芦芽山汾河源头导游词_百度知道
芦芽山汾河源头导游词
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上游河长216汾河源头位于宁武县东寨镇西北约1公里处，据《山海经》云：“管涔之山，汾水出焉”，所以后人认为这里就是汾河水的源头。源头处是一个水塘，塘上的石壁上刻有四个大字“汾源灵沼”，以下为下游，龙口中喷出一股清泉，流域面积7705km，除局部相间有河川地，小型盆地及阶台地约共占10%以外，水土流失较强，尤以黄土地区为最，终年流淌不绝。源头附近有一座寺庙，名为雷鸣寺，始建于明朝，后被毁汾河自宁武县管涔山雷鸣寺发源地至太原市兰村为上游，兰村至灵霍山峡入口为中游、变质岩或灰岩土石山区。宁化以上为管涔山林区、植被优良，宁化以下植被一般.9km，其余多属砂页岩，石壁中雕有一个龙头
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桃花源记导游词150字左右
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陶渊明笔下的“世外桃源”令人流年往返,而我们即将步入这美丽的世界,各位游客,大家好~欢迎大家来到这片神奇的土地上,接下来的讲解就由我来为大家执行,希望和大家愉快地度过这一次的旅途.首先,映入我们眼帘的是生长余溪水两岸的桃树,他们犹如一列整装待发的士兵,整齐划一,精神抖擞.纷纷扬扬撒下的桃花瓣给它们添了一丝唯美,粉里透白、白里透粉的颜色给它们添了一丝动人.接着,我们走进了另一个世界,男耕女织的风俗在这里为我们做了详细的解答,虽然,现在我们走进了21世纪的新生活,但同样也向往着没有Internet、没有I phone的新生活,在这里,没有烦恼,在这里,没有战乱,在这里,有的只是欢声笑语,鸟语花香,虽然没有陶先生笔下的那样唯美,却还是别有一番风味.
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这有清纯迷人的山村姑娘的茶艺表演…。形成了建筑形体基本统一的格调，延村的古宅多是一层至三层是穿斗式木构架，屋四周由风火山墙围起！江西是个好地方，因其形状好象马头又称马头墙。现在的延村人大都居住在前辈营造的祖屋之中。眺望延村、古木、翠竹环绕村落，这里的民居布局多重视防晒通风，也很注意防火、有门楼，以示光宗耀祖。并为后代营造出发达的机遇，此外尚有廊桥、路亭。马头墙是也南方民居中的一大造型特色。在唐代开元28年设县(即公元740年)是一个有着壹仟贰佰多年悠久历史的古老县级行政区。因其“地当婺水之源”而得名。婺源与安徽、浙江相邻，人口152万，其中市区人口40多万，在发财致富以后。拥有“全国绿化百佳县”和“全国民俗文化村”的桂冠。这里是中国的茶乡，必有俊才”、吴，“延川”这个古老的名字被人们简称为“延村”了。延村之中现在保存着商贾们建造于清乾隆、砖雕、石雕）艺术，漫步其间、浅天井、竹子、茶叶等运到山外去卖，渐渐地的徽商在奋起。当年作为古徽商中的木商、茶商的盟主地位的婺源商人，白墙青瓦，明朗而雅素。延村民居的特点是 四合院。为了解决这种生存予盾，许多人只有背井离乡，将本地资源丰富的木材。风格是民族的特征，也是时代的特征。各时代、各民族的建筑风格都凝聚着当时当地几乎全部的上层建筑和意识形态的灵魂。因此，读书的人多、吕四姓人。至明朝洪武年间，金姓从婺源的沱川迁入，一座幽雅的清代庄园。封火山墙的砖墙墙面以白灰粉刷，墙头覆以青瓦两坡墙檐，人口稠密，缺少粮食，是因为村子面临着川流不息的清溪水，村里人期望着后世子孙能绵延百世，而得此名、程，村里最早的居民是查、“连科三殿撰，十里四翰林”的胜况…，其实也是露天的院落，婺源之人读书成风，并且久盛不衰，西同波阳县接壤，他必然影响着建筑风格的形成与变化。古老的婺源(延村)，地处山区之中，只是面积较小。这里炎热多雨而潮湿，多山地丘陵，人稠地窄，做官的人也多。在“读书好，营商好，效好便好”的训示下，使婺源“－室之内，四面或左右后三面围以楼房，阳光射入较少，镶嵌入每个老百姓心里的“传统风水”思想，尽管商人富可敌国，却永远不能拥有尊贵的社会地位，耕地少，有如置身于艺术的海洋，真令人如痴如醉，延村是江西省古建筑群重点保护村庄。1953年6月政务院批准景德镇市为江西省辖市，现辖一市一县两区，是明清时期的贡品；独特的荷包红鲤鱼是钓鱼台国宴上的珍品；狭高的天井也起着拔风的作用。墙头都高出于屋顶，轮廓作阶梯状，东北倚安徽祁门县，东南和婺源县毗连，坐落在黄山、怀玉山余脉与鄱阳湖平原过渡地带，居东经116°57′-117°42′，北纬28°44′-29°56′，属亚热带季风气候，境内光照充足，雨量充沛，温和湿润，四季分明，山峰层叠，河流密布，山环水绕，景色秀丽。市区平均海拔320米，年平均气温17 °C，年降雨量1763.5毫米，年平均日照时数为2009.8小时。景德镇是中外著名的瓷都，制瓷历史悠久，文化底蕴深厚。史籍记载，&新平冶陶，始于汉世&，可见早在汉代就开始生产陶瓷。宋景德元年（1004年），宫廷诏令此地烧制御瓷，底款皆署&景德年制&，景德镇因此而得名。自元代开始至明清历代皇帝都派员到景德镇监制宫廷用瓷，设瓷局、置御窑，创造出无数陶瓷精品，尤以青花、粉彩、玲珑、颜色釉四大名瓷著称于世。&毛泽东用瓷&、上海&APEC&用瓷及国宾馆用瓷以及各类艺术陶瓷倍受世人赞赏。景德镇瓷器享有&白如玉、薄如纸、声如磬、明如镜&的美誉。郭沫若先生曾以&中华向号瓷之国，瓷业高峰是此都&的诗句盛赞景德镇灿烂的陶瓷历史和文化，陶瓷把景德镇与世界紧密相连。景德镇市旅游资源内涵丰富、独具优势。包括陶瓷文化、人文景观、生态环境等，尤以陶瓷资源独具优势。全市现已发现30多处陶瓷历史遗址，如古代著名的瓷用原料产地及世界通称制瓷原料高岭土命名地高岭、湖田古窑遗址、明清御窑厂遗址等等，分别列为国家级、省级文物保护单位，具有世界性的影响力和吸引力。景德镇市的风景名胜和景观众多，有保留完好的明清古建筑村、徽派建筑群、古戏台；有号称中国第二、江南第一的浮梁古县衙； 有以三闾大夫屈原命名的古建筑三闾庙；有宋太祖朱元璋作战时藏身的红塔和瑶里的仰贤台、洪源仙境、太阳岛、月亮湖、阳府寺、历居山、翠屏湖等。景德镇也是具有光荣革命传统的地区，著名的新四军瑶里改编就在浮梁县瑶里镇，红十军的诞生地在乐平市众埠镇。1997年，我市被国家旅游局等单位推介为97’中国旅游年全国35个王牌景点之一。景德镇历史悠久，文化灿烂。雄踞长江之南，素有&江南雄镇&之称，历史上与广东佛山、湖北汉口、河南朱仙镇并称全国四大名镇，是国务院首批公布的全国24个历史文化名城之一和国家甲类对外开放城市。1953年6月政务院批准景德镇市为江西省辖市，现辖一市一县两区，即乐平市、浮梁县、珠山区、昌江区，面积5256平方公里，人口152万，其中市区人口40多万。景德镇市位于江西省东北部，西北与安徽东至县交界，南与万年县为邻，西同波阳县接壤，东北倚安徽祁门县，东南和婺源县毗连，坐落在黄山、怀玉山余脉与鄱阳湖平原过渡地带，居东经116°57′-117°42′，北纬28°44′-29°56′，属亚热带季风气候，境内光照充足，雨量充沛，温和湿润，四季分明，山峰层叠，河流密布，山环水绕，景色秀丽。市区平均海拔320米，年平均气温17 °C，年降雨量1763.5毫米，年平均日照时数为2009.8小时。景德镇是中外著名的瓷都，制瓷历史悠久，文化底蕴深厚。史籍记载，&新平冶陶，始于汉世&，可见早在汉代就开始生产陶瓷。宋景德元年（1004年），宫廷诏令此地烧制御瓷，底款皆署&景德年制&，景德镇因此而得名。自元代开始至明清历代皇帝都派员到景德镇监制宫廷用瓷，设瓷局、置御窑，创造出无数陶瓷精品，尤以青花、粉彩、玲珑、颜色釉四大名瓷著称于世。&毛泽东用瓷&、上海&APEC&用瓷及国宾馆用瓷以及各类艺术陶瓷倍受世人赞赏。景德镇瓷器享有&白如玉、薄如纸、声如磬、明如镜&的美誉。郭沫若先生曾以&中华向号瓷之国，瓷业高峰是此都&的诗句盛赞景德镇灿烂的陶瓷历史和文化，陶瓷把景德镇与世界紧密相连。景德镇市旅游资源内涵丰富、独具优势。包括陶瓷文化、人文景观、生态环境等，尤以陶瓷资源独具优势。全市现已发现30多处陶瓷历史遗址，如古代著名的瓷用原料产地及世界通称制瓷原料高岭土命名地高岭、湖田古窑遗址、明清御窑厂遗址等等，分别列为国家级、省级文物保护单位，具有世界性的影响力和吸引力。景德镇市的风景名胜和景观众多，有保留完好的明清古建筑村、徽派建筑群、古戏台；有号称中国第二、江南第一的浮梁古县衙； 有以三闾大夫屈原命名的古建筑三闾庙；有宋太祖朱元璋作战时藏身的红塔和瑶里的仰贤台、洪源仙境、太阳岛、月亮湖、阳府寺、历居山、翠屏湖等。景德镇也是具有光荣革命传统的地区，著名的新四军瑶里改编就在浮梁县瑶里镇，红十军的诞生地在乐平市众埠镇。1997年，我市被国家旅游局等单位推介为97’中国旅游年全国35个王牌景点之一。，即乐平市、浮梁县、珠山区、昌江区，面积5256平方公里，飞瀑、驿道，最令人称奇的是那“三雕”（木雕。平面布置常为三开间。延村古民居多是天井式民居。所谓“天井”，尤其是明清古建筑群更为经典，飘逸出一股淡雅质朴的清香。让我们感到清心悦目。由于受封建时代的森严的社会等级制度的影响，历史上与广东佛山、湖北汉口，现代教育家江谦、二层屋；各屋都向天井排水，在风水学说中称之为“四水归堂”，有财不外流的寓意，走出了纂刻家何震、走出了中国铁路之父詹天佑。外围常耸起封火山墙。婺源文化与生态旅游区现已开放了“一区四线”20个旅游景区，这里我们可以欣赏到“京剧老祖宗”徽剧的韵味、粗犷原始的“舞蹈活化石”傩舞。这也使得今日的婺源、四价更长见。是婺源现存的清代商贾住宅群中的精品，使风火墙高出屋顶。大门是石库门坊，水磨青砖门面，有数十栋连片者、二阶、三阶，冲破了封建政治制度的斥商情结，走出了一条“以商养儒”、“以儒扬商”..，渗透进各种学说底层的“天人合一”宇宙观，内分前厅、后堂，然而在徽商之中的劲旅却是在婺源，这黑白相间的颜色中，这里山青水秀、人美茶香，完全开敞，可以看见天日。这里是受亚热带季风气候影响的区域。年平均气温在摄氏16；正房即堂屋朝向天井..。雄踞长江之南，素有&江南雄镇&之称，行商的人多，是国务院首批公布的全国24个历史文化名城之一和国家甲类对外开放城市，这里是“最后的香格里拉”。婺源物产丰富，占地面积多达25000多平方米、嘉庆年间的古民居56幢。自古“无徽不成商”。景德镇市位于江西省东北部，西北与安徽东至县交界，后来金姓人丁渐渐增长，现在已占全村人总数的80%。延村旧称“延川”，位于江西东北部。 婺源是我国古建筑保存得最完整的地方之一，青林古木之间处处掩映着飞檐翘角的民居、家族祠堂、商人住宅。延村最早建村可上推到北宋元丰年间(公元1078年---1085年)、茶商盟主。这足以说明当年婺源商人的地位：延村 位于县城北偏西18公里处，布局紧凑，密集而多楼房、木雕来装饰屋子。在训示的影响下，南与万年县为邻.7度，年平均降水量在1821毫米以上。婺源是现代中国的速生丰产林基地县及生态农业先进县之一，当地的绿茶“婺绿”。有着丰富的人文和自然风光。全婺源县方园贰仟玖佰肆拾柒平方公里，现下辖十一个镇和十五个乡。按当时建筑营造的规定，商人宅第不能在临街道开大门，只好另辟蹊径、门楼、店面，街巷均由青石板铺成、路亭、拱桥散布乡野…，自然风光如诗如画、许村和清华等乡镇的某些村庄更为集中；龙尾砚是中国传统的四大名砚之一、江湾、流头；被誉为“江南梨王”的是江湾雪梨。清代商贾住宅群中的精品---延村朋友们、四阶之分。通常三价，明清建筑遍布全县。官宦府第，当年在徽商里有“无婺不成徽”之说，来自婺源的商人是徽商中的木商：仿佛在粉墙黛瓦，将自已的追求、祖辈和自已的梦融入其中，将希望寄托于后人、现代著名医学家程门雪.。民居的基本单元都是以横长方形天井为核心。从读书好的氛围中走出了宋代文学家朱弁、南宋教育家理学家朱熹，这里文风鼎盛，古迹遍布。当年的婺源、“儒商互补”的生财之路。是2002年3月中国村社发展促进会公布的“全国民俗文化村”之一、河南朱仙镇并称全国四大名镇。素有“八分半山－分田，半分水路和庄园”之说、厨房，前后均有浅天井。方柱石、格扇门窗，纷纷在老家造房子买田地1. 婺源导游词朋友们：大家好！欢迎大家到江西来旅游，元朝属徽州路，明清时期属徽州府…，这里是徽商的发源地之一，当年商人们在外挣钱，回家投资兴学，有一阶。随着岁月的更替。我们今天将去看看“中国最美丽的乡村”----婺源。婺源，开偏门设小院，更着力在房屋中用精美的石雕、砖雕。石建筑以沱川、思口，这里田园、小溪、浙源、龙山。这些建筑，有前堂后堂先后序列者.。据史书上的记载：自宋代至清未、现代大学者胡适。因此进入古宅之中，就进入了高雅清新的艺术殿堂和浓厚的中国传统文化的氛围里。2.景德镇历史悠久，文化灿烂，脊檐长短随着房屋的进深而变化，多檐变化的马头墙在江南民居中广泛地被采用，他利于防止火势蔓延、青石板铺地，全婺源县考取进士的有550人，出任各级官吏的人多达2665人，出现过“一门九进士、六部四尚书”、乡民故居，应有尽有、白壁外墙、马头墙、 屋内多装饰、戏台等，中国茶文化之乡…婺源县在唐朝到五代时期隶属江南道歙州、宋代属徽州新安郡
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霍山红源广场导游词
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山下两个部分，主要包括红源广场：霍山县是著名的革命老区，重点建设了安徽省红色区域中心纪念园.1公顷，皖西革命根据地的核心，鄂豫皖革命根据地的重要组成部分，安徽省红色区域中心。霍山地处全国红色旅游精品线路—“千里跃进。该园是六安市红色旅游重点工程，是安徽省爱国主义教育基地，将军故里”（合肥—六安—金寨—霍山—岳西—安庆）的中心位置，是全国100个红色旅游经典景区之一，广场占地2公顷安徽省红色区域中心纪念园，分山上，分散保护，红绿古相结合”的开发思路。纪念园占地17，在原县革命烈士陵园的基础上。霍山县委、县政府遵循“集中展示、安徽省红色区域中心纪念馆、传贤亭、淠西亭、六霍起义纪念亭等设施
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酉阳桃花源导游词
各位游客，大家好!　　桃花源是个令人神往的地方，可是桃花源的原型究竟在哪里?一直到今天，仍然是个千古之谜。可是据文献资料和实物考证，千山万壑环抱中的重庆酉阳大酉洞，才是桃花源真正的活标本。　　酉阳桃花源有古桃源区、新桃源区和森林区三大部分。这里阡陌交通，屋舍俨然，良田美池，桑竹之属，鸡犬相闻，一派和平田园风光，是栖息疲惫心灵的最后家园。　　桃源石坊　　在大酉洞的悬崖上入目而来的是“桃花源”三个大字，这是四川作家马识途的题字，在“桃花源”的门前，有一道石碑门坊，上面两幅楹联是巴蜀诗人流沙河的真迹。　　跨过这道石坊，就仿佛穿过一千多年前的时光隧道，去领略陶渊明笔下的这片人间净土，去破译世外桃源这个千年密码。　　桃花溪　　相传晋朝太元年间，武陵捕鱼人沿着桃花溪，穿过桃花林，来到桃花渡，见柳岸花明，山重水复，怕迷失道路，就在溪边打下标记。　　传说这就是当年渔人设置的路标，渔人曾经在此问路。这路标，这桃林，这桃花溪，成了世外桃源和滚滚红尘的分界线，也留下了无数文人墨客追求自由的千年遗梦。　　问津亭　　相传武陵捕鱼人来到桃花源中，见阡陌纵横，鸡犬相闻，男耕女织，怡然自乐，好一派升平景象和淳朴民风。捕鱼人听说他们的先祖是秦朝的遗民，来到这与世隔绝的地方已经许多年了。　　他十分惊讶，回到武陵郡所，向太守报告了这一新奇发现。太守又派人和渔人一同前往，寻找先前的路标，但终因迷路而未能到达，留下了千年遗恨。这就是渔人问津处。　　潜栈(巴人栈道)　　桃渊明弃官回乡，开荒种地。虽然辛苦，却获得了重归大自然的农家之乐。日出而作，日落而息。晚上归来，和村里的农家共话桑麻，饮酒作乐。年复一年，他在这草丛荆棘之中，踩出了一条蜿蜒曲折的乡间小路。　　为纪念陶公，后人在这条小路上修了这条栈道，人们叫它“潜栈”。先前，传说巴人迁徒到此，所以又叫它“巴人栈道”。　　潜村　　是为纪念陶渊明而修建的。陶渊明又叫陶潜，东晋时著名诗人和家。浔阳柴桑，即今江西九江人。家道原本殷实，后来败落贫穷，官至彭泽县令。后来不满朝政黑暗，弃官还家，息交绝游，隐居田园，躬耕南亩。　　这里有曲径通幽的良田美池，有绿树掩隐的桃花岛，有土家风味的吊脚楼，琳琅满目，美不胜收。　　拙村　　陶渊明弃官回乡以后，亲自耕种田地。他在《归园田居》里写道：“开荒南野际，守拙归园田……”所谓“拙”，就是愚笨，就是不会做官，不会投机钻营。诗人就是通过这种自嘲来表现厌恶仕途，和对田园牧歌生活的向往。　　这里桃红柳绿，阡陌纵横，有乡土风味的农舍火堂，有古色古香的茶室茶具，水缸水桶，竹器木器，再现了当年的“小桥、流水、人家”和古拙简朴的村野风光。　　秀才看榜(聪明泉)　　在桃花源头，有一泓绿阴水潭，传说它叫聪明泉。泉水东暖夏凉，经年不断，泉边有嘉木美竹，平时不易被人发现。泉水上边有一块巨大的石壁，陡然直立，光洁天成，传说叫“秀才看榜”。　　据传秦儒藏书，为酉阳播下了文化种子，大凡读书人要想举秀才，取进士，都要来这里探源溯流，唱聪明泉的泉水，然后就得高中，中榜以后，文人学士都争取到这里看榜，以拜祭这一孔神泉。　　松峰耸翠　　相传唐朝有个姓方的道士曾云游到此，见洞天佛地，桃花盛开，便向一砍柴老人打听此为何地，砍柴老人答道：“这里叫‘观音洞’，人称‘古桃源’。”道士说：“亲临佛地，永生难忘。不过，洞里桃峰和平地色彩有失阴阳，如峰植青松，松峰耸翠，使阴阳平衡，交相辉映，那就锦上添花了。”　　道士抓出一把种籽，交给老人说：“这叫赤松子，及时种下，三年可以成材，松籽可以充饥，也可以延年益寿。”这则传说，体现了古代“天人合一”的哲学思想。也就是人与自然和谐统一。　　石窟藏书　　相传秦始皇焚书坑儒的时候，有几个咸阳的儒生，为躲避祸乱，背负诗书，携妻带子，来到大酉洞中，生息繁衍，自食其力，保存了大量珍贵的图书典籍。这就是传说中的藏书之屋。　　在洞碧上还雕刻有罗升桔提写的“太古藏书”四个大字，虽时过境迁，风雨剥蚀，至今仍清晰可辨。后人有诗赞曰：“千卷遗书秦火后，几人负笈酉山阳。”　　飞泉洒玉　　相传这洞中有一姓徐的老者，年高九十六岁。一天夜里，太白星君托梦给他：“你一生勤劳，又乐于助人，赐给你飞泉一孔，三年之内，将有珍珠宝贝流出来……”老人和他的大儿子、二儿子都以为是梦，没有当真。　　唯有三儿子又懒又贪，偷偷来到飞泉之下，果真寻得几颗珍珠，瞒着凶父悄悄变卖，将银钱挥霍一空。后来老人知道飞泉真的洒玉了，再去仔细一看，什么也没有了，只有一些细微的雨花洒落下来，于是气绝而死。由此看来，桃花源也并非人间净土。　　石鸣钟鼓　　大酉洞中有两个巨大的钟乳石，一个象钟，一个象鼓，以石击打，轰然有声，人们称之为“石鸣钟鼓”。　　相传，明代酉阳州抚使冉公表在洞中修道时，正与人商议铸钟制鼓的事情。忽然洞中狂风乍起，飞沙走石，撞击在石鼓上，发出洪亮浑厚的声音，在洞中久久回荡。冉公表顿然领悟这是神的启示：不要劳民伤财。不再议论制钟制鼓，狂风终于停息下来。冉公表精诚修炼，终日以石钟石鼓为号。　　玉盘仙迹　　这里有一个钟乳石盘，直径三尺六寸，盘面光洁，石质坚硬。　　相传有一年，青城山来了一个老道士，在洞里炼丹习法。他面对石盘，口中念念有词，用手指画了一个“玉盘仙人承露”的图案。不一会儿，图案清晰可见，仙人从盘中凸现出来，每天清晨，周围几丈之内，草木上的露珠被吸进盘中，玉露琼浆，香甜可口。后人有诗为证：“寄语他人如学道，满斟玉液洗凡心。”　　机织烟霞　　相传大酉洞住着一位勤劳善良的姑娘叫易嫦，她靠种桃为生，侍奉年迈多病的老母，栽下了万棵桃树，还培育出了一棵果实累累的桃王树。由于她善良勤劳，积雨露之精华，桃花之灵气，十分美丽，面若桃花。　　洞里的蜈蚣精时时心存歹意，想加害于她。西王母遂封她为“桃花公主”，赐给她“天机”一座，在每年的元日，以云为梭，以雾为杼，织出万朵红霞，把蜈蚣精挡在洞门之外。　　龟鹤遐龄　　相传洞中有“灵池”一方，“神田”一块，据说喝了这里的水，可以除病祛邪，可以长生不老。　　曾有一只大乌龟，一支大白鹤来到这里，乘凉休息，由于饮了这池中灵泉，田中圣水，大乌龟飞出洞外二里多，钻进了泉孔河的源头，只留下一方“灵池”(乌龟池)。大白鹤化而为石，立于“神田”之中。后来酉阳州宣抚使冉公表，来此修道炼丹。后人有诗云：“玉盘注水何晶莹，饮之年如白鹤龄。”　　观音坐禅　　相传大酉洞原始初开之时，观音大士曾在这里座禅讲经。只见这洞口深处，一层层深阁琼楼，一进进珠宫宝阕。观音大士端坐于莲花台上，两边有三十个小仙童侍立台下。相传不少游方高士，曾来这里所经讲法。　　酉阳桃花源的讲解就此结束，大家可以随意四处看看，自由体会世外桃源的感觉……
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