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形容熟练的词语（共9个）
形容熟练的词语（共9个）：得心应手,驾轻就熟,拿手好戏,庖丁解牛,轻而易举,手到擒来,熟能生巧,心灵手巧,游刃有余...
形容熟练的成语 得心应手 手到拿来 心精手巧 心灵手巧 心闲手敏 驾轻就熟 轻车熟路 庖丁解牛 游刃有余
形容熟练的词语 轻车熟路 得心应手 手到擒来 举手之劳 信手拈来 游刃有余 庖丁解牛 运用自如 行云流水
形容熟练的成语有那些？ 不假思索 假：假借，依靠。形容做事答话敏捷、熟练，用不着考虑。 倒背如流 背：背诵。把书或文章倒过来背，背得像流水一样流畅。形容背得非常熟练，记得非常牢。 飞针走线 走：跑。形容缝纫技术非常熟练。 干净利落 形容没有多余的东西。令人爽心悦目。也形容动作熟练、敏捷准确。 琅琅上口 琅琅：玉石相击声，比喻响亮的读书声。指诵读熟练、顺口。也指文辞通俗，便于口诵。 目无全牛 全牛：整个一头牛。眼中没有完整的牛，只有牛的筋骨结构。比喻技术熟练到了得心应手的境地。 熟能生巧 熟练了，就能找到窍门。 心手相应 形容手法熟练，心里怎么想，手就怎么做。 心闲手敏 闲：熟悉；敏：灵敏。形容技艺熟练了，心里闲静，手法灵敏。 游刃有余 刀刃运转于骨节空隙中，在有回旋的余地。比喻工作熟练，有实际经验，解决问题毫不费事。 运用自如 运用得非常熟练自然。
形容十分熟练的词语 形容熟练的成语 ：得心应手、手到擒来、游刃有余、熟能生巧、驾轻就熟、庖丁解牛、心灵手巧、轻而易举、拿手好戏驾轻就熟 [jià qīng jiù shú] 生词本基本释义驾：赶马车。驾轻车，走熟路。比喻对某事有经验，很熟悉，做起来容易。出 处唐·韩愈《送石处士序》：“若驷马驾轻车；就熟路；而王良、造父为之先后也。”例 句要是调他来搞商业，相信他～，一定能搞好。因为他在商业部门工作多年。近反义词近义词轻车熟路 轻而易举 得心应手 如臂使指 游刃有余 熟能生巧识途老马反义词半路出家
形容非常熟练有经验的词语 词语示例如下：轻车熟路 得心应手 手到擒来 举手之劳 信手拈来 游刃有余 庖丁解牛 运用自如 行云流水
形容技术很熟练的成语 形容熟练的成语 ：得心应手、手到擒来、游刃有余、熟能生巧、驾轻就熟、庖丁解牛、心灵手巧、轻而易举、拿手好戏
掌握的非常熟练,用什么词形容 了然于胸、了如指掌、驾轻就熟、轻而易举好象对心理及动作都能较好描述的很少
【得心应手】成语解释：得：得到，想到；应：反应，配合。心里怎么想，手就能怎么做。比喻技艺纯熟或做事情非常顺利。【得心应手】成语出处：《庄子·天道》：“不徐不疾，得之于手而应于心。”【得心应手】成语故事：古时，匏巴弹琴，鸟儿会随着乐声而舞，鱼儿跃出水面倾听。郑国的师文听说后，就去拜师襄为师学琴。　　师文学了三年，柱指钧弦，却弹不出一首完整的曲子。师襄无奈地说：“你可以回家去了。”师文扔掉琴，叹息道：“我不是不会指法，也不是不能完整地弹一首曲子。而是我心不在琴弦上，心里也没有音乐。由于内心找不到音乐的感受，所以手指就不能和琴弦相配合了。你再给我一些时间，让我找一找音乐的感受。”　　过了不久，师文回来见师襄。师襄说：“你的琴炼得如何？”师文告诉他：“我已找到音乐的感受，请听我弹一曲。”　　当春天时叩击商弦弹南吕调，凉风突起，草木都结出了果实。秋天时叩击角弦弹夹钟调，和风徐徐地吹起，花草树木都开花发芽了。夏天时叩击羽弦弹黄钟调，霜雪交下，河塘里都结冰了。冬天时叩击徵弦弹蕤宾调，阳光变得炽热，厚厚的冰块一下就融化了。一曲将终时，则以宫弦为主与其它四弦一并奏起，这时吹来了和丽的风，天空中漂着吉祥的云朵，降下了甘露，地下涌出了清清的泉水。　　师襄抚心高蹈说：“你的弹奏真是妙啊！即使师旷之清角，邹衍之吹律，也比不上你。我得挟琴执管向你学琴了。”。【得心应手】成语标签：四字成语,联合式成语,庄子的成语,比如的成语,D开头的成语
【驾轻就熟】成语解释：驾：赶马车。驾轻车，走熟路。比喻对某事有经验，很熟悉，做起来容易。【驾轻就熟】成语出处：唐·韩愈《关石处士序》：“若驷马驾轻车，就熟路，而王良、造父为之先后也。”【驾轻就熟】成语故事：【驾轻就熟】成语标签：四字成语,联合式成语,韩愈的成语,J开头的成语
【拿手好戏】成语解释：原指演员擅长的剧目。泛指最擅长的本领。【拿手好戏】成语出处：峻青《壮志录》：“最后，当老场长的拿手好戏《借东风》收场的时候，三星高高地升起，天已经是在半夜了。”【拿手好戏】成语故事：【拿手好戏】成语标签：四字成语,偏正式成语,人物品质的成语,才气的成语,N开头的成语
【庖丁解牛】成语解释：庖丁：厨工；解：肢解分割。比喻经过反复实践，掌握了事物的客观规律，做事得心应手，运用自如。【庖丁解牛】成语出处：《庄子·养生主》：“庖丁为文惠君解牛，手之所触，肩之所倚，足之所履，膝之所踦，砉然响然，奏刀騞然，莫不中音。”【庖丁解牛】成语故事：有一个名叫丁的厨师替梁惠王宰牛，手接触的地方，肩靠着的地方，脚踩着的地方，膝顶着的地方，都发出皮骨相离声，刀子刺进去时响声更大，这些声音没有不合乎音律的。它合乎《桑林》舞乐的节拍，又合乎《经首》乐曲的节奏。　　梁惠王说：“嘻！好啊！你的技术怎么会高明到这种程度呢？”　　庖丁放下刀子回答说：“臣下所探究的是自然的规律，这已经超过了对于宰牛技术的追求。当初我刚开始宰牛的时候，（对于牛体的结构还不了解），看见的只是整头的牛。三年之后，（见到的是牛的内部肌理筋骨），再也看不见整头的牛了。现在宰牛的时候，臣下只是用意念去接触牛的身体就可以了，而不必用眼睛去看，就象感觉器官停止活动了而全凭意念在活动。顺着牛体的肌理结构，劈开筋骨间大的空隙，沿着骨节间的空穴使刀，都是依顺着牛体本来的结构。宰牛的刀从来没有碰过经络相连的地方、紧附在骨头上的肌肉和肌肉聚结的地方，更何况股部的大骨呢？技术高明的厨工每年换一把刀，是因为他们用刀子去割肉。技术一般的厨工每月换一把刀，是因为他们用刀子去砍骨头。现在臣下的这把刀已用了十九年了，宰牛数千头，而刀口却像刚从磨刀石上磨出来的一样。牛身上的骨节是有空隙的，可是刀刃却并不厚，用这样薄的刀刃刺入有空隙的骨节，那么在运转刀刃时一定宽绰而 有余地了，因此用了十九年而刀刃仍像刚从磨刀石上磨出来一样。即使如此，可是每当碰上筋骨交错的地方，我一见那里难以下刀，就十分警惧而小心翼翼，目光集中，动作放慢。刀子轻轻地动一下，哗啦一声骨肉就已经分离，像一堆泥土散落在地上了。我提起刀站着，为这一成功而得意地四下环顾，一副悠然自得、心满意足的样子。拭好了刀把它收藏起来。”　　梁惠王说：“好啊！我听了庖丁的话，学到了养生之道啊。”。【庖丁解牛】成语标签：主谓式成语,四字成语,牛的成语,庄子的成语,P开头的成语
【轻而易举】成语解释：形容事情容易做，不费力气。【轻而易举】成语出处：《诗·大雅·烝民》：“人亦有言，德輶如毛，民鲜克举之。”朱熹注：“言人皆言德甚轻而易举，然人莫能举也。”【轻而易举】成语故事：【轻而易举】成语标签：四字成语,偏正式成语,初中生成语,中考常考易错成语,Q开头的成语
【手到擒来】成语解释：擒：捉。原指作战一下子就能把敌人捉拿过来，后比喻做事有把握，不费力就做好了。【手到擒来】成语出处：元·康进之《李逵负荆》第四折：“这是揉着我山儿的痒处，管教他瓮中捉鳖，手到拿来。”【手到擒来】成语故事：【手到擒来】成语标签：四字成语,紧缩式成语,S开头的成语
【熟能生巧】成语解释：熟练了，就能找到窍门。【熟能生巧】成语出处：清 李汝珍《镜花缘》第31回：“俗话说的‘熟能生巧’，舅兄昨日读了一夜。不但他已嚼出此中意味，并且连寄女都听会，所以随问随答，毫不费事。”【熟能生巧】成语故事：从前有个叫陈康肃，号尧咨的人，箭术精良，举世无双。他因此心里非常的骄傲，常常夸耀自己的本领。“哈，哈，哈，我的箭术没人比得上。你们有谁愿意跟我比比看啊？”　　“师父，您实在是太高明了，我们怎么比得上您呢！”“是啊，我们还要多跟您学习，学习呢！师父你再表演一下，让我们开开眼界嘛！”这些想从陈尧咨那儿学得箭术的年轻人，每天都说些恭维他的话，让他开心。　　有一天陈尧咨带着徒弟在院子里练习射箭，有一个卖油的老翁正好走过，便停下来看。　　陈尧咨举起了弓，搭上箭，一连发出十枝箭，每支箭都正中红心。徒弟们在旁边拍手叫好，陈尧咨也很神气的对老翁说：“你看怎么样？”那个老翁只是微微点头，并不叫好。　　陈尧咨心里很不舒服，不客气的问他：“喂，你这个老头也会射箭吗？”“不会。”“那么是我的箭射得不好吗？”“好是好，不过，这只是一平常的技术罢了，并没有什么了不起。”“老头儿，你说的是什么话？竟然这样悔辱我们师父。你知不知道我们师父的箭术，没人能比得上。你简直太看不起人了。”　　“年轻人，你先别生气，我说的是真话。你的箭术的确平常的很，没什么值得夸赞的。”“老头儿，听你这么说好象很内行，那你就露两手给我们瞧瞧。不服气就比画比画。光说不练你有个什么用！”“小兄弟，这射箭的本领我可没有，不过让我倒油给你们看看。”“倒油，这还用得着你这个老头来表演吗？倒油谁不会？别开玩笑啊！”“你们还是看了再说吧。”　　老翁说完，就拿了一个葫芦放在地上，又在葫芦口上面放了一枚有孔的铜钱。然后舀了一杓油，眼睛看准了，油杓轻轻一歪，那些油就像一条细细的黄线，笔直的从钱孔流入葫芦里。倒完之后，油一点儿也没沾到铜钱。　　老翁很谦虚的向陈尧咨说：“这也是一种平常的技术罢了，也就是熟能生巧的道理啊！”陈尧咨听了十分惭愧，从此更加努力的练习射箭，再也不夸耀自己的箭术。后来他的人品和箭术一样好。【熟能生巧】成语标签：主谓式成语,四字成语,高中生成语,S开头的成语
【心灵手巧】成语解释：心思灵敏，手艺巧妙（多用在女子）。【心灵手巧】成语出处：清·孔尚任《桃花扇·栖真》：“香姐心灵手巧，一捻针线，就是不同的。”【心灵手巧】成语故事：【心灵手巧】成语标签：四字成语,联合式成语,小学生成语,含有近义词的成语,近反义词的成语
【游刃有余】成语解释：刀刃运转于骨节空隙中，在有回旋的余地。比喻工作熟练，有实际经验，解决问题毫不费事。【游刃有余】成语出处：语出《庄子·养生主》：“彼节者有间，而刀刃者无厚。以无厚入有间，恢恢乎其于游刃必有余地矣。”【游刃有余】成语故事：梁惠王有一个庖丁，就是厨师。有一回，他去看这个庖丁宰牛，只见他丝毫不费劲地就把牛的骨头和肉分割下来，手起刀落，非常利索。梁惠王感到非常吃惊，便佩服地问庖丁：“你的手艺为什么这么高啊？”庖丁笑着回答说：“这根本没有什么值得大惊小怪的。我之所以能这样，是因为我非常熟悉牛的骨头和肉的结构，因此才能这样轻而易举。”梁惠王又问：“那么，你使的这把刀一定非常锋利吧？”庖丁轻轻挥了挥刀，对梁惠王讲述了游刃有余的意思，他笑着回答：“一般宰牛人用的刀，一个月就要换一把，因为他们的刀刃经常碰到牛骨。可是我这把刀，已经用了九个年头，宰杀了几千头牛，但它仍像新刀一样锋利。其实，刀刃非常薄，而肉和骨头中间有一条缝，要比刀刃宽得多，把这样薄薄的刀刃插进去还绰绰有余呢！”。【游刃有余】成语标签：主谓式成语,四字成语,庄子的成语,高中生成语,Y开头的成语扫二维码下载作业帮
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成语归类.耳聪目明、目无全牛、眼明手快、八面玲珑、目不转睛、心灵目明、随机应变、屏气凝神、专心致志、过目成诵、得心应手、能工巧匠1.“聪明”的宝物：（）2.“技高”的宝物：（）3.“机敏”的宝物：（）4.“专心”的宝物：（）
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耳聪目明：形容听觉和视觉非常机敏明利目无全牛：比喻技艺熟练到了得心应手的境界眼明手快：眼睛敏锐;动作敏捷迅速.也作“眼明手捷”、“眼疾手快”.八面玲珑：玲珑,透亮,清澈的样子；也指人机灵,灵巧.原指室内各面窗户敞通明亮,后形容为人机灵,善于应付目不转睛：睛:眼珠.眼睛不眨;眼珠不转地盯着看.形容注意力高度集中;看得出神随机应变：随着情况的变化灵活机动地应付.机:时机;情况;应:应付;变:变化.屏气凝神：屏气:抑制呼吸;凝神:凝聚精神.忍住呼吸;聚精会神.专心致志：心里很专一;注意力集中.致:极尽;志:心意;志趣.过目成诵：只要看一遍就能背诵.形容记忆力极强.得心应手：心里怎样想;手上就能相应地怎样做.形容功夫到家;技艺纯熟;做起来很顺手能工巧匠：技艺高超的工匠1.过目成诵2.目无全牛,得心应手,能工巧匠3.耳聪目明,眼明手快,八面玲珑,随机应变4.目不转睛,屏气凝神,专心致志心灵目明不是很清楚,我想应该是“聪明”的宝物
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1.耳聪目明、心灵目明、八面玲珑2.过目成诵、目无全牛、能工巧匠3.眼明手快、随机应变、得心应手4.屏气凝神、目不转睛、专心致志
1.“聪明”的宝物：（耳聪目明、心灵目明、过目成诵）2.“技高”的宝物：（八面玲珑、得心应手、能工巧匠）3.“机敏”的宝物：（眼明手快、随机应变、）4.“专心”的宝物：（目无全牛、目不转睛、屏气凝神、专心致之）应该是眼疾手快吧...
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1.形容应手的成语：百举百全 → 每次行动都能完成其事，形容事事得心应手，都能取得好的效果。 →
2.形容应手的成语：操纵自如 → 掌握运用或驾驭得心应手，毫无阻碍。 →
3.形容应手的成语：得心应手 → 得：得到，想到；应：反应，配合。心里怎么想，手就能怎么做。比喻技艺纯熟或做事情非常顺利。 →
4.形容应手的成语：目无全牛 → 全牛：整个一头牛。眼中没有完整的牛，只有牛的筋骨结构。比喻技术熟练到了得心应手的境地。 →
5.形容应手的成语：庖丁解牛 → 庖丁：厨工；解：肢解分割。比喻经过反复实践，掌握了事物的客观规律，做事得心应手，运用自如。 →
6.形容应手的成语：左右逢源 → 逢：遇到；源：水源。到处遇到充足的水源。原指赏识广博，应付裕如。后也比喻做事得心应手，非常顺利。 →
7.形容应手的成语：从容自如 → 不慌不忙，得心应手。 →
8.形容应手的成语：得手应心 → 比喻技艺纯熟或做事情非常顺利。同“得心应手”。 →
9.形容应手的成语：遂心应手 → 犹得心应手。形容运用自如。 →
10.形容应手的成语：投刃皆虚 → 比喻处理事务得心应手。 →
11.形容应手的成语：心手相忘 → 极言得心应手。比喻技艺纯熟或做事情非常顺利。 →
12.形容应手的成语：应节合拍 → ①合乎节拍。②用以比喻得心应手，运用自如。 →
13.形容应手的成语：左右逢原 → 原指学问工夫到家后，则触处皆得益。后泛指做事得心应手。 →
查看应手的成语网址：http://www.weekdiary.com/chengyu/chengyucai.asp?id=2653比喻得心应手的成语_百度知道
比喻得心应手的成语
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随心所欲、 挥洒自如、心手相印
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手挥目送、浑洒自如、、操纵自如心里怎样想；手上就能相应地怎样做；做起来很顺手。同义词：游刃有余、驾轻就熟、心手相应。形容功夫到家；技艺纯熟
我觉得也很好啊
游刃有余迎刃而解心灵手巧
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得心应手成语故事
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亦称师襄子，也称击磬襄。《史记，凉风突起，草木都结出了果实，师文曾从他学琴，河塘里都结冰了，地下涌出了清清的泉水。 师襄抚心高蹈说，却弹不出一首完整的曲子，和风徐徐地吹起。” 由上可见，音乐既可以使春天变成秋天。” 过了不久，师文回来见师襄。师襄说：“你的琴炼得如何？”师文告诉他：“我已找到音乐的感受，阳光变得炽热，厚厚的冰块一下就融化了。一曲将终时，则以宫弦为主与其它四弦一并奏起，这时吹来了和丽的风，天空中漂着吉祥的云朵。它常被用来比喻作事非常顺利，与音乐有关，心里也没有音乐。你再给我一些时间，让我找一找音乐的感受，擅击磬，也比不上你。而是我心不在琴弦上。秋天时叩击角弦弹夹钟调，请听我弹一曲。” 当春天时叩击商弦弹南吕调，邹衍之吹律，匏巴弹琴，鸟儿会随着乐声而舞，鱼儿跃出水面倾听。 注：师襄，然能于琴”。《史记》里说他“以击磬为官。郑国的师文听说后，就去拜师襄为师学琴。 师文学了三年，柱指钧弦。也有一说是卫国乐官，也可以使冬天变成夏天。上述种种变化得心应手 成语“得心应手”出自《列子&#8226。”师文扔掉琴，叹息道：“我不是不会指法，皆是骤变，而非渐变.孔子世家》：“你的弹奏真是妙啊。音乐的力量不言而喻！即使师旷之清角。冬天时叩击徵弦弹蕤宾调。由于内心找不到音乐的感受，所以手指就不能和琴弦相配合了。师襄无奈地说：“你可以回家去了，降下了甘露。 古时，花草树木都开花发芽了。夏天时叩击羽弦弹黄钟调，霜雪交下：春秋时鲁国乐官;汤问》，也可以使秋天变成春天，既可以使夏天变成冬天，也不是不能完整地弹一首曲子。我得挟琴执管向你学琴了
则以宫弦为主与其他四弦一并奏起，都是古人遗留下来的糟粕喽!”桓公看他这样说自己，关于“得心应手”，还有这样一个故事，霜雪交下，河塘里都结冰了。冬天时叩击徵弦弹蕤宾调，阳光变得炽热，就搁下手中的锥子和凿子，所以手指就不能和琴弦相配合了。你再给我一些时间，不慌不忙地说道。臣不过是根据自己制作车轮的手艺谈一点粗浅的想法罢了，这时吹来了和丽的风，也比不上你。说得是齐桓公有天在堂上读书，必然随着他们的死去而消失，那么您现在所读的，儿子也无法继承我，所以臣到了七十岁还在靠制作车轮混口饭吃。古代圣人的学问中那些精妙独到的东西是无法用话语来传授给别人的，柱指钧弦，却弹不出一首完整的曲子。师襄无奈地说，邹衍之吹律?”师文告诉他：“我已找到音乐的感受，让我找一找音乐的感受。”　　过了不久，师文回来见师襄。师襄说：“你的琴练得如何。我不能用话语传授给儿子，草木都结出了果实。秋天时叩击角弦弹夹钟调，和风徐徐地吹起，花草树木都开花发芽了，就没治他的唐突之罪。他弹琴的时候，鸟儿会随着乐声而舞，鱼儿跃出水面倾听，得心应手，口里说不出来，有个叫做师襄的乐师：“请问您读的是什么书?”桓公见他冒冒失失的样子，削得小了一点，放进卯眼就会松滑而不牢固：“我不是不会指法，也不是不能完整地弹一首曲子。而是我心不在琴弦上，心里也没有音乐。由于内心找不到音乐的感受，天空中飘着吉祥的云朵，降下了甘露，地下涌出了清清的泉水，牢不可动。这种技术，走上来问道。　　师襄抚心高蹈说，心里感到不大痛快，但还是回答他说：“我读的都是圣人的书：“你的弹奏真是妙啊，朗朗的读书声不断地传下堂来，不宽不紧，才能互相吻合;削得大了一点，就会滞涩而装不进去。必须不大不小，请听我弹一曲。”　　当春天时叩击商弦弹南吕调，凉风突起。我得挟琴执管向你学琴了。譬如用斧子削木做榫(sǔn)头，不是古人无用的糟粕又是什么呢?”　　桓公听了，感到轮扁讲得也有一定道理!”　　轮扁举起手来摸了一下胡子。郑国的师文听说后，就去拜师襄为师学琴。　　师文学了三年，厚厚的冰块一下就融化了?今天你讲得出道理便罢，要是讲不出道理，我就立即把你处死。”　　“圣人还在吗?”“当然早已死了。”　　“哦，人已经死了，那么您所读的，不由变了脸色，说：“寡人在这读书，你一个工匠怎么可以随便议论?我问你：为什么古人留下来的话都是糟粕。一曲将终时。蹲在那里忙于制作车轮的工匠轮扁听得有点烦心。”　　此外!即使师旷之清角：“你可以回家去了。”师文扔掉琴。夏天时叩击羽弦弹黄钟调，叹息道，口不能言，有数存焉于其间。”这段文字说得是师文学艺的故事。　　相传古代《庄子·天道》：“不徐不疾，得之于手而应于心，但自有奥妙存在其中：“大王息怒
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他不需要工具辅助，就能将车轮雕的很圆，但是他的孩子都没能继承他的技艺，虽然他的孩子会讲做车轮的道理，而不是先在心中形成道理，再去指导技艺。在古代，传统技艺的传承，基本是以前一种方式来教学的，技艺传承人往往需要在完全没有理论指导的情况下，即”得之于心，而应于手“是与庄子本意恰恰相反的，但是却没一个人能将这个技艺传承下来，当你学习一个技艺的时候《庄子·天道》中的故事，讲的是有一位会做车轮的老匠人。庄子特别指出是”得之于手，而应于心“，而后来则反过来将成语写成得心应手，从师傅那里潜移默化的学习，然后不断的实践，直到师傅觉得徒弟可以传承他的理论时，才将道理传授给他，而这时徒弟往往已经在心中形成了一种自己的理论形式，与师傅所传相验证，应当先将实际使用他的功夫练到炉火纯青，而心中自然会有相应的理论形成。庄子的本意是指，取其精华，去其糟粕
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