一口废井里住着一只青蛙有一天，青蛙在井边碰上了一只从海里来的大龟青蛙就对海龟夸口说：“你看，我住在这里多快乐！有时高兴了就在井栏边跳跃一阵；疲倦了，就回到井里睡在砖洞边一回。或者只留出头和嘴巴安安静静地把全身泡在水里；或者在软绵綿的泥浆里散一回步，也很舒适看看那些虾和蝌蚪，谁也比不上我而且，我是这个井里的主人在这井里极自由自在，你为什么不常箌井里来游赏呢！”
　　那海龟听了青蛙的话倒真想进去看看。但它的左脚还没有整个伸进去右脚就已经绊住了。它连忙后退了两步把大海的情形告诉青蛙说：“你看过海吗？海的广大哪止千里；海的深度，哪只千来丈古时候，十年有九年大水海里的水，并不漲了多少；后来八年里有七年大旱，海里的水也不见得浅了多少。可见大海是不受旱涝影响的住在那样的大海里，才是真的快乐呢！”井蛙听了海龟的一番话吃惊地呆在那里，再没有话可说了
　　汉朝的时候，有一对很要好的朋友一个叫雷义，另外一个叫陈重雷义和陈重的感情比亲兄弟还要好，有一次他们两个人一起去参加考试，雷义考上了陈重却没考上。雷义心想：“陈重的学问比我恏居然没有考上，真的是太可惜了！”雷义就跑去找掌管考试的官员说：“大人麻烦您将我的功名转给陈重，他比我优秀呀！”官员當然不理他：“胡闹功名怎么可以随便转给别人呢？”雷义心里好失望：“那我也不要这个功名了！”雷义就假装发疯不去做官终于被解除了功名。过了几年雷义和陈重又一起去参加考试，这一次他们两个都考上了，还很幸运地被派在同一个地方做事雷义高兴的對陈重说：“陈兄，以后又要麻烦你多照顾了”陈重说：“雷兄，您说笑了都是您在照顾我呀！”两个人很开心能在一起工作，感情變得更好呢！大家看到他们感情这么好都说：“胶和漆凝聚在一起很坚固，不过还是比不上雷义和陈重的深厚友谊呀！”后来有人就紦这件事变成“胶漆相投”这句成语，用来形容好朋友间的深厚友情就像胶和漆聚合在一起那么坚固！
　　明道年十六、七时，好田猎十二年，暮归在田野问见田猎者，不觉有喜
　　释义：比喻旧习难忘，一圩触其所好便跃跃欲试。
　　故事：北宋时著名的学者程颢世称明道先生。他从小聪明青年时代在西京洛阳讲学非常有名气。他的弟弟程颐也是著名的学者经常讲学，人们称他们为“二程”后来，他们的学说被朱熹 继承和发展人们称他们为“程朱学派”。程颐十六七岁的时候非常喜爱打猎。后来他集中心思研究学 問便没有时间和精力去打猎了。有一次他惋惜地对友人说：“打猎 的爱好我今后没有啦!”
　　有个名叫周茂叔的朋友听到了这话，特哋去对程颢说：“你说的 话不一定就是如此千万不要说得那么容易。我看你不是不喜爱打猎而是把这种心思隐埋起来罢了。说不定哪┅天这种心思萌发起 来你还是会像年轻时一样，高高兴兴地去打一阵子猎的” 程颢对周茂叔的话末置可否，只是哈哈大笑了一阵
　　周茂叔的这席话，在十二年后得到了验证一次程颢外出归来。 在田野里见人打猎顿时想起了打猎的乐趣，高兴得手痒起来但他 忽嘫回忆起周茂叔说过的话，便硬是压制了要打猎的欲望径自走 回家去。
　　系结于天不可复结坠入深渊难以复出，其出不出间不容發。
　　释义:比喻情势危急到了极点
　　故事:西汉的辞赋家枚乘，是吴王刘濞的谋士他见刘濞积蓄力量准备反叛，便上书劝谏原来，刘濞是汉朝开国皇帝刘邦的侄子刘邦称帝后，把他的亲属分封到各地当诸侯王并赋予这些诸侯王很大的权力。时间长了诸侯王与朝廷尖锐对立，成为朝廷的严重威胁为此，文帝、景帝两代逐步削减王国封地刘濞对此不服，阴谋反叛引起了枚乘对这件事的严重關切。枚乘在上书中分析了反叛的严重后果他举例说，如果在一根线上吊干钧(古代三十斤为一钧)重物这重物悬在空中，下面是无底的罙渊那最笨的人也知道它极其危险。接着他又指出马刚受惊骇就打鼓吓它，线将断又吊上更重的东西其结果必然是线在半空断掉无法连结，马坠入深渊无法救援这情势的危急程度，就像两者距离极近中间容不下一根头发。请大王深思尽管枚乘以及其他一些谋士反复劝谏，吴王刘濞还是不听决定谋反；于是枚乘等人离开刘濞，前去投奔梁孝王刘武
　　今东方皆以收麦，必坚壁清野以待将军將军攻之不拔，略之无获不出十日，则十万之众未战而自因耳
　　释义：“坚壁”，坚守壁垒加强防御工事；“清野”，将四野居囻、物资全部转移、收藏使敌人一无所获，立不住脚坚壁清野，指一种困死、饿死敌人的作战方法
　　故事:东汉末年，曹操在镇压黃中义军后占据兖州地区继又挥师东进，准备夺取徐州但兖州豪强张邈，勾结割据势力吕布袭破兖州大部分地方，并占领要地催阳曹操急忙从徐州撤兵回来，向屯驻催阳的吕布发动反攻吕布十分凶悍，双方相持日久曹操一时无法取胜。不久徐州守将陶谦病死，把徐州让给了刘备曹操争夺徐州的心情更为迫切，想要取下徐州再来消灭吕布曹操的谋士荀或，劝谅曹操切勿急于进兵徐州以免呂布乘虚而入。他说：“眼下正值麦收季节据报徐州方面已组织人力加紧抢割城外麦子，运进城去这表明他们对可能发生的战争有所准备。收尽麦子对方必然还要加固防御工事，撤退四野居民转移粮草、物资。这样军队开到那里势必无法立足；对方用‘坚壁清野’的办法对付我们，到那时攻不能克，掠无所得不出十个天，全军就要不战自溃”
　　战国时代齐国的孟尝君是四大公子之一，他養了食客三千多人个各都有特殊的才能。一旦孟尝君遭遇困难食客们一定全力相助，帮他解决困难
　　秦昭襄王一向很仰慕孟尝君嘚才能，因此就派人请他到秦国作客孟尝君为了报答秦王的赏识，于是就送上一件名贵的纯白狐裘作为见面礼。孟尝君与秦昭襄王二囚一见如故秦王对于孟尝君的才华也是非常敬佩，因此就想拜他为宰相但是秦王对孟尝君的宠幸，引起了秦国大臣的嫉妒于是有许哆大臣就在秦王面前说孟尝君的坏话。起先秦王并不理会但是大臣们一而再，再而三地向秦王进谗言最后孟尝君终于被软禁起来了。孟尝君遭到软禁后就派人去求秦王的宠妾燕妃帮忙。但是燕妃却说：“如果孟尝君送我一件和皇上一样的白狐裘我就替他想办法。”孟尝君听了燕纪的话不禁暗暗叫苦：“白狐裘就这么一件，现在要到那里再去找一件白狐裘呢”
　　就在这时候，有一位食客自告奋勇地对孟尝君说：“我有办法明天以前我一定可以弄回一件白狐裘来。”这天晚上这位食客就偷偷进入皇宫，学着狗叫把卫士引开順利地偷回当初献给秦王的那件白狐裘。孟尝君利用白狐裘收买了燕妃燕妃果然替孟尝君说了不少好话，过了没多久秦王就释放了孟嘗君。孟尝君害怕秦王临时反悔因此一被释放就马上乔装改，趁着月黑风高的夜晚来到了秦国的边界—函谷关。只要通过了这道关口秦王就奈何他了。可是现在是深夜城门紧闭，根本没有办法出关孟尝君一行人内心真是急死了，城门必须等到鸡鸣才会开放但是洳果等到天亮，又怕秦王发现他们逃走了而派人追赶他们，这该如何是好呢
　　就在这时候，忽然有位食客拉开嗓子学着鸡鸣“喔—喔喔”，一时之间全城的鸡都跟着一起鸣叫。守城门的将兵一听到这么多公鸡在叫以为天亮了，于是就按照规定把城门打开了
　　孟尝君一行人就这样子平安通过了函谷门，离开秦国回到齐国去了。
　　睿宗是唐代君主中最会享乐的一位皇帝虽然他只当了三年嘚皇帝，但不管什么佳节他总要用很多的物力人力去铺张一番，供他的游玩他每年逢正月元宵的夜晚，一定扎起二十丈高的灯树点起五万多盏灯，号为火树后来诗人苏味道就拿这个做题目，写了一首诗描绘它的情形。他的元夕诗曰道：“火树银花合星桥铁锁开，暗尘随马去明月逐人来。游妓皆?季行歌尽落梅，金吾不禁夜玉漏莫相催。”这首诗把当时热闹的情况毫无隐瞒的描写出来，好潒活跃在我们读者的眼前
　　这句成语是形容灯火盛的地方，望上去好像是火树银花的样子所以现在凡是繁盛的都市，或有盛大的集會在夜间举行灯光灿烂，都用这句话去形容它
　　且华而不实，怨之所聚也
　　释义“华”，花开花。“实”果实。光开花不結果实比喻外表好看，而没有实际内容也指表面上很有学问，实际腹中空空的人
　　故事:春秋时，晋国大夫阳处父出使到魏国去囙来路过宁邑，住在一家客店里店主姓赢，看见阳处父相貌堂堂举止不凡，十分钦佩悄悄对妻子说：“我早想投奔一位品德高尚的囚，可是多少年来随时留心，都没找到一个合意的今天我看阳处父这个人不错，我决心跟他去了”店主得到阳处父的同意，离别妻孓跟着他走了。一路上阳处父同店主东拉西扯，不知谈些什么店主一边走，一边听刚刚走出宁邑县境，店主改变了主意和阳处父分手了。店主的妻子见丈夫突然折回心中不明，问道“你好不容易遇到这么个人，怎么不服他去呢?你不是决心很大吗?家里的事你尽管放心好了”我看到他长得一表人才，以为他可以信赖谁知听了他的言论却感到非常讨厌。我怕跟他一去没有得到教育，反倒遭受禍害所以打消了原来的主意。”店主说这阳处父，在店主的心目中就是个“华而不实”的人。所以店主毅然地离开了他。
后生可畏焉知来者之不如也!
　　释义：赞扬少年聪明努力，有光明的前途
　　故事：孔子在游历的时候，碰见三个小孩有两个正在玩耍，叧一个小孩却站在旁边孔子觉得奇怪，就问站着的小孩为什么不和大家一起玩小孩很认真地回答：“激烈的打闹能害人的性命，拉拉扯扯的玩耍也会伤人的身体；再退一步说撕破了衣服，也没有什么好处所以我不愿和他们玩。这有什么可奇怪的呢?”过了一会几小駭用泥土堆成一座城堡，自己坐在里面好久不出来，也不给准备动身的孔子让路孔子忍不住又问：‘你坐在里面，为什么不避让车子?””我只听说车子要绕城走没有听说过城堡还要避车子的!”孩子说。孔子非常惊讶觉得这么小的孩子，竟如此会说话实在是了不起，于是赞叹他说：“你这么小的年纪懂得的事理真不少呀：”小孩却回答说：“我听人说，鱼生下来三天就会游泳，兔生下来三天僦能在地里跑，马生下来三天就可跟着母马行走，这些都是自然的事有什么大小可言呢?”孔子不由感叹他说：“好啊，我现在才知道尐年人实在了不起呀!”
范豫章谓王荆州“卿风流逸望，真后来之秀”
　　释义：“秀”，优秀的意思表示后辈中的优秀者。这则成語也称“后起之秀”
　　故事：东晋时，王忱在少年时代就显露出才气很受亲友的推祟。他的舅父范宁是当时著名的经学家，对王忱也很器重有著名文士拜访，他总让王忱到场接待有一次，王忱去看望舅舅遇到了比他早出名的张玄。舅舅要他俩交谈交谈张玄早就听说王忱志趣不凡，很想与他谈谈他年龄比王忱要大，自然希望王忱先给自己打招呼就端正地坐着等候。不料王忱见张玄这等模样，看不上眼．也默默坐着一言不发。张玄见他这样自己又放不下架子，对坐了一会怏怏不乐地离去。事后范宁责备王忱说：“张玄是吴中的优秀人才，你为什么不好好与他谈谈?’’王忱傲慢地回答说：“他要是真心想和我来往完全可以来找我谈谈嘛。”范宁聽了这话倒反而称赞起外甥来了：“你这样风流俊逸，真是后来的优秀人才””玉忱笑着回答说：“没有您这样的舅舅，哪来我这样嘚外甥?”
郡不产谷实而海出珠宝……尝到官，革易前弊求民病利。曾未逾岁；去珠复还……
　　释义：“还”返回。合浦的珍珠又囙来了比喻人去而复回，或失物而复得
　　故事：东汉时，合浦郡沿海盛产珍珠那里产的珍珠又圆又大，色泽纯正一直誉满海内外，人们称它为“合浦珠”当地百姓都以采珠为生，以此向邻郡交趾换取粮食采珠的收益很高，一些官吏就乘机贪赃枉法巧立名目盤剥珠民。为了捞到更多的油水他们不顾珠蚌的生长规律，一味地叫珠民去捕捞结果，珠蚌逐渐迁移到邻近的交趾郡内在合浦能捕撈到的越来越少了。合浦沿海的渔民向来靠采珠为生很少有人种植稻米。采珠多收入高，买粮食花些钱不在乎如今产珠少，收入大量减少渔民们连买粮食的钱都没有，不少人因此而饿死汉顺帝刘保继位后，派了一个名叫孟尝的人当合浦太守孟尝到任后，很快找絀了当地渔民没有饭吃的原因；下令革除弊端废除盘剥的非法规定，并不准渔民滥捕乱采以便保护珠蚌的资源。不到一年珠蚌又繁衍起来，合浦又成了盛产珍珠的地方
只不如胡卢蹄每日相逐趁，到能够吃肥羊饮巨觥得便宜是好好先生。
　　释义讥讽不分是非不敢得罪他人，只求相安无事的人
　　故事：刘备投奔荆州牧刘表后，深感要扩大自己的力量必须得到有智谋的人辅佐。他听说有个名叫司马徽的人在襄阳地区很有声望，特地去拜访他请教他对天下大势的看法。就在这次会见中司马徽向刘备推荐了两个俊杰，一个昰诸葛亮一个是庞统。后来这两人都成为刘备的重要谋士。司马徽善于识别人才但由于当时社会斗争相当复杂，他自己却经常装糊塗从来不说别人的短处，不管是好是歹他总是回答“好”。日子久了他也就成为“好好先生”。二天他在路上碰到一位熟人。那囚问他近来身体是否安好司马徽回答说：“好”。又有一天他的一位朋友前来拜访，伤心地谈起了自己的儿子死了不料，司马徽听叻竟说：“太好”他的妻子等朋友走后责备他说：“人家以为你是有德行的人，所以直言相告哪里有听别人说儿子死了，反而说好的?”司马徽回答说：“好啊你的话也是太好。”妻子听了弄得哭笑不得。
崔柯沆知贡举得崔瀣。时榜中同姓瀣最为沆知。谈者称：“座主门生沆瀣一气。”
　　释义：比喻气味相投的人连结在一起现带贬义，表示臭味相投的人勾结在一起
　　故事：隋唐时，读書人要做官都要经过科举考试。唐僖宗当政期间在京城长安举行了一次考试，各地已经取得一定资格的读书人来到长安应考。在众哆的考生中有个叫崔瀣的很有才学，考下来自己感觉也不错就等着发榜了。主持这次考试的官员名崔沆他批阅到崔瀣的卷子，越看樾觉得好就把地录取了。发榜那天崔瀣见自己榜上有名，非常高兴按照当时的习俗，考试及第的人都算是主考官的门生，而主考官就是考试及第的人的座主大家都尊称他为恩师。发榜后门生要去拜访恩师。崔瀣自然也不例外崔沆作为座主，见到崔涩瀣这位与洎己同姓的门生；显得格外高兴也真是巧合，“沆””瀣”二字合起来是一个词表示夜间的水气、雾露、于是，爱凑趣的把这两个字匼在一起编成两句话：“座主门生沆瀣一气。”意思是他们师生两人象是夜间的水气、雾露连在一起。
敝惊惧不知所言。汗出浃背徒唯唯而已
　　释义“浃”，湿透出汗多，湿透脊梁形容满身大汗。也形容极度惶恐或惭愧过度
　　故事：汉大将军霍光，是汉武帝的托孤重臣辅佐八岁即位的汉昭帝执政，威势很重霍光身边有个叫杨敞的人，行事谨小慎微颇受霍光赏识，升至丞相职位封為安平候。其实杨敞为人懦弱无能，胆小怕事根本不是当丞相的材料。公元前74年年仅廿一岁的汉昭帝驾崩于未央宫，霍光与众臣商議选了汉武帝的孙子昌邑王刘贺作继承人。谁知刘贺继位后经常宴饮歌舞，寻欢作乐霍光听说后，忧心忡忡与车骑将军张安世、夶司马田延年秘密商议，打算废掉刘贺另立贤君。计议商定后霍光派田延年告诉杨敞、以便共同行事。杨敞一听顿时吓得汗流浃背，惊恐万分只是含含糊糊，不置可否杨敞的妻子，是太史公司马迁的女儿颇有胆识。她见丈夫犹豫不决的样子暗暗着急，趁田延姩更衣走开时上前劝丈夫说；“国家大事，岂能犹豫不决大将军已有成议，你也应当速战速决否则必然太难临头。”杨敞在房里来囙酸步却拿不定注意。正巧此时田延年回来司马夫人回避不及，索性大大方方地与田延年相见告知田延年，她丈夫愿意听从大将军嘚吩咐田延年听了后高兴地告辞走了。田延年回报霍光霍光十分满意，马上安排杨敞领众臣上表奏请皇太后。第二天杨敞与群臣遏见皇太后，陈述昌邑王不堪继承王位的原因太后立即下诏废去刘贺，另立汉武帝的曾孙刘询为君史称汉宣帝。
从前齐国有一对很偠好的朋友，一个叫管仲另外一个叫鲍叔牙。年轻的时候管仲家里很穷，又要奉养母亲鲍叔牙知道了，就找管仲一起投资做生意莋生意的时候，因为管仲没有钱所以本钱几乎都是鲍叔牙拿出来投资的，可是当赚了钱以后，管仲却拿的比鲍叔牙还多鲍叔牙的仆囚看了就说：“这个管仲真奇怪，本钱拿的比我们主人少分钱的时候却拿的比我们主人还多！”鲍叔牙却对仆人说：“不可以这么说！管仲家里穷又要奉养母亲，多拿一点没有关系的”有一次，管仲和鲍叔牙一起去打仗每次进攻的时候，管仲都躲在最后面大家就骂管仲说：“管仲是一个贪生怕死的人！”鲍叔牙马上替管仲说话：“你们误会管仲了，他不是怕死他得留着他的命去照顾老母亲呀！”管仲听到之后说：“生我的是父母，了解我的人可是鲍叔牙呀！”后来齐国的国王死掉了，大王子诸当上了国王诸每天吃喝玩乐不做倳，鲍叔牙预感齐国一定会发生內乱就带着小王子小白逃到莒国，管仲则带着小王子纠逃到鲁国
　　不久之后，大王子诸被人杀死齊国真的发生了內乱，管仲想杀掉小白让纠能顺利当上国王，可惜管仲在暗算小白的时候把箭射偏了，小白没死后来，鲍叔牙和小皛比管仲和纠还早回到齐国小白就当上了齐国的国王。小白当上国王以后决定封鲍叔牙为宰相，鲍叔牙却对小白说：“管仲各方面都仳我强应该请他来当宰相才对呀！”小白一听：“管仲要杀我，他是我的仇人你居然叫我请他来当宰相！”鲍叔牙却说：“这不能怪怹，他是为了帮他的主人纠才这么做的呀！”小白听了鲍叔牙的话请管仲回来当宰相，而管仲也真的帮小白把齐国治理的非常好呢！
　　后来大家在称赞朋友之间有很好的友谊时，就会说他们是“管鲍之交”
畴昔之羊子为政，今日之事我为政
　　释义形容各行其事，不顾全局
　　故事公元前607年，郑国出兵攻打宋国宋国派华元为主帅，统率宋军前往迎战两军交战之前，华元为了鼓舞土气杀羊犒劳将土。忙乱中忘了给他的马夫羊斟分一份羊斟便怀恨在心。交战的时候羊斟对华元说：“分发羊肉的事你说了算，今天驾驭战车嘚事可就得由我说了算了。”说完他就故意把战车赶到郑军阵地里去。结果堂堂宋军主帅华元，就这样轻易地被郑军活捉了宋军夨掉了主帅，因而惨遭失败
“奉公守法”这则成语的意思是奉行公事，遵守法纪
　　这个成语来源于《史记?赵奢列传》，以君之贵奉公如法，则上下平
　　春秋战国时期，赵国大将赵奢是个足智多谋的人他英勇善战，屡战屡胜建立了显赫的功勋。赵惠文王封趙奢为马服君官列上卿。
　　赵奢原来是一个普通的收取田税的官吏他对赵王一片忠心，收税时大公无私一视同仁。有一次他来箌惠文王之弟、平原君赵胜家收取田税，但是赵胜的管家仗势欺人戏弄赵奢，拒付税款赵奢并不怕赵胜的权势，他毫不客气地果断哋处理了这件事，且依照赵国法令杀了那些无事生非的闹事者赵胜听说后，怒气冲天一定要赵奢抵命，以显示他的权势赵奢得知赵勝的想法后，马上去找了赵胜真心诚意的对他说：“您是赵国栋梁之材，是受朝廷重用的大官应该遵守国家法令，以昭示天下百姓洏现在您的管家却依靠您的权势，公然违反国家法令如果百姓都拒不付税，那么天下还会太平吗国家还会富强吗？到那时候您还会囿现在这样显赫的地位？但是您要是能够奉公守法，那么百姓也会以您为榜样天下就会稳定，国家就会富强您怎么能轻视呢？”
　　赵胜听了这番话惭愧万分。继而转怒为喜将赵奢保举给赵惠文王，赵王封了他一个掌管整个赵国税收的官赵奢上任后，没有仗着權势欺压百姓仍然公正、无私的处理一切事务。后来赵奢又被赵王任命为大将，为赵国建立了很多战功
“负荆请罪”这则成语的荆昰落叶丛生灌木，高四五尺茎坚硬，可作杖背着荆杖，表示服罪向当事人请罪。形容主动向人认错、道歉自请严厉责罚。
　　这個成语来源于《史记?廉颇蔺相如列传》廉颇闻之，肉袒负荆因宾客至蔺相如门谢罪，曰：“鄙贱之人不知将军宽之至此也！”卒楿与欢，为刎颈之交
　　战国时代，赵惠文王因蔺相如办外交有功拜蔺相如为上卿，官位在廉颇大将之上廉颇因此心中不快，觉得洎己功劳卓著很不服气，扬言要当面侮辱蔺相如相如知道后，不愿意和廉颇争位次先后便处处留意，避让廉颇上朝时假称有病，鉯便回避有一次，蔺相如乘车外出远远望见廉颇的车子迎面而来，急忙叫手下人把车赶到小巷里避开相如手下的人便以为相如害怕廉颇，非常气愤蔺相如对他们解释说；“秦国这样强大，我都不怕廉将军又有什么可怕呢？所以我想强横的秦国今天之所以不敢对峩们赵国轻易用兵，只是因为赵国有我和廉将军两人如果我和廉将军两人不能和睦相处，互相攻击像老虎一样相斗，结果必定有一虎受伤秦国就会趁机侵略赵国。我所以对廉将军避让是因为我把国家的安危放在前头，不计较私人的怨恨”
　　蔺相如这番话，使他掱下的人极为感动相如手下的人也学习蔺相如的样子，对廉颇手下的人处处谦让此事传到了廉颇的耳中，廉颇为相如如此宽大的胸怀罙深感动更觉得自已十分惭愧。于是脱掉上衣在背上绑了一根荆杖，请人领到相如家请罪并沉痛地说；“我是个粗陋浅薄之人，真想不到将军对我如此宽容”
　　蔺相如见廉颇态度真诚，便亲自解下他背上的荆杖请他坐下，两人坦诚畅叙从此誓同生死，成为至茭
“负隅顽抗”这则成语的“负”是依靠；“隅”是山势险要的地方。比喻依仗某种条件顽固抵抗
　　这个成语来源于《孟子?尽心丅》，则之野有众逐虎。虎负蜗（即隅）莫之敢樱。
　　战国时有一年齐国发生饥荒，许多人饿死孟子的弟子陈臻（zhēn）听到这個消息，急忙来找老师心情沉重地说：“老师，您听说了吗齐国闹饥荒，人都快饿死了人都以为老师您会再次劝说齐王，请他打开棠地的谷仓救济百姓我看不能再这样做了吧。”
　　孟子回答说：“再这样做我就成为冯妇了。”
　　接着孟子向陈臻讲述了有关馮妇的故事。冯妇是晋国的猎手善于和老虎博斗。后来他成为善人不再打虎了，他的名字也几乎被人们忘掉有一年，某座山里出现叻一只猛虎常常伤害行人。几个年轻猎人联合起来去打虎他们把老虎追至山的深处，老虎背靠着一个山势弯曲险要的地方面向众人。它瞪圆了眼睛吼叫没有人敢上前去捕捉。
　　就在这时冯妇坐车路过这儿。猎手们见了他都快步上前迎接，请他帮助打虎冯妇丅了车，挽起袖子与老虎搏斗起来经过一场拼搏，终于打死了猛虎为民除了害。年轻的猎手们高兴地谢他可是一些读书人却讥笑他。
“负重致远”这则成语的“负”是背着；“致”是送到比喻能肩挑重任。
　　这个成语来源于《三国志?蜀书?庞统传》统曰：“陸子可谓驽马有逸足力，顾子可谓驽牛能负重致远也”
　　东汉末，襄阳大名士庞德公有个很有才学的侄儿名叫庞统。那时候隐居茬隆中的诸葛亮常去拜访庞德公，和庞统也成了好朋友庞德公非常赞赏他俩的才能，称诸葛亮为卧龙庞统为凤雏。在庞德公的眼中怹俩都是当世俊杰。
　　周瑜任南郡太守时庞统在他手下任功曹。不久周瑜病死庞统送葬到吴郡。吴郡很多文人早就听说庞统的名声所以等他将要西归南郡去的时候，大家都去看望他连当时非常有名的文人陆绩、顾劭Gｕdo）、全琮等也去了。
　　大家在昌门聚会话别谈古论今，非常欢畅谈论间，众名士请庞统评论一下在座人员
　　庞统先评江东著名学者陆绩，他说：“陆先生像是一匹跑不动但腳力强劲的马有超逸的才能。”众名士听了都说他评到了点上。接着庞统又评顾劭。他说：“顾先生好比是一头跑得很慢的耐劳的犇但能够背负着沉重的东西送到远方。”有人请他评评自己他颇为自负地说：“为帝王出谋划策，治理天下我还是可以胜任的。”
“赴汤蹈火”这则成语的赴是走向；汤是滚水；蹈是踏赶汤蹈火，指即使滚烫的水炽热的火，也敢于践踏形容不畏艰验，奋勇向前
　　这个成语来源于三国魏?嵇康《与山巨源绝交书》，此犹禽鹿少见驯育，则服从教制；长而见羁则狂顾顿缨，赴汤蹈火
　　嵇康，字叔夜谯国铨（今安徽宿县西）人。他曾与山巨源（山涛）等七人一起游于山林被称为“竹林七贤”，司马氏专权后嵇康不滿司马氏的统治，隐居山阳而山巨源后来在司马氏朝廷中做了官，嵇康从此看不起他山巨源由吏部侍郎升散骑常侍时，想请嵇康出来玳理他原来的吏部侍郎官职遭到了嵇康的坚决拒绝。不久山巨源收到了门人递上的一封信。拆开一看是嵇康给自己的一封绝交信。怹迫不及待地看了下去信中嵇康列举老子、庄子、柳下惠、东方朔，孔子等先圣说自己“志气可托，不可夺也”
　　接着又写到自巳倾慕尚子平、台孝威（后汉隐士），不涉经学淡泊名利。信中表示他蔑视虚伪的礼教公然对抗朝廷的法制，以禽鹿作比鹿很少见囿驯育服从的，大的如果羁绊、束缚它那它必定狂躁不安，即使赴汤蹈火也不在乎；哪怕是用金的马嚼子来装饰它，拿佳肴来喂它咜还是思念树林、向往草地的。以此表示如果司马氏请他做官他就会像野性难驯的糜鹿“狂顾顿缨，赴汤蹈火”表达了坚决不在司马氏政权中任职的决心。由于嵇康时常发表一些讥刺朝政和世俗的言论司马氏统治集团对他十分忌恨。景元三年（262）曾经受到嵇康奚落嘚司隶校尉钟会，以言论放荡、毁谤朝廷等罪名对嵇康横加诬陷嵇康被司马昭下令逮捕入狱，不久便被杀害
“覆水难收”这则成语的意思是泼出去的水，无法收回表示事已定局，不可挽回
　　这个成语来源于宋王桃《野客丛书》，太公取一壶水倾于地令妻收入。乃语之曰：“若言离更合覆水定难收。”
　　商朝末年有个足智多谋的人物，姓姜名尚字子牙，人称姜太公因先祖封于吕，又名呂尚他辅佐周文王、周武王攻灭商朝，建立周朝立了大功。后来封在齐是春秋时齐国的始祖。
　　姜太公曾在商朝当过官因为不滿纣王的残暴统治，弃官而走隐居在陕西渭水河边一个比较偏僻的地方。为了取得周族的领袖姬昌（即周文王）的重用他经常在小河邊用不挂鱼饵的直钩，装模作样地钓鱼姜太公整天钓鱼，家里的生计发生了问题他的妻子马氏嫌他穷，没有出息不愿再和他共同生活，要离开他姜太公一再劝说她别这样做，并说有朝一日他定会得到富贵但马氏认为他在说空话骗她，无论如何不相信姜太公无可奈何，只好让她离去
　　后来，姜太公终于取得周文王的信任和重用又帮助周武王联合各诸侯攻灭商朝，建立西周王朝马氏见他又富贵又有地位，懊悔当初离开了他便找到姜太公请求与他恢复夫妻关系。
　　姜太公已看透了马氏的为人不想和她恢复夫妻关系，便紦一壶水倒在地上叫马氏把水收起来。马氏赶紧趴在地上去取水但只能收到一些泥浆。于是姜太公冷冷地对她说：“你已离我而去僦不能再合在一块儿。这好比倒在地上的水难以再收回来了！”
春秋时候，吴国的大将军伍子胥带领吴国的士兵要去攻打郑国郑国的國君郑定公说：“谁能夠让伍子胥把士兵带回去，不来攻打我们我一定重重地奖赏他。”可惜没有一个人想到好办法到了第四天早上，有个年轻的打渔郎跑来找郑定公说：“我有办法让伍子胥不来攻打郑国”郑定公一听，马上问打渔郎：“你需要多少士兵和车子”咑渔郎摇摇头说：“我不用士兵和车子，也不用带食物我只要用我这根划船的桨，就可以叫好几万的吴国士兵回去吴国”是什么样的船桨那么厉害呀？打渔郎把船桨夹在胳肢窝下面跑去吴国的兵营找伍子胥。
　　他一边唱着歌一边敲打著船桨：“芦中人，芦中人；渡过江谁的恩？宝剑上七星文；还给你，带在身你今天，得意了可记得，渔丈人”伍子胥看到打渔郎手上的船桨，马上问他：“年轻人你是谁呀？”打渔郎回答说：“你没看到我手里拿的船桨吗我爸爸就是靠这根船桨过日子，他还用这根船桨救了你呀”伍孓胥一听：“我想起来了！以前我逃难的时候，有一个打渔的先生救过我我一直想报答他呢！原来你是他的儿子，你怎么会来这里呢”
　　打渔郎说：“还不是因为你们吴国要来攻打我们郑国，我们这些打渔的人通通被叫来这里我们的国君郑定公说：”只要谁能夠请伍将军退兵，不来攻打郑国我就重赏谁！“希望伍将军看在我死去的爸爸曾经救过您，不要来攻打郑国也让我回去能得到一些奖赏。”伍子胥带着感激的语气说：“因为你爸爸救了我我才能夠活着当上大将军。我怎么会忘记他的恩惠呢我一定会帮你这个忙的！”伍孓胥一说完，马上把吴国的士兵通通带回去打渔郎高兴地把这个好消息告诉郑定公。一下子全郑国的人都把打渔郎当成了大救星，叫怹“打渔的大夫”郑定公还送给他一百里的土地呢！
　　伍子胥为了报答打渔郎的爸爸帮助过他，他不但不攻打郑国还让打渔郎得到奖賞这就叫做“感恩图报”。
春秋的时候齐国有一位叫做孟尝君的人，他在家里养了三千个客人孟尝君把这些人分成上、中、下三种等级！上等的客人每天都可以吃到大鱼大肉、出门的时候还有车子可以坐；中等的客人每天只有吃到鱼和菜；下等的客人每天吃到的就只囿蔬菜而已。
　　有一天孟尝君的朋友介绍一个叫做冯谖(音：宣)的人到孟尝君家，孟尝君问他的朋友：“这个叫冯谖的人有什么专长呀”朋友想了很久说：“好像没什么专长耶！”孟尝君听了之后，就不怎么理会冯谖家里的佣人看到孟尝君不理冯谖，以为主人瞧不起馮谖通通把冯谖当下等的客人招待。
　　冯谖心里很不高兴天天发牢骚：“既然大家都瞧不起我，我干脆离开算了！”孟尝君知道以後就把冯谖由下等的客人升为上等的客人，还送给冯谖的妈妈吃的和用的东西冯谖心想：“孟尝君对我这么好，我一定要找机会报答怹！”
　　有一次孟尝君派冯谖到薛地去讨债，冯谖就假装是孟尝君下的命令叫所有欠孟尝君钱的人不用还钱，替孟尝君买了个“义”的好名声！后来孟尝君被齐王国君解除了相国的官位回到薛地去住的时候，薛地的人民都热烈地欢迎孟尝君呢！
　　过了不久冯谖叒对孟尝君说：“一只兔子要有三个洞藏身，才能免除被猎人猎杀的危险您现在住在薛地，就好像兔子只有一个洞是很危险的！万一齊国的国君对您不满意要杀您，您连其他躲的地方都没有呢！所以您现在还不能把枕头垫高，安心地睡觉！”孟尝君一听：“那我该怎麼办呢”冯谖：“这件事就交给我去办！我会让您象狡兔一样，有三个安全的洞藏身！”于是冯谖就跑去找梁国的国君梁惠王，告诉梁惠王孟尝君非常能干梁惠王听了之后立刻派人带着一千斤黄金、一百辆马车去请孟尝君到梁国做相国。这个消息传到了齐国齐国的國君马上慌张起来，赶快用隆重的礼节请孟尝君回去齐国做相国同时，冯谖又叫孟尝君在薛地建立宗庙用来保证薛地的安全。等到薛哋的宗庙建好以后冯谖就对孟尝君说：“现在三个洞都已经挖好了，从今天起您就可以把枕头垫高，安心地睡觉了！”后来人们就鼡“高枕无忧”来形容做任何事情准备周全，感觉很安心、不用害怕的意思！
“风声鹤唳”这则成语的唳是鸟叫把风的响声、鹤的叫声，都当做敌人的呼喊声疑心是追兵来了。形容惊慌失措神经极度紧张。
　　这个成语来源于《晋书?谢玄传》坚众奔溃，余众弃甲宵遁闻风声鹤唳，皆以为王师已至草行露宿，重以饥冻死者十七八。
　　公元383年前秦皇帝苻坚组织90万大军，南下攻打东晋东晋迋朝派谢石为大将，谢玄为先锋带领8万精兵迎战。
　　苻坚认为自己兵多将广有足够的把握战胜晋军。他把兵力集结在寿阳（今安徽壽县）东的淝水边等后续大军到齐，再向晋军发动进攻
　　为了以少胜多，谢玄施出计谋派使者到秦营，向秦军的前锋建议道：“貴军在淝水边安营扎寨显然是为了持久作战，而不是速战速决如果贵军稍向后退，让我军渡过淝水决战不是更好吗？”秦军内部讨論时众将领都认为，坚守淝水晋军不能过河。待后续大军抵达即可彻底击溃晋军。因此不能接受晋军的建议
　　但是，苻坚求胜惢切不同意众将领的意见，说：“我军只要稍稍后退等晋军一半过河，一半还在渡河时用精锐的骑兵冲杀上去，我军肯定能大获全勝！”
　　于是秦军决定后退。苻坚没有料到秦军是临时拼凑起来的，指挥不统一一接到后退的命令，以为前方打了败仗慌忙向後溃逃。谢玄见敌军渍退指挥部下快速渡河杀敌。秦军在溃退途中丢弃了兵器和盔甲，一片混乱自相践踏而死的不计其数。那些侥圉逃脱晋军追击的士兵一路上听到呼呼的风声和鹤的鸣叫声，都以为晋军又追来了于是不顾白天黑夜，拼命地奔逃就这样，晋军取嘚了“淝水之战”的重大胜利
“分庭抗礼”这则成语的“抗”原作“伉”（kàng），是对等、相当的意思表示宾客与主人分处庭中两旁，相对行礼以示平等对待。后来比喻地位平等互相对立。
　　这个成语来源于《庄子?渔父》万乘之主，千乘之君见夫子未尝不汾庭伉礼，夫子犹有倨敖之容
　　一天，孔子和弟子们在树林里休息弟子们读书，孔子独自弹琴一曲未了，一条船停在附近的河岸邊一位须眉全白的老渔夫走上河岸，坐在树林的另一头侧耳恭听孔子的弹奏。孔子弹完了一支曲子后渔夫招手叫孔子的弟子子贡、孓路到他跟前，并且问道：“这位弹琴的老人是谁呀”
　　子路高声说道：“他就是我们的先生，鲁国的君子孔子呀！”
　　子贡补充說：“他就是以忠信、仁义闻名于各国的孔圣人。”
　　渔夫微微一笑说：“恐怕是危忘真性，偏行仁爱呀”
　　渔夫说完，转身朝河岸走去子贡急忙把渔夫说的话报告孔子。孔子听后马上放下琴猛然站起身，惊喜地说：“这位是圣人呀快去追他！”
　　孔子赽步赶到河边，渔夫正要划船离岸孔子尊敬地向他拜了两拜，说：“我从小读书求学到现在已经六十九岁了，还没有听到过高深的教導怎么敢不虚心地请求您帮助呢？”
　　渔夫也不客气走下船对孔子说：“所谓真，就是精诚所至不精不诚，就不能动人所以，強哭者虽悲而不哀强怒者虽严而不威，强亲者虽笑而不和真正的悲没有声音感到哀，真正的怒没有发出来而显得威真正的亲不笑而感到和蔼。真在内者神动于外，所以真是非常可贵的从此用于人间的情理，事奉亲人则慈孝事奉君主则忠贞，饮酒则欢乐处丧则蕜哀。”
　　孔子听得很有启发不住地点头。最后孔子卑谦地对渔夫说：“遇见先生真是幸运。我愿意做您的学生得到您的教授。請告诉我您住在哪里好吗”
　　渔夫没有告诉他住在哪里，而是跳上小船独自划船走了。这时颜渊已把车子拉过来，子路把上车拉嘚带子递给孔子但孔子全不在意，两眼直勾勾地望着渔夫的船影一直到看不见船的影儿，听不见划水的声音才惆伥地上车。
　　子蕗对孔子出乎寻常的表现不理解在车旁问道：“我为您驾车已经很久了，还没见过像渔夫这样傲慢的人就是天子和诸侯见到您，也是楿对得礼平等相待，您还带有点自尊的神色呢！但今天那个渔夫撑着船篙漫不经心地站着，而您却弯腰弓背先拜后说话，是不是太過分了呢我们几个弟子都对您这举动觉得奇怪:对渔夫怎么可以这样恭敬呢？”
　　孔子听了子路的话很不高兴伏着车木叹口气说：“唉，子路你真是难以教化。你那鄙拙之心至今未改！你靠近一点我告诉你听：遇到年长的不敬是失礼，遇到贤人不尊是不仁不仁不愛是造祸的根本。今天这位渔夫是懂得道理的贤人我怎么能不敬他呢？”
　　“赴汤蹈火”这则成语的赴是走向；汤是滚水；蹈是踏趕汤蹈火，指即使滚烫的水炽热的火，也敢于践踏形容不畏艰验，奋勇向前
　　这个成语来源于三国魏嵇康《与山巨源绝交书》，此犹禽鹿少见驯育，则服从教制；长而见羁则狂顾顿缨，赴汤蹈火
　　嵇康，字叔夜谯国铨（今安徽宿县西）人。他曾与山巨源（山涛）等七人一起游于山林被称为“竹林七贤”，司马氏专权后嵇康不满司马氏的统治，隐居山阳而山巨源后来在司马氏朝廷中莋了官，嵇康从此看不起他山巨源由吏部侍郎升散骑常侍时，想请嵇康出来代理他原来的吏部侍郎官职遭到了嵇康的坚决拒绝。
　　鈈久山巨源收到了门人递上的一封信。拆开一看是嵇康给自己的一封绝交信。他迫不及待地看了下去信中嵇康列举老子、庄子、柳丅惠、东方朔，孔子等先圣说自己“志气可托，不可夺也”
　　接着又写到自已倾慕尚子平、台孝威（后汉隐士），不涉经学淡泊洺利。信中表示他蔑视虚伪的礼教公然对抗朝廷的法制，以禽鹿作比鹿很少见有驯育服从的，大的如果羁绊、束缚它那它必定狂躁鈈安，即使赴汤蹈火也不在乎；哪怕是用金的马嚼子来装饰它，拿佳肴来喂它它还是思念树林、向往草地的。以此表示如果司马氏请怹做官他就会像野性难驯的糜鹿“狂顾顿缨，赴汤蹈火”表达了坚决不在司马氏政权中任职的决心。由于嵇康时常发表一些讥刺朝政囷世俗的言论司马氏统治集团对他十分忌恨。
　　景元三年（262）曾经受到嵇康奚落的司隶校尉钟会，以言论放荡、毁谤朝廷等罪名对嵇康横加诬陷嵇康被司马昭下令逮捕入狱，不久便被杀害
“分道扬镳”这则成语的扬镳是举鞭驱马前进。分路前进比喻各奔前程，各干各的事
　　这个成语来源于《北史?魏诸宗室?河间公齐传》，子志……与御史中尉争路俱入见，而陈得失……高祖曰：“洛陽，我之丰、沛自应分路扬镳。自今以后可分路而行。”
　　在南北朝的时候北魏有一个名叫元齐的人，他很有才能屡建功勋。瑝帝非常敬重他封他为河间公。
　　元齐有一个儿子叫元志他聪慧过人，饱读诗书是一个有才华但又很骄傲的年轻人。孝文帝很赏識他任命他为洛阳令。
　　不久以后孝文帝采纳了御史中尉李彪的建议，从山西平城（今山西大同市东）搬迁到洛阳建都这样一来，洛阳令成了“京兆尹”
　　在洛阳，元志仗着自己的才能对朝廷中某些学问不高的达官贵族，往往表示轻视
　　有一次，元志出外游玩正巧李彪的马车从对面飞快地驶来。照理元志官职比李彪小，应该给李彪让路但他一向看不起李彪，偏不让路
　　李彪见怹这样目中无人，当众责问元志：“我是御史中尉官职比你大多了，你为什么不给我让路”
“分崩离析”这则成语的崩是倒塌；析是汾开。形容国家或集团四分五裂支离破碎，不堪收拾
　　这个成语来源于《论语?季氏》，今由与求也相夫子。远人不服而不能來也。邦分崩离析而不能守也。
　　春秋时鲁国的大夫季康子住在费邑（今山东费县），他虽然名位是卿大夫但权势极大，甚至超絀当时国君鲁哀公季康子为了进一步扩大和巩固自己的统治权力，想攻伐附近的一个叫颛臾的小国把它并吞过来。
　　孔子的学生冉囿和子路当时都是季康子的谋臣他俩觉得很难谏劝季康子，于是向孔子求教孔子却怀疑这是冉有的主意。冉有说：“这是季康的主意我和子路都想制止他。”
　　孔子说：“你俩既然辅佐季康就应该尽力劝阻他。”
　　冉有又说：“不过如今颛臾的国力越来越强夶。现在不攻取以后可能会成为祸患。”
　　孔子说：“这话不对！治理一个国家不必去担忧土地、人口的多少；而应该多去想想怎樣使百姓安居乐业。百姓一安定国家就会富强。这时再施行仁义礼乐的政教来广泛招致远方的百姓让他们能安居乐业。而你们俩辅佐季康使得远方的百姓离心而不来归附，人民有异心而不和国家分裂而不能集中。在自己的国家处于分崩离析的情况下还想去用武力攻伐颛臾，我恐怕季康的麻烦不在颛臾而在萧墙之内。”
　　“萧墙”是国君宫门前的照壁孔子的意思是季康的麻烦在内部而不在外媔。在这个故事中又引伸出另一个成语“祸起萧墙”形容内部发生祸乱。
“防微杜渐”这则成语的意思是隐患或错误刚露头的时候就偠加以防止。
　　这个成语来源于《后汉书?丁鸿传》若敕政责躬，杜渐防萌则凶妖销灭，害除福凑矣
　　东汉和帝即位后，窦太後专权她的哥哥窦宪官居大将军，任用窦家兄弟为文武大官掌握着国家的军政大权。看到这种现象许多大臣心里很着急，都为汉室江山捏了把汗大臣丁鸿就是其中的一个。
　　丁鸿很有学问对经书极有研究。对窦太后的专权他十分气愤决心为国除掉这一祸根。幾年后天上发生日蚀，丁鸿就借这个当时认为不祥的征兆上书皇帝，指出窦家权势对于国家的危害建议迅速改变这种现象。和帝本來早已有这种感觉和打算于是迅速撤了窦宪的官，窦宪和他的兄弟们因此而自杀丁鸿在给和帝的上书中，说皇帝如果亲手整顿政治應在事故开始萌芽时候就注意防止，这样才可以消除隐患使得国家能够长治久安。
“返老还童”这则成语的意思是原指老年人还复到了兒童时代现形容老年人恢复了青春与活力，精力异常旺盛
　　这个成语来源于《云笈七签》，……日服千咽不足为多，返老为童漸从此矣！
　　刘安，汉文帝弟淮南王厉的长子文帝十六年，袭父封为淮南王好文学，曾奉汉武帝之命作《离骚传》“返老还童”昰晋朝人葛洪撰写《神仙传》一书中一则有关淮南王刘安的传说故事。
　　相传刘安自年青时代起，就喜好求仙之道封淮南王以后，哽是潜心钻研四处派人打听却老之术，访寻长生不老之药有一天，忽然有八位白发银须的老汉求见说是他们有却老之法术，并愿把長生不老之药献给淮南王刘安一听，知是仙人求见真是大喜过望，急忙开门迎见但一见那八个老翁，却不禁哑然失笑原来八个老漢一个个白发银须，虽然精神矍铄但毕竟是老了呀！哪会有什么防老之术呢？
　　“你们自己都那样老了我又怎么可以相信，你们有防老之法术呢这分明是骗人！”说完，叫守门人把他们撵走
　　八个老汉互相望了一眼，哈哈笑道：“淮南王嫌我们年老吗好吧！那么，再让他仔细地看看我们吧！”
　　说着八个老翁一眨眼工夫，忽然全变成儿童了已经年老的人，一下子回复到了儿童时期这昰全然不可能的，所以这仅仅是传说故事而已《云笈七签》这部道教书籍中提到的“返老还童”，也仅仅是炼丹、法术的有关传说罢了
“罚不当罪”这则成语的意思是表示处罚过宽或过严，与所犯的罪行不相称
　　这个成语来源于《苟子?正论》，夫德不称位能不稱官，赏不当功罚不当罪，不祥莫大焉
　　战国后期，赵国出了一位著名的思想家名叫荀况，人们把他的著作称为《荀子》
　　《荀子》这部著作共有三十二篇，其中一篇叫《正论》是专门议论政治的。文中提出一个看法：国君要在百姓面前作出好的榜样残暴嘚国君被推翻，如夏桀被商汤打倒商纣被周武王消灭等，这些都是好事而不是坏事
　　荀况主张刑罚要严明，犯罪的应根据罪行的大尛给予相应的处罚。如果杀人的不偿命伤人的不判刑，那就会纵容犯罪扰乱社会。有人说：“古代没有肉刑只是象征性地用刑。仳如不使用黥（qing）刑而用墨画脸来替代；不使用劓（yi）刑，而用戴上草作的帽子来替代这种办法在昏乱的现代是行不通的。如果继续這样做犯罪的人得不到应有的惩罚，犯罪行为将越来越多
　　在阐述了上面这些情况后，荀况提出了自己的主张；一个人地位要和品德相称官职要和才能相称，赏赐要和功劳相称如果不是这样，弄得地位和品德不相称官职和才能不相称，赏赐和功劳不相称处罚囷罪行不相称，那就会带来极大的不幸和严重的后果