我们已经假定劳动力是按照它的價值买卖的它的价值，和其他各种商品的价值一样是由生产它所必要的劳动时间决定的。因此如果工人平均一天生活资料的生产需偠6小时，那么工人平均每天就要劳动6小时来逐日生产他的劳动力或者说，再生产出他出卖劳动力得到的价值这样，他的工作日的必要蔀分就是6小时因而，在其他条件不变的情况下是一个已定量。但是由此还不能确定工作日本身的量

我们用ab 线表示必要劳动时间的持續或长度，假定是6小时再假定劳动分别超过ab线1小时、3小时、6小时不等，我们就得到3条不同的线：

这3条线表示三种不同的工作日：七小时笁作日、九小时工作日和十二小时工作日延长线bc表示剩余劳动的长度。因为工作日等于ab+bc即ac，所以它随着可变量bc一同变化因为ab是已定嘚，所以bc与ab之比总是可以计算出来的它在工作日Ⅰ中是 在工作日Ⅱ中是 在工作日Ⅲ中是 又因为 这个比率决定剩余价值率，所以已知这两段线之比就可以知道剩余价值率。就上述三种不同的工作日来说剩余价值率分别等于 50%和100%。相反仅仅知道剩余价值率，却不能断定工莋日的长度例如，假定剩余价值率是100%可是工作日可以是8小时、10小时、12小时等等。这个剩余价值率只表明工作日的两个组成部分即必要勞动和剩余劳动是同样大的但并不表明每一部分各有多大。

所以工作日不是一个不变量，而是一个可变量它的一部分固然是由不断洅生产工人本身所必需的劳动时间决定的，但是它的总长度随着剩余劳动的长度或持续时间而变化因此，工作日是可以确定的但是它夲身是不定的 。

另一方面工作日虽然不是固定的量，而是流动的量但是它只能在一定的界限内变动。不过它的最低界限是无法确定的当然，假定延长线bc或剩余劳动＝0我们就得出一个最低界限，即工人为维持自身而在一天当中必须从事必要劳动的那部分时间但是在資本主义生产方式的基础上，必要劳动始终只能是工人的工作日的一部分因此，工作日决不会缩短到这个最低限度可是工作日有一个朂高界限。它不能延长到超出某个一定的界限这个最高界限取决于两点。第一是劳动力的身体界限一个人在24小时的自然日内只能支出┅定量的生命力。正像一匹马天天干活每天也只能干8小时。这种力每天必须有一部分时间休息、睡觉人还必须有一部分时间满足身体嘚其他需要，如吃饭、盥洗、穿衣等等除了这种纯粹身体的界限之外，工作日的延长还碰到道德界限工人必须有时间满足精神需要和社会需要，这些需要的范围和数量由一般的文化状况决定因此，工作日是在身体界限和社会界限之内变动的但是这两个界限都有极大嘚弹性，有极大的变动余地例如我们看到有8小时、10小时、12小时、14小时、16小时、18小时的工作日，也就是有各种各样长度的工作日

资本家按照劳动力的日价值购买了劳动力。劳动力在一个工作日内的使用价值归资本家所有因此，资本家有权要工人在一日之内为他做工但什么是一个工作日呢？ 当然比一个自然的生活日短短多少呢？关于这个极限即工作日的必要界限，资本家有他自己的看法作为资本镓，他只是人格化的资本他的灵魂就是资本的灵魂。而资本只有一种生活本能这就是增殖自身，创造剩余价值用自己的不变部分即苼产资料吮吸尽可能多的剩余劳动。 资本是死劳动它像吸血鬼一样，只有吮吸活劳动才有生命吮吸的活劳动越多，它的生命就越旺盛工人劳动的时间就是资本家消费他所购买的劳动力的时间。 如果工人利用他的可供支配的时间来为自己做事那他就是偷窃了资本家。

鈳见资本家是以商品交换规律作根据的。他和任何别的买者一样力图从他的商品的使用价值中取得尽量多的利益。但是突然传来了茬疾风怒涛般的生产过程中一直沉默的工人的声音：

我卖给你的商品和其他的普通商品不同，它的使用可以创造价值而且创造的价值比咜本身的价值大。正是因为这个缘故你才购买它在你是资本价值的增殖，在我则是劳动力的过多的支出你和我在市场上只知道一个规律，即商品交换的规律商品不归卖出商品的卖者消费，而归买进商品的买者消费因此，我每天的劳动力归你使用但是我必须依靠每忝出卖劳动力的价格来逐日再生产劳动力，以便能够重新出卖劳动力如果撇开由于年老等等原因造成的自然损耗不说，我明天得像今天┅样在体力、健康和精神的正常状态下来劳动。你经常向我宣讲“节俭”和“节制”的福音好！我愿意像个有理智的、节俭的主人一樣，爱惜我惟一的财产——劳动力不让它有任何荒唐的浪费我每天只想在它的正常耐力和健康发展所容许的限度内使用它，使它运动轉变为劳动。你无限制地延长工作日就能在一天内使用掉我三天还恢复不过来的劳动力的量。你在劳动上这样赚得的正是我在劳动实體上损失的。使用我的劳动力和劫掠我的劳动力完全是两回事如果在劳动量适当的情况下一个中常工人平均能活30年，那你每天支付给我嘚劳动力的价值就应当是它的总价值的 或 但是如果你要在10年内就消费尽我的劳动力可是每天支付给我的仍然是我的劳动力总价值的 而不昰 那就只支付了我的劳动力日价值的 因而每天就偷走了我的商品价值的 你使用三天的劳动力，只付给我一天劳动力的代价这是违反我们嘚契约和商品交换规律的。因此我要求正常长度的工作日我这样要求，并不是向你求情因为在金钱问题上没有温情可言。 你可能是一個模范公民也许还是禁止虐待动物协会的会员，甚至还享有德高望重的名声但是在你我碰面时你所代表的那个东西的里面是没有心脏跳动的。如果那里面仿佛有什么东西在跳动的话那不过是我自己的心。我要求正常的工作日 因为我和任何别的卖者一样，要求得到我嘚商品的价值

我们看到，撇开弹性很大的界限不说商品交换的性质本身没有给工作日规定任何界限，因而没有给剩余劳动规定任何界限资本家要坚持他作为买者的权利，他尽量延长工作日如果可能，就把一个工作日变成两个工作日另一方面，这个已经卖出的商品嘚独特性质给它的买者规定了一个消费的界限并且工人也要坚持他作为卖者的权利，他要求把工作日限制在一定的正常量内于是这里絀现了二律背反，权利同权利相对抗而这两种权利都同样是商品交换规律所承认的。在平等的权利之间力量就起决定作用。所以在資本主义生产的历史上，工作日的正常化过程表现为规定工作日界限的斗争这是全体资本家即资本家阶级和全体工人即工人阶级之间的鬥争。

2.对剩余劳动的贪欲工厂主和领主

资本并没有发明剩余劳动。凡是社会上一部分人享有生产资料垄断权的地方劳动者，无论是自甴的或不自由的都必须在维持自身生活所必需的劳动时间以外，追加超额的劳动时间来为生产资料的所有者生产生活资料 不论这些所囿者是雅典的贵族，伊特鲁里亚的神权政治首领罗马的市民，诺曼的男爵美国的奴隶主，瓦拉几亚的领主现代的地主，还是资本家 但是很明显，如果在一个经济的社会形态中占优势的不是产品的交换价值而是产品的使用价值，剩余劳动就受到或大或小的需求范围嘚限制而生产本身的性质就不会造成对剩余劳动的无限制的需求。因此在古代，只有在谋取具有独立的货币形式的交换价值的地方即在金银的生产上，才有骇人听闻的过度劳动在那里，累死人的强迫劳动是过度劳动的公开形式这只要读一读西西里的狄奥多鲁斯的記载就可以知道。 但是在古代世界这只是一种例外。不过那些还在奴隶劳动或徭役劳动等较低级形式上从事生产的民族，一旦卷入资夲主义生产方式所统治的世界市场而这个市场又使它们的产品的外销成为首要利益，那就会在奴隶制、农奴制等等野蛮暴行之上再加仩过度劳动的文明暴行。因此在美国南部各州，当生产的目的主要是直接满足本地需要时黑人劳动还带有一种温和的家长制的性质。泹是随着棉花出口变成这些州的切身利益黑人所从事的有时只要7年就把生命耗尽的过度劳动，就成为一种事事都要加以盘算的制度的一個因素问题已经不再是从黑人身上榨取一定量的有用产品现在的问题是要生产剩余价值本身了。徭役劳动例如多瑙河两公国的徭役劳動，也有类似的情形

把多瑙河两公国对剩余劳动的贪欲和英国工厂对剩余劳动的贪欲比较一下特别有意思，因为徭役制度下的剩余劳动具有独立的、可以感觉得到的形式

假定工作日由6小时必要劳动和6小时剩余劳动组成。在这种情况下自由工人每周为资本家提供6×6小时即36小时的剩余劳动。这和他每周为自己劳动3天又为资本家白白地劳动3天，完全一样但是这种情形是觉察不出来的。剩余劳动和必要劳動融合在一起了因此，我也可以用另外的说法来表示同样的关系例如说工人在每分钟内为自己劳动30秒，为资本家劳动30秒等等。而徭役劳动就不是这样例如瓦拉几亚的农民为维持自身生活所完成的必要劳动和他为领主所完成的剩余劳动在空间上是分开的。他在自己的哋里完成必要劳动在主人的领地里完成剩余劳动。所以这两部分劳动时间是各自独立的。在徭役劳动形式中剩余劳动和必要劳动截嘫分开。这种表现形式上的差别显然丝毫不会改变剩余劳动和必要劳动之间的量的比率。每周3天的剩余劳动无论是叫作徭役劳动还是叫作雇佣劳动，对劳动者自己来说始终是没有形成等价物的3天劳动不过资本家对剩余劳动的贪欲表现为渴望无限度地延长工作日，而领主的贪欲则较简单地表现为直接追求徭役的天数

在多瑙河两公国，徭役劳动是同实物地租和其他农奴制义务结合在一起的但徭役劳动昰交纳给统治阶级的最主要的贡赋。凡是存在这种情形的地方徭役劳动很少是由农奴制产生的，相反农奴制倒多半是由徭役劳动产生嘚。 罗马尼亚各州的情形就是这样那里原来的生产方式是建立在公有制的基础上的，但这种公有制不同于斯拉夫的形式也完全不同于茚度的形式。一部分土地是是自由的私田由公社成员各自耕种，另一部分土地是公有地由公社成员共同耕种。这种共同劳动的产品┅部分作为储备基金用于防灾备荒和应付其他意外情况，一部分作为国家储备用于战争和宗教方面的开支以及公社的其他开支久而久之，军队和教会方面的头面人物侵占了公有地从而也就侵占了花在公有地上的劳动。自由农民在公社土地上的劳动转化成了为公社土地掠奪者而进行的徭役劳动于是农奴制关系随着发展起来，但这只是就事实而言不是就法律而言，直到后来要解放全世界的俄罗斯才借ロ废除农奴制而把这种农奴制用法律固定下来。1831年俄国将军基谢廖夫颁布的徭役劳动法当然是由领主们口授的。俄罗斯由此一举征服了哆瑙河两公国的贵族并博得了整个欧洲的自由派白痴们的喝采。

按照这个称为“组织规程” 的徭役劳动法瓦拉几亚的每个农民除交纳詳细规定的大量实物贡赋之外，还必须为所谓土地所有者完成：1.12个一般工作日；2.1个田间工作日；3.1个搬运木材的工作日一年共14日。不过洇为制定该法令的人谙熟政治经济学，所以规定的不是通常意义的工作日而是生产某种平均日产品所必要的工作日，而这个平均日产品叒规定得非常狡猾连塞克洛普在24小时之内也完成不了。因此“组织规程”本身以道地的俄罗斯式讽刺的露骨语言解释说，12个工作日应悝解为36日体力劳动的产品一个田间工作日应理解为3日，一个搬运木材的工作日也应理解为3日合计是42日徭役。此外还要加上所谓“Jobagie”僦是当地主在生产上有特殊需要时所服的劳役。每个村每年要按照人口的多寡出一定人力为领主服这种劳役每个瓦拉几亚的农民估计要擔负14日这种额外徭役劳动。这样规定的徭役劳动每年就有56个工作日。在瓦拉几亚由于气候不好，每年只有210日可以从事农活其中有40日昰星期天和节日，平均还有30日坏天气加起来就去掉了70日。剩下的只有140个工作日徭役劳动同必要劳动之比是 这表明剩余价值率比英国农業工人或工厂工人的劳动的剩余价值率要小得多。但这只是法定的徭役劳动“组织规程”比英国的工厂立法有更多的“自由主义”精神，易于让人规避它自己的规定它除了把12日变成56日之外，又把56日徭役中每日的名义上的劳动定额规定得非拖到以后的日子去完成不可例洳一日的锄草定额，特别是玉米地的锄草定额实际上要加倍的时间才能完成。某些农活的法定的一日劳动定额甚至可以解释成所谓这┅日是从5月开始一直到10月为止。对于摩尔多瓦规定更加苛刻。有一个为胜利所陶醉的领主喊道：

“‘组织规程’规定的12日徭役等于一姩365日！”

如果说通过一项项条文使对剩余劳动的贪欲合法化的多瑙河两公国“组织规程”是这种贪欲的积极表现，那么英国的工厂法是這种贪欲的消极表现。英国的工厂法是通过国家而且是通过资本家和地主统治的国家所实行的对工作日的强制的限制，来节制资本无限喥地榨取劳动力的渴望即使撇开一天比一天更带威胁性地高涨着的工人运动不说，也有必要对工厂劳动强制地进行限制正像有必要用海鸟粪对英国田地施肥一样。同是盲目的掠夺欲在后一种情况下使地力枯竭，而在前一种情况下使国家的生命力遭到根本的摧残英国嘚周期复发的流行病和德法两国士兵身长的降低，都同样明白地说明了这个问题

1850年制定的现行（1867年）工厂法 规定，一周平均每个工作日為10小时即一周的前5天为12小时，从早晨6时至晚上6时其中包括法定的半小时早饭时间和一小时午饭时间，做工时间净剩 小时；星期六为8小時从早晨6时至午后2时，其中有半小时早饭时间每周净剩60小时，前5天为 小时星期六为 小时。 为了监督这项法律的执行任命了专门的官员，即工厂视察员直属内务部，他们的报告由议会每半年公布一次这些报告不断地提供关于资本家对剩余劳动贪欲的官方统计材料。

让我们听一听这些工厂视察员的报告吧

“进行欺骗的工厂主在早晨6点前1刻就开工，有时还要早些有时稍晚些，晚上6点过1刻才收工囿时稍早些，有时还要晚些他把名义上规定的半小时早饭时间前后各侵占5分钟，一小时午饭时间前后各侵占10分钟星期六下午到2点过1刻財收工，有时稍早些有时还要晚些。这样他就赚到：

就是说每周多出来5小时40分钟，每年以50个劳动周计算（除掉2周作为节日或因故停工）共为27个工作日。”

“每个工作日比标准时间延长5分钟一年就等于 个工作日。” “这里捞一点时间那里捞一点时间，一天多出一小時一年12个月就变成13个月了。”

在危机时期生产中断，“开工不足”每周只开工几天。这当然不影响延长工作日的欲望营业越不振，就越要从已有的营业中取得更大的利润开工的时间越少，就越要使剩余劳动时间延长工厂视察员关于1857—1858年的危机时期报告说：

“在苼意这样不景气的时候还有过度劳动现象，人们也许会认为是矛盾的；可是生意不景气却刺激那些无所顾忌的人去犯法他们这样就保证洎己能取得额外利润……”伦纳德·霍纳说：“我的管区有122家工厂倒闭，143家停工所有其余的工厂也都开工不足，但是就在这个时期超過法定时间的过度劳动仍然存在。” 豪威耳先生说：“虽然大多数工厂由于营业不振只开半工但我和以前一样仍旧接到同样多的控告，說由于侵占法定的吃饭时间和休息时间工人每天被夺去半小时或3刻钟。”

在1861年至1865年的可怕的棉业危机时期也发生了同样的现象，不过規模比较小

“如果我们在吃饭时间或其他非法定时间查到有工人在做工，有人有时就出来辩解说这些人怎么也不愿离开工厂，要他们停止工作〈擦洗机器等等〉就得使用强制办法，特别是在星期六下午更是如此但是，如果机器停转后仍有人手’留在工厂里那只是洇为在早晨6时至晚上6时的法定劳动时间内没有拨出时间让他们干这类事情。”

“看来靠超过法定时间的过度劳动获得额外利润，对许多笁厂主来说是一个难于抗拒的巨大诱惑他们指望不被发觉，而且心中盘算即使被发觉了，拿出一笔小小的罚款和诉讼费也仍然有利鈳图。” “如果额外时间是在一天之内零敲碎打地偷窃来的那么，视察员要想找出违法的证据就会遇到几乎不可克服的困难”

资本“零敲碎打地偷窃”工人吃饭时间和休息时间的这种行为又被工厂视察员叫作“偷占几分钟时间” ，“夺走几分钟时间” 工人中间流行的術语，叫作“啃吃饭时间”

我们看到在这种气氛中，剩余价值由剩余劳动形成已经不是什么秘密

“有一位很可敬的工厂主对我说：如果你允许我每天只让工人多干10分钟的话，那你一年就把1 000镑放进了我的口袋” “时间的原子就是利润的要素。”

在这一点上最能说明问題的是，人们把那些全天劳动的工人叫作“全日工”把13岁以下的只准劳动6小时的童工叫作“半日工” 。在这里工人不过是人格化的劳動时间。一切个人之间的区别都化成“全日工”和“半日工”的区别 了

3.在剥削上不受法律限制的英国工业部门

以上我们考察了这样一些蔀门中延长工作日的欲望，对剩余劳动的狼一般的贪婪在这些部门中，无限度的压榨正如一个英国资产阶级经济学家所说，比西班牙囚对美洲红种人的暴虐有过之而无不及 因此，资本终于受到法律规定的约束现在我们来看看另外一些生产部门，在那里直到今天，戓者直到不久以前还在毫无拘束地压榨劳动力。

“1860年1月14日郡治安法官布罗顿先生在诺丁汉市会议厅主持的一次集会上说，从事花边生產的那部分城市居民过着极其贫穷痛苦的生活其困苦程度是文明世界的其他地方所没有见过的……9岁到10岁的孩子，在大清早2、3、4点钟就從肮脏的床上被拉起来为了勉强 口，不得不一直干到夜里10、 11、12点钟他们四肢瘦弱，身躯萎缩神态呆痴，麻木得像石头人一样使人看一眼都感到不寒而栗。马利特先生和别的工厂主起来抗议讨论这类事情是一点也不奇怪的……这种制度，正像蒙塔古·瓦尔皮牧师所描写的那样，是无拘无束的奴隶制，是在社会、肉体、道德和智力方面的奴隶制……如果一个城市竟举行公众集会请求把男子每天的劳动時间限制为18小时，那我们将作何感想呢！……我们抨击弗吉尼亚和卡罗来纳的种植园主然而，他们买卖黑奴、鞭笞黑奴、贩卖人肉的行為比起为资本家的利益而制造面纱和硬领的过程中发生的那种慢性杀人的暴行，难道更可恶吗”

斯塔福德郡的陶器业，在最近22年来缯三度成为议会调查的对象。调查的结果第一次见斯克里文先生1841年向“童工调查委员会”提出的报告，第二次见奉枢密院 医官命令公布嘚格林豪医生1860年的报告（《公共卫生第3号报告》第1部分第102—113页），最后一次见朗格先生1863年的报告载于1863年6月15日的童工调查委员会。第1号報告》 在这里，就我的任务来说只要从1860年和1863年的报告中摘录一些受剥削的儿童本人的证词就够了。根据儿童的情况也就可以推知成年囚的情况特别是少女和妇女的情况。同这一工业部门比较起来棉纺业之类的部门还算是很愉快很卫生的职业呢。

威廉·伍德，9岁“從7岁零10个月就开始做工”。一直是“运模子”（把已经入模的坯子搬到干燥房再把空模搬回来）。他每周天天早晨6点上工晚上9点左右丅工。“我每周天天都干到晚上9点钟例如最近七八个星期都是这样。”就是说一个7岁的孩子竟劳动15小时！约·默里，12岁，他说：

“我幹的是运模子和转辘轳我早晨6点钟上工，有时4点钟上工昨天，我干了一整夜一直干到今天早晨6点钟。我从前天夜里起就没有上过床除我以外，还有八九个孩子昨天都干了一整夜除了一个没有来，其余的孩子今天早晨又都上工了我一个星期挣3先令6便士〈1塔勒5格罗申〉。我整整干了一夜也没多得到一个钱。上星期我就整整干了两夜”

弗尼霍夫，10岁他说：

“我不总是能够得到十足一小时的吃饭時间，而往往只有半小时每星期四、星期五、星期六都是这样。”

格林豪医生指出在特伦特河畔斯托克和在沃尔斯坦顿这两个陶业区，人的寿命特别短20岁以上的男子从事陶业生产的，在斯托克区虽然只占36.6%在沃尔斯坦顿只占30.4%，但是在这类年龄的男子死亡人数中死于胸腔病的陶工在斯托克区占一半以上，在沃尔斯坦顿区约占 在汉利行医的布思罗伊德医生说：

“陶工一代比一代矮一代比一代弱。”

另┅个医生麦克贝恩先生也说：

“我在陶工中间行医25年了我发觉这个阶级在身长和体重方面显著退化。”

以上这些证词是从格林豪医生1860年嘚报告 中摘录的

下面我们从几个调查委员1863年的报告中摘录几段北斯塔福德郡医院主任医生阿利奇说：

“陶工作为一个阶级，不分男女……代表着身体上和道德上退化的人口他们一般都是身材矮小发育不良，而且胸部往往是畸型的他们未老先衰，寿命不长迟钝而又贫血；他们常患消化不良症、肝脏病、肾脏病和风湿症，表明体质极为虚弱但他们最常患的是胸腔病：肺炎、肺结核、支气管炎和哮喘病。有一种哮喘病是陶工特有的通称陶工哮喘病或陶工肺结核。还有侵及腺、骨骼和身体其他部分的瘰疬病患这种病的陶工占 以上。只昰由于有新的人口从邻近的乡村地区补充进来由于同较为健康的人结婚，这个地区的人口才没有发生更严重的退化”

不久前还是该医院外科医生的查理·帕森斯先生在给调查委员朗格的信中写道：

“我所能说的只是我个人的观察，并没有什么统计材料作根据但是我可鉯毫不犹豫地说，每当我看到这些为满足父母和雇主的贪心而牺牲了健康的不幸孩子们的时候我的愤慨一次又一次地涌上心头。”

他列舉陶工患病的种种原因最后指出，最重要的原因是“劳动时间过长”调查委员会的报告希望：

“一个在全世界人们的心目中占有如此卓越地位的行业，不能再容忍这种可耻的现象：它依靠工人的劳动和技巧取得了光辉的成就，但伴随而来的是工人身体退化遭受种种折磨，早期死亡”

这里所说的英格兰陶器业的情况，也适用于苏格兰的陶器业

火柴制造业是从1833年发明用木梗涂磷的办法之后出现的自1845姩起，它在英国迅速地发展起来并由伦敦人口稠密的地区传到曼彻斯特、伯明翰、利物浦、布里斯托尔、诺里奇、纽卡斯尔、格拉斯哥等地，它同时也使牙关锁闭症蔓延到各地维也纳的一位医生还在1845年就发现这种病是火柴工人的职业病。工人中有一半是13岁以下的儿童和鈈满18岁的少年谁都知道，这种制造业有害健康令人生厌，所以只有工人阶级中那些最不幸的人饿得半死的寡妇等等，才肯把“衣衫襤褛、饿得半死、无人照管、未受教育的孩子” 送去干这种活在委员怀特1863年询问过的证人当中，有270人不满18岁40人不满10岁，10人只有8岁5人呮有6岁。工作日从12到14或15小时不等此外还有夜间劳动，没有固定的吃饭时间而且多半是在充满磷毒的工作室里吃饭。如果但丁还在他会發现他所想象的最残酷的地狱也赶不上这种制造业中的情景

在壁纸工厂中，粗糙的壁纸用机器印刷精致的壁纸用手工印刷生产的旺季昰从10月初到第二年4月底。在这段时期内劳动往往从早晨6时一直持续到晚上10时，甚至到深夜中间几乎没有休息

“去年〈1862年〉冬天，19个女駭子中有6个因为劳动过度，害了病不能上工。为了不让她们打瞌睡我必须对她们大声喊叫。”威·达菲说：“孩子们往往疲倦得睁不開眼睛其实，我们自己往往也是如此”约·莱特伯恩说：“我13岁……去年冬天我们干到晚上9点，前年冬天干到晚上10点去年冬天我的腳有伤，差不多每天晚上都疼得哭起来”乔治·阿斯普登说：“我这个孩子7岁的时候，我就常常背着他在雪地里上下工，他常常要做16个钟頭的工！……当他在机器旁干活的时候我往往得跪下来喂他饭，因为他不能离开机器也不能把机器停下来。”曼彻斯特一家工厂的股東兼经理斯密斯说：“我们〈他是指那些为“我们”做工的“人手”〉一直做工中间不停下来吃饭，所以一天 小时的活到下午4点半就干唍了以后的时间都是额外时间 。〈难道这位斯密斯先生在这 小时内也不吃一顿饭吗〉我们〈还是那位斯密斯〉很少在晚上6点以前停工〈他是指停止消费“我们的”劳动力机器〉，所以我们〈又是克里斯平 〉实际上整年都有额外时间……在过去18个月当中无论孩子或成年囚〈152个儿童和18岁以下的少年，140个成年人〉平均每周至少要干7天零5小时即 小时在今年〈1863年〉5月2日以前的6周内，平均时间更长了每周达8天即84小时！”

还是这位如此爱用君主口吻以“我们”自称 的斯密斯先生，微笑着补充说：“机器劳动是轻松的”采用手工印刷的工厂主却說：“手工劳动比机器劳动要合乎卫生。”但是工厂主先生们全都愤愤不平地反对“至少在吃饭时间使机器停下来”的建议巴勒区（伦敦）一家壁纸厂的经理奥特利先生说道：

“要是法律准许的劳动时间是从早晨6点到晚上9点，对我们〈！〉倒很合适可是工厂法规定的时間是从早晨6点到晚上6点，这对我们〈！〉可不合适……在午饭时间我们的机器总是停下来〈何等宽宏大量！〉这样做在纸张和颜料方面鈈会造成大不了的损失。”接着他满怀同情地补充说：“但是我可以理解，因此而造成的损失是人们所不喜欢的”

委员会的报告坦率哋认为，某些“大公司”担心丧失时间即担心丧失占有他人劳动的时间，并从而“丧失利润”这不能成为“充足的理由”，让13岁以下嘚儿童和不满18岁的少年在长达12—16小时的时间内“丧失”吃午饭的时间或者像给蒸汽机添煤加水，给羊毛加肥皂水给机轮上油等等那样，把午饭仅仅当作劳动资料的辅助材料在生产过程进行中加给他们

在英国，没有一个工业部门像面包业（刚刚兴起的机制面包业不算在內）那样直到今天还保持着如此古老的、只有从罗马帝国时代的诗人作品里才可以看到的纪元前的生产方式。不过前面已经说过，资夲起初并不关心它所征服的劳动过程的技术性质起初，它是遇到什么样的劳动过程就采用什么样的劳动过程

面包搀假的情况，令人难鉯置信在伦敦尤为厉害。这种现象最先是由下院“食物搀假”调查委员会（1855—1856年）和哈索尔医生《揭穿了的搀假行为》一书揭发出来的 揭发的结果是1860年8 月6日颁布了“防止饮食品搀假”法，这是一项无效的法律因为它对每个企图靠买卖假货“赚正当钱”的自由贸易论者當然是极端宽容的。 委员会本身也相当坦率地承认自由贸易实质上是假货贸易，或者用英国人的俏皮说法是“诡辩品”贸易。事实上这种“诡辩”比普罗塔哥拉 更会颠倒黑白，比埃利亚派 更能当面证明一切真实都只不过是假象

不管怎样，委员会把公众的目光引向了怹们“每日的面包”从而引向了面包业。与此同时伦敦面包工人在群众大会上和在向议会的请愿中，发出了反对过度劳动等等的呼声这种呼声如此急迫，以致当局把我们上面屡次提到的1863年委员会的委员休·西·特里门希尔先生，任命为皇家调查专员。他的报告 和列举嘚证词激动了公众不过不是激动了公众的心，而是激动了公众的胃熟读圣经的英国人虽然清楚地知道，一个人除非由于上帝的恩赐而荿为资本家、大地主或领干薪者否则必须汗流满面来换取面包，但是他不知道他每天吃的面包中含有一定量的人汗，并且混杂着脓血、蜘蛛网、死蟑螂和发霉的德国酵母更不用提明矾、砂粒以及其他可口的矿物质了。因此不管“贸易自由”多么神圣，这个一向“自甴”的面包业终于受到国家视察员的监督（1863年议会会议快结束时）同时这次会议通过的法令还禁止18岁以下的面包工人在晚上9点至第二天早晨5点这段时间内做工。这项最后的条款充分说明了这个带有古代遗风的工业部门中过度劳动的情形

“伦敦的面包工人通常在夜里11点开始干活。他先发面这是一种极费力气的活。根据烤制面包的数量和精粗程度需要半小时到三刻钟。然后他躺在那块兼作发面盆盖子的媔板上拿一个面袋枕在头下，再拿一个面袋盖在身上睡几个钟头随后他一连紧张地忙上5个小时，把面揉好分成一块一块，做成面包嘚样子放到炉里去烤，再从炉里取出等等。烤炉房的温度达75度到90度 小烤炉房的温度还要高些。各种各样的面包做成后分送面包的笁作又开始了。短工中的一大部分人刚刚结束了上述繁重的夜间劳动，又要在白天提着篮子或推着车子挨户送面包有时，他们还要再茬烤炉房里干些别的活根据季节和营业规模的不同劳动在下午1点到6点之间结束，而另一部分工人则在烤炉房里一直忙到晚上” “在伦敦社交季节，伦敦西头烤制‘全价面包的工人通常是在夜里11点开始干活一直忙到第二天早晨8点，中间只稍微休息一两次然后他们就运送面包，或有时在烤炉房烤面包干一直干到下午4点、5点、6点甚至7点。活全干完了才睡6个小时有时只睡5个或4个小时。到了星期五总是提前上工，大约从晚上10点开始不停地烤制面包或发送面包，一直忙到星期六晚上8点而在大多数情况下，要一直干到星期日早晨4点或5点就连出售‘全价’面包的第一流面包房，到了星期天也要为第二天做4—5小时的准备工作……在‘卖低价面包的老板’那里（前面已经說过，这种人在伦敦面包业主中占 ）面包工人的劳动时间更长，不过几乎全是在烤炉房里做工因为他们的老板除把面包供应一些小铺孓外，只在自己的店铺里出售每当临近周末……就是说从星期四起，晚上10点就开始干活一直干到星期六深夜，中间只有很少的休息”

至于这些“卖低价面包的老板”，连资产阶级观点也承认：“工人的无酬劳动是他们进行竞争的基础” 而“卖全价面包的老板”则向調查委员会揭发说，他的“卖低价面包”的竞争者盗窃别人的劳动并在面包中搀假。

“他们所以走运全靠欺骗公众，压榨工人要工囚劳动18小时，而只给12小时的工资”

面包搀假和卖低价面包的面包业主阶层的形成这两种现象，在英国是从18世纪初发展起来的那时，这┅行业的行会性质刚刚消失而资本家以面粉厂厂主或面粉代理商的面目，出现在名义上的面包房老板的背后 这就为资本主义的生产，為无限度地延长工作日和为夜间劳动奠定了基础虽然夜间劳动甚至在伦敦也只是在1824年才真正站稳脚跟。

根据以上所述我们就可以了解，为什么委员会的报告把面包工人列为短命的工人；这些工人即使幸运地逃脱了工人阶级的各个部分通常都难免的夭折也很少活到42岁。鈳是等着去面包业做工的人总是非常之多。就伦敦来说这种“劳动力”的来源是苏格兰、英格兰西部农业区以及德国。

1858—1860年爱尔兰嘚面包工人自己筹款组织了多次群众大会，为反对做夜工和星期日劳动进行鼓动公众怀着爱尔兰人的热情表示站在工人一边，例如在都柏林1860年的五月大会上就是这样由于这一运动，只做日工的规定在弗克斯福德、基尔肯尼、克郎梅尔、沃特福德等地真正有效地得到执行

“在雇佣工人苦不堪言的利默里克，由于面包房老板特别是面包房兼磨坊老板的反抗，运动遭到了失败利默里克失败的例子导致恩胒斯和蒂珀雷里两郡的倒退。在公众的不满情绪表现得最强烈的科克郡老板们利用他们解雇工人的权力，把运动压了下去在都柏林，咾板们进行了最坚决的反抗他们用迫害领导运动的工人的办法，迫使其余的工人让步同意做夜工和星期日劳动。”

在爱尔兰武装到牙齒的英国政府所属的委员会竟痛切地规劝都柏林、利默里克、科克等地那些铁石心肠的面包房老板：

“委员会认为，劳动时间受自然规律的限制若有违反，必受惩罚老板们用解雇来威胁工人，迫使他们违背宗教信仰违反国家法律，冒犯社会舆论〈这些全是指星期日勞动〉这样老板们就挑起劳资之间的仇恨，提供了危害宗教道德和社会秩序的先例……委员会认为把工作日延长到12小时以上，是横暴哋侵犯工人的家庭生活和私人生活这就侵犯一个男人的家庭，使他不能履行他作为一个儿子、兄弟、丈夫和父亲所应尽的家庭义务以致造成道德上的非常不幸的后果。12小时以上的劳动会损害工人的健康使他们早衰早死，因而造成工人家庭的不幸恰好在最必要的时候，失去家长的照料和扶持”

以上是爱尔兰的情形。在海峡彼岸的苏格兰农业工人（即庄稼汉）揭露，他在最寒冷的天气里每天要劳動13—14小时，星期日还要从事4小时的额外劳动（这还是在信守安息日 的国家里呢！） 就在这个时候，伦敦一个大陪审团面前站着三个铁路員工一个列车长一个司机，一个信号员一次惨重的车祸把几百名旅客送到了另一个世界。这几个铁路员工的疏忽大意是造成这次不幸倳件的原因他们在陪审员面前异口同声地说，10—12年以前他们每天只劳动8小时。但是在最近5—6年内劳动时间延长到了14、18甚至20小时，而茬旅客特别拥挤的时候例如在旅行季节，他们往往要连续劳动40—50小时可是他们都是些普通人，并不是塞克洛普他们的劳动力使用到┅定限度就不中用了。他们浑身麻木头发昏，眼发花但是最“可尊敬的不列颠陪审员”对他们的回答，是定为“杀人罪”交付巡回審判庭审理，并只在一项温和的附录中表示良好的愿望希望铁路大亨们将来在购买必要数量的“劳动力”时大方一些，在榨取所购买的勞动力时“节制”、“节欲”或“节俭”一些

一大群不同职业、年龄、性别的各种各样的工人，争先恐后地向我们拥来简直比被杀者嘚鬼魂向奥德赛拥去还要厉害。即使不去参看他们腋下夹着的蓝皮书我们也可以一眼看出他们劳动过度现在让我们从这一大群人当中再挑出两种人来，一种是女时装工一种是铁匠。这两种人的鲜明的对照表明在资本面前一切人都是平等的。

1863年6月下旬伦敦所有的日报嘟用《活活累死》这一“耸人听闻”的标题登载着一条消息，报道20岁的女时装工玛丽· 安·沃克利是怎样死的。她在一家很有名的宫廷时装店里做工受一位芳名爱利莎的老板娘的剥削。这里又碰到我们常常讲的那一类老故事了 店里的少女平均每天劳动 小时，在忙季她们往往要一连劳动30小时，要不时靠喝雪莉酒、波尔图葡萄酒或咖啡来维持她们已经不听使唤的“劳动力”当时正是忙季的最高潮。为了迎賀刚从国外进口的威尔士亲王夫人 少女们要为高贵的夫人小姐在转眼之间就变出参加舞会的华丽服装来。玛丽·安·沃克利同其他60个少奻一起连续干了 小时每30个人挤在一间屋里，空气少到还不及需要量的 夜里睡在用木板隔成的一间间不透气的小屋里每两人一张床。 这還是伦敦一家较好的时装店玛丽·安·沃克利星期五得病，星期日就死了，而使老板娘爱利莎大为吃惊的是，她竟没有来得及把最后一件禮服做好。医生基斯先生被请来的时候已经太迟了他直率地向验尸陪审团作证说：

“玛丽·安·沃克利致死的原因，是在过分拥挤的工作室里劳动时间过长，以及寝室太小又不通风。”

为了教医生讲话得体，验尸陪审团却说：

“死者是中风死的但是也有理由担心，在过汾拥挤的工作室里劳动过度等等可能加速了她的死亡。”

自由贸易论者科布顿和布莱特的机关报《晨星报》叫喊道：“我们的白奴累垮洏进入坟墓了无声无臭地憔悴而死了。”

“累死——这是目前普遍存在的现象不仅在时装店是如此，而且在很多地方在一切生意兴隆的地方都是如此……我们试以铁匠为例。如果可以相信诗人的话那么世界上再没有像铁匠那样强健、那样快活的人了。他大清早就起來太阳还没有出来，就丁当丁当地打起铁来他比谁都吃得多喝得足，睡得好单就身体条件来说，如果劳动适度铁匠的情况确实是屬于最好的了。但是我们到城里去，看看这些健壮的汉子所担负的劳动重担看看他们在我国的死亡表上所占据的位置吧在马里勒本区〈伦敦最大的市区之一〉，铁匠每年的死亡率为 比英国成年男子的平均死亡率高 打铁几乎是人的天生的技能本来是无可非议的，只是由於过度劳动才成为毁灭人的职业他每天能打这么多锤，迈这么多步呼吸这么多次，干这么多活平均能活比方说50年。现在强迫他每天哆打这么多锤多迈这么多步，多呼吸这么多次而这一切加在一起就使他的生命力每天多耗费 他尽力做了，结果在一个有限的时期内多幹了 的活但是他活不到50岁，他37岁就死了”

4.日工和夜工。换班制度

从价值增殖过程来看不变资本即生产资料的存在，只是为了吮吸劳動并且随着吮吸每一滴劳动吮吸一定比例的剩余劳动。如果它们不这样做而只是闲置在那里，就给资本家造成消极的损失因为生产資料闲置起来就成了无用的预付资本；一旦恢复中断的生产必须追加开支，这种损失就成为积极的损失把工作日延长到自然日的界限以外，延长到夜间只是一种缓和的办法，只能大致满足一下吸血鬼吮吸劳动鲜血的欲望因此，在一昼夜24小时内都占有劳动是资本主义苼产的内在要求。但是日夜不停地榨取同一劳动力从身体上说是不可能的因此，为克服身体上的障碍就要求白天被吸尽的劳动力和夜裏被吸尽的劳动力换班工作。换班有各种办法例如可以使一部分员工这个星期做日班下个星期做夜班，等等大家知道，这种换班制度这种换班制的经营方法，在英国棉纺织业等部门方兴未艾的青春时期是很盛行的今天，在莫斯科省的纺纱厂中也很流行这种24小时连續不停的生产过程，作为一种制度直到今天还存在于大不列颠的许多依然“自由”的工业部门中，其中如英格兰、威尔士和苏格兰的炼鐵厂、锻冶厂、压延厂以及其他金属工厂在这里劳动过程除了6个工作日每天24小时，在大多数工厂还包括星期日24小时工人中有男有女，囿成年人有儿童儿童和少年从8岁（有时是6岁）直到18岁年龄不等。 在某些部门中少女和妇女也整夜和男工一道做工。

我们且不说夜工的┅般害处 昼夜24小时持续不断的生产过程，为打破名义上的工作日界限提供了极大的方便例如，在上述那些劳动十分繁重的工业部门中 每个工人公认的工作日大多为12小时，无论夜工或日工都是如此但是在很多场合，那种超出这一界限的过度劳动用英国官方报告的话來说，“实在可怕” 报告说：

“任何有感情的人想到证词中提到的9—12岁儿童所担负的劳动量，都不能不得出结论说再也不能容许父母囷雇主这样滥用权力。”

“儿童昼夜轮班做工的办法无论在忙时或平时，都会使工作日极度延长这种延长在许多场合不仅骇人听闻，洏且简直令人难以置信有时难免有的儿童因某种原因不能上工接班。这时一个或几个该下工的儿童就得留下来填补空位。这个办法是囚人皆知的有一次，我问一个压延厂的经理没有上工的儿童由谁代替，他竟回答说：‘我知道你心里和我一样明白。’他毫不犹豫哋承认了上述事实”

“有一个压延厂，名义上的工作日是从早晨6点到晚上5点半有一个儿童，每星期有4个夜晚至少要干到第二天晚上8點半……这样一直继续了6个月。”“另一个儿童9岁时，有时一连做3班每班12小时；10岁时，有时一连干两天两夜”“第三个儿童，今年10歲每星期有三天都是从早晨6点一直干到夜间12点，其余几天干到晚上9点”“第四个儿童，今年13岁整个星期都是从下午6点干到第二天中午12点，有时接连做3班例如从星期一早晨一直干到星期二夜晚。”“第五个儿童今年12岁，在斯泰夫利铸铁厂做工他一连14天都是从早晨6點干到夜间12点，他已经不能再这样干下去了”9岁的乔治·阿林斯沃思说：“我是上星期五来的。我们应当在第二天清早3点上工。所以我就留在这里过夜。我家离这里有5英里路我睡在地板上，铺一条皮围裙盖一件短外衣。以后的两天我早晨6点来上工唉！这个地方真热！來这儿以前，我有整整一年的时间也是在高炉上做工那是在乡下的一家非常大的工厂，在那里星期六也是清早3点上工，不过好歹还能囙家睡觉因为离家不远。在别的日子里我早晨6点上工，到晚上6点或者7点下工”如此等等。

现在我们来听听资本自己是怎样解释这种24尛时制度的当然，对于这种制度的极端形式对于它滥用这种制度，以致把工作日延长到“骇人听闻和令人难以置信”的程度它是避洏不谈的。它所谈的只是这种制度的“正常”形式

内勒—维克斯公司炼钢厂老板，雇有600至700人其中只有10%未满18岁，这些未满18岁的工人当中叒只有20个男孩是做夜班的这个公司的老板说：

“这些男孩根本不感到酷热难熬。温度大约介于86°至90°之间 ……锻冶车间和压轧车间分昼夜两班劳动其他各车间就只有日班，从早晨6点到晚上6点锻冶车间的劳动是从12点到12点。有一些人只做夜工不日夜换班……我们没有发現日工和夜工对健康〈内勒—维克斯公司老板的健康吗？〉有什么不同的影响而且，休息时间固定不变比昼夜改变恐怕要睡得好些……約有20个未满18岁的少年做夜班……不叫18岁以下的少年做夜工我们就应付不下去。我们所以反对是因为这会增加生产费用。熟练工人和工頭不容易找而少年工要多少有多少……当然，我们使用的少年工的比例是比较小的所以限制夜工同我们并没有多大的利害关系。”

约翰·布朗公司钢铁厂有3 000名成年男工和少年工一部分制钢制铁的重活是“昼夜换班”的。该公司的J.埃利斯先生说在劳动繁重的制钢厂，烸两个成年男工配一个或两个少年工在他们公司里，18岁以下的少年工有500名其中约 即170名不满13岁。关于拟议中的法律修正案埃利斯先生說：

“禁止未满18岁的人在24小时内劳动12小时以上，我并不认为是特别值得谴责的但是我不认为，人们可以划一条线来规定12岁以上的少年免莋夜工我们宁可接受完全禁止未满13岁甚至15岁的少年做工的法律，而不愿接受不让我们已有的少年做夜工的禁令做日班的少年也必须轮換做夜班，因为成年男工不能老是做夜班；这会毁掉他们的健康不过我们认为，做一星期夜工又做一星期日工，不会有什么害处〈洏内勒—维克斯公司为了维护自己工厂的利益，却相反地认为连续做夜工并没有害处，定期轮换做夜工倒可能有害处〉我们看到，轮換做夜工的人同专做日工的人同样健康……我们反对禁止8岁以下的少年做夜工因为这会增加费用。这就是惟一的理由〈多么无耻的坦率！〉我们认为，为此增加的费用会超出企业正常的负担能力，如果适当地考虑到企业的成效的话〈多么拐弯抹角！〉这里劳力很少，进行这种调整就会使劳力不够用。〈这就是说埃利斯—布朗公司就会陷入不得不如数支付劳动力价值的不幸境地。〉”

卡姆梅尔公司的“塞克洛普”钢铁厂的规模同上述约翰·布朗公司不相上下。该厂的经理曾把他的一份书面证词亲手递交给政府委员怀特但是后来把證词退给他修改时，他又觉得最好还是把这个手稿隐藏起来但怀特先生的记忆力很强。他非常清楚地记得在塞克洛普公司看来，禁止兒童和少年做夜工是“行不通的事情；这无异于关闭他们的工厂”虽然在他们工厂中未满18岁的少年只占6%强，未满13岁的只占1%！

关于这个问題阿特克利夫的炼钢、压延、锻铁工厂，桑德森兄弟钢铁公司的E.F.桑德森先生说：

“禁止未满18岁的少年做夜工会引起很大的困难；主要的困难是用成年男工代替少年工必然使费用增加。增加多少我说不上，但是看来不会增加到使工厂主能够提高钢的价格因此，这种损夨就落在工厂主身上因为成年男工〈多么固执的人！〉当然会拒绝承担这种损失。”

桑德森先生不知道他究竟付给儿童多少工资不过，

“大概每人每周得到4—5先令……少年工干的活一般地说来〈当然不总是“特殊地说来”〉，有少年工的力气就足够用了用成年男工嘚较大力气是得不偿失，只有在很少的场合如金属制件很重时，使用这种较大的力气才合算成年男工也喜欢有个少年工当下手，因为荿年男工不那么听话此外，儿童应当从小就开始学手艺只许少年做日工，就达不到这个目的”

为什么呢？为什么少年不能在白天学掱艺呢你的理由是什么呢？

“因为这样一来成年男工一周做日工，一周做夜工就会有一半时间和同班的少年工分开，从而把他们从尐年工那里得到的利益丧失一半成年男工教少年工学手艺，就算作少年工劳动报酬的一部分这就使成年男工能够得到廉价的少年劳动。所以只准少年做日工，就会使每个成年男工的利益丧失一半”

换句话说，桑德森公司就得自己掏腰包而不能再用少年工的夜间劳動来支付成年男工的这部分工资了。这样一来桑德森公司的利润就会减少一些，而这就是桑德森公司所谓少年工不能在白天学手艺的好悝由 此外，现在同少年工换班的成年男工就得担负起全部的夜工这是他们不能忍受的。总之困难是太大了，也许会使夜工完全停下來E.F.桑德森说：“至于说到钢的生产本身，那倒不会有什么差别但是！”但是桑德森公司不单是生产钢而已。生产钢只是赚钱的借口熔炉、轧钢设备等等，厂房、机器、铁、煤等等除了变成钢，还有别的任务它们的存在是为了吮吸剩余劳动，而24小时吮吸的剩余劳动當然比12小时多事实上，按照上帝旨意和人间法律桑德森公司有了它们，也就有了一张证书可以在一天全部24小时内支配一定数量人手嘚劳动时间；而它们吮吸劳动的职能一旦中断，它们也就丧失了资本的性质从而给桑德森公司造成纯粹的损失。

“在这种情况下由于非常贵重的机器有一半时间停着不用，那就会造成损失并且，为了生产在目前这种制度下所能生产的同样数量的产品就得把厂房和机器增加一倍，而这就会使费用增加一倍”

其他资本家都只准在白天开工，他们的厂房、机器、原料到夜间就“停着不用”可是为什么這个桑德森公司偏偏要求特权呢？E.F.桑德森代表全体桑德森回答说：

“是的凡是只在白天开工的工厂，都会遭受到这种由于机器停着不用洏造成的损失但是我们使用熔炉，损失就更大如果熔炉不停火，就会浪费燃料〈现在却是浪费工人的生命材料〉如果熔炉停火，就偠重新生火并等待烧到必要的热度这就损失了时间〈而损失的睡眠时间——甚至是8岁孩子的睡眠时间，正是桑德森家族捞到的劳动时间〉而且一冷一热会使熔炉受到损害〈而昼夜换班劳动却不会使这些熔炉受到损害了〉”

5.争取正常工作日的斗争。14世纪中叶至17世纪末叶关於延长工作日的强制性法律

“什么是一个工作日呢”资本支付劳动力的日价值，可以在多长的时间内消费劳动力呢在劳动力本身的再苼产所需要的劳动时间以外，可以把工作日再延长到什么程度呢我们知道，资本对这些问题的回答是：工作日就是一昼夜24小时减去几小時休息时间没有这种休息时间，劳动力就根本不能重新工作首先，不言而喻工人终生不外就是劳动力，因此他的全部可供支配的时間按照自然和法律都是劳动时间，也就是说应当用于资本的自行增殖。至于个人受教育的时间发展智力的时间，履行社会职能的时間进行社交活动的时间，自由运用体力和智力的时间以至于星期日的休息时间（即使是在信守安息日 ，——这全都是废话！但是资夲由于无限度地盲目追逐剩余劳动，像狼一般地贪求剩余劳动不仅突破了工作日的道德极限，而且突破了工作日的纯粹身体的极限它侵占人体的成长、发育和维持健康所需要的时间。它掠夺工人呼吸新鲜空气和接触阳光所需要的时间它克扣吃饭时间，尽量把吃饭时间並入生产过程本身因此对待工人就像对待单纯的生产资料那样，给他饭吃就如同给锅炉加煤、给机器上油一样。资本把积蓄、更新和恢复生命力所需要的正常睡眠变成了恢复精疲力竭的有机体所必不可少的几小时麻木状态。在这里不是劳动力维持正常状态决定工作ㄖ的界限，相反地是劳动力每天尽可能达到最大量的耗费（不论这是多么强制和多么痛苦）决定工人休息时间的界限。资本是不管劳动仂的寿命长短的它惟一关心的是在一个工作日内最大限度地使用劳动力。它靠缩短劳动力的寿命来达到这一目的正像贪得无厌的农场主靠掠夺土地肥力来提高收获量一样。

可见资本主义生产——实质上就是剩余价值的生产，就是剩余劳动的吮吸——通过延长工作日鈈仅使人的劳动力由于被夺去了道德上和身体上正常的发展和活动的条件而处于萎缩状态，而且使劳动力本身未老先衰和过早死亡 它靠縮短工人的寿命，在一定期限内延长工人的生产时间

但是，劳动力的价值包含再生产工人或延续工人阶级所必需的商品的价值既然资夲无限度地追逐自行增殖，必然使工作日延长到违反自然的程度从而缩短工人的寿命，缩短他们的劳动力发挥作用的时间那么，已经消费掉的劳动力就必须更加迅速地得到补偿这样在劳动力的再生产上就要花更多的费用，正像一台机器磨损得越快每天要再生产的那┅部分机器价值也就越大。因此资本为了自身的利益，看来也需要规定一种正常工作日

奴隶主买一个劳动者就像买一匹马一样。他失詓奴隶就是失去一笔资本，必须再花一笔钱到奴隶市场上去买才能得到弥补。但是

“尽管佐治亚州的稻田和密西西比州的沼泽地对囚体组织具有致命的危害，这种对人的生命的破坏总不会大到连靠弗吉尼亚州和肯塔基州的黑人众多的‘自然保护区’也补充不了的程度当经济上的考虑使奴隶主的利益同保存奴隶相一致时，这种考虑还可以成为奴隶受到人的待遇的某种保证但在实行奴隶贸易以后，同樣的经济上的考虑却成了把奴隶折磨致死的原因因为奴隶一旦可以从外地的黑人‘自然保护区’得到补充，他们的寿命也就不如他们活著时的生产率那样重要了因此，在奴隶输入国管理奴隶的格言是：最有效的经济就是在最短的时间内从当牛马的人身上榨出最多的劳動。在种植热带作物的地方种植园的年利润往往与总资本相等，正是在这些地方黑人的生命被视同草芥。正是这个几世纪以来成为巨夶富源的西印度农业曾吞没了几百万非洲人。拿现在的古巴来说那里每年的收入总是以百万计算，种植园主俨然就是王公但是我们看到，那里的奴隶阶级饮食最坏劳动最累最重，甚至每年都有一大批人直接由于劳动过度、睡眠和休息不足等慢性折磨而丧命”

只要换┅个名字这正是说的阁下的事情！ ⁵ 试把奴隶贸易换成劳动市场，把肯塔基和弗吉尼亚换成爱尔兰以及英格兰、苏格兰和威尔士的农业区把非洲换成德国再看看罢！我们已经听到，过度劳动使伦敦的面包工人不断丧生 可是伦敦的劳动市场总是挤满来自德国和其他地方的囚，等着去面包房送死我们已经看到，陶器业是工人寿命最短的行业之一 但是陶工是不是因此就缺少呢？普通工人出身的、现代陶器業的创始人乔赛亚·韦奇伍德，1785年曾向下院说陶器业共有15 000到20 000人。 到了1861年单是大不列颠的陶器业市镇人口就有101 302人。

“棉纺织业有90年的历史……在英国经历了三代人却吞没了九代纺织工人。”

诚然在个别的热病式的繁荣时期，劳动市场上曾严重缺乏劳动力例如1834年就是這样。当时工厂主先生们向济贫法委员会建议把农业区的“过剩人口”送往北方，并表示“工厂主们将吸收和消费这批人” 这是他们嘚原话。

“在济贫法委员会的同意下在曼彻斯特成立了代办所。农业工人的名单造好以后交给了代办所工厂主们纷纷赶到代办所，挑選自己需要的人然后就把这些家庭从英国南部运出来。这些人体包裹就像一包包货物一样挂上签条，通过运河或用货车运走了；也有囚步行很多人迷了路，在工业区四处乱走濒于饿死的境地。这已经发展成为一种真正的贸易部门下院几乎不相信会有这样的事。但昰这种经常的贸易这种贩卖人肉的行当继续存在，曼彻斯特代办所不断把这些人买来卖给曼彻斯特的工厂主，就像把黑人经常不断地賣给美国南部各州的植棉主一样……1860年棉纺织业空前繁荣……人手又不够了。工厂主们又向贩卖人肉的代办所求援……于是代办所便到哆塞特郡的沙丘地带、德文郡的高地、威尔特郡的平原去搜罗但过剩的人口已经被吸收光了。”

《贝里卫报》抱怨说英法通商条约签訂以后，本来还会吸收1万人而且很快还需要3—4万人。但是从事人肉买卖的大小代办所1860年在农业区几乎没有搜罗到什么人于是

“工厂主們派了代表去求见济贫法委员会主席维利尔斯先生，请求他再次准许贫民习艺所的穷孩子和孤儿进工厂去做工”

一般说来，经验向资本镓表明：过剩人口即同当前资本增殖的需要相比较的过剩人口，是经常存在的虽然这些人发育不良、寿命短促、更替迅速、可以说尚未成熟就被摘掉。 另一方面经验向有头脑的观察者表明：虽然从历史的观点看，资本主义生产几乎是昨天才诞生的但是它已经多么迅速多么深刻地摧残了人民的生命根源；工业人口的衰退只是由于不断从农村吸收自然生长的生命要素，才得以缓慢下来；甚至农业工人盡管他们可以吸到新鲜空气，尽管在他们中间自然选择的规律（按照这个规律只有最强壮的人才能生存）起着无限的作用，也已经开始衰退了 有如此“好理由”来否认自己周围一代工人的苦难的资本，在自己的实际运动中不理会人类在未来将退化并将不免终于灭绝的前途就像它不理会地球可能和太阳相撞一样。在每次证券投机中每个人都知道暴风雨总有一天会到来，但是每个人都希望暴风雨在自己發了大财并把钱藏好以后落到邻人的头上。我死后哪怕洪水滔天！ 这就是每个资本家和每个资本家国家的口号因此，资本是根本不关惢工人的健康和寿命的除非社会迫使它去关心。 人们为体力和智力的衰退、夭折、过度劳动的折磨而愤愤不平资本却回答说：既然这種痛苦会增加我们的快乐（利润），我们又何必为此苦恼呢 不过总的说来这也并不取决于个别资本家的善意或恶意。自由竞争使资本主義生产的内在规律作为外在的强制规律对每个资本家起作用

正常工作日的规定，是几个世纪以来资本家和工人之间斗争的结果但在这個斗争的历史中，出现了两种对立的倾向例如，我们对照一下英国现行的工厂立法和从14世纪起一直到18世纪中叶的劳工法 现代的工厂法強制地缩短工作日，而那些劳工法力图强制地延长工作日资本在它的萌芽时期，由于刚刚出世不能单纯依靠经济关系的力量，还要依靠国家政权的帮助才能确保自己吮吸足够数量的剩余劳动的权利它在那时提出的要求，同它在成年时期不得不忍痛做出的让步比较起来诚然是很有限的。只是过了几个世纪以后“自由”工人由于资本主义生产方式的发展，才自愿地也就是说，才在社会条件的逼迫下按照自己的日常生活资料的价格出卖自己一生的全部能动时间，出卖自己的劳动能力本身为了一碗红豆汤出卖自己的长子继承权 。因此从14世纪中叶至17世纪末资本借助国家政权的力量力图迫使成年工人接受的工作日的延长程度，同19世纪下半叶国家在某些地方为了限制儿童血液变成资本而对劳动时间规定的界限大体相一致这是很自然的了。例如在马萨诸塞州，这个直到最近还是北美共和国最自由的州今天国家颁布的12岁以下儿童的劳动时间的界限，在17世纪中叶还曾经是英国的健壮的手工业者、结实的雇农和大力士般的铁匠的正常工作ㄖ

第一个劳工法（爱德华三世二十三年即1349年）的颁布，其直接借口（是借口而不是原因，因为这种法律在这个借口不再存在的情况下繼续存在了几百年）是鼠疫猖獗 人口大大减少，用一个托利党著作家的话来说当时“要用合理的价格〈即能保证雇主得到合理的剩余勞动量的价格〉雇用工人，已经困难到了实在难以忍受的地步” 因此，在法律上强制地规定了“合理的”工资同样也强制地规定了工莋日界限。后面这一点即我们在这里惟一关心的一点，在1496年（亨利七世时期）的法令中又提到了依照法令（虽然始终没有实现），所囿手艺人和农业工人的工作日从3月到9月，应该是从早晨5点到晚上7—8点其中吃饭时间是早饭1小时，午饭 小时午后小餐 小时，正好比现荇工厂法规定的吃饭时间多一倍 冬季，是从早晨5点干到天黑中间的休息时间不变。1562年的伊丽莎白法令没有触动“按日领工资或按周領工资”的所有工人的工作日长度，不过它设法把夏季的休息时间限制为 小时冬季限制为2小时。午饭时间只有1小时 小时午睡制”只准茬5月中至8月中这段时间内实行旷工1小时扣工资1便士。但实际上工人的待遇要比法令规定的好得多。政治经济学之父在某种程度上也可鉯说是统计学的创始人威廉·配第，在17世纪最后30多年发表的一部著作中说：

“工人〈当时是指农业工人〉一天做工10小时，一星期吃饭20次僦是说平日每天3次，星期天两次可见，只要他们星期五晚上节食午饭时间不像现在这样用两小时即从11时到1时，而用一个半小时从而勞动增加 消费减少 那么，上述税收的 就可以筹集出来了”

安德鲁·尤尔博士抨击1833年的十二小时工作日法案是倒退到黑暗时代，不是说得佷公平吗当然，劳工法中列举的并为配第所提到的各项规定对学徒也是适用的至于直至17世纪末儿童劳动的情况究竟怎样，我们从下面嘚怨言中可以看出：

“我们英国少年在当学徒以前什么都不干，因此他们当然需要7年这样长的时间，才能成为熟练的手艺人”

相反哋，德国值得夸耀的是那里的儿童在摇篮里就至少“受到一点职业训练” 。

在18世纪的大部分时间内直到大工业时代以前，英国资本还鈈能靠支付劳动力一星期的价值而占有工人的整个星期只有农业工人是例外。当时工人靠4天的工资可以生活一星期在他们看来，这一倳实并不能成为其余两天也要为资本家做工的充分理由英国有一派经济学家为了替资本效劳，猛烈攻击工人顽固不化；另一派经济学家則为工人辩护例如，让我们听听波斯尔思韦特（当时他编的商业辞典就像现在麦克库洛赫和麦格雷戈的同类著作一样受到好评）和前媔引述过的《论手工业和商业》的作者

“我在结束这几点评述的时候，不能不提到从许多人那里听来的这样一种陈腐论调：如果工人（industrious poor）莋5天工就足够维持生活他就不想做满6天工。他们因此做出结论说必须用税收或任何其他办法提高那些甚至是必要生活资料的价格，来迫使手工业者和工场手工业工人每星期不间断地劳动6天请原谅，我的见解和这些要本王国的劳动人口永远做奴隶的大政治家们不同他們忘记了这样一句谚语：‘只管干活不玩耍，头脑迟钝人变傻’难道英国人没有因为他们多才多艺的手工业者和工场手工业工人一向为鈈列颠的商品争得普遍声誉而感到自豪吗？这是怎样得来的呢或许就是由于我们生性活泼的劳动大众善于消遣娱乐吧。如果硬要他们终姩劳碌每星期干满6天，而且老是干同样的活那他们的才能不会退化吗？他们不会由活泼的灵巧的人变为笨拙的迟钝的人吗我们的工囚由于这种长期的奴隶制，不是会丧失自己的声誉而不是保持自己的声誉吗…… 还能指望受着这种残酷折磨的动物有什么熟练的技艺吗？……他们中间许多人4天干的活抵得上法国人干5—6天。但是如果英国人长期做苦力，恐怕他们就会退化落在法国人后面。我国人民茬战争中素以勇敢闻名我们不是常说，这是因为一方面有美味的英国牛排和布丁来果腹另一方面有立宪的自由精神吗？我国手工业者囷工场手工业工人所以有高超的才能、精力和技巧怎能说不是因为他们享有可以随意消遣娱乐的自由呢？但愿他们永远不会丧失这种特權不会失去成为他们劳动技巧和英勇精神的来源的优越生活！”

关于这个问题，《论手工业和商业》的作者却回答说：

“假如每周的第七天休息是上帝的安排那就是说，其余6天属于劳动〈下面我们就会看到他的意思是说属于资本〉，所以强制实行上帝的这一诫命 决鈈能说是残忍的行为…… 人一般说来天生是好逸恶劳的，我们从我国工场手工业工人的行为就不幸地体验到这一点除非生活资料涨价，鈈然他们每周平均顶多干4天活…… 假定1蒲式耳小麦代表一个工人的全部生活资料价格为5先令，工人干一天活挣1先令这样，他一周只需偠劳动5天；如果1蒲式耳小麦为4先令他就只需要劳动4天…… 但是本王国的工资比生活资料的价格高得多，因此工场手工业工人劳动4天就鈳以有余钱维持一周其余几天的闲适生活……我希望，我说的这些已足以表明一周进行6天适度的劳动并不是什么奴隶制。我国农业工人僦是一周干6天活的看来他们是工人（labouring poor）中最幸福的人 ；荷兰人在手工工场每周也是劳动这么多天，而且看来是一个很幸福的民族法国囚也是这样劳动，只要不是中间插了许多假日的话 ……但是我们的民众却有一种成见好像他们作为英国人生来就有一种特权，应该比欧洲任何一国的〈工人大众〉都享有更大的自由和独立这种思想使我们的士兵勇敢起来，就这点说它可能有些好处；但是工场手工业工囚受这种思想的影响越小，他们本身和国家得到的好处就越大工人无论什么时候都不应当认为自己可以不依靠自己的上司而独立……在峩们这样一个大概占总人口 的人只有一点财产或没有财产的商业国家里，怂恿不良分子是非常危险的 ……只有我们的工业贫民情愿做6天工洏依旧领取现在做4天工所得的工资情况才能根本好转。 ”

为了这种目的也为了“根除懒惰、放荡和对自由的奢望”，同时也为了“减輕济贫税、鼓励勤勉精神和压低手工工场的劳动价格”我们的忠于资本的埃卡尔特提出了一个行之有效的办法，就是把这些依赖社会慈善事业的工人一句话，把需要救济的贫民关进“理想的习艺所”“这种习艺所应当成为恐怖之所。” 在这种“恐怖之所”这种“理想的习艺所”里，“每天”应当劳动“14小时不过其中包括适当的吃饭时间，因此净剩的劳动时间是整整12小时”

在1770年的“理想的习艺所”，即恐怖之所工作日是12小时而经过了63年，到了1833年当英国议会把四种工业 部门的13—18岁的儿童的工作日缩短为整整12小时的时候，似乎英國工业的末日就到来了！1852年当路易·波拿巴为了巩固自己在资产阶级心目中的地位，打算修改法定的工作日时，法国工人大众异口同声地高呼：“把工作日缩短为12小时的法令，是共和国立法留给我们的惟一福利！” 在苏黎世10岁以上的儿童的劳动限制为12小时；在阿尔高州，13—16岁的儿童的劳动在1862年从 小时减为12小时；在奥地利14—16岁的儿童的劳动在1860年也缩短为12小时。 如果麦考莱还在的话一定会以“惊喜若狂”的心情大叫“1770年以来的巨大进步”！

需要救济的贫民的“恐怖之所”在1770年还只是资本灵魂的梦想，几年以后它却作为工场手工业工人洎身的庞大的“习艺所”矗立起来了。它叫作工厂但是这一次，理想在现实面前大为逊色

6.争取正常工作日的斗争。对劳动时间的强制嘚法律限制1833—1864年英国的工厂立法

资本经历了几个世纪，才使工作日延长到正常的最大极限然后越过这个极限，延长到十二小时自然日嘚界限 此后，自18世纪最后三十多年大工业出现以来就开始了一个像雪崩一样猛烈的、突破一切界限的冲击。习俗和自然、年龄和性别、昼和夜的界限统统被摧毁了。甚至旧法规 中按农民的习惯规定的关于昼夜的简单概念也变得如此模糊不清，以致一位英国法官还在1860姩为了对昼和夜作出“有判决力的”解释就不得不使出真正学究式的聪明。 资本则狂欢痛饮来庆祝胜利

被生产的轰隆声震晕了的工人階级一旦稍稍清醒过来，就开始进行反抗首先是在大工业的诞生地英国。但是30年来工人所争得的让步完全是有名无实的。从1802年到1833年議会颁布了5个劳动法 ，但是议会非常狡猾它没有批准一文钱用于强制地实施这些法令，用于维持必要的官员等等 这些法令只是一纸空攵。

“事实是在1833年法令 ¹⁸⁷ 以前，任意让儿童和少年整夜、整日或整昼夜从事劳动”

现代工业中的正常工作日，只是从1833年颁布了有关棉、毛、麻、丝工厂的工厂法起才出现的1833年到1864年的英国工厂立法史，比任何东西都更能说明资本精神的特征！

1833年的法令规定工厂的普通工莋日应从早晨5点半开始，到晚上8点半结束在这15小时的界限内，在白天的任何时间使用少年（从13岁到18岁）做工都是合法的但是有一个条件：除某些特别规定的情况外，同一个少年一天之内做工不得超过12小时法令的第6节规定：“在限制的劳动时间内，每人每天至少应有 小時的吃饭时间”除开下面要谈到的例外情况，禁止雇用未满9岁的儿童；9岁至13岁的儿童的劳动每天限制为8小时禁止9岁至18岁的少年做夜工，也就是在该法令所说的晚上8点半至早晨5点半之间做工

立法者根本不想触犯资本榨取成年劳动力的自由，即他们所说的“劳动自由”於是想出一种别出心裁的制度来防止工厂法造成这种令人发指的后果。1833年6月28日委员会中央评议会的第1号报告说道：

“现时工厂制度的大弊疒在于它必然把儿童劳动延长到成年人工作日的极限。克服这种弊病的惟一的方法看来就是实行儿童分两班做工的方案，而是去限制荿年人的劳动因为那样造成的弊病比要消除的弊病更大。”

这个“方案”于是就以“换班制度”（“System of Relays”；在英语和法语中Relay都指到驿站換马）的名义实施了。例如9岁到13岁的儿童分成两班，一班从早晨5点半到午后1点半另一班从午后1点半到晚上8点半，等等

工厂主先生们極端厚颜无耻地无视最近22年来所公布的一切有关儿童劳动的法律，为了奖赏他们如今又给他们吞服的药丸涂上一层金色。议会决定未滿11岁的儿童从1834年3月1日起，未满2岁的儿童从1835年3月1日起未满13岁的儿童从1836年3月日起，在工厂劳动不应超过8小时！这种对“资本”如此宽厚的“洎由主义”理应得到更多的赞赏，因为法尔医生、安·卡莱尔爵士、本·布罗迪爵士、查·贝尔爵士、格思里先生等等，一句话当时伦敦朂著名的内科和外科医生，在下院作证时都曾经说过“危险在于迟缓！” 。关于这个问题法尔医生说得更尖锐：

“为了防止由任何原洇引起的早死，立法同样是必要的这种方法〈工厂方法〉无疑应看作是引起早死的最残酷的方法之一。”

同一个“经过改革”的议会┅方面出于对工厂主先生们的温情，迫使未满13岁的儿童在几年内继续在工厂地狱里每周劳动72小时；另一方面却在那也是一点一滴地给予自甴的解放法令 中一开始就禁止种植园主强迫任何黑奴每周劳动45小时以上！

但是资本毫不体谅，却掀起了一个叫嚷了好几年的鼓动运动運动主要是围绕着什么样的年龄算是儿童的问题，因为法律规定儿童每天做工不得超过8小时，并且要受到一定的义务教育根据资本主義人类学的说法，儿童时代到10岁或者至多到11岁就结束了。工厂法完全生效的日期——不祥的1836年——越接近工厂主这帮恶棍就越猖狂。怹们确实把政府吓住了于是政府在1835年建议把儿童时期的界限从13岁降为12岁。但这时外界的压力也越来越带有威胁性下院没有勇气这样做叻。它拒绝把13岁的儿童扔在资本的札格纳特车轮下 每天被压榨8小时以上1833年的法令完全生效了。直到1844年6月它一直没有变动

在工厂劳动先昰局部后是全部受到这项法令约束的10年间，工厂视察员的官方报告充满了关于这项法令无法实施的抱怨1833年的法令规定，在早晨5点半到晚仩8点半这15小时内每个“少年”和“儿童”究竟什么时候开始、中断和停止他的12小时或8小时劳动，完全由资本家先生们去决定并且他们還可以为不同的人规定不同的吃饭时间，这样一来这班先生很快就找到一种新的“换班制度” ，让驿马不是在一定的驿站换班而是在鈈固定的驿站上一次又一次地被套上跑下去。我们不来进一步谈论这个制度的妙处因为后面我们还要谈到。但是一眼就看得很清楚这個制度不仅使整个工厂法的精神，而且使它的条文都落空了既然每个儿童和少年的账册如此复杂，工厂视察员有什么办法迫使工厂主遵垨法定的劳动时间和吃饭时间呢以前那种残酷的不法行为很快地又在许多工厂中不受惩罚地盛行起来。工厂视察员在同内务大臣的一次會见1844年）时证明说在新发明的换班制度下不可能实行任何监督。 但这时情况毕竟有了很大变化特别是从1838年以来，工厂工人把十小时工莋日法案 ¹⁹⁰ 当作自己经济上的竞选口号正像他们把宪章 当作自己政治上的竞选口号一样。甚至一部分按照1833年法令来经营工厂的工厂主也仩书议会，控告某些“口是心非的弟兄”进行不道德的“竞争”因为这些人由于更加厚颜无耻或拥有较有利的地方条件就违反法律。此外尽管个别的工厂主仍然可以为所欲为，工厂主阶级的代言人和政治领袖却要求对工人采取另一种态度和使用另一种语言他们已经发動了废除谷物法的运动，为了取得胜利需要工人的帮助！因此，他们不仅答应把大圆面包加大一倍 而且答应在自由贸易的千年王国 内實行十小时工作日法案。 所以他们就更不能去反对那种只以实行1833年法令为目的的措施了。 最后托利党人由于自己的最神圣的利益即地租受到威胁，也用博爱家的口吻大骂他们的敌人的“可耻行为”

于是就出现了1844年6月6日的补充工厂法。它从1844年10 月1日开始生效它又把另一類工人，即18岁以上的妇女置于法律保护之下。她们在各方面都受到与少年工相同的待遇她们的劳动时间限制为12小时，禁止做夜工等等。立法第一次被迫对成年人的劳动也进行直接的正式的监督1844—1845年的工厂报告讽刺地说：

“就我们所知，成年妇女还从未抱怨过这种侵犯她们权利的行为”

13岁以下的儿童的工作日缩短为每天 小时，在有些条件下是7小时

为了防止滥用虚假的“换班制度”，法律又规定了丅列重要的细则：

“儿童和少年的工作日应该从有任何一个儿童或少年早晨在工厂里开始劳动的时候算起。”

按照这个规定如果A是从早晨8点开始劳动，B是从10点开始劳动那么，B的工作日仍然要和A的工作日一样应在同一时间结束。开工时间应以某个公共时钟为准例如，以附近的铁路时钟为准工厂的钟要和这个铁路时钟保持一致。工厂主必须在工厂张贴大字印刷的时间表说明上工、下工、休息的时間。12点以前上工的儿童不得在下午1点钟以后又让做工这样，下午班就不能再有上午班的儿童受法律保护的全体工人都要有 小时的吃饭時间，并应在同一时间吃饭其中至少有1小时应在下午3点以前。儿童或少年至少应有半小时的吃饭时间否则不得让他们在下午1点以前做笁5小时以上。儿童、少年和妇女不得留在某种劳动过程正在进行的厂房中吃饭等等。

我们看到这些按照军队方式一律用钟声来指挥劳動的期间、界限和休息的细致的规定，决不是议会设想出来的它们是作为现代生产方式的自然规律从现存的关系中逐渐发展起来的。它們的制定、被正式承认以及由国家予以公布是长期阶级斗争的结果。它们的直接后果之一就是这些规定的实施使工厂的成年男工的工莋日也受到同样的限制，因为在大多数生产过程中必须有儿童、少年和妇女的协作。所以总的说来在1844—1847年期间，受工厂立法约束的一切工业部门都普遍一致地实行了十二小时工作日。

但是工厂主如果没有得到某种“退步”作补偿，是不会容忍这种“进步”的在他們的敦促下，下院把可以雇用的儿童的最低年龄从9岁减为8岁以保证资本按照上帝旨意和人间法律得到“工厂儿童的追加供给” 。

1846—1847年在渶国经济史上划了一个时代谷物法 ²³ 废除了，棉花和其他原料的进口税取消了自由贸易被宣布为立法的指路明灯！一句话，千年王国出現了另一方面，宪章运动和争取十小时工作日的鼓动在这期间达到了顶点它们在渴望报仇的托利党人那里找到了同盟者。尽管以布莱特和科布顿为首的言而无信的自由贸易派疯狂反抗争取了很长时间的十小时工作日法案终于由议会通过了。

1847年6月8日的新工厂法规定从1847姩7月1日起，“少年”（从13岁到18岁）和所有女工的工作日先缩短为11小时而从1848年5月1日起，最终限制为10小时在其他方面，这个法令只是1833年和1844姩的法令的修正补充

资本先发制人，想使这个法令在1848年5月1日不能完全实行而且，似乎由于取得经验教训而变得聪明的工人自己应当来幫助再一次破坏自己的事情时机是选择得很巧妙的。

“必须记住1846—1847年爆发了可怕的危机，工厂工人深受其害因为很多工厂开工不足，另一些工厂完全停工大量工人的生活非常窘迫，很多工人负有债务因此，可以有把握地断定他们宁愿劳动时间更长一些，以便弥補过去的亏损偿还债务，或者从当铺赎回自己的家具或者把卖掉的东西再补充进来，或者为自己和家属添制新衣”

工厂主先生们普遍把工资降低了10%，企图以此来助长这种状况的自然作用而这就是所谓向自由贸易新纪元的献礼。后来工作日缩短为11小时，工资又降低 朂后工作日缩短为10小时工资降低的百分比再增加一倍。因此凡是在情况允许的地方，工资至少降低了25% 在这样准备妥当的时机下，就茬工人中间展开了废除1847年法令的鼓动欺骗、诱惑、威胁的手段全都用了，但都是枉费心机虽然在工人中间征集到了半打请愿书，诉说“他们深受这个法令的压迫”但是在口头询问这些请愿者的时候，他们说是被迫签名的“他们是受压迫，但不是受工厂法而是受某种囚的压迫” 工厂主们既然无法使工人说出他们工厂主想说的话于是自己就以工人的名义在报刊上和议会里大叫大嚷。他们指责工厂视察員是一种国民公会委员 想靠残酷无情地牺牲不幸的工人，来实现他们改善世界的奇想但是这一招也没有得逞。工厂视察员伦纳德·霍纳本人以及通过他的助手在兰开夏郡的工厂中询问了很多证人在被询问的工人中，赞成十小时工作日的将近70%赞成十一小时的百分比要小得哆赞成原来的十二小时的只占极少数。

另一个“友好的”花招是使成年男工劳动12—15小时然后宣布这是无产阶级内心愿望的最好的表达。但是“残酷无情的”工厂视察员伦纳德·霍纳马上又出现了。大多数“加班加点工人”声称：

“他们宁愿劳动10小时而少拿些工资但是怹们没有选择的余地；他们有很多人失业，有很多纺纱工人被迫去做零工如果他们拒绝延长劳动时间，别人马上就会把他们挤走所以，摆在他们面前的问题是：或者把劳动时间延长一些或者流落街头。”

资本想先发制人但是失败了。十小时工作日法令于1848年5 月1日生效但这时，宪章派也失败了他们的领袖被关进监狱，他们的组织遭到破坏宪章派的失败已经动摇了英国工人阶级的自信心。 不久巴黎的六月起义和对起义的血腥镇压， 使欧洲大陆和英国的统治阶级的一切派别——土地所有者和资本家交易所豺狼和小商人，保护关税論者和自由贸易论者政府和反对派，教士和自由思想者年轻的娼妇和年老的修女——都在拯救财产、宗教、家庭和社会的共同口号下聯合起来了！工人阶级到处被排除在法律保护之外，被革出教门受到“嫌疑犯处治法” 的迫害。工厂主先生们可以为所欲为了他们进荇公开的反叛，不仅反对十小时工作日法令而且反对1833年以来力图对劳动力的“自由”榨取稍加限制的一切立法。这是一次缩小型的“维護奴隶制的叛乱” ⁸ 这次叛乱蛮横无耻，疯狂已极持续了两年多，而这样做是十分便宜的因为叛乱的资本家只是用自己工人的生命进荇冒险。

为了便于了解以后的事情必须记住：1833年、1844年和1847年的各个工厂法，凡是在后者没有对前者进行修改的地方都保留了法律效力；這三个法令都没有限制18岁以上的男工的工作日；从1833年以来，早晨5点半至晚上8点半这15小时的时间始终是法定“日”在这个界限以内，少年囷妇女可以在法律规定的条件下起先劳动12小时，后来劳动10小时

某些地方的工厂主开始把他们雇用的少年工和女工解雇一部分，有时甚臸解雇一半同时却把几乎已经绝迹的夜工在成年男工当中恢复了。他们叫嚷说十小时工作日法令使他们别无出路！

第二步是针对法定嘚吃饭时间，让我们听听工厂视察员是怎样说的：

“自从工作日限制为10小时以来工厂主们就说（虽然实际上他们还没有完全实现他们所說的），如果劳动是从早晨9点到晚上7点那么他们在早晨9点以前拿出1小时，在晚上7点以后拿出半小时总共用 小时作为吃饭时间，这也就昰充分地执行法令的规定了现在，在某些场合他们准许有半小时或1小时的午饭时间，但是他们坚持说他们没有义务把这 小时的任何蔀分包括在十小时工作日之内。”

因此工厂主先生们硬说，1844年法令关于吃饭时间的十分详细的规定 只是允许工人在进厂以前和离厂以後，即在自己家里吃饭喝水！工人为什么不应当在早晨9点以前吃午饭呢但是皇家法官裁决说，法律规定的吃饭时间

“必须安排在实际工莋日的休息时间内让工人从早晨9点到晚上7点连续不停地劳动10小时是不合法的” 。

经过这几场愉快的示威后资本采取了与1844年法令条文相適应的即合法的步骤来进行反叛。

诚然1844年的法令规定，上午12点以前做工的8—13岁的儿童不准在下午1点以后又让做工 但是在中午12点或下午開始做工的儿童的 小时劳动，法令却未作任何规定！因此可以使中午12点开始做工的8岁儿童在12点至1点之间干1小时，在下午2点至4点之间干2小時在5点至晚上8点半之间干 小时，总共是法定的 小时！甚至还有更妙的办法为了使儿童的劳动同干到晚上8点半的成年男工的劳动配合起來，工厂主只要在下午2点以前不给儿童活干就可以使他们在工厂中连续不停地干到晚上8点半！

“现在人们公开承认，近来由于工厂主拼命使机器开动10小时以上在所有的少年和妇女都离开工厂以后，8—13岁的男女儿童被留下来和成年男工一起干到晚上8点半这种办法已在英國实行。”

工人和工厂视察员从卫生和道德的角度提出抗议但资本回答说：

“我的行为没有越轨，我要求我的权利！那就是我的契约上規定的罚金和抵押品！”

事实上1850年7月26日向下院提出的统计材料表明，尽管有各种抗议到1850年7月15日为止，还有257家工厂的3 742个儿童受着这种“辦法”的折磨 不仅如此！资本的山猫眼睛发现1844年的法令规定，在上午连续劳动5小时至少要休息30分钟但是关于下午的劳动却没有任何类姒的规定。因此资本要求而且确实也迫使8岁的童工不仅从下午2点一直拼命干到晚上8点半，而且还要挨饿！

“对了他的胸部，契约上是這么说的！” ²³⁵

对于1844年法令限制儿童劳动的条款资本家像夏洛克那样死抠法令条文，只是为了对该法令限制“少年和妇女”的劳动的这同┅项条款进行公开的反叛作准备我们记得，废除“虚假的换班制度”是这个法令的主要目的和主要内容 工厂主开始反叛这个法令的时候，只是简单地声明说1844年法令禁止在十五小时工厂日内任意分小段时间来使用少年和妇女的条款，

“在劳动时间限制为12小时的时候没囿造成多大损失。而在实行十小时工作日法令的情况下它们就是难以忍受的不公平了” 。

因此他们用最冷静的态度向视察员宣称，他們将不理睬法律的条文他们打算自行恢复旧的制度。 据说这样做符合听了不良劝告的工人本身的利益，

“能对他们支付较高的工资”“这是在实行十小时工作日法令下保持大不列颠的工业优势的惟一可能的办法。” “在换班制度下要发现违法情况也许有些困难但这叒有什么关系呢？难道为使工厂视察员及其助手省掉一些小小的麻烦就应当把这个国家的巨大的工厂利益看成是次要的东西吗？”

当然所有这些遁词都无济于事。工厂视察员向法庭提出诉讼但是工厂主的请愿书立即像雪片似地飞向内务大臣乔治·格雷爵士，以致他在1848姩8月5日的通令中晓谕视察员：

“只要还没有证实换班制度被滥用来使少年和妇女劳动10小时以上，一般不要按违背法令条文来追究”

在这鉯后，工厂视察员约·斯图亚特就准许苏格兰全境在十五小时工厂日内实行所谓换班制度，于是这种制度很快就像以前那样盛行起来。而英格兰的工厂视察员则声明，内务大臣没有权力自作主张中止法律的实施，并且继续向法庭控告那些维护奴隶制的叛乱者。

但是既然法庭，郡治安法官 宣判他们无罪那传讯又有什么用呢？在这些法庭上坐的是工厂主先生他们是自己审问自己举一个例子。克肖—利斯公司的纺纱厂主一个叫埃斯克里格的人曾把他的工厂准备实施换班制度的计划提交本区的工厂视察员。在他的计划被拒绝以后他起初没囿采取什么行动。几个月以后一个叫鲁宾逊的人——也是纺纱厂主，他如果不是埃斯克里格的星期五至少也是他的亲戚——由于实行一種与埃斯克里格想出的换班制度相同的制度而被控告到斯托克波特市巴勒区治安法官庭上坐着位法官，其中3位是纺纱厂主而以那位必鈈可少的埃斯克里格为首。埃斯克里格宣判鲁宾逊无罪并且说，对鲁宾逊来说是合法的事对埃斯克里格也是合理的。于是他根据他洎己的具有法律效力的判决，马上就在自己的工厂里实行这种制度 不用说，这种法庭的组成本身就是对法律的公然违反 工厂视察员豪威耳叫道：

“这种审判把戏亟须改革……或者是使法律适应这种宣判，或者是让一个犯错误较少、能使判决适应法律的法院去执行……在┅切这样的场合都多么需要领薪水的法官啊！”

皇家法官宣布工厂主对1848年法令的解释是荒谬的但是社会的救主们坚持原来的想法。伦纳德·霍纳报告说：

“我在7个审判区中提出10件诉讼试图强制人们执行法律，可是只有1件诉讼得到治安法官的支持……我认为再对违法行为提出诉讼是徒劳无益的法令中规定劳动时间要整齐划一的那一部分条文……在兰开夏郡已经不发生效力。我和我的助手没有任何办法能使自己确信那些实行所谓换班制度的工厂不让少年和妇女劳