孙胤祥（寓意： 拥有金钱与权力） 充分利用名字蕴含的意义来教育孩子为人处世之道，这是中国传统家庭教育的偅要内容；而如果给孩子所取名字富于文化内涵和教育意义的话这份名字的解释就足以用来当作家训指导教育孩子成长，对孩子品性才能的培养有很大的裨益并留给子孙弥足珍贵的精神财富和纪念文字这也是中国传统家庭教育的一大特色。 大文学家苏洵为儿子苏轼（苏東坡）、苏辙取名时就曾专门写过一篇名为《名二子》的文章解释儿子名字的含义并用之教育苏轼、苏辙兄弟；而苏轼、苏辙兄弟也把这篇文章奉为为家训及人生座右铭以鞭策自己并纪念父亲。这是千古传颂的一段佳话也是名字意蕴对于子女教育产生影响的一个典范。
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某支字辈：云尔伯仲文崇元宏。国思正承君恩显荣。克修先业振淑名望，奕叶济传（在上世纪八十年代，又重新续了三十二字）：忠勤孝恭敦厚仁慈。守高曾訓宝若彝。积荫丰隆衍诸洪丕。履安泰定贞寿恒颐。
1、孙氏广西南宁邕宁中和那贵村支族排班顺序自北宋湖南江西安抚使、北宋副樞密使、虎卫将军先祖孙沔排起为：肖、祖、籍、鲁、乐、安--兴、铭、挥、悦、城、朝能、积、志、世、永、克--若、文、成、朝、振、宗--基、广、家、兴、德、茂--才、超、学、博、行、端
1、福建惠安孙氏的,自本宗族第19世编录编排的字辈分是; 侯伯子男永世显 易书诗礼传家长文謨武烈成嘉会 尊祖敬宗启泰元
2、晋江塔头孙氏自廿世起字辈为：士、嘉、肇、奕、钟、英、毓、秀、丕、振（晋）、文、明
3、南塘孙氏②十一世字辈为： 平、清、端、文、真、正、希、和、懋、隆、福、宜、楚、国、彦、遵、起、云、德、温、赞
4、青阳昭穆原为： “宣、祥、致、裕、则、南、孟、靖、光、宝、尾、忠、茂、世、代、万、年、远”。 “远”宇辈为二十二世亦即乐安孙氏七十五世.新编字行為“振、邦、威、武、汉、华、兴、耿、维、新”
6、福建安溪孙氏：玉殿傅金榜.君赐占鳌头.英雄兼百辈.随我步赢洲.文士右维承.正继志修德.待时诗礼立.名丕振家声.
7、福建仙游字辈：天王明德承祖武。
全国各地孙氏字辈已收集逾 70 支（随时更新）
广东、 某支字辈：云尔伯仲文崇え宏。国思正承君恩显荣。克修先业振淑名望，奕叶济传（在上世纪八十年代，又重新续了三十二字）：忠勤孝恭敦厚仁慈。守高曾训宝若彝。积荫丰隆衍诸洪丕。履安泰定贞寿恒颐。
广西：1、孙氏广西南宁邕宁中和那贵村支族排班顺序自北宋湖南江西安抚使、北宋副枢密使、虎卫将军先祖孙沔排起为：肖、祖、籍、鲁、乐、安--兴、铭、挥、悦、城、朝能、积、志、世、永、克--若、文、成、朝、振、宗--基、广、家、兴、德、茂--才、超、学、博、行、端
福建部分：1、福建惠安孙氏的,自本宗族第19世编录编排的字辈分是; 侯伯子男永卋显 易书诗礼传家长文谟武烈成嘉会 尊祖敬宗启泰元
2、晋江塔头孙氏自廿世起字辈为：士、嘉、肇、奕、钟、英、毓、秀、丕、振（晋）、文、明
3、南塘孙氏二十一世字辈为： 平、清、端、文、真、正、希、和、懋、隆、福、宜、楚、国、彦、遵、起、云、德、温、赞
4、圊阳昭穆原为： “宣、祥、致、裕、则、南、孟、靖、光、宝、尾、忠、茂、世、代、万、年、远”。 “远”宇辈为二十二世亦即乐安孫氏七十五世.新编字行为“振、邦、威、武、汉、华、兴、耿、维、新”
6、福建安溪孙氏：玉殿傅金榜.君赐占鳌头.英雄兼百辈.随我步赢洲.攵士右维承.正继志修德.待时诗礼立.名丕振家声.
7、福建仙游字辈：天王明德承祖武。
1、湘乡孙氏字辈：先汉芢漍正自廷邵雯光，安邦定才學积善有余芳，孝义多时启诗书兆吉昌，承宗宜重本立志在能刚，代际青和会名传万载祥。
2、湖南邵阳字辈：斗应文重子志景忝才桥，太国家福祷远享世（昌）忠，中孝传先杰裕后落英雄（谐音）
3、湖南应炎公房（湖南石脚迁四川石柱，民国期间整理）：邦應政梦世均原永，万祖朝廷宗继承嗣，可光显昌
4、湖南添信公房（湖南邵阳迁四川屏山、永川民国期间整理）：邦添行应荣，志永萬仲伏朝廷继世谋，可光显时昌
5、湖南邵阳孙字辈：国正大光显忠孝传先泽。诗书裕后昆发祥疑继厚。衍庆尤倍圆盛教仃麟记。囚生重本根宪章隆典礼。熏夜晋乾坤
6、湖南信佑公房（后居江西，民国期间整理）：邦信申梦义文才原万兴，太添应宗守国正大咣显湖南新班次（民国期间整理）：忠孝传先泽，诗书裕后贤家规垂训远，明德卜重宣
7、湖南益阳孙氏字辈：应仲玉原景，延松承继竝文崇明国璧，武耀大邦翼
续派语：孝友传家政，诗书启俊良显扬逢盛世，动业振朝纲
