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包含交杯换盏的成语
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包含交杯换盏的成语包含交杯换盏的成语详细〔
〕指酒宴中互相斟酒。〔
〕传:传递,传送;盏:浅而小的杯子。指酒宴中互相斟酒,借指饮酒作乐〔
〕弄:酒宴中戏弄;盏:浅而小的杯子;传:传递,传送。指酒宴中互相斟酒〔
〕传:传递,传送;盏:浅而小的杯子。指酒宴中互相斟酒〔
〕指酒宴中互相斟酒〔
〕觥:酒器;交:交织。形容酒宴中相互频频举杯畅饮的热烈气氛〔
〕比喻相聚饮酒时的欢乐。觥,酒器。〔
〕相同的价值进行平等交易〔
〕比喻名称或形式虽然改变而实际不变〔
〕杯子中的东西,指酒。〔
〕一杯肉汁。多指可分享的部分利益〔
〕见“杯水车薪”。〔
〕浊:浑浊。指酒质差而且有限,聊以自娱或排遣〔
〕指因疑虑、惊惧导致幻觉中产生的怪物。杯蛇,“杯弓蛇影”之省;鬼车〔
〕羹:肉汁。楚、汉相争时,刘邦答项羽的话。比喻从别人那里分享一分利益。〔
〕比喻疑神疑鬼,自相惊扰。同“杯弓蛇影”。〔
〕一杯水,一粒粟。指极少量的饮食。〔
〕同“杯弓蛇影”。〔
〕同“杯弓蛇影”。〔
〕犹言杯水之谢。〔
〕杯盘等放得乱七八糟。形容宴饮已毕或将毕时的情景。〔
〕请人饮宴的谦辞。〔
〕头伏在酒杯和桌子间。比喻尽情欢乐,不拘形迹。〔
〕原指酒已喝尽。比喻钱已用完。〔
〕象箸:象牙筷子;玉杯:犀玉杯子。形容生活奢侈。〔
〕传:传递,传送;弄:酒宴中戏弄;斝:古代青铜制的圆口三足酒器。指酒宴中互相...〔
〕不胜:经不起。比喻喝酒太多,为酒所困〔
〕羹:肉汁。分给我一杯肉汁。指分享利益〔
〕指受人挟持,惹人讥诮。〔
〕杯圈:不加雕饰的杯具。指思念亡故的母亲〔
〕炙:烤肉。指残剩的饭菜。也指权贵施舍的东西〔
〕指捕风捉影,疑虑重重,自相惊扰。参见“杯弓蛇影”、“三人成虎”。〔
〕见“弓影浮杯”。〔
〕把酒杯中的弓影当成了蛇。比喻因疑神疑鬼而自惊自怕。〔
〕形容疑神疑鬼,自相惊扰〔
〕杯子中的东西,指酒。同“杯中物”。〔
〕残:剩余;杯:指酒;炙:烤肉。指吃剩的饭菜。也比喻别人施舍的东西。〔
〕比喻在宴会上引起的仇恨。〔
〕指喜欢喝酒〔
〕解:消除,排解;怨:怨恨,怨仇。指饮酒言欢,消解仇怨〔
〕错误地认为映在酒杯中的弓影是蛇。比喻疑神疑鬼,自相惊扰〔
〕杯水:一杯水;车薪:一车柴草。一杯水救不了一大车着了火的柴草。比喻力量太小...〔
〕狼藉:像狼窝里的草那样杂乱不堪。形容喝酒吃饭快要完了的时候或吃完以后;桌上...〔
〕相聚饮酒,欢快地交谈。〔
〕不胜:经不起;杓:舀东西的器具;杯杓:泛指酒器。比喻喝酒太多,醉了〔
〕指吃剩下来的酒食。〔
〕比喻微薄的酬谢〔
〕①将映在杯中的弓影误认为蛇。比喻疑神疑鬼;自相惊扰。②也可用来比喻虚幻的实...〔
〕用小口袋装大东西。比喻能力不能胜任。
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jiāo qíng
ㄐㄧㄠ ㄑㄧㄥˊ
《ZDIC.NET 汉 典 网》
◎ 交情 jiāoqing[friendship] 互相交往而产生的情谊
《ZDIC.NET 汉 典 网》
--------------------------
《ZDIC.NET 汉 典 网》交情jiāo qíngㄐㄧㄠ ㄑㄧㄥˊ人與人相互交往的情誼。史記.卷一二○.汲黯等傳.太史公曰:「一死一生,乃知交情。一貧一富,乃知交態。一貴一賤,交情乃見。」三國演義.第四十五回:「今日宴飲,但敘朋友交情。如有提起曹操與東吳軍旅之事者,即斬之!」近情誼亦作「交誼」。
《ZDIC.NET 汉 典 网》
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东西南北dōng xī nán běi【解释】指四方、到处、各地、普天下或方向;亦指到处飘泊,行踪不定。【出处】《左传·襄公二十九年》:“东西南北,谁敢安处。”
《礼记·檀弓上》:“今丘(孔子)也,东西南北之人也。”【结构】联合式成语【用法】作主语、宾语、定语;指方向【近义词】东南西北【例句】后以奔走四方,~,驰驱少暇。(清·黄遵宪《人境庐诗草自序》)
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为什么汉语中很多成语交换一下词语顺序也依然成立?
什么汉语中很多成语交换一下词语顺序也依然成立?比如“天涯海角”与“海角天涯“还有很多一时想不起来,有些不常用的换过顺序的词貌似一般常出现在电视剧或诗歌里,这是怎么一回事?
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汉语短语里面有几种关系 包括偏正 并列 从属等 而汉语的语法中 也存在有倒装或者叫变式的东西 换句话说就是存在定语的前置后置 主谓倒装 宾语前置等 其中 并列短语一般来说都是可以倒装的 而偏正短语可视具体情况倒装 比如想要强调 补充 或防止重复等 只要合乎情理规则都可以 至于从属关系的短语 要看逻辑关系了 如果逻辑上过得去 调换也是可以的主要是汉语一字一音一意 这就允许汉语在短语或句子组织时有很高的灵活和自由
并列式成语应该可分几类 一类 甜酸苦辣-苦辣甜酸 日月星辰-星辰日月 还有就是你说的天涯海角海角天涯 二类 望闻问切但是交换过来问切望闻就不对了 三类 屡败屡战-屡战屡败 交换后意思就完全改变了 一类内的词语属性相同 交换位置并不能改变意思 二类词语属性也有所相同,但是词语不单含有一种属性 好像古今中外-中外古今 就存在一个先后的顺序 三类属性相同但是却又对立 取决于那一类看词性和词的附加属性吧
1本来就是排名不分先后自然成立了,当然更合乎“规律”的更常用。三才天地人,天排在地前面,当然天涯海角就用得多一些2有些不常用的换过顺序的词貌似一般常出现在电视剧或诗歌里:合辙押韵
并列式的成语,当然可以互换位置,但对于其他的一些成语就不可以了。
1+2=3与2+1=3是一样2*3=6与3*2=6也是一样
这是汉语的语言特点决定的。和英文对比一下吧,英语是特别讲究逻辑关系的,句子与句子必须用连接词连接,是形式上的统一,而汉语更讲究语意的贯通,语境的映衬,是意义上的统一,因此换顺序而不影响意思表达这种情况更多的出现在汉语中,而英语中不是特别常见。PS:楼主举的例子中,天涯和海角是并列结构,所以互换位置影响不大。至于为什么多出现在电视剧和诗歌里,是因为中国的文学作品讲究新意,但中国的文字很含蓄,短小精悍,所以在有限的文字内,换换顺序,能够推陈出新,使得文学性更强一些。
我猜想是由于成语出处的原因,有些成语是总结性含义。而且成语类似中国古汉语的短小精辟这一层,没有太复杂。语言,可以使大多数人懂得它要表达的,就可以了吧。
跟大脑的认知方式有关。因为人脑识别语句的时候是把它分成一个个短的词组来理解的,天涯海角由两个词“天涯”和“海角”,分别能表示一个完整的意象,那么两个词组合在一起,顺序即使颠倒,大脑也能识别。但如果变成这样:天海涯角,涯海天角……就会觉得很奇怪,单个词能表达一个明确的意思,单个字则意义不太清楚。
其实总的来说就是因为中华文化博大精深!!!【雾】
其实很多词就是把意思相近的东西叠加在一起的,这基本上是古代文学作品创造出来的词汇。一般来说这些词没有直接的实际对应关系,有点”虚“,让人们体会到那意境就达到了目的。基本上在描述一个物体之类的生活中实际的东西时不会用这种构词方法。一般都是用在修饰类的,情感类的心理范围的词汇中。古代很多文学作品讲究押韵,所以把一些句子中的词凑够字数,就会出现类似的需求,经过美化就出现了这些情况。比如:苦辣甜酸 正好是一二三四声调,合大家味口。
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