对不起大家，魏老师教大家一天大家就得写日记一天，既是对不起大家又是最对得起大家的一件事情。对不起呢是让大家受了累，对得起呢是让大家受累思考写作观察的过程中提高了自己什么人格啊看问题的能力啊，是不？写的能力那就在其次了啊。是不是？大家觉得是这样。别说一篇篇日记写下来，就算一个字也有一百种写法啊。写不够啊。　　我做的都是极其平凡的事情，魏书生的魏字我写了多少年了，50年了。没上学的时候就开始写这个字，但写到个今儿个也没写好。不谦虚地说，在座的百分之九十的老师你没有我写的好。因为你没我练的时候长啊，但也有的老师你没怎么练，自然就比我写的好。原因什么你是教书法的，天赋条件好，后天训练又专业化训练，训练比咱强，比很多老师写的好。那是事实。激励我坚定信心还能写的更好，因为越写越好啊。有的老师比我写的更好这个事实，又告诉我什么永远别骄傲。还有新的发展空间，哎，认认真真咱高高兴兴再练。练这个字人就怕，一边练着这个字，一边觉得这有什么意思啊。瞎乱划了划了的了，这早就写过了早就会了。不对，你总这么一个感觉进入，哎，越写越好，简单的事您就越做越好，越来越好中听着说着读着写着，您就都在享受着听说读写，一百样办法把它越做越好。　　第三个，处理好人和人的关系。人活于天地之间就得处好人际关系，两段三段，一不神话二不鬼话任何一个人三建立互助的人际关系。社会主义初级阶段人际关系是好处还是不好处？不好处，不像原始社会那段人和人关系好处，那时候人都傻乎乎的全都文盲，没有坏心眼。到什么时候好处啊？共产主义社会人和人之间关系大伙说好不好处？那时候绝对好处。人人都是圣贤，个个都是尧舜，大伙都胸怀开阔、人格高尚，充满了自助助人的情怀。就这段不好处，这人明白又不明白，懂事又不懂事，豁达又不豁达，自私又不自私，这段搅和着，人心比较乱，你活在这段了只能好好处。怎么办？三段。不是神话人就千万别把人看的崇而又崇、高而又高，神话某个先贤圣者，你要神话孔夫子，那就得对孔夫子产生失望，你要不神话就会觉得孔夫子、诸葛亮那些先贤在那个时代能做到那样就已经很不容易了。你把他抬得太高，不许他犯一点毛病，结果揪住一点毛病就把它扩大化、不依不饶，总之打倒。不神话别人包括不神话咱们周围的同志、不神话咱的领导，领导这学校搞这个程度就不容易了。这样少一点碰撞，少一点失望，少一点指责。不光对咱们学校的领导，对地方领导，对国家领导也是这样。咱现在这国家领导，不神话的话多好啊？这么大个国家13亿人口那个穷样啊，经济都到边缘了，人心都丧尽的时候，好多坏人人心丧尽，人心混乱了，1976年愣把国家收拾得这么好，空前的团结、空前的繁荣。多好啊！那么对咱们同志们也别神话也不提过高要求。我从来不说，老师们好好工作、带病工作啊，夜以继日啊，昏倒讲台啊，不眠不休啊……千万别这么干！咱可都是有六欲七情的血肉之躯，不许带病工作，有病要早治，没病要健身。这话我说20来年了。我不让老师们带病工作，有的记者宣传：“快过教师节了，一位老师昏倒在讲台上，又过了些天，又一位老师昏倒在讲台上，再也没有爬起来，我们一定要学习这种精神。”我告诉我们学校的老师，千万别学这种做法，为啥？咱们教师啊不是董存瑞夺炸药包，黄继光堵枪眼，解放军战士抗洪，用咱的牺牲带来大部队的前进，为了老百姓的生存，值得、应该，如果有这种状况必须勇往直前、义无返顾、决不推辞。但咱是咱，咱这个活是干啥的？就是拿个粉笔棍在黑板上写写字，拿点教材给学生们讲点事，干点这事，一个一个扑腾扑腾扑腾扑腾的都昏倒了，这党和人民受多大损失啊？所以老师有病早治、没病健身，锻炼一个好体格对谁都有好处，您说是不是啊？我们盘锦市的老师都跟学生一块做广播体操。原来我说我就管市直的老师天天跟大家一起做，后来县里区里也觉得挺好全都一块做。城乡老师，学生做操老师也得站排一起做操，找回年轻时的感觉，跟学生一块天天蹦一蹦跳一跳多舒服！不规划任何人，对每个学生都觉得他是一个宏大的世界，他会好起来，不神话是不提出过高的要求，不规划是决不放纵任何一个学生。你永远别跟学生说讽刺、挖苦、对立的话。其实一个老师，规划学生，指责、埋怨学生，最苦最累的是谁啊？真不是人家学生是咱自己，你说是不是？一班学生咱接下来，一个两个好打架，三个四个不听话，五个六个学习差。咱想不出办法来，只会讽刺、挖苦、战斗、对立，气得自己脸色铁青，浑身乱抖，三年五年，怎么办？学生毕业了咱又回到这个位置，又接一届新学生，又有好打架、不听话、学习差的，咱还想不出办法来，又讽刺、挖苦、战斗、对立，气得自己脸色铁青、浑身乱抖，三年五年，人家又毕业了咱又回来。对学生来说，那是车轮大战，没累到哪去，对咱来说辛苦一生、战斗一生。所以我经常说：善待学生实际是善待谁呀？是善待咱自己呀！所以最占便宜是自己。咱到医院看病的时候，有没有一个医生那么对待过咱们？一看咱得病来气了，你咋得这个病啊？这病多难治啊？我就会治感冒，你怎么不感冒呢？这个医生还能有出息吗？医生的医疗技术怎么提高的？是在治疗各种患者的疑难杂症的医疗实践中提高的。同理可证，教师的教育技术怎么提高的？是在治疗各种学生的心灵上的疑难杂症的教育实践中提高的。我那些教育教学方法主要是跟后进学生学的，如果没有那个实践，咱哪会转化后进生啊？没有这个磨练咱哪有这个耐心啊。您说是不是啊？我跟我们全班倒数第一的学生。1979年同班坐过100多节课，我曾经烦他，那个学生真是烦人，学习不好，倒数第一了还不好好学。坐了这么长时间后我才发现，一点都不烦人，他真挺可爱。我也说了二十多年了你当为什么。当你距离拉近之后啊，同桌坐下来才发现，他有多么不容易：人家英语课是英语课，物理、化学、数学课听得都是外语课，没有一点能听明白的，结果人一天一天的让自己身体各部分器官在椅子上进行着极其繁重的体力劳动，愣在那坚持着，你说他得多不容易啊？在座的老师，让您坐在学生座位上，从早到晚连着听七节西班牙语，您是什么滋味？能坚持住吗？但咱那些后进学生坐在那就是一个七节啊，日复一日、周复一周、月复一月、年复一年，时间一久他这么磨练出来的，何等顽强的意志，然后呢人家还得跟着考试也得考呢，发张卷子人家还答呢。原来及格后来不及格，越考越低啊。四十多三十多二十多。头皮一硬，发章卷子还在那答。答完一交上去，呀！就8分。我说他屡考屡败，多不容易，多强的抗挫折能力！　　魏书生专题报告（3）　　又苦又累，不断失败，还不断挨训，没人同情没人理解，人家还能不能上学啊？结果第二天早晨，一看人家背着小书包，一步一步超然走来，最难得的是人家见了咱人面还能朝人家笑笑，你说那是何等开阔的胸怀。这个例子我可仍是讲了20多年了，其实最难的是爱这些后进的学生，站在他的角度，想着那些不容易，如果我们把那些都淘气的都爱，都站在他的立场上想问题，那么咱们天天上班怎么能不是享受啊，看哪个学生都可爱啊。　　有的还不服气，魏老师咱们当年教那些学习好的，念重点大学毕业以后没有一个发财的，谁发财了？咱们教那些淘气的学生，学习不好的发财了，几百万的几千万的，凭什么发财，我说开玩笑，说凭素质，他有什么素质？我说你想想看，人家当年呢顽强的意志，抗出这能力，开阔的胸怀，这不都是素质吗？　　商品经济发展初期，摆摊开个点办个发廊，干这个破活，会不会英语、法语，西班牙语无所谓啊，人家摆个摊，跟周围人说德语、法语，人家肯定说这个人脑子有病，他对什么素质比较高——风里来雨里去冬天冷夏天热，你要挺得住，这后进的学生顽强的意志早就训练出来了，无所谓。但他开店不是一开始就赚几万十几万，他从赔开始、从输开始，你说是不是？后进生要具备抗挫折能力，他缕考缕败还能缕败缕考，赔了再干。开阔的胸怀就更有用途了。为什么呢？社会主义初级阶段，人啥样的没有？高雅的，粗鲁的，文明的，野蛮的，讲理的，霸道的客户，你能动不动跟人家干？你不得研究和气生财啊！咱后进生具备这样的素质，一研究，这客户又算什么，比我们当年的老师，他不强多了吗？于是他容易兴奋，是不是？所以千万别规划一个人，你一旦不那么规划的时候，你会发现学生有不少可爱的地方，真有！魏老师，你怎么改造那后进生，他到你班里来怎么不打架不淘气了呢？我不去搭理他，不搭理，他就不淘了。所以我们全年组倒数第一、二、三都到我班来，到数第二比我高半头，到数第一、三比我高一头，长得可壮啊！没到这个班来之前，曾经跟体育老师打交手仗，到这班来不打了，为什么呢？我没事不怎么聊他，你千万别吃饱了没事，总聊那根淘气的脑神经，我说我知道你淘气，你看你到我班来，看你还淘不淘气？你不要以为我不在就发现不了你，我不在我会叫5个人盯着你，以后我治的更狠，无意中就训练了他那根淘气的脑神经的工作能力，提高了他淘气的肌肉水平，增强了他对抗人的信心，总之训练久了他两部分能力都加强了，反而人家说他的时候，我就那样，你能乍得，你说人到这水平还能怎么办？咱一个教书的，栓不得、抓不得、关不得、压不得，咋没败下阵来？所以没这个本事，别总那么动那个淘气的脑神经去，那怎么办？每个人都给自己找几条优点、长处，他们说：“老师，我们没优点，长期挨批评，忘了自己有优点。”我说哪有没优点的人，回去，都能找得到，倒数第一、二找来了，倒数第三还没找来，则么回事？“老师我真的没优点。”我说，“你再说没优点，我就使劲批评你，哪有没优点的人？我先看了你两三天了，你都怎么自己看不到呢？回去找，如果再找不到，我让你一天写1000字的说明书，决不饶了你！”第三天，找到了。怎么样啊？不好意思说。说吧，老师就一点啊，我说一点儿才要珍惜呢，咱们不像有的人二三十条优点，丢一半儿也剩十多条，咱们就一点儿，再不珍惜，不就一无所成了吗？一点儿什么呀？我——我——我心儿好。我说心儿好，大长处，好人一生平安啊！我又给他找了几条优点，找得他可不好意思了，脸通红，满头都是汗。老师我没这么好，真没这么好，失去抵抗力了，怎么教育就怎么是了，人家就得这样啊。　　他考试得8分，8分咱暂不说，语文考试得8分，能说这个笨蛋？我们一个班八九十分的可不少呢，你可好得8分算什么意思啊？本来他就找不到北的，不敢面对那张卷子你这么一说，他不就更懵了么？不明白自己从哪里来，更不知道自己往哪个方向奋斗，所以咱们只能让他先喜欢这8分，守住这8分的根据地，献出这8分的家园，先让他守住这8分的家园，然后再让他拓展，你不能说，你8分也得喜欢啊，你得饶个弯子啊，你得站在他的角度，替他想啊，或者对他说，听说过去你连语文课都不听，老师我听不明白，听什么呀，我说听说你作业都不写啊，老师我过去抄作业，抄的，那老师不给我批，我就不给她抄了，我说听说你回家连书都不看啊？老师你替我想想想，我课都听不明白，作业不会写，书能看懂吗？我说这不奇了吗？你看咱，一不听课，二不写作业，三不看书，考试咱还能得8分，这不说明咱有点天赋呢，呀，他一看卷子，是啊，我则么还能得8分呢，没想到这8分怎么还跟着我呢？于是他就敢看了，敢看了，咱就帮他分析，除了这8分之外，还有没有不服气的地方啊，就找到他突破的方向、目标啊，你别让他一下子就大获全胜啊，我说你找一点不服气的，老师，我第一题不服气，我说第一题怎么不服气，汉字加拼音不服气，老师没到你班来的时候，不知道那汉字怎么学，一课一课的，一大片目标都有，他就不知道弄啥了，人就怕什么呢？他找不到自己的目标，然后一看那最尖的学生学什么？然后那第2名同学正在学什么呢？一看这勾不着，跟自己差远了，马上失去自我了，你要再给他讲美国学生学什么，芬兰学生学什么，日本课改有哪些宏伟的故事，他不就更彻底懵了，所以你只能找到他的阵地：人家过人家的日子，咱们过咱们的日子。老师，我甚至不服气，老师啊，这本书能够列表，一共118个生字，我这样吧，下个星期，语文课我不听你讲课了，反正我也跟不上，别人干什么，我也不比了，反正我也比不了，我一上语文课呀，天天就干脆写这118个生字，翻来覆去地写，一堂一堂地写，看能不能写会。一个星期以后，让我考他，任何一个字，音、形、意人家全会了，这本书上的生字，我说你种了这么一个星期的自留地呢，秋后能拿多少粮食啊？老师8分加2分，10分，我说这回还有哪个不服气啊？老师，文学常识不服气，为什么？老师你给我画表格，这本书才23作家，一个人5个知识点，才115个知识点，我还用这种办法上语文课的时候，我不管你讲什么，我是不听的，我跟不上，实际是这么回事啊，你说人家美国，一个班原来二十多个人，现在小班化，十五六个人，你说人家就这么回事，苏联的学生怎么教的，台湾的学生怎么富有，这都白说，咱就静下心来。咱们的学生怎么干，第一，咱有钱了，咱们一个班7、8个人，咱们没钱的时候，咱们过咱们的日子，然后呢，孩子咱们静下心来，一个星期就学这23个作家，写了一个星期，心一旦定了，你看大学之道，大学开篇之话是怎么写的？“大学之道，在明明德，在亲民，在止于至善。”“知止而后能定，定而后能静，静而后能安，安而后能虑，虑而后能得”，“物有本末，事有终始，知所先后，则近道矣”，知道他能够达到的目标，心才能安定下来，很多后进学生都心不安定，你越给他讲宏伟的目标——为革命而学习、为祖国而学习，他越弄不清。我将来要干啥？找到自己能干的事情。不嫌弃小，大事做不来，小事赶快做。我要求我们潘锦县老师培养学生12个学习习惯，其中一个就叫“大事做不来小事赶快做的习惯”，这就是咱的天堂，做小事就是咱的精神家园，也是乐园。做了一个星期，心无旁骛、聚精会神。一星期以后，老师你考我，这本书23个作家，每一个人，作者身份、生活年代、作品名称、文章题材选自何处、名字是什么全会了。你种这个星期“自留地”秋后能拿多少粮食？10分加6分，16分了。很多年以前文学常识考试比例也还比较大，一般都占五六七八分的样子，我说：“还有不服气的吗？”“老师，作文不服气。”“为什么？”“老师你没看吗？我交白卷，没心给他写。”我说给谁写啊？“评卷老师吧！”我说，“那你可大错特错了，你以为评卷老师，愿看你写老破文章吗？你知不知道啊，期末老师评试卷的时候，根本不评自己学生，避开自己年组，评得还是密封卷，既然不是自己学生，高点低点，无所谓的一件事，那么眼看放暑假了，一边评一边出汗呢，这么热这么热，能不能快点评完放假啊，盼望着能不能批着批着出现一张白卷呢，一看呀，一长白卷，心花怒放，唰，翻过去，算一个工作量。”这学生才明白，绕了半天，老师不愿干这活，愿学生交白卷，我说正确，很多学生本末倒置，以为自己挺重要，我说：“给谁写的？”“给我自己写”，我说：“怎么不服气啊？”“老师啊，没到你这个班的时候，我不会写作文，到你这个班了，天天写作文，天天写日记，一天一篇，老师，我现在一天写500多字的日记，用个十七八分钟，根本不费劲，老师啊，这篇作文，我如果不交白卷，写500 字，分4段，首尾照样点，卷面整洁点，字迹工整点，老师啊，满分35分的文章，能不能给我10分呢？”他还挺谦虚的，我说：“你离题如果不太远的话，得20分的可能性也是存在的。”于是他信心来了，我说：“咱经过一个学期努力，争取由现在的8分长到26分怎么样？”“老师，没问题，放心吧！”期末考试36了。后来四十多，五十多，六十多，及格，越来越好了。人就是这么回事，不规划，任何一个人，站在他的角度上，不嫌弃低，一点一点改变自己。人就怕怂恿过高的目标，否定过低的目标，怂恿优秀的学生，否定后进的学生，进行这种盲目的比较，越比心就越乱，包括咱们老师，要跟不切实际的目标比起来，咱心不也非常乱，非得跟城里的老师比，非得跟杭大的比工资，越比越失去自我，人总是在自我的园地上耕耘，自我的阵地上拓展，别失去自我。　　最后一个关系：处理好自己和自己的关系。人生最难处理的还是这个关系，还是分3段，一，解放自我；二，珍爱自我；三，超越自我。先说解放。人这个精神罗网是谁编织的啊？都是自己一根绳一根绳编织的，你自己如果都瞧不起自己，世界上有没有谁能真把你打倒？他说你渺小，你越觉得自己坦坦荡荡，在平凡的岗位上，干得非常光荣。你想，总书记说的八荣，那个8荣咱在最穷最穷的农村都可以坚守，热爱祖国、服务人民，多穷咱们都能做到，都觉得咱很光荣啊！崇尚科学，咱们在最破旧的村小也能仍然崇尚科学，非常光荣。辛勤劳动，多光荣啊！团结互助，跟咱的学生、跟咱老师们，非常光荣、非常快乐的事情。至于什么诚实守信、秉公守法，越是在小的贫困的地方，大家说，是不是诚实守信容易做到？因为经受的诱惑非常小，干扰少，那周围不法事也少，你说是不是？乱地方，你有时在特别乱的那个交通路段，你想秉公守法不挺费事？人家都随大众，人家都看你不爽，以为你脑有病，就这么回事。所以实际上，越是安宁的地方、贫困的地方，咱们感到越坚守这个越光荣。那么最后一个——艰苦奋斗，更是啊！咱们用比较低的成本，做出了比较突出的成绩。我就觉得，我跟地球算帐的时候怎么算呢？算我活着的价值。一个人在地球上干的活减去吃的饭，剩下的就是咱的价值，假如我干的活值100块钱，吃了80块钱饭，人生这辈子创造价值20块钱。如果我减少成本，我能吃70块钱，那就算30块钱价值呗，再多干点活，干了110块钱的活，那么我就创造了40块钱的价值。那么实际上咱艰苦奋斗，真的是掉价还是涨价的事啊？我觉得凡是进步的人，凡是心理健康的人，都会觉得降低生活成本，生活简朴是舒服的事情。你说是不是？攀奢比富，闲啊？你说心灵健康不健康？实际上是不明白事的表现啊！你看国外的什么部长、总统请客都非常非常简朴、非常非常简单，人家都不攀奢，心理健康，当然国外也有不健康的，非洲也有吃人的总统，那挥霍的东西更厉害。原因什么啊？愚蠢么，落后么。　　所以咱们在这位置上如果自己不瞧不起自己，自己不捆绑自己的话，地球上就没有第二种力量能捆绑住我们。我总说，中科院的院士们学问那么丰富，科研课题那么复杂，但是没一人脑子累坏。但是另一个院，一个个脑子都累坏了。什么院呢？精神病院。你看，一个好好的青年人，怎么弄一精神病呢？一查精神病史，呀！失恋造成的。哎呀，失恋在座的青年人，或多或少，百分之七八十都干过点吧？但大部分同学、同志，拿得起，撂得下，出得来，进得去。嗨，反正是人家不要咱，也不是咱不要人家。怎么办？超越自我，提高素质，增长能力，争取找一更好的对象，让人家后悔，这不就完了吗？反过来呢？这一位不依不饶，挖精神陷阱，挖得那根脑神经都岌岌可危了，还在那思考：呀！这么好的对象没有了，以后我则么活呢？挖得得神经官能症还在那思考：多少次花前月下，海誓山盟，他怎么都不算呢？眼看要那样了还在想呢，什么多少次花前月下、海边追逐的日子，则么都不去想了呢？唉！神经断裂，全开裂了。人家那位还在想，幸亏没跟他，跟他这日子则么过啊？小心眼啊！反过来，人生好多事都这样，你在这既然已经失去了，你傻乎乎的再在那挖精神陷阱、缠绕自己的时候失去不更多么？人生有打击，有苦难，有压力，有挫折……遇到了，千万别再去想，赶快做新的事情，冲淡它，承认犯错误了，承认遇到打击了，赶快开辟新的天地，扶持新的兴奋中心，摆脱自己编的精神罗网，不沿那个道使劲往那儿想。假设有人瞧不起咱，咱便跟他来一番见识，他不懂事，咱再不懂事，两不懂事凑在一块儿不就越弄越深吗？泰然地处理，我们从任何一个角度，古往今来的角度，社会主义荣辱观的角度，古代传统文化荣辱观的角度，未来文化的角度……看待我们今天为中国农村做出的牺牲，我们都是非常光荣、非常了不起的。那么咱们坚守住咱们的心灵的阵地，不捆绑自己。　　我们班一个学生，人家全年组500名学生中考前3名。有一次他家有点不愉快的事，一下子考砸了，成绩一发表，语文没考好，别的也都没弄好，总成绩下来，不要说全年组前三名，在我们这个班就一下子排到三十五。于是他就在那痛苦，低个头，皱个眉，掘个嘴，绷个脸。我就得逗逗他，我说：“干什么呢？”“老师……”我说：“自编精神罗网啊？”“老师，考试考到35，回家怎么见父母？”一根绳把自己捆上了，我说：“还有不痛快的事吗？”“老师，邻居要知道我考35，这背后总得说我闲话。”我说：“还有难受的吗？”“老师，我原来那竞争对手，要知道我考35，这得多欢欣鼓舞！”又一根绳！我说：“还有呢？”“老师，别的老师，任课老师会不会轻视我？”我说：“还有难受的事吗？”“老师，你会不会瞧不起我。”我说：“你瞧这熊样！我怎么能瞧得起你？”“你考到35，我本来已经不信了，你还用这么多青春自律脑细胞，编制这么一张紧密的精神罗网。”和他谈分析事物，制定夺回那个位置的措施和办法。“你应该解放自我。”“老师我也想解放，掉在坑里出不来。”我说：“你别吵着不痛快的事想，赶快找一点有用的事。”“做什么？”我说：“赶快写一篇日记，不要写什么，瞎写。日记题目是‘七个角度看事物’，把考试失误这件事，看成一口井的盖子，第一个角度让自己站在井底看，第二个角度站在井边看，第三个角度站在大山脚下看，第四个角度站在山峰看，第五个角度站在端坐云端，第六个角度站在月球上看，第七个角度让自己站在太白金星上看。”于是，他就开始写了，第一个角度，他当然觉得天昏地暗，没有出路，前途没有光。为什么？你坐在井底看这件事，眼睛自然狭隘，观察点低啊，一口井的盖子足以盖住你的前程。第二个角度站在井边看，看事小，还能做什么呢？第三个角度，站在山脚下看，开阔了。第四个角度，站在山峰上一看，呀，人生道路纵横交错，何为主何为次，正因为这件事咱们没做好，咱才应该抓紧时间，振作起来弥补损失，赶快奋斗向上。第五个角度，端坐云端。第六个角度，站在月球上。写到第七个角度是，他跟我说：“老师啊，我写到第七自然段的时候，感觉眼界豁然开朗，感到人生这么短暂，生命这么渺小，才更应该珍惜生命，咬紧牙关，振作起来，多做实事。”我说：“对了，以后有了不痛快的事，别沿着这个道钻啊钻啊钻，已经成为现实了，怎么办？解放自我，站在高处看待人生，才能作出对最有用的事情。”　　二，珍爱自我。我总说，“毫不利己，专门利人”咱做不到，我做不到，所以我也不要求普通的学生、老师、党员们做。我一直主张，像咱这样的普通人，先把党和人民的事业和自己的利益统一起来，别对立起来。一个人通过给别人带来快乐，给党和人民的事业作出贡献得到自己的快乐、利益，这不是毛病，人应该维护自己的个人正当权益。于是，我要求学生三个珍爱：1.时间上珍爱自己生命的每一段。有的学生说，老师啊，中学不好，我说中学怎么不好？老师啊，中学从考试中、评卷中排榜，面对升学的压力，不好，太苦太累。我说：“中学不好什么时候好？幼儿园怎么好？”“老师，幼儿园好，那时无忧无虑，无烦无恼，天天随随便便，高高兴兴地玩，没有升学负担，可高兴了。”我说：“老师也觉得那段特好啊。”我说，这样吧，幼儿园好，咱们都回幼儿园得了吧。“老师啊，能回去吗？”我说：“这不结了？”幼儿园好，你回不去了，今天不好，你正过着呢。你天天说这个不好，这个不好，这个不好，在不好中度过之后，过了这一段你会后悔的。果然学生念大学了，来看我，“老师阿，大学不好。”我说：“怎么不好？”“老师啊，念了三年半大学马上要毕业分配了，毕业分配时，可不是在素质面前，能力面前人人平等了，各种各样复杂的关系。”我说：“那什么时候好？”“老师，回过头来想还是中学好。”我说：“当年不是说不好吗？”“老师真像你说的：过了那段时间才会说好。”我说：“你别跟我说，跟我现在教的学生说。”“师弟师妹们，我正快毕业了，你们可千万别说中学不好，我们当年也说这段不好，现在发现这段是人生最公平的一段了，只要勤奋只要努力成绩保证在原来基础上往上自走啊，什么时候咱不念书，成绩照样不及格，对人很公平，有了分数就更公平了，清华、北大不会歧视任何一个农民的孩子，中学阶段，人生精力最旺盛的一段，成长最快、潜力最大的阶段。”他讲了这一些，这都是真事，他下台之后我对他说，你现在再不要说大学不好了，过了这段时间，你就会后悔，等到参加工作了，来看我又说工作不好，这工作说爱么爱不起来，不想没工作的那段还可以向更好的位置，我说爱不起来就扔了它，换个工作，“老师，还舍不得扔，人家都说银行好”，我说银行是好，你工资多高，比老师都高了，老师工资是高，但是每天上班怎么？无聊，枯燥，我说怎么枯燥啊？天天点钞票，点钞票，点钞票，往点钞机一坐，就是一个简单的点钞机能做的，就是手也用不着啊，从周一点到周末，月初点到月末阿，我说你既然得了工资高这个利必须面对枯燥这个弊，万事万物，都是这样，有一弊必有一利，有一利也必有一弊，你应该把点钞票看成一个宏大的事迹，静下心来，聚精会神，然后什么，舍身忘我，点出名字来，点出频率来，点出效率来，点出成绩来啊，这样你就便宜，不然的话，你天天说一点就烦，一点就烦，你怎么天天活在烦中啊？我说你现在说不好， 30岁到我这边说，老师30岁，不好，我说还有说30岁不好的人，30岁不好什么时候好？老师，刚参加工作那段好，我说为什么？刚参加工作那段那领导对我们要求不严格，另外没有家庭和事业的碰撞，找个对象，没小孩，等着结婚，现在可倒好了，孩子三四岁，孩子三天两头搞意外，家庭跟事业碰撞太厉害了，我说你要说30岁不好，看看什么时候好啊？你看40岁人凑一块，说，人这辈子，那段最不容易了，说中年人怎么不容易啊，人到中年了，家庭负担如牛负重，一天比一天重，当年老人可以帮人家看孩子，现在倒好了，不仅不能看孩子了，回家还得伺候老人，中年人，工作单位又要独当一面，老年人犯了毛病还可以原谅，老了快退休了，别要求太严了，青年人犯了毛病也可以理解，年轻人没经验，犯了毛病可以理解，惟独中年人犯了毛病，人家是不一不饶啊，正说着呢，不知不觉中年就过去了。在座没有年龄大的了，如果有年龄大的回体验到，人的生命的车轮，这轮子越转越快，还是越转越慢，越转越快啊，小的时候，七八岁的时候，你就盼到过年，哎，怎么还不过年啊，到了二十七八岁的时候，才发现，怎么了？比小时快多了。到了40岁的时候，比起二十七八岁的时候吧，呀，怎么有过年了，加速度运动，到了50岁人突然又后悔了，咱们怎么说40岁不好啊，四十岁那时候，精神头比现在熟多了么，另外，记性也比现在强了，现在，人过50 ，咱们根本没希望了，正说着呢，这一段又过完了，其实人的一辈子像什么啊，就像这茶杯一样，站在你那个角度，看到这个茶杯是什么？色彩鲜艳的反射光源的，明的，对不对？对啊！为什么？因为你站在曝光面，站在我这个角度，你会说这个茶杯不鲜艳，不反射光源的，对不对？对！因为我站在主光源的背光面，全面的看，你到我这里来，我到你那边去，这个茶杯有阴阳明暗，两个方面，对了，你把这个茶杯放在左侧，右侧，上部，地面，室内室外，它全有阴阳明暗，两个方面，在于明暗的部位发生了变化，人生何尝不如此，老师们啊，人的一辈子，从产科医院来到地球报到，走啊走啊走啊走，走到退休，各个阶段都有各个阶段的阴阳明暗、好坏利弊、恩怨得失、辛酸荣辱、上下进退两个方面，聪明的人，喜欢什么？活在哪一段就看那一段的阳面，新面，荣面，得面，结果你一辈子都活在好时候，退休那天，你突然发现：呀！人类最美好的阶段来了。上班的时候总愿看电视连续剧，结果呢？哪有时间呢？现在可倒好了，早上打开电视机，开始连续，一直连续到晚上，没人找他上班，这不便宜了吗，于是，等于什么，你，从幼儿园开始，一直到退休，每个阶段都活在好时候，反过来，有的人，走不痛快啊，结果啊，有人中学不好，大学不好，30岁不好，40 岁不好，50 岁不好，60 岁就更不好了，退休以后，没事在家生闷气：哼，没上班的时候，没退休的时候，动不动有人求我办点事，现在可倒好，退休了，没人来找我来了，是不是瞧不起我啊，你说，找你你也办不成，就不给你添麻烦了，他不这么想，结果等于什么，这位一辈子都没在好日子过，你说是不是上算，所以我一直这么主张活在中学爱中学，活在大学爱大学。在座的各位，活在20多岁爱20多岁，30多岁爱30多岁，我看在座还有40的，那咱们就使劲爱40岁吧，那接下来呢，那么你走在哪段就爱那段，因为这一段的优势是别的阶段根本体验不到的，你这段时间活得好等于你一辈子都活在好的阶段，活在06年珍爱06年活在7月珍爱7月，活在16日珍爱16日，活在上午爱上午，活在11点10分，爱11点10分，11点10这好事是11点09找不到的，11点11换不回的，你这感觉，你就每年每月每日每时每刻每分都活在什么，好时候，快乐中，优势的一面，真是，为