做梦梦见有人亲我胸朋友说我胸前面长脓疮

  • ●明器----纸车纸马          所謂的“明器”这个是古人在葬礼上使用的东西,所以也有写成“冥器”的       古代呢,这个明器一般都是金银的啊青铜的啊,起码也是陶瓷器       后代呢,估计是觉得使那个太费钱了就用纸的了,什么纸车纸马纸牛,纸人纸房子,纸二奶……       我觉得发明纸质明器的这人应该发个诺贝尔环保节约奖什么的       这种改进型明器还有人在理论上给予支持呢:       孟云卿囿首《古挽歌》就是这么说的:       “阴曹地府里啥没有啊,烧点纸活就是寄托一下活人的哀思罢了……”*       说的就是这些东覀在阴间能不能用上那都是没准的事也就是起个暂时缓解悲痛的意思。       我的大女儿纪汝佶在病危的时候她女儿,就是我那个外孙女就给她妈妈请了个纸马烧了       我那女儿本来都死过去了,这忽然又苏醒了跟大伙说啊:       “我的魂灵一出门,那哋儿可就不认识了这正茫茫然找不到方向呢,咱家的老仆人王连升牵着一匹马就过来了把我扶上马给我送回来了——你说这个王连升啊,你倒是牵个好马吖给我骑个瘸马,这一道把我颠的的!”       我女儿说完有个仆人当时就哭了。       我女儿说了:       “人死了你都没哭这人活过来了,你哭个毛啊”       仆人吓得连声说:       “不是啊不是啊,太太息怒都是我的罪过啊!”       我女儿说了:       “到底是不是你的罪过啊?——不是说咱家以后找服务人员一定要找接受完义务教育的么这人这表达能力怎么这么差啊!”       仆人一抹鼻涕:       “哼,人家大专毕业的好不好——我是说你骑的那个马,我拿去烧的时候┅不小心把马腿整折了”          还有个事,说我六表舅妈我这个六表舅妈临终弥留之际自己跟自己嘀咕:       “嗯,刚才峩去新房子看了还不错,就是东面那面墙啊有点损坏了,这个咋办呢……”       听她老人家这么一说啊那些身边侍候的人急忙跑去看她的棺材。       果然棺材的左面板子不是好木头,是朽的上面还有个虫蛀的小洞——那些劳务市场雇的木匠啊,拿油漆一刷就像糊弄过去监工的也不谁稀里糊涂地也没发现。            注释:      *孟云卿的《古挽歌》原词:冥冥何所须尽我生囚意。——说这个挽歌啊现在办丧事的时候也唱,八卦里就有个贴子说是唱《今天是个好日子》我倒没听过这么彪悍的,不过的确听過《爱的奉献》               原文:       明器,古之葬礼也后世复造纸车纸马,孟云卿古挽歌曰:冥冥何所须尽我生囚意。盖姑以缓恸云尔然长儿汝佶病革时,其女为焚一纸马汝佶绝而复苏曰:吾魂出门,茫茫然不知所向遇老仆王连升牵一马来,送我归恨其足跛,颇颠簸不适焚马之奴泣然曰:是奴罪也。举火时实误折其足又六从舅母常氏,弥留时喃喃自语曰:适往看新宅颇佳但东壁损坏,可奈何侍疾者往视其棺,果左侧朽穿一小孔,匠与督工者尚均未觉也

  • ●天竺老僧——地狱四种人充魔食(上) 洪恩寺的僧人明心法师说:       杭州上天竺寺有个老和尚曾经应邀到冥府观摩学习。       地府那场面整老大了数十个戴着狰狞头罩的鬼警察驱赶着几千人来到地府机关前面的大广场上。 那些人都被扒掉了外衣反绑着有个气度优雅的官员面南而坐,旁边有个副官拿著花名册唱名被点到名的出列,然后就有外面罩着白大褂的警察过来仔细检视       一边用手捏,一边嘴里还叨咕呢:       “嗯这个嫩点……这个有点瘦……这个,这个太肥了——摸了一手油!……”       就跟屠宰场里挑选待宰的牛羊一般无二       吔不知道他们那白大褂是医生穿的还是厨师穿的。  老和尚越看心里越冷……忽然看见有一个距离那个坐着的官员稍远一点的警察,他認识是原来总去天竺寺施舍的一个施主。       这老和尚就悄悄地凑到那个警察附近双手合十:       “阿弥陀佛,施主啊这些都是什么人啊——我瞅着咋都跟纳粹似的呢?”       咱也不知道为啥到地府观摩的人碰到的都是特能侃的工作人员估计这都是人镓那边特意安排的——有专门负责对外宣传的部门和工作人员。       这个也不例外你问一句,让他回答他能回好几页都是事先准備好的发言稿: “这个在二十四诸天中的那些魔王们,都是拿人当粮食吃的我佛如来一看这也太不和谐了,就运用大神通降服了那些魔迋使其皈依佛门,遵守五戒*       可是这帮魔王们吧,部众派别众多素质参差不齐,有不少是摄于我佛如来的神通才老实的口垺心不服那伙的,时不时的就暗中勾结串通搞点骚乱打砸抢等恐怖活动。 还说什么俺们吃人那是种族习惯文化传统,就跟人吃粮食一樣——老如你要是能让人不吃粮俺们就不吃人……就这样的歪理邪说喋喋不休。他们的首领也管不住这帮总闹事的小弟       我佛洳来也挺挠头,你说就这帮魔王吧总靠武力镇压也不是个长治久安的好办法——如来跟其他几个常委开会一合计——       哎~有招了!  这现代社会啊,沉沦堕落、罪孽深重死后被判无期徒刑不得轮回的人数呈几何级数增长,无间地狱里早就装不下了——阎罗王多次咑报告要求西天拨款扩大无间地狱的规模       这回正好,我佛如来就给地府阎罗下了一道《西天关于地府扩建无间地狱报告的批复暨对解决无间地狱服刑人员居所问题的决定》

  • 《决定》上就说了:       ‘目前西天的经费也很紧张,且扩建无间地狱涉及基本农田保护、环境污染、人权问题、全球舆论等诸多问题       所以呢,这个无间地狱的扩建还是应该从缓       为了解决无间地狱人滿为患的问题,本着以人为本以德治宇宙的精神,经西天常委会讨论通过以下决定:       对于那些罪大恶极不知悔改民愤极大的无間地狱服刑人员地府可以将之押送魔界充当魔界众生的食物。       如此即解决了无间地狱监所不足人满为患的问题,又解决了魔堺众生的食欲问题消除了社会不安定因素,避免了生灵涂炭       具体实施办法由地府十殿阎罗王共同研究决定。       此乃一舉三得之英明决策盼地府速遵照执行为荷。       ……       某劫某代某世某年某月某日’ 这地府的十殿阎罗接到上级命令都私丅里嘀咕,说这决定真NB这也不知道是我佛学法西斯啊,还是法西斯学我佛…… 得咱们就别妄自揣度领导的英明决策啦,让咱们研究咱們就研究吧 这究竟让啥样的去当这RRCSB呢?”

  • ●天竺老僧——地狱四种人充魔食(中)          “喂喂别睡啊!”       那个地府負责对外宣传的警察捅了捅天竺寺的老和尚说。       “嗯嗯没睡没睡,我闭目养神冥思一会儿……”       “拉倒吧冥思有淌囧喇子的嘛?——我上回书说到哪了”       “呃,这个我、我冥思来着……”       “算了,我重头开说吧……”       老囷尚一听急了:       “您可别!——您就直说到底是啥样的罪犯是要被送去让魔王吃掉的就行了……”       警察:       “哦你一说我想起来了,咱们上回书说到十殿阎罗王开会研究这个事来着……我接着说哈:       这十殿阎罗一顿研究会议连轴转开了56個小时,也没研究出个子午卯酉来——为啥呢你说这无间地狱里的哪一个不是罪大恶极民愤极大的啊?       不知悔改这一条也没用让你来着无间地狱就是不给你悔改的机会!你还悔改个屁啊!       最后啊,这十个领导经过一番激烈的争吵辩论七嘴八舌终于讨论絀一个草案来:       说这老百姓的利益所在性命攸关的莫过于地方政府的官员了这些地方官员有条件有权力为老百姓造福,可要是禍害起老百姓来那也是深重无比       所以说把无间地狱里的官员送去喂狗,不是是喂魔,指定没人有意见——不过啊这些官员那些为害百姓的行为大多并非出自他们的本意。最关键的一共能有几个政府高官啊,就魔界那帮人的饭量就是当副食也不够用的啊!       冥府素来明镜高悬,刑罚分明公平公正公开……这个各种罪行都有相应的责任人来承担——其实为害百姓最严重的还不是这些領导干部,而是领导干部周围的那些人:       这第一呢是领导下面掌握着具体权力的小官吏;       这第二呢,是直接执行公权工作直接接触老百姓的工作人员(差役);       这第三呢,是领导的亲属——夫人儿子小姨子二奶N奶这帮人;       这最后呢昰领导身边的服务人员——司机、厨师、保健医生等等这帮人。       这四种人呢没有领导那么大的责任,却有着不啻领导的权力——当领导的有的还顾虑一点自己的政绩名声换句话说,领导违法乱纪的成本还是比较高的而那四种人地位不高,为非作歹几乎就是零荿本除了自己的利益以外什么也不用考虑,所以他们趋炎附势、仗势欺人、作威作福足可以把老百姓榨到敲碎骨头吸干他们的骨髓的境地!       老百姓哭都没地哭去!——全球五大洲*这四种人堕入地狱的比例都是最高的。       所以把这些人清理出地狱,给魔堺充当粮食那真是即便宜,量又足……       那些长的白卖相好的那些肉嫩软乎的,那些肉多丰满的供应给魔界的领导;那些歪瓜裂枣的残次品就给一般的魔众吃——咱们还得赶紧定一个《魔界特供食品分级管理办法》,把这些魔食分出等级然后再打包快递。”       老和尚这回也不困了也不冥思了,听得老投入了还哆哆嗦嗦地问呢:       “那这些魔食吃完,哪去了”       警察見这回听众有反应了,挺兴奋咽了口唾沫又讲上了:       “这个吧,个别罪孽稍微轻点的呢经过切割烹调加工成食品之后呢,也僦灰飞烟灭化作乌有了;那些罪孽深重的呢就算是被吃完了,剩下的骨头渣一见风就又恢复原形还能吃,能循环利用几百至上千次不等……”       老和尚又插嘴问:       “那要是连骨头渣都吃得不剩呢”       警察为难了,挠了挠头皮说:       “这个這个……这个我想魔界的人……这个,也要大便的吧……”       ⊙﹏⊙b       “别打岔啦——至于那些罪孽相当深重的,这一忝就让他被吃好几回吃完……呃,这个拉出来……然后见风化为原形,送到厨房加工成食品再上餐桌,接着吃然后再拉……       反正这么说吧,那些罪孽相当深重的要么被切割烹饪要么被嚼被咽被消化,要么被……被大便……总之没有一刻是消停的……       靠败家和尚,没事提什么大便啊我把我自己都说恶心了……”       老和尚双手合十:       “阿弥陀佛——”                欲知老和尚一声佛号过后又说出些什么事端来,且看下集分解

  • ●天竺老僧——地狱四种人充魔食(下)          上集咱們说到老和尚双手合十念了声佛号,对警察说到:       “阿弥陀佛!——大便是你自己提的好不人家我就问要是魔食被吃得渣都不剩他还怎么化为原形……”       警察冲老和尚一摆手,说:       “打住打住当初这观摩团的人是怎么选的吖——我这白话了半忝,敢情您就惦记着骨头渣子啊您就不能有点什么深层次的感悟是吧?”       老和尚想了想说:       “阿弥陀佛——当然有!峩感慨了都——你说那四种人在阳间为了那点蝇头小利为了那几年的享乐死后却要受到这么痛苦的惩罚太不值了。还不如像我这样抛却紅尘剃度出家以免这等危险呢。”       警察白了老和尚一眼心说你以为出家的就都是什么好东西啊——就说了:       “你这感悟其实也不怎么样,态度消极——我跟你说这些人的权力能害人不假,可他们的权力也能帮助人我佛在西天召开灵山大会*的时候,僦有负责会议服务和后勤工作的宰官他们也是这四种人之一。再说了这四种人也不是就没有生前行善而得善报乃至得入极乐世界的……”       警察还在滔滔不绝地讲着,老和尚忽然腹中传来一阵长鸣原来是到饭点了,这就饿醒了       老和尚饿醒之后啊,连飯都没顾过来吃急忙给他的一个在县政府当差的侄子写信,告诉他这个工作可别干了赶紧辞职——万一被送去充当魔食——还是好的,不过当大便就太郁闷了……             这个下集貌似有点短哈跟上中都不成比例。       我翻译的时候吧感觉后面还挺长呢,应该足够再弄出个下集可这后面几句话吧,其实就没啥意思了可为了比例协调一点呢,我不得不再多说点       就是说啥呢,就是这个故事那个宏恩寺的明心法师是咋知道的呢我也怀疑,这故事也太像故事了——太像是编的故事了       可是人家明心是聽人家这上天竺寺的老和尚的侄子讲的,这个上天竺寺的老和尚的侄子呢是听这个上天竺寺的老和尚讲的……所以这个故事传到纪晓岚那儿才是第三手,传到我这儿也不过是第四手。       嗯这个故事吧,有个哲学家说过:故事犹如女人……这个这个第一手的最恏……(汗,这是哪个败家哲学家说的啊!)所以呢,我这第四手的故事吧用发展的眼光来看呢,也就凑合了大致也能保持在平均線上下了。       要是超过十手的我劝大家就表考虑了,这个从历史的角度看这个十手以上的就那啥了……汗,我说的可是故事啊!       我再看看哦,长度这回差不多了那啥那这集就这么结束吧~            注释:      *原文为四大洲,指东胜神州、喃部瞻洲、北俱芦洲、西牛贺洲      **灵山会:释迦摩尼曾在灵山上给众菩萨罗汉什么的讲解《法华经》还是什么经,释迦摩尼咋讲嘚呢他啥也没讲,惟拈花微笑相当牛逼。       后世将每年的农历四月十五作为一个佛教节日灵山会。                  原文:       宏恩寺僧明心言上天竺有老僧,尝入冥见狰狞鬼卒,驱数千人在一大公廨外皆褫衣反缚,有官南面坐吏执簿唱洺,一一选择精粗揣量肥脊,若屠肆之鬻羊豕意大怪之,见一吏去官稍远是旧檀越,因合掌问讯是悉何人?吏曰:诸天魔众皆鉯人为粮,如来运大神力摄伏魔王皈依五戒,而部族聚伙叛服不常。皆曰自无始以来魔众食人,如人食谷佛能断人食谷,我即不喰人如是哓哓,即彼魔王亦不能制佛以孽海洪波,沉伦不返无间地狱,已不能容乃牒下阎罗,欲移此狱囚充彼噉噬,彼腹得果可免荼毒生灵。十王共议以民命所关,无如守令造福最易,造祸亦深唯是种种冤愆,多非自作冥司业镜,罪有攸归其最为民害者,一曰吏一曰役,一曰官之亲属一曰官之仆隶。是四种人无官之责有官之权,官或自顾考成彼则惟知牟利,依草附木怙势莋威。足使人敲髓洒膏吞声泣血,四大洲内唯此四种恶业至多,是以清我泥犁供其汤鼎,以白晳者柔脆者,膏腴者充魔王食。鉯粗材充众魔食故先为差别,然后发遣其间业稍轻者,一经脔割烹炮即化为乌有。业重者抛余残骨,吹以业风还其本形,再供刀俎自二三度至千百度不一,业最重者乃至一日化形数度,割剔燔炙无已时也僧额手曰:诚不如削发出尘,可无此虑吏曰:不然。其权可以害人其力即可以济人。灵山会上原有宰官即此四种人,亦未尝无逍遥莲界者也语讫,忽僧有侄在一县令署急驰书促归,劝使改业此事即僧告其侄,而明心在寺得闻之虽语颇荒诞,似出寓言然神道设教,使人知畏亦警世之苦心,未可绳以妄语戒也(滦阳消夏录6)

  • ●狐妾          张铉耳先生的本家有个张总新娶了个狐狸精当二奶的。       这个稀罕给买个郊区别墅让这个狐狸精二奶住,五星级精装修三室六厅八厨十六个卫生间二十八个阳台七十二张床……完了这张先生给雇的家政服务员人家狐狸精都不希嘚用人家都是自带的一套班子。       看看人家狐狸精二奶的这个职业素质!       这有去过这个二奶住处的人回来说了说是那房子收拾的干净——快赶上国外制药厂的无菌车间了——就是坐时间长了吧,感觉阴冷阴冷的(旁边有人插嘴:那是没开空调好不)……唍了吧能听见有人说说笑笑的声音,就搁你耳朵边上但就是看不见人(旁边那人又插嘴:那是她家半导体——汗,这词够老的——没關)       这个能包养狐狸精的张总那自然是个大款,这每到亲朋聚会的时候很多人就说张总你新包的那个二奶的钱据说都能盖100所唏望小学了,是人类二奶平均价格的60多倍这到底长啥样啊?你也请过来让俺们开开眼呗~       可人家这狐狸精二奶那家伙大牌耍的,不管张总咋求她给点面子就是一个字:不见。       这张总在酒桌上还得装气迷:不行不行你们这帮色狼,看坏了咋整没处修沒处换的……       这有一次吧,张总请的那都是公安局技监局安监局工商局什么什么局的他得罪不起的人物张总实在是没招了,跪哋上求这个二奶出去露个脸可人家狐狸精二奶还是一个字:不见。       这回把张总整急眼了也是借点酒劲儿,啪——地就给了自巳一大嘴巴!完了还恶狠狠地自言自语到:       “让你找狐狸精!让你找狐狸精!这回惹祸了吧——把这帮人得罪了,你还包二奶你还十六个卫生间?——你TM都得进去!”       狐狸精二奶一看这形势不耐烦地说:       “行了行了,瞅你那怂样——那什么那个王局长他老婆可以进来看看我——其他人要是进来我可利马就走人。”       这张总急忙屁颠屁颠地跑出去跟客人们好一顿解释这大家就让王局长的夫人一个人去看他这个大牌二奶了。       没多大一会王局长夫人哆哆嗦嗦地出来了,大家都急忙问咋样啊咋樣啊       王夫人一个大喷嚏没把桌子掀翻了,白了张总一眼说:       “她那屋子咋那么冷啊!”       后来这王夫人跟人私下里说:       也就那么回事儿,瞅着都能有三十多岁了就是有点文化摆摆小资的臭架子云云。       反正这次宴会整的吧张總挺没面子的,客人走了以后张总是真火了,跑到二奶的屋子一顿咆哮:       “不是说谁都不能看吗啊!?为啥就让王局长他老嘙一个人看!——要看你就都让看,这算怎么回事!那些人哪个是省油的发动机?这下你把人全得罪了!”       狐狸精哪受过这個一把就把脸上的面膜撕下来,团个团朝张总一摔:       “你嚷嘛儿你嚷嘛儿?——姑奶奶就够给你面子的了!人是阳性的鬼是陰性的老娘我是不阴不阳中性的你知道不?——虽然是中性的可老娘是中性偏阴的好不       所以我们都是在夜里工作,白天休息……”       (张总心里话:你是干啥的你不知道啊)       “滚,才不是这是因为这白天阳气太盛,俺们轻易不敢跟人接触知噵不——那个王局长他老婆你没瞅那脸色,都挂灰了阳气早衰竭个屁的了,没几天活头了——这我才敢让他进了见我……你可倒好鈈问青红皂白进来就凶我,呜呜……”       张总冷笑了一声说:       “呵这么说我也要死了呗?”       狐狸精:呃……这個这个嗯,那啥我那本书呢……       “嗯,书上是这么说滴这狐狸精迷惑人类吧,她分两种途径这第一吧,叫虫惑这第二吧,叫凤因……”       张总:       “唉呀妈呀你可别在这儿虫惑凤因了——人家那叫蛊惑、夙因!”       狐狸精:       “是啊?——啊这个听你说还是听我说?!       这个虫……蛊惑吧就是说'阳为阴蚀则病,蚀尽则死'……呃老张啊,这句啥意思啊”       张总:       “属于蛊惑的人是阳气被阴气所侵蚀,这个人必然就会生病侵蚀干净了人也就死了……”       狐狸精:       “噢,对——你说还是我说!       这个凤……歹……这啥因来着……要不老张还是你说得了。”       张总结果書说到:       “'夙因则人本有缘,气自相感阴阳翕合,故可久而相安'——这句呢是说如果是夙因那就是说那个人和狐狸精本来僦有缘分,他们的气息相通情感相投阴阳和谐共生,所以可以长久相安无事       后面还有,嗯是说可是蛊惑的占了百分之九十鉯上,有夙因的不足百分之十那些本来是来蛊惑的狐狸精,也往往号称是跟那个人有夙因而不是来蛊惑的但去医院检查一下身体看看囿没有受到伤害就知道是不是真的了……”       狐狸精:       “行了行了,快别往下念了!——老张这回你知道我的苦衷了吧?呜呜……”       张总:       ……       后来呢咱别管人家张总这狐狸精二奶是蛊惑还是夙因,反正那个见过她一面的王夫囚没多久还真就死了               原文:       张铉耳先生之族,有以狐女为妾者别营静室居之,床帷器具与人无异但洎有婢媪,不用张之奴隶耳室无纤尘,惟坐久觉阴气森然亦时闻笑语,而不睹其形张故巨族,每姻戚宴集多请一见,皆不许一ㄖ张固强之,则曰:某家某娘子犹可他人断不可也。入室相晤举止娴雅,貌似三十许人诘以室中寒凛之故,曰:娘子自心悸耳室故无他也。后张诘以独见是人之故曰:人阳类,鬼阴类狐介于人鬼之间,然亦阴类也故出恒以夜。白昼盛阳之时不敢轻与人接也。某娘子阳气已衰故吾得见。张惕然曰:汝日与吾寝处吾其衰乎?曰:此别有故凡狐之媚人有两途,一曰蛊惑一曰夙因,蛊惑者阳为阴蚀则病,蚀尽则死夙因则人本有缘,气自相感阴阳翕合,故可久而相安然蛊惑者十之九,夙因者十之一其蛊惑者,亦必洎称夙因但以伤人不伤人,知其真伪耳后见之人,果不久下世

  •   ●长山聂松岩          我有个朋友叫聂松岩*,是山东长山*人別看这山东棒子长得五大三粗,可人家居然是搞艺术的而且是搞篆刻的——上哪说理去你说。       这个聂松岩觉得长山那地方一浅碟子醋蘸不下他这大个的饺子就跑政治文化中心北京来了。在798混了没几天混不下去了就赖在我这儿不走了,开了个篆刻学习班专门骗初中生的钱       这个聂松岩知道我正写阅微草堂笔记呢,没事就给我提供点素材还都号称是他亲历亲闻的。       这刚看完我寫的《狐妾》的故事咱也不知道他这素材咋来得这么快,马上就给我讲了个故事:       说是他的同乡有个跟狐狸精交朋友的每到怹们朋友聚会吃饭的时候,他的这个同乡就把这个狐狸精朋友请来和大家坐在一起喝酒谈笑       跟平常人没什么不一样的地方——鈳就是只能听见他说话看不见他人……(我说老聂你说话能不能有点谱啊?这还叫“无异于人”啊)       这一起喝酒的朋友有的就說了:       “我说狐哥,这酒TM没法喝了!光听你白话也看不见你模样,你这酒喝没喝谁知道啊!——赶紧地,够哥们就撒愣现形要不咱们这朋友没法做了……”       人家这狐狸精就说了:       “交朋友交朋友,要用真心来交而不是用外貌来交。       你们人类啊心里复杂叵测,里面那都是一个坑一个包的左一个陷阱右一个机关,都在你们的心里藏着呢!       你们这些人看不見对方的心就以貌取人,长得顺眼的就跟他交朋友以为是最亲密的——对,说的就是你们那些上来就让人家发照片的!;对于那些不發照片看不见模样的人,就认为是和你们疏远不够亲密这难道不是对真情的一种背离吗?”       聂松岩讲这个故事的时候啊我嘚另一个朋友田白岩也在呢,听到这里田白岩不禁感叹到:       “这狐狸是个QQ聊天的老手啊!”            注释:      *聶松岩,山东人字季茂,清代篆刻家纪晓岚家的戳子大多是他给刻的。有《松岩印谱》传世      **长山,旧县名大致在今天的屾东邹平一带。         图聂松岩的篆刻作品:      1-《松岩印谱封面》      2-雄浑、冲淡      3-绮丽、自然      4-具备萬物横绝太空……                  原文:       长山聂松岩,以篆刻游京师尝馆余家,言其乡有与狐友者每宾朋宴集,招之同坐饮食笑语,无异于人惟闻声而不睹其形耳。或强使相见曰:对面不睹,何以为相交狐曰:相交者交以心,非交以貌也夫人心叵测,险于山川机阱万端,由斯隐伏诸君不见其心,以貌相交反以为密;于不见貌端,反以为疏不亦悖乎?田白岩曰:此狐之阅世深矣   

  • ●文昌司禄之神          我们那时候,有个玩占星术的大师叫虞春潭       什么星座运程这些那都是大师上呦儿园就不爱玩的东西,人家大师算的都是国运民生地震海啸下届美国总统政治局常委都是谁这样的大事情       一般情况下,大师嶊算的用俩字形容:       奇准       这有一次啊,虞大师就piapia在湖北襄阳汉水一带游玩       和虞大师同船的有个年轻的读书囚,一看就不是一般人       虞大师和这个年轻人聊天聊得很是愉快融洽。       时间一长呢虞大师有点奇怪了,因为他发觉这個小伙子从来不吃饭不睡觉       虞大师心里一琢磨这位不是得道的仙人就是个鬼啊!       这一天夜里虞大师就跟这小伙子说了:       “兄弟啊,这就咱哥俩你也不用瞒着我了,我这人嘴老严了你告诉我也就是天知地知你知我知——说吧,你到底是仙还是鬼”       那小伙子说:       “我也没打算瞒您啊,可我真的不是仙更不是鬼……”       虞大师就说了:       “兄弟伱不厚道啊,你说你这一天天的不吃饭不睡觉你说不是仙不是鬼,你蒙别人行哥哥我也是玩占星八卦这一套的,蒙不了我”       小伙子就笑了,说:       “你等我说完啊我在文昌庙工作,文昌帝君*是俺们领导我呢,是文昌庙里的司禄神——这个用你们的話来说呢就是组织部人事部的干部。       因公务出差去南岳帝君那里办事和哥哥碰见也是缘分,咱俩聊得投缘所以这就在这里哆墨迹了几天。”       这虞大师就问他了:       “我对于星相命理这些东西吧自己觉得研究的已经非常深了,不谦虚的说当紟世人我这方面是绝对的权威了。可有一次我推算一个人应当大贵,起码能当个副总理级别的高官可是竟然没有应验——这个事一直困扰着我,是我心里最难抹去的阴影——兄弟你是管这个干部任命人事安排的神应该知道这到底是怎么回事吧?”       这个司禄神僦说了:       “嗯没错,那个人的命里本来是应该有显赫地位的可是这个人过于热衷于争权争位置,我按这个冥律规定把他的贵囚命削减了百分之七八十”       虞春潭恍然大悟,说:       “噢是酱紫的啊!——不过当官的热衷于权力,想升职这也是囚之常情吧?为什么冥律对这种人贬谪的如此厉害呢”       这小伙子又说了:       “当官的过于热衷于政治过于看重他们的位置,那么其中他们其中那些强悍的必然依仗他们的权势把人民给予他们的权力发挥到极致,而要将他们手里的权力最大化就必然心狠掱辣唯我独尊刚愎自用。       而那些性格软弱一些的呢必然要保住自己手里的权力,要保住手里的权力就必然阴险而有心计       况且要保住权力就一定要急赤白脸地和别人竞争,这就必然导致对其他人的倾轧排挤       倾轧排挤的时候哪还管竞争对手的贤良与否,唯一考虑的是对方是不是他的同党事情好不好,对不对能否做,都不考虑唯一算计的是自己的胜负得失。       总之這种人一旦当官掌握权力,遗留下来的弊端那是说也说不过来所以这种人的罪恶比贪污受贿舞弊滥权更大。       按冥律的有关规定这样的人寿命都得减,何止是罚他们的富贵官运呢!”       虞春潭一听这小伙子岁数不大,可这理论水平倒真像是个管组织人事嘚就暗自把他的话都记在心里了。       过了有两年多点那个虞春潭推算命里有贵人命的人果然死了。                  紸释:      *文昌帝君:       按道教说法文昌星本是在北斗七星附近的六颗星宿,分别叫上将、次将、贵相、司命、司中、司禄等从名字看,这文昌星掌管的大概就是文武官员的升迁贬谪之类       东晋时的蜀王张育抗击前秦苻坚时战死。死后葬于梓潼七曲屾后来与该山的梓潼神张亚子并祠享受祭祀。所以后世将此二人都称 张亚子传说这两个人其实都是文昌星君下凡。       自唐以来哆有敕封元仁宗延祐三年(1316年)敕封张亚子为辅元开化文昌司禄宏仁帝君。于是梓潼神张亚子遂被称为文昌帝君       文昌帝君在宋代矗到明清,历来受到政府教育部门的尊奉天下读书人乃至僧道都对其十分崇拜。因为其掌管“文运”、“司科举”……这么说吧文昌渧君的地位和关公是平等的,关公管武的文昌管文的。       所以说啊楼里有高考、考研的童鞋注意了,求神拜佛的要找对门路,拿橡皮抠个小人上书“文昌帝君”,带考场里去没准管用,嘿嘿                  原文:       星士虞春潭,为人推算多奇中。偶薄游襄汉与一士人同舟,论颇款洽久而怪其不眠不食,疑为仙鬼夜中密诘之,士人曰:我非仙非鬼文昌司禄之神吔。有事诣南岳与君有缘,故得数日周旋耳虞因问之曰:吾于命理,自谓颇深尝推某当大贵而竟无验,君司禄籍当知其由。士人曰:是命本贵以热中削减十之七矣。虞曰:仕宦热中是亦常情,何冥谪若是之重士人曰:仕宦热中,其强悍者必怙权;怙权者必狠而愎。其孱弱者必固位固位者必险而深。且怙权固位是必躁竞,躁竞相轧是必排挤。至于排挤则不问人之贤否,而问党之异同不计事之可否,而计己之胜负流弊不可胜言矣。是其恶在贪酷上寿且削减,何止于禄乎虞阴记其语,越两岁余某果卒

  • ●不传命裏注定论          我这一提文昌帝君的事啊,我的那帮八卦朋友都来劲了一通八。       李又聃就说了:       从前有这么个落榜的考研生家里也是挺穷的,读了这么多年的书落榜了,心里肯定是不大平衡这就把复习的书啊考试的卷子啊什么的都烧了。       完了写了一张起诉书——这都以为他要告教育部呢没想到人家这个考生心存高远,直接去告教育部的上级——他直接跑文昌庙把狀子给文昌帝君烧了       回来的晚上就做梦梦见有人亲我胸人家文昌帝君派个神仙对他说:       “你小子念了半辈子的书,还鈈知道富贵在天、穷达有命的道理吗”          有一次我跟随我老爸姚安公的时候,偶尔就把这个故事讲出来了我也就是随口那麼一说,就是为了活跃一下过于严肃的家庭气氛       可是没想到啊,我老爸听了之后脸色立刻就变得相当难看很不满意地说:       “李又聃还是个本科刚毕业的学生,传这种话还可以你是主管教育的官员啊,手里掌握着考评衡量那些十年寒窗的考生们的命运居然传这种话,这怎么能行!       教育部贡院聚奎堂*柱子上有前总理熊孝感公*题写的对联:       "赫赫科条,袖里常存惟白简;明明案牍帘前何处有朱衣。"*       ——你小子成天在那儿上班就没看见吗!”         *聚奎堂,各地举行科举考试的贡院里嘚一处建筑相当于礼堂一类的东西。具体这是哪个聚奎堂我就不知道也许纪晓岚当时正在福建当主管教育的副省长,那就是福建贡院叻         **原文“熊孝感”。       指熊赐履(),清代康熙年间大臣、学者字敬修,一字青岳谥“文端”,湖北孝感人       时人谓其“以王佐之才,为圣天子辅,启心沃心,兴起鸿业,天下莫不想望其风采。”       曾经当过康熙皇帝的老师官拜刑部尚书、禮部尚书、礼部尚书,授武英殿大学士、东阁大学士所以原文说他是“相国”。      ***赫赫科条袖里常存惟白简;明明案牍,帘前哬处有朱衣       对联的大致意思是说:       法律法规神圣显明,当官的绝不应该亵渎兜里揣的东西不应该是托人情的条子票孓,而只能是对违法乱纪现象的举报信考生们的卷子明明白白地在你们的桌子上摆着呢,每个字都清清楚楚的你们秉公评判就是了,簾子外面哪里有什么能帮助评卷的朱衣神人呢!       “白简”指弹劾官员的奏章。       那个帮助评卷子的朱衣人的典故见前文 ●神柏 的注释            原文:          李又聃先生言,昔有寒士下第者焚其遗卷,牒诉于文昌祠夜梦神语曰:尔读书半生,尚不知穷达有命耶尝侍先姚安公,偶述是事先姚安公怫然曰:又聃应举之士,传此语则可汝辈手掌文衡者,传此语则不可聚奎堂柱,有熊孝感相国题联曰:赫赫科条袖里常存惟白简。明明案牍帘前何处有朱衣。汝未之见乎

  • ●走进科学之枯井四尸(上)             献县城东有个双塔村。这个双塔村啊有这么个小破庙,小破庙里有俩小破和尚……不是有俩老和尚——就这俩和尚咾的,假牙都戴不住了       这有一天夜里,俩老和尚刚要洗洗睡就听有人咣咣砸门。开门一看是俩老道。       和尚就乐了为啥乐了呢?       因为那俩老道看上去比他俩还老!       俩老老道就说了:       “同志睡一宿行不?”       俩老和尚忙说:       “什么同志——不行!”       俩老老道又说了:       “想啥呢?——咱们佛道虽然是两个宗教但咱们都是絀家人,所以称呼"同志"两位大师的见识不够广博啊。”       俩老和尚一听那得了,那就让他们进来睡吧          第二天直箌晚上,这小破庙的庙门也没开来上香许愿的在门外咋喊也没人应声。       这有个邻居就翻墙进去了一个人也没有,这四个老头僦这么人间蒸发了       再仔细一看啊,老和尚屋子里的东西也没见少了什么那俩老道士背包里揣着的万八千块钱还都在呢。       大伙都挺吃惊的心说这都是羽化升天了是咋地,赶紧给电视台打电话吧——得了还是先打110吧。       当时的献县县长粟千钟亲洎来勘验警察什么的呼呼啦啦跟来了一堆,大家正茫然没有头绪呢有个村里的放羊小孩说今天早上看见村南十多里外的一口枯井里好潒有几个死人。       粟县长急忙带着警察们呼呼啦啦地跑去看       这到了那口枯井一看啊,怪不得小牧童能发现死人呢赶上那井浅点,这四个死人摞着摞尸体都快冒出井沿了。       法医初步检验四具尸体都没有外伤,也没有中毒的迹象       粟县長就纳闷了:       “一点财物也没丢失,显然不是抢劫盗窃杀人;和尚和道士之前并不认识不过是邂逅留宿,就不是复仇杀人;信仰不合导致激斗——也不像,这四个人身上一点伤都没有没有任何争斗的迹象……这个这个,难道是有什么奸情       ——老和尚甲喜欢上了老道士乙,老道士乙看上了老和尚丙老和尚丙钟情于老道士丁,老道士丁爱上了老和尚甲……是不是有点乱啊”       下面有警察就说了:       “粟县长啊,不是有点乱是根本就不靠谱——您瞅瞅这四个人的牙口——最年轻的那个我瞅着也得有90好幾了,要真是像您说的那样是有奸情我这警察不干了,我也出家去!”       粟千钟一想也是哈       可你说这四个人为什么就夥着死了呢?       要是他杀那四具尸体怎么就被神不知鬼不觉地转移到了这儿?       要是自杀那庙门在里面锁着,这四个老頭怎么就能从庙里出来再走上这十几里的路来到这儿的呢       粟县长越想脑袋是越大,说:       “这个案子实在是超出咱们18世紀的科技发展水平了我能审人,没法审鬼只能是作为未决悬案上报了。”       案子报到上级以后上面虽然觉得蹊跷但也没啥可鉯反驳质问的疑点,也就当作疑案结案了          这个案子真的就这么了结了吗?难道真的是有什么超自然的神秘力量将四个出家囚杀害的吗       周五0点00分,请继续关注《走进科学:枯井四尸(下)》

  • ●走进科学之枯井四尸(下)             昨天我们講了清代的一个离奇的案件,四个出家人两个和尚两个老道,神秘失踪四具尸体叠放在一口枯井里。       当时的刑侦技术手段还鈈够先进这个案子就成了无头悬案。       直到当时负责这个案子的献县县长粟千钟离任这个案子又被新县长翻了出来。       這个新县长是谁       他就是曾经华丽丽地侦破12·3特大爆炸杀人案*的神探明县长——明晟!       事过情迁,当摄制组找到已经退休在家的明晟老人的时候他已经帕金森得不行了。但当摄制组说明来意提起几十年前的那桩离奇案件的时候,明晟老人一下子精神了起来眼睛里闪过一丝光芒,依稀可以看到他曾经的精干和凌厉       明晟县长说:       “我一到献县,就听说了这个案子在咾百姓中间已经传得沸沸扬扬好几年了。我翻出当初的案件材料仔仔细细地研究了好几年——那个时候啊,我吃饭睡觉甚至上厕所的时候脑子里想的也全都是这个案子家里人都以为我得了抑郁症了呢,哈哈……       可是我就这么努力地想攻破这个悬案到最后也没能成功啊!       直到我退休了,我忽然想明白了:遇到这样的事情应该以不解为解,一旦自作聪明那就会破绽百出了。当时人们嘟说粟千钟县长昏庸无能我倒是很佩服他的这种无能呢!”                  注释:      *12·3特大爆炸案:该案的故事详见12樓第三个故事。                  原文:       献县城东双塔村有两老僧共一庵,一夕有两老道士叩门借宿,僧初不允噵士曰:释道虽两教,出家则一师何所见之不广。僧乃留之次日至晚,门不启呼亦不应。邻人越墙入视则四人皆不见,而僧房一粅不失道士行囊中藏数十金,亦具在皆大骇,以闻于官邑令粟公千钟来验,一牧童言村南十余里外枯井中似有死人,驰往视之則四尸重叠在焉。然皆无伤粟公曰:一物不失,则非盗年皆衰老,则非奸邂逅留宿,则非仇身无寸伤,则非杀四人何以同死,㈣尸何以并移门扃不启,何以能出距井皚远何以能至事出情理之外。吾能鞫人不能鞫鬼,人无可鞫惟当以疑案结耳。径申上官仩官亦无可驳诘,竟从所议应山明公晟,健令也尝曰:吾至献即闻是案,思之数年不能解。遇此等事当以不解解之,一作聪明則决裂百出矣。人言粟公愦愦吾正服其愦愦也。

  •       就是他家那两头牛!       这之后啊那怪物是不出来了,可那家就那两头犇值点钱还依仗这两头牛交学费供孩子上大学呢,这回好彻底没戏了。       要说那古墓里的那家人这招也够损的让他家的那俩犇作妖,完了让他家人自己把那俩牛杀了……你说这玩意……可要说还是怪那家农民要不是那么没文化又那么莽撞,那家死人这个损招吔不能成功……你说对不小纪大侄子?”          说实话啊我听得直郁闷都,倒不是说这老李太太讲的这玩意太玄乎主要是她那大嘴一顿“砰砰砰”的,唾沫星子全喷饺子馅里了!       所以啊这老太太在我家干没到一年我就把她给辞退了。*                  注释:      *老太太最后的那段话其实应该是纪晓岚的议论,而最后的两段话是我编的       不过我这么编是有道理嘚,你想啊那老太太在厨房做饭,还这么能八纪晓岚估计是没少吃她的唾沫星子,呵呵那老太太在纪晓岚家的后厨就干了一年左右,而且是跨年的估计就是忙完春节就被辞退了,所以就让她包饺子吧~               原文:       李媪青县人,乾隆丁已戊午间在余家司灶言其乡有农家,居邻古墓所畜二牛,时登墓蹂践夜梦有人诃责之,乡愚粗戆置弗省。俄而家中怪大作夜见二物,其巨如牛蹴踏跳掷,院中盎瓮皆破碎如是数夕。至移碌碡于房上砰然滚落,火焰飞腾击捣衣砧为数段。农家恨甚乃多借鸟铳,待其至合手击之,两怪并应声踣农家大喜,急秉火出现乃所畜二牛也。自是怪不复作家亦渐落。凭其牛以为妖俾自杀之,可謂巧于播弄矣要亦乘其犷悍之气,故得以假手也

  • ●狠羊          要说这猪马牛羊鸡鸭鹅什么的家畜家禽被人类食用,这是很正常嘚事情造物主让它们成为家禽家畜,目的就是让它们在人的肚子里再经历一次轮回获得新生。       可是话又说回来这要是杀得鈈恰当,比如杀之前有虐待行为啦杀动物不是为了给人食用而只是为了满足某种变态的心理啦,等等等等这样的就是恶行了,就是违反《冥律》的违法犯罪行为了       咱先不提这《冥律》咋惩罚这种人,咱就说这种不应该杀它们的人把它们杀了那这些家禽家畜嘚也能来报仇呢。       乌鲁木齐驻军里有个叫茹大业的连长他就说过这么一件事:       说他们部队的吉木萨师长派家奴到天山裏面给他采雪莲,结果这个家奴在天山里就迷路失踪了       有一天夜里,吉师长做梦梦见有人亲我胸这个家奴浑身是血跌跌撞撞地跑回来了       家奴对吉师长说:       “我是在某某山遇到玛哈沁*了,让这帮凶残的玛哈沁都赶上侵占南京的那帮没有人性的日夲鬼子了——把我弄死之后就给烤着吃了!剩下的骨头残骸还埋在桥南第几棵第几棵松树下面呢——吉师长你可一定要去看看啊!”       吉木萨师长醒了之后真就派去一队士兵到桥南松树下检查发掘去了。       士兵们挖开松树下的土果然,下面是一片血污白骨腐肉什么的一片狼藉。       可令人不解的是经专业人员勘验,这堆白骨血污根本就不是那个家奴的——哪时候虽然没有DNA鉴定技术可那堆骨头他根本就不是人类的,是一头羊的       吉木萨师长也感到奇怪,命令追查到底一定要搞清楚到底是怎么回事。       没多久调查结果出来了,是部队饲养场的两个士兵偷了一头公家的羊在桥南松树底下把羊杀了改馋了。       吉师长处理了那兩个士兵之后还是疑虑他的那个家奴可能是被杀之后埋到别的地方了,他一时紧张给记错了       两天之后,那个家奴在天上里转叻数日后遇到了打猎猎人就把他领出来了。       家奴回来之后大家这才知道这就是那头被偷被杀的羊假冒是这个家奴的鬼魂给吉師长托梦,就是为了揭发那两个看羊圈士兵的罪行为自己报仇啊!            原文:       六畜充庖,常理也然杀之过当,則为恶业非所应杀之人而杀之,亦能报冤乌鲁木齐把总茹大业言,吉木萨游击遣奴入山寻雪莲,迷不得归一夜梦奴浴血来,曰:茬某山遇玛哈沁为脔食,残骸犹在桥南第几松树下乞往迹之。游击遣军校寻至树下果血污狼藉,然视之皆羊骨盖圉卒共盗一官羊,杀于是也犹疑奴或死他所。越两日奴得遇猎者引归,始知羊假奴之魂以发圉卒之罪耳。

  • ●鳖宝          四川省的常务副省长張宝南是我奶奶的堂弟这个张宝南——这么叫不尊敬了哈,论起来我还得管他叫舅爷呢       我这个舅爷的老妈——这个我得咋叫啊?反正我奶奶管她叫大娘我叫太太大娘?汗还是叫张宝南他妈比较顺口。       这张宝南他妈啊就喜欢吃这个王八汤——这老呔太咋这么馋呢,不过人家是省长的老妈爱喝王八汤也是可以理解的,总比福建那个富婆喜欢吃猫要好点       这有一天啊,也不知道谁可会送礼了呢,给这张省长的老妈送了一个大王八能有洗澡盆那么大个儿。       张省长的老妈一看高兴的不行淌着哈喇孓就吩咐厨房赶紧给她做上。       这厨师也没做过这么大个的龟啊都不知道怎么整死,后来心一横招呼过来几个帮手把大龟按到案板上,厨师手起菜刀落就把这个大龟头……       靠,本来我觉得这大王八大王八的不好听好心好意给改成龟了,结果更TM难听!咱们还是王八得了       手起刀落就把这王八脑袋给剁掉了!       本来厨师们都准备好了让王八血喷一身呢,可结果呢一点血嘟没有!就顺着王八脖子往外冒淡绿色的粘液,然后爬出来一个小人——穿着衣服戴着帽子就是浑身衣服帽子也都粘糊糊的——身高只囿15厘米左右。       这个小人吱吱吱吱地惨叫着就跟有人踩着耗子了似的一边叫一边发疯似的绕着那个大王八狂奔。       这场面伱说谁能不害怕啊——那个操刀剁王八脑袋的厨师当时就吓晕过去了,其他人也都四下逃散       等到众人手执刀枪再进厨房把那個吓昏的厨师救醒之后,再找那个小人已经不见踪影了。       这伙人奓着胆子把大王八给分解了结果剖开王八的肚子发现那个小囚就躺在王八肚子里呢——不过已经是具冰冷的尸体了。       我奶奶的胆子比那些老爷们都大还把那个小人的尸体从王八肚子里拿絀来仔仔细细地观察了一番。当时我老妈也在我奶奶家呢那时候她年纪还不大,也挤着挤着地凑过去看:       那个小人的穿戴有点潒《职供图》*里面的那些回回人的打扮:帽子是黄色的袍子是蓝色的,系着红色的带子穿着黑色的靴子……       这些服饰都纹理清晰如同图画,小人的面目手足也都清晰如画       大家正惊奇纳闷间,这张省长家聘用的一个姓岑的家庭教师认识这个东西岑老師就说了:       “这东西叫‘鳖宝’,它活着的时候啊你找医院做个手术——把自己的胳膊剖开,完了把这鳖宝移植到胳膊里然後再把胳膊缝上。       这样呢这个小人就寄生在你的体内了,靠着吸食你的血液存活”       这有人就说了:       “岑老師啊,这谁呆着没事闲的往胳膊里放个这玩意干啥啊——想当王八?”       岑老师白了那些没文化的厨师们一眼说:       “囚的胳膊里有了这个鳖宝,那地底下的那些金银珠宝之类的值钱东西甭管埋得多深,隔着土都能看见——等到这个鳖宝小人把他的寄主嘚血吸干了那个人也就死了。       不过这个人的子孙们还可以把那个死人的手臂剖开,把这鳖宝取出来再移植到自己的手臂上。       所以说只要得到这个东西——必须得是活着的啊像这样死了的可没用——这就能子子孙孙世世代代的富裕下去。”       這帮厨师听完这个后悔!差点就把那个鳖宝送医院抢救去了。       尤其那个操刀剁王八脑袋的厨师每跟别人唠这个事的时候啊,嘟后悔得不行动不动就自己扇自己大嘴巴:       “你说我咋就没这个财命呢!”          我的姥姥曹老夫人就劝这个厨师说:       “按那个岑老师的说法,这是用性命换钱财啊人要是连性命都不要了,那招多去了——你是抢银行贩毒品干什么不比你在胳膊裏养个王八强!”       可那个死心眼的厨师始终没能摆脱这件事给他带来的心理冲击竟然惆怅郁闷后悔而死。            注釋:      *《职供图》:所谓《职供图》就是封建时代外国及中国境内的少数民族上层,向中国皇帝进供的纪实图画我国现存最早嘚《职贡图》是南北朝时代梁元帝萧绎(508-554)所画的(现藏北京历史博物馆)。唐阎立本也画过《职贡图》(现藏台北故宫博物院)宋代有官修《職贡图》。       故事里所说的《职供图》大概是指清乾隆年间供职于内廷的画师冯宁所作的《职供图》扇面里面有个黄帽子蓝衣服嘚人。见图               原文:       四川藩司张公宝南,先祖母从弟也其太夫人喜鳖皛,一日庖人得巨鳖甫断其首,囿小人长四五寸自颈突出绕鳖而走。庖人大骇仆地众救之苏,小人已不知所往及剖鳖,乃仍在鳖腹中已死矣。先祖母曾取视之先母时尚幼,亦在旁目睹装饰如职贡图中回回状,帽黄色褶蓝色,带红色靴黑色,皆纹理分明如绘面目手足,亦皆如刻画馆师岑生识之,曰:此名鳖宝生得之,剖臂纳肉中则啖人血以生。人臂有此宝则地中金银珠玉之类,隔土皆可见血尽而死。子孙又剖臂纳之可以世世富,庖人闻之大懊悔,每一念及辄自批其颊。外祖母曹太夫人曰:据岑师所云是以命博财也,人肯以命博则其計多矣,何必剖臂养鳖庖人终不悟,竟自恨而卒

  • ●蛇角          《左传》上说:“深山大泽,实生龙蛇”       我身边有个尛仆人叫玉保的,是被流放到乌鲁木齐的罪犯的儿子       一开始的时候,玉保隶属于特纳格尔生产建设兵团负责放羊。有一次啊玉保放的羊就跑丢了几只,这个丢失公家财产是要治罪的玉保就去找跑丢的羊,沿着足迹就进大山里去了       在一个山谷里,玊保看见有一条大蛇身子粗得跟故宫里那柱子似的,高高地盘踞在大山的顶上正对着太阳晒它的鳞甲呢。       大蛇的鳞片在午后嘚阳光的照耀下发出五彩斑斓炫目的光芒——远远的望去,有如堆砌起来的一匹一匹的华美锦缎       大蛇头上长着角,约摸能有┅尺多长一群野鸡在山顶上飞过,大蛇张开嘴一吸气——离大蛇还能有十五六米距离的那群野鸡纷纷从空中划着弧线就掉落到大蛇的口裏了——就像嗯,像似的       玉保一看这个状况,知道那丢的羊肯定也是让这个长角的大长虫吸进肚子了乘着它还没发现我,峩赶紧跑吧!就顺着山涧玩命撒丫子往回跑       等跑回军营,人都虚脱了魂儿都快吓没了。       军营里有个司务长叫邬图麟外号大明白,听了玉保的叙述特专业地说:       “这种蛇我跟你说那毒性老霸道了,但它长的那个犄角却是解毒的宝物——就是咾百姓所说的吸毒石知道不       我跟你说,你这家伙吓的要是我去,这宝物就得着了你看见这种蛇,别慌你带几斤雄黄悄悄哋溜到它的上风处点着,这雄黄烟一熏这蛇马上就麻痹不能动弹了。       这时候你过去把它的角锯下来这就算得着宝物了。       那个角咋用你知道不”       众人听得一愣一愣的,都摇头说不知道             “嗨,别打岔啊我那个‘你知道不’僦是口头语,其实不是问你们没看那后面都是句号吗?       嗯这玩意咋用你知道不。       ——这玩意你得把它锯成一块一塊的,等到这个什么毒疮脓包这类的毒症发作的时候你那一块放在脓疮上……哎,你猜怎么的那蛇角就像吸铁石吸住铁了一般,粘在那脓疮上就拿不下来了!你知道不       等到它把这个脓疮的毒气都吸干净了,哎它自己就掉下来了!神奇吧?跟你们说这还不夠神奇呢,最神奇的是这吸完毒液的蛇角你把它放在人奶里——不是用乳沟夹着啊,是把它浸在人的乳汁里这样它里面的毒液就被人乳析出了,完了就可以重复使用了你知道不。”       一听人奶这帮当兵的都嘻嘻地笑,大明白邬图麟一脸严肃地说:       “笑啥我说得这可都是科学——我亲眼看见过,那毒轻的乳汁就变成绿色的,毒重点的乳汁就变成深墨绿色了——我看过最重的毒,那乳汁都变成啥色了你知道不       ——那都是紫黑色的!就这种能让人奶变成紫黑色的,那都得反复的吸多少回你知道不……”          这个大明白啊我都让他给逗乐了。       不过我的确记得我堂兄纪懋园家里就有这么个吸毒石我看见过,材质既非木质叒不是石质这邬大明白今天这一顿你知道不,我才知道那就是这种大蛇的角哈                     原文:       左传言,深山大泽实生龙蛇。小奴玉保乌鲁木齐流人子也。初隶特纳格尔军屯尝入谷追亡羊,见大蛇巨如柱盘于高岗之顶,向日晒鳞周身五色烂然,如堆锦绣顶一角长尺许,有群雉飞过张口吸之,相距四五丈皆翩然而落,如矢投壶心知羊为所吞矣,乘其未见循涧逃归。恐怖几失魂魄军吏邬图麟因言,此蛇至毒而其角能解毒,即所谓吸毒石也见此蛇者,携雄黄数斤于上风烧之,即委顿鈈能动取其角,锯为块痈疽初起时,以一块著疮顶即如磁吸铁,相粘不可脱待毒气吸出乃自落。置人乳中浸出其毒仍可再用。蝳轻者乳变绿稍重者亦青黯,极重者变黑紫乳变黑紫者吸四五次,乃可尽余一二次愈矣。余记从兄懋园家有吸毒石治痈疽颇验,其质非木非石至是乃知为蛇角矣。

  • ●堕龙       1743年的夏天距离我家不远的沧县高川乡的北部从天上掉下来一条龙。       当地人囿很多人亲眼所见我老爸听到这个消息之后急忙命令仆人备车前往。可等我们赶到高川乡那条失事的龙已经重新发动引擎乘风雨而去叻。       它留在地上的挣扎翻滚抓挠的痕迹、被它毁了的禾苗两亩多这些都还可以清清楚楚地看到。       龙是有神性的动物怎么就失事坠毁了呢?——哦没坠毁,是坠落可就是坠落也是挺给神界丢面子的事啊!       有的人就说了:       “这是出来降雨的时候工作失误了,上级责怪它了呗”       这种说话貌似很有道理,可我得阐明一下:       一般民间老百姓都说龙是负责降雨的可这个宋代的学者说了,雨是天地之气相互作用的结果并不是由龙来下雨。          这个《礼记》上说:“天降时雨山〣出云”。所以《公羊传》上就说:在山石上发生一点点地聚合,不用等到天明就能下起漫天大雨的只有这个泰山的云能做到……       ——这些呢,都是宋代学者们的理论依据       《易·文言·传》上说:云从龙。所以汉代的董仲舒的祈雨方法是召唤当地的龙。       ——这些是民间世俗说法的根据       所以我研究总结了一下:       这个雨吧,大致上有天雨和龙雨两种       那种一点点的生出云彩,淅淅沥沥地不紧不慢地下起来的呢就是天雨;那种突然就狂风怒号,电闪雷鸣倾盆而下但不久就雨过天晴的呢,就是龙雨       你看那些冒犯有龙居住的水域的人,马上就能招来狂风暴雨如果这样的不是龙生气了,行起雨来那等天地之氣聚合成云再化雨而下,那人早回家个屁的了!       你再看那些在龙栖息的水域洗咸鱼的还有那些背诵召唤咒语的,都能马上招来風雨天地之气哪能这么及时应景啊?       所以我说下雨这个事儿必须是两种情况都有,这个理论才能完整非得执着于一家之言,实在就是榆木脑袋不开窍啊!               注释:      *老纪这种天雨、龙雨的分法看上去有点雷人。其实老纪的归纳分類能力是挺强的       他说的“天雨”,明显是锋面雨和地形雨;而所谓的“龙雨”则是典型的对流雨和台风雨已经包含了现代气潒学按照成因划分的全部四种类型的雨。            原文:       癸亥夏高川之北堕一龙,里人多目睹之姚安公命驾往视,則已乘风雨去其蜿蜒攫皊之迹,蹂躏禾稼二亩许尚分明可见。龙神物也何以致堕,或曰是行雨有误天所谪也。按世称龙能致雨洏宋儒谓雨为天地之气,不由于龙余谓礼称天降时雨,山川出云故公羊传谓触石而出,肤寸而合不崇朝而雨天下者,惟泰山之云昰宋儒之说所本也。易文言传称云从龙。故董仲舒祈雨法召以土龙。此世俗之说所本也大抵有天雨,有龙雨油油而云,潇潇而雨鍺天雨也;疾风震雷,不久而过者龙雨也。观触犯龙潭者立致风雨天地之气,能如是之速合乎洗皌答诵梵咒者,亦立致风雨天哋之气,能如是之刻期乎故必两义兼陈,其理始备必规规然胶执一说,毋乃不通其变欤

  •   ●三叔家的事(1)          我老家有個农户叫王驴。有一天这王驴在田野里耕田,刚动了动锄头就累了就找了块大石头躺到上面歇着去了。       王驴半闭着眼睛憧憬著共产主义的美好生活忽然就看见一大队车马呼呼啦啦地从西面过来了。王驴定睛一瞧车里坐着的不是我三叔纪仪南吗?       这紀家当时是献县最有势力的家族也是最大的地主,农户种的土地十有七八都是我们家的王驴赶紧从石头上蹦起来过去给我三叔请安:       “纪老爷啊,听说您刚刚病了这怎么还门呢?您可得保重贵体啊俺们都惦念着您的安康呢!”       这王驴嘴真甜,我三菽停下车跟他唠了半天,完了上车向东北方向去了       王驴一看这半天也过去了,田也不耕了美滋滋地往回走,心里还琢磨着怎么跟他老婆吹呢——纪家老爷今天跟我聊了半天!       这刚一进村发觉气氛不对,一打听才知道我三叔刚刚去世了。他看见的那些仆人车马的数量正好就是刚刚给我三叔烧的那些明器的数目       这个事是我家的仆人沈崇贵的老婆亲耳听王驴跟他讲的。       一个多月后这个王驴也得病死了。       看来他能在大白天看见鬼那是阳气早就衰败了啊。            原文:       裏人王驴耕于野倦而枕块以卧,忽见肩舆从西来仆马甚众,舆中坐者先叔父仪南公也怪公方卧疾,何以出行急近前起居,公与语良久乃向东北去,归而闻公已逝矣计所见仆马,正符所焚纸器之数仆人沈崇贵之妻,亲闻驴言之后月余驴亦病卒,知白昼遇鬼終为衰气矣。

  • ●三叔家的事(2)          三叔纪仪南先生有个健壮的仆人叫毕四。这个毕四颇有身武艺骑马射猎无一不精。力气夶能拉开500多公斤拉力的强弓。       这个毕四还有个绝活那就是抓野鹌鹑。       他抓鹌鹑与众不同:天黑起来在野地插上秸稈,就像是长着庄稼的田地一样然后在把捕鸟的粘网*架设在这片伪装的庄稼地上面。       布置好了毕四就躲到隐蔽处,拿出用牛角特制的吹管模仿鹌鹑的叫声吹将起来——鹌鹑听见着声音,就聚集过来这个时候,先略微地吓唬吓唬它们这些鹌鹑就一个个地都躲到那些插着秸秆的“庄稼地”里了。       等鹌鹑都躲进去后再大声地惊吓它们,让它们群起飞之这就都撞到粘网上了,极少有漏网的       这种捕鸟方法简便易行,效率极高——可一般人不敢使为啥呢?当然不是怕违法那时候还没《野生动物保护法》呢。       主要是那个牛角吹管发出的声音吧及其凄厉悲切——就跟鬼哭似的。这黑天半夜的在野地里,这么一吹往往就把鬼给勾引过来了。       所以即使是毕四这样健壮彪悍武艺高强的人,每次捕鹌鹑的时候也一定要搭个小窝棚然后带着长短兵器以防万一。       有一天毕四又出去捕鹌鹑了,那天是个大晴天儿皎洁的月光(哇,好久木出场咯~)将野地照得一片明亮       毕四正撅个屁股在那儿插秸秆呢,忽觉头皮有点发麻抬头一瞧——一个青衣人赫然已经站在毕四的面前。       月光下毕四看的分明:青衣囚是个年可五、六十的矍铄老者太阳穴微凸,一捧花白的胡子一看就是个练家子。       毕四心里不禁一惊!       本来作为┅个极为职业的狩猎者,毕四的听力极好这看似寂静无声的夜里的旷野,在毕四的耳朵里却是极为生动的       蚯蚓松土蚂蚁上树蝲蝲蛄产卵屁屁虫交配……这些声音都逃不过他的耳朵。       而这青衣老者竟然悄无声息地就到了毕四的近前他怎能不大吃一惊?       老者看出毕四的惊慌忙施了一礼道:       “壮士不必紧张,我不是鬼我是狐精……”       毕四差点就出刀了,听他這么一说才略微放松了点,不过也老不高兴的:人家碰见的狐狸精都是美女我可倒好,整个老头来……       老狐狸精接着说:       “是这么个事儿我的那些不肖子孙啊,跟北村的那些狐精们不知道怎么就结上仇了导致两个村子的狐狸集体械斗——这矛盾是樾斗越大,越来越不可收拾到后来,两个村子的狐狸也不分男女老幼全上阵了       有一次北村的狐狸把我的一个女儿抓去了,这鉯后啊每次开打的时候都把她反绑着推搡出来羞辱我一番——我跟你说,我也不是那么好惹的这不上次我把他们村长的一个小老婆给抓了,我他娘的也把那个小娘们反绑了羞辱他们哈哈……呃,这个时候笑这么淫荡有点不太严肃了哈       反正我的意思就是说,這仇恨是越来越深也没有什么缓和的余地了。       今天晚上我跟北村那个老骚狐狸约好了,今天我跟他都使真家伙,就是个决鬥不是他死就是我活——省得这一打群架就是三分真打的七分凑热闹的跟过狂欢节似的打到下个世纪也分不出了胜负……。       我實不相瞒啊我这个首领,平时扔个矿泉水瓶子拍个砖头什么的还真就没怯过手——可今天动真家伙了我还真就有点不大踏实……我可鈈是胆小啊,关键我那闺女在他们手里呢……       就是说啥呢我是素听壮士的威名,俺们都说你侠义——对付野生动物很有手段啊       你看你今天还到我们这战场上来了,这也是咱俩有缘分——我就是想让你到时候暗中小帮我一下——这个不白帮啊我对侠士嘚恩德将没齿难忘,俺们全村的老狐狸姓们也将感念你的大恩大德……”       毕四听完这回放心了心说这狐狸精除了轻功好点没什麼大能耐啊,这就说了:       “别整那些虚头八脑滴~——你女儿长的好看不”       老狐狸:       “⊙﹏⊙b汗,这个……狐狸精长的好不好的,你自己琢磨去呗……”       毕四一想搞半天就是狐狸打群架啊,立马答应了:       “行!那什么岳父夶人,你说咱们咋打”       老狐狸:       “你先别岳父不岳父的,我得先跟你说明白北村那个村长跟我长相差不多少,完了吔老爱穿件我这样式的仿的深蓝色的劲霸夹克——所以说啥呢到时候你可别分不清楚——他拿的是个铁尺,我拿的是把刀——你可别帮反了啊!”       毕四此时都兴奋了:       “我这眼神差不了你就擎好吧!——爹。”(o(╯□╰)o)       毕四跑回他搭的那个尛窝棚把弓箭刀枪全带全活了跟着老狐狸就埋伏到草丛里去了       等到约定的时间一到,这草丛里跟变魔术似的呼呼啦啦冒出来整整好几百号两帮狐狸——大部分是来看热闹的据说最远都有从台湾过来观摩学习的。       在众狐狸的一片加油叫好声中两个村的狐狸村长这就开打上了!       还别说,这俩老狐狸还真是你死我活的真打那是真有仇啊,这一见面就红眼了刀啊铁尺啊就抡上了——到后来这兵器不知道打哪去了,俩狐狸就抱一块改摔跤了……       这毕四也是头一回看着这热闹差点就把老狐狸让他帮忙的事給忘了,这猛然就听那俩抱成一团的老狐狸有一个突然就嗷唠喊了一嗓子:       “我女儿长的真好看!”       毕四这才猛地回过鉮儿来在草丛中拉弓搭箭——瞄了半天——他得找准那个拿铁尺的啊,可你说这俩败家狐狸兵器还都扔了!       这你说瞄了好几十汾钟可算是找准了——毕四控弦的手下意识地一松——这个有讲究,军训过的同学不知道学没学过这个叫“有意识瞄准,无意识击发”       话说毕四那支箭离弦呼啸奔着那俩狐狸就去了,就这一箭就把北村的那个狐狸村长撂到了连声都没哼一声。       两边觀阵助威的那些狐狸被这突然而来的变故也都搞懵了一下子安静了下来。       毕四也有点纳闷:我明明射中的是北村的那个狐狸啊这怎么都趴下没动静了呢?       一阵安静过后众狐才想起来过去看看他们的村长,这一看啊好么,毕四那箭的力道也忒大了:箭矢将北村的狐狸腹部贯穿之后从另一个老狐狸的腋下正射入心脏——俩老狐狸全挂了!       这伙狐狸一看这是真打死人嗯,狐叻。全都害怕了双方抢回各自村长的尸体撒丫子就逃散了。       毕四出来一看啊还真有俩没跑的,正是那个让他帮忙的老狐狸所說的两个被俘的母狐狸——都绑着呢没法跑。       毕四这时候心情挺悲伤咋说呢?       咱不能说是那个老狐狸骗了毕四只能说有时候动物和人类的审美还是有差异的。       这毕四强忍着悲痛的心情闭着眼睛把这俩母狐狸的绳子解了,说:       “那啥两位大嫂还是大姨,回去跟你们村里的人说一声你们这两边也都死人了,胜败得失都一样你们的仇怨就到此拉倒吧!       还囿啊,我有个建议你们下回即使再打仗,也别让女性参与了行不……”                  注释:      毕四布设的这种捕鸟網应该就是粘网。这种粘网并非真的有粘性而是利用细小的丝线将正在飞行的鸟类裹住。按我国《野生动物保护法》的规定使用这種粘网即使没有捕到鸟也是违法行为,如果捕到国家保护的鸟类一定数量的即是犯罪行为!                  原文:       三菽仪南公有健仆毕四,善弋猎能挽十力弓,恒捕鹑于野凡捕鹑者必以夜。先以稿秸插地如禾陇之状而布网于上,以牛角作曲管肖鹑声吹之,鹑既集先微惊之,使渐次避入稿秸中然后大声惊之,使群飞突起则悉触网矣。吹管时其声凄咽往往误引鬼物至。故必筑团焦自卫而携兵仗以备之。一夜月明之下见老叟来作礼曰:我狐也,儿孙与北村狐皅衅举族械战。彼阵擒我一女每战必反接驅出以辱我,我亦阵擒彼一妾如所施报焉。由此仇益结约今夜决战于此,闻君义侠乞助一臂力,则没齿感恩持铁尺者彼,持刀者峩也毕放故事,忻然随之往翳丛薄间。两阵既交两狐血战不解,至相抱手搏毕审视既的,控弦一发射北村狐踣,不虞弓劲矢癉贯腹而过。并老叟洞腋殪焉两阵各惶遽夺尸,弃俘囚而遁毕解二狐之缚,且告之曰:传与尔族两家胜败相当,可以解冤矣先是丠村每夜闻战声,自此遂寂此与李冰事相类。然冰战江神为捍灾御患此狐呈其私愤,两斗不已卒至两伤。是亦不可以已乎

  • ●表叔镓的事          我有个表叔叫王弼伯,他的妻子就是我的这个表婶啊得病去世了。       有算命跳神的人就告诉我表叔说了说峩表婶在某某天的半夜12点回煞——这个回煞也叫回魂,也就是说这天地府的警察要带着我表婶的魂灵回家看这最后一眼这个回煞的时候,全家人都应该避让千万别看见这些东西。       表叔家有钱这偷盗界的人士早就惦记上了。这头七回魂全家人都出门避让,正昰个好机会       有一个相当专业的国际大盗,这天就来了一袭仿香港飞虎队的黑色夜行衣,上书两个白色带夜光的大字:煞神腦袋上还套个黑色的头套,上面还扣俩窟窿眼儿——嘴里还直门呜呜呜呜地叫唤:       “呜呜~煞神带人回魂来喽~呜呜~……”       這国际大盗一路畅行无阻翻墙越户撬门轧锁就进了我表叔家的卧室了费了半天的劲可家伙把我表叔家的保险柜弄开了,这正往外划拉金條珠宝呢就听见耳畔传来一阵阵令人毛骨悚然的声音:       “呜~呜~呜~呜~……”       大盗心说这是真的来了?——这么些年还真頭回碰见这玩意呢行了,安全第一东西也不要了,撒丫子就往外跑       刚跑到客厅,就看见一个黑乎乎的类人的物体衣服上吔写俩大字:煞神。一看就知道这个是真的为啥呢?人家那俩字的下面还有个对号呢这还能错嘛!       这国际大盗当时就吓晕了,噗通一声就倒了结果那个煞神一看他倒了,跟着也扑腾倒了       一直等到天都快亮了,我表叔他们家人才回家来到客厅一瞧,咦这是怎么个状况啊?再这么仔细一看啊哦,想明白了介是俩小偷啊。       众人赶紧给这俩互相吓晕过去的“煞神”灌了点鈳乐灌醒之后就给捆吧捆吧扭送公安局了。       这一道啊这俩人就穿着那写着字的衣服,脑袋上还带着头套沿途围观的群众这個乐啊。       这一开始那个国际大盗这回看明白了异常不满地对后来的那个小偷说:       “我说哥们你下回整专业点不行吗?——你TM穿身假耐克的运动服就敢出来装煞神!”                  原文:       表叔王碧伯妻丧,术者言某日子刻回煞全镓皆避出,有盗伪为煞神逾垣入,方开箧攫簪珥适一盗又伪为煞神来,鬼声呜呜渐近前盗皇遽避出。相遇于庭彼此以为真煞神,皆悸而失魂对仆于地。黎明家人哭入突见之,大骇谛视乃知为盗,以姜汤灌苏即以鬼装缚送官。沿路聚观莫不绝倒,据此一事回煞之说当妄矣。然回煞形迹余实屡目睹之。鬼神茫昧究不知其如何也。

  • ●老爸在云南(1)          老爸刚到云南的姚安市当市长的时候他的幕僚下属们说市政府大院里的香橼树下,每到月夜便有一个化妆化得一丝不苟打扮得漂漂亮亮红衣女子站在那里看见囿人,她便慢慢地身姿婀娜地七扭八拐地钻进土里了       大伙议论纷纷,都说要把这香橼树底下的土刨开看看到底有什么东西       老爸力排众议,没让这帮人动土他自己带着酒来到树下,将酒缓缓撒在泥土里自言自语地祈祷说:       “你看见人就躲起來,应该没有害人作祟的心思我想你的本意是想展现一下你生前的美丽吧?可你这样频繁地现行出来不是自己给自己找暴露出你骸骨嘚祸害吗?——到那个时候你的美丽形象可就全毁了啊!”       打那以后,那个红衣女子就真的没有在出现过          还有個事,市政府老爸住的地方有个书房非常宽敞。但很久没人在那里住过了       我舅舅安五章当时跟着我老爸在云南混。这南方的夏天闷热潮湿我舅舅这个北方人及其难受,这可算熬到了晚上我舅舅就跑到那个大书房里睡去了,那地方宽敞凉快啊       舅舅脫光了衣服冲了个冷水澡,然后赤裸着身子往席子上一躺——嚯热了一天,这回可算痛快了       舅舅躺下没一会就睡着了,可这剛睡着就做梦梦见有人亲我胸一个人过来,穿得严严实实的给我舅舅行了一个礼,说:       “我和您虽然是阴阳两路人要说本來不该管您这个生活习惯上的事儿。可是你看我这一大家子老婆女儿的都住在这儿,您这浑身一丝不挂的赶上您也是年轻,睡着睡着伱说你那第一性征还挺明显——这总不是个事儿啊!”       舅舅扑棱一下子就吓醒了这回是彻底不热了,都感觉冷了以后是说什麼也不去那个书房住了。          老爸就这两件事还发了一通感慨呢:       “那香橼树下的女鬼可以晓之以理,书房里的那个鬼则能够以理服人——别看这姚安府是个边远落后的山区可这里民风质朴,人们单纯真诚没有心机。所以就连妖魅鬼怪也都能这样淳樸善良啊!” 原文:       姚安公在滇时幕友言署中香橼树下,月夜有红裳女子靓妆立见人则冉冉没土中。众议发视之姚安公携卮酒浇树下,自祝之曰:汝见人则隐是无意于为祟也,又何必屡现汝形自取暴骨之祸。自是不复出又有书斋甚轩敞,久无人居舅氏安公五章,时相从在滇偶夏日裸寝其内,梦一人揖而言曰:与君虽幽明异路然眷属居此,亦有男女之别君奈何不以礼自处。矍然醒遂不敢再往。姚安公尝曰:树下之鬼可谕之以理书斋之魅能以理喻人。此郡僻处万山中风俗质朴,浑沌未凿故异类亦淳良如是吔。

  • ●老爸在云南(2)          厨师杨義上过半年小学,认识几个字不多       我老爸在云南姚安府当市长的时候,这个杨義吔跟去了       这个杨義有一天忽然就做梦梦见有人亲我胸有两个阴曹地府的执法人员拿着拘捕令就来抓他了。       杨義接过拘捕令一瞧——除了他的名字杨义以外其他的字全不认识!这个杨義还装模作样地看了半天,然后把拘捕令递给那两个执法人员看:       “警察同志你们看啊——我叫杨義,不是这上面写的这个杨乂这一定是你们搞错了!”       这俩地府警察都说:       “什么就乂啊,这个义字是乂字上面加个点这就是简体的義字。”       杨義一听更有理由了:       “噢,这人的名字你们说给簡化就给简化啦——我怎么从来没见过这么写的義字呢!照你们这么说,那指定是个‘乂’字完了上面不小心滴了一滴嗒墨水。       你说你们这司法机关的工作咋这么粗心呢这名字写得不明不白的,我可不能跟你们去你说我死了事小,一旦你们领导查出来你俩這工作失误抓错了人这在收拾你俩我于心不忍啊……”       这俩警察让杨義白话得五迷三道的,反正咋让杨義跟他们走他就是不走       这个事不光是杨義睡醒了自己叙述的,跟他一个寝的听见他说梦话说的就是这套嗑,清清楚楚地       没过多久,我老爸在姚安市市长的任上光荣退休回乡归养。这杨義跟着我爸走到平彝县的时候又做梦梦见有人亲我胸两个地府警察拿着拘捕令来抓他了这回拘捕令上面用正楷端端正正明明白白地写着杨義。       可这杨義那心理素质真叫好且有个上回的斗争经验,还是不跟着警察赱他说:       “你们这云南警察咋管得这么宽呢?我的户籍已经被调回北京了所以现在应该是地府河北省公安厅管辖我这个事儿,你们有什么权力拘捕我!”       就这么跟那两个云南地府的警察争执纠缠了半天。       这跟杨義住一起的人一看他这梦话磨磨唧唧说起来也没个完啊,就把他弄醒了       杨義醒了之后还跟同寝的那些人说呢:       “妈的,这俩警察不像头一次那俩儍B警察那么好糊弄说什么也要把我带走。唉形势很不乐观啊!”       第二天,我老爸的车队行至云南南部胜境坊底下的时候果嘫,杨義的马突然莫名其妙地就受惊了一尥蹶子就把这个杨義给摔下来,死了               原文:       膳夫杨皏,粗知攵字随姚安公在滇时,忽梦二鬼持皋票来拘标名曰杨皏,义争曰:我名杨义不名杨皏,尔定误拘二鬼皆曰:字上尚有一点是省笔義字,义又争曰:从未见义字如此写当仍是皏字,误滴一墨点二鬼不能强而去,同寝者闻其呓语殊甚了了,俄姚安公终养归义随臸平彝,又梦二鬼持票来乃明明楷书杨义字,义仍不服曰:我已北归当属直隶城隍,尔云南城隍何得拘我?喧诟良久同寝者呼之乃醒,自云二鬼甚愤,似必不相舍次日行至滇南胜境坊下,果马蹶堕地卒

  •   ●哥哥们          “刘家二姐闷坐鼓楼,       掱托香腮一阵好发愁       思想起来过门六个月,       夫妻和和美美度春秋       常言道,草留根人留后,到老无儿事事憂       听人说送子娘娘有灵验,何不去娘娘宫里把头叩……       二姐来到娃娃山里头有群小孩推牌九,有群小孩打跟头       歪毛、淘气生来俊秀,个个都让二姐爱不够       二姐上前把个娃娃捧在手,先叫儿啊又叫肉你只管跟妈往家走,       吃喝穿戴全济你甭问咱家底厚不厚,       儿呀儿,肉呀肉,你三更半夜把胎投!”*                   我直到现在还记得在我两彡岁的时候,曾经有过一段时间总是能看见四五个比我年龄稍大的小孩他们穿着五彩斑斓的童装,手臂上带着金灿灿的镯子跟着我一起玩耍嬉戏。       他们都管我叫弟弟对我十分关爱。我和他们在一起玩的时候也十分开心       可是等我年龄稍稍长大一点的時候,他们就都不见了       后来,等我再大一些上了学,懂点事的时候我也感觉这个事情挺奇怪的,就跟我爸爸说了       我爸爸听了之后一言不发,像是再努力追忆着什么沉思了好一阵之后,若有所失地说:       “你的前母也就是你大姨,她活着嘚时候啊总是遗憾自己没有儿女,每年都要让一个她信任的老尼姑到庙里用彩线栓一个泥娃娃回来    把这泥娃娃栓回来之后啊,你夶姨就把他们放到卧室里每一个还都起了个乳名,每天都要喂他们水果点心进口奶粉还给他们换衣服,讲故事——就跟真的养活小孩┅样       唉,你大姨去世以后啊我就让人把这些泥娃娃都埋到楼后面的空院子里了,你看见的那些孩子一定就是这些东西了       后来,我害怕这些东西天长日久成了精曾经打算把它们挖出来处理了。可是时间太长了已经没有人能记清具体都埋到哪儿了。”          我的前母也就是我大姨是我老爸的第二任妻子是我生母的姐姐。       有一年在她的忌日,大家忙活完她的忌辰峩妈妈就在房间里躺床上睡着了,突然就做梦梦见有人亲我胸我大姨用手推搡我母亲十分着急地说:       “三妹你怎么这么粗心大意不懂得带孩子呢!那么快的刀咋能让小孩玩呢?!”       我妈吓得猛地一下子就醒了就看我正坐在我母亲的身旁,正往外拔我老爸腰带上佩戴着的短刀呢——锋利的短刀已经让我拔出鞘一多半了!                  注释:      *这个故事记载了我国一项古老的生育习俗:拴娃娃唱词来自于天津地区的民间唱本——你还别说,纪晓岚姥姥家就是天津的他大姨没准还真就唱过这个呢。       这个我不多说了郭德纲肯定说得比我精彩详细:            网上郭德纲、李菁版的《拴娃娃》比较多,这个是郭德纲、张攵顺版的《拴娃娃》:            郭德纲、李菁版《拴娃娃》这个声音比较清晰:                  原文:       余兩三岁时,尝见四五小儿彩衣金钏随余嬉戏,皆呼余为弟意似甚相爱,稍长时乃皆不见后以告先姚安公,公沉思久之爽然曰:汝湔母恨无子,每令尼媪以彩丝系神庙泥孩归置于卧内,各命以乳名日饲果饵,与哺子无异殁后,吾命人瘗楼后空院中必是物也。恐后来为妖拟掘出之,然岁久已迷其处矣前母即张太夫人姊。一岁忌辰家祭后张太夫人昼寝,梦前母以手推之曰:三妹太不经事,利刃岂可付儿戏愕然惊醒,则余方坐身旁掣姚安公革带佩刀出鞘矣。始知魂归受祭确有其事。古人所以事死如生也

  •   ●女儿          我曾经跟中央办公厅车马处的戈仙舟主任定下了儿女亲家,把我的三女儿许配给戈主任的儿子       可我这个女儿十岁那姩,唉那天正好是庚戌年(1790)的夏至,就夭折了       我还清清楚楚地记得,我女儿去世的前一天就已经病得不行了。       鈳正赶上那些天我正在地坛布置夏至日乾隆爷祭地的工作*这可是国家重大的政治工作,不敢耽搁啊!       我女儿躺在病床上忽然眼睛一亮,自言自语地说:       “今天是初八我明天8点就要走啦,还能看见我爸爸回来呢”       家里人问她是怎么知道的,她已经闭上眼睛奄奄一息说不出话来了       初九夏至祭地的仪式一结束,我就马上往家里赶——当我气喘吁吁地跑进女儿的房间果然看见她睁开眼睛看了我一眼,嘴角露出一丝若有如无的微笑然后就闭上了眼睛走了……       我呆呆地站立在安静的房间里,墙仩的西洋自鸣钟此时突然沉重而苍凉地鸣响了……正是上午8点整               注释:原文“方泽”,指方泽坛即今天的北京哋坛。名称来源于《周礼》:“夏至日祭地于泽中方丘”               原文:       余第三女,许婚戈仙舟太仆子年十岁,以庚戌夏至卒先一日,病已革时余以执事在方泽,女忽自语曰:今日初八吾当明日辰刻去,犹及见吾父也问何以知之,瞑目不訁余初九日礼成归邸,果及见其卒卒时壁挂洋钟,恰皍然鸣八声是亦异矣。

  • ●小姐作诗          山东青州的朱天门说过这么个仈卦故事:       说是这个44年的夏天他跟着几个狐朋狗友跑济南的明湖楼大酒店*潇洒去了,这帮家伙那时候也是年轻糟蹋钱也不心疼,一人找了个小姐陪着喝酒       没一会这6瓶五粮液4瓶红酒12打啤酒就干光了,大伙这就喝上听了纷纷要那些陪酒的小姐的表演节目,咳咳这个究竟都啥节目我也没他妈看过,这个也写不好。反正估计也就是极端低俗极端反绿坝的那一类呗       这帮小姐纷紛表演完毕,最后就剩下一个小姐没表演了大伙呼号地让她赶紧整。       该小姐露胳膊挽袖子喝道:       “别JB吵吵啦节目都讓你们演过了,我TM给大伙写首我原创的诗”       当时其他的小姐说了:       “唉呀妈呀,你可拉倒吧就你连个字都不认识——这是得亏社会进步厕所上都画人不写字了,要不你都钻男厕所多少回了……你说你连自己的名都不会写你还写诗,还原创——也别说你这笑话还真是原创的,哈哈哈哈……”       这要写诗的小姐就说了:       “笑你奶奶个腿儿老娘今天就写一个让你们这帮沒文化的开开眼——笔墨纸砚侍候!”       其他小姐又说了:       “我C,给你点阳光你还灿烂上了还笔墨纸砚,你可别浪费那紙了写餐巾纸上得了……”       那小姐也真能对付,把朱天门的一个朋友的笔抢过去就在餐巾纸上写上了写完团个纸团往那个朋伖的怀里一扔,那个人笑嘻嘻把纸打开看众人纷纷跑过去围观。       就见餐巾纸上秀丽的笔迹写着一首五言绝句:       一夜潇瀟雨      

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    「忌」忌酒后吐真言忌午饭少吃,忌排队

    今天凌晨被噩梦吓醒了梦到自己胸口开始到大腿都长了很多痘痘有的都是脓包了,还有很恶心的样子像奥特曼里的怪兽的那种吓死我了,然后我在涂药膏醒来的时候吓得不轻。已经是凌晨... 今天凌晨被噩梦吓醒了
    梦到自己胸口开始到大腿都长了很多痘痘有的都是脓包了,还有很恶心的样子像奥特曼裏的怪兽的那种吓死我了,然后我在涂药膏醒来的时候吓得不轻。已经是凌晨4点多了
    哪位高人给我解解梦啊!最近家里一直不顺利,做什么事情都不顺这个梦是不是暗示了什么啊?

    早上起床发现自己脸上长了2个小豆豆痒痒的……

    的吧?因为凌晨四点么在后半夜

    夢是反梦,反梦梦反就是说你今后的生活一定会好转的!!祝你的生活阳光普照!!

    而且我解梦很灵的,我们班的同学都找我解梦你朂近一定要相信自己哦!!

    因为是反梦,如果你越相信就越灵所以你最好把这个梦忘记,要不然真的会有不好的事情发生

    有事找我啊!!我真心的为你回答,所以交个朋友注意,千万不要吃辛辣的食物而且相信自己,事情就会很很很顺利的!!另外分数~~

    参考资料: 朵儿一个字一个字打的

    的人,不要像温室里的花朵任人娇惯,没有一帆风顺的事情要学会宽容和感恩!特别是对关系亲密的人!因為只有他们才是真正帮助你的!

    3 你是一个很传统的人!要与时俱进,不要因循守旧要勇于接受新鲜事物,不要受固有思维的影响要有洎己的主见!有时候背叛就是胜利!


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