宝纲琼筵是什么动物_百度知道
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宝纲琼筵是什么动物
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虽有东南风释义
【虽】〔古文〕《唐韻》息遺切《集韻》《韻會》宣隹切，音綏。《說文》似蜥蜴而大。从虫唯聲。又《玉篇》詞兩設也。《廣韻》助語也。《集韻》不定也。况辭也。《爾雅·釋訓》每有，雖也。《註》詩曰：每有良朋，辭之雖也。《禮·少儀》雖請退可也。《疏》雖，假令也。當此时假令請退則可也。又《玉篇》推也。又與唯通。《禮記·表記》唯天子受命於天。註：唯當爲雖。又《荀子·性恶篇》今以仁義法正爲固無可知可有之理耶，然則唯禹不知仁義法正，不能仁義法正也。楊僦註：唯，讀爲雖。漢典考證：〔《註》小雅棠棣曰，每有良朋〕　謹照原文小雅棠棣曰改詩曰【有】〔古文〕?《唐韻》云久切《集韻》《韻會》《正韻》云九切，音友。《說文》不宜有也。《春秋傳》曰：日月有食之。从月又聲。《九經字樣》有，从月。从冃，譌。又《玉篇》不無也。《易·大有疏》能大所有。又《繫辭》富有之謂大業。又《詩·商頌》奄有九有。《傳》九有，九州也。又《左傳·桓三年》有年。《註》五穀皆熟書有年。又《玉篇》果也，得也，取也，質也，寀也。又姓。《論語》有子。《註》孔子弟子有若。又《集韻》尤救切。與又通。《書·堯典》朞三百有六旬有六日。《詩·邶風》不日有曀。《註》有，又也。又《韻補》叶羽軌切。《前漢·敘【东】《唐韻》《正韻》德紅切《集韻》《韻會》都籠切，音蝀。《說文》動也。陽氣動，于時爲春。《書·堯典》平秩東作。《孔傳》歲起於東，而始就耕也。《淮南子·天文訓》東方木也，其帝太皡。又《史記·曆書》日起於東，月起於西。《鄭樵·通志》日在木中曰東，在木上曰杲，在木下曰杳。木，若木也，日所升降。又《詩·大雅》東有啓明。又《爾雅·釋地》東至于泰遠。又姓。《聖賢羣輔錄》舜友東不訾。又叶當經切，音丁。《詩·小雅》念我土宇，我生不辰。逢天僤怒，自西徂東。又叶都郞切，音當。《楊泉·蠶賦》粵召僕夫，築室于旁。于旁伊何，在庭之東。【南】〔古文〕《唐韻》《集韻》《韻會》《正韻》那含切，音男。《說文》草木至南方，有枝任也。《徐曰》南方主化育，故曰主枝任也。《前漢·律歷志》太陽者，南方。南，任也。陽氣任養物，於時爲夏。《白虎通》八月之律，謂之南呂何。南者，任也。言陽氣尚有任生薺麥也。又樂名。《詩·小雅》以雅以南。《韻會》南亦雅樂名，猶九夏也，南夏皆文明之方，故名南。周南召南，亦樂名。又姓。《韻會》魯大夫南遺。《宋書·律志》班左並馳，董南齊轡。又雙南，金也。《范仲淹金在鎔賦》英華旣發，雙南之價彌高。鼓鑄未停，百鍊之功可待。又《翻譯名義》合掌作禮【风】〔古文〕凬飌檒《唐韻》方戎切《集韻》方馮切《正韻》方中切，音楓。風以動萬物也。《莊子·齊物論》大塊噫氣，其名爲風。《河圖》風者，天地之使。《元命包》隂陽怒而爲風。《爾雅·釋天》南風謂之凱風，東風謂之谷風，北風謂之凉風，西風謂之泰風。《禮·樂記》八風從律而不姦。《疏》八方之風也。《史記·律書》東北方條風，立春至。東方明庶風，春分至。東南方淸明風，立夏至。南方景風，夏至至。西南方凉風，立秋至。西方閶闔風，秋分至。西北方不周風，立冬至。北方廣莫風，冬至至。《周禮·春官·保章氏》以十有二風，察天地之和命，乖別之妖
虽有东南风相关问答
1号仙鹤你好： 中国虽有部分位于西风带上，但由于中国地处世界上最大的大陆和世界上最大的大洋之间！由于海陆热力性质的差异，导致夏季时大陆上出现低压，大洋上是高压，我国在夏季吹东南风！冬季时，陆地上是高压，海洋上是低压，风从高压吹向低压的！...虽有东南风,力微不能吹。 中园何所有,满地青青葵。阳光委云上,倾心欲何依。小楼昨夜东风至,弟子清茶予奉师。甘把一曲歌明月,败将明年待重拾。下落碧云百花凋...
续古诗十首其它诗句
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寸茎山上春释义
【寸】《唐韻》《集韻》倉困切《韻會》《正韻》村困切，村去聲。《說文》十分也，人手卻一寸，動謂之寸口。从又从一。《徐曰》一者，記手腕下一寸。此指事也。《家語》布指知寸。《前漢·律歷志》度量衡皆起於黃鐘之律，一黍爲分，十分爲寸，十寸爲一尺。又寸者，忖也，有法度可忖也。凡法度字皆从寸。又姓。《正字通》明嘉靖中梓潼令寸居敬。又叶徒玩切，音叚。《庾信·喜晴應詔詩》伏泉遠習坎，隂風已回巽。桐枝長舊圍，蒲節抽新寸。叶上建傳堰獻。楊愼曰：巽音蒜，寸音斷，或曰建傳堰獻在今霰韻，古音霰翰諫三韻通。備考：《篇海類編》俗等字。【茎】《唐韻》戸耕切《集韻》《韻會》何耕切《正韻》何庚切，音牼。《說文》草木榦也。《字林》枝柱也。《類篇》草曰莖，竹曰箇，木曰枚。《楚辭·九歌》秋蘭兮靑靑，綠葉兮紫莖。《繁露·竹林篇》凡《春秋》之記災異也，雖畝有數莖，猶謂之無麥苗也。《論衡》朱草之莖如鍼。又特也。《張衡·西京賦》徑百常而莖擢。又《周禮·冬官·桃氏》以其臘廣爲之莖，圍長倍之。《註》莖謂劒夾，人所握鐔以上也。又樂名。《白虎通》顓頊樂曰《六莖》，者莖，著萬物也。《左思·魏都賦》冒六英五莖。又山名。《韓詩外傳》秦穆公將田而喪其馬，求三日而得之於莖山之陽【山】《廣韻》所閒切《集韻》《韻會》師閒切《正韻》師姦切，與刪音同。《說文》山宣也。宣氣散生萬物，有石而高也。《徐曰》象山峰起之形。《釋名》山，產也。產萬物者也。《易·說卦》天地定位，山澤通氣。《書·禹貢》奠高山大川。《爾雅·釋山》河南華，河西嶽，河東岱，河北恆，江南衡，《周禮》謂之鎮。《鄭註》鎮名山安地德者也。又《山海經》山分東西南北中五經。南則自蜀中西南至吳越諸山界。西則自華隂嶓冢以至崑崙積石諸山，今隴西甘肅玉門外，其地也。北則自狐岐大行以至王屋孟門諸山，是禹貢冀雍兩州之境也。東則自泰岱姑射沿海諸境，則禹貢【上春】孟春。指农历正月。《周礼·春官·天府》：“上春，衅宝镇及宝器。”郑玄注：“上春，孟春也。”唐杨师道《奉和正日临朝应诏》诗：“九重丽天邑，千门临上春。”清曹寅《穀日西轩燕集》诗：“上春八日喜春晴，屋角梅枝照夜明。”鲁迅《集外集拾遗·＜无题＞诗》：“故乡黯黯锁玄云，遥夜迢迢隔上春。”
寸茎山上春相关问答
金鱼。。。。。雨露长纤草,山苗高入云;风雪折劲木,涧松摧为薪。风摧此何意?雨长彼何因?百丈涧底死,寸茎山上春。可怜苦节士,感此涕盈巾。“百丈涧底死,寸茎山上春 ...雨露长纤草,山苗高入云。风雪折劲木,涧松摧为薪。 风摧此何意,雨长彼何因。百丈涧底死,寸茎山上春。 可怜苦节士,感此涕盈巾。 窈窕双鬟女,容德俱...
续古诗十首其它诗句
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赐游山诗十首 其一（明·杨荣）　　　押冬韵日，随游切。许，从。近，浓。何，得。
(1).万年；万代。：“参万岁而一成纯，万物尽然。”：“故 范蠡 之去 越 ，辞不受官位，名传后世，万岁不忘，岂可及哉！” 唐
：“万岁持之护天子，得君乱丝与君理。” 清
：“﹝ 少陵 ﹞似已预识二人之必传千秋万岁者。”(2).祝颂之词。意为千秋万世，永远存在。：“﹝ 冯谖 ﹞驱而之 薛 ，使吏召诸民当偿者，悉来合券。券遍合，起矫命以责赐诸民，因烧其券，民称万岁。” 宋
《九马图赞》：“牧者万岁，绘者惟 霸 ， 甫 为作诵，伟哉九马。” 清
：“盖古人饮酒必上寿称庆曰万岁，其始上下通用为庆贺之词，犹俗所云万福万幸之类耳。因殿陛之间用之，后乃遂为至尊之专称，而民间口语相沿未改，故 唐 末犹有以为庆贺者，久之遂莫敢用也。” 毛泽东 《为建设一个伟大的社会主义国家而奋斗》：“我们的伟大的祖国万岁！”(3).封建时代臣民对皇帝的专称。京剧《杨门女将》第三场：“快请万岁早临朝。”(4).帝王死之讳称。：“﹝ 楚王 ﹞仰天而笑曰：‘乐矣，今日之游也。寡人万岁千秋之后，谁与乐此矣？’”：“吾虽都 关中 ，万岁后吾魂魄犹乐思 沛 。” 唐
刘肃 《大唐新语·匡赞》：“安有陛下万岁之后， 魏王 持国执权，为天子而肯杀其爱子，传国 晋王 者乎？”《金瓶梅词话》第一回：“夫人哭曰：‘陛下万岁后，妾母子何所托？’”(5). 汉 宫殿名。《三辅黄图·未央宫》：“又有殿阁三十有二，有 寿成 、 万岁 ……等殿。”分类：诗体之一。形成于 唐 初。每句五字，每首八句，双句押韵，首句可押可不押。通常用平声韵，一韵到底，不可转韵。每句平仄有一定的格式。中间两联必须对仗。 宋
《沧浪诗话·诗法》：“律诗难于古诗……七言律诗难于五言律诗。”亦省称“ 五言律 ”、“ 五律 ”。 宋
《沧浪诗话·考证》：“又有五言律三首……亦非 太白 之作。”第四八回：“你且把他的五言律一百首细心揣摩透熟了，然后再读一百二十首老 杜 的七言律。” 清
：“ 沈约 《八咏诗》……已全是五律。” 毛泽东 《给陈毅同志谈诗的一封信》：“我对五言律，从来没有学习过，也没有发表过一首五言律。”分类：(1).宣扬圣德。：“车骑将军光禄勋 宣平侯
安世 ，宿卫忠正，宣德明恩，勤劳国家。”(2).显示美德。：“昔 有莘 适 殷 ， 姜姒 归 周 ，宣德中闱，徽音永流。”分类：格里历(即阳历)每年的第三个月农历(阴历)每年的第三个月,第三个朔望月三个月分类：古代传说中的助 禹 治水之神。 禹 治水，“三至 桐柏山 ，惊风走雷，石号木鸣”。 禹 怒，召集百灵，获 淮
涡 水神 无支祁 。授之 章律 、 鸟木由 、不能制。授之 庚辰 ，“ 庚辰 以战逐去，颈锁大索，鼻穿金铃，徙 淮阴 之 龟山 之足下，俾 淮 水永安而流注海”。见 唐
李公佐 《古〈岳渎经〉》。分类：(1).上级的命令，特指君命。：“莫不尽力以从上命，致死以补其阙，此战之所由克也。” 三国
：“我受上命，来随 临菑 。”：“时 洛阳县 获白鼠。 昶 奏曰：‘谨案《瑞典》，外镇刺史、二千石、令长不祗上命，刻暴百姓，人民怨嗟，则白鼠至。’”(2).谓长寿。 汉
《白虎通·寿命》：“习寿命者，上命也。”(3).崇尚军令。上，通“ 尚 ”。：“二曰军刑，上命纠守。” 郑玄 注：“命，将命也。”分类：官名。始置于 战国 时，或称掌书，尚即执掌之义。 秦 为少府属官， 汉武帝 提高皇权，因尚书在皇帝左右办事，掌管文书奏章，地位逐渐重要。 汉成帝 时设尚书五人，开始分曹办事。 东汉 时正式成为协助皇帝处理政务的官员，从此三公权力大大削弱。 魏
晋 以后，尚书事务益繁。 隋 代始分六部， 唐 代更确定六部为吏、户、礼、兵、刑、工。从 隋
唐 开始，中央首要机关分为三省，尚书省即其中之一，职权益重。 宋 以后三省分立之制渐成空名，行政全归尚书省。 元 代存中书省之名，而以尚书省各官隶属其中。 明 初犹沿此制，其后废去中书省，径以六部尚书分掌政务，六部尚书遂等于国务大臣， 清 代相沿不改。亦作“ 同游 ”。(1).互相交往。：“世同居，少同游，故夜战声相闻，足以不乖。”：“ 曾子 曰：‘同游而不见爱者，吾必不仁也。’” 梁启超 《新中国未来记》第三回：“这两位先生同里，少同学，长同游，壮同事。”(2).一同游览。 南朝
刘义庆 ：“ 王东亭 作 宣武 主簿，尝春月与 石头 兄弟乘马出郊，时彦同游者连镳俱进。” 朱自清 《桨声灯影里的秦淮河》：“一九二三年八月的一晚，我和 平伯 同游 秦淮河 。”(3).指同游者；同伴。 唐
诗：“琪树西风枕簟秋， 楚 云 湘 水忆同游。” 清
：“﹝ 张生 ﹞开尊自酌，恨无同游。”分类：(1).不久。：“顷之， 燕昭王 卒， 惠王 立，与 乐毅 有隙。”引此文， 胡三省 注曰：“顷之，言无几何时。”：“顷之，与 吐蕃 相 尚结赞 盟 清水 ，约牛马为牲。” 章炳麟 《谢本师》：“顷之，以事游 台湾 。”(2).片刻，一会儿。：“ 赵 使还报王曰：‘ 廉将军 虽老，尚善饭，然与臣坐，顷之三遗矢矣。’” 晋
卷十六：“一日见三奇客，共持面饭至，索其酒饮。饮竟而去。顷之，有人来云见三鬼酣醉于林中。” 清
：“顷之，鼓又作，两蝶飞集 余 冠。”分类：(1).古官名。“ 大暤氏 以龙纪，故为龙师而龙名” 孔颖达 疏引 汉
服虔 云：“ 大暤 以龙名官，春官为青龙氏，夏官为幸龙氏，秋官为白龙氏，冬官为黑龙氏，中官为黄龙氏。” 唐
贾公彦 《〈周礼正义〉序》：“春官为木正，夏官为火正，秋官为金正，冬官为水正，中官为土正。”自 唐 以后，掌天文历法之官，亦以春、夏、中、秋、冬官分称，各设正一人。(2).宫内、朝内之官。：“ 胥
籍 …… 董
韩 ，寔掌近官。诸 姬 之良，掌其中官。异姓之能，掌其远官。” 韦昭 注：“中官，内官。”：“方今中官外司，各各考事。”(3).宦官。：“诸中官、宦者令丞，皆赐爵关内侯，食邑。” 颜师古 注：“诸中官，凡阉人给事于中者皆是也。”：“当今中官近习，窃持国柄。”：“祖宗创业，未尝任用中官。且 明朝 亡国，亦因委用宦寺。”(4).星位或星区名。：“圜丘，有司摄事，祀昊天、配帝、五方帝、日月、五星、中官、外官、众星总六百八十七位。” 清
：“案《晋书天文志》，天文经星，分为三段：一为中官，一为二十八舍，一为星官……其中官之星，以北极紫宫为首，而北斗次之。”分类：传达谕旨。 唐
之六十一：“中官传旨音声散，诸院门开触处行。”《京本通俗小说·菩萨蛮》：“郡王见了大喜，传旨唤出 新荷姐 ，就教他唱 可常 这词。” 明
：“太监 梁芳 进淫巧以荡上心……夤缘传旨与官。”分类：(1).驾马，用马驾车。：“服牛乘马，引重致远。”：“天下乘马服牛，而任之轻重有制。”(2).犹运筹。谓经济谋划。题解 郭沫若 等集校引 何如璋 云：“马者，算数之筹，如今所谓法马……乘者，计也。‘乘其财用之出入’，即今算法乘除之谓。凡治国之法制，皆出于数，有所建置，必立马乘之，乃知其轻重长短多寡之数，而措注各得其宜。篇中言地、言用、言朝、言车，而详发均地分民，是标名《乘马》本旨。”参阅 马非百 《管子轻重篇新诠》。(3).复姓。 汉 有 乘马絺 。(1).四匹马拉的车。：“大叔于田，乘乘马。”(2).指四匹马。：“路车乘马，我图尔居。” 毛 传：“乘马，四马也。”分类：(1).随从人员。：“﹝ 孔子 ﹞在 陈 绝粮，从者病，莫能兴。” 唐
《送李愿归盘谷序》：“其在外，则树旗旄，罗弓矢，武夫前呵，从者塞途，供给之人各执其物，夹道而疾驰。” 宋
《卧游录》：“﹝ 许询 ﹞使问君之从者。”(2).指仆从。：“从者以告其主，曰：‘彼庸乃知音，窃言是非。’”主张合纵的人。：“一举而 三晋 亡，从者败。” 鲍彪 注：“合从者。”：“且夫从者聚群弱而攻至彊，不料敌而轻战，国贫而数举兵，危亡之术也。”分类：(1).从堂东升位。《仪礼·乡射礼》：“乡射之礼……乃席宾南面东上。”：“昔者， 周公 朝诸侯于明堂之位。天子负斧依南乡而立。三公，中阶之前，北面东上。”(2).从东边升起。 唐
诗：“山光忽西落，池月渐东上。”分类：(1).北向的门。：“出自北门，忧心殷殷。终窭且贫，莫知我艰。” 唐 刘餗 《隋唐嘉话》卷下：“阿师当向北门出入，南衙宰相往来，勿犯也。” 杜鹏程 《保卫延安》第一章：“ 延安 北门外， 王家坪 村边，站着许多威严的哨兵。”(2).喻指北部边防要地。：“自公守北门，风尘不警。 突厥 所献，还以赐公。” 唐
：“一自塞垣无 李
蔡 ，何人为解北门忧。” 明
：“边头城堑谁营屯，遂使犬羊窥北门。”(3). 唐
宋 学士院在禁中北门，因以为学士院的代称。 宋
《上清储祥宫碑》：“臣以书命，待罪北门。记事之成，职也，然臣愚，不知宫之所以废兴，与凡材用之所从出，敢昧死请。” 宋
叶少蕴 在北门，微闻当遂使为相，惧当视草，不能自免，出语沮之。”(4).指翰林学士。 明
陈皋谟 《环县城远眺》诗：“经略久寒 西夏 胆，安危深仗北门才。”参见“ 北门学士 ”。(5).指 唐 代禁军的北衙。：“及 贞观 初， 太宗 择善射者百人，为二番于北门长上，曰‘百骑’，以从田猎。”“北门”之名由此。：“今天诱其衷，北门、南牙，同心协力，以诛凶竖，复 李氏 社稷，愿殿下暂至 玄武门 以副众望。” 胡三省 注：“南牙谓宰相，北门谓羽林诸将。”(6).篇名。序谓“《北门》，刺士不得志也”。后因用以喻士之不遇。 南朝
宋 刘义庆 ：“ 李弘度 常叹不被遇……曰：‘《北门》之叹，久已上闻。穷猿奔林，岂暇择木！’” 唐
诗：“斗酒满四筵，歌啸 宛溪 湄。君携 东山 妓，我咏《北门》诗。” 明 陈宗之 《汉道》诗：“宁无《北门》叹，要自秉固穷。”(7).复姓。有 北门驷 ，有 北门子 ，有 北门成 。见。分类：(1).谓在某人的门庭之下。：“ 齐 人有 冯谖 者，贫乏不能自存，使人属 孟尝君 ，愿寄食门下。” 南朝
《诣建平王上书》：“窃慕大王之义，复为门下之宾。” 清
：“自袓及孙，受业门下者三世。”(2).食客；门客。：“ 平原君 门下闻之，半去 平原君 ，归公子。” 唐
《唐故朝散大夫商州刺史除名徙封州董府君墓志铭》：“宾接门下，推举人士，侍侧无虚口。”第二九回：“我是 杜 府太老爷累代的门下，我父子两个受太老爷多少恩惠。”(3).门生；弟子。《淮南子·道应训》：“ 公孙龙 顾谓弟子曰：‘门下故有能呼者乎？’” 胡适 《白居易时代的禅宗世系》：“ 怀晖 也是 道一 的门下，其书今不传了。”(4).官名。：“ 永元 三年， 东昏 南郊，不欲亲朝士，以主玺陪乘，前代未尝有也。侍中呼为门下。亦置令史。领官如左：给事黄门侍郎。亦管知诏令，世呼为小门下。”：“﹝ 王宪 ﹞领选曹事，兼掌门下。” 胡三省 注：“门下，侍中、常侍、给事黄门之职。”(5).见“ 门下省 ”。(6).犹阁下。对人的尊称。 宋
《与江东陈帅书》：“不审高明何以处此？ 熹 则窃为门下忧之，而未敢以为贺也。”《新编五代史平话·梁史上》：“倘得门下做个盟主，可择日便离此间，沿途杀掠回去。” 明
《俚言解》卷一：“致书称门下，犹言阁下、殿下、麾下、节下、座下、足下之类。古之贵人殿阁门下有谒者……不敢斥言尊贵，故呼其门下足下诸人。”(7).犹门第。 元
《鲁斋郎》楔子：“被论人有势权，原告人无门下。”参见“ 门第 ”。分类：(1).马神名。：“冬祭 马步 。” 郑玄 注：“ 马步 ，神为灾害马者。” 唐
《大唐陇右监校颂德碑》：“若夫春祭 马祖 ，夏祭 先牧 ，秋祭 马社 ，冬祭 马步 ，敬其本也。”(2).骑兵和步兵。：“﹝ 萧衍 ﹞仍遣 曹景宗 、 萧颖远 领马步进顿 江宁 。”《元典章·刑部十三·防盗》：“随州府驿路置巡马及马步弓手。” 清
《檄凤颍淮徐泗宿海八府属文》：“马步并进，更番休息。”(3).马行进的步子。《西游记》第六五回：“师徒们也自寻芳踏翠，缓随马步。”(4).武术或体操的一种动作。两脚分开与肩齐，大腿放平和小腿约成90度角。此姿势使自己牢稳不动，便于迎击对手。 鲁迅 《呐喊·阿Ｑ正传》：“ 阿Ｑ 连忙捏好砖头，摆开马步，准备和黑狗来开战。” 高云览 《小城春秋》第二章：“ 剑平 也铁青着脸……站稳了马步，准备拼。”分类：(1).前导；引导。：“蛟龙兮导引，文鱼兮上濑。” 王逸 注：“虬螭，水禽，驰在前也。”：“复有神兽，其形似马，其声类牛，先行导引，积年乃出。”：“果见乡中百姓绑缚一人，用鼓乐导引，送于白虎神庙。” 清 昭梿 ：“上蒐猎木兰时，于黎明亲御名骏，命侍卫导引入深山垒嶂中，寻觅鹿群。” 碧野 《没有花的春天》第二章：“吹鼓手热闹地吹打起了他的乐器，导引着花轿动身往山顶上去了。”(2).引申为推导。 郭沫若 《奴隶制时代·〈侈靡篇〉的研究》：“木可深入土中，穿岩破石，又可保持土壤，予以范围，故木克土。这些也都是从现实导引出来的知识，并不玄虚。”(3).援引；招引；指引。 唐
范摅 《云溪友议》卷九：“其文武宰僚，愿识 有方 ，共为导引。”《初刻拍案惊奇》卷三十：“导引僧家来乞食，分明追取赴阴司。” 鲁迅 《且介亭杂文·论“旧形式的采用”》：“着眼于此（指连环画），因而加以导引，正是前进的艺术家的正确的任务。”(4).导气引体。古医家、道家的养生术。实为呼吸和躯体运动相结合的体育疗法。近年出土的 西汉 帛画有治疾的《导引图》。《素问·异法方宜论》：“其民食杂而不劳，故其病多痿厥寒热，其治宜导引按蹻。” 唐
慧琳 卷十八：“凡人自摩自捏，申缩手足，除劳去烦，名为导引。若使别人握搦身体，或摩或捏，即名按摩也。” 清
昭梿 ：“晚年酷嗜仙佛，尝持斋茹素，学导引长生之术，以致疽发于背。”(5).古乐曲名。：“皇太后恭谢宗庙，悉用正宫《降仙台》、《导引》、《六州》、《十二时》，凡四曲。”分类：(1).上山。 汉
《九叹·忧苦》：“登山长望，中心悲兮。” 汉
《幽通赋》：“梦登山而迥眺兮，觌幽人之髣髴。” 晋
：“入室鍊形，登山采药。” 北齐
诗之一：“登山摘紫芝，泛江采绿芷。”(2).指重阳登高。 唐
诗：“却嫌今日登山俗，且共高僧对榻眠。”(3).登山运动的简称。如：我们要踊跃参加游泳、登山、通讯、射击等各种体育活动，决心把自己锻炼成体魄健全、意志坚强、能文能武的人。参见“ 登山运动 ”。分类：(1).遍览；巡视。 战国
《登徒子好色赋》：“臣少曾远游，周览九土，足历五都。” 宋
《进〈资治通鉴〉表》：“每患 迁
固 以来，文字繁多，自布衣之士，读之不遍，况于人主，日有万机，何暇周览” 清
《体察洋面堵截情形折》：“拟于旬日之间，出赴中路之 虎门
澳门 等处，与水师提臣 关 （ 关天培 ）乘船周览，以便相机度势，通计熟筹……随时会同 邓 （ 邓廷桢 ）等覈实办理。”(2).谓细看。 唐
《答殷侍御书》：“辱赐书，周览累日，竦然增敬。”分类：(1).举用。 汉
《释诲》：“ 倕氏 兴政于巧工， 造父 登御于骅骝。”(2).进荐给帝王。：“合法相者，载还后宫，择视可否，乃用登御。” 唐
诗：“贤能日登御，黜彼傲与憸。”分类：(1).古池名。 汉
太液池 ，在 陕西省
长安县 西。 武帝
元封 元年(公元前110年)开凿，周回十顷。池中筑 渐台 ，高二十馀丈；又起三山，以象 瀛洲 、 蓬莱 、 方丈 三神山，刻金石为鱼龙奇禽异兽之属。 汉
《西都赋》：“前唐中而后 太液 。”参阅《三辅黄图》卷四。(2).古池名。 唐
太液池 ，在 大明宫 中 含凉殿 后，中有 太液亭 。 唐
之八：“莺歌闻 太液 ，凤吹绕 瀛洲 。”参阅 清 《嘉庆一统志·西安府二·大明宫》。(3).古池名。 元 、 明 、 清
太液池 即今 北京 故宫 西华门 外的 北海 、 中海 、 南海 三海。 元 时名 西华潭 。 清 称 太液池 。南北四里，东西二百馀步，池上跨长桥，旧有石牌坊，东西对峙，东曰玉蝀，西曰金鳌。桥北称 北海 ，桥南称 中海 ，其中 瀛台 以南称 南海 。上源自 玉泉山 合西北诸水，由 地安门 水门流入。分类：宫中派出的使者。多指宦官。：“凡诏所徵求，皆令 西园 驺密约敕，号曰‘中使’。”：“勉膳禁哭，中使相望。” 张铣 注：“天子私使曰中使。” 唐
诗：“去年中使宣口敕，天上取样人间织。” 清
：“忽见有二中使，赍天子手诏，召 曾太师 决国计。”顶用，好用。 元
武汉臣 《老生儿》楔子：“好孩儿也，这钱直恁般中使！” 元
秦简夫 《东堂老》第三折：“您孩儿往常不听叔叔的教训，今日受穷，才知道这钱中使，我省的了也。”分类：(1).和睦同心。：“内之父子兄弟作怨雠，皆有离散之心，不能相和合。”：“施教导民，上下和合。” 唐
《辨日旁瑞气状》：“臣下忠诚辅主，国中欢喜和合。”第二八回：“女儿乐，夫唱妇随真和合。”(2).调和；混合；汇合。《韩诗外传》卷三：“天施地化，阴阳和合。” 郭沫若 《论节奏》：“如成长与衰弱，上升与下降，和合与分离，即是规定万物之发展与分解的节奏。”(3).犹撮合。“媒氏下士二人” 唐
贾公彦 疏：“谓别姓三十之男，二十之女，和合使成婚姻云。” 唐
：“ 五嫂 如许大人，专拟和合此事。”(4).顺当；吉利。 宋
：“其卦甚吉，百事欢欣和合。” 元
杨显之 《酷寒亭》第三折：“谢天地买卖和合。”：“明日是个和合日，我同你先到 张 宅讲定财礼，随到 王招宣 府一说便成。”(5).神名。即 万回哥哥 。 明
：“ 宋 时 杭 城以腊月祀 万回哥哥 ，其像蓬头笑面，身著绿衣，左手擎鼓，右手执棒，云是 和合 之神，祀之，可使人在万里之外，亦能回家，故曰 万回 。”(6).神名。指 和
合 二神。《四游记·哪吒行兵收华光》：“又有 和
合 二神禀曰：‘不须本官出马，某二人愿往。’”(7).神名。指 清 时所封 唐 高僧 寒山 、 拾得 二圣。 清
合 以二神并祀，而 万回 仅一人，不可以当之矣。国朝 雍正 十一年封 天台
寒山 大士为 和 圣， 拾得 大士为 合 圣。”分类：时间副词。犹不久。：“ 晋侯 许赂中大夫，既而皆背之。” 南朝
宋 鲍照 《舞鹤赋》：“既而氛昏夜歇，景物澄廓，星翻汉回，晓月将落。” 清
：“既而鼓歇，渊然一声，蒂须顿落，即为一蝶，飞落尹衣。” 曹禺 《北京人》第一幕：“既而又愤怒地想定：这幽灵似的门庭必须步出，一个女人，该谋寻自己的生路。”分类：亦作“ 地埶 ”。
(1).埶，“ 势 ”的古字。土地山川的形势。：“凡天下之地势，两山之间，必有川焉。”：“ 秦 ，形胜之国，带 河
山 之险，县隔千里……地埶便利，其以下兵于诸侯，譬犹居高屋之上建瓴水也。” 汉
《南都赋》：“尔其地势，则 武阙 关其西， 桐柏 揭其东。” 宋
诗：“我家地势高，四顾如湖淲。” 碧野 《没有花的春天》第二章：“两天后由一个行地理的风水先生用罗盘在后山顶上勘定了地势。”(2).埶，“ 势 ”的古字。地位；权势。《尹文子·大道上》：“吾亦不敢据以为天理，以为地势之自然者尔。”：“宗族多居贵位者，而 勋 独持清操，不以地埶尚人。”：“ 玄感 地势虽隆，德望非素，因百姓之劳苦，冀侥倖而成功。” 宋
《乞罢学士除闲慢差遣札子》：“盖缘臣赋性刚拙，而宠禄过分，地势侵迫，故致纷纭，亦理之当然也。”(3).埶，“ 势 ”的古字。指地方上的情形。《西游记》第六七回：“你这贵处，地势清平，又许多人家居住，更不是偏僻之方，有甚么妖精，敢上你这高门大户？”分类：谓景物非常优美。：“﹝ 维 ﹞别墅在 辋川 ，地奇胜。” 宋
《与晏尚书书》：“又郡之山川，接于 新定 ，谁谓幽遐，满目奇胜。” 清 恽敬 《舟经丹霞山记》：“ 敬 闻 韶 有 韶石山 ， 虞舜 南巡奏乐于是，以为是山之奇胜足当之矣。”(1).金和玉。：“妇人至嫁时乃养发，分为髻，著句决，饰以金碧。” 南朝
《杂体》诗序：“故玄黄经纬之辨，金碧沉浮之殊，仆以为亦合其美并善而已。”(2).金黄和碧绿的颜色。 唐
诗：“深锁笙歌巢燕听，遥瞻金碧路人愁。” 宋
诗：“双眉卷铁丝，两翅晕金碧。” 清
《报恩寺塔灯歌》：“共推此塔天下少，金碧丹青壮丽殊。”
《红烛·李白之死》：“又有琼瑶的轩馆同金碧的台榭。”(3).金马、碧鸡。：“金碧之岩，必辱凤举之使。” 刘孝标 注引：“或言 益州 有 金马
碧鸡 之神，可醮而致。” 唐
诗：“ 蜀 山金碧地，此地饶英灵。”参见“ 金马碧鸡 ”。(4).指国画颜料中的泥金、石青和石绿。分类：亦作“ 照耀 ”。亦作“ 照曜 ”。强烈的光线映射。卷上：“五色照曜，乘土而王。”《淮南子·本经训》：“焜昱错眩，照耀煇煌。” 唐
：“青冥浩荡不见底，日月照耀金银台。” 宋
《渡淮》诗：“皎皎初日光，照耀草木新。” 刘白羽 《火炬映红长江》：“各色霓虹灯、照明灯照耀着游行行列中飘扬的红旗。”分类：(1).茫然。 唐
《玄怪录·岑顺》：“使者复命， 顺 忽然而寤，恍若自失。” 金
诗：“翛然自得天游趣，恍若那知地境灵。”(2).好像，仿佛。 唐
《答李秀才书》：“ 元宾 之面容，恍若相接。” 宋
诗：“一身尽异形质变，恍若土木徒人言。”《老残游记》第二回：“只是到后来，全用轮指，那抑扬顿挫，入耳动心，恍若有几十根弦，几百个指头，在那里弹似的。” 刘白羽 《火光照红海洋》：“狂啸的海风与澎湃的海涛从几面袭来，使你恍若置身于海上悬崖。”分类：(1). 唐 宫名。在 陕西省
长安县 东。原名 大明宫 ， 高宗 时改为 蓬莱宫 。 唐
：“忆献三赋 蓬莱宫 ，自怪一日声烜赫。”(2).指仙人所居之宫。 唐
：“ 昭阳殿 里恩爱绝， 蓬莱宫 中日月长。” 明
诗：“马前两两侍玉女，别馆多在 蓬莱宫 。”分类：见“ 有閒 ”。分类：(1).古以四马共驾一车为上乘。“ 良夫 乘衷甸两牡” 唐
孔颖达 疏：“兵车一辕而二马夹之，其外更有二骖，是为四马……盖以四马为上乘，两马为中乘。大事驾四，小事驾二，为等差故也。”(2).上等马。：“ 陈僖子 使召公子 阳生 。 阳生 驾而见 南郭且于 ，曰：‘尝献马于 季孙 ，不入于上乘，故又献此，请与子乘之。’” 明
《郁离子·千里马》：“ 冀 之北土纯色者为上乘，居天闲，以驾王之乘舆。”(1).佛教语。即大乘。 唐
《岳麓寺碑》：“﹝ 若法悯禅师 ﹞注《大道经》，究上乘理，永托兹岭，克终厥生。” 五代
诗：“瞑目忘尘虑，谈空入上乘。”《初刻拍案惊奇》卷二八：“ 乐天 一生精究内典，勤脩上乘之业，一心超脱轮回，往生净土。”(2).上品；上等。 明
《杂说》：“杂剧院本，游戏之上乘也。”《花月痕》第十五回：“ 采秋 言道：‘人之相知，贵相知心，落了言诠，已非上乘。’” 况周颐 《蕙风词语》卷五：“以性灵语咏物，以沉著之笔达出，斯为无上上乘。”分类：慰问犒劳；慰安问候。：“ 敦煌 孤危，远来告急，复不辅助，内无以慰劳吏民，外无以威示百蛮。” 唐 赵元一 卷二：“战士多损伤，皇太子亲为封裹，巡城慰劳。” 清
《纳木窝稽》诗：“魂魄已莫收，童仆徒慰劳。” 郭沫若 《洪波曲》第八章二：“我们用现金慰劳，各战场送了五万元。”分类：磕头。 清
：“俄两膝并屈，俄叩首不已。” 清 昭梿 ：“ 文忠 免冠叩首，神气不宁者数日。” 丁玲 《过年》：“ 强哥 们也已跪下了，在慢慢的叩首。”分类：祝贺别人喜事之词。第三二回：“ 袭人 倒了茶来与 湘云 吃，一面笑道：‘大姑娘，我前日听见你大喜呀！’” 冰心 《分》：“另一个巨灵之掌轻轻的托住我的腰，他笑着回头，向仰卧在白色床车上的一个女人说：‘大喜呵，好一个胖小子！’”分类：(1).往返回旋；来回走动。：“今夫大鸟兽则失亡其群匹，越月踰时，则必反铅；过故乡，则必徘徊焉，鸣号焉，踯躅焉，踟蹰焉，然后能去之也。” 杨倞 注：“徘徊，回旋飞翔之貌。” 宋
《异闻总录》卷一：“﹝父﹞即佯为贩鬻者，徘徊道上。”第四七回：“ 方六老爷 行了一回礼，拘束狠了，宽去了纱帽圆领，换了方巾便服，在阁上廊沿间徘徊徘徊。” 艾芜 《人生哲学的一课》：“在这条街漫步徘徊，忽然发现了通俗阅报社的招牌，挂在商场的楼上。”(2).犹彷徨。游移不定貌。：“ 产 不知 禄 已去北军，入 未央宫 欲为乱。殿门弗内，徘徊往来。” 颜师古 注：“徘徊犹仿偟，不进之意也。” 晋 向秀 《思旧赋》：“惟古昔以怀今兮，心徘徊以踌躇。” 唐
诗：“索寞竟何事，徘徊祇自知。” 鲁迅 《三闲集·“醉眼”中的朦胧》：“世界上有先例，‘徘徊者变成同意者，反对者变成徘徊者’了。”(3).流连；留恋。：“ 仲山父 异姓之臣，无亲于 宣 ，就封于 齐 ，犹叹息永怀，宿夜徘徊，不忍远去，况将军之于主上，主上之与将军哉！” 三国
《上责躬诗表》：“是以愚臣徘徊于恩泽，而不敢自弃者也。” 宋
《沧浪亭记》：“予爱而徘徊，遂以钱四万得之，构亭北埼，号 沧浪 焉。”：“遇山水胜境，辄徘徊终日。” 郁达夫 《出昱岭关记》：“西看看夕阳，东望望山影，总立了约有半点钟之久，还徘徊而不忍去。”(4).安行貌；徐行貌。 汉
《西都赋》：“大路鸣銮，容与徘徊。”：“揔万乘兮徘徊，按平路兮来归。” 李善 注：“徘徊即迟迟也。《毛诗》曰：行道迟迟。” 张铣 注：“徘徊，安行状。” 宋
《前赤壁赋》：“少焉，月出于东山之上，徘徊于斗牛之閒。” 殷夫 《独立窗头》：“新月徘徊于丝云之间，远地的工地机声隆隆。”(5).犹回环。《西京杂记》卷三：“屋皆徘徊连属，重阁修廊，行之移晷不能遍也。” 宋
诗：“窈窕奇峰叠古苔，望 秦岭 外势徘徊。”(6).见“ 徘徊花 ”。分类：(1).多时。：“居 周 久之，见 周 之衰，乃遂去。” 宋
：“ 庆历 中， 河 决北都 商胡 ，久之未塞。”(2).指多时以后。：“久之，诏求能为《韩诗》者，徵 义 待诏。” 晋
《马汧督诔》：“久之， 安西 之救至，竟免虎口之厄。” 唐
《试大理评事王君墓志铭》：“不中第，益困。久之，闻金吾 李将军 年少，喜士可撼，乃蹐门告曰：‘天下奇男子 王适 ，愿见将军白事。’”分类：(1).古时多指 中国 范围内的全部土地；全国。：“奄有四海，为天下君。”：“昔 秦 政烦苛，百姓土崩， 陈胜 奋臂一呼，天下鼎沸。” 宋
诗：“天下风物佳，莫出 吴 与 越 。”第二四回：“天下同名同姓也最多，怎见得便是我谋害你丈夫？” 萧华 《红军不怕远征难》诗：“战士双脚走天下，四渡 赤水 出奇兵。”(2).指全世界。如：我们的朋友遍天下。分类：(1).没有变故。多指没有战事、灾异等。：“天子无事，与诸侯相见，曰朝。” 郑玄 注：“事谓征伐。”：“ 汉 兴七十馀年之间，国家无事。” 宋
《本朝政要策·契丹》：“自此边境去矢石之忧，天下无事，百姓和乐。” 明
《议财用》：“若云多事，则自古亦无无事之国也。”(2).指无为。道家主张顺乎自然，无为而治。：“取天下常以无事，及其有事，不足以取天下。”：“窃为君计者，莫若安民无事，且无庸有事于民也。” 金
《李道人崧阳归隐图》诗：“道人本无事，何苦尘中为？”(3).无所事事。：“士无事而食，不可也。”：“ 陈轸 曰：‘公何好饮？’ 犀首 曰：‘无事也。’” 唐
之三：“学堂日无事，驱马适所愿。” 宋
词：“只消山水光中，无事过这一夏。”(4).无须；没有必要。：“ 洪 于大义，不得不死；念诸君无事空与此祸，可先城未破，将妻子出。” 明
诗：“白发死枕席，无事伤其躬。” 清
《梦江南》词：“ 江 南好，何处异京华？香散翠帘多在水，绿残红叶胜于花，无事避风沙。”(5).无端；没有缘故。：“今若无事背王，规相攻讨，则使身及子孙，还如王誓。” 北周
：“定是 怀王 作计误，无事翻覆用 张仪 。” 宋
诗：“威名功业吾何有？无事飘飘犯百蛮。”分类：(1).不可以；不可能。《公羊传·文公九年》：“缘民臣之心，不可一日无君；缘终始之义，一年不二君。” 三国
《释私论》：“或谗言似信，不可谓有诚；激盗似忠，不可谓无私。” 前蜀
诗：“乡书不可寄，秋雁又南回。” 沈从文 《从文自传·我的家庭》：“爸爸十岁的时候，家中就为他请了个武术教师同老塾师，学习作将军所不可少的技术与学识。”(2).不答应；不准许。《谷梁传·昭公三十一年》：“ 晋侯 使 荀栎 唁公于 乾侯 。唁公不得入于 鲁 也，曰：‘既为君言之矣，不可者 意如 也。’” 范宁 注：“言己已告 鲁 求纳君，唯 意如 不肯。”：“诚得劫 秦王 ，使悉反诸侯侵地，若 曹沫 之与 齐桓公 ，则大善矣；则不可，因而刺杀之。” 宋
卷四：“﹝大驾﹞幸 明州 时， 吕相 欲并从官听自便， 高宗 不可，乃止。”(3).不轻易赞同或遵奉。 宋
《儒林公议》卷下：“臣窃谓 仲淹 秉朴忠之心，怀直谅之节……观其临事不可，言必忤上，竭忠奉国，夫岂私其身哉？”(4).谓不符合，不称。 元
尚仲贤 《柳毅传书·楔子》：“早是我受不过狠毒的儿夫气，更那堪不可公婆意！”(5).犹不堪。 宋
诗：“去年重阳不可说，南城夜半千讴发。水穿城下作雷鸣，泥满城头飞雨滑。”(6).指缺点、过错。 宋
《别少述》诗：“子今此去来何时，后有不可谁予规？”(7).与“非”连用，“非……不可”，表示必须或一定。 郭小川 《昆仑行》诗三：“我却有个不解的难题，非问问他们不可。”分类：(1).安闲舒适。：“所苦者，身不得安逸，口不得厚味，形不得美服，目不得好色，耳不得音声。” 晋
：“君静于上，臣顺于下，大化潜通，天下交泰，群臣安逸，自求多福。” 明 罗贯中 《风云会》第三折：“今夜天气甚寒，不求安逸，冒雪而来，却是为何？” 杜鹏程 《保卫延安》第一章：“当官的骑在马上，一摇一晃地舞动马鞭子，好安逸呀，简直象游山玩水哩！”(2).安稳，太平无事。：“今者域内安逸，百姓富昌，军国异容，宜定制度，为万世之法。”第九八回：“ 宝玉 和你们姑娘生来第一件大事，况且费了多少周折，如今才得安逸，必要大家热闹几天，亲戚都要请的。” 刘白羽 《昆仑山上的太阳》：“ 兰州 的 黄河 未免太安逸平静了。”分类：行政事务。泛指国家的管理工作。：“ 京兆 督邮 郭基 ，孝行著于州里，经学称于师门，政务之绩，有绝异之效。”：“ 后主 之世， 总 当权宰，不持政务。” 梁启超 《中国改革财政私案》十：“凡百政务皆然，而财政亦犹是也。”分类：(1).由天子所任命的诸侯之卿。：“不使命卿镇抚王室。” 杨伯峻 注：“‘命卿’，由 周 王室加以任命之卿。：‘大国三卿，皆命于天子；次国三卿，二卿命于天子。’可见‘命卿’制度之一斑。”：“‘故继世立诸侯，象贤也。’虽不能尽贤，天子为择臣，立命卿以辅之。” 颜师古 注：“命卿，命于天子者也。”(2). 汉 代县丞、县尉皆受命于朝廷，故亦称命卿。卷上：“大县，丞、左右尉，所谓命卿三人。小县，一尉、一丞，命卿二人。”分类：犹是以，因此。：“云：‘于戏，前王不忘。’君子贤其贤而亲其亲，小人乐其乐而利其利，此以没世不忘也。”：“赏以春夏，刑以秋冬。是以将赏为之加膳，加膳则饫赐，此以知其劝赏也。将刑为之不举，不举则彻乐，此以知其畏刑也。”：“慧者心辩而不繁说，多力而不伐功，此以名誉扬天下。”分类：(1).形容思想或胸怀开阔。 晋
《东方朔画赞》：“夫其明济开豁，包含弘大，陵轹卿相，嘲哂豪杰。” 宋
《与章德茂侍郎书》：“侍郎开豁亮直，足以起士气；高明宏远，足以壮天朝。”第一二○回：“太太这么一想，心里便开豁了。”(2).解除；消除。 唐
诗：“积蓄万古愤，向谁得开豁？”(3).形容空间开阔明朗。 宋
诗：“登岭既开豁，入林更清凉。” 元
《李老谷》诗：“峰回稍开豁，夕阳散微影。” 孙中山 《建国方略·第二计划》：“自 襄阳 以上，皆为山国；其下以至 沙洋 ，则为广大开豁之谷地。”(4).谓使思想、胸怀开阔。 宋
卷十五：“大抵登山临水，足以触发道机，开豁心志，为益不少。”(5).通晓明白。 宋
：“疑怀滞义一开豁，有如暗室来明缸。” 元 刘埙 ：“邻有一染匠，常往听讲，久之，忽大悟曰：‘元来世间道理如此。’自是聪明开豁，遂能诗文，不复为匠。” 明
《进讲章疏》：“皇上万几有暇，时加温习，庶旧闻不至遗忘，新知日益开豁。”(6).谓对他人的罪名或过失予以开脱并宽免。《水浒传》第三六回：“知县自心里也有八分开豁他，当时依准了供状，免上长枷手杻，只散禁在牢里。”《荡寇志》第八九回：“如今他已不敢强了，姊姊开豁了他罢。”：“又以 徽州 、 宁国 、 池州 三府世仆捐监应考，常为地方所讦控，上谕：‘此等名分，总以现在是否服役为断。如年远文契无考，著即开豁。’”分类：(1).心和眼。泛指记忆，眼前。：“上下左右，以相心目。” 三国
《又与吴质书》：“追思昔游，犹在心目，” 唐
《剧谈录·白傅乘舟》：“每见居人以叶舟浮泛，就食菰米鲈鱼，近来思之，如在心目。” 郑观应 《盛世危言·日报》：“自报纸风传而灾民流离困苦情形，宛然心目。”(2).想法和看法；内心。“故至诚如神” 宋
朱熹 集注：“然惟诚之至极，而无一毫私伪留于心目之间者，乃能有以察其几焉。” 清
：“觉口噤体僵，有如梦魇，然心目仍了了。” 巴金 《家》十一：“我想要是她知道大哥为什么特别爱梅花，在大哥底心目中梅花含着什么意思，那么她不晓得会怎样悲伤呢。”分类：(1).差不多；近似。：“ 颜 氏之子，其殆庶几乎？” 高亨 注：“庶几，近也，古成语，犹今语所谓‘差不多’，赞扬之辞。”：“王之好乐甚，则 齐国 其庶几乎！” 朱熹 集注：“庶几，近辞也。” 宋
卷二：“﹝ 欧阳公 ﹞作奏议，便庶几 陆宣公 。”(2).希望；但愿。：“虽无旨酒，式饮庶几；虽无嘉殽，式食庶几。” 袁梅 注：“庶几，幸。此表希望之词。”：“惧而奔 郑 ，引领南望曰：‘庶几赦余！’”：“王庶几改之，予日望之！”(3).或许，也许。：“寡人以为善，庶几息兵革。”：“而今而后，庶几无愧。” 茅盾 《子夜》十：“他劝 竹斋 在 吴荪甫 头上加一点压力，庶几 吴
赵 的妥协有实现的可能。”(4).有幸。：“朕夙夜庶几获承至尊。” 明
徐光启 《〈甘薯疏〉序》：“有言 闽 、 越 之利甘藷者，客 莆田
徐生 为予三致其种，种之，生且蕃，略无异彼土，庶几哉橘逾 淮 弗为枳矣。”(5).：“ 颜 氏之子，其殆庶几乎。” 颜 氏之子，指 颜回 。后因以“庶几”借指贤才。 汉 王充 ：“ 孔子 之门，讲习五经。五经皆习，庶几之才也。”：“凡在庶几之流，无不造门。” 唐
《潮州请置乡校牒》：“今此州户万有馀，岂无庶几者邪？”分类：(1).古时的人。：“予欲观古人之象。” 汉 班昭 《东征赋》：“盍各言志，慕古人兮。” 唐
《复志赋》：“考古人之所佩兮，阅时俗之所服。” 明
《震泽长语·杂论》：“古人行事，殊非今人所及。” 郭小川 《西出阳关》诗：“风砂呵风砂，只望你不把今人当古人！”(2).指亡故之人。：“我思古人，俾无尤兮。”按，此指亡妻。：“如使古人有知，当何面目复奉齐酎见 高祖 之庙乎！” 颜师古 注：“古人谓先人。” 宋
：“ 张师厚 久已死，今年 子立 复为古人，哀哉！”《初刻拍案惊奇》卷二十：“ 李兄 果是我八拜至交，指望再得相会，谁知已作古人！” 鲁迅 《热风·望勿“纠正”》：“ 汪原放 君已经成了古人了。”(3).介于猿人与新人之间的人类。亦称早期智人。如我国的 广东
马坝 人、 湖北
长阳 人和 山西
丁村 人等。分类：(1).指帝王出巡。春巡为“游”，秋巡为“豫”。语本：“ 夏 谚曰：‘吾王不游，吾何以休？吾王不豫，吾何以助？一游一豫，为诸侯度。’” 汉
《羽猎赋》：“遵古道以游豫兮，昭劝助乎农圃。”：“凡天子飨会游豫，唯宰相及学士得从。” 宋
《清波别志》卷下：“国朝承 五代 荒残之弊，事从简略，每鸣銮游豫，仅同藩镇，而尽去戈戟旌旗之制。”(2).游乐。：“逍遥步城隅，暇日聊游豫。” 李善 注引 曹植 《蝉赋》：“始游豫乎芳林。” 清
《观打鱼歌》：“漫夸游豫逐时闲，苦似爬搔除背痒。”亦作“ 游预 ”。(1).犹游乐。语出：“吾王不游，吾何以休？吾王不豫，吾何以助？一游一豫，为诸侯度。” 赵岐 注：“豫亦游也。” 三国
《蝉赋》：“在盛阳之仲夏兮，始游豫乎芳林。” 唐
：“ 仙亭 日登眺， 虎丘 时游预。” 元
《次韵陪星子胡主簿游报先寺》：“良时一游豫，能不念民疾。” 清
《杭州》诗：“两国罢干戈，君臣日游豫。”(2).犹豫，迟疑不决。 三国
：“临观异同，心意怀游豫，不知当复何从。”《敦煌变文集·伍子胥变文》：“即欲向前从乞食，心意怀疑生游豫。”分类：死的婉辞。 宋
：“凡人之死者，乃称不在。”第十二回：“到了 鲁 宅，进门听得一片哭声，知是已不在了。” 柯岩 《她爱祖国的明天·“你的兵变了么？”》：“一想到他老人家不在了，﹝我﹞心里就难过。”分类：检束；拘束。：“言善不称德，论功不据实，虚诞者获誉，拘检者离毁。” 唐
诗：“形迹虽拘检，世事澹无心。” 宋
词：“梦魂惯得无拘检，又踏杨花过 谢桥 。” 明
《怀香记·兰闺复命》：“书生拘检，这偎香倚玉，岂曾经惯？” 清 沈涛 《〈瑟榭丛谈〉自序》：“顾性不耐拘检，遇事辄荡佚简易。”分类：(1).向人致意，表示问候。：“天子为动，改容式车，使人称谢。”(2).道谢。向人表示感谢。 唐
《送穷文》：“主人于是垂头丧气，上手称谢。”《西游记》第五八回：“那呆子十分欢喜，称谢不尽。” 清 采蘅子 《虫鸣漫录》卷二：“叟欣然称谢，从容持玩。”分类：(1).旧谓帝王或上司下达指示。：“ 大定 僭号，诸国未必服从，宜多遣密诏传谕中原义士，各取州县。” 清
昭梿 ：“曾御 翔凤楼 传谕诸王大臣，不许褒衣博带以染 汉 人习气。”《老残游记》第十七回：“奉抚台传谕，叫把 魏谦 父女刑具松放，取保回家。”(2).谓传达尊长的指示。 巴金 《家》二二：“这个仆人又向 梅 传谕她母亲的话。”分类：靠着栏杆。 唐
诗：“ 南埔 闲行罢，西楼小宴时。望湖凭槛久，待月放杯迟。” 后蜀 顾夐 词：“凭槛敛双眉，忍教成病忆佳期。”分类：撑船。 宋 郭彖 《睽车志》卷三：“其子 克 ，弃兄弟，自城拿舟迎候。” 清
《梅花庵同林若抚话雨联句》：“拿舟浮涧曲，扶杖度山崦。” 清
词：“佛前容我摊经坐，细剔龛灯，多谢诗僧，明夜拿舟又 羽陵 。”分类：美酒。 南朝
《十二月启·南吕八月》：“倾玉醅于风前，玉琼驹于月下。” 宋
词：“冰簟堆云髻，金樽滟玉醅。” 宋
诗之四：“自洗铜壶试玉醅，小轩风月为徘徊。”(1).回归本原，还复本性。：“夫物芸芸，各复归其根，归根曰静，是谓复命。” 河上公 注：“言安静者是为复还性命使不死也。”：“复命摇作，而以天为师，人则从而命之也。” 成玄英 疏：“反乎真根，复于本命，虽复摇动，顺物而作，动静无心，合于天地，故师于二仪也。”(2).完成使命后回报情况。《仪礼·聘礼》：“介卒复命出，奉柩送之。” 唐
诗：“紫衣使者辞复命，再拜故人谢佳政。”《老残游记》第十二回：“我今儿听见一件惊天动地的案子，其中关系着无限的性命，有天矫离奇的情节，正要与你商议，明天一黑早就要复命的。”分类：在山中行走。 南朝
宋 谢灵运 诗：“登岭始山行，野旷沙岸净。” 元
诗：“马虺隤，牛觳觫，山行萦纡车轣辘。”分类：里面；里头。许，助词。 唐
诗：“秋风里许杏花开，杏树傍边醉客来。” 宋
卷十五：“ 杨诚斋 云：‘诗固有以俗为雅，然亦须经前辈镕化，乃可因承。如 李 之“耐可”、 杜 之“遮莫”、 唐 人“里许”、“若个”之类是也。’” 章炳麟 ：“今 松江 、 太仓 言处言许，音皆如化。谓内曰里许，音如里化。”分类：匆忙；仓促。 唐
诗：“眼边江舸何匆促，未待安流逆浪归。” 茅盾 《子夜》二：“刚才和 佩瑶 商量，觉得老太爷大殓的时刻还是改到后天上午好些，一则不匆促，二则 曾沧海 舅父也可以赶到了。”分类：(1).从马上下来。：“至 下邑 ， 汉王 下马踞鞍而问。” 唐
诗：“高人餐药后，下马此林间。” 宋
诗：“下马荒堤上，四顾但湖泓。”(2).指官吏到任。 元
《四春园》第二折：“外郎着他画字，将枷来，下在死囚牢里，等府尹相公下马，判个斩字，便是了手。”《水浒传》第六二回：“你的那瞒心昧己勾当，怕我不知……日后提刑官下马，我吃不的这等官司！” 明
《智囊补·杂智·下马常例》：“ 宋 时有世赏官 王氏 ，任 浙西 一监，初莅任日，吏民献钱物几数百千，仍白曰下马常例。”(3).比喻某项工作或工程停止进行。《人民日报》：“一大批建设项目将要下马。”分类：帝王的特别诏令。 宋
《江西到任谢表》：“然而异恩赐第，弗由场屋之选抡；特旨造廷，非出公卿之论荐。”：“从军以后，立军功及人材出众者，特旨擢用。” 明
：“此后伉俪弥笃，恩礼有加，次年即特旨建储，人心大定。”《二十年目睹之怪现状》第七六回：“这是甚么大事，非得弄一个特旨下来不为功。”(1).选取人才给以适当官职。：“知人则哲，能官人。” 孙星衍 疏：“知人则能器使。”：“君子谓：‘ 楚 于是乎能官人。官人，国之急也。能官人，则民无觎心。’”：“古之官人，君责之于上，臣举之于下，得其人有赏，失其人有罚，安得不求贤乎！今之官者，父兄营之，亲戚助之，有人事则通，无人事则塞，安得不求爵乎！” 宋
《徐禧给事中制》：“至于决狱、官人、条陈、法式之事，莫不当考察焉，其任可谓重矣。”(2).做官的人；官吏。：“百官官备，府库慎守，官人肃给。”：“士大夫益爵，官人益秩，庶人益禄，是以为善者劝，为不善者沮。” 杨倞 注：“官人，群吏也。” 唐
《上蜀川安危事》：“ 蜀 中诸州百姓所以逃亡者，实缘官人贪暴，不奉国法。” 清
《菰中随笔》：“今之在任，四考即迁。官人知将秩满，必怀去就；百姓见有迁代，能无苟且？”(3).指官府差役。《老残游记》第二十回：“幸亏 许大 身边还有几两银子，拿出来打点了官人，到也未曾吃苦。”(4).对男子的敬称。据 清
卷三七载， 唐 以前唯有官者方称官人，至 宋 已为时俗通称， 明 代以后遍及士庶，奴仆称主及尊长呼幼，皆可称某官人。 宋
何薳 ：“ 仲甫 曰：‘吾观官人之棋，若初分布， 仲甫 不能加也，但未尽著耳。’” 元
《西厢记》第一本第一折：“官人要下呵，俺这里有乾净店房。” 清
《履园丛话·鬼神·鬼戏》：“主人出，谓 振玉 曰：‘今日系周岁，不可大闹，以官人幼，不任惊吓也。’”参阅 清
翟灏 。(5).妻子称呼丈夫(多见于早期白话)。 金 董解元 《西厢记诸宫调》卷二：“孩儿，沿路里耐辛苦，若见薄情郎传示与，但道自从别来，官人万福，一件件对他分付，教他受领，看是阻那不阻，临了教读这一封儿堕泪书。”：“ 闻氏 觑个空，向丈夫丢个眼色，又道：‘官人早回，休教奴久待则个。’” 清
《奈何天·掳俊》：“［小旦］孤家年过二八，未有东床，要选个俊俏男子做压寨官人。” 茅盾 《一个女性》：“ 琼儿 ，但愿明年此时我们家里多一个人－－你有一个心投意合的官人。”(6).指太监。 明
刘若愚 ：“内书堂读书，自 宣德 年间创建，始命大学士 陈山 教授之，后以词臣任之。凡奉旨收入官人，选年十岁上下者二三百人，拨内书堂读书。” 明
刘若愚 ：“凡收入官人，先选身子伟壮有力者百馀人，分派大轿小轿并伞扇等，演习步骤，凡遇谒庙朝讲，以至圣驾外出，抬弓矢赏赐等箱。”分类：(1).：“墨罚之属千，劓罚之属千，剕罚之属五百，宫罚之属三百，大辟之罚二百。五刑之属三千。”后因以“三千”指古代所有的刑罚。：“夫三千之属，虽未可悉复，若斯数者，时之所患，宜先施用。”：“夫无后之罪，三千所不过。”：“若三千行于叔世，必有踊贵之尤，此五帝不相循法，肉刑不可悉复者也。”(2).泛言数目之多。 三国
：“长城何连连，连连三千里。” 唐
之十五：“白发三千丈，缘愁似个长。”(3).指三千大千世界。 南朝
谢灵运 《与诸道人辨宗论》：“三世长于百年，三千广于 赤县 ；四部多于户口，七宝妙于石沙。”分类：文体名。 汉
《〈楚辞·招隐士〉解题》：“昔 淮南王
安 博雅好古，招怀天下俊伟之士，自八公之徒，咸慕其德而归其仁。各竭才智。著作篇章，分造辞赋，以类相从，故或称小山，或称大山，其义犹有小雅、大雅也。”参见“ 大山小山 ”。分类：饮食。 晋
《秦女卖枕记》卷一：“﹝ 秦 女﹞命东榻而坐，即具饮馔。” 唐
李绰 《尚书故实》：“﹝十岁童儿﹞云：‘见如壁画飞天夜叉者将入塔中，日饲果实饮馔之味。亦不知其所自。’”第五三回：“又有一个盒子会，邀集多人，治备极精巧的时样饮馔，都要一家赛过一家。”尽情醉酒。 唐
诗：“浊醪必在眼，尽醉摅怀抱。”第三一回：“老伯酒量极高的，当日同先君吃半夜，今日也尽醉才好。”分类：(1).水中。：“夜中，乃命左军、右军涉江，鸣鼓中水以须。” 韦昭 注：“中水，水中央也。”(2).指中官。古官名。“ 大皞氏 以龙纪” 孔颖达 疏引 汉
服虔 曰：“ 共工 以水名官……中官为中水。”符合水平面标准。：“立者中县，衡者中水。” 贾公彦 疏：“衡，横也。横者中于水，无高下也。”分类：(1).齐飞；成群地飞。 三国 魏 嵇康 《赠秀才入军》诗之十三：“鱼龙瀺灂，山鸟群飞。” 晋
《射雉赋》：“涉青林以游览兮，乐羽族之群飞。”(2).喻动乱。：“神歇灵绎，海水群飞。” 李善 注：“海水，喻万民；群飞，言乱。”：“拯群飞于四海，革凋敝于百王。”：“四海嚣然，已有群飞之渐。”(3).喻群小。 唐 韩愈 《祭柳子厚文》：“子之视人，自以无前，一斥不复，群飞刺天。” 分类：(1).马的前面。：“仆执策立于马前。” 唐
：“六军不发无奈何，宛转蛾眉马前死。”(2).戏曲术语。同“ 马后 ”相对。旧指演员通过减少唱词、念白和加快演唱速度以压缩演出时间。 汪曾祺 《云致秋行状》：“他好说话，后台嘱咐‘马前’，他就可以掐掉几句；‘马后’，他能在台上多绷一会。”分类：远远望见。：“时髣髴以遥见兮，精皎皎以往来。” 汉
：“使之遥见而指属，则虽韩卢不及众兔之尘。” 唐
之二：“辛勤自不到，遥见似前程。”分类：传达命令。：“介绍而传命，君子于其所尊弗敢质，敬之至也。”：“德之流行，速于置邮而传命。”分类：(1).古台名。(2).仰望宫阙。喻怀念天子。 唐
《与崇文诏》：“虽殿邦之寄重，诚欲藉才；而望阙之恋深，固难夺志。”分类：周遍游历；到处游览。：“ 范蠡 遍游天下。” 唐
诗：“若到 江州 二林寺，遍游应未出云霞。” 宋 徐铉 诗：“满朝权贵皆曾忤，绕郭林泉已遍游。”分类：(1).猛兽名。体大雄壮，身毛呈棕黄色，尾端生丛毛。雄狮颈部有长鬣。产于 非洲 和 亚洲 西部。捕食羚羊、斑马、长颈鹿等动物，吼声很大，有“兽王”之称。 汉 荀悦 《汉纪·武帝纪三》：“ 乌弋国 去 长安 万五千三百里，出狮子、犀牛。” 唐
诗：“狮子摇光毛彩竖，胡腾醉舞筋骨柔。”《水浒传》第十五回：“拳打来，狮子心寒；脚踢处，蚖蛇丧胆。”(2).指狮子补。 明
：“今武弁所衣绣胸，不循钦定品级，概服狮子。”参见“ 狮子补 ”。分类：古代置于被褥中以取暖的炉子。 宋
《侯鲭录》卷一：“《西京杂记》云：‘ 长安 巧工 丁缓 者，为卧褥香炉，一名被中炉，本出 房凤 ，其法后绝。至 缓 始更为机环，转运四周，炉体常平，可置之被褥，故取被中为名。’今谓之衮毬。”分类：(1).金色龙形的装饰物。：“司南车，一名指南车，驾四马。其下制如楼，三级，四角金龙衔羽葆。” 五代
之六八：“玉殿朦朦散晓光，金龙高喷九天香。” 宋
词：“琪树罗三殿，金龙抱九关。”(2).指秋季。 唐
《秋日遇荆州府崔兵曹使宴》诗序：“属乎金龙掌气，石雁惊秋。”(3).铜制的龙。道教用以投于名山洞府作祭祀。 唐
诗：“石潭积黛色，每岁投金龙。” 唐
诗：“ 蓬岛 烟霞 阆苑 钟，三官笺奏附金龙。” 宋
《东斋记事》卷一：“予尝于学士院取金龙玉简视之，金龙以铜制，玉简以阶石制。”分类：用细蒙蒙的水雾喷(如温室),往往从置于头顶上的喷雾系统向下喷,主要为了有助于保持湿度围堰或堤防的故障,因而导致水通过该结构或在其下面突然涌入分类：(1).谓从高处流下如垂帘的水。多指瀑布。 宋
诗：“ 虾蟆 喷水帘，甘液胜饮酎。” 金
《游黄华山》诗：“ 黄华 水帘天下绝，我初闻之 雪溪翁 。” 石武炼 《万里春光收不尽》：“我俯瞰溢洪道雪浪排空的水帘。”(2).旧时茶馆的标帜。用布缀于竿头，悬在店门上，招引茶客。也称望子。《水浒传》第二四回：“ 王婆子 正在茶局子里水帘底下看见了。”分类：古民俗,每年农历三月在弯曲的水流旁设酒杯,流到谁面前,谁就取下来喝,可以祓除不吉利(1).雕刻金玉等。 唐
诗：“雕琢只应劳 郢 匠，膏肓终恐误 秦 医。” 清 唐甄 ：“如以石为玉，雕琢之工，虽巧虽勤，终为恶器。”(2).指雕琢而成之物。：“论百工，审时事，辨功苦，尚完利，便备用，使雕琢文采不敢专造于家，工师之事也。”(3).比喻修饰文辞；刻意使文辞美妙。 唐
诗：“雕琢文章字字精，我经此处倍伤情。” 宋
《六一诗话》：“如 周朴者 ，构思尤艰，每有所得，必极其雕琢。” 清
《书〈归震川文集〉后》：“假 齐 梁 之雕琢，号为力追 周 秦 者，往往而有。” 秦牧 《艺海拾贝·核心》：“而那些辞采华丽，‘骈四骊六’，洋洋洒洒，极尽雕琢之能事。”(4).犹矫饰，做作。：“君见其所欲，臣自将雕琢。”《淮南子·精神训》：“衰世凑学，不知原心反本，直雕琢其性，矫拂其情，以与世交。” 宋
《尚书都官员外郎陈君墓志铭》：“为吏去觚角，绌雕琢，以平易敦朴为务。” 陈独秀 《文学革命论》：“推倒雕琢的阿谀的贵族文学，建设平易的抒情的国民文学。”(5).犹砥砺。 晋
：“先哲居高而不敢忘危，爱子欲教之义方，雕琢切磋，弗纳于邪伪。” 南朝 梁 刘协 ：“雕琢情性，组织辞令。” 宋
《应制科上省使叶道卿书》：“以故士皆雕琢节行，缘以文彩，蔼蔼而进，至使敌国异方，闻风畏之。”(6).比喻罗织罪名。：“夫宰相大臣，君之四体，委任责成，优劣已分，不宜听纳小吏，雕琢大臣也。” 李贤 注：“雕琢，犹镌削以成其罪也。”彫琢：1.雕刻琢磨。：“今有璞玉于此，虽万镒必使玉人彫琢之。” 宋
诗：“自有文章真杞梓，不须彫琢是璠玙。”(2).引申指刻意修饰文辞。 汉 司马迁 《报任少卿书》：“今虽欲自彫琢，曼辞以自饰，无益，于俗不信，适足取辱耳。”琢，一本作“ 瑑 ”。 鲁迅 《汉文学史纲要》第八篇：“其词随语成韵，随韵成趣，不假彫琢，而意志自深，风神或近 楚 《骚》。” 分类：奇特，特别。：“﹝ 高祖 ﹞体貌多奇异。” 唐
：“奇异妍雅，貌特惊新。”《英烈传》第五三回：“二人参见已毕。 士诚 见了，果是奇异，不胜之喜。” 巴金 《沉默集·煤坑》：“他向周围一看，他起了一种奇异的感觉。”(1).分布陈列；分布安置。：“年数岁，便累石为营，折草作旌旗，布置行伍，皆有军阵之势。”“为五陈以相离” 唐
孔颖达 疏：“相离者，布置使相远也。”：“凡门客都布置显要，或为大郡，掌握兵权。”(2).犹措置，安排。：“所有经略，布置之初，人莫之解；见其成事，方乃惊服。”《二十年目睹之怪现状》第五七回：“ 理之 述完了这件事，我从头仔细一想，这 李壮 布置的实在周密很毒。” 赵树理 《三里湾·拆不拆》：“这样一直辩论下去，咱们的工作也没法布置。”(3).指进行文学艺术创作时的构思布局。 南朝
陈 姚最 《续画品》：“﹝ 毛棱 ﹞便捷有馀，真巧不足；善于布置，略不烦草。”卷六五：“大抵此图布置，皆出乎自然。” 明
《评浦阳人物·元处士吴莱》：“问其作赋之法，则谓有音法，欲其倡和阖辟……有章法，欲其布置谨严。”《随园诗话补遗》卷五引 清
庆桂 《听泉图》诗：“写来奈笔拙，布置惭周全。”(4).根据某种需要，对环境加以装饰。 杨沫 《青春之歌》第一部第九章：“这旧式的小屋经他们这么一布置，温暖、淡雅，仿佛有了春天的气息。” 柳青 《创业史》第二部第四章：“会议室新打扫过，并且特别布置了一番。”(1).安排诗文书画的结构。 南朝
梁 刘协 ：“疏者，布也。布置物类，撮题近意，故小券短书，号为疏也。” 明
：“得其意，则信手拈来，纵横布置，靡不合节，正禅家所谓悟也。”(2).部署任务或活动。《英烈传》第三十回：“ 太祖 大喜，即令 李善长 如法布置，仍听军师 刘基 调遣。” 清
昭梿 ：“皇次子从容布置，命侍者携鸟枪入，并严命禁城四门，促官兵入捕贼。” 赵树理 《小二黑结婚·斗争会》：“现在 金旺 回去跟她说要斗争 小芹 ，这才是巴不得的机会，丢下活计，马上就去布置。” 杜鹏程 《在和平的日子里》第二章：“在各个工点上，他们分别找干部研究和布置‘防洪’工作。”(3).对场所作整理、安排。 清
宣鼎 ：“生徬徨室中，见其布置精洁，图书满架。” 丁玲 《沙菲女士的日记·三月二十七日》：“一早 毓芳 便上西山去了，去替我布置房子。” 浩然 《艳阳天》第十二章：“ 马立本 正在打扫房间，布置会场。”分类：神奇巧妙。 清
黄六鸿 《福惠全书·钱谷·催征》：“所收不过一季，又有折封对号、流水查擦、改稽总撒，猾胥无所施神巧之技矣。”分类：(1).无不；没有一个不。：“薄言震之，莫不震叠。”：“民生敦厖，和同以听，莫不尽力，以从上命。” 唐
《韩滂墓志铭》：“天固生之邪，偶自生邪，天杀也邪，其偶自死邪，莫不归于死，寿何少多。” 明
《诸暨州重修州学记》：“人伦既明，则为民者莫不知爱其亲，而不敢为不义以自累。” 沈从文 《从文自传·我读一本小书同时又读一本大书》：“我不欢喜读书的性情从塾师方面，从家庭方面，从亲戚方面，莫不对于我感觉得无多希望。”(2).犹言莫不是，莫非。 金 董解元 《西厢记诸宫调》卷四：“你莫不枉相思，枉受苦，枉烦恼？” 元
《西厢记》第一本第二折：“哎，你个馋穷酸徕没意儿，卖弄你有家私，莫不我图谋你的东西来到此？”分类：亦作“ 称赞 ”。
称誉赞美。：“后 太祖 为 魏王 ， 训 发表称赞功伐，褒述盛德。”：“ 彭城王
协 称赞之，遂除 顺阳 太守。” 宋
诗：“殷勤称赞出软语，坐人顾眄惊俗污。”卷十七：“﹝ 景小娘子 ﹞方才见了舍人，便十分称赞。” 巴金 《杨林同志》：“我听见他们称赞他做了‘好事情’，给大家带来方便。”分类：很久。：“左右既前斩 荆轲 ， 秦王 目眩良久。” 唐
诗：“未明先见海底日，良久远鸡方报晨。”《二十年目睹之怪现状》第八七回：“少奶奶良久收了眼泪，仍是默默无言。” 郑振铎 《山中杂记·蝉和纺织娘》：“良久，清梦醒来时，却又是满耳的蝉声。”分类：亦作“ 松柏 ”。
松树和柏树。两树皆长青不凋，为志操坚贞的象征。：“其在人也，如竹箭之有筠也，如松柏之有心也。”：“岁不寒无以知松柏。” 南朝
宋 刘义庆 ：“蒲柳之姿，望秋而落；松柏之质，凌霜犹茂。” 清
《送万茂先应征北上》诗：“同心指松柏，高言洽芝兰。”参见“ 松柏后凋 ”。分类：(1).犹酒食。：“俄而酒馔相寻，刍粟继至。” 唐
封演 《封氏闻见记·解纷》：“及告事人至，置之县狱， 曜 就加抚慰，供其酒馔。”(2).借指酒席。第二一回：“实在不成个酒馔，至亲面上，休要笑话。”分类：(1).珍贵而奇异。：“于是 江 南之珍奇食物，始流通焉。” 唐
《李娃传》：“俄献茶果，甚珍奇。”《孽海花》第二回：“亭台清旷，花木珍奇。” 鲁迅 《坟·论照相之类》：“大小长短不同颜色不同的玻璃瓶，又光滑又有刺的仙人掌，在我都是珍奇的物事。”(2).珍贵奇异的物品。：“ 融 复乞骸骨，辄赐钱帛，太官致珍奇。” 唐
《谢赐物状》：“朱绿玄黄之缯綵，精金文锦之珍奇。”：“诈取 交阯 使珍奇，夺吏民田宅。” 郭沫若 《星空·天上的市街》诗：“街市上陈列的一些物品，定然是世上没有的珍奇。”分类：(1).相处；相交往。：“象曰：老夫女妻，过以相与也。”：“此二人相与，天下至驩也，然而卒相禽者，何也？患生于多欲而人心难测也。”第三三回：“他近日和衔玉的那位令郎相与甚厚。” 欧阳山 《柳暗花明》九七：“我这个人其实并不难相与。”(2).指交好的人。 唐
诗：“孰能无相与，灭迹俱忘筌。” 宋
：“每遇相与，游于市中之时， 崔木 独慷慨特达，用钱如泥沙。”第八四回：“ 王尔调 陪笑道：‘也是晚生的相与。’”第十五回：“作个相与，你道如何？”(3).相授与。：“柔上而刚下，二气感应以相与。” 孔颖达 疏：“是二气感应以相授与，所以为咸亨也。”《谷梁传·桓公元年》：“天子在上，诸侯不得以地相与也。”(4).共同；一道。：“又有 微子 、 微仲 、 王子比干 、 箕子 、 胶鬲 ，皆贤人也。相与辅相之，故久而后失之也。” 晋
诗之一：“奇文共欣赏，疑义相与析。” 严复 《辟韩》：“今夫西洋者，一国之大公事，民之相与自为者居其七，由朝廷而为之者居其三。”(5).互相；交相。：“毁誉赏罚之所加者，相与悖缪也，故法禁坏而民愈乱。”：“卒相与驩，为刎颈之交。” 宋
《安万民策》之五：“数十年之后，甲兵顿弊，而人民日以安于佚乐。卒有盗贼之警，则相与恐惧讹言，不战而走。”(6).相同。 宋
诗：“同来三四人，趣向颇相与。”分类：亦作“ 劝酬 ”。
谓互相劝酒，敬酒。：“ 薛嫔 有宠于帝，久之，帝忽思其与 岳 通，无故斩首，藏之于怀，出 东山 宴饮。劝酬始合，忽探出其首，投于柈上……一座大惊。”《剪灯馀话·田洙遇薛涛联句记》：“坐中劝酬极至，语杂极至。”《天雨花》第二二回：“与君难诉离群恨，但和诗笺抵劝酬。”分类：(1).鸟名。头圆，上嘴大，呈钩状，下嘴短小，舌大而软，羽毛色彩美丽，有白、赤、黄、绿等色。能效人语，主食果实。：“鹦鹉能言，不离飞鸟。” 唐
：“鹦鹉，能飞，众鸟趾前三后一，唯鹦鹉四趾齐分。凡鸟下睑眨上，独此鸟两睑俱动，如人目。” 清
《黄竹子传》：“竹窗昼静，鹦鹉呼茶，香奁之福地也。”(2).比喻有才之士。 唐
诗：“凤皇诏下虽沾命，鹦鹉才高却累身！”(3).指鹦鹉杯。 南朝 梁简文帝 《答张缵谢示集书》：“车渠屡酌，鹦鹉骤倾。” 宋
词：“香檀缓，杯传鹦鹉，新月正娟娟。” 元
《池阁独坐怀周伯宁诸公》诗：“鹦鹉怀深酌，空候想缓调。”(4).指 鹦鹉洲 。 宋
词：“看飞凫仙子，张帆直上， 周郎
赤壁 ， 鹦鹉 汀洲。” 宋
《清波引》词序：“予久客 古沔 ， 沧浪 之烟雨， 鹦鹉 之草树， 头陀 、 黄鹤 之伟观， 郎官 、 大别 之幽处，无一日不在心目间。”(5).指 汉
袮衡 所作《鹦鹉赋》。 唐
杜甫 《奉赠太常张卿垍二十韵》：“健笔凌《鹦鹉》，铦锋莹鸊鹈。” 仇兆鳌 注：“： 祢衡 在 黄祖 座，作《鹦鹉赋》，笔不停辍，文不加点。”分类：酒与饭菜。：“山有漆，隰有栗，子有酒食，何不日鼓瑟？” 唐
诗：“秩卑俸薄食口众，岂有酒食开容颜。” 清 唐甄 ：“取而譬之；五经如禾稼，四书如酒食。”分类：(1).谓酒食过度。：“形民之力，而无醉饱之心。” 孔颖达 疏：“食充其腹谓之饱，酒卒其量谓之醉。醉饱者，是酒食餍足过度之名也。”：“具言 灌夫 醉饱事，不足诛。” 唐
《顺宗实录二》：“或相聚饮食于肆，醉饱而去。” 鲁迅 《南腔北调集·祝中俄文字之交》：“包探，冒险家， 英国 姑娘， 菲洲 野蛮的故事，是只能当醉饱之后，在发胀的身体上搔搔痒的。”(2).“醉酒饱德”的略语。：“莫不歆淫宴喜，咸怀醉饱。”分类：陕西省省会。位于关中平原中部渭河南岸,市区面积861平方公里,市区人口220万。是中国六大古都之一,古迹有半坡遗址、碑林、大雁塔等,陇海铁路从该市经过,它是中国西北经济文化中心,机械、纺织工业占突出地位分类：犹言更始。：“百忧既荡，与之更初。”分类：(1).形容声音如鼓声大作。：“砯岩鼓作，漰湱泶灂。” 吕向 注：“砯岩，江岸坎穴也。馀皆水激射声。” 唐
《三门赋》：“苞峦秘隒，砯其鼓作。”(2).鼓舞振作。《唐太宗李卫公问对》卷下：“夫含生禀血，鼓作斗争，虽死不省者，气使然也。” 宋
《与赵相公书》：“重念某 靖康 间被命宣抚两 河 ，得兵二万，方欲有所设施，鼓作两 河 之人，以捍大敌。”卷一三三：“ 孝宗 即位，锐意雪耻，然事已经隔，与吾敌者，非亲杀吾父祖之人，自是鼓作人心不上。”分类：感激别人的恩德。“勇过 聂政 ，功逾 介子 ，可谓杀身成仁，释生取义者矣” 南朝
裴松之 注：“古之舍生取义者，必有理存焉，或感恩怀德，投命无悔，或利害有机，奋发以应会，诏所称 聂政 、 介子 是也。” 郭沫若 《孔雀胆》第一幕：“我想请大王饶恕他的活命，将来 建昌 一带的人或许会感恩怀德。”亦作“ 感恩戴德 ”。《再生缘》第八十回：“我也终生感恩戴德，唯愿 刘小姐 修成正果，位列仙籍。” 郭澄清 《大刀记》第五章：“ 疤瘌四 一面向 石黑 送着感恩戴德的笑脸，一面油嘴滑舌地说开了。”分类：(1).认为。：“及 齐 ， 齐桓公 妻之，有马二十乘，公子安之。从者以为不可，将行，谋于桑下。” 宋
《日喻》：“生而眇者不识日，问之有目者。或告之曰：‘日之状如铜槃。’扣槃而得其声。他日闻钟，以为日也。” 秦牧 《〈长河浪花集〉序》：“我以为这些事情，都有告诉旁人的价值，这才动笔写它。”(2).作为，用作。：“ 宣子 于是乎始为国政……既成，以授大傅 阳子 与大师 贾佗 ，使行诸 晋国 ，以为常法。”：“时同郡 周规 辟公府，当行，假郡库钱百万，以为冠帻费。” 南朝
《奏弹王源》：“ 源 父子因共详议，判与为婚。 璋之 下钱五万，以为聘礼。”：“我如今又不做官了，无处挣钱，作何生意以为糊口之计？”(3).“以之为”的省略形式。犹言让他(她)做，把它作为。：“长女选入掖庭， 桓帝 以为贵人。” 清
任安上 《与吴拜经书》：“《叙事解疑》一帙，珍之五十一年矣，以为枕中鸿宝，足佐千秋秘笈。”(4).犹而为，而成。以，而，连词。 汉 扬雄 《长杨赋》：“椓 巀嶭 而为弋，纡 南山 以为罝。” 晋
《西征赋》：“野蒲变而成脯，苑鹿化以为马。”(5).犹已为，已是。以，通“ 已 ”。 晋
《赠长沙公诗序》：“余于 长沙公 为族祖，同出大司马。昭穆既远，以为路人。”以，一本作“ 已 ”。 涵芬楼 本卷七六引 宋
欧阳修 《六一笔记·老氏说》：“前后之相随，长短之相形，推而广之，万物之理皆然也，不必更言其馀。然 老子 为书，比其馀诸子以为简要也。”以，今本作“已”。分类：很多世代。形容时代久远。：“惟朕以怿，万世有辞。” 宋
《司马温公神道碑》：“劝帝不受尊号，遂为万世法。”：“古圣明王，进君子，远小人，指天下于太平，垂鸿名于万世，繄史官是赖。” 瞿秋白 《赤俄之归途》：“ 俄罗斯 的万世疑谜，如今不用猜了。”分类：亦作“ 相帅 ”。
相继；一个接一个。：“百姓诚赖其知也，故相率而为之劳苦，以务佚之，以养其知也。”：“又民利其溉灌，相率治渠，虽劳不罢。”：“ 石生 虏 宋始 一军，北渡 河 ，于是 河 南之民皆相帅归 矩 （ 李矩 ）， 洛阳 遂空。” 胡三省 注：“帅，读曰率。” 明
诗：“公卿相率作降虏，草间拜泣如群羊。”
《“一二·一”运动始末记》：“翌日，全市各校学生，在市民普遍的同情与支持之下，相率罢课，表示抗议。”分类：(1).皇帝座位之前，代指帝王所在之处。：“新近 蒙毅 ，位至上卿，出则参乘，入则御前。”：“ 郭汜 攻 李傕 ，矢及御前。” 李贤 注引《山阳公载记》：“时弓弩并发，矢下如雨，及御所止高楼殿前帷帘也。” 王先谦 集解引 惠栋 曰：“ 蔡邕 《独断》云，天子所在曰御前。” 宋
岳飞 《奏乞发回亲兵札子》：“臣契勘诸路军马已拨属御前。”(2).皇帝面前。 宋
：“但来日于御前饶我第一局。”《元典章新集·朝纲·中书省》：“近间御前告状的多了有。”：“同至御前请旨。”分类：(1).无法承担；承受不了。：“子有幼弱不胜养为累者。” 尹知章 注：“胜，堪也。谓不堪自养，故为累。” 唐
诗：“沙平湛濯足，石浅不胜舟。”《京本通俗小说·拗相公》：“见吾儿 王雱 荷巨枷，约重百斤，力殊不胜。” 端木蕻良 《乡愁》三：“四个薄铁的轮子若不胜其苦地在地下滚着。”(2).不尽。：“赋敛无厌，使民如将不胜，万民怼怨。”：“夫 秦王 有虎狼之心，杀人如不能举，刑人如恐不胜，天下皆叛之。” 唐
《贞符》：“不胜 唐 德之代，光绍明浚，深鸿厖大，保人斯无疆。” 明
《五杂俎·人部四》：“十岁则 贾逵 暗诵六经……十岁以上不胜书矣。” 洪深 《电影戏剧的编剧方法》第二章四：“这些都经剧作者描写过，正是举不胜举。”(3).非常；十分。：“臣不胜至诚，没死自陈。” 唐
《袁州申使状》：“在 愈 不胜战惧之至，伏乞仁恩，特令改就常式。” 清
：“车殆马烦，不胜困惫。” 马南村 《燕山夜话·创作新词牌》：“如有热心的朋友，愿意试一试，则不胜欢迎之至。”(4).制伏不住；敌不住。：“暴人不胜，邪乱不止，则君人者势伤而威日衰。”：“ 九江王布 与 龙且 战，不胜，与 随何 閒行归 汉 。”(5).不超过。：“ 虞
夏 之文，不胜其质； 殷
周 之质，不胜其文。” 三国
《典论·论文》：“ 孔融 体气高妙，有过人者，然不能持论，理不胜词。”(6).方言。不如。 欧阳山 《高干大》第六章：“我想照那样子办合作社，什么作用也起不了，还不胜不办。”分类：(1).恐惧，惊慌。：“ 建 为郎中令，书奏事，事下， 建 读之，曰：‘误书！马者与尾当五，今乃四，不足一。上谴死矣！’甚惶恐。”：“客人惶恐不敢仰视。” 沙汀 《凶手》：“当那青年走近他时，一种惶恐的颤栗，便又立刻通过他全身了。”(2).惭愧、难为情。 元
李行道 《灰阑记》第一折：“说也惶恐，因为贫难，无以度日，要寻我妹子讨些盘缠使用。”《三国演义》第六回：“ 术 惶恐无言，命斩进谗之人，以谢 孙坚 。”：“那 李员外 也自知惶恐，不去叫他。” 郭沫若 《洪波曲》第二章四：“我是尽量地领教了各方面的朋友们的意见，使我感觉着有点惶恐的。”(3).表示谦恭的用语。：“庚子，定太子见三师仪：……其与三师书，前后称名‘惶恐’。” 宋
《答孙都官书》：“盛编尚且借观，而先以此谢。惶恐，惶恐。不宣。” 宋
《与人书》之二：“辱示长笺，词旨过重，适少冗迫，来使不敢久稽，未及占词为答，想知照未甚讶也。惶恐，惶恐！”分类：感激爱戴。：“往遇疫疠，谷食荒贵， 桓 分部良吏，隐亲医药，飧粥相继，士民感戴之。” 宋
《与赵丞相书》：“相公时在政府，实拔异之，使某由此有闻于世，虽尝奉启陈谢，而不敢叙道其感戴之私。”《金瓶梅词话》第十七回：“既蒙先生指教，奴家感戴不浅。”中国近代史资料丛刊《辛亥革命·陕甘起义清方档案》：“不独 庚 一人铭感不忘， 陕
甘 亿万生灵，同深感戴。”分类：(1).指帝王的恩惠。：“幸得以微功，特蒙重赏，爵列通侯，位二千石，天恩殊绝。” 明
陈汝元 《金莲记·控代》：“蒙圣主天恩高旷。”第五三回：“咱们家虽不等这几两银子使，多少是皇上天恩。”(2).泛指极大的恩德。《初刻拍案惊奇》卷十四：“ 李氏 道：‘多谢老爷天恩。’”分类：最称职的臣子。：“凡受命于主而行三军，三军既定，百官得序，群物皆正，则主不能喜，敌不能怒，夫是之谓至臣。” 杨倞 注：“为臣之至当也。”分类：(1).君主与臣下。：“有父子，然后有君臣；有君臣，然后有上下。” 唐
《送浮屠文畅师序》：“彼见吾君臣父子之懿，文物事为之盛，其心有慕焉。” 宋
《阳礼教让赋》：“侯以明之，罔替君臣之义；礼无违者，遂诣宾主之情。” 清
：“当日君臣荒乐，文武酣嬉之状，如遇目前。”(2).中医方剂中的主药与辅药。《素问·至真要大论》：“方制君臣何谓也？ 岐伯 曰：‘主病之谓君，佐君之谓臣。’”卷六六：“君臣相得，浮沉得度，药物和合，即神仙之要妙也。”《醒世恒言·蔡瑞虹忍辱报仇》：“ 吴金 害了个寒症， 陈小四 假意殷勤，赎药调理。那药不按君臣，一服见效， 吴金 死了。”(3).指主食和副食。 清
《闲情偶寄·颐养·调饮啜》：“可见性好之物，多食不为祟也，但亦有调剂君臣之法，不可不知……肉与食较，则食为君而肉为臣。”详“ 君臣佐使 ”。分类：(1).遭遇；相逢。：“ 子禄 御 公子城 ， 庄堇 为右……相遇， 城 还。”《六韬·分险》：“引兵深入诸侯之地，与敌人相遇于险阨之中。” 唐
《题李生壁》：“余始得 李生 于 河中 ，今相遇于 下邳 。” 鲁迅 《书信集·致姚克》：“如果竟不相遇，我当直接寄到那边去。”(2).相合，相待。 唐
诗：“ 谢公 才廓落，与世不相遇。” 宋
《石昌言哀辞》：“自始得见至于永诀，其间迭有进退，穷通相遇如一日。”分类：(1).从古以来。：“我取其陈，食我农人，自古有年。”：“自古皆有死，民无信不立。” 三国
《典论·论文》：“文人相轻，自古而然。” 宋
词：“任是好花须落去，自古。”(2).泛指从前。 清
《送张福清序》：“昔在自古， 闽
粤 不齿于上国。”分类：发难；起事。：“吾与女为难。”：“吾欲为难，安始而可？”：“帝虑 蠕蠕 为难，戊申，班师。”(1).作对；刁难。：“ 韩
赵 相与为难。 韩子 索兵于 魏 。”：“欲规霸王之业，与诸大国为难，而行酷刑以惧远近，国内之民将畔。”《老残游记》第二回：“你道 铁公 是谁？就是 明 初与 燕王 为难的那个 铁铉 。” 瞿秋白 《饿乡纪程》十：“他们也就倚势妄为，处处和 华 侨会为难。” 巴金 《家》三五：“我决不再为难他。”(2).难以应付；难办。《元典章·户部二·分例》：“以此纤须之费，致令各处官府为难。”第四六回：“有一件为难事，老爷托我，我不得主意。” 杨朔 《熔炉》：“你还有什么为难的事，大家都能替你办。”分类：古官名。即 周 之大宗伯。：“太保、太史、太宗，皆麻冕彤裳。” 孔 传：“太宗上宗，即宗伯也。”：“即假于太宗、少宗、少秘于社。”参见“ 大宗伯 ”。分类：承受恩宠。：“惟德不忘，延世承宠。” 唐
：“ 平阳 歌舞新承宠，帘外春寒赐锦袍。”分类：比喻士人得到荣宠，如登仙界。 唐 李肇 《翰林志》：“ 唐 兴， 太宗 始于 秦王 府开文学馆，擢 房玄龄 、 杜如晦 一十八人，皆以本官兼学士，给五品珍膳，分为三番更直宿于阁下，讨论坟典，时人谓之‘登瀛洲’。”：“士大夫得预其选者，时人谓之‘登瀛洲’。” 胡三省 注：“自来相传海中有三神山、 蓬莱 、 方丈 、 瀛洲 ，人不能至，至则成仙矣，故以为喻。”亦省作“ 登瀛 ”。 宋
：“垂二十年犹入幕，后三四榜尽登 瀛 。” 清
《再来诗谶记》：“苟昧夙因，即年少登 瀛 ，皆侥倖耳。”分类：直到现在。：“初吾所陈之耿著兮，岂至今其庸亡。” 唐
：“君不见沙场征战苦，至今犹忆 李将军 。” 刘半农 《三十初度》诗：“三十岁，来的快！三岁唱的歌，至今我还爱。”分类：(1).递相传授。：“官府城下吏、卒、民皆前后、左右相传保火。”：“天下者， 高祖 天下，父子相传，此 汉 之约也，上何以得擅传 梁王 ！” 宋
诗：“天师化去知何处，玉印相传世共珍。” 杨朔 《印度情思》：“这是个历代相传的节日。”(2).长期以来互相传说。 唐
：“古来相传是海眼，苔藓蚀尽波涛痕。” 宋
《春明退朝录》卷中：“ 列子庙 在 郑州 圃田，其地有小城，貌甚古，相传有 唐
王起 题名。” 清 吴骞 《扶风传信录》：“其馀相传逸事尚多。” 鲁迅 《朝花夕拾·从百草园到三味书屋》：“我家的后面有一个很大的园，相传叫作 百草园 。”分类：大事；美事。 三国
《典论·论文》：“盖文章经国之大业，不朽之盛事。” 唐
诗：“盛事会一时，此堂岂千年。”第三七回：“这不但算你三人闺阁中一段快谈，还要算我家庭间一桩盛事。” 苏曼殊 《与刘半农书》：“如学会果成，不慧当请处士有所赞助，宁非盛事？”分类：用反问的语气表示很幸运。 郭沫若 《参观刘胡兰纪念馆》诗：“何幸驱车来 文水 ？虔诚扫墓更升堂。”分类：(1).犹遇到。 宋
《述怀》：“一日偶遭际，用舍何敢必。”《歧路灯》第四八回：“ 谭爷 近来遭际不幸，在家必是不舒坦。” 王旡生 《中国三大小说家论赞》：“天下有过人之才人，遭际浊世，抱弥天之想，不得不流而为厌世主义。”(2).犹际遇。 宋
：“父子相承，四上銮坡之直；弟兄在望，三陪凤阁之游。比之前贤，实为遭际。”：“上曰：‘卿今日何减 吕望 之遇 文王 ！’ 佶 对曰：‘ 吕望 比臣遭际有十年之晚。’” 清
《送王冰庵出导绍兴》诗之三：“却笑 买臣 遭际晚，白头始绾 会稽 章。”(3).泛指人生经历。第六四回：“我曾见古史中有才色的女子，终身遭际，令人可欣、可羡、可悲、可叹者甚多。” 清
卷八：“古诗人遭际，有幸不幸焉。” 沙汀 《困兽记》一：“他在十分诙谐的诉说着他回家以后的遭际。”(4).指遭到的不幸的事情。 清
宣鼎 ：“女凄恻而前，拜伏膝下，直陈遭际，泪堕辞前。” 清
陈其元 《庸闲斋笔记·南汇李高士》：“流连慨慕，想其孤忠，而悲其遭际，亟思兴复。” 沙汀 《祖父的故事·老太婆》：“而且她会一个人突然哭泣起来，悲叹着她的遭际。”分类：(1).英明圣哲，无所不知。封建时代称颂帝、后之词。：“利施后世，名称圣明。” 汉 荀悦 《汉纪·平帝纪》：“闻太后圣明， 安汉公 至仁，天下太平。”：“莫不叹服，以为圣明。” 唐
《论淮西事宜状》：“而陛下以圣明英武之姿，用四海九州之力，除此小寇，难易可知。” 明 陈大声 《画眉序·元夜》套曲：“托赖着吾皇圣明，岁岁年年贺太平。”《平山冷燕》第一回：“臣夜观乾象，见祥云瑞霭，拱护紫微，喜曜吉星，照临黄道，主天子圣明，朝廷有道。”(2).皇帝的代称。 晋
《劝进表》：“或多难以固邦国，或殷忧以启圣明。” 唐
《再请停率修寺观钱状》：“阁下去年考制策，其论释氏之害于人者，尚列为高等，冀感悟圣明。” 宋
诗：“莫为无辜惜才术，圣明求治正焦劳。” 明
《樵渔子对》：“方今圣明在上，旁搜俊贤。” 清 龚炜 卷上：“先生理学经济，无日不在圣明眷注之中。”(3).封建时代对所谓“治世”、“明时”的颂词。 唐
诗：“欲济无舟楫，端居耻圣明。”《敦煌曲子词·感皇恩》：“休将 舜 日被 尧 年，人安泰，争似圣明天。”《花月痕》第四六回：“圣明之世，臣不敢谓然。”(4).旧时用于颂词。谓明白事理。第五一回：“谁似奶奶这样圣明！在上体贴太太，在下又疼顾下人。” 老舍 《龙须沟》第二幕：“您圣明，自从一解放，您就说准得修沟，您猜对了！”(5).旧时用于颂词。佛家对颖悟超凡，无所不知之称。《无量寿经》卷上：“一切善本皆度彼岸，悉获诸佛无量功德，知慧圣明，不可思议。”(6).称酒之清者。《西京杂记》卷四：“ 邹阳 为《酒赋》，其词曰：‘清者为酒，浊者为醴；清者圣明，浊者顽騃。’”参见“ 圣人 ”。分类：(1).朝夕，日夜。：“夙夜罔或不勤，不矜细行，终累大德。” 孔 传：“言当早起夜寐。” 汉 桓宽 ：“是以夙夜思念国家之用，寝而忘寐，饥而忘食。” 唐
《为刘同州谢上表》：“庶当刻精运力，夙夜祗勤，上奉雍熙，旁流恺悌。” 康有为 《上清帝第六书》：“臣愚夙夜忧国，统筹大局，思之至详。”(2).谓日夜从事。：“三事大夫，莫肯夙夜。邦君诸侯，莫肯朝夕。” 孔颖达 疏：“三事大夫无肯早起夜卧以勤国事者。”(3).古地名。 汉 代称 不夜县 ， 新莽 时改称 夙夜县 。故城在今 山东
不夜村 。：“ 夙夜 连率 韩博 上言。”分类：戒惧。：“悚怍之情，夙宵兢惕。” 唐
《为宰相贺雨表》：“臣等位忝钧衡，职乖燮理；仰阴阳而增