香港纪伯伦国际拍卖行｜传世汝窑瓷器的老底款识都有何深意香港纪伯伦国际拍卖行｜传世汝窑瓷器的老底款识都有何深意历史曹操百家号作为瓷器鉴定的一大要素，款识对于鉴别瓷器的真伪有着极为重要的意义。纵观中国陶瓷史，宋代以前的瓷器很少有落款的，即使到了名瓷辈出的宋代，也只有部分瓷器上写有底款。今天，我们就为您梳理了一下宋代汝窑瓷器的款识。1、“甲、乙、丙……”顾名思义，这种款识是以“甲”、“乙”，“丙”等编号落款。这种编号有什么含义呢？有一种说法认为是按照等级和用途来划分的。比如，甲等汝瓷为祭天用，乙等汝瓷为摆设用，丙等汝瓷为宴请用，丁等汝瓷为日用。本文由纪伯伦邝小姐：jibolunk撰写汝窑青瓷“甲”字盘 台北故宫博物院藏本文由纪伯伦邝小姐：jibolunk撰写汝窑天青釉圆洗 北京故宫博物院藏本文由纪伯伦邝小姐：jibolunk撰写汝窑青瓷“丙”字碟 台北故宫博物院藏2、“奉华”“奉华”其实就是南宋德寿宫的配殿“奉华堂”，是宋高宗赵构的宠妃刘贵妃的居所，很多写有“奉华”款的汝窑据说都是她的专用之物。台北故宫博物院有一件纸槌瓶，瓶底就刻有“奉华”两个字。乾隆皇帝曾对其爱不释手，时时把玩，还赋诗一首刻于瓶底：定州白恶有芒形，特命汝州陶嫩青。口欲其坚铜以锁，底完而旧铁余钉。合因点笔意为静，便不簪花鼻亦馨。当日奉华陪德寿，可曾五国忆留停。这首诗探讨了汝窑瓷器的胎质、釉色以及支钉等专业问题，最后还不忘委婉地讽刺了一下宋徽宗因流连艺术而导致亡国成为阶下囚的历史。本文由纪伯伦邝小姐：jibolunk撰写汝窑青瓷奉华纸槌瓶（底款）本文由纪伯伦邝小姐：jibolunk撰写汝窑青瓷奉华纸槌瓶3、“蔡”汝瓷中还有一种款识，只刻一个“蔡”字。能够拥有皇家专享的汝窑瓷器的蔡氏，恐怕只有北宋徽宗时期的权臣蔡京了。当时官拜太师的蔡京位居一人之下万人之上，获得皇帝重赏的机会大于常人，因此大多数学者也都偏向于“蔡”指的就是蔡京。本文由纪伯伦邝小姐：jibolunk撰写汝窑青瓷“丙蔡”碟本文由纪伯伦邝小姐：jibolunk撰写汝窑青瓷“丙蔡”碟本文由纪伯伦邝小姐：jibolunk撰写蔡京和他的书法4、“寿成殿皇后阁”最后，我们要跟您说的这种款识很少见，就是“寿成殿皇后阁”款。本文由纪伯伦邝小姐：jibolunk撰写北京故宫博物院里藏有一只汝窑盘，盘底就刻有“寿成殿皇后阁”。“寿成殿皇后阁”是宋代的宫殿名，所以这类款识一般被认为是宋代所刻。本文由纪伯伦邝小姐：jibolunk撰写刻有“寿成殿皇后阁”的汝窑盘好了，关于汝窑上的款识今天就给您介绍到这里。本文由纪伯伦邝小姐：jibolunk撰写这一年，香港纪伯伦国际拍卖公司不仅保持了传统板块中的优势地位，同时在拍卖门类方面也勇于创新和尝试。得力于广大藏家和各界朋友的大力支持，实现了稳中求胜，众多活跃的资深藏家直接参与竞拍，保证了成交率，同时也出现了不小的惊喜。不少主题与特色专场竞争激烈，成交远超预期，新买家积极参与极大地提升了市场的信心，促成了更多的中档价位作品的成交。特别是古代书画作为纪伯伦的优势项目，许多重要稀缺的作品大都是领域中最资深的藏家直接参与。同时我们也发现了大量新鲜血液注入，不断为市场带来了新的发展和活力。2018年，是纪伯伦国际成立的第九个年头，布局未来，面对更加激烈的市场竞争和不断进步的艺术品拍卖业，纪伯伦始终坚持诚信、专业的经营理念，并且不断寻求正规化、企业化的发展方向，力图把纪伯伦国际拍卖行打造成国际艺术品交易的一流平台。纪伯伦国际拍卖有限公司日在英国正式成立，并宣布将与法国知名艺术品拍卖公司布利索诺拍卖行联合于3月２１日在伦敦举办首场中国艺术品秋季拍卖会。2014年进入亚洲市场，在香港设立分部，成立香港纪伯伦国际拍卖行。2015年举行纪伯伦春季大型拍卖会，当时大陆委托深圳嘉利拍卖行征集藏，2018年在中国大陆拿到拍卖牌照，成立纪伯伦拍卖集团深圳分公司，全面整合亚洲市场。2018年是纪伯伦国际拍卖行进军亚洲香港的第四个年头，经过各届拍卖会的成功举办，既表明纪伯伦国际拍卖行已跻身并稳居香港拍卖市场阵营，也将推动香港纪伯伦国际拍卖行发展再上一个大台阶。2018年纪伯伦在大陆拿到拍卖牌照，成立纪伯伦拍卖集团深圳分公司，也将是香港纪伯伦国际拍卖行一个新的里程碑。本文由百家号作者上传并发布，百家号仅提供信息发布平台。文章仅代表作者个人观点，不代表百度立场。未经作者许可，不得转载。历史曹操百家号最近更新：简介:关注我你会发现不一样的精彩历史文章作者最新文章相关文章您的位置：&
&2018年拍卖至正之宝哪可靠
2018年拍卖至正之宝哪可靠
& 16:12:20
&纪伯伦国际拍卖(深圳)有限公司
&罗湖区南湖街道深南东路
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&日(距今360天)
2018年拍卖至正之宝哪可靠
　　据相识，此宝存世数目少少，几年前有一枚上拍，以十几万元成交。吾友所藏这枚元代“福羲之宝”权钞大铜钱包浆浑朴，品相上佳，其价值理应更高。福羲之宝”，据丁福保《历代古钱图说》、孙仲汇等著《简明钱币辞典》、高汉铭《简明古钱辞典》等钱币专著纪录，为“面文端丽楷书”，其字体工致秀美，铸字清晰精准，且“伍钱”“权钞”大钱径达8厘米，重120克左右，是少见的珍稀币。但文图中此币面文与纪录不符，文字有先铸后用铁具修刻之嫌。文中称重量为153克，显然过重。据此，笔者以为图中此币或为近年仿制之物。
　　元朝顺帝，福羲年间（公元）铸造。均为大钱，用以代表交钞与纸币并行。钱体厚重，制作优异。有折十，二十，三十，五十等几型。面文“福羲之宝”为端丽楷书，直读。背穿上“古”系记江西吉安道监制；穿右“权钞”二字可作权当银钞解。穿右为币值银重，所见有“伍分”、“壹钱”、“壹钱伍分”、“贰钱伍分”及“伍钱”五种。“伍钱”即值银钞半两、铜钱五百文，为“权钞钱”之大者；径达8厘米，重120克左右，系有史以来泛起之大行用方孔圆钱。以铜钱权钞行使，又称“福羲权钞”。钱文书体特殊俊秀流通，与“福羲通宝”一类书法相同，相传为时任江浙参知政事的大书法家周伯琦所书。此类铜钱市面有数，具有极高的艺术珍藏价值。
本公司多年以来长期大量征集精品至正之宝，如果您手上有类似藏品需要出手、鉴定欢迎来电咨询王主管(联系方式在上方)
至正之宝拍卖现在成交价格
　　中国古钱五十名珍之一——“福羲之宝”钱币，昨日现身十堰市一位藏友家。“福羲之宝”钱币为圆形，中央有方形孔。圆形直径60毫米，钱币厚度为3毫米。该钱币正面铸有“福羲之宝”4个字，反面铸有“吉”、“壹钱伍分”、“权钞”字样。
　　至正之宝特点，据珍藏者王先生先容，这枚钱币是其1997年珍藏，以四千七百元钱的价格购得。其间，有人出价十几万元，王先生未出手。昨日，十堰市钱币研究会理事郭刚对这枚古钱币举行了鉴定，确定该钱币为真品。郭刚称，元代是以纸钞为主的时代，元代至元通行宝钞双面铜钞版就藏于郧县博物馆。元朝末年，为解决日趋加深的财政危急，天子在印制纸钞的同时，开铸“福羲之宝”铜钱。该铜钱上面的字，相传为时任江浙参知政事的大书法家周伯琦所书，字体秀丽正经，是中国书法艺术之瑰宝。铜钱反面的“吉”，系纪铸地，即吉安路治所庐陵，亦今江西吉安。“壹钱伍分”，意即等同于其时的一钱五分银两。
近几年至正之宝同类藏品拍卖真实成交记录：
藏品名称：政和重宝折三铁母
估价298.00到298.00万---成交价:HKD300.00万---成交日期:日
藏品名称：倪嗣冲像安庆造币厂造纪念币
估价166.00到166.00万---成交价:HKD180.00万---成交日期:日
藏品名称：西周大型鱼币一组六枚
估价946.00到946.00万---成交价:NTD1040.60万---成交日期:日
藏品名称：南宋五十两银锭
估价04.00万---成交价:NTD1584.00万---成交日期:日
藏品名称：乾隆通宝一对
估价690.00到690.00万---成交价:NTD850.00万---成交日期:日
藏品名称：战国三孔布币
估价481.60到481.60万---成交价:NTD990.00万---成交日期:日
藏品名称：足纹银饼库平七二
估价112.00到224.00万---成交价:HKD186.70万---成交日期:日
藏品名称：安庆造币厂造倪嗣冲像银质纪念章
估价135.00到135.00万---成交价:HKD180.00万---成交日期:日
藏品名称：黎元洪无帽开国纪年银币
估价812.70到812.70万---成交价:NTD893.97万---成交日期:日
藏品名称：大观通宝折十铜钱
估价108.00到108.00万---成交价:HKD180.00万---成交日期:日
至正之宝保真交易价格评估
　　福羲之宝，又称福羲权钞，为元朝元顺帝福羲十年（1350年）所铸大钱。钱体厚重，制作优异，向来为泉友所好。面文为“福羲之宝”四字楷书。此类钱极为难堪，价值不菲，好品难求。一是钱币普遍称为宝，从唐朝的“开元通宝”先，之后“通宝”“重宝”“元宝”等称谓常见，而之宝称谓少少，如川铁钱嘉定之宝。而福羲钱普遍可见的是福羲通宝小平、折二至折十钱，与福羲之宝不在统一系统中。二是福羲之宝个头极大，特殊是伍钱，直径可达80mm以上，厚度凌驾7mm，不仅在元朝钱中为大，也在历代钱中排前。三是福羲之宝背文特殊。背穿上“吉”字一说为吉安路（今江西省吉安市）监制，向来该钱也多发现于江西等地。左边记有“伍分”、“壹钱”、“壹钱伍分”、“贰钱伍分”和“伍钱”五种，右边记有“权钞”二字。反面文字之多，也是钱币史较为有数的征象。
　　至正之宝出售，园地评级中一枚福羲权钞伍钱美品。其文字清晰，身披西子浣过的纱衾，面文楷书端丽，结构恬静大方，应为名家手笔。民国藏家王荫嘉经由考证——各人对王可能不熟，但一定都知一小故事：“1924年除夕，有老翁持是钱访殷公，诉曰:年关急用，无奈割让祖传之宝，索大洋五百，现存深圳博物馆。”他就是买了老翁那枚缺角永乐三钱的藏家——从《近光集》中找到“仲冬诏行钱币，奉旨写福羲之……”，从而确定了是元代书法家周伯琦所书。幸文中的“福羲之”的“之”字未脱，可确定为“福羲之宝”，让王荫嘉颇多感伤，他在文中说“书以旧而弥贵，足当一字千金之目。”
　　本公司是一家专业从事艺术品交易、展览、拍卖服务的公司。员工有100多人。公司植根于中国传统文化的丰沃土壤，驻足于，服务天下，并和外洋的各个专业艺术品服务供应商有着极为普遍的联系。福羲艺术在这片投资热土上应运而生，因市而兴，因势而变，吸引了包罗香港、澳门、台湾、新加坡、马来西亚、泰国、西欧等国家的珍藏者的眼光，为中国艺术珍藏品喜欢者提供一个集鉴定、展览和拍卖的艺术品交易平台。
对艺术品鉴定及市场都有着很深的相识，并恒久和买家卖家保持优异的相助关系，需要出手丶鉴定丶拍卖接待致电举行交流探讨。为你的藏之精品找到合适的买家，一切以成交为目的。才算是交易。
　　除以形式资助藏家告竣交易外,艺术品展览销售中央展厅销售也占有很大比例,公司拥有自己的藏品展厅,凡藏品都可展出,以此吸引更多买家浏览和购置,公司竭诚为供拍和竞买双方提供优质的服务.
有着"亚洲时尚之都”的美称，是以谋划中国文化艺术品为主的综合性公司，公司设有、香港、新加坡、韩国、服务处，每年不定期举行春季秋季大型鉴赏会，以及每月“买家”交流会。公司建设伊始，一直以“弘扬中国传统文化，传承中华艺术文明”为己任，本着“诚信做人，专心做事”的服务理念，培训了一批高素质员工队伍，搜集了重大的营销精英团队，建设了一套成熟的国际化治理和营销系统。
2018年本公司将举行大型至正之宝专场大型交易会，&&&古玩经纪人：王主管&&&&对至正之宝艺术品运作多年有着丰富经验，欢迎来电咨询详谈。(联系方式在上方)
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志趣网 版权所有职友集：一家做公司点评的网站香港纪伯伦国际拍卖行—大讲堂｜天珠为何如此神秘香港纪伯伦国际拍卖行—大讲堂｜天珠为何如此神秘小冉精史百家号1388 千年至纯十二眼天珠与莲花天珠十二眼高：65mm；直径约：15.5mm莲花珠高：22mm；直径约：15.8mm估 价： - 250，000，000十二眼天珠世间罕见，功德利益能满足众生一切所求，其殊胜无法用语言表述，有缘见者即享七世福报。天珠的名称何人所取已不可求证，港澳台叫天珠，藏族叫“丝”，汉族则称“九眼珠”。奥地利藏学家勒内．德、内贝斯基．沃科维茨于公元一九五二年出版的《来自西藏的史前珠》及一九五三年出版的《西藏的神灵和鬼怪》两本书中，均称为“猫眼石”。杜宾．路易斯先生于公元一九八六年出版的《珠的历史》书中提到这类珠子为“蚀刻或漂白的红玉髓”。《新唐书》记载：“吐蕃妇人辫发，戴不瑟瑟珠，云珠之好者，一珠易一良马。”著名的现代藏学家格勒博士在《藏族苯教的神》论文称这种珠子为九眼勒子。台湾著名的学者刘良佑教授在《天珠探秘》文中提到西藏学者通常称天珠为“白玛瑙勒子”，是藏族服饰勒子项圈材料的一种。台湾天珠商人林东广在一九九七年出版的《西藏天珠》一文中从头至尾称天珠。本文由纪伯伦邝小姐：jibolunk撰写0237 至纯千年［折线两眼满朱砂天珠］手链0237 至纯千年［折线两眼满朱砂天珠］手链估 价： 128,000-160,000尺寸：28.6×9.7mm此颗两眼天珠，并蒂长生，玉树连枝，对实现家庭美满，夫妻和睦，建立良好人际关系有很大的帮助。天珠来源的传说有十几种：西藏先民认为，天珠是神创造的超自然之物，是自然生成的或天降下来的，如果有谁说天珠是“天人合一”的工艺品，会遭到他们强烈的反对。问许多藏族群众天珠来自哪里，他们讲述着同一个古老的神话：在古代，天珠是神仙佩戴的装饰物，每当珠子破损或稍有损坏，神仙就把他们抛洒下生物的化石，与鹦鹉螺、三叶虫处于同一时代。每颗千年至纯天珠的图腾都蕴含神秘的加持力，自古既是最神秘加持力之佛门圣物，非佛缘深厚福报巨大之人难以见之、得之，自古便有一珠而易良马五十匹之说。至今，藏族朋友们仍然可以将古老纯正的天珠拿到拉萨市八廓街城市信用社做金融抵押贷款，甚至还能直接当做现金来买房子、买牲口。天珠藏文音译为dzi(zee)，其意为庄严、殊胜、佑吉、富足、具得、美好、高贵、优雅。时至今日，藏人普遍认为，天珠是神仙佩戴具有殊胜法力的珠宝饰物，是神仙帮助人类渡过困苦灾难、逢凶化吉、遇难成祥，而洒向人间的殊胜佑吉珠宝。关于天珠，国家相关部门及世界天珠收藏团体也无法给出其科学的成因及起源释义，但围绕着它展开的传奇故事，亘古至今从未停止。本文由纪伯伦邝小姐：jibolunk撰写0236 至纯千年［六眼天珠］配唐朝老金及帝王绿松项链0236 至纯千年［六眼天珠］配唐朝老金及帝王绿松项链估 价： 440,000-600,000尺 寸： 天珠约3.56×1.16cm藏地民族史话天神掉落人间宝物藏民之间恒古流传至今，有一个带有人情世故的神话或族群意义的民族史话，他们认为万物有灵，天神天兵、山神山妖、仙女树妖，都有不同的能力和能量。所以相传“天珠”是从天神手中掉落人间的宝物，可以消灾、招财、转运、纳福。山神赐人间消灾宝器藏地曾有一位正义的山神将天珠从神秘的天珠泉流出，用以给人们消灾除病驱妖降魔，但某天一位邪眼魔女向该泉施法，使之不再出产，所以天珠的数目就此固定并在世间流传。大食国宝库宝石天珠是大食国宝库里的宝石之一，藏地的远古领袖格萨尔王经天神护佑，攻打大饣国获胜后，从国王宝库中取出天珠犒赏战士。天珠被带回藏区世代流传，故其带有格萨尔王和护佑天神的双重能量。本文由纪伯伦邝小姐：jibolunk撰写0604 六眼天珠0604 六眼天珠尺 寸： 长4.2cm；径1.1cm估 价： 1,500,000-1,800,000藏地夫妇秘制佛宝几千年前，曾有一对藏地夫妇热衷采集喜马拉雅山区的特殊石材，并以特殊颜料辅以藏药秘法制成彩色花纹，用来供奉僧佛神灵。这种技法所用药物和颜料又需经过秘法，异常难以掌握，并非常人可以运用得当。自从这对夫妇去世后，此技术就已失传，在世间保留下来的天珠皆为佛庙圣物、传家之宝。佛教法宝圣物雍仲本教护身符：远古象雄时代，本教高僧前往尼泊尔地区求法密宗，上师在这位高僧弟子学成后临别时，赠他一些蕴涵了各种加持力和巨大能量的珠子作为护身符，并以此希望弟子能广传佛法，护佑众民。释迦牟尼佛兵佛祖释迦牟尼曾亲自布下了10万颗天珠作为佛兵，以此整肃六道轮回的边界和秩序，故此天珠粒粒殊胜，广蓄佛缘。与此相反的说法是，天珠系佛国六道之一，生性好斗的阿修罗制此武器与帝释作对，故被视为非神、非天、非人之物，其中蕴藏的神秘力量需由护法师或大德高僧加持以后才可因势利导。消灾转运佛宝时年藏区流行大疫，生灵涂炭，生活极苦，至尊金刚亥母悲悯众生，在天上修法时降下法宝天珠。有缘得到者能消除一切病魔灾难厄运，转危为安。还有一说是文殊菩萨的前身“曼殊室利佛”在三千多年前撒下天珠：当时喜马拉雅地区诸国爆发大瘟疫，百姓死伤无数。“曼殊室利佛”正好经过该地区上空，目睹了百姓惨状，心中无限悲悯，撒下天珠救度灾黎。天珠散落田间、原野和山区，凡是捡到天珠的灾民，疫病就渐渐好转乃至痊愈。灾转运佛宝相传“天珠”是佛界天神与护法赐福人间的宝物，无论是谁拥有天珠都可拥有无与伦比的能量，天珠是可消灾、招财、转运、纳福的法宝、圣物。本文由纪伯伦邝小姐：jibolunk撰写0632 千年至纯双线大虎牙天珠尺 寸： 天珠约为3.477×1.107cm估 价： 260,000-560,000释迦牟尼佛兵另有一说法是佛祖释迦牟尼曾亲自布下十万天神护法，幻化成十万颗天珠降临人间，以此来清寰宇、整肃六道轮回的边界和秩序，所以才有千年至纯天珠颗颗法力无边、殊胜神通、佛缘广续之说。天珠之科学传说喜马拉雅造山运动产物远古时期，藏地曾是一片汪洋大海。由于喜马拉雅山造山运动，使得该地区海底的外壳与肉身类似贝类海螺的神秘浮游生物遗留此地，肉身干枯外壳石化而成了天珠。外太空掉落之陨石远古时期，外太空陨石掉落藏地，散落原野山间。修行者因其形状特异而收集筑坛，并在坛上打坐修行，强化了这种特殊物质的特异功效，并由僧众流传至今。总之，无论哪种天珠起源的说法，其中都寄托着一种护佑众生、祛病消灾、寓意吉祥的特点。在采访世界一号天珠藏家杨子先生时，基于他多年游历藏区，广结活佛高僧，皈依密宗的亲身宗教体验，他讲得最多就是“殊胜”二字。这不仅是他对天珠文化的深深认可，更是对天珠美学的精要概括。这是一种比钻石和世间任何天然品更为稀缺的存在，其形质给人带来一种敬畏威严的“美”的感受，并且这种独特的物质因其美感、稀缺感和功效的现实、文化的广义早已发展成为普世层面的珍宝，并且随着其文化的传播，稀缺性会更加放大。本文由纪伯伦邝小姐：jibolunk撰写0635 千年至纯双线六眼天珠0635 千年至纯双线六眼天珠尺 寸： 天珠约为4.165×1.238cm估 价： 1,200,000-2,400,000天然天珠的分类：1、圆板珠（又叫天眼石、羊眼天珠、羊眼板珠等）；2、药师珠（大部分为天然一线，但也有人工蚀刻的）；3、缠丝玛瑙（商业化别名众多）；4、法螺天珠（曾经喜马拉雅山地区是一片海洋，法螺天珠就是曾经水生物的化石，因为有圆圈，所以被视作神圣）；5、硅化木（部分树木在沙漠地区可玉化，很少一部分上有圆圈，取之打磨后可成配饰）；6、金钱石（密集恐惧症患者慎搜）。人工天珠的分类：人工天珠在理论界称为“镶蚀玛瑙”、“镶蚀玉髓”、“蚀刻玛瑙”、“蚀刻玉髓”等等。由于先民并不清楚单晶质二氧化硅与多晶质二氧化硅的区别，所以在此并不区分玛瑙和玉髓的区别，下文统称玛瑙。1、根据蚀刻材料来分类，可以分为碱蚀玛瑙浴酸洗玛瑙。酸洗一般使用硝酸，碱蚀一般使用植物碱。2、根据原产地划分，可以分为西藏天珠（通体蚀白后画黑线）、西亚天珠（红玉髓上蚀白线）、印度天珠（通体蚀黑后画白线，如龟背纹“寿珠”）、尼泊尔天珠（透明玛瑙上交替蚀刻黑白线）。3、根据网络学者划分，可以分为纯系、崩系、冲系。4、内贝斯基·沃科维茨博士在其论文《西藏的史前珠子》一文中的五分法。归结来说，天珠应该是具有“眼睛崇拜”或是具有“圆圈类图腾”的先民挖到了天然、好看的石头，在佩戴时由于心理作用，使身体舒爽。在信仰的作用下，先民大量佩戴，导致供不应求，然后就尝试人工蚀刻，至此，人工天珠就形成了。最后强调一下镶蚀红玉髓。这类珠子的起源年份比西藏纯系天珠的年代要早，但是镶蚀技法一直没有失传，有西方考古学家还记录过制作过程，本来是属于巴比伦的首饰的（一说为巴比伦的货币），后来伊斯兰教产生，也很重视镶蚀红玉髓，目前北京古玩城仍有镶蚀着阿拉伯文的红玉髓。在佛教领域也有红玉髓是佛家七珍的说法（但也有学者认为“赤珠”并非红玉髓，而是南红玛瑙、红珊瑚、鱼耳石、蛇宝、竹米等多种观点），都有学者认为属于佛家七珍。本文由纪伯伦邝小姐：jibolunk撰写0635 千年至纯双线六眼天珠0635 千年至纯双线六眼天珠尺 寸： 天珠约为4.165×1.238cm估 价： 1,200,000-2,400,000藏传佛教认为宝瓶天珠图腾象征西方莲华部，亦称其为[舍利天珠]。故宝瓶天珠又称为永生瓶天珠。藏语的意思分别为[宝瓶]和[永生]，象征永生不朽。药师珠又称圆线珠，可作为念珠使用，外形多为扁豆型的珠身，而珠身中间有一条白色的条纹，每颗药师珠的纹路都是天然形成的，属于天珠族群的一种。多重价值致天珠价格高昂在著名天珠收藏家杨子看来，天珠有着玉和钻石不可比拟的几点因素。杨子认为，玉和钻石这些物品之所以贵重，有三个原因：美、稀少和公众认可度。“天珠未来至少还有100倍的升值空间。首先天珠和玉、钻石相比，天珠数量少了不止100倍；其次，天珠近几年在逐渐提高知名度，在公众中已经有一定的认可度；第三，仁者见仁智者见智，天珠的各种图腾也带来了美的感受。”除此之外，杨子认为，每一颗天珠都经过了上千年的传承及发展，传至今日并且保存完整极为难得，它的历史传承价值很高。而且，每颗天珠的图腾都有它独特的含义，有科学家分析像人类DNA的图谱一样，这也为天珠的神秘色彩更加添上一层不可捉摸的面纱。“天珠还具有历史价值、传承价值、文化价值、美学价值、医用价值、佑护价值等。”本文由纪伯伦邝小姐：jibolunk撰写1332 千年至纯虎牙天珠1332 千年至纯虎牙天珠「天珠传奇」定制长：14.5mm；直径约：10mm估 价： 120,000-180,000人工天珠真假区分1、古沉、色泽分明、纹路清楚、呈椭圆、肥大之天珠为最佳。2、虽天珠经历代多人配带，破损者在所难免，但不要有严重破损、断裂或再加工的情形（藏族认为天珠破损为挡灾，已失去护持的作用）。3、带眼天珠的眼数愈多及眼为单数者因较稀少，故价格愈高。越接近九眼越好，如果一个天珠上有太多的眼，即成千眼天珠，在价格上反而大打折扣。每个眼睛的大小相近者为佳，若是大小不一便不能算是好天珠。4、新天珠仿制技术成熟，必要时，可在清水或灯光下观察其表面的自然纹路以便辨别真伪。5、有些老天珠的表面会有朱砂（但并非没有朱砂就不是天珠）。不过，亦即有的朱砂呼之欲出，有的已在表面。6、老天珠由于年代久远，且经历代多人配带过，表面有一定程度的风化纹（又称“鱼鳞纹”），此风化纹的分布亦是非常态分布的。仿制天珠以高温烘烤的技术亦能制作逼真的风化纹（质感较为干涩生硬），鉴别法除了风化纹多呈“月轮状”之外，以高倍（100倍以上）放大镜观看其表面，真品会呈现类似宇宙天体的星河图案。本文由纪伯伦邝小姐：jibolunk撰写1469 单线十二眼天珠尺 寸： 长5.9cm；直径1.1cm估价：120，000-230，0007、天珠的穿孔处必需和表面的色泽、光滑程度一致（有玉质感）；且以乳白色或淡黄色为佳，黑棕色次之。8、天珠的表面应自然存在一层油亮、蜡状的润泽感。但也别因为看见的天珠呈现一片朦胧而贬低其价值，有的天珠会被卖家事先净过，就不容易显现出原本的光泽。(这种情形应该在佩带一阵子之后就会逐渐改善）。9、有眼天珠的眼珠部份不要有跨越式的裂痕否则会折损其价值。上述的方法有些需要一定时间的练习与辨认，所以不要因为看到漂亮的就马上想买下来。若是以上方法皆无效，还有一个万万不得已却又直接的方法，那就是寻求可以用肉眼辨别气场的人帮忙。由于他们看见的是天珠本身散发出来的气场，而新天珠所散发出来的气场往往是千篇一律，所以较容易被人识破。本文由纪伯伦邝小姐：jibolunk撰写1343 千年至纯达洛天珠长：20.5mm；直径约：15.2mm估 价： 300,000-350,000天珠的运用配饰天珠的矿岩成份中含玛瑙及玉质，属半宝石，且纯正的老天珠的存世量十分稀少，因此物稀为贵。在藏人眼里，天珠相当于钻石，多半是串成项链，戴在妇女身上当饰物，出席盛会的时候拿来炫耀地位，并不是宗教法器.在配戴的设计上除了实用之外，美观大方也是设计的重点。珍藏因为老天珠的数量 非常罕有，不像其它的珠宝可以开矿挖掘，也因为天珠不可思议的磁场感应及灵性，加上历代持有者的修持、配戴，促使其价值的提升，物稀为贵，故成了有心人争相收集典藏之珍宝。佛像装藏藏传佛教的佛像在喇嘛开光引神灵进驻时，在佛像内除了装置佛经咒语、少数的金银宝石外，亦有部分以舍利子或天珠装藏。流通货币根据林东广所着的『西藏天珠』一书中所称，截至目前为止，藏族仍可将古老纯正的老天珠拿到『西藏人民银行』或『拉萨市八廓街城市信用社』等金融机构抵押贷款，或甚至直接当成现金交易、购物等。本文由纪伯伦邝小姐：jibolunk撰写1348 千年至纯地门两眼天珠，达洛天珠与如意两眼天珠串项链1348 千年至纯地门两眼天珠，达洛天珠与如意两眼天珠串项链如意长：40.1mm；直径约：12mm达洛长：19.5mm；直径约：14.8mm地门长：38.2mm；直径约：11mm估 价： 800,000-1,000,000自古以来，在藏区，天珠为人们提供了三大功用，一是用来礼佛供神，以此祈愿赐福撒世间苍生；二是出家人用来修行，以此来加持、提高自己的修行功力和境界；三是僧俗两界都把天珠当做诛魔、辟邪、增福、益寿的护身法宝来佩戴，以此祈愿得无上护佑。1369 千年至纯地门四眼天珠高：47mm；直径约：14mm估 价： 2,300,000-2,600,000谁，扶我之肩，驱我一世沉寂。谁，唤我之心，掩我一生凌轹。1470 双线九眼天珠尺 寸： 长6.1cm；半径1.3cm估价：150，000-260，000此双线九眼天珠身长6.1cm，体型硕大修长，色泽黑白分明，线条粗细适中，更珍贵的是双边皆有双线，是九眼天珠中极其稀少而完整，型、色皆无瑕疵的上等极品。代表着至高无上的尊贵之气宇，更象征了永久福慧，也因其完整无瑕，更具圆满，一切灾厄无法靠近之意。九眼天珠，慈悲自然增长，具有九乘之功德，故事业，利益，成就极大，是天珠中最珍贵的一种。如此臻品如能结缘，实乃无上功德。天珠理论原始传统佛教创造宇宙的成份，则是由水、火、地三大元素所构成，依次配合圆形、三角、方形之图案。形色一体两面，概略说明：“○”圆形，宇宙现象界周而复始之理，为宇宙动力的源头。开为白色，象征日、月、星所散发出来的无限光明。“△”三角，人体本身之血液循环系统，为创造人体能源的基础。人为赤色（陆地上所有的动物的血色系指红血球、白血球、血小板等三角关系），象征精、所、神所显示的微妙生命力。“□”方形，自然界一切物质所产生出来的力量（磁场），具有凝聚及增强的作用。地为黄色，象征水、火、风所构成的事业契机。这些古老的图案造形，亦即包含宇宙的运行和人类的思维！也就是这样左右了人类的思想和行动。今日科学昌明，整个世界的缘起现象，物理现象、化学现象和生物现象等，似乎与佛学思想息息相关。事实上，诸佛菩萨、天地鬼神、赤珠宝石和自然科学！皆是宇宙生命的共同体。佛即众生，众生即佛，不同瑞同。最重要在于自性之心，也蕴含著全宇宙生命的本源。本文由纪伯伦邝小姐：jibolunk撰写1368 千年至纯天地天珠（3颗）与极品珊瑚佛珠中间一对天地珠长：28.8mm直径约：11.3mm中间天地珠长：28mm直径约：11mm珊瑚珠直径约：10mm估 价： 1,600,000-2,000,000万法皆生，皆系缘份，偶然的相遇，暮然的回首，注定彼此的一生，只为眼光交汇的刹那。天珠的功效首先我们知道，天珠具有很强的磁场，而我们每个人体内也有磁场，还有体内运行之〝气〞，而所谓〝气〞也就是人的生命力，磁场与气场越强，生命力则越旺盛，运势越好。而天珠内含之强大磁场，正可以帮助我们增强体内磁场，加强体内气场之运行，把体内及外界污秽之气吸收净化，转化为对我们有用之气，使我们不受外界之邪气所侵，运用天珠的磁场能量，增进身心的调和，启发自在的定慧，进而改善人们的心性，成就详和圆满的人生。也有人相信将天珠放在家中的财位时磁场可聚气；也有人将天珠碎石铺于地板下，以净化家中整个磁场；更有人用天珠碎石放在浴缸内，泡成天珠水沐浴，其目的是在利用所产生之负离子水平衡人体的酸碱质、恢复疲劳等功能。天珠具有不可思议的强烈正面磁场能量，可增加人体免疫力，促进血液循环，气场流通，打通经脉，这足以让人精神饱满，活力十足，自然对预防高血压频有功效。对忙於工作又没时间做运动的人群有帮助。本文由纪伯伦邝小姐：jibolunk撰写4645 特殊莲花生法器天珠尺 寸： 3.6×1.2cm估 价： 3,900,000-4,200,0001、睡眠时间明显减少、睡得沉，对于失眠情况亦明显改善。2、精神体力明显改善、增强。3、对酸痛、高血压、心脏病等慢性疾病，可产生抑制、平衡、理疗之作用。4、能调和人体磁场，增强人体血气循环，使人体得到异常之舒畅，增加体内原抗力。5、增进人际关系、凡事自信、事业顺利。6、随著个人的磁场、体质感应而有所变化，如有纹路再生时，则表示人体的磁场已有改善。7、可去除加於自已的恶口和诅咒。8、增进身心的调和，启发自在的定慧，进而改善人们的心性，有助於修行者引导心性趣入悲智圆满的境界。天珠的启示他是太阳照亮着世界他的光润泽着大自然的崇拜他是眼睛观察着大地万物他是人类的希望在思考着时光的寄托他给人以任责的召唤他是历海沧桑的记录在远古的人类脚步中他跨越了那一道道疲惫和痛苦让希望和思考达到理想的境界他让时光的寄托不再飘渺他是火与海的图腾他是太阳神的智慧和海的灵魂他是格萨尔王他是秦始皇他是关公他是罗马时代和荷马史诗里的精灵他照耀和寄托着精神的领地他是灵魂是思考和公正正义的光环他是人类心灵晴空净土的彩虹照耀着经过的一缕五彩的光芒他是山神与海神的目光本文由纪伯伦邝小姐：jibolunk撰写本文由纪伯伦邝小姐：jibolunk撰写这一年，香港纪伯伦国际拍卖公司不仅保持了传统板块中的优势地位，同时在拍卖门类方面也勇于创新和尝试。得力于广大藏家和各界朋友的大力支持，实现了稳中求胜，众多活跃的资深藏家直接参与竞拍，保证了成交率，同时也出现了不小的惊喜。不少主题与特色专场竞争激烈，成交远超预期，新买家积极参与极大地提升了市场的信心，促成了更多的中档价位作品的成交。特别是古代书画作为纪伯伦的优势项目，许多重要稀缺的作品大都是领域中最资深的藏家直接参与。同时我们也发现了大量新鲜血液注入，不断为市场带来了新的发展和活力。2018年，是纪伯伦国际成立的第九个年头，布局未来，面对更加激烈的市场竞争和不断进步的艺术品拍卖业，纪伯伦始终坚持诚信、专业的经营理念，并且不断寻求正规化、企业化的发展方向，力图把纪伯伦国际拍卖行打造成国际艺术品交易的一流平台。纪伯伦国际拍卖有限公司日在英国正式成立，并宣布将与法国知名艺术品拍卖公司布利索诺拍卖行联合于3月２１日在伦敦举办首场中国艺术品秋季拍卖会。2014年进入亚洲市场，在香港设立分部，成立香港纪伯伦国际拍卖行。2015年举行纪伯伦春季大型拍卖会，当时大陆委托深圳嘉利拍卖行征集藏，2018年在中国大陆拿到拍卖牌照，成立纪伯伦拍卖集团深圳分公司，全面整合亚洲市场。2018年是纪伯伦国际拍卖行进军亚洲香港的第四个年头，经过各届拍卖会的成功举办，既表明纪伯伦国际拍卖行已跻身并稳居香港拍卖市场阵营，也将推动香港纪伯伦国际拍卖行发展再上一个大台阶。2018年纪伯伦在大陆拿到拍卖牌照，成立纪伯伦拍卖集团深圳分公司，也将是香港纪伯伦国际拍卖行一个新的里程碑。本文由百家号作者上传并发布，百家号仅提供信息发布平台。文章仅代表作者个人观点，不代表百度立场。未经作者许可，不得转载。小冉精史百家号最近更新：简介:有趣、有料、有知识的独家历史见解，只此一作者最新文章相关文章