原标题：明代素三彩龙凤纹香炉欣赏明朝香炉特点和鉴定方法方法技巧

这是一件明代素三彩龙凤纹香炉（见图）长32.6、宽24.4、高32.5厘米。其炉口为长方形直口下内收呈台状，外侧饰回纹高直颈，亦为长方形两端中间开设对称方孔。其下为炉腹四角为委角下垂内收，炉两侧为透雕云龙纹龙身弯曲成波狀，四足爪强壮有力分踏云朵。龙身间施黄、绿釉云朵为紫色，意为“金龙呈祥踏紫云”炉两端雕塑金凤飞翔于牡丹花上。炉腰下起腰线施绿釉及足，四足为卷云状外起下承长方形托泥。

“素三彩”一词首先出现在清末寂园叟所著《陶雅》中：“西人以康熙黄、茄、绿三色之瓷品为素三彩”其中的“三”代表多数，无特定含意之后，民国初年的许之衡在《饮流斋说瓷》中也提到：“茄、黄、綠三色绘成花纹者谓之素三彩”1989年版《辞海》中“素三彩”的定义是：“瓷器釉彩名。在未上釉的素胎上施以绿、黄、茄紫三色而烧荿。始于明正德年间清康熙时继续烧制。”除此之外陶瓷界还有另外一种“素三彩瓷”的定义，即“素三彩瓷是瓷器釉上彩品种之一是以黄、绿、紫三色为主的瓷器，其实并不限于此三色但不用红色。其制作方法是在高温烧成的素瓷胎上用彩釉填在已刻划好的纹樣内，再经低温烧成因色彩中没有红彩，故名”

“素三彩”中的“素”可以归结为两种含意：一种为该器使用“素胎”（又称“素烧胎”）烧制。“素胎”是陶瓷生坯没有上釉前预烧的胎它既可增强坯体机械强度，使其在搬运时不容易损坏又可在上彩釉时不会因浸濕坯体而导致坼裂。出于以上原因该工艺在陶瓷制作中经常使用。另一种是古代有“红为荤色非红为素色”之说，该器所用色釉以“素色”为主故名。

明代素三彩是在唐宋三彩的基础上发展而来的只是随着瓷器烧制技术的提高，御厂改用素烧瓷胎代替以往的素烧陶胎这一变革不仅进一步增大了“素胎”的机械强度，也提高了成品的精美程度成为明清三彩与唐宋三彩的最大区别。

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