拳术技击杂谈文选（续）
略评咏春拳和形意拳的实战程度
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& 2007年12月20日
近期，广东电视体育台每早常播放咏春拳和形意拳，愚观之有所感，因而略评此二拳的实战程度。
评价任何一个拳种的实战程度，不管是内家外家或南拳北腿，都必须离开具体人功夫的深浅及其人的主观意念，仅以其拳所表现出来的拳架、动作所内涵着的技击作用作为研究、评价的对象，而用力学原理和技击法去分析、评价。
我国的武术门派繁多，据说拳种约有三四百个，能流传下来的拳种都是实战的拳种，但实战的程度则高低不同。为了更好地继承和弘扬我国拳术的精华，因此我们必须评价某些拳种的实战程度，而评价必须有标准。
中级的实战拳种必须具备下面两个条件：
功力，太极拳美称为内劲，潮人则称为拳力（即练拳而得到的力量）。拳谚云：“力大胜力小”。这说明功力是技击取胜的天然条件。一个人的功力大小容易辩别，但一个拳种功力的大小就比较难判断。愚认识到，通常马步大、冲拳劈掌臂尽量伸直的拳种，其功力就比较大。如马步虽大，但不甚低矮，且拳在腰侧或腹前弹出的，实是抛拳，功力虽大也不甚大。
进攻防御和还击的方法叫做技击法。练拳学技击，学进攻重要，学防御和还击更重要。技击优是指防御和还击的方法既简易又迅猛，既科学又奥妙。技击法有硬力、加力和分力三大类。（请见电脑联网新浪网站拙文《正确认识太极拳》或《拳术技击杂谈》中有关的论述）一个拳种技击法的优劣更难判断。要判断须具有较高深的技击知识。通常一手防御一手还击同时并动以及能一手连消带打的的技法就比较简捷比较优。这是硬力法，功力必须大，方能见效，故此法虽优而不算最优。当用脚进攻或还击时，膝提高、脚内收的，攻击力比较大，也算优。但虽优也不算最优。
高级的实战拳种必须具备下面三个条件：
1、功力更大
马步适度的大而低，大腿接近水平；冲拳前，拳置于胸侧，小臂水平并正前后走向，肘尽量后挺；冲拳似扳弓射箭，拳冲后不跳动，住手停顿，似箭射插在靶上，这样的冲击力就更大，久练臂硬似棒不易屈拨。（惟见大式南枝拳是这样）这种拳我称之为大马大式大力拳、坦克拳。
2、技法更优
拳架、动作内含着一手防御一手还击同时并动的硬力法，而且还多内含着脚手协作攻击对方重心，以很小之力就能击败对方很大之力的分力技击法。这种技击法非常科学奥妙，常一式多用并可左右逢源，是最优最高级的技击法（此法惟潮汕实战著名的大式南枝拳才多内含着）。
招式多等等
高级的实战拳种步型、步法、手法和招式都多，不同招式多近百个，硬力、加力、分力三种技击法都具备。当使用硬力法以手防御对方时，一般是右手防御右手，左手防御左手，较安全而无危险。腿用于还击而不用于进攻，当还击时不仅膝提高脚内收，而且手还抓握对方的手或脚、腿，拉踢同时并动，伤害力大又立于不败之地、无后顾之忧。脚落地如打桩，身腰活转轻快，便于左、右、前、下防御还击。演拳时震脚喝声，气势特别磅礴（这些优点仅有大式南枝拳才多内含之）。
三、现分析、评价咏春拳
（1）咏春拳的步型、步法少，防御和还击的招法也少。所谓马步小而高，重心不甚稳固，简直似立着演拳。冲拳之前拳置于胸侧又敢伸直长冲或长插掌是优点，但可惜肘无尽量后挺，而是向侧旁张开，冲击力就不怎么大（并不是打不伤痛）。（2）二字马步虽箝阳护裆有优点，但重心太高，无法承载自身强大的冲击力，而且易被对方拉动。（3）常用甲掌贴乙腕，以乙臂防开攻来的拳臂。甲臂有护胸的作用是优点，但这样的防开力太小，且乙臂的胸侧太空虚无遮挡掩护，易被攻击。（4）当用掌搭开来拳时，不会拧腰，只是转动下面的脚掌。下面脚一转动，上面搭力就小，又易被对方钓打。拳谚云：“练拳不活腰终是艺不高”。（5）用脚进攻，易被对方击倒；且踢脚时膝无提高，脚无内收,踢力小。（6）只有对付上路招式，无对付下路的招式。
评价，咏春拳传播欧、美等地几十个国家，学者逾百万，为国争光，这个大成绩应该肯定。咏春拳是后发防身的小马小式小力的实战南拳种。从艺术欣赏的角度来说，缺乏矫捷活泼多样的武姿和刚强有力、威武雄壮、赳赳昂昂的武术雄风；死气沉沉、呆若木鸡，其可观性较低。从技击的角度来说，缺乏中级和高级实战拳种所具备的条件，而存在上面分析的六个缺点，所以仅是极其普通的实战拳种，属低级的实战拳种。
既然如此，为何学者如此众多？原因只有一个，是李小龙提携其出名。曾被海外某影业公司誉为“功夫之王”的李小龙曾学此拳，并在所拍摄的电影中演示过咏春拳。经电影的宣传，因而声价百倍，学者故众。
题外话：传说咏春拳为某女人所创或许有可能是，但二字马为何要箝阳护档呢？这是一个疑问。又传说为至善禅师所创，这不外攀名人认关系以提高其拳价，大有可能属虚传。至善禅师为南少林的住持，拳识渊博，武功出众，决不创作水平如此低下的拳种。
四、分析、评价形意拳
形意拳传说来源于达摩祖师，或来源于张三丰，或来源于岳飞，或说是内家拳，这不外攀名人关系以提高其拳的身价而已。形意拳是利用五形学说和十二种动物的角斗法去创拳，而我们要评价其技击水平，只观其拳架、动作内函的作用就可以。尽管形意拳夸称“半步崩拳打天下”，然而只具备中级实战拳种的条件，不具备高级实战拳种的条件。
形意拳少用腿，是出生在北方的南拳，是外家刚拳，是后发实战拳种，属中级的实战拳种，算不上高级的实战拳种。由于步型、步法和防御招式少，缺乏活泼多样的武姿而不怎么威武雄壮，故其拳的艺术可观性也有限。
（附带：敬告练武的青少年朋友，练腕力、抓握，不如练臂力，练举重一举两得，于技击大有裨益。）
第四篇 漫谈康龙武林大会及其“高手拆招”
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黄茂烈 撰文
&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&2009年2月25日
　康龙武林大会的举办，很有意义，既展示中华民族的高度智慧，又弘扬祖国著名的传统文化——武术愧宝，并从而激发国民的自豪感，增强爱国热忱，积极地继承祖国这一优良凸出的传统武术文化，为中国武术进入奥运夺取桂冠作了大力的鼓动和实力准备。
康龙武林大会所举办的是现代的散打赛，不是古代的擂台赛。古代的擂台赛是生死不论的决斗赛，参赛者不受任何限制，可自由的、尽其所能的发挥功力和技艺。谁胜谁败一目了然，台下观众人人知晓，不须裁判报道。现代的散打赛，受防止死伤和时间的限制，实际已是一种带有玩耍性质的擂台赛了，故谁胜谁败，观众很难断准，须由裁判长宣布。
现代散打赛，参赛者因受多项赛则的限制以致不能充分发挥搏击技能和收到应得的技击效果，所以：被裁判长宣布为胜者，若于生死不论的实际搏斗，未必就是胜者，或许有可能是败者；被裁判长宣布为败者，若于生死不论的实际搏斗，未必就是败者，或许有可能是胜者。我相信：如果是生死的实际搏斗，一个原是技击高手而现已是一个老弱者，他还有可能在一秒钟内置敌手于死地；如果去参加现代的散打赛，他大有可能不够一个“回合”，便不打自倒。以上所谈，如不信，可请康龙武林大会表演“高手拆招”的高手，去参加康龙武林大会的散打赛，看看如何。
年来多次观看中央体育台播放的康龙武林大会散打赛，觉得其擂台设计和场面裁判员、报导员及裁判组人员的艺术水平都极高。但参赛者的技击水平高低过于悬殊，极少数较有水平，大多数属低水平。多数功力有限，脚缺站力，重心不稳，臂乏劲力，无硬功夫，解数知少，技法低下，战备势差，反应迟钝，不晓正确运用战略战术。多次用腿进攻失败，仍是用腿或同一腿法进攻；多次遭腿甚至同一腿法击败，仍是遭腿或同一腿法击败；多次被抱腿而倒，仍是被抱腿而倒。有的“三块豆干还吃不够一角，就想成佛上西天”,去参赛，那里有什么技击水平！就是武术銜头极高的也不懂技击,乱用花拳绣腿，以致落得惨败痛哭流涕！
由于康龙武林大会所举办的是受多项赛则限制的、带有玩耍性质的现代散打赛，所以打起来不是踢、摔，就是推、挽，跌跌撞撞，现象大同小异，很难表现出也很难见到各个拳种各自的技击特色。参赛者刚上场时，拳打脚踢,耀武扬威，威风凛凛，言词意气冲天，俨然英雄了得；可是交起手来，有的还未被对方击中，自己就先跌倒，引得哄堂大笑，实使人感慨！
在康龙武林大会上，每对赛者赛完后，就有一个节目称为“高手拆招”的表演。我很喜欢观看。什么叫做高手？普遍认为，在武坛上的所谓高手者，必然擅长技击，曾经打败过不少人，不仅功力雄厚、技法奥妙、反应灵快，而且富有技击见识和技击经验。我相信，在康龙武林大会上表演拆招的高手，他们的技击理论和技击水平都是极高的，在某一个角落都是很有名望的武师或武术家；但其功力如何，战胜过多少人，却未了解，不清楚。高手们拆招的内容是，讲解腿或拳攻来如何防御还击（即讲解防御还击法）。其中除见一二位使用硬力技击法外，余皆使用分力技击法。很好，能使观众知道一些具体技击法，和使参赛者提高技击水平。
分力技击法有低级和高级之分。低级的分力法，防御后才还击，需用两个时间，有点嫌慢，且要用点硬力；高级的分力法，单脚单手连消带打，仅需一个时间，迅猛异常，在一秒钟之内用吹灰之力（较夸张点）就能使对方败倒。使用分力技击法，自己的脚必须紧靠、严管对方的脚,这是要点。但观高手们拆招，至今尚未有使用高级的分力技击法，仅是使用低级的分力技击法；而且有的高手使用低级分力法时，还不知道要点，自己的脚没有紧靠、严管对方的脚。
高手拆招的宗旨，按理应在于提高赛者和观众的技击认识。可是在拆招讲解防御和还击时，高手只忙于表现自己的高见和胜利，而没有讲解当自己进行防御时自己已存在什么缺点，对方具有什么优势，自己会遭到怎样的反还击而失败。在拆招时，假若高手把对方看做死人或臣仆，不会或不敢反抗，绝对服从自己的布摆和惩罚，情同演戏，那么拆招的宗旨最多也只能实现一半而已。
在拆招时，有个别高手看来功力是有限的，却使用硬力技击法；个别高手虽使用分力技击法，可是进步防御时，自己的腹、胁前均空白无掩护。当此际，假如是实际的生死搏斗，又对方功力雄厚而善于技击的话，那么此二者都将会立即遭到对方的攻击，危险万分！鉴于上述情况，个人认为把“高手拆招”称为“名师拆招”较为恰当而耐人研究。
以上漫谈对不对，恭请大家赐教。
黄茂烈谈有关南枝拳的几个问题
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一、南枝拳可以归纳为大、中、小三式
南枝拳五花八门，大多是南枝师亲手传授的。这是南枝师传拳的特色。不论谁，只要有点拳术见识，对五花八门的南枝拳看多了，肯细心观察，再根据要点去认真分析，就会觉得可以归纳为大、中、小三式。这三式各自的特点怎样，试述如下：
大式：①马步较低矮，两脚内侧距离约等于演拳者本人的4拃（音作，是大拇指和中指张开来两端的距离），大腿接近水平。如站直马步（胸向侧旁，向大腿走向的马步）要求马头的大腿和小腿构成一个接近立着的直角形。不论站横马步或直马步臀部都不后凸。②冲拳之前，拳置于胸乳侧，小臂水平正前后走向，肘尽量后挺。直马步冲拳（即顺步冲拳）之前，一定要有直马横肩拿钹手的摆势；冲拳时，要活转腰肩作水平射击；拳冲出后，一定要停顿、住手约半秒或一二秒钟。③套路中无花招动作，注重发力，演拳较慢。大式南枝拳属楷体拳，演拳似写楷书那样认真写工整。
中式：①马步也大，但不似大式那样低矮而且臀部明显后凸；站直马步时马头抬不起，大小腿没有构成接近立着的直角形。②冲拳之前，拳置于腰侧；直马步冲拳之前，不注重摆直马横肩势；冲拳是上抛拳，又不象大式那样活转腰肩和注重停顿住手。③同名称的套路其动作数量比大式多，动作次序更不一样，略有花招，演拳较大式稍快。中式南枝拳属于行体拳，演拳似写行书。
小式：马步小而高，冲拳之前拳也置于腰侧；直马步冲拳之前更无横肩的摆势，冲拳也是上抛拳。同名称的套路动作数量和次序也多与大、中式不同。花招较多，演拳快。小式南枝拳似草书，演拳似写草书。
这三式拳除了以上的特点外，还有手型、手法、步法、拳礼等的差异。被归纳为同一式的拳也不尽同，因为是归纳的，所以自然是大同小异。
大式南枝拳揭阳榕城林庭老先生独得陈南枝师的精传，其门下杰出而著名的杨亨庆先生得林庭老先生的精传，学其拳者众，所以大式南枝拳应以林庭老仙为代表人物。故此大式南枝拳也可称为林式南枝拳。中式南枝拳得南枝师传授的人较多，而揭阳榕城黄甲柏（国荣）老先生工技击、声名大、传拳广、弟子多，所以中式南枝拳应以他为代表人物。故此中式南枝拳也可称为黄式南枝拳。小式南枝拳的名人我不甚了解，据以前知道的，或许南枝师的外甥温贤爱老前辈可作为代表人物。
我认为五花八门的南枝拳完全可以归纳为大、中、小三式。在这三式拳中，大式南枝拳的特点非常明显、凸出，可是有人否定有大式南枝拳，就是连学习并传授大式南枝拳的人也如此否定。大式南枝拳就是林庭式的南枝拳，否定有大式的南枝拳，就是否定有林庭式的南枝拳了。这实在可笑又可悲！
二、南枝拳“序手”（拳礼）的含义
大式南枝拳和原揭阳县中式南枝拳的“序手”，同是左手握拳，右手为柳叶掌（罗汉掌）附贴左拳合向前推。这个拳礼的含义是五湖尽同道、四海请兄弟的意思。这个意思本是大家公认无可怀疑的，可是二三年前中央电视台某套记者组来揭阳采访时，有一位记者却说序手中左手握拳是反清复明的标志。随后我得知这个消息时，我立即否定那位记者的说法。
记者提出这个立论，有无摆出充足的理由作为论据加以论证呢？没有，而仅是这样武断。殊不知南枝拳是后发防身实战凸出的左手拳种，当其使用硬力技法对付敌方直冲拳时，常是以较灵活而较有力量的右手防开敌手，同时以左拳还击。例如大式南枝拳的《四步》、《削竹》、《量人带马》、《三角》、《双套手》、《乌鸦展翼》、《土虱出洞》、《中拳》等好多个套路之序手后的第一个动作，就是右手防御，左拳还击。序手以左手握拳、还击比较实战，有剑拔弩张、一触即发之妙。
左手握拳的序手只是基于实战而作的，决非反清复明的标志。我们还有充足的理由可作为论据驳倒记者。普宁新坛的南枝拳是南枝师亲传的，还比榕城先传。其序手却是右手握拳啦！那么，请问记者，普宁的南枝拳是不是反清复明的拳呢？再者，潮汕的李家教拳也是南少林寺传来的，连序手都没有，要如何解释？哈哈！
听说当时来访的记者还问及“好手南枝师的南枝手有多好，是怎样练的。”
这个问题，如果单纯理解为南枝师的手练得特别坚固的话，则是错的。我认为从前潮汕武界及民众称赞“好手南枝师”的意思是称赞南枝师本人的徒手拳术最好最有功夫、徒手技击最厉害和南枝拳的拳种最实战。南枝师所以能那样善战，除借助于突出的高级实战拳种南枝拳外，当然自身的功力雄厚、手臂腿脚的硬功夫也特别出众。手臂腿脚硬功夫的训练各拳种都有，而南枝拳蕴含奥妙的分力技击法和久练手臂特别刚强有力的练法则为各拳种所无。所以“好手南枝师”既称赞南枝师善战，更称赞南枝拳实战，而不是单纯手的硬功夫的事。
南枝拳究竟有多实战呢？在《拳术技击杂谈》里我已谈了很多，我们还可以从事实方面来证明。南枝拳（尤其是大式）自南枝师而下代代有高手。黄甲拍、林庭、林运通、杨亨庆、丁月波、林建琴、林巧雄等等皆是。高手们战拳取胜的事例不胜枚举。这里单谈杨亨庆先生的弟子林巧雄兄，于三十年前，年将六旬，在广东韶关教拳时，五年之内就打败了18位来较技的武师。好的拳种多出高手，肯苦练者，虽不是高手也大多长于技击。南枝拳正是这样。
三、南枝师的功夫和时运
南枝拳据传原是南少林寺文武双优的俗家弟子洪熙官创作的。其拳昔先不知是何称谓，寺里何岩（双禅法师）曾学此拳。清朝火烧南少林寺时，何岩突围出走，至广东海陆丰的碣石应宰猪大哥的恳求而住下传授此拳。有陈南技者是当地人，为何岩门下三四传的弟子，后来落户旧时揭阳县客区南山邓村（今属揭西县），并在旧时的揭阳、普宁、潮阳、潮安等地教拳。由于他所学的由何岩传来的洪熙官创作的拳，技法非常奥妙，科学，又本人有神力，有英雄的胆色，且脚手反应特别灵快，所以善于技击。当年他在普宁钟堂教拳时，曾带弟子到洪阳两广水师提督方耀的方府舞狮拜年。方见其功夫出众，于是推荐给曾任江苏巡抚的丁日昌。丁以二百龙银的重礼聘入榕城丁府当武师，专教喜好武功且已有声名的丁大公子惠衡。不久他打败了乘他无备而试功夫的丁大公子，轰动整个榕城。接着又应邀逐一比试，在榕城北门弥陀庵一场就打败了二十九个武师。众人佩服，声名大震。后来由林庭、黄甲拍两位老仙等七人聘请住榕城传拳，自此竞相向南枝师学拳。
南枝师是一位无敌的技击高手、大拳师，在潮汕一带惟他一人教这种拳，因此就以其名为拳名，称他所传授的拳为南枝拳。依我个人的推测，南枝师学何岩传来的洪熙官拳原应是大式拳。大式拳动作蕴含的技击原理非常深奥，又配置着特殊的、科学的冲拳法，使久练者获得非练者意想不到的强硬的臂力。这式拳确是真正凸出的实战高级拳种，惟有文武双优、有高度技击智慧的洪熙官方能创造这式拳。但这式拳必须长期用力苦练，方见成效，而家境困难的人怎能长期苦练呢？于是为传拳谋生的需要，南枝师就必须改动和发展南枝拳，以大式拳为基础增添了中式和小式二拳。其改动是模仿大式拳，全面大力改动了形式（包括手型、手法、冲拳法、步法、演拳速度和另编套路），而内容即技击原理，也有重要的改变。大式拳原多内含上等的分力法，而中、小式拳则多渗入次级的分力法。又南枝师每到一处教中、小式拳还常要改动套路，增删动作，作为在某处教拳的标志。因此就形成了五彩缤纷的南枝拳。这样才能适应他教拳的需要，可以因材、因财、因各方面的条件而施教了。
或许有人要这样想：南枝师既有如此超凡的功夫，为何只常住榕城，而只在潮汕著名？这个问题的回答正是人们常说的话：“时也命也非人力所能为也！”揭阳榕城虽是文明古邑，但毕竟是一个小去处，当时的社会工业落后，商贸不繁荣，交通又不方便，富商大贾、武林名人少到，因此南枝师的声名难以在国内远播。（但却随门下弟子谋生而传播到国外东南亚一带）如果当时有人引荐、聘请他到广州或上海、南京、天津、北京等地传拳的话，敢肯定也会在那里扬名；如果当外国大力士来中国设擂时，有人邀请他去打擂，也一定能洗雪国耻、为国争光的。我参阅了不少武术书刊和影视，未见到象大式南枝拳技法一样奥妙、功力一样刚强的拳种（个别人天赋的神力除外）。除了能以内气外发隔空伤人者外，任何人想双方都以徒手拳术较技战胜南枝师，我敢肯定是“癞虾蟆想食天鹅肉”的。
四、“某某是南枝拳第几代传人”
常常听到和看到“某某是南枝拳第几代传人”的话。这话有点混淆不清。按旧时一般村志、族谱和家神（木牌神位）的记写，创村者是该村的始祖，即第一世祖（世是代的意思），始祖的儿子是第二世祖，第二世祖的儿子是第三世祖，以下依此排序。洪熙官创的拳原不知叫何名，但一直传至南枝师在旧时的揭阳、普宁、潮阳、潮安等县教拳时才公称为南枝拳。那么以村志、族谱为例，南枝拳就从南枝师算起，南枝师是南枝拳的第一代人，南枝师的著名弟子甲拍、林庭二位老仙为南枝拳第二代人，他俩的弟子为南枝拳第三代人，往下依此排序。如果说甲拍、林庭二位老仙是南枝拳第一代传人，他俩的弟子是南枝拳第二代传人······甲拍、林庭二位老仙既是南枝拳的第二代人，又是南枝拳的第一代传人，这样稍不注意就会误解。把他俩说是南枝拳的第一代传人，虽不说错但不甚明确；如果把他俩说是南枝拳的第二代传人那就错了。但不知我所见到的“某某是南枝拳第几代传人”，究竟是从何人算起为第一代。
为了清楚、明确让人正确理解。我认为写“某某是南枝拳第几代传人”，不如写为“某某是南枝师第几代传人”或“某某是南枝师门下第几代传人”较好。
五、创拳和改拳
南枝师动力大，拳术技击见识深，脚手反应灵快，胆色过人，机智勇敢，所以擅长技击，成为潮汕一带大拳师，无敌的技击高手。倘若他有机遇可到任何一个大城市传拳，并与其它拳种名师较技，声名一定会更显著和广传远播。惜乎“时也命也非人力所能为也！”
由于他精通南枝拳，拳识渊博，所以能随意组编套路，因而南枝拳五彩缤纷、五花八门。但俗话说“神仙打鼓有时也会错”，他组编的套路也有疏漏之处。在南枝拳的套路中，常是上一个动作防御，下一个动作还击，两个动作合成一个对付直冲拳的桩头（桩头是南枝拳特有的术语，即是其他拳种所说的招式或拆手动作）。可是在大式南枝拳《土虱出洞》的套路中，在“纺手”（捆手）之后，就接“土虱出洞”。这两个动作不能合成一个分力法的桩头，违背拳理；而且“土虱出洞”的动作实与“豪猪奔槽”相同，叫名也不妥。在《乌鸦攦翼》（注：正确的说法是乌鸦张翼或展翅）的套路中，直马云手之后，就接“攦翼”，这两个动作也不能合成一个分力法的桩头。
著名的南枝师在组编套路时尚有如此的疏忽、失误，试想后代学者修改南枝拳，另组编新的南枝拳以及另创拳种，将会是怎样呢？要修改南枝拳、组编新的南枝拳以及学了南枝拳而另创拳种，都必须精通南枝拳。可是南枝拳拳架动作蕴含的技法却非常深奥难精通。我略有点文化知识，参阅过不少武术书刊，研练南枝拳也已有五十几年，也仅是粗通而已，恐怕能精通南枝拳的人绝少。不精通南枝拳就是对南枝拳还没有正确的认识，怎能编好拳、创好拳呢？
侧重艺术表演欣赏的要算满地翻滚、满场奔跑，能腾空摆莲的秀腿花拳为第一；侧重养生，适合老弱活动、防止快衰老的要算有氧运动的太极拳之类最好；侧重技击防身，适合青少年运动，练后体形健美和功力增大的可推大式南枝为首。大式南枝拳不但蕴含着极其奥妙的分力技法，而且使练者获得非练者万万意料不到的非常强硬的臂力，这两者都最利于技击实战。学了南枝拳而编新南枝拳或创造其它拳种的人，对这两点都应该知道。如果编拳和创拳是要编造出比大式南枝拳更实战的拳种来，连这两点还不知道的话，怎能编造出更实战的拳呢？老实说，任何人就真的知道这两点，是怎么也无法编创比大式南枝拳更实战的拳种出来的。试想编创者能否比洪熙官和陈南技师高明呢！我敢肯定学了南枝拳而编造什么新南枝、新拳种的人，只是学到南枝拳的皮毛，还学不到南枝拳的精髓。他们编创拳的目的何在呢？不外好脸，显示自己很有本领而已。
实在的要编创比大式南枝拳更实战的拳是谁都无能力做到的，至于改动南枝拳究竟可否呢？现代武术表演，其成绩是从内容、功力等几方面去裁判的，又规定每个套路表演应有的分钟数，因此参赛的南枝拳就可以改动、增删、修饰了。套路中多次重复的动作要合理删少，加进一些不同的动作，使内容丰富多彩；套路短表演起来不够规定的时间的，则动作要增多。但增多的动作都应是南枝拳的动作，而且应遵循南枝拳的技击理法和内容丰富多彩的原则。
此外，原来南枝师教的套路中，有技击理法疏漏或内容确实太贫乏的也可依法增添。
我喜欢观看《康龙武林大会》“高手拆招”的节目。“高手”们使用的技法总是先一个动作防御、后一个动作还击，需用二个时间；而且对付直冲拳总是先使用一个硬力法的动作去防御或抓控，然后才进步别腿将对方摔倒。但在实际搏斗时，对方的出手刚硬得令人晓防而防不开的话那怎么办？对方又是灵活善于技击的话，自己将会如何？因此我总觉得“高手”们在拆招时所使用的技击虽然实用，但较慢又不真正的科学、奥妙。以对付直冲拳而言，真正奥妙的技法是使用分力法，只需一个动作，一出手轻轻一抑，对方就立即败倒；既迅猛又省力，所需时间还不够一秒钟，所用的力还不够四两，只需二两八（这是说笑的，实际是仅用很小的力）。
现有问题请教武林朋友：
1、听说大式南枝拳就有两个动作内含着真正奥妙的分力技法，究竟是哪两个？
2、又听说南枝拳的“捆手”（纺手）最好用，如被对方筛脚（倒套脚）上步捆着手时要如何解脱？
3、更听说“镖脚斩摔”（即挑脚斩摔），可用于返还击，是怎样用？
长期研练南枝拳而有成就者很多，对南枝拳的技法有较深的认识者也不少，又社会上武林名家更濟濟，不论何门派何人，能解答以上三个问题者，我该称赞其高明并愿意洗耳恭听，虚心请教。不过可能有的人实际不懂，却要借口这是秘传之法不能公开。我认为这在日常生活中已无什么大作用，而仅仅是一点微小的学术见识而已；既然懂得，就公开出来贡献给大家，既能表明自已高明也能羸得武坛高度的称赞那岂不更好。
七、《六丁六甲》不是核武
我们评价某个拳种的实战程度，主要是从功力和技法两方面去评；而评价某一拳种及其某一套路是否深奥，则是单从其蕴含的技击法去评的。技击法可归纳为硬力、加力和分力三大类。多蕴含硬力、加力的拳种或套路其技法浅显易知，多含分力法的拳种或套路其技法则深奥难猜。南枝拳多含分力的技法所以非常深奥。
南枝师教弟子练套路，开始教入门套路《四步》，最后教《百鸟朝凰》的套路。要得到南枝师教《百鸟朝凰》的套路一般须随他学练三年。谈何容易！南枝师是大拳师，待遇要求特别高，普通人是无经济能力请他教拳的，何况随学三年呢！因此普遍认为《四步》拳浅，《百鸟朝凰》拳深，而且以为《百鸟朝凰》是南枝拳的总括拳。这都是误解的。
《四步》和《百鸟朝凰》同样是多含分力的技击法，同样是深奥的，只不过《百鸟朝凰》的动作较多，不同的桩头也较多而已，何深之有？《四步》的左撄手这一动作就有七个用法，深不深？《百鸟朝凰》深在何处？
南枝拳的套路，常是后一套路比前一套路增添二、三个新动作；但也常是这样，后一套路删去前一套路的一些动作。因此《百鸟朝凰》的动作不那么多，更没有包含南枝拳所有的八九十个不同动作。似此怎能称为总括的拳呢！我于二十余年前组编的《拳汇》正是大式南枝拳的总括拳，囊括了大式南枝拳所有的不同动作。
传说南枝师还有一套《六丁六甲》的拳，在榕城还未传授给人，又听说棉湖一家打金的兄弟俩就得到南枝师的传授；于是吾师杨亨庆先生就曾委任随练多年的弟子林宗敬及萧锡河二位师兄前往询问了解，但棉湖打金兄弟俩实际也未曾学到。我断定实际是没有《六丁六甲》这套拳的。理由是，谁能比得上林庭老仙那样敢花钱厚奉南枝师和随南枝师久练呢？！既然连林庭老仙还没有传授，还要授给谁呢，留之何用呢？既然实际无此拳，南枝师又为何放出此空气来呢？我认为目的在于神秘南枝拳和南枝师。假若真的有《六丁六甲》的套路的话，我认为也没有什么了不起的了。从分力的技法和分力的桩头来分析，除了已传授之外，再也不可能有什么动作可构成许多更实战、奥妙的桩头了。如果用已教学过的动作、桩头再组编成为《六丁六甲》的套路又有什么了不起呢！
我于十几年前组编一个《学右补左》的套路，动作多为众所未见，但内容仍多含分力技法。如果我是南枝师的第一代传人的话，说此套路就是《六丁六甲》，或许大家会以为是的。现奉劝众多同道的朋友，不必再悬念《六丁六甲》的拳吧，《六丁六甲》不是核武呀！
八、南枝拳南枝师与截拳道李小龙
（一）南枝拳南枝师
1、南枝拳是一个凸出的高级实战大拳种
南枝拳来源于天下英雄志士、武林高手云集的反清复明大本营——福建莆田林山莊寺院，即南少林寺。创作者是寺里文武双优，有高度技击智慧的洪熙官。其拳传至现在最少也已有三百余年了。南枝拳是技击防身后发实战凸出的南派拳种，有八九十个不同动作，在技击上，战备、防御、控制、还击都具备；所含的技击法，硬力、加力、分力都有，而多含分力的技法。南枝拳五花八门，大体可归纳为大、中、小三式。大式蕴含的技法更奥妙，功力也比较大，久练者能获得非练者所意料不到的强硬的臂力。大式的南枝拳可作为南枝拳的代表拳。南枝拳徒手套路近20个，器械有棍、单刀、双刀、单剑、双剑、双锏、单头枪、双头枪、大刀、大耙、铁尺、櫈术共二十几个套路，加上对练套路，总共几十个套路，是一个特大的拳种。
南枝拳久练功力大，又多含奥妙的分力技法，用很小之力就可打败很大的力；还有一套完善的多为他家所无的技击辅助手段的训练，更利于实战；再经实践的证明，公认为潮汕实战名拳。我经几十年的研练更确认南枝拳是凸出的实战高级拳种。南枝拳一早就传播到湛江、江西、东南亚泰国、新加坡、马来西亚等地；到现在已传至韶关、兴梅、福建、香港、台湾等等地方，学者甚众。南枝拳代代有高手，肯长期苦练南枝拳的人，虽不是高手一般也都长于技击。
2、南枝师在潮汕被公认为无敌的技击高手
南枝师有神力，其神力除先天赋予之外，还出自后天长期苦练。他在榕城夜间教拳，一震脚周围几座厝都震动；在榕城西郊乔林村教拳表演武功，脚刮缚牛桩，一脚一支连续刮折数支；又手挽住一头大水牛尾，令两个青年用竹枝鞭打大水牛，牛怎么也走不开，只是四蹄哒哒哒地响着；在潮阳金玉镇柳岗村教拳，脚一震，地面红方砖立即塌下一个脚位（该村我的好友陈孙党兄谈的）。他在榕城丁府打败了有名而喜欢乘师傅无备而试功夫的丁大公子惠衡，接着又应邀在榕城北门弥陀庵逐一较技，一场就打败了二十九位武师，无一敌手；后来又在渔湖长美袁与该村人在外地教拳有盛名的打鸟神耍拳较技，打鸟神一出脚手整个人就被南枝师抓举起来（也是我的好友陈孙党兄所谈的）。他的功夫确实出众，故潮汕武坛、民众称赞他“好手南枝师”！
3、南枝拳门多出高手
实战名拳多出高手，南枝拳是实战名拳，所以多出高手。如黄甲拍、林庭、牛屠能林运通、杨亨庆、丁月波、林建琴等等老先生、先生们以及林巧雄兄等等皆是。
甲拍（黄国荣）老先生与五湖四海来榕城卖艺者耍拳，未逢敌手。潮阳桑田一位有名的拳师来榕城专找他耍拳较技，甲拍老仙坐着一出手还击就把他打败。他战无不胜，名声响著。
林庭、林能二位老仙及杨亨庆先生功夫皆炉火纯青，虽少与人较技，但与人耍拳较技一出手还击就打败对方。牛屠林能老仙曾往汕头，汕头一位著名武师，臂力极大（两手各能提一青边袋暹米200余市斤，从洋轮经跳板步上码头），邀请林能老仙耍拳。那拳师一出手，被能老仙使用分力技法，手轻轻一抑就立即倒地；再试，仍是被能老仙轻轻一抑就立即倒地。
林建琴是甲拍老仙的名弟子，在暹罗战拳出名。丁月波是林庭老仙的弟子，在新加坡打擂台著名。林巧雄兄是渔湖义和村人（1958年公社化时该村划入榕城公社），务农体力大，能肩挑三四百斤，随杨亨庆先练拳后，蛮力转化为拳力，功力雄厚，善技击。三十余年前，他六十岁左右的时候，仅在韶关教拳五年之间就打败了来战拳较技的武师18位。（不过他所使用的还多是硬力法）
凡是肯长期苦练南枝拳的人普遍会技击，除上述的突出的高手人物外，长于技击的人不胜枚举。
五十年代中期我曾随杨亨庆先生练南枝拳，被看作是一种错误的行为，我怕挨整，所以竟随学二十几晚拳就不敢再去学。我原来手臂很有直冲力，又石担几十斤左右手各能抓举几十次，且有点文化，甚得杨先生的厚爱；虽随学时间极短，但能懂得练拳的要法和南枝拳技击的重要原理，经长期苦练和技击钻研，也有些心得。当时随杨先生学拳的林宗敬（三十多岁），萧锡河（二十七八岁）二位师兄，冲拳时风生节（肘节）响，连先生的次子杨锡龙（十四岁）和三子杨锡坤（十一岁）二位师兄弟冲拳时也风生节响。这是长期苦练的收获。冲拳能风生节响，最少需要四五年出力苦练。我练至1960年才开始风生节响，1964、5年响声更大，至“文革”后响声特大。1974年农历十一月二十七晚在渔湖佘厝村朋友佘木池家，在座的有木池、阿鼠（木池的二兄），佘荣裕、京岗庵边村孙君武等七八人。大家要我演拳，我怕再被恶人陷害而不敢演拳；为应酬他们，只得对灯冲拳让他们观看。我只冲二三下拳，沙发几上无罩玻璃烟筒的含笼灯火立即熄灭，大家都惊叹。
在南枝拳这门拳中，我是个小卒，不是拳师，更不是高手，仅是业余爱好者。三十几年前我在青壮年时，在潮汕在闽南，或是拳师或是当地很有拳名的人与我耍拳较技的也不下10人。我或站着或坐着，他们一出脚出手，我使用分力法，手轻轻一抑，对方就立即败倒。当我进攻他们时，我却先告知他们我要用哪一只手进攻；可是他们晓防御却无力防御，站不住脚只顾败退。这证实吾师之言正确无错——“胜负只一至二个动作，战几十个回合是小说写的。”从前人们称南枝手为元霸手，后来我夸称南枝拳为坦克拳。
我很喜欢朋友们与南枝师传人的后代，更喜欢与大式传人的后代挨手（类似太极拳的推手），也喜欢与我挨手。我没有想取胜，更不敢说必胜，而且我老实说，按我目前的条件我一定是会输的。因为我曾经长期受尽极左路线迫害、摧残，险死者数次，气血大亏，造成多病，况且现在年已近八旬，力气将尽。那么我为什么还喜欢挨手呢？目的在于让大家知道我对南枝拳的评论是否虚妄。
4、南枝师教拳有方
练南枝拳为什么很会技击呢？原因是南枝拳（尤其是大式）是一个特别凸出的实战高级拳种，技法奥妙、功力雄厚，又有一套实战的技击辅助手段供训练，以及南枝师等名师们有正确的教拳方法。
南枝师及其门下传人、名师教拳有步骤，由浅入深，由低至高，循序渐进，注重长期苦练。教拳的步骤是这样：
①、练基本动作。入门先练站马步，站至步型基本合格，然后才教练前冲拳；练大式拳的还要练直马横肩势，然后才教练直马冲拳（即顺步冲拳，也即侧冲拳）。大式直马横肩尤其是侧冲拳更需下工夫苦练，练至基本合格才教授入门套路——《四步》。从前师傅们教拳严格，练站马步等基本动作一般要练四个月，后来为适应学者的学习而渐渐改少时日。
②、对于练套路的要求是每套至少要练习一万遍，不是会演练就转教另一套；要多演给师傅观看，何处造型、架势、方法不对，能够得到及时指正。《四步》虽是一套入门拳，在技击上却是一套非常实用的重要的拳，要比《百鸟朝凰》更重要，更需苦练，练得各方面基本合格了再另教套路。（补充一句，在教基本功和教《四步》之时就教熟读练拳歌诀）
③、通常在练习《四步》的时期，可兼练屈臂、刮脚、挨手、冲拳和防御、磕臂（三靠臂）等入门必修的技击辅助手段的对练式法。
④、在逐个套路苦练较好的情况下，循序渐进教新套路。又在这种情况下，渐渐地提出套路中可以防御还击的动作给弟子们两人对练。这在南枝拳称为“过死桩”，即是约定的对练。对练时，切要握平拳不握凤眼拳，注意防止伤害。同时还可让弟子们练习套路中所无而为南枝拳门独有的硬桩（如三脚含剑之类的桩头），以及练打进攻性的沙袋和练打南枝拳门独有的防御性的沙包。
⑤、最后练习“过活桩”，即练习没有约定的桩头，也即是自由搏击，更注意防止伤害。教师一再劝告弟子：以后离开教师，自己还应经常演练，长期苦练；如能这样功力才能更大，反应才能更快，技击水平才能更高。
凡是随南枝拳明师练拳并遵照明师的教导肯长期苦练的人都长于技击。由于南枝拳是个特别凸出的实战拳种，肯长期随师苦练的人不少，所以高手辈出，久传不衰，学者无数。
（二）截拳道李小龙
截拳道的创作者是中外驰名的李小龙。听说李小龙学过好几个拳种，在国外战拳战出名。但我无缘亲眼看见李小龙搏斗的实况，只能从影视观看他教学和搏斗的场面。那么就以从观到的场面来论述吧。李小龙功夫的主要来源是咏春拳，更主要应是来自北腿的拳种，即李小龙撷取咏春拳和北腿拳的优点而创作截拳道。可是截拳道却不是像我国传统拳术一样有完整套路的拳种，而仅是一些实用的动作，因此不能说是拳种，更算不上什么大拳种。
咏春拳，我已于二三年前在《拳术技击杂谈》（续）中就评论过了，是一个实战的南拳种；但存在六个缺点，因此仅是一个普通的低级的实战拳种。北腿，众人皆知，“一寸长一寸强”可远攻，是最大的优点；但重心不稳固，易受制倒地（“康龙武林大会”等等散打赛均可见到），则是严重的缺点。
李小龙是中国、国际驰名的“功夫之王”，普遍认为他是超群的技击高手。自有中国以来，长期苦练武功而擅长技击的高手无数，可是没有一位的声名可比得上李小龙；就是近代功夫真正超群、最善技击在潮汕一带享有盛名的南枝师也远比不上李小龙。
听说李小龙的功力极大，冲拳力有五百斤；出手特别快，一秒钟能冲五六次；很善战，战过好多次拳都胜利。我相信李小龙的功力大，出手快，很会战。但我认为他之所以国内外驰名主要还在于某影业公司为他拍摄武打片，并称誉他为“功夫之王”，即在于媒体的宣传。我观看过他表演所拍摄的武打影片和教学影片，有如下的感觉：
1、李小龙使用的技击法都是浅显的硬力法（包括擒拿扭关节），没有使用高级的奥妙的分力法，打败对手所需的时间多、不快；所需的力大、耗力也大。
2、李小龙的理论与实际相矛盾，表现在二方面：A、在教学方面，他说要教弟子表达自我，而不教弟子招式，但他实际却教弟子打踢沙袋、扭关节等；B、他在实际搏斗时使用的都是刚强的硬力技法，但他却大谈特谈应学水之柔。究竟水之柔在技击中他如何运用，有多厉害，我见不到。
3、好的拳种多出技击高手，名师辈出，历久不衰。试问究竟李小龙之后，截拳道还出什么高手，学者有多少？
李小龙的武功在国际扬名，为我国争光，并引起很多国家的朋友们学中国武术，这些都是好事，应称赞他。外国朋友们因李小龙功夫好，是曾经学过咏春拳，所以也就喜欢学咏春拳。殊不知道中国是武术的发源地，武学博大精神，仅武术一门就有三四百个拳种，更实战的拳种多，更会技击的高手也多，只是他们没有旧时代那样的机会可显身手而已。
最后谈谈李小龙冲拳有五百斤力以及一秒钟能冲五六次的话。能挑起五百斤重担的人罕见，两手能抓举五百斤的人也罕见，李小龙的冲拳力五百斤更是罕见。李小龙的冲拳力五百斤应是通过冲拳测力仪器而得知的。这五百斤的重量会不会与抓举、挑担的五百斤同等重量。如是，我可以这样设计：树立两个与肩同高的支架，中间的地面可以站人，放置一块重五百斤的铁板于两架之上。我敢肯定李小龙无法用手猛力托起。如果李小龙的拳有五百斤力，那么被击者，不论是臂骨、腿骨、头骨、胸肋骨都必折断或粉碎，不死也重伤。李小龙是否这样击败人？
我有个姓吴的弟子随我练几个月拳，后开店卖衣服。隔壁老板因生意做同行要欺负他，请来一个魁梧宏伟的打手来打他。吴只回击一拳，那打手立即蹲下，口吐鲜血，丧失战斗力。
我另有个姓林的弟子，只随我学十几场拳。他开铺修理摩托，一个身材高大的青年的摩托修理好后不还钱，被林骂。于是那青年就纠集了七个高大的青年来打他。林回击一拳就打倒一个，回击五拳就打倒五个，余两个害怕而逃跑。
这两个弟子都是出于不得已还击的。他们方才入门还很外行，也无什么功夫。我估计他们的拳力最多也不外几十斤，就能这样战，那么没有使用分力技法、纯使用硬力技法、有五百斤冲拳力的李小龙怎样战呢？
拳谚云“手快打手慢”，但是技击所需要的快不是一秒钟手能打数次的快，而是接手防御还击的快。拳谚云“力大胜利小”，试想一秒钟手能打五六次，每次的击力有多大？在技击上有何作用？明显的例子，剧团的鼓仔，司鼓者急敲时泼水不入，手快不快？他天天敲，薄薄的鼓皮敲了好几年还不破裂。原因何在？原因就在于每次的敲击力极小。
我的水平有限，以上谈论难免错误，敬请大家赐教指正。
2010年12月8日
黄茂烈承传的大式南枝拳
&南枝师，姓陈，又名鉴山，是清末民初潮汕著名的大拳师和无敌的技击高手。他所传的拳大体可归纳为大、中、小三式。大式南枝拳属楷体拳，全无花招，特别刚强有力，且技法异常奥妙，确是后发防身凸出的实战高级拳种。从防身技击的角度来说，是南枝拳的代表拳。但这式拳要学到家，必须在明师的指导下长期苦练。揭阳榕城林庭老仙当时开打锡铺，家资比较富足，人们称之为庭舍，为人率直、忠义、具有适合久练大式南枝拳的条件，因此南枝师予以独传、精传大式南枝拳。当时人们都知道他是南枝师的爱徒和入室的弟子。
揭阳榕城西门杨亨庆先生人不高，身材大，面颊也大，因此人们称之为老猪仙。猪仙少年时曾随开牛屠的林能（林运通）老仙学拳，后来青年时又随林庭老仙学拳，苦练多年。因此其所学得的全无花招、特别刚强有力、技法异常奥妙的大式南枝拳，主要是来自林庭老仙的精传。
甲、杨亨庆老师的大式南枝拳究竟怎样
南枝师祖、林庭老仙早已仙逝，林能老仙在上世纪五十年代初、中期，我虽拜访过二三次，但他当时年已八旬左右，也不曾见他演拳，所以这三位老前辈名师的大式南枝拳是怎样，无从论述。杨亨庆先生，我童年时就闻其大名，青年时就登门拜访，其后曾偷向他学拳。其拳与我童年时所玩的“朱家教”拳和中式南枝拳大不相同。杨师每晚虽给我言传身教或自演一两趟拳，但当时年已五旬多，不象青年时那样用力演练，然而从当时馆内久随其苦练并得其精传的弟子和杨师的公子之演拳，就可推想到杨师昔年最英勇时其拳是怎样的大式南枝拳了。
当时馆内林宗敬三十二三岁，练拳的拳龄已将近二十年；萧锡河二十七岁，拳龄十余年；杨师的三位公子，依次是杨锡光十六七岁，拳龄十余年；杨锡龙十四岁，拳龄七、八年；杨锡坤十一岁，拳龄四、五年。这五位师兄，就大式南枝拳的拳艺来说，当时均可当上我的老师了。他们演拳时表现出拳架造型刚强、稳健、勇猛、大方、美观，动作富含特殊的内功拳力，刚强而儒雅；不但林、萧等拳出风生节（肘关节）响，就连小小年纪的龙、坤二位也拳出风生节响。他们的拳确可代表杨师的拳。据此，我们可以简单的说，杨师的大式南枝拳是大马大式楷体大力慢拳。其特点如下：
一、拳架造型刚强、稳健、勇猛、大方、美观。其横马步型是标准的四平马步，两脚开立，内侧平行，中间距离约等于演者本人的三脚掌半，两膝张开，大腿接近水平，臀部不后凸。直马步型（顺步冲拳之前，胸部转向侧旁的马步），两脚内侧接近平行，中间距离基本与横马步型相同；马前大小腿屈成一个差不多立着的直角形，站力落在脚跟、脚外侧，脚趾抓地；后腿膝不趴裆，臀部不后凸。横马步型尤其是直马步型更显示出特别刚强、稳健、大方、美观并富有勾刮力。最基本的拳架、如横马步抱拳，两拳各置于胸侧，身躯中正，挺胸塌腰，头颅顶天，以及直马步型拿钹手势，更表现出赳赳武夫，精神勇猛、严肃威武、准备反击，一触即发，有不可侵犯的态势。
二、动作非常刚强有力、凶猛厉害、大方儒雅。大式南枝拳的动作，短桥用阴劲，长桥用阳劲。冲拳、劈拳风生节（肘关节）响，外象似发阳劲，而内里却隐含着非常刚强的内功拳力。震脚，脚仅稍提高即全掌覆下震地，声音坚实、响亮而传远。叱咤，发声凄厉，极具威慑之状。
大式南枝拳的直马冲拳（即顺步冲拳），在冲拳之前要先站直马步横肩拿钹手势，然后才活转腰肩助力冲拳射击。这个方式方法是大式南枝拳之独有，任何拳种之所无，就连中、小式的南枝拳也无。大式南枝拳正因有这个冲拳法，所以才显得无比刚强有力、凶猛厉害。
三、全无花招、防御性强、楷体慢拳。在十七八个套路中所有的动作全无花招，都是技击实战的。其技击作用有战备、防御、防御并控制、还击、防御并还击和连消带打等共六类；从用力和有接触的角度来说，硬力、加力、分力三种技击方法都齐备，而分力技击法较多，为本式拳最凸出的技击特色。大式南枝拳是和尚拳，最讲文明，整式拳所有的动作没有一个一开始就先发进攻的，而都是后发、防御的，就连“直马冲拳”和“猴参手”也都是后发的。虽是后发，但防御性强，防御、还击的方法特别简单、便捷，能后发先制人。
大式南枝拳出现的步型有横马步、直马步、半马步、趴步、虚步、弓步、独立步、倒插步、盖步和类歇步等，造型规范、美观。由于步型规范，使得每个拳架的造型成为楷体拳架；因而整式拳成为楷体拳，有如清末民初，揭阳锡场潭前王村，杰出全能的书法家王家光老仙的大楷书一样：字字画画端正，笔笔有力而无一败笔，每个字整体结构严紧、工整，蒼劲有力、力透纸背而美观。（南枝拳和王家光的书法是揭阳文化的“二绝”）既然拳架似楷书一样端正、工整，那么演拳就必然地不能象写行书、草书那样快写疾书，而应象写楷书一样耐心地慢慢地精雕细刻。
大式南枝拳是八卦拳，通常固定在一个八卦内演拳，仅需“卧牛之地”，脚步多在一个八卦、方框内走动，极少越出卦外；越出八卦、方框外的仅有套路《三角》、《双套手》、《云肩》等的第三、四个大三角马步和《曾二跳》的转跳后的左独立步，以及所有套路的“虎尾坠珠”的倒插步。练拳原来的主要目的是在于获取防身的本领，而不是在于演给人们欣赏。因此要围绕技击演拳，用防御和反击的思想意识指导每一脚每一手的运动；同时注重发力，一步一步、一下一下地慢演。脚有定位、腿有定法、手有定型、臂有定法，要求姿势合格、刚强有力而美观。刚强是儒雅又有极大内功拳力的刚强，而不是蛮力的粗硬。演拳的慢是相对于一般硬拳演拳之快而说的，并不是像太极拳那样连绵不断地慢慢演；而其实出脚出手和收脚收手都要快，慢是慢在每个动作结束了要有定型、稍停顿，尤其是冲拳可稍停顿1至2秒钟。
从以上所谈的杨亨庆老师的后代和杰出的弟子的演拳，可以总括，杨亨庆老师的大式南枝拳是这样：大马大式楷体的大力硬功慢拳，步型规范，拳架似楷书般的工整，造型刚强、勇猛又大方、儒雅；动作深藏奥妙的技击法和隐含无比刚强、沉实的内功拳力；演拳似写楷书，注重技击和发力，外文内武，是后发防身凸出的高级实战拳种。
四、杨亨庆老师教拳认真并对大式南枝拳有所改进。当年馆内林宗敬、萧锡河等诸位师兄演拳之所以能那样刚强，有着无比沉实、强硬的内功拳力，手出风生节响，凶猛、厉害又大方、儒雅，细究其原因，除了这式拳配置有特殊的动作和练法外，就是林庭老仙精传的这式拳，杨亨庆老师有苦学到家，肯认真传授、严格要求，诸位师兄又乐意长期随杨师苦练。五十几年来，我所见到的演拳，除了我的弟子徐锐鑫之外，从未有象当年馆内诸位师兄那样拳出风生节响……原因是不同的拳种和不同式的南枝拳，没有大式南枝拳的特殊动作和练法；同是大式的南枝拳，不是教者拳还未学到手，就是不认真传授，或者是弟子没有随明师长期苦练。
（A）杨亨庆老师教拳认真，言传身教，严格要求弟子：
1、要求初学的弟子，一定要依规格和造型站好横马步抱拳桩，更要苦练站好直马横肩拿钹手桩，然后才教入门套路——《四步》。
2、要求弟子演拳时脚步一定要踏准卦位，不乱踏。因此教初学拳的弟子，就先画简单八卦图于地面，师教徒练都在其上，务求脚步踏准卦位。
3、要求手出后收回时，两手要合成拿钹手，置于胸侧，不准置于腰侧。拿钹手防御的手为罗汉掌（柳叶掌），立掌，掌心向外；伏击的手握凤眼拳，拳心向上。
4、要求冲拳之前，拳要置于胸侧、不置于腰侧，要活转腰肩冲拳；并特别强调，拳冲出后要停顿、住手、不即收回。
5、要求“撄手”的手型为罗汉掌侧立掌势（俗称老鹅头势）。
（B）杨亨庆老师为了大式南枝拳更利于实战，作了几点改进:
1、删掉“纺手”（捆手）之前的两臂伸长交叉于胸腹前的动作。
2、改“双撄手”为“单撄手”，即前手为“撄”，后手为握拳。
3、改“云手”、“云肩”的挨抹势为接近担肘势。
4、“刮脚”要求全脚掌擦地内刮约一脚位。
由于杨亨庆老师对大式南枝拳有改进和教拳严格、认真，所以其拳表现得特别刚强、实战而儒雅。
乙、黄茂烈承传的大式南枝拳
我，黄茂烈，又名世伟，上一甲子癸酉年十二月，即公元1934年1月，降生于揭阳渔湖陇上这个四五百人口的小农村中一个世代被欺侮、被蚕食的农民家庭。曾祖父被强人打死。打死我曾祖父的强人，白天看是农民，黑夜里却是捅门抢劫的土匪。祖父被欺侮、被蚕食，被搞得倾家荡产。父亲黄盛芳只念三、四年书就专事农耕，十九岁那年一个夏夜，遭持枪的几十个土匪捅门。门已被捅入，父亲与村里好友龙真（其父亲和侄女被土匪捅门枪杀）两人在木楼上冒死与土匪展开枪战，将其击退。事后，土匪还千方百计要刺杀我父亲。父亲被迫“上梁山”参加农会，甚得小时念书的徐老师的支持。徐老师是地下党人，多次夜里率领十几个带枪的部下到我家的木楼上活动。不久社会治安秩序较好，由村里人子光伯介绍到汕头抽纱洋行领“番花”（抽纱）来放给农村妇女们加工。从此就务农兼营抽纱。父亲为人善良、忠厚、守信，不贪财帛，可信赖，所以抗日战争胜利后，几位亲友合资港币一万元，委托我父亲办抽纱当经理。父亲便创办了汕头、香港联号的信裕抽纱洋行。汕行址在崎碌联和里西巷17号，港行址在安庆台8号2楼。但不幸的是因资本力薄弱，于1949年农历四月国内经济危机严重而倒闭。父亲回家愤恨成疾，生嘴角疔无法治疗，仅一星期便逝世，享年才42虚龄！当时我在汕头市立一中读初一下（这是我最高的学历）无法继续读下去，便回家务农，从此失学。上有慈亲和一位大哥黄声辉，下有五个弟弟，最小的才出生十几个月，从此一家人就过着极其艰苦的生活。慈善、贤淑的母亲，忍苦抚养弟辈长大，才不致父亡家散。
1950年春我开始学教书。1951年下学期榕城西门外约20华里处的磐东棉洋小学，陈均运校长经朋友介绍聘请我为教员教六年级毕业班的算术兼教时装潮剧，全期工资1200斤稻谷，由该乡农会供给。1952年上期我被调来磐东港后（港灏）小学任教员，学校由民办改为公办，工资由政府拨给。我领全薪，每月实领195斤白米。
港后村是著名的南枝拳师牛屠能老仙的故家乡。距离榕城西门约10华里。该村民兵林润河兄热情邀我到榕城北门拜访牛屠能老仙。学校同事林泽贵老师，乔林人，曾向杨亨庆老师学拳，也热情邀我同到榕城西门拜访著名的南枝拳师杨亨庆老师。1955年春我被调到原渔湖区的櫝松小学任教。地在榕城东近城，距榕城西门杨亨庆先生的医寓约五、六华里，我才偷向杨师学拳。仅偷学二三十个夜晚，其实是学不着杨师的拳的。所幸的是承蒙杨师厚爱，悉心传授，又我的接受力较高，知道了其拳的基本拳架及许多拳架的正确的、优美的造型和演拳的方法，以及奥妙的技击理法；更可喜的是，杨师还赠给我宝贵的练拳座右铭——苦练。我谨依师言，长期练拳，在受极左路线残酷迫害、吃不饱和危难的日子里，还坚持练拳，并依照杨师教导之法练拳。我于1960年冲拳便开始风生节响，1963年风生响节声很大，到1966年风声响节声更大。拳越练风声响节声越大，1974年农历11月末的一个晚上，我在邻村佘厝友人木池家，仅冲两、三下拳，沙发几上无罩玻璃烟筒的含笼灯火立即熄灭。我流亡福建诏安西潭时，该村一个农民叫吴再兴的，身材高大，能挑重四百几十斤，很雄健。他喜欢拳术，拜过三、四个武师，见我演拳非常佩服，称赞说：“从未见人演拳象你这样大力”。他很关心我，成为好友。
我不但长期演练大式南枝拳，而且还认真钻研南枝拳和其他名拳等的技击法，虚心吸收，并大力弘扬南枝拳。改革开放以后出版的武术杂志，有好几年我多有订阅，出版的武术书也多有买读。我现在所演的大式南枝拳，根本的还是承杨亨庆老师传授的那个模式，不过在细节方面已有些更明确的强调和改进：
更明确强调的
1、直马步型的前腿，要求大、小腿屈成一个接近直立着的直角形，而且强调大腿要正前后走向，与下面画的八卦直线上下正对。
2、“带马回朝”，下盘的步型是左弓步，如左脚站卦②，脚尖要朝卦④（最起码的要求是正朝其前方），或尽可能里扣，不准外摆；右脚停在卦丁角外，脚尖要朝卦⑤，要求尽可能朝左前方。上盘是右劈掌，前一动作是“纺手”，要劈掌时，右拳变掌要往上直举，切不要抡臂；劈掌时要臂直掌横（即斜），切不要掌、臂成一直线。定型时身要向左前微俯，切不要立正。
3、拿钹手的位置，冲拳前的拿钹手或手收回的拿钹手，都强调要置于胸乳侧。
4、冲拳前，拳、臂的姿势，强调拳挂贴胸乳侧，拳心正向上，肘尽量后挺；拳尖不下垂也不翘起，与小臂同成水平线，并正前后走向。
5、直马冲拳，强调要充分利用腰肩活转之力；先活转腰肩，腰肩一活转，就乘势一手防御和一手还击，同时并动。
6、演套路《四步》的动作开头的四个步时，强调上直马步和退步，胸部都要正向前方；直马横肩拿钹手摆好了，切不要肩摆退后才冲拳。
7、冲拳的要法。严格制止拳一出拳心即全翻向下和直冲、点拳；强调冲拳时，拳渐翻并在肘将离开胸侧时用爆发力旋转钻出冲击；出拳要快，出后要住，如箭射在靶上，不进退、不左右摇摆、不上下跳动、不立即收回，要停顿二至三秒钟。定型时，拳尖与大、小臂中心线同成水平线，大、小臂与大腿上下正对；身躯微向冲拳方向倾斜，两肩平高，后肩切不要耸起。
8、强调冲拳时头要顶天，不可歪斜和摇摆出现怪相。如头摇摆无法自控时，宜将下颏里扣。
9、“云手”、“云肩”的云法，很多人都是纯用小臂之力，小臂斜立，由一侧向另一侧挨抹。杨师则采用近乎担肘法，我更强调采用担肘法，利用腰力，以肘部往上担，定型时胸部斜朝上。
10、动作“挑摔”，我强调“挑”的小臂要斜立，并要利用活腰之力；“摔”时的劈掌，掌不要往上、后提高了才劈。
11、“揪手”时左手的姿势，我强调左肘部靠近胸部，小臂斜对前方。
12、“纺手”（捆手）时，强调后手不可向下伸直然后才协助抓握。
13、强调脚“落地生根”，上直马步后，后脚不要移位。
1、凤眼拳的握法，我采用我童年学拳的握法：四指并拢卷握，食指第一节直挺出，拇指的末节和中指的第一节紧夹食指的第三节。
2、冲拳时防御手的防法，原是用前臂的小指一侧抹开并抓握。我1989年起改用小臂背担开并抓握，最近几年更改用我采用的“挑手”之法揹开；如使用分力技法还击就加以抓握，如使用硬力技法还击就不抓握。
3、横马步前冲拳之后和右直马步侧冲拳后的“关小门”，拳的收回法，改进为先吞肩，同时臂跟着翻卷缩退钓回。
4、套路《四步》开头的直马步进退时后脚的移动法，为使裆部能正对卦心，脚步踏准卦位，我改进：如立正要上左直马步，则右脚先以后跟为轴，脚尖向外、向后展开为横掌，脚掌内侧朝前方；左直马步要退左脚时，则右脚跟向外、向前展开为横掌，脚掌外侧朝前方，让位给左脚退站；右直马步要退步时，则左脚跟先向外、向前展开为横掌，脚掌外侧朝前方，让位给右脚退站。
这个方法我已于二十几年前就采用，1989年写《南枝拳》书稿时就已写上去了。同年末福建省诏安县西潭乡吴慕山来随我学拳起，以及此后教弟子时我都采用这个方法。
5、丁字寄脚的虚步型，原是后脚掌摆横，前脚掌摆直（即脚尖正对前方），并以脚前掌轻触地面，脚后跟离地。30年前我改为：前脚略向内斜摆，脚掌尖轻点地面，脚后跟离地，膝部张起以护裆；后脚接近摆横，重心落于后退。
6、动作“豪猪奔槽”的挺肘法，我也已于30年前改为“两掌互握紧，向外下斜冲挺”。
7、“纺手”（捆手）时，第一枝手的防法，改为：以小臂拇指的一侧向外防开然后抓握。
C、修改及充实的
1、套路《乌鸦展翅》中，动作“直马云手”下接动作“乌鸦展翅”，作为一个“桩头”，不合技理，中间应加入一个不插步的“剪脚剪手”、和“直马右冲拳”两个动作。
2、套路《土虱出洞》中，动作“纺手”下接动作“土虱出洞”（这个动作实与“豪猪奔槽”相同），不合技理，中间应加入一个“倒摘仙桃”的动作。
3、套路《百鸟朝凰》中，动作“直马右冲拳”下接“横马右撄手”，脚步不顺、不安全（蔡志明、洪伟华与我有同感并向我提出），中间应加入“横马倒节”和原步“横马左擒羊”两个动作。
4、套路《量人带马》与套路《三角》和《双套手》相比，动作太少、内容贫乏，所以在动作“横马右撄手”之后，可添加左斜步的“豪猪奔槽”和右斜步的“削竹”两个动作。
（以上的修改，充实，已向洪伟华、蔡志明、黄林躍告知）
丙、黄茂烈传播大式南枝拳
A、宣传、弘扬大式南枝拳
我于1970年曾撰写南枝拳的简史及特点，经修改投稿，1983年《武林》发表了我的《南枝拳》文章，2000年《武魂》、2006年《精武》也发表过我撰写的不同内容的《南枝拳》文章，2001年我整理撰著的《南枝拳》书出版问世。近年我以大式南枝拳为标准而分析、评价其他拳种所撰写的并被发表在互联网的论文，有《正确认识太极拳》、《拳术技击杂谈》、《略评咏春拳和形意拳的技击水平》、《漫谈康龙武林大会及其高手拆招》和《黄茂烈谈有关南枝拳的几个问题》共几万字。我于二十几年前发现拳术的技击从用力和有接触的角度分析，可归纳为硬力、加力和分力三类技击法。这个发现，可基本的用于鉴别某一拳种某一个人的技击水平。又于二十几年前我组编了大式南枝拳《拳汇》的套路，常自练并介绍在《南枝拳》书上，使人们易于窥见大式南枝拳的“全豹”。2003年我首倡成立国际南枝拳研究会，得到揭阳市历史文化研究中心徐光华主任的支持，并一再电请徐主任邀他已相识的对南枝拳艺有较高修养的卢少明同志协助组织。于2004年我带病一再租专车往榕城介绍徐光华主任、杨锡光医师、许楚文经理三人相识，并嘱咐许楚文经理负责联络、组织，而且要求研究会如成立，切勿有我的名字。在许楚文经理辛苦奔走联络下，结果组建了《揭阳市南枝拳研究中心》（遗憾的是虚设机构，还没有研究活动），更欢喜的是南枝拳被市、省评为非物质文化遗产。
我的文章和倡议都正面或侧面、或多或少地宣传和弘扬南枝拳，尤其是弘扬大式南枝拳。
关于传授南枝拳
前一节叙述我的大式南枝拳是承接杨亨庆老师传授而得来的，但我学不着杨师的功夫。现在谈我的传拳。
我的身份底子是“人民教师”、普通学校不列级的文化教员，职业是教书，而不是专以教拳为生的职业拳头师傅。南枝拳我自小就羡慕，后来的研练则是业余的爱好，而弘扬她则是夙愿，但不喜欢随便收徒传拳。我与林庭、林能二位老仙有同样的想法，教拳言传身教，尤其教入门开始学者非常辛苦，而能长期苦练把拳学到手的人极少，教了无名气，白白地浪费宝贵的时间，所以我的弟子极少。偶尔有登门求教者则多被我婉言辞退，有出于不得已而教的也只授以南枝拳的皮毛。但我接受而喜欢教、有特点、印象较深的有如下十余人：
1、身体迅速变健美的有黄汉宏、吴慕山和李奕滨。随我练拳的人个个身体迅速变得健壮、健美，但这三个人最特殊凸出。
黄汉宏，揭阳东山区人，是上世纪八十年代初蓝西中学的学生。他原有点龟腰驼背，随我练拳后还常自练，不久龟腰驼背就全消失，成为体形正常、健美又健壮的青年。
吴慕山，福建省诏安县西潭人，1989年17岁，年末来随我练拳。初来时和练一年后的身体有天渊之别。汕头教育学院同事收发宝谭姐说：“黄老师，福建弟初来时人矮小、瘦黑、面青黑色，好像一个病人，现在变成一个雄健的青年了。”真的，吴慕山的体质已变得健壮，体形也变得格外健美，胸部宽阔，手臂粗大，运动肌肉明显一束一束；人也高大了，回家时村里原熟悉的人不知他是谁；拳力也大了，我叫他站右直马步伸直右臂让他四十几岁的父亲屈弯，但他父亲怎么也无能屈弯。
李奕滨，汕头金平区金砂乡人，住家距离汕头教育学院约里半路。2004年岁暮来随我练拳。初来时身体属矮小，头颅木鱼样，体重不满一百斤；随我连一年拳后还常自练，再过一年，就身高米七，体重超过一百五十斤，变得象个鲁智深。
2、出手最好的是许钟辉和黄跃辉。许钟辉，原潮阳县峡山人，是朋友许少仲的弟弟；1971年冬末，时二十一岁，从事打石生涯，手臂有力，又天赋高、出手好，仅随我练三十几个夜晚，《四步》、《削竹》两个套路就演得很好。
黄跃辉，为人朴实、热情，蓝西中学的学生，出手也很好，学不久拳也演得很可观。
3、善战的要算黄林跃为第一。黄林跃，为人热情、灵活，蓝西中学的学生，是黄跃辉的哥哥。他的身材不高大，但基础力却很大；随我练拳虽不久，其后常自演练，并与同村同学几个人常一起钻研技击和“过桩”，而且还常自苦练拳打砂袋、掌插砂、磕撞手臂等硬功夫。那时拳向下一冲，红砖立即折断；掌插香蕉树身，即能插入寸许。而今：两手抓握吊着下垂的竹竿，手臂及整个人都伸直，尚能横空十几秒钟；用两拳尖触地或两手中、食指触地作俯卧撑，还能起落十几次。他练拳后拳力大、懂技法、反应灵快、颇有防身实战的本事，又胆大勇敢，所以多次打败了来犯之对手。
4、演拳有力、姿势优美的是林庆健、吴慕山和徐锐鑫。
林庆健，汕头市本埠人，原是教师，1984年秋带薪来汕头教育学院数学系读书，当时二十余岁，身材高大，喜欢武术，曾学过少林拳、罗汉拳。1985年春，我调进教育学院工作，他每早随我练拳，晚上还常自练，直至毕业，年外来是这样常练不辍。冬天日短，太阳迟出，春天早晨烟雾迷蒙，我们都一早就进场练拳（实不合卫生）。他随我练拳几百场，演过几千遍拳给我看，得到及时矫正。他演拳得法，拳架造型合格又美观，动作刚强有力而儒雅。
吴慕山，福建省诏安县西潭人。据慕山的父亲吴荣和同志说：“诏安称为少林县，许多爱好武术的青年都跑去嵩山少林武校学习。”西潭是个大村，镇的所在地，家家户户有青少年的，室内必吊有沙袋，其好拳如此。荣和同志说：“听再兴说而获知你在这汕头教育学院，所以我不送儿子慕山去嵩山少林武校学习，特来请你收他为弟子，随你学武。”吴荣和同志三奔汕头求我教慕山练拳，我感其挚诚，于是才答应。慕山学拳开始时学马步抱拳、前冲拳、直马步横肩拿钹手、直马侧冲拳（顺步冲拳）一个月后，才学入门的套路——《四步》，《四步》练三个月后才学第二个套路——《削竹》，此后每月只教一个新套路。早晨随我练，晚上自练，练一年多，随我练几百场，演给我看的拳有几千遍，动作姿势不合格得到及时矫正；所以拳演得很好，懂拳术尤其是学过南枝拳的人见了无不称赞。（徐锐鑫，下面介绍）
5、拳出风生节响的，只有徐锐鑫一人。徐锐鑫，潮阳关埠镇人，一家人来汕头南墩做快餐的生意。他的父亲见他喜欢拳术，闻我之名，于是1990年岁末带他上门求教，与吴慕山一起随我练拳。锐鑫与慕山同龄，身体比慕山较矮小，但非常有耐力，一上场就出力练拳，一场练一二十遍，遍遍都是出力练。在我严格的要求和认真指导下，他的拳也演得很刚强有力和美观。因生意受阻，只随我练一年，但他还经常自练和经常来访。约四五年后，他演拳更表现得刚强有力而儒雅，拳出就风生节响，（登载在互联网的2006年汕头市武协拳师大汇演录像中有徐锐鑫表演《美女梳妆》）。冲拳风生节响，在随我练拳的众人之中，惟有徐锐鑫一人；当年馆内诸位师兄之后，五十外年来，我见到冲拳风生节响的也惟有徐锐鑫一人。真是难能可贵！有了基础的人，一个夜晚能学知十个新套路；但冲拳时能风生节响，却不容易，起码要出力演练，勤苦演练四、五年。
练拳，从技击的方面来说，功力很重要，功力越大越好用。不论南拳北腿，都要求脚手功力大。北腿多用腿，更要求腿力大；南拳多用拳，更要求拳力大。因此冲拳劈掌风生节响，乃是练南拳追求的最高境界，也是每个习拳者苦练程度和拳艺水平的标志和衡量已否登上最高境界之明显标尺。这里应特别指出的是练南枝拳，能冲拳风生节响的人不都是擅长技击的人，更不就是技击高手；不过其拳力已是极其刚强的、沉实的内功拳力，破坏力极大，不被其击中则已，若被其击中则虽不死也当重伤。
6、意料不到的是，黄晓、黄楚平，尤其是林坚。当年与黄林躍一起学拳的蓝西中学学生黄晓和黄楚平，基本功和入门套路都还练未合要求，不过他俩与黄林躍后来还常一起练拳、研究技击法和学“过桩”，也就稍会应用而且旗开得胜。
黄晓，为人率直、爽快、热情，现年四十五岁，身高米七几，青年时曾开始拳出风生节声。有一次到邻乡戏院排队买戏票时，排在其后面的一个青年极横蛮地硬要争先。黄晓不肯，引起争吵。那青年便出拳攻打黄晓。黄晓不慌不忙，仅使用一个分力招法，还未曾出力，那青年立即站不住脚跌退十几步。真是“不打不相识”，那青年非常佩服，站起来后即主动与黄晓交为朋友。
黄楚平，沉着、热情，现年四十四岁，身高米七几，体重不止一百六十斤，臂力极大，十几年前能抱起三百几十斤的水磨机，也曾两手同时各能提起一箩沙八十五斤，登上二十二级楼梯上楼。他有一次往榕城，不明白是路窄人多相挤或是其他什么原因，有一人就出拳打他。楚平眼灵手快，迅速使个防御、反击并动的硬力招法，后发先制，击中那人。那人因伤痛、惊怕，就立刻逃开。
林坚原潮阳县两英镇人，开修理摩托车店，1998年二十余岁，身高米七多，个子不大。当年暑期仅随我学十几场拳，基本功和入门套路均练未合要求，此后却常自演练。2001年一个身体高大的青年牵摩托车来修理好不还钱，被林坚骂。那青年随后带了六个身材高大的青年，连自己共七人来攻打林坚。林坚胆大不怕、沉着、勇敢、采用游击战反击，独个击败。出一拳就击倒一人，出五拳就击倒五人，其余两人害怕而逃跑。林坚笑着说：“身材高大，易击准，不击错。”
象以上的事例，随我练拳，拳还练不好就很会防身技击，实在是意料不到的。
7、多次耍拳较技取胜不败的是李奕滨。前面说过李奕滨是汕头市埠金砂乡人。他自小喜欢武术，后来又喜欢购买武术书刊和武术影碟，2004年见到汕头市电视台城市家园栏目播放《黄茂烈和南枝拳》和买到我整理出版的《南枝拳》书，就登门求教。于除夕由其父亲带来贺岁，于是随我练拳。当时奕滨19岁，初中毕业后无打工就业，家庭收入少，姐妹读大、中专，开支多，生活属艰苦，但每月硬要送二百元给我饮茶用。由于他身体瘦瘠，重不够百斤，又自小不曾参加体力劳动，基础力差；所以随我学了十多个月，我虽悉心指点，但进步不甚快，而且教了好几个套路、多有不熟练。鉴于此情，我为了让他学好拳又减少经济支出，所以主动好言劝他：“不要再这样学下去，你暂时以自练为主，积极出力苦练。”他依我的话自行苦练，前往深圳打工更积极苦练。一年后身高米七，体重一百五十几斤，好象个鲁智深，体力、臂力和拳力都随之大增，现在能卧举将近二百斤。
李奕滨为人驯实，谨守本份，不出风头，好多人觉得他趣味，所以有的拉他耍拳，有的拉他较量臂力，甚至有的要教他学拳。这几年来拉他耍拳的有好几个人，有学本国名拳的，有学泰拳的，有学跆拳道的，等等。有的身高二米，体重二百余斤；有的人不高，个子特大；有的举重二百几十斤。但他们一出脚手，被李奕滨使个分力技法，还未出力，就立即跌退十几步，或立即败倒四脚朝天。有的人两臂非常粗壮，能围抱起四五百斤重的物体，但无能力把李奕滨伸直的手臂屈弯。有的人自以为内行，要教奕滨拳术，叫奕滨手臂伸长教拆招；可是一接奕滨的手臂，因无力防开就退个不停。李奕滨深知自己所以取胜，原因是练大式南枝拳得到异常强硬的拳力和使用特别奥妙的分力技法。他说：“蛮力不敌我们的拳力。”
8、练了二十几年南枝拳还高兴向我学拳的是蔡志明。蔡志明，原潮阳达濠人，喜欢拳术，自小就练南枝拳；参海军退伍后在一家公办公司当驻外经理，长期住北方；为人老实、平易、谦逊、风格高。2006年他回汕探亲，在朋友家见到我著的《南枝拳》书就打电话与我联系；岁末来访，说他自己从小就练南枝拳，见到我的《南枝拳》书非常欢喜。于是我请他亮一、二个基本拳相。我即知道他练的是中式南枝拳，拳力有限，邀他较量挨手、屈臂、挑手等功力（这是我使用的常例）。他非常佩服。此时他已四十几岁，练了二十几年中式南枝拳，还喜欢向我学大式南枝拳。自此，每年回汕探亲就必来随我学习。至今已四、五年了，他的拳力比前大得多，又获知许多大式南枝拳奥妙的技法，体魄比前更好，非常欢喜。他现在年已五旬，还积极练拳，经常演练。
9、对南枝拳及拳术技击的认识较深的是洪伟华。洪伟华现年四十几岁，汕头市金平区岐山人，其家庭自祖父起到现在，在当地已是个有名的兴旺家族。他自小喜欢武术，青年时曾拜名师习艺已有实战防身的能力。他自1983年见《武林》刊登《南枝拳》的文章就已知道我的名字，因想学习朴实无华、无纵跳的南枝拳，经征得原师傅的同意，于2008年秋便来随我学大式南枝拳。其为人诚实、学习认真。凡是我有关拳术的著述，不论是《南枝拳》书抑或《武林》、《武魂》等刊登不同内容的南枝拳文章，以及近年来电脑联网登载的《正确认识太极拳》、《拳术技击杂谈》、《黄茂烈谈有关南枝拳的几个问题》等等文章，无不细心研读。三年来或学拳或听我讲解大式南枝拳和拳术技击等等方面的知识，最少三百场。他学之得法，经我无保留地悉心传授，不但拳力猛增，而防身的能力也大大地提高；尤其是在理论上，对南枝拳、大式南枝拳和拳术技击都已有了相当深的认识和一定的心得。在随我学拳的众人中他最后学，然而在这方面他却名列最前茅。真是“学无先后”、“功夫不负有心人”！他深有体会的并说出一句许多人都不曾说出的话：“无练大式南枝拳，就不知大式南枝拳练后能获得这样异常强大的臂力和拳力。”
10、名声最响、弟子最多的是林奋德。林奋德潮阳关埠镇人，现年39岁，为人热情、有奋斗心，少时喜欢武术，曾学“朱家教拳”，读高中时也曾学中式南枝拳，曾反击蛮横人的进攻而名闻邻村；1993年新春曾登门来访，韩师毕业后任汕头市技工学校体育教师，现兼任学生科长；曾向我学拳，供我介绍参加汕头市武术协会，得会长的器重，安排担任武协副秘书长，常主持会场，很有能力；老潮汕地区揭阳、汕头、潮州三市武协的干部以及许多会员无不知道他的名字；今年又被潮州市潮安县武协聘请为顾问，其名声实在响亮！
林奋德原来已有教拳，成立《世伟南枝拳馆》后更有教拳。由于他是技工学校的体育教师，生员有来源，所以他在众位师兄弟之中他教的弟子最多，弟子参加活动、参加比赛表演的也是他最多，师兄弟出场表演的也是他最多。他出场时如生龙活虎，精神勇猛，有赳赳武夫之态。2008年粤东港、澳、深武术精英赛在汕举行，他在开幕式时演《穿针》拳，开始时动作灵快、矫健，威武极可观。他自己和弟子参加比赛均获得可喜的成绩。在名声响亮，弟子众多，参赛成绩好这些方面，在随我学拳的众人之中，他排第一，无人可比。
但最遗憾的是，综观所有随我学拳的人，时至今日，以今日而论，还未有一人真正学着我的拳！
丁、怎样才算是真正学着我的拳
我特别提出，并不是随我学三个夜晚十八个徒手套路都学知了就算是学着我的拳；不是的，就是连《拳汇》和《学右补左》拳也都学知了也不是算真正学着我的拳。真正学着我的拳的要具备下面五项：
1、首先而且最重要的是，基本功练得好和各个拳架都练得好，以及大式南枝拳所有的套路都演得刚强有力:不论是短桥、长桥都富含着沉实、雄厚的内功拳力，拳架的造型和动作的姿势都优美、大方、儒雅（而不是蛮力、粗硬、乱演）。
2、苦练的程度已到达了到登峰造极的地步，即登上了练拳追求的最高境界——冲拳、劈掌风生节响。
3、有关南枝拳各方面的知识，都已了解并有一定的理论水平，特别是大式南枝拳所有动作的用法基本都知晓。
4、手臂有一定的抗打的硬功夫。
5、耍拳较技和防身搏斗通常的战略和重要的战术都熟练、掌握，并有一定的交手实战的能力。
以上五项都具备的才算是真正学着我的拳，五项不俱全，尽管是缺一项也不能算是真正学着我的拳。至于那些基本功还练不好，又每个新套路学知后就不再演给我观看，或仅演一二遍给我观看，错误得不到及时纠正，演起拳来脚乱站位、乱跳，卧象之地还不够打拳，手如溺水一样乱戽、乱拍、乱举、乱动者，当然更不能算学着我的拳。象这样的人如有教弟子的话，必然“豆出豆、麦出麦”，乌鸦一定不能生凤凰！如想极力凸出自己、表现自己，让更多人知道自己功夫好的话，实是哗众取宠，骗不了内行人，抹黑了自己的脸，更败坏了老师的名誉。
我们品茶不要看其装潢，求学务得真实学问，尤其是武术，最忌假功夫，假功夫终有一朝会身败名裂；就是我们确有真功夫了，也须虚心谨慎，切不可自满骄傲和自高自大。升官发财可以图侥幸、碰运气，而学问、艺术则不能如此。学问和艺术要有所成就，必须长期勤学苦练。练拳术和习书法的道理是相同的。字要写得好，必须长期、经常书写，拳要演得好，必须长期、经常演练，否则谈不上好。杨亨庆老师教导弟子：“每个套路要演得好，至少要练一万遍。”我们要冷静细想：自己究竟随师学拳的实际时间有多少？基本功练得如何？每个套路演给老师观看多少遍，自己用力演练多少遍？自己的拳演得怎么样，老师怎样评价？（洪伟华说：“弟子的功夫怎样，最清楚的是老师。”说得真对）我们还必须虚心学习、积极苦练。我很希望向我学拳的人个个能教拳，个个能真正学着我的拳；更希望大式南枝拳能向全球传播，于健身、延年益寿和技击方面能得到全球拳术爱好者的认可。
我坦率的承认，我学不着杨亨庆老师的拳，最明显的一点是没有杨师那样过硬的硬功夫。他练拳、练硬功夫练得两小臂状如菠萝，布满隆凸的肉结，能抵抗棒打棍劈。林宗敬和萧锡河两位师兄是随杨师久练的入室弟子，尤其是林宗敬师兄更有过硬的硬功夫，当时设在馆内练“猴参手”的硬桩，不论是横杠或竖杆，他的小臂各能极力地鞭击几十下。我开始学演拳时，杨师告诉给我一个获得拳力非常重要的拳法；宗敬师兄关心我的进步，重复强调杨师的金言玉语，并另告知我一个在技击上非常重要的步法以及矫正我的直马步型，对我的练好拳有很大的帮助。我学大式南枝拳有点心得，应特别感谢杨亨庆老师，也当感谢林宗敬师兄。我应多弘扬杨亨庆老师，也当弘扬林宗敬师兄。
题外话，有人说我著书写论文弘扬南枝拳目的是弘扬自己。实际，著书写论文弘扬南枝拳确是我的主观意图，至于能不能弘扬我自己则完全取决于作品的价值和产生的效果，即属于作品的客观思想。写得好就能弘扬自己，写不好则降低自己。怎么样，任人评说，总之，我无意表现自己和凸出自己。但不管如何，凡阅读我的文章者，我都衷心感谢!
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&世伟黄茂烈&&
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2011年10月10日
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