甲骨文徐字睿字甲古文怎么写写

徐的甲骨文、金文、小篆在线转换
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&&&&徐 xú 缓,慢慢地:徐步。徐缓。徐图。徐徐。 姓。 缓疾
笔画数:10; 部首:彳; 笔顺编号:
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> 1971年,(徐仁初)作甲骨文书法一幅
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描述:徐仁初,晚清出生,安徽歙县人。著名学者许承尧的女婿。民国时在上海开办实业,从事油漆方面生意。解放后公私合营,以上海化工局教授级高级工程师的身份退休。 他于学术方面极有修养。尤其精于诗词,为上海诗词协会顾问,华兴诗社名誉社长。 著有《东海余薰》,《凝庵诗注》《太湖沙鸥诗词选》等数十种。 富收藏,2006年将家中所藏精品捐献安徽博物馆,上海博物馆。 精于书画,民国时就拜黄宾虹为师,是当时金石书画研究会,莼社的成员。。。保真,品相如图
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“读徐中枢《甲骨文字典》笔记——甲骨文字猜想”&
退休以后终于有时间可以比较专门的喜欢一下历史了,于是在观看《百家讲坛》的引导下读《史记》,和研读一些与史有关的书籍。不知怎么鬼使神差的,在网上看到了徐中枢的《甲骨文字典》,而且还有了一些感觉。开始有意识的把读徐中枢《甲骨文字典》的感受记录下来,大约是2011年的下半年。后来这些感受越来越浓郁,互相之间还有了许多说不清的关联。大约在2013年的时候,陆陆续续就有关甲骨文的笔记写了几百篇、近百万字。这个时候新的感受不断出现,又时不时的翻阅旧的笔记,与新心得感受互相印证,逐渐就有了把这些笔记整理出来个头绪的想法。大约是从2014年开始,我对几年以来有关甲骨文的感想笔记进行整理,并且逐渐酝酿出了“读徐中枢《甲骨文字典》笔记——关于甲骨文字猜想”的篇名。于是有了后来在“百度文库”、“豆丁”上传的,“读徐中枢《甲骨文字典》——甲骨文字猜想”诸多文章。
对甲骨文文字的辨析,从王懿荣开始到郭沫若、董作宾、王国维、罗振玉,再到现代的诸多国内外大家、学者,作了非常了不起的研究。我对甲骨文的兴趣、心得体会,可能与大家、学者多多少少有些偏差。即更感兴趣的不是某个象形图形表述什么,即不是对甲骨文字形意义的辨识,以及通过对甲骨文字形意义的辨识,理解某一个、某一组甲骨文字表述的内容,从而对历史进行研判。我对甲骨文字形的感受共鸣,不是“这样的象形描绘应当是什么表述”,而是“这样的象形描绘,为什么是如此的表述?源于什么?”。我不想承认自己的感受是有意义的,然而不幸的是,当我这些感受互相联系起来的时候,发现他们之间确实有关联,而且逻辑上成立,非常有序。所以我坚持把这些心得体会写下来,并且整理出来。
我的思路是想通过对甲骨文象形图案的研究,追寻这些象形图案形成的背景,从而进一步研判这些背景造就的概念意识和语音背景。也就是说“读徐中枢《甲骨文字典》笔记——甲骨文字猜想”中的文章,是把“象形的甲骨文字形”当做文物、出土的文物一样,进行全面认真的考察。通过甲骨文字的象形图案,研判其所带来的远古信息,考察研究生成具体某个甲骨文象形图案的原因、渊源。
人们和动物一样,有神经系统,因而会有刺激神经引发的身体反应,而且会用声音、表情和肢体动作变化的强度,与刺激神经的强度对应。比如人们会用呐喊、表情扭曲、挥舞肢体反应伤痛、病痛、饥饿、惊恐等等身体不适。不断重复的神经刺激,使人们对其有了记忆,形成了“最初的意识”。
远在没有形成甲骨文象形字形之前,在动物性反射行为的培育引导下,出于生存、生活的需要,聚集在一起的人们开始了对“最初意识”的交流。“最初意识”的交流,是人们对头脑中所形成的共识,最简单、最初级的交流,交流所借助的媒介是口腔发声和肢体扭动。声带发育进化的完善,口腔发声的技术提高,耳力辨析的能力进步以后,借助于肢体表示概念进行交流的方式逐渐退化,从而也大大刺激了语音交流形式的迅猛发展。语音交流的传播效率,就是现代也是数一数二。因此在交流中,语音表达大面积掩盖了肢体、表情表达之后,为各种意识的建立,概念的形成,提供了前所未有的高速平台。语音是人们向外界表述思想、意念的媒介,对反映人们最原始的思想、意念比起任何象形图案(包括甲骨文字形)都更接近本质。语音大约是包裹在最原始意识、概念的第一层外衣。从甲骨文字形大约可能追寻到原始的语音,而剥开原始的语音外衣,就能触及到最原始意识、概念的本质。这始终是我写下洋洋万言的“读徐中枢《甲骨文字典》笔记——甲骨文字猜想”的宗旨。
初期我感到表述同一类型事物的甲骨文字,其发声的韵母相同或者近似,为此我对具有相同、近似意义的甲骨文字进行了研判。比如《关于甲骨文“人”字的猜想》、《关于甲骨文“斤”字的猜想》等等。这些文章中的研判分析有许多失误。后来顺着这个思路,我把具有相同、近似韵母发声的甲骨文字归为同组,然后逐一进行分析研判。比如《关于甲骨文与韵母a与e以及o有关的字的猜想》、《与韵母i相关的字》等等,这些文章中也有一些失误。
上传“读徐中枢《甲骨文字典》笔记——甲骨文字猜想”之后,我逐渐认识到以前的想法有一些“谬误之处”。于是针对“谬误之处”做了一些补证,形成了后来以“集外集”汇总的诸多“再思考”文章。比如“关于甲骨文‘丙’字的再思考”、“关于‘王’的再思考”等等。
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