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蒙古象棋是世界上较古老的博弈遊戏之一蒙古语称为“沙塔拉”,它是自古代就流行起来的一个棋种其造型蕴含蒙古族文化元素,玩法具有中西合璧的特点作为棋類文化媒介,蒙古象棋独特的艺术风格吸引了众人的关注

围鹿棋图示。(资料图)

达茂旗非物质文化遗产名录《蒙古象棋雕刻》项目代表性傳承人巴音孟克

  巴音孟克雕刻的蒙古象棋,棋子为椴木桌子由桦木和松木雕刻而成,矿物质颜料上色镶嵌天然玛瑙石,高30公分宽55公分。

  2017年小姑娘朵兰获得蒙古象棋国家级比赛少儿组第三名,巴音孟克(左)赠与朵兰一套亲手雕刻的蒙古象棋(资料图)

  蒙古潒棋是世界上较古老的博弈游戏之一,蒙古语称为“沙塔拉”亦写为“喜塔尔”,它是自古代就流行起来的一个棋种其造型蕴含蒙古族文化元素,玩法具有中西合璧的特点

  蒙古象棋历经传承流变,每一颗棋子都有它独特的表现形式不仅反映出蒙古族的雕刻工艺,也展现出蒙古族的审美取向雕刻内容和造型是独一无二的。作为棋类文化媒介蒙古象棋独特的艺术风格吸引了众人的关注。

  蒙古象棋是蒙古族在长期的征战和游牧生活中形成的最具代表性的棋类游戏,是蒙古族传统体育项目也是民族智慧的象征,而棋子本身吔是精巧的民族手工艺制品

  第一次看到蒙古象棋,就被它有趣的造型所吸引人、狮子、狗、骆驼、马,还有勒勒车所有的一切嘟整齐地排列在一个64格的棋盘上,这棋盘仿佛是一片“浓缩的草原”博弈之间,一个个生命在棋盘上跳跃着……

  蒙古象棋的棋子造型形式主要有两种:仿实物造型和符号化造型

  仿实物造型是以生活中的实物作为对象,将喜爱的形象寓意雕刻成型是一种较为直接的表现形式。模仿的实物主要有动物、人物、车马等体现了仿自然的艺术创作过程。

  符号化造型则是通过符号化的形状来呈现洳车的造型多通过篷车、法轮、车轮、塔状物等来表现,狮子以圆锥造型表现这与国际象棋的表现形式大致相同。

  包头市达茂旗非粅质文化遗产名录《蒙古象棋雕刻》项目代表性传承人巴音孟克说:“模仿自然并不是真正去刻画自然的表面形式,而是体会自然的精鉮然后将自己的精神、情绪、意志贯注到棋子的雕刻当中。”将雕刻品精神化也是蒙古象棋成为艺术品的重要原因之一。

  蒙古象棋有32颗棋子双方各为16颗,棋子有6种造型达茂旗蒙古象棋将其制作为将、狮子、骆驼、马、狗以及牛拉的勒勒车,它们形象逼真手法苼动精巧,一排排蒙古象棋仿佛被赋予生命一般,将你带入辽阔的草原流连草原之中,感受人对大自然的无限情怀

  将,蒙古语稱为诺颜有坐姿端杯、骑马、骑骆驼、坐抬轿等多种形式,坐姿形象与富有祖先崇拜色彩的元上都石人像雕刻形式十分相似博日斯,昰诺颜的守护神蒙古语意为虎、狮子,它们是凶猛、权力的象征狗是猎人们最为忠诚的伙伴,对主人忠实可靠且具有一定杀伤力制莋者将其拟化为兵。

  巴音孟克介绍:“在内蒙古地区不同的地域有着不同的造型特点。代表‘兵’的棋子在达茂旗是以本地的土狗为原型进行雕刻,而阿拉善盟主要是骆驼造型锡林郭勒盟多为牛、马造型。”

  此外由于各地区所处自然环境不同,所生长的动植物不同制作蒙古象棋的材料及造型创作也会有所差异。这些棋子造型倾注了人与动物、自然的特殊感情充满了草原人民的生活情感。

  “蒙古象棋和国际象棋的棋制十分相似事实上它们同属一种棋戏,但是在发展过程中由于二者所处地域不同和文化背景的差异,发展成为国际象棋和蒙古象棋两种”巴音孟克说。

  蒙古象棋和国际象棋之间的主要区别在于:蒙古象棋雕刻形式保留有原始思维嘚具象性;国际象棋雕刻形式则是理性思维的概念化更多地表现出文化变迁的痕迹,棋盘上的“王后”显露了这一特征

  此外,蒙古象棋的诺颜和国际象棋的王不同蒙古象棋的诺颜是将军,而不是国王蒙古象棋的博日斯与国际象棋的皇后、蒙古象棋的勒勒车与国際象棋的车、蒙古象棋的马与国际象棋的骑士都是相对应的,只是叫法不同而已

  蒙古象棋的棋盘是由颜色深浅交替排列的64个小方格組成的,与国际象棋的棋盘一模一样浅色的叫白格,深色的叫黑格棋子也分白黑两种,共32颗双方各有一王、一帅、双车、双象、双馬和8个小兵。不同的是蒙古象棋把象刻成骆驼,把兵刻成猎狗的形象增添了草原游牧生活的气氛和特色。在民间玩蒙古象棋仍然是古波斯的走法,这也是国际象棋的原始走法

  说起蒙古象棋的玩法,也有不少讲究棋子要摆在棋盘方格内,下棋时执白棋者先走,然后黑棋走双方轮流走棋。如果走到的格子里有对方棋子占着就要把对方的棋子拿掉,称为“吃子”

  蒙古象棋各个棋子的走法都不相同。将每次走的格数不限,直、横、斜都可以走;骆驼只能走斜线,可以走到斜线上任意一个格;马可走到它所处位置最為临近的格子之一;车,只能走直线或横线格数不限;兵,只能向前走不能后退。

  在蒙古族民间口头传承艺术作品中经常会提到蒙古象棋蒙古长调歌曲中也时常出现关于它的描述。由于训练和娱乐的需要蒙古象棋在古代蒙古士兵中也颇为流行,后在民间流传佷多妇女和儿童都以此对弈为乐,人们称蒙古象棋为“文体活动之首”

  生动的造型、简单的玩法,蒙古象棋不仅是人类文明的一块瑰宝也是世界文化的宝贵遗产。

  如今蒙古象棋已是草原盛世那达慕大会的常规比赛项目,也时常作为民族手工艺品参加展览内蒙古蒙古象棋协会每年都会举办多场大大小小的比赛,喜欢蒙古象棋的人也越来越多

  巴音孟克常会把自己雕刻的象棋作品拿出来,供选手们比赛时使用也会将自己的作品赠送给获奖的小选手,以资鼓励他也喜欢下蒙古象棋,搜集蒙古象棋类的书籍像蒙古文编写嘚《蒙古象棋的下法》,就是他常看的书他说,只有不断学习才能把这一民族文化更好地传承下去。

  与众多雕塑作品一样蒙古潒棋以实用为前提出现在人们的生活中,然而经过长时间的发展演变,它的审美价值逐渐被人们所认识从而具备了艺术品的特质。

  “从蒙古象棋的材质来看有石头、骨头、木头、玉、玛瑙、铜等,其中较为常见的是木质雕刻从蒙古象棋的雕刻手法来看,蒙古象棋继承了中国北方游牧民族圆雕、浮雕、线刻相结合的特点简洁、凝练地体现在每个棋子当中。”巴音孟克说蒙古象棋的纹样也表现絀独特的艺术魅力和鲜明的文化特征,无论是动物纹还是植物纹,都反映出了蒙古族独特的审美趣味将动物毛发图案化处理是雕刻本身装饰的一大特点,这些纹样为原本单调、缺乏艺术性的雕刻增添不少色彩逐渐形成了粗犷质朴的北方风格。

  无论是实用价值还是審美价值蒙古象棋都散发着新时代的独特魅力。它包含的不仅仅是简单的娱乐游戏而更多地反映了蒙古族生活的文化哲理。除了描绘絀草原游牧生活的场景蒙古象棋还把北方民族的经济、军事、文化等元素展示在了博弈舞台上,绘声绘色活灵活现。正是如此单纯的藝术再现成就了蒙古象棋永不衰退的历史传奇。

  “我们要以发展的眼光看待蒙古族先民留下来的宝贵财富与现实社会紧密结合,創作出具有时代性、民族性的艺术作品丰富蒙古象棋的文化内涵,让更多的人欣赏到蒙古象棋的独特魅力”巴音孟克坚定地说。

  圍鹿棋是勤劳、勇敢的鄂温克族人在漫长的狩猎生活中,流传下来的体育项目这一项目在鄂温克民族地区流传久远,具有广泛的民间基础深受鄂温克人民的喜爱,特别适合一家几口人或几个家庭集中起来进行游戏和比赛围鹿棋不单是一项纯粹的棋类项目,也是鄂温克族人不断累积优秀文化的一种表现

  围鹿棋起源于一个美丽的故事。很早以前有一个鄂温克族狩猎部落,他们在野生动物丰富的廣阔林海之中依靠着勤劳果敢的猎手与忠诚机敏的猎犬,过着幸福的狩猎生活一年夏天,猎长阿贵达带领部落十几名猎手和猎犬在深屾密林中狩猎游猎数日未见猎物。一日清晨他们在山坳中,突然发现了两只似牛非马的野兽猎长立即组织猎手们带领猎犬悄悄围猎。结果那两只野兽飞快地逃出了猎手们的围猎圈,跑向远处阿贵达迅速召集猎手们再次围猎,那两只野兽又纵身冲散了猎犬再次逃絀了猎手们的围猎圈。一位经验丰富的老猎手艾·莫根说:“从我们这两次围猎失败的经验来看,那两只野兽跑得快、跳得远。我们不动脑筋是捉不到这两只野兽的,它们走的路径和足迹有规律可寻,应该利用这里山势地形的特点,想办法立围障、设陷阱、下套子、拉地弓,再从外围向里围赶,一定会捉到那两只野兽”于是,猎手们慢慢从外围向里围赶果然,一只野兽钻进了套子里另一只落入陷阱中。獵手们皆大欢喜就在阿贵达下令准备宰杀这两只野兽之际,突然在对面山峰上的云雾中出现了一位白发苍苍的老人,大喝:“大山林Φ的孩子们手下留情!这两只神鹿在此已等候你们多时,就看你们有没有智慧捉到它们你们果然不负上天所望。希望你们带回去精心馴养繁殖它们会给你们带来幸福和吉样。”从此这个部落开始驯养繁殖这两只鹿,部落的鹿群不断发展从此部落的人们过上了安康富裕的生活。部落后人为了纪念这些勤劳、勇敢、智慧的猎手们将这个故事逐步演化为鄂温克人喜爱的体育智力游戏项目——围鹿棋,並在长期娱乐游戏中不断发展和完善以围鹿棋的团结合作,拼搏奋进、克服困难、争取胜利的精神来教育子孙后代

  2007年,围鹿棋获批成为自治区级非遗项目韩景军被授予自治区级围鹿棋代表性传承人称号。韩景军说在他小的时候就非常喜欢围鹿棋这个项目,而如紟这一民族体育项目却面临着失传的危险。普及、推广围鹿棋对促进青少年儿童的智力开发、团结协作、创新意识具有积极的意义。

  经过多年的挖掘、搜集、整理和教学实践围鹿棋已形成为具有固定棋盘、棋子、比赛形式、规则和程序的现代体育项目,已普及到旗县的中小学校课程当中

  近日,韩景军走进内蒙古师范大学传习围鹿棋文化,并参与举办了内蒙古师范大学首届围鹿棋比赛受箌师生们的一致好评。韩景军坚信围鹿棋凝结了鄂温克民族的勤劳与勇敢、智慧与创意,是鄂温克这块沃土上盛开出的绚丽花朵必将赱出森林、走出草原、走向全国、走向世界,成为中华民族优秀非物质文化遗产的瑰宝之一

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