男命癸未年辛酉日生人命运如何月甲午日乙丑时命运怎么样

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1、天干与地支
《五行大义》中说,干支是黄帝时大挠创制的,大挠采五行之情,占斗机所建,始作甲乙以名日,谓之干;作子丑以名月,谓之枝,有事于天则用日,有事于地则用月,阴阳之别,故有枝干名也。&&& 古人以天为干以地为支。天干为十个,计有:甲、乙、丙、丁、戊、已、庚、辛、壬、癸。地支为十二个,计有:子、丑、寅、卯、辰、巳、午、未、申、酉、戊、亥。天干地支用以记日,十天干和十二地支依次组合成六十个单位,以天干的单数配地支的单数,天干的双数配地支的双数,从甲子开始到癸亥终止共计六十,称为六十甲子。古人用这一方法记载年、月、日,周而复始循环不断。
&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&六十花甲子
甲子、乙丑、丙寅、丁卯、戊辰、己巳、庚戌、辛未、壬申、癸酉、甲戌、乙亥、
丙子、丁丑、戊寅、己卯、庚辰、辛巳、壬午、癸未、甲申、乙酉、丙戌、丁亥、
戊子、己丑、庚寅、辛卯、壬辰、癸巳、甲午、乙未、丙申、丁酉、戊戌、己亥、
庚子、辛丑、壬寅、癸卯、甲辰、乙巳、丙午、丁未、戊申、己酉、庚戌、辛亥、
壬子、癸丑、甲寅、乙卯、丙辰、丁巳、戊午、己未、庚申、辛酉、壬戌、癸亥。
天干的含义
《群书考异》中说:甲是拆的意思, 指万物剖符而出。(注:剖符:音pōu fú& 犹剖竹。ZDIC.NET 汉 典網)乙是轧的意思, 指万物出生, 抽轧而出。丙是炳的意思, 指万物炳然着见。丁是强的意思, 指万物丁壮。戊是茂的意思, 指万物茂盛。己是纪的意思, 指万物有形可纪识。庚是更的意思, 指万物收敛有实。辛是新的意思, 指万物初新皆收成。壬是任的意思, 指阳气任养万物之下。癸是揆的意思, 指万物可揆度。(注:揆度:音kuí dù&& 揣度,估量。)&&& 由此可见, 十天干与太阳出没有关, 而太阳的循环往复周期, 对万物产生着直接的影响。
天干喻人含义甲木属阳&& 一般指森林大树,性质强壮,甲木有恻隐之心,具上进心,好华美的事物而有风雅的性格,进退有情有义,处事负责,但缺乏应变能力,又因常烦恼,故做事多劳苦。乙木属阴& 指小树花草之类,性质柔软,乙木富同情心,性情和蔼,外表谦虚,但内心占有欲强,虽有才能,但常烦心。丙火属阳& 指太阳,炎炎炳照之意,丙火为火之兄,含有朝气蓬勃,热情开朗之意,还含有适合各种社交活动之意,但也易被误解为好大喜功。丁火属阴& 指灯火,炉火等,火势不稳定,得时有力,失时无力,丁火为火之妹,,具有外静内进,思想缜密的性格.,但是多疑与心机是其缺点。戊土属阳& 指大地的土,广厚茂盛,又指堤坝之土,可有力地防止河川泛滥。戊土诚实,厚重,性情笃实沉稳,为人憨直。己土属阴& 指田园之土,不如戊土广厚但易栽植.,己土重视内涵,,多才多艺,行事依循规矩,但度量欠广,易生疑心。庚金属阳&& 指铁、刀剑、矿石等;性质坚硬,庚金精神粗犷豪爽,意气轻燥,性情刚烈而重义气,个性好胜,具有破坏性,人缘佳,容易相处。辛金属阴&& 指珠玉、宝石、砂金;辛金性较阴沉,温润秀气,重感情,虚荣心强而爱好面子,有强烈的自尊心,但缺乏坚强的意志。壬水属阳&& 指大海之水,壬水为水之兄,含有清浊并容,宽宏大度之意,能潜伏和包容,富于勇气,但也有依赖性强,凡事漫不经心之意。癸水属阴&& 指雨露之水,也有闭藏和内在萌生之意。癸水为水之妹,其人平静,柔和,内向,勤勉力行,然而每爱好猜疑,注重原则,不务实际,故内心常蓄不平,并时有破坏性,并且有重情调,喜钻牛角尖的倾向。
天干阴阳甲乙同属木, 甲为阳, 乙为阴 &&&&丙丁同属火, 丙为阳, 丁为阴戊己同属土, 戊为阳, 己为阴 &&&&庚辛同属金, 庚为阳, 辛为阴壬癸同属水, 壬为阳, 癸为阴
甲乙木为少阳木气主湿,甲木为少阳阳气,乙木为少阳阴气。丙丁火为老阳火气主暖,丙火为老阳阳气,丁火为老阳阴气。戊己土为阴阳平衡之气,戊土为平衡阳气,己土为平衡阴气。庚辛金为少阴金气主燥,庚金为少阴阳气,辛金为少阴阴气。壬癸水为老阴水气主寒,壬水为老阴阳气,癸水为老阴阴气。
天干五行方位
甲为栋梁之木,东方& 乙为花果之木,东方
丙为太阳之火,南方& 丁为灯烛之火,南方
戊为城墙之土,中方& 己为田园之土,中方
庚为斧钺之金,西方& 辛为首饰之金,西方
壬为江河之水,北方& 癸为雨露之水,北方
甲已&&& 乙庚&&&& 丙辛&&& 丁壬&&& 戊癸
甲已相合为土,乙庚相合为金,丙辛相合为水,丁壬相合为木,戊癸相合为火。
  正常情况下,此五合一般相合为天干的某一种五行,如甲木与已土相合,如能合化一般的是合化为已土的五行;
  相合的天干在五行上属于相克关系,由于天干只有十位,相合者为每隔五位跳一步,在五行上形成相克的关系,如甲已合,甲木克制已土,乙庚合,庚金克制乙木,其它类推…….
相合者的五行在阴阳上刚好相反,如甲木属阳,已土属阴,乙木属阴,庚金属阳。
十二地支的含义子是兹的意思,指万物兹萌于既动之阳气下。丑是纽,系的意思, 既萌而系长。寅是移,引的意思, 指万物始生寅然也。卯是冒的意思,指万物冒地而出;或说是茂,言万物茂也。&辰是震的意思,物经震动而长。巳是起,巳的意思,指万物至此已毕尽而起,指阳气之盛。午是仵的意思,指万物盛大枝柯密布。未是昧的意思,指阴气已长,万物稍衰, 体暖昧。申是身的意思,指万物的身体都已成就。酉是老的意思,指万物老极而成熟。戌是灭的意思,指万物尽灭&。亥是核的意思,指万物收藏皆坚核,指果实。
地支阴阳亥子同属水,子为阳, 亥为阴&&&& 寅卯同属木,寅为阳, 卯为阴巳午同属火,午为阳, 巳为阴&&&& 申酉同属金,申为阳, 酉为阴戌未同属土,戌为阳, 未为阴&&&& 辰丑同属土,辰为阳, 丑为阴
寅卯木为少阳木气主暖,寅木为少阳阳气,卯木为少阳阴气。巳午火为老阳火气主燥,午火为老阳阳气,巳火为老阳阴气。辰戌丑未土为阴阳平衡之气,辰戌为平衡阳气,未丑为平衡阴气。申酉金为少阴金气主湿,申金为少阴阳气,酉金为少阴阴气。亥水为老阴水气主寒,子水为老阴阳气,亥水为老阴阴气。
地支与十二属相
子-鼠&& 丑-牛&& 寅-虎&& 卯-兔&& 辰-龙&& 巳-蛇&
午-马&& 未-羊&& 申-猴&& 酉-鸡&& 戌-狗&& 亥-猪
地支五行方位
子(鼠)属阳水,北方&&& 亥(猪)属阴水,北方
寅(虎)属阳木,东方&&& 卯(兔)属阴木,东方
巳(蛇)属阴火,南方&&& 午(马)属阳火,南方
申(猴)属阳金,西方&&& 酉(鸡)属阴金,西方
辰(龙)属阳土,中方&&& 戌(狗)属阳土,中方
丑(牛)属阴土,中方&&& 未(羊)属阴土,中方
子(鼠)与午(马)相冲&&& 丑(牛)与未(羊)相冲
寅(虎)与申(猴)相冲&&& 卯(兔)与酉(鸡)相冲
辰(龙)与戌(狗)相冲&&& 巳(蛇)与亥(猪)相冲
子(鼠)与未(羊)相害&&& 丑(牛)与午(马)相害
寅(虎)与巳(蛇)相害&&& 卯(兔)与辰(龙)相害
申(猴)与亥(猪)相害&&& 酉(鸡)与戌(狗)相害
子(鼠)与卯(兔)相刑&&& 丑(牛)与戌(狗)相刑
寅(虎)与巳(蛇)相刑&&& 卯(兔)与子(鼠)相刑
辰(龙)与辰(龙)相刑&&& 巳(蛇)与申(猴)相刑
午(马)与午(马)相刑&&& 未(羊)与丑(牛)相刑
申(猴)与寅(虎)相刑&&& 酉(鸡)与酉(鸡)相刑
戌(狗)与未(羊)相刑&&& 亥(猪)与亥(猪)相刑
子辰申合水局&&&&& 巳酉丑合金局&&&& 寅午戌合火局&&&& 亥 卯 未合木局
子(鼠)与丑(牛)相合化土&&&&&&& 寅(虎)与亥(猪)相合化木
卯(兔)与戌(狗)相合化火&&&&&&& 辰(龙)与酉(鸡)相合化金
巳(蛇)与申(猴)相合化水&&&&&& &午(马)与未(羊)相合化土
子与丑合。因子为水,丑为土,土克水,而寒土又无力去克水;又因子与丑均为寒支,凝固的寒支相合,为冷合。若有火能去其寒则为破。如见午则为子午冲,见未则为丑未及未破子水。子丑合又代表阴合阳,内涵是:月亮、天底、下面、低端、暗夜、反面。&&& 卯戌合。因卯为木,戌为土,木克土。如果能有火来引通,使木生火而不去克土,为热合。&&& 巳申合。因巳为火,申为金,火克金。因巳中也有庚金,申中还有壬水,庚金生壬水,且都处在旺相状态,这种矛盾交织在一起的,为刑合。&&& 寅亥合木。因寅为木,亥为水,水生木;而寅中的丙火又可加温起催合作用,为生合。&&& 辰酉合金。因辰为土,酉为金,土生金。而辰土为温湿之土,又创了生金的条件,为生合。&&& 午未合土。因午为火,未为土,火生土。这种燥火烈土可抵卸寒湿冰冷之气。午未合又代表阳合阴,内涵是:太阳、天顶、上面、高端、白日、正面。
干支五行旺季方位&&& 旺季&& 天干&&& 地支东方&&&& 春&&& 甲乙&&& 寅卯南方&&&& 夏&&& 丙丁 &&&巳午中央&& 四季末& 戊己& 辰戌丑未西方&&&& 秋&&& 庚辛&&& 申酉北方&&&& 冬&&& 壬癸&&& 亥子
正月建寅,二月建卯,三月建辰,四月建巳,五月建午,六月建未,
七月建申,八月建酉,九月建戌,十月建亥,十一月建子,十二月建丑。
 & 五行:指金、木、水、火、土五种物质运动方式。我国古代思想家用五行理论来说明世界万物的形成及其相互关系。中医用五行来解释生理病理上的种种现象。预测未来的人用五行相生相克来推算人的命运。
《尚书·》记述的是周武王与箕子的对话,其中谈到:“五行:一曰水,二曰火,三曰木,四曰金,五曰土。水曰润下,火曰炎上,木曰曲直,金曰从革,土爰稼穑。润下作咸,炎上作苦,曲直作酸,从革作辛,稼穑作甘。”传统认为《·洪范》、《尚书·甘誓》是西周作品。因为战国前著作中“五行”出现的很少,就认定战国前出现“五行”的作品必是后人伪作。这种论证是不妥当的。指出,《左传》所说“五材”是五行思想的应用或延伸,而不是“五行”理论的发端。“材”在春秋时期没有“行”的含义。《》:“天生五材,民并用之,废一不可”,表明“五行”理论已经具有很大影响。《左传》同一时期的《孙子》中就提到了“五行”,疑古派要证明《》是战国后期的伪作是很困难的。疑古派曾推定《尚书》为汉代作品,但证明《尚书》确非汉代人伪作的。
  可以肯定,在晚期提出了五行相胜(克)相生的思想,且已把胜(克)、生的次序固定下来,形成了事物之间矛盾、统一的模式,体现了事物内部的结构关系以及整体把握的思想。因为就在这个时期,《》把五行学说应用于医学,这对研究和整理古代人民积累的大量临床经验,形成中医特有的理论体系,起了重要的推动作用。
  《五帝》篇中记载:“……天有五行,水火金木土,分时化育,以成万物。其神谓之五帝。”
  那么,什么是五行,历史上又是如何诠释“五行”的呢?
  “五行”一辞,最早出现在《尚书》的《》与《洪范》中,在《甘誓》中是指“有扈氏威侮五行,怠弃三正,天用剿绝其命”。《洪范》中则指出“鲧矱洪水,汩陈其五行;帝乃震怒,不畀洪范九畴……鲧则殛死,禹乃嗣兴,天乃锡禹洪范九畴,彝伦攸叙……。五行:一曰水,二曰火,三曰木,四曰金,五曰土……”。
  “五行”在《洪范》中已被明确为水、火、木、金、土,而且被认为是首要之事。在周幽王时,已将“五行”认定为构成万物的五种基质。在《左传》中也存在着“五行”,在这里,他是被认为是“地之五行”与“五材”、地之生殖密切相关的。
  “五行”是关乎自然的呈现与持续运作。所谓“行”,郑玄注曰:“行者,顺天行气也。”而《尚书》提到的“五行”则具有一定的象征意义。“行”所指称的无非是一种自然的“运行”,是依循着本身之为呈现所固有的一种规则而持续地运动,是一种自然的作为。因此当鲧矱洪水时,帝要震怒,因为这是违反自然规律的作为,天命之降于禹,是因为禹因势利导以治水,水性基本上就是流,阻流以治,自然破坏水性,坏了自然之性,定会引起天怒,因而也必导致人怨,是以夏启伐有扈氏,认为所行之讨伐是“惟恭行天之罚,左不攻于左,汝不恭命。右不攻于右,汝不恭命……”
综上所述,我们可以清楚的了解,“五行”意味着物质运动;意味着万物之宗。以上古人所云,实际在表达一种思想:不顺“五行”而行,则将如有扈氏与鲧般,为天命所弃绝!虽有点唯心之嫌,但也并非不无道理。遇事依循自然,因事而治,一定会比盲目胡为要来的顺畅。
五行相生:   &&&& 金生水,水生木,木生火,火生土,土生金。 &&&&  金生水:金销熔生水;  &&&& 水生木:水润泽生木;  &&&& 木生火:木干暖生火;  &&&& 火生土:火焚木生土;  &&&& 土生金:土矿藏生金。&&& &五行相克:   &&&& 金克木,木克土,土克水,水克火,火克金。  &&& &刚胜柔,故金胜木;因为刀具可砍伐树木;  &&&& 专胜散,故木胜土;因为木桩可插进土里;  &&&& 实胜虚,故土胜水;因为堤坝可阻止水流; &&&  众胜寡,故水胜火;因为大水可熄灭火焰;  &&&& 精胜坚,故火胜金;因为烈火可溶解金属。
五行相合:
金见金,木见木,土见土,水见水,火见火。
五行相窃:
木窃水& 水窃金& 金窃土& 土窃火& 火窃木
五行相溺:
木溺火& 火燥土& 土掩金& 金蒸水& 水溺木
五行数理:
金为七& 木为八& 水为六& 火为九& 土为五
八卦:我国古代的一套有象征意义的符号。用“一”代表阳,用“--”代表阴,用三个这样的符号,组成八种形式,叫做八卦。每一卦形代表一定的事物。干代表天,坤代表地,坎代表水,离代表火,震代表雷,艮(gèn)代表山,巽(xùn)代表风,兑代表沼泽。八卦互相搭配又得到六十四卦,用来象征各种自然现象和人事现象。在《易经》里有详细的论述。八卦相传是伏羲所造,为先天八卦,后来用于占卜。
八卦图最早出自伏羲所创的先天八卦(大概起始于5千多年前),其用阴爻和阳爻的组合来阐述天地中八种最原始的物质。后世道教将伏羲供奉为神。后天八卦出自周文王,其后天八卦只是和伏羲的先天八卦位置不同。其含义不变。直至孔子创立儒家,将周文王的易经收录为儒家经典(也就是儒家教科书)。汉朝时道家更由易经中的阴阳、八卦、五行等创出了无数的术数。-《周易》中用的八种基本图形,亦称八卦,用“-”和“--”符号组成。名称是:
  干(qián)干为天&&&& 卦像:上干下干纯阳卦;
  干卦阳刚,刚健,自强不息。干六爻皆盈满,故肥圆,圆满、亨通,成功、重大。但刚多易折,含欠安之像。人物表示为上级、领导、当官的,执法者,有钱而富贵者,司机。
  坤(kūn)坤为地&&& 卦像:上坤下坤纯阴卦;
  坤卦阴柔,地道贤生;厚载万物,运行不息而前进无疆,有顺畅之像。坤六爻皆虚,断有破裂之像,明暗、陷害、静止,测出行不走,行人不归。人物表示小人(由天大地小而取)。
  震(zhèn)震为雷&&& 卦像:上震下震八纯卦;
  震卦重雷交叠,相与往来,震而动超出。震动,震惊鸣叫,惊惕,再三思考,好动。建功立业,声名大振。森林,树林。八纯卦,吉顺而有波折,肝旺易怒,惊恐,肝病,抽筋,伤脾胃。
  巽(xùn)巽为风&&& 卦像:上巽下巽八纯卦;
  巽卦“柔而又柔,前风往而后风复兴,相随不息,柔和如春风,随风而顺。”巽,顺从,进入而下伏。重巽申令,气功,双床双桌相并连,作生意可获三倍之利,头发稀少,草木丛生。活跃,坐不住,静不下来,测事比和吉。肝胆疾病,坐骨神经痛,股部疼痛,风湿中风,脾胃欠佳。
  坎(kǎn)坎为水&&& 卦像:重坎八纯卦;
  坎卦为二坎相重,阳陷阴中,险陷之意,险上加险,重重险难,天险,地险。险阳失道,渊深不测,水道弯曲,人生历程曲折坎坷。绝顶聪明,“心诚行有功”。比和卦,谋事顺畅可成,但内中有波折。肾,泌尿系统疾病,血病,妇科病,视力差,心脏病。
  离(lí)离为火&&&& 卦像:重离八纯卦;
  离卦离明两重,光明绚丽,火性炎上,依附团结。离散,离开,分离。凡八纯卦互为依托帮助,但又具同性相斥之性。虽比和,但内有冲突,谋事可成,却有周折,目疾,心脏疾病,高血压,肺虚症。
  艮(gèn)艮为山&& 卦像:上艮下艮八纯卦;
  艮卦山外有山,山相连。不动,静止,停止,克制,沉稳、稳定,止其所欲,重担。两桌、两床相连,上下铺位,床上、桌下。测外出,不能出行,行人不归。癌症,青春痘,痧痱子,肿瘤,疮块,脾胃病,肾病,结石症。
  兑(duì)兑为泽& &&卦像:上兑下兑八纯卦;
  兑卦喜悦可见,快乐照临人,口若悬河,善言喜说,高兴,沼泽地,洞穴,废穴,败壁破宅,坑洼地,纵横沟渠。测事如意悦心。口疾,气管疾病,肺疾,麻脸,肝胆疾症,股疼,血光灾,作手术。
  八卦象征天、地、雷、风、水、火、山、泽八种自然现象,以推测自然和社会的变化。认为阴、阳两种势力的相互作用是产生万物的根源,干、坤两卦则在“八卦”中占有特别重要的地位。
  太极和八卦组合成了太极八卦图,它又为以后的道教所利用。道家认为,太极八卦意为神通广大,镇慑邪恶。
(一)八卦歌诀
  干三连,坤六段,震仰盂,艮覆碗,离中虚,坎中满,兑上缺,巽下断。
后天八卦方位图:
  (二)八卦方位
  先天八卦:干南,坤北,离东,坎西,兑东南,震东北,巽西南,艮西北
  后天八卦:震东,兑西,离南,坎北,干西北,坤西南,艮东北,巽东南
  (三)八卦所属
  干、兑(金);& 震、巽(木);& 坤、艮(土);& 离(火);& 坎(水)。
  (四)八卦生克
  干、兑(金)生坎(水)&&&&&&&& 坎(水)生震、巽(木)
震、巽(木)生离(火)&&&&&&&& 离(火)生坤、艮(土)
坤、艮(土)生干、兑(金)
  干、兑(金)克震、巽(木)&&&& 震、巽(木)克坤、艮(土)
坤、艮(土)克坎(水)&&&&&&&& 坎(水)克离(火)
离(火)克干、兑(金)
  (五)八卦旺衰
  干、兑旺于秋,衰于冬;&&&&& 震、巽旺于春,衰于夏;
  坤、艮旺于四季,衰于秋;&&& 离旺于夏,衰于四季;
  坎旺于冬,衰于春.(四季是指每个季节的后一个月)
  (六)八卦所对应的五行:
  金-----干、兑  干为天,兑为泽
  木-----震、巽  震为雷,巽为风
  土-----坤、艮  坤为地,艮为山
  水-----坎 &&&& 坎为水
  火-----离 &&&& 离为火
  (七)八卦代数顺序
伏羲八卦方位图顺序:震四,离三,兑二,干一,巽五,坎六,艮七,坤八
后天八卦代数为:干六,坎一,艮八,震三,巽四,离九,坤二,兑七
  (八)八卦分割
  干▅兑▅离▅震▅巽▅坎▅艮▅坤 &&&&&&八卦
  ▅太阳▅▅少阴▅▅少阳▅▅太阴 &&&&&&四象
  ▅▅▅▅阳▅▅▅▅▅▅▅阴▅▅ &&&&&&两仪
   (九 )八卦分阴阳
  干、坎、艮、震四卦, 属阳卦 &&其中 &震为少男 坎为中男 艮为老男
  (震、坎、艮中阴多阳少,表示阴从阳,故为阳卦 )
  坤、兑、离、巽四卦, 属阴卦 &&其中:兑为少女离为中女巽为老女
  (兑、离、巽中阳多阴少,表示阳从阴,故为阴卦 )
八卦所象征的多种事物
  卦名 自然 特性 家人 肢体 动物 方位 &&季节 &&阴阳 五行
   干 &&天 &&健 &&父 &&首 &&马 &西北 &秋冬间 &&阳 &&金
   兑 &&泽 &&悦 &少女 &口 &&羊 &&西 &&&&秋 &&&&阴 &&金
   离 &&火& &日 &中女 &目 &&雉 &&南 &&&&夏&&& &阴 &&火
   震 &&雷 &&动 &少男 &足 &&龙 &&东 &&&&春 &&&&阳 &&木
   巽 &&风 &&木 &老女 &股 &&鸡 &东南 &春夏间 &&阴 &&木
   坎 &&水 &&雨 &中男 &耳 &&猪 &&北 &&&&冬 &&&&阳 &&水
   艮 &&山 &&止 &老男 &手 &&狗 &东北 &冬春间 &&阳 &&土
   坤 &&地 &&顺 &&母 &&腹 &&牛 &西南 &夏秋间 &&阴 &&土
4、六十甲子纳音
甲子 乙丑& &海中金&&&& 丙寅 丁卯& &炉中火&&&& 戊辰 已巳&& 大林木庚午 辛未&& 路旁土&&&& 壬申 癸酉& &剑锋金&&&& 甲戌 乙亥&& 山头火丙子 丁丑&& 涧下水&&&& 戊寅 已卯&& 城头土&&&& 庚辰 辛巳&& 白腊金壬午 癸未&& 杨柳木&&&& 甲申 乙酉&& 泉中水&&&& 丙戌 丁亥&& 屋上土戊子 已丑& &霹雳火&&&& 庚寅 辛卯&& 松柏木&&&& 壬辰 癸巳&& 长流水甲午 乙未&& 沙中金&&&& 丙申 丁酉&& 山下火&&&& 戊戌 已亥&& 平地木庚子 辛丑&& 壁上土&&&& 壬寅 癸卯&& 金箔金&&&& 甲辰 乙巳&& 覆灯火丙午 丁未&& 天河水&&&& 戊申 已酉&& 大驿土&&&& 庚戌 辛亥&& 钗钏金壬子 癸丑&& 桑柘木&&&& 甲寅 乙卯&& 大溪水&&&& 丙辰 丁巳&& 沙中土戊午 已未&& 天上火&&&& 庚申 辛酉&& 石榴木&&&& 壬戌 癸亥&& 大海水
“纳音”来源于董仲舒的五行之序和洪范五行,是中国古代玄学的专用术语,也是古典中医运气学说的组成部分,这在《黄帝内经—六元正记大论篇-五运行大论篇-五常政大论篇》中就有详细记载和研究。
甲子乙丑海中金
  以子为水,又为湖,又为水旺之地,兼金死于子、墓于丑,水旺而金死、墓,故曰海中之金,又曰气在包藏,使极则沉潜。
  子,五行是水,是湖泊之水,是水势旺盛的地方,在五行中金死在子而墓在丑,水旺金死、墓,犹如大海中之金子故曰大海金。另一种说法:甲乙和子丑都是阴阳刚萌发,这样追溯到极点,就下沉潜藏仿佛象海中的金子一样。《三命通会》云:海中金者,宝藏龙宫,珠孕蛟宝,出现虽假于空冲,成器无借乎火力,故东方朔以蚌蛤名之,良有理也,妙选有珠藏渊海格以甲子见癸亥,是不用火,逢空有蚌珠照月格,以甲子见己未,是欲合化互贵。盖以海金无形,非空冲则不能出现,而乙丑金库,非旺火则不能陶铸故也。如甲子见戊寅、庚午,是土生金,乙丑见丙寅丁卯是火制金。又天干逢三奇,此等贵格,无有不贵。
  丙寅丁卯炉中火
  以寅为三阳,卯为四阴,火既得位,又得寅卯之木以生之,此时天地开炉,万物始生,故曰炉中火,天地为炉,阴阳为炭。
  戊辰己巳大林木
  以辰为原野,巳为六阴,木至六阴则枝藏叶茂,以茂盛之大林木而生原野之间,故曰大林木,声播九天,阴生万顷。
  庚午辛未路旁土
  以未中之土,生午木①之旺火,则土旺于斯而受刑。土之所生未能自物,犹路旁土也,壮以及时乘原②哉,木多不虑木。
  提示:五行中土生木,木生火,可火反过来把土烧焦,这就是土所生之物,非但无用反而害己,所以用路旁土比喻,但此命未必不好,路旁土得水滋润灌溉,可以回归大地,滋生万物,如果得金资助,也可以建宫修殿,富贵一时。
  注:①生午木:恐为午火之误。原书注:午木,午在五行对应是火。
  ②乘原:原书注:此处恐有误,无此语,应是乘车马之误。
  壬申癸酉剑峰金
  以申酉金之正位,兼临官申,帝旺酉,金既生旺,旺则诚刚,刚则无逾于剑峰,故曰剑峰金。虹光射斗牛,白刃凝霜雪。
  甲戌乙亥山头火
  以戊亥为天门,火照天门,其光至高,故曰山头火也,天际斜晖,山头落日散绮,因此返照舒霞,木白金光。提示:山头火可以通天,此命可贵可显,但要有山(土)有木有火,否则火光难以照亮天门了,另外,山头火怕水,微雨稍可,如遇大海水(见壬戌、癸亥)相克,那么凶神就到了。
  丙子丁丑涧下水
  以水旺于子衰于丑,旺而反衰则不能成江河,故曰涧下水,出环细浪,雪涌飞淌,汇流三峡之倾澜,望下寻之倒。
提示:涧下为澄水清流,命书曰,此水若得金,尤其以沙中、剑锋为佳(甲午乙未沙中金、壬申癸酉剑锋金),但不能掺杂有火、土之命,水火不容,土来水不清。最后若有大溪水(甲寅乙卯)相合,就象征细流汇成江河,源远流长无忧无虑了。
戊寅己卯城头土
  以天干戊、己属土,寅为艮山,土积为山,故曰城土也,天京玉垒,帝里金城,龙蟠千时之形,虎踞四维之势也。
  提示:城中见山见水,必是假山秀水,非显贵人家不能营造,但忌大海之水和霹雳火。
  庚辰辛巳白蜡金
  以金养于辰而生于巳,形质初成,未能坚利,故曰白蜡金,气渐发生,交栖日月之光,凝阴阳之气。
  提示:白蜡金质初成,喜遇火、水;如庚辰遇辛巳或水,喜见乙巳,命书称为《啸风猛虎格》,学业仕途多有成就,再加遇水喜见乙酉、乙卯、癸巳等,命书都认为有富贵命,但因白蜡金性弱,所以怕木反悔,除非他遇到弱火,需要有木来助了。
  壬午癸未杨柳木
  以木死于午墓于未,木既死墓,唯得天干壬癸之水以生之,终是柔木,故曰杨柳木,万缕不蚕之丝,千条不了之线。
  提示:杨柳木植根于土中,所以喜见土,唯丙戌丁亥屋上土不喜,可为杨柳不能生在屋上,杨柳木又喜遇水,除大海水外皆吉;加外还有〈杨柳拖金〉之说,即以此为日柱,时柱中有金相配,以此为富贵之命,杨柳木性弱,遇火易夭折;同时他外庚申辛酉石榴木,有旺盛的石榴木相压,杨柳木一生卑微。
  甲申乙酉泉中水
  金既临官在申,帝旺在酉,旺则生自以火①,然方生之际方量未兴,故曰井泉水也。气息在静,过而不竭,出而不穷。
  注①旺则生自以火:此指水的来源,五行论认为金生水,金要变成水需要有火,就如金属用火熔成水一样。
  提示:有金则水源不断,以沙中、钗钏为上吉。遇水、遇木也吉。如有一人四柱,年时两柱有水;日时两柱有木,就叫〈水绕花堤〉大富大贵。
  丙戌丁亥屋上土
  以丙丁属火,戌亥为天门,火既炎上则土非在下,故曰屋上土。
  提示:屋上土实际上应是砖瓦,戌亥一水一土,和而成泥,再加上火以烧烤,就成为砖瓦。修屋造房各有所用,既是屋上土,则需要有木的支撑和金的刻削装点,屋上土方显金碧辉煌,大富大贵之象。大怕火灾,遇火则凶,但天上火(即太阳之火)除外。
  戊子己丑霹雳火
  丑属土,子属水,水居正位而纳音乃火,水中之火非龙神则无,故曰霹雳火,电击金蛇之势,云驰铁骑之奔,变化之象。
  提示:此火是神龙之火,神龙所到之处,无非是风雨雷电之类,因此,此火与水、土、木相遇,或吉或无在。所忌即火,二火相遇性燥而凶。
  庚寅辛卯松柏木
  以木临官在寅,帝旺在卯,木既生旺,则非柔弱之比,故曰松柏木也。积雪凝霜参天覆地,风撼笙簧,再余张旌施。
  提示:松柏木是一种坚强的树木,所以火中唯炉中火、水中唯大海水能伤害他,其它相遇无害。松柏木外遇大林木、杨柳木,同为木种而质不如松柏木,必生妒心。松柏木喜见金,遇上将预示大贵。另外还有一种被称作〈冬季苍松〉的命格,即月日时三柱同属冬,(壬、癸、亥、子)此格为富贵之命。
  壬辰癸巳长流水
  辰为水库,巳为金的长生之地,金则生水,水性已存,以库水而逢生金,泉源终不竭,故曰长流水也。势居东南,贵安静。
  提示:金可生水,所以遇金则吉,怕遇水,因为水多易泛滥;同时水土相克,遇丙戌、丁亥、庚子、辛丑等土,难免凶祸夭折;必须要有能生水的金来相救。另外,水火也相克,相克则凶。但如与甲辰相遇,辰为龙,龙见水则龙归大海之意,反而为吉。
  甲午乙未沙中金
  午为火旺之地,火旺则金败,未为火衰之地,火衰败而金冠带,败而方冠带,未能作伐,故曰沙中金也。
  提示:沙中金初形成而未能有用,所以需火炼,但火过盛则〈火旺金败〉了,同时要有木制,使不随心所欲的盛衰,同时以火炼之,如山头火、山下火、覆灯火等性温和的火与它相遇,命书认为是少年荣华富贵的命局,另外,沙中陶金也是一种采金的方法,但水要净水如长流水、大海水则则把金沙一起淹没了,用井泉、涧下、天河等水也吉。沙中金怕遇见沙中土、路旁土、大驿土,恐被土覆盖的缘故。
  丙申丁酉山下火
  申为地户,酉为日入之门,日至此时而无光亮,故曰山下火。
  提示:山下火实际夜晚的太阳,古人认为在夜晚太阳也和人一样,在一个地方休息,因此遇土、遇木则吉,既是夜晚的阳光,自然不喜再见阳火,山头火等。
  戊戌己亥平地木
  戊为原野,亥为生木之地,夫木生于原野,则非一根一林之比,故曰平地木,惟贵雨露之功,不喜霜雪之积。
  提示:平地木较之大林木,林不丰而地不广,多为可被人们采伐痄树木,因此怕遇金,遇金则不吉,喜水、土、木;另外还有一种贵命叫〈寒谷回春〉格,即生于冬季的人,柱中又遇到寅、卯这两个属木的地支,这就是寒冬中树木的生长,也是一种贵命。
  庚子辛丑壁上土
  丑虽是土家正位,而子则水旺之地,土见水多则为泥也,故曰壁上土也,气屋开塞,物尚包藏,掩形遮体,内外不及故也。
  提示:壁上土既为人建屋之用,但建屋离不开木,是故遇木则吉,遇火则凶,遇水也属吉命。但大海水除外,金中只喜与金箔金相遇。
  壬寅癸卯金箔金
  寅卯为木旺之地,木旺则金赢①,且金绝于寅,胎于卯,金既无力,故曰金箔金。
  提示:古代用金箔装饰屋宇,以显示金碧辉煌,金箔来源于其它金,故遇金则有源,遇屋上、城头之土则是大有作为之地,命书上说,此金遇到城头土中的戊寅,就叫做〈昆山片玉〉,金箔金中的癸卯遇到己卯,就叫做〈玉兔东升〉,都是贵命。
  甲辰乙巳覆灯火
  辰为日时①,巳为日之将午,艳阳之势光于天下,故曰覆灯火,金盏摇光,玉台吐艳,照日月不照处,明天下未明时。
  注①辰为日时:此处恐为日早之误(早上7~9点)
  提示:覆灯火是夜间照明之用,但离不开木和油(油也属水),故遇木水则吉,黑夜则属阴故而不宜遇阳,如遇长流水、井泉水、涧下水曰〈暗灯添油〉;如遇到剑锋金曰〈灯火拂剑〉,都是贵命。但怕遇土(屋上土除外)、喜同类但霹雳火除外,因霹雳火是神龙之火,来时必有风,有风则灯灭故凶。
  丙午丁未天河水
  丙丁属火,午为火旺之地,而纳音乃水,水自火出,非银汉而不能有也,故曰天河水,气当升齐,沛然作霖,生旺有济物之功。
  提示:天河水在天上,所以地上金水木火土都无法克制他,或者相得益彰,或者天河水滋润有益,命书上说唯有壁上土与他相冲,有损造化之功。
  戊申己酉大驿土
  申为坤,坤为地,酉为兑,兑为泽,戊己之土加于坤泽之上,非比他浮沉之土,故曰大驿土,气以归息,物当收敛,故云。
  提示:古人讲究返璞归真,大驿土回归土地,也代表了回归本性的倾向,因此他属于比较尊贵的命格。大驿土喜比较清静的水,如井泉水、长流水、涧下水之类,也短清秀的金,如钗钏金、金箔金等,与水则多数为吉,而那些比较旺盛的干支如大海水、山头火、山下火、覆灯火等等,多数为凶,如遇到霹雳火时需有水来化解。但物极必反,此刻命格反而显贵了。
  庚戌辛亥钗钏金
  金至戌而衰,至亥而病,金既衰病则诚柔矣,故曰钗钏金,形已成器,华饰光艳乎?生旺者乎?戳体火盛①,伤形终不喜。
  注①:戳体火盛的盛,这里指器皿,即盛金之模。
  提示:钗钏金也是金,黄金则富贵无比了吧?未必尽然,万物贵求得其本性,自然为最佳,钗钏金是首饰之最,但作为人命,自然是有益有害,钗钏金怕遇火,遇火就光色全无,遇井泉水、涧下水、大溪水、长流水则吉,如遇大海水就如石沉大海,人难免贫困夭折;但他也喜见沙中土,因为土可以生金。
  壬子癸丑桑柘木
  子属水而丑属金,水刚生木而金则伐之,犹桑柘方生而人便以戕伐。故曰桑柘木。
  提示:沙中土、大驿土、路旁土等是桑柘木的生长之地,而井泉水、涧下水、长流水可以给他带来滋润之泽,遇此等自然为吉,另外,遇松柏木为强弱相济亦吉,遇杨柳木命书上称〈桑柳成林〉,是小康安乐业的景象,也吉;遇大林木是支流遇主流,仍吉;惟遇平地木、石榴木,同类相残者凶。
  甲寅乙卯大溪水
  寅为东旺维①,卯为正东,水流正东,则其性顺而川澜池沼俱合而归,故曰大溪水。
  注①维:方向。东旺维恐为东北维之误
  提示:命书认为,大溪水是要东归大海的,最重要的是他有源源不断的水源,因此,大溪水遇水和能生水的金,则吉;遇到各类克水的土和耗水的木都不妙,惟壬子癸丑桑柘木除外,因为壬子是水,癸丑是山,再遇水,命书上称为〈水绕山环〉,是贵局。
  丙辰丁巳沙中土
  土库在辰,而绝在巳,而天本丙丁之火至辰为冠带,而临官在巳,土既张绝,得旺火生之而复兴,故曰沙中土。
  提示:沙土在中央本不值钱,沙中含金则贵,并且需要清水陶出金来,所以遇水遇金则吉,喜见天上火,仿佛阳光、沙滩美景,又短见柘、杨柳之木,因为此二木在沙中可以栽活,其它木、火则不吉。沙中土遇其它木往往相冲相克。
  戊午己未天上火
  午为火旺之地,未、己之木①又复生之,火性炎上故曰天上火。
  注①未、己本为土,木因土生,故曰木 - 原注
  提示:天上火就是太阳,喜遇火、土、金与之协调相配,变化极多,分析原则是有水滋木,有木助火为吉,喜见覆灯其它火相克,如遇炉中火,命书称之为〈犯罪身死〉,又喜见土,如遇金木,则能形成许多贵命,天上火如单独与水,则容易形成水火相克。
  庚申辛酉石榴木
  申为七月,酉为八月,此时木则绝矣,惟石榴之木复实,故曰石榴木;气归静肃,物渐成实,木居金生其味,秋果成实矣。
  提示:庚、辛、申、酉皆为金,但纳音为石榴木,这就是五行的通变。
  此木深秋得果实,所以本性坚强,与、土、木、水、金往往能化合成吉,惟大海水水势汪洋,相与主贫困病痛;遇天上火、霹雳火或炉中火亦吉;其它火则预示凶兆。石榴木常常含贵命,如五月生人,日时再带一火,则名为〈石榴喷火〉;如遇杨柳木,称为〈花红柳绿〉,都是贵命。
  壬戌癸亥大海水
  水冠带在戌,临官在亥,水则力厚矣。兼亥为江,非他水之比,故曰大海水。
提示:大海水汪洋一片,无人能知,就其汹涌澎拜则无人能抵,因此以大海水为命的人,则有吉有凶。万河归海,所以天河、长流、大溪等水遇之则吉,如是壬辰与大海水相配则称为〈龙归大海〉,如阴阳各支相配得当,则一生富贵无比,喜与见上火,因为日出东海;金中喜海中金;木中喜见桑柘木、杨柳木,土中喜见路旁土、大驿土,吉;明者皆承受不了大海水,相遇则凶。如遇霹雳火相遇,海水汹涌,电闪雷鸣,这就是海上风暴的景象,人命如此,自然意味着其人一生颠簸。
小结:以上介绍了五行相生相克相合和六十甲子纳音,凡婚配,双方的出生年命要求相合或相生,不可相克,否则,谓之命里相犯。如:甲子年生人,年命属海中金,丙寅年生人,年命属炉中火,属于火克金,便不相配;如配癸亥年生人,年命属大海水,水生金,便相配。双方同命谓之相合,不犯,依此类推。
5、婚姻属相相忌:年命属相冲克歌
从来白马犯青牛,鼠羊相逢一旦休。
蛇见猛虎如刀斩,金鸡遇犬泪交流。
蛟龙遇兔腾空起,乌猪最怕白猿猴。
莫道阴阳无定准,夫妇配合不到头。
此根据男女出生属相判定,以上属相相克,谓之属相相犯,不能婚配。
6、断婚煞:玉兔老鼠不配婚,未羊最怕猴来亲;午马犯着更鸡叫,乌猪永不跳龙门。巳蛇戌狗如刀割,寅虎丑牛是断婚。
此根据男女出生属相判定,以上属相相配犯断婚煞,不能婚配。
&婚元通书辑要之三----论男女合婚(二)
7、三元九宫男女合婚表
三元九宫合命法,原自易经两仪四象。所谓三元,即是上元、中元、下元。九宫即是一白坎、二黑坤、三碧震、四绿巽、五黄坤、六白干、七赤兑、八白艮、九紫离。后人依这个基本结构,排出年命,分四吉四凶,亦是风水学的内容之一,用于合命、合婚、用人、合伙等等,其生克制化,全据易理,决不能轻视之。按照例表。查得本身命卦。如:1971 辛亥年出生,男命是二,女命是四,与此类推查出命宫是:一即是坎卦、二即是坤卦、三即是震卦、四即是巽卦、六即是干卦、七即是兑卦、八即是艮卦、九即是离卦。
上元、中元、下元宫命起始排序表
上元同治三年起至民国十二年止(未来上元)
男& 一& 九& 八& 七& 六& 五& 四& 三& 二
女& 五& 六& 七& 八& 九& 一& 二& 三& 四
中元1924年-1983年(未来中元)
男& 四& 三& 二& 一& 九& 八& 七& 六& 五
女& 二& 三& 四& 五& 六& 七& 八& 九& 一&
下元1984年-2043年(未来下元)
男& 七& 六& 五& 四& 三& 二& 一& 九& 八
女& 八& 九& 一& 二& 三& 四& 五& 六& 七&
男性上元出生者,公元1864年至1923年止,如下:
一坎卦:甲子年,癸酉年,壬午年,辛卯年,庚子年,己酉年,戊午年生。
九离卦:乙丑年,甲戌年,癸未年,壬辰年,辛丑年,庚戌年,己未年生。
八艮卦:丙寅年,乙亥年,甲申年,癸巳年,壬寅年,辛亥年,庚申年生。
七兑卦:丁卯年,丙子年,乙酉年,甲午年,癸卯年,壬子年,辛酉年生。
六干卦:戊辰年,丁丑年,丙戌年,乙未年,甲辰年,癸丑年,壬戌年生。
五坤卦:己巳年,戊寅年,丁亥年,丙申年,乙巳年,甲寅年,癸亥年生。
四巽卦:庚午年,己卯年,戊子年,丁酉年,丙午年,乙卯年生。
三震卦:辛未年,庚辰年,己丑年,戊戌年,丁未年,丙辰年生。
二坤卦:壬申年,辛巳年,庚寅年,己亥年,戊申年,丁巳年生。
男性中元出生者,公元1924年至1983年止,如下:
四巽卦:甲子年,癸酉年,壬午年,辛卯年,庚子年,己酉年,戊午年生。&
三震卦:乙丑年,甲戌年,癸未年,壬辰年,辛丑年,庚戌年,己未年生。
二坤卦:丙寅年,乙亥年,甲申年,癸巳年,壬寅年,辛亥年,庚申年生。
一坎卦:丁卯年,丙子年,乙酉年,甲午年,癸卯年,壬子年,辛酉年生。
九离卦:戊辰年,丁丑年,丙戌年,乙未年,甲辰年,癸丑年,壬戌年生。
八艮卦:己巳年,戊寅年,丁亥年,丙申年,乙巳年,甲寅年,癸亥年生。
七兑卦:庚午年,己卯年,戊子年,丁酉年,丙午年,乙卯年生。
六干卦:辛未年,庚辰年,己丑年,戊戌年,丁未年,丙辰年生。
五坤卦:壬申年,辛巳年,庚寅年,己亥年,戊申年,丁巳年生。
男性下元出生者,公元1984年至2043年止,如下:
七兑卦:甲子年,癸酉年,壬午年,辛卯年,庚子年,己酉年,戊午年生。
六干卦:乙丑年,甲戌年,癸未年,壬辰年,辛丑年,庚戌年,己未年生。
五坤卦:丙寅年,乙亥年,甲申年,癸巳年,壬寅年,辛亥年,庚申年生。
四巽卦:丁卯年,丙子年,乙酉年,甲午年,癸卯年,壬子年,辛酉年生。
三震卦:戊辰年,丁丑年,丙戌年,乙未年,甲辰年,癸丑年,壬戌年生。
二坤卦:己巳年,戊寅年,丁亥年,丙申年,乙巳年,甲寅年,癸亥年生。
一坎卦:庚午年,己卯年,戊子年,丁酉年,丙午年,乙卯年生。
九离卦:辛未年,庚辰年,己丑年,戊戌年,丁未年,丙辰年生。
八艮卦:壬申年,辛巳年,庚寅年,己亥年,戊申年,丁巳年生。 &
女性上元出生者,公元1864年至1923年止,如下:
五艮卦:甲子年,癸酉年,壬午年,辛卯年,庚子年,己酉年,戊午年生。
六干卦:乙丑年,甲戌年,癸未年,壬辰年,辛丑年,庚戌年,己未年生。
七兑卦:丙寅年,乙亥年,甲申年,癸巳年,壬寅年,辛亥年,庚申年生。
八艮卦:丁卯年,丙子年,乙酉年,甲午年,癸卯年,壬子年,辛酉年生。
九离卦:戊辰年,丁丑年,丙戌年,乙未年,甲辰年,癸丑年,壬戌年生。
一坎卦:己巳年,戊寅年,丁亥年,丙申年,乙巳年,甲寅年,癸亥年生。
二坤卦:庚午年,己卯年,戊子年,丁酉年,丙午年,乙卯年生。
三震卦:辛未年,庚辰年,己丑年,戊戌年,丁未年,丙辰年生。
四巽卦:壬申年,辛巳年,庚寅年,己亥年,戊申年,丁巳年生。
女性中元出生者,公元1924年至1983年止,如下:
二坤卦:甲子年,癸酉年,壬午年,辛卯年,庚子年,己酉年,戊午年生。
三震卦:乙丑年,甲戌年,癸未年,壬辰年,辛丑年,庚戌年,己未年生。
四巽卦:丙寅年,乙亥年,甲申年,癸巳年,壬寅年,辛亥年,庚申年生。
五艮卦:丁卯年,丙子年,乙酉年,甲午年,癸卯年,壬子年,辛酉年生。
六干卦:戊辰年,丁丑年,丙戌年,乙未年,甲辰年,癸丑年,壬戌年生。
七兑卦:己巳年,戊寅年,丁亥年,丙申年,乙巳年,甲寅年,癸亥年生。
八艮卦:庚午年,己卯年,戊子年,丁酉年,丙午年,乙卯年生。
九离卦:辛未年,庚辰年,己丑年,戊戌年,丁未年,丙辰年生。
一坎卦:壬申年,辛巳年,庚寅年,己亥年,戊申年,丁巳年生。
女性下元出生者,公元1984年至2043年止,如下:
八艮卦:甲子年,癸酉年,壬午年,辛卯年,庚子年,己酉年,戊午年生。
九离卦:乙丑年,甲戌年,癸未年,壬辰年,辛丑年,庚戌年,己未年生。
一坎卦:丙寅年,乙亥年,甲申年,癸巳年,壬寅年,辛亥年,庚申年生。
二坤卦:丁卯年,丙子年,乙酉年,甲午年,癸卯年,壬子年,辛酉年生。
三震卦:戊辰年,丁丑年,丙戌年,乙未年,甲辰年,癸丑年,壬戌年生。
四巽卦:己巳年,戊寅年,丁亥年,丙申年,乙巳年,甲寅年,癸亥年生。
五艮卦:庚午年,己卯年,戊子年,丁酉年,丙午年,乙卯年生。
六干卦:辛未年,庚辰年,己丑年,戊戌年,丁未年,丙辰年生。
七兑卦:壬申年,辛巳年,庚寅年,己亥年,戊申年,丁巳年生。&
婚元通书辑要之四----论男女合婚(三)
中元六十花甲男女宫命表
下元六十花甲男女宫命表
婚元通书辑要之五------论男女合婚(四)
男女合婚分为上等婚、中等婚、下等婚三种情况:
上等婚:&生气、天医、福德
&&&& 主子孙昌盛,不忌讳月家、狼籍、破败、孤辰等煞。就是说:只要是上等婚,则对其它方面的事情,可以不再理睬,比如:属相相犯、命里相犯均可不予考虑。
中等婚:&游魂、归魂、绝体
&&&& 如果是中等婚,量轻量重言之,如若月家吉星多,凶星少,则可。就是说:中等婚在生活之中难免波折,但是,凶少吉多,如果属相相犯、命相犯,最好避之,如若已经婚配,则双方当需谨防破裂和家中其它事情生发。
&下等婚:绝命、五鬼
下等婚男女双方均有忧愁,如若属命又相犯,则可能一方早亡,可以讲:下等婚是不该和配的婚姻,这种婚姻的生活里是凶多吉少。说明一点:夫妻双方长期分居者,不受此限,但是,往往一旦长期合居,则有事情生发。合婚十全者寥寥,只要二命神煞相抵能中和,则足矣。
使用时,根据前表,先看男女生年宫命,再根据下表查看合婚情况,男女宫命相配以上等婚为吉,中等婚尚可考虑,下等婚是不能合婚的。一、三、四、九为东四命,二、六、七、八为西四命,东四命配东四命,西四命配西四命方可为上等婚,男五作二,女五作八(均是西四命)
男女婚配命宫
男女宫命表
婚元通书辑要之六----婚嫁吉日的选择
三、婚嫁吉日的选择
凡嫁娶,择日以女命为主,先看女命属何,五行属何,干支属何(还需知道翁姑夫婿的出生年月),然后根据本人的总结,按以下步骤结合黄历选取良辰吉日,按1-2步确定当年能否结婚,在确定能否结婚以后,按3-4步选取结婚用月,结合皇历干支按5-7步选择当月准吉日,按8-19步用排除法从初定吉日中选取吉日。
1、& 男女禁婚年:无春之年不结婚。所谓无春之年,就是当年没有立春日,又称为“寡年”。俗以为“寡年”结婚,会守寡乏嗣。“本命年”不结婚,如属兔的在兔年结婚,说是对本身不利,结婚只能推迟到下年或提前到上年。凡嫁娶,先看男女生命,不禁婚方可。亦即对应男女出生之年命,在禁婚年不能结婚,男命犯之曰犯命星,女命犯之曰犯岁星。
男命禁婚年(犯命星):
本命年:子& 丑& 寅& 卯& 辰& 巳& 午& 未& 申& 酉& 戌& 亥
流& 年:未& 申& 酉& 戌& 亥& 子& 丑& 寅& 卯& 辰& 巳& 午
注:子年生人,未年禁婚;丑年生人,申年禁婚,以此类推;
男子子命未不迎,丑申寅酉卯戌凶;
辰亥巳子午丑上,未寅申卯酉辰冲;
戌年忌巳亥忌午,命运流年驳杂凶。
女命禁婚年(犯岁星):
本命年:子& 丑& 寅& 卯& 辰& 巳& 午& 未& 申& 酉& 戌& 亥
流& 年:卯& 寅& 丑& 子& 亥& 戌& 酉& 申& 未& 午& 巳& 辰&&&&&&&&&
注:子年生人,卯年禁婚;丑年生人,寅年禁婚,以此类推;
歌曰:鼠兔相斗虎对牛,猪龙发怒犬蛇休。
马鸡相争羊共猴,此是女命大禁头。
女子子命卯欠合,丑寅寅丑卯子疴;
辰亥巳戌午酉上,未申申未酉午破;
戌命忌巳亥忌辰,女子逢之命必嗟。
男女禁婚年歌诀:
男从巳上起顺子,女从卯上逆相连;数至太岁临命位,便是命岁二星命。
2、& 翁姑禁婚年:论流年,如:子年结婚,翁属鼠或马,谓犯天罡,必妨翁;
姑属兔或鸡,谓犯河魁,必妨姑;
翁忌天罡&&& 姑忌河魁
流& 年:子年&&& &&子午天罡&&& 卯酉河魁
寅年&&&&& 丑未天罡&&& 辰戌河魁
辰年&&&&& 寅申天罡&&& 巳亥河魁
午年&&&&& 卯酉天罡&&& 子午河魁
申年&&&&& 辰戌天罡&&& 丑未河魁
戌年&&&&& 巳亥天罡&&& 寅申河魁
流年逢丑、卯、巳、未、酉、亥年不忌。
凡午年,天下十二相姑命,俱以禁婚;如结婚须带护身符,或三日拜见翁姑大吉。
翁禁婚年歌
公到子年妨鼠马,寅年必定损牛羊,辰年虎猴应须忌,午年鸡兔走慌忙;
申年龙狗共相禁,戌年蛇猪不可当,阳年天下翁姑禁,阴年岁岁永无妨。
姑禁婚年歌
子年鸡兔定相伤,寅年龙狗大不祥,辰年蛇猪急回避,午年鼠马有灾殃;
申年牛羊多失散,戌年虎猴莫可当,阳年天下翁姑禁,阴年岁岁永无妨。
3、& 禁婚月:凡嫁娶,犯男女翁姑本命月,断不可用。
4、& 女命大利月:凡嫁娶,须以女命择月,选择女命大利月,是遇吉期,无诸禁忌,若用余月,各有其咎。如无翁姑亦可用翁姑月,无父母亦可用父母月,无媒人或远。亦可用媒人月(也称小利月),至于女身、夫主断不可用。
女命大利月等列表&&&&&&&&&&&&&
女命大利月歌诀:
正七逢鸡兔,二八虎与猴;三九蛇共猪,四十龙和狗,六腊是鼠马,五冬羊并牛。
阳前阴后一吉辰,正七首子及媒人,二八月妨翁与姑,三九女之父母身。
四十之月妨夫主,五冬月里妨自身,丑未卯酉巳亥逆,子午寅申辰戌顺。
首句“阳前阴后一吉辰”,如女命子年生,子乃阳,年前是丑,丑乃十二月,当用十二月为的,此乃古理。
女命媒人月(小利月)歌:
鼠马正七是他乡,牛羊四十不改腔;
寅申三九任使用,卯酉六腊月正当。
辰戌五冬却为乐,猪蛇二八得安康。
5、& 论阴阳不将
根据当日干支,嫁娶须阴阳不将(音:qiang,犯冲的意思),方可用日。
择日必须阴阳不将方可采用,所谓阴阳不将,即阳干配阴支,阴阳相合乃为不将。阴将:干支俱在阴边;阳将:干支俱在阳边;阴阳俱将:即阴干配阳支,阴阳颠倒乃为阴阳俱将。每月值月厌、厌对、阳将、阴将、阴阳俱将都不可用。月厌杀公,厌对杀姑。圣经云:阴将女死,阳将男亡,阴阳俱将,男女相伤,阴阳不将,男女吉昌。每月以厌前为阳,厌后为阴,如:正月月厌在戌,厌对在辰,自辛至巽为前,为阳,自干至乙为后,为阴,必要厌前阳边取干,厌后阴边取支,阴阳相配,干支比合,乃为不将,大吉。
下图为以正月为例所示阴阳不将图
其它各月月厌、厌对、前阳、后阴情况根据下图依此类推。
如二月:月厌在酉,厌对在卯,自庚到乙为前阳,自甲到辛为后阴。
注:使用时,查后面附表即可选择使用每月的阴阳不将日,无须计算。
6、& 周堂图:凡嫁娶要查看周堂图,必须合周堂,只论嫁娶之月份大小,不论节气。大月从夫向姑顺数,小月从妇向皂逆数,择第、堂、皂、厨日用之,如值翁姑,无翁姑者亦不忌也。第或作弟,值第女之弟宜避之。
大月:夫姑堂翁第皂妇厨
小月:妇皂第翁堂姑夫厨
周堂歌:初一初七初九妨,十五、十七不相当;廿三廿五皆要忌,劝君不必数周堂。
7、& 白虎图:嫁娶须查看当日白虎图,选择用日,一般不要犯。只论嫁娶之月份大小,不论节气。大月从灶向堂顺数,小月从厨向路逆数,择死、睡、厨、灶日用之吉,值门、路、堂、床斩牲祭之即可,白虎能解,详见解凶式。
大月:灶堂床死睡门路厨
小月:厨路门睡死床堂灶
白虎歌:白虎在堂堂正当,若遇床时新妇亡;门路厨灶犹无碍,唯有死睡大吉祥。
8、& 嫁娶正煞歌:每月逢下列日支为犯正煞,不可用,切戒。
&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&& 嫁娶正煞歌:
正九卯日是正煞,二八寅辰不可当。
三七申酉与戌亥,四六子丑损新郎。
五午又共十月未,十一十二巳为殃。
嫁娶若逢此几日,夫妇不久守空房。
正月&&&&& 二月&&&&& 三月&&&&& 四月&&&&& 五月&&&&& 六月&
卯&&&&&&& 寅&&&&&& 申酉&&&&&& 子&&&&&&& 午&&&&&&& 丑
七月&&&&& 八月&&&&& 九月&&&&& 十月&&&&& 十一月&& 十二月
戌亥&&&&&& 辰&&&&&&& 卯&&&&&&& 未&&&&&&& 巳&&&&&&& 巳
9、 女命行嫁忌日
女命嫁日,犯当梁、勾绞星。假令女命子相,即从子上起建,顺数到卯位,是平,为当梁,数到酉位,是收,为勾绞,忌卯酉二日,不可用,即:
子相忌卯酉二日,丑相忌辰戌二日,寅相忌巳亥二日,卯相忌子午二日;
辰相忌丑未二日,巳相忌寅申二日,午相忌卯酉二日,未相忌辰戌二日;
申相忌巳亥二日,酉相忌子午二日,戌相忌丑未二日,亥相忌寅申二日;
以上为女命行嫁忌日,择日宜慎记之。
亥不嫁娶、丑不冠带—亥日为穷神日,不能嫁娶,丑不冠带,忌冠笄。
不用破日—通书曰:值破不吉。
犯本年太岁日,嫁娶不能用:如:甲子年逢甲子日,乙丑年逢乙丑日,便是犯本年太岁,不能用作嫁娶,依此类推。
10、红嘴朱雀日:初一、初七、初九、十五、十七&、二十五、二十八不用(不合周堂,见周堂歌)。每月初一、&初七、&初九、&十五&、十七&、二十三&、二十五为红嘴朱雀(也称横天朱雀)日,每月初一、十五为尽头日,不宜嫁娶,妨家长,主女人杀人,戒之。
红嘴朱雀日歌曰:初一行嫁主再嫁,初九造屋定乖张,十七安葬仍退死,
廿五移徙人财伤,切忌犯之灾立至,前人试验非寻常。
每月:壬申 辛巳 庚寅 戊申 己亥 丁巳
11、天狗日:忌嫁娶----天狗绝嗣,天狗日查者用心,倘若错用,使人无嗣,损人极多,慎之。
共八日:立春& 立夏& 立秋& 立冬& 春分& 夏至& 秋分& 冬至
天狗方 ,四季天狗吉凶定局
天狗星四季方向
天狗星,犯之者,主无嗣,新人进门下轿拜堂,忌踏天狗头尾。
天狗头&&&&& 忌公姑克之&&&& 春酉方&& &夏午方&&&& 秋卯方&&& &冬子方
天狗尾&&&&& 妨夫主&&&&&&&& 春卯方&& &夏子方& &&&秋酉方&& &&冬午方
天狗口& &&&&&&&&&&&&&&&&&&&春寅方&& &夏巳方&&& &秋申方&&&& 冬亥方
天狗腹&&&&& 主当年有子&&&& 春午方&& &夏卯方&&& &秋子方&&&& 冬酉方
天狗背&&&&& 主三年有子&&&& 春子方&& &夏酉方&&& &秋午方&&&& 冬卯方
天狗前足&&& 主六年有子&& &&春戌方&& &夏未方& &&&秋辰方&& &&冬丑方
天狗后足&&& 主九年有子&& &&春辰方&& &夏丑方&&& &秋戌方&&&& 冬未方
12、四离日:忌嫁娶:春分& 夏至& 秋分& 冬至之前一天
13、四绝日:忌嫁娶:立春& 立夏& 立秋& 立冬之前一天
14、杨公忌:忌嫁娶
“杨公忌日”又称为“杨公十三忌”,世传为唐代风水宗师杨筠松所订定。这十三
个“忌日”分别是正月十三、二月十一、三月初九、四月初七、五月初五、六月初三、七月初一、七月廿九、八月廿七、九月廿五、十月廿三、十一月廿一、十二月十九。 “杨公十三忌”自古以来即受到玄空家的重视,在玄空家的眼里,这十三个日子决不能被选来做为开张、动工、嫁娶、签订合同等等。
杨公忌歌诀: 正十三兮二十一、& 三月初九四月七;
五月五日六月三、& 七月廿九和初一;
八月二十七日上、& 九月二十五日是;
十月廿三冬廿一、& 腊月十九为正忌。
神仙留下十三日,举动须防多损失;一切起造与动土,不遭火盗遭凶事;
婚姻嫁娶非所宜,不得到头终不去;人生下世遇此日,劳劳碌碌得还失;
安葬若还逢此日,后代子孙多乞食;上官赴任用此日,破败必然多革职。
15、月忌、归忌:凡月忌日一般不忌嫁娶,当日逢煞贡、天恩、天德、月德吉星可用
歌曰:初五、十四、二十三,太上老君不出庵。
初五十四二十三,年年岁岁在人间,从古至今有文字,口口相传不等闲。
初五犯着家长死,十四逢之身不安,行船落水遭官司,皆因遇着二十三。
16、重丧日:忌嫁娶,一般不用
歌曰:正七连甲庚,二八乙辛当;
五冬犯丁癸,四十丙壬妨;
三九六腊月,戊己是重丧。
正月&&&&& 二月&&&&& 三月&&&&& 四月&&&&& 五月&&&&& 六月&
甲&&&&&& 乙&&&&&&&& 戊&&&&&& 丙&&&&&&&& 丁&&&&&&& 己
七月&&&&& 八月&&&&& 九月&&&&& 十月&&&&& 十一月&& 十二月
庚&&&&&&& 辛&&&&&&& 戊&&&&&& 壬&&&&&&&& 癸&&&&&&& 己
17、红沙日(又名红煞大杀、大红煞、破碎煞),忌嫁娶诗曰:四孟金鸡四仲蛇,四季丑日是红沙。
嫁娶若将红煞犯,灾祸立至破其家。
正、四、七、十月酉日,二、五、八、十一月巳日,三、六、九、十二月丑日为红沙日。定月以交节为准,不以初一来定。红沙日为凶日,不可用,择日要避开红沙。 
附:小红沙&& 百事忌
诗曰:四仲金鸡四孟蛇,四季丑日是红沙。
正、四、七、十月巳日,二、五、八、十一月酉日,三、六、九、十二月丑日为小红沙日。
18、伏断日,忌嫁娶:
以下各日支逢二十八宿如此列者,谓之伏断日
子丑=斗&& 寅=室&& 卯=女& &&&辰=箕& 巳=房
午=角& &&&未=张& 申酉=鬼觜& 戌=胃& 亥=壁
19、嫁娶主要犯凶星:
逢以下主要凶星要考虑是否用此日,归忌、月厌、厌对、天罡、河魁、往亡、阴差、阳错、月破、受死、无翅、披麻、天贼、地贼。
每月不将吉日
下表所列各月不将日,数量仅此而已,使用时,只需配合老黄历每月干支,直接选用,方便快捷。有些日子虽有不将,但值破日,首先不能用。按照《通书摘要》,不将日仅括号前面各日,但按照《婚元通书》,尚包含括号内各日,其区别就在于前者将天干戊己在阴阳不将图上固定位置,该属阴即阴,属阳即阳,而与地支配合确定将与不将。后者是将天干戊己在阴阳不将图上按中央属阳计算,与地支配合确定将与不将(参本书阴阳不将图)。本人的意见是按照前者《通书摘要》执行,那样,括号内的日子就不算阴阳不将日,且不要使用。
正月:建寅。月厌在戌,厌对在辰,立春后作正月用
辛丑,辛卯,庚子,庚寅,丁丑,丁卯,丙子,丙寅,己丑,己卯(戊子,戊寅)。&& 二月:建卯。月厌在酉,厌对在卯,惊蛰后作二月用
庚戌,庚子,庚寅,丙戌,丙子,丙寅,丁丑,乙丑,己丑(戊子,戊寅,戊戌)。&& 三月:建辰。月厌在申,厌对在寅,清明后作三月用
丁酉,丁丑,丙戌,丙子,乙酉,乙丑,甲戌,甲子,己酉,己丑(戊戌,戊子)。&& 四月:建巳。月厌在未,厌对在丑,立夏后作四月用
丙申,丙戌,丙子,甲申,甲子,甲戌,戊申,戊子,戊戌,丁酉,乙酉(己酉)。
&& 五月:建午。月厌在午,厌对在子,芒种后作五月用
丙申,丙戌,乙未,乙酉,甲申,甲戌,癸未,癸酉,戊申,戊戌(己未,己酉)。&& 六月:建未。月厌在巳,厌对在亥,小暑后作六月用
乙未,乙酉,甲午,甲戌、甲申,癸酉,癸未,壬午,壬申,戊午,戊申,戊戌,壬戌(己未,己酉)。&& 七月:建申。月厌在辰,厌对在戌,立秋后作七月用
乙巳,乙未,乙酉,甲午,甲申,癸巳,癸未,癸酉,壬午,壬申,戊午,戊申(己巳,己未,己酉)。&& 八月:建酉。月厌在卯,厌对在酉,白露后作八月用
甲辰,甲午,甲申,癸巳,癸未,壬辰,壬午,壬申,戊午,戊申,戊辰,辛巳,辛未(己巳,己未)。&& 九月:建戌。月厌在寅,厌对在申,寒露后作九月用
癸卯,癸巳,癸未,壬辰,壬午,辛卯,辛巳,庚辰,庚午,辛未,戊午,戊辰(己卯,己巳,己未)。&& 十月:建亥。月厌在丑,厌对在未,立冬后作十月用
癸卯,癸巳,壬寅,壬辰,壬午,辛卯,辛巳,庚辰,庚寅,己卯,己巳,庚午(戊寅,戊辰)。&& 十一月:建子。月厌在子,厌对在午,大雪后作十一月用
壬寅,壬辰,辛丑,辛卯,庚寅,庚辰,丁丑,丁卯,丁巳,己丑,己卯,己巳,辛巳(戊寅,戊辰)。&& 十二月:建丑。月厌在亥,厌对在巳,小寒后作十二月用
辛丑,辛卯,庚子,庚寅,庚辰,丁丑,丁卯,丙子,丙寅,丙辰,己丑,己卯(戊子,戊寅,戊辰)。
附录2:彭祖百忌日
甲不开仓,财物耗亡;乙不栽植,千株不长。
丙不修灶,必见火殃;丁不剃头,头主生疮。
戊不受田,田主不祥;已不破券,二主并亡。
庚不经络,织机虚张;辛不合酱,主人不尝。
壬不决水,难更堤防;癸不词论,理弱敌强。
子不问卜,自惹灾殃;丑不冠带,主不还乡。
寅不祭祀,鬼神不尝;卯不穿井,泉水不香。
辰不哭泣,必主重丧;巳不远行,财物伏藏。
午不苫盖,室主更张;未不服药,毒气入肠。
申不安床,鬼祟入房;酉不会客,宾主有伤。
戌不吃犬,作怪上床;亥不嫁娶,必主分张。
建宜出行,不可开仓;除可服药,针炙亦良。
满可肆市,服药遭殃;平可涂泥,安机吉昌。
定宜进畜,入学名扬;执可捕捉,盗贼难藏。
破宜治病,必主安康;危可捕鱼,不利行船。
成可入学,争讼不强;收宜纳财,却忌安葬。
开可求治,针灸不祥;闭不竖造,只许安康。
&婚元通书辑要之七----嫁娶婚元书式
格式一:万福之原式:(均为从右向左竖式书写)
福寿双全(横书于上)&
乾造&&& 岁&&&
婚元通书选择嫁娶吉期
坤造&&& 岁&
主婚翁命不犯天罡&& &&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&福寿大吉
主婚姑命不犯河魁&&& &&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&福寿大吉
嫁娶不犯命星&&&&&&& &&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&喜庆大吉
行嫁不犯岁星&&&&&&& &&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&喜庆大吉
婚嫁择于本年& 月& 日& 时&& &&&&&&&&&&&&&&进宅大吉
娶送男女客忌用****四相,&&&&& &&&&&&&&&&&大&&& 吉
冠笄择于本日& 时,面向&&& 方& 梳妆上头&& 大&&& 吉
帐房宜用&& 房& 间,贴& 墙顶& 山& 时安之& 大&&& 吉
新人上下轿车具宜向& 方迎喜神&&&&&&&&&&&& 大&&& 吉
路遇井石庙宇具宜用红毡遮之&& &&&&&&&&&&&&大&&& 吉
新人坐帐宜向& 方迎喜神&& &&&&&&&&&&&&&&&&大&&& 吉
二日坐帐宜向& 方迎喜神&&& &&&&&&&&&&&&&&&大&&& 吉
天地氤氲& 咸恒庆会& 金玉满堂& 长命富贵
格式二:通书新格式(均为从右向左竖式书写)
乾造&&&& 岁
坤造&&&& 岁
喜选定于本年& 月& 日大利月合周堂& &&&吉星阴阳不将嫁娶&&& 大吉
喜选定吉日娶婚不犯命星,行嫁不犯岁星&&&&&&&&&&&&&&&&& &&&大吉
喜选新人冠笄上下轿坐帐宜向&& 方迎喜神&&&&&&&&&&&&&& &&&&&大吉
喜选新人过门宜用& 时,次日坐帐宜向&& 方迎喜神&&&&&&&& &&&大吉
喜选帐房宜用& 房& 间,迎送女客忌用****四属,余者用之& &&&大吉
喜结百岁良缘&&
欣成千金之诺
婚元通书辑要之八----论帐房及安床
1、帐房:以女命为主选定安帐方位
年命合帐&&&& 东西女&& 帐宜&& 丙壬
南北女&& 帐宜&& 甲庚
寅卯辰申酉戌年生女为& 东西女
堂屋西间贴北墙顶西山为壬帐
南房东间贴南墙顶东山为丙帐
如无南北房,借用东西房宜:
若借用西房北间,贴北山顶西墙,可作北屋用。
若借用东屋南间,贴南山顶东墙,可作南屋用。
亥子丑巳午未年生女为& 南北女
东房北间贴东墙顶北山为甲帐
西房南间贴西墙顶南山为庚帐
若无东西房,借用南北房宜:
北房东间贴东山顶北墙,可作东屋用。
南房西间贴西山顶南墙,可作西屋用。
安床方向:论流年
寅卯&& 辰申&& 酉戌&& 年宜& 南北&& 安床
巳午&& 未亥&& 子丑&& 年宜& 东西&& 安床
安床忌方位:黑太岁方
歌曰:子丑寅辰入离房,午未申酉巽宫藏;戌巳在坤亥卯艮,安床设帐皆要防。
安床周堂:择日须合安床周堂,只论月份大小,不论节气,大月从平向富数,小月从地向凶逆数,值平富地安用之大吉,值疾病凶例则凶,不能用。
安床周堂图
&大月:平富疾凶地例安病
&小月:地凶疾富平病安例
正& 月&& 丁酉& 癸酉& 辛卯& 乙卯& 丁丑& 癸丑& 己丑
二& 月&& 丙寅& 庚寅& 甲寅& 己未& 辛未& 丁未& 乙亥& 乙未
三& 月&& 甲子& 丙子& 庚子& 壬子& 乙卯& 丁酉& 癸酉& 己巳& 乙巳
四& 月&& 甲子& 丙子& 庚子& 庚午& 丙辰& 丁丑& 癸丑
五& 月&& 甲寅& 丙寅& 庚寅& 甲辰& 丙辰& 壬辰& 辛未& 己未& 乙未& 庚辰& 乙丑
六& 月&& 甲寅& 丙寅& 癸卯& 乙卯& 乙亥& 丁亥
七& 月&& 甲子& 丙子& 壬子& 丙辰& 戊辰& 庚辰& 辛未
八& 月&& 乙丑& 丁丑& 癸丑& 壬辰& 甲辰& 丙辰& 庚辰& 丁巳& 丁亥& 乙亥
九& 月&& 丙午& 丙子& 辛卯& 癸卯& 丁未& 乙亥
十& 月&& 甲子& 丙子& 壬子& 庚子& 乙未& 辛未& 丙辰& 癸卯
十一月&& 甲寅& 丙寅& 乙亥& 丁亥& 乙未& 辛未& 癸未
十二月&& 甲子& 丙子& 庚子& 壬子& 乙丑& 甲寅& 丙寅
安床忌星宿--- 申不安床
宜开、危日
忌建、破、平、收日。
安床煞:亦即犯披麻煞凶星,此日不可安床
正月& 二月& 三月& 四月& 五月& 六月& 七月& 八月& 九月& 十月& 十一月 十二月
子&&& 酉&&& 午&&& 卯&&& 子&&& 酉&&& 午&&& 卯&&& 子&&& 酉&&&& 午&&& 卯
二十八宿安床忌:值二十八宿之心、昴、奎、娄、参、尾、箕不能安床
心昴奎娄不安床,更有参尾箕难当;安床若逢此星宿,十个儿童九个亡。
安床忌日:
正&& 二 &&三&& 四&& 五&& 六&& 七&& 八&& 九&& 十& 十一& 十二
受死&& &戌&& 辰&& 亥&& 巳&& 子&& 午&& 丑&& 未&& 寅&& 申&& 卯&& 酉
卧尸&& &子&& 酉&& 未&& 申&& 巳&& 辰&& 卯&& 寅&& 丑&& 午&& 戌&& 亥
鬼道&& &丙壬& 丁癸&& 坤艮&& 庚甲&& 乙辛&& 干巽& 丙壬& 丁癸&& 坤艮&& 庚甲&& 乙辛& 干巽
天瘟&& &未&& 戌&& 辰&& 寅&& 午&& 子&& 酉&& 申&& 巳&& 亥&& 丑&& 卯
天贼&&& 辰&& 酉&& 寅&& 未&& 子&& 巳&& 戌&& 卯&& 申&& 丑&& 午&& 亥
地贼&&& 丑&& 子&& 亥&& 戌&& 酉&& 申&& 未&& 午&& 巳&& 辰&& 卯&& 寅
死气&&& 午&& 未&& 申&& 酉&& 戌&& 亥&& 子&& 丑&& 寅&& 卯&& 辰&& 巳
死别&&& 戌&& 戌&& 戌&& 丑&& 丑&& 丑&& 辰&& 辰&& 辰&& 未&& 未&& 未
月破&&& 申&& 酉&& 戌&& 亥&& 子&& 丑&& 寅&& 卯&& 辰&& 巳&& 午&& 未
婚元通书辑要之九----黄道日及黄道吉时
黄道、黑道的推算方法主要有两种,一种是十二值(建星十二神),另一种是十二地支配上十二个天神。
1、建星十二神黄黑道用事吉日:歌曰:建满平收黑,除危定执黄;成开皆可用,闭破不相当。
建星十二神就是十二个星轮流值日。十二个星按照建、除、满、平、定、执、破、危、成、收、开、闭循环排列,周而复始,观其所值,以定吉凶, 《淮南子》曰:正月建寅,则寅为建,卯为除,辰为满,巳为平,午为定,未为执,申为破,酉为危,戌为成,亥为收,,子为开,丑为闭。&&& 从立春开始,每月交正节逢立春、惊蛰、清明、立夏、芒种、小暑、立秋、白露、寒露、立冬、大雪、小寒这十二个节气,就按照前一天月建神叠两值日,如首一日逢成,则交节日仍是成,余仿此,中节则不重。除、危、定、执、成、开为黄道日,建、满、平、收、闭、破为黑道日。
建为元吉,除为明堂,满为天刑,平为卷舌,定为金柜,执为天德,破为冲煞,危为玉堂,成为三合,收为贼劫,开为生气,闭为灾祸。 歌曰:
建宜出行收嫁娶,定宜冠带满修仓;
破除疗病执宜捕,危本安床开葬良;
成开作所交易吉,平乃做事总平常。
2、十二天神黑黄道日
十二黑黄道的名称和次序为:
青龙(黄道)、明堂(黄道)、天刑(黑道)、朱雀(黑道)
金匮(黄道)、天德(黄道)、白虎(黑道)、玉堂(黄道)
天牢(黑道)、玄武(黑道)、司命(黄道)、勾陈(黑道)
 某日某时辰的黑黄道是什么,由日支决定。欲知某日各时辰的黑黄道,先用日支确定青龙在哪个时辰,然后就可以依次推出明堂、天刑、朱雀、金匮、白虎、玉堂、天牢、玄武、司命、勾陈在该日的哪个时辰。起青龙不论冬至、夏至。
  黄道主吉,黑道主凶。
  黄道、黑道各六神,所主吉凶宜忌如下:
  青龙黄道,天乙星,天贵星,利有攸往,所作必成,所求皆得。
  明堂黄道,贵人星,明辅星,利见大人,利有攸往,怕作必成。
  金匮黄道,福德星,月仙星,利释道用事,阍者女子用事,吉。宜嫁娶,不宜整戎伍。
  天德黄道,宝光星,天德星,其时大郭,作事有成,利有攸往,出行吉。
  玉堂黄道,少微星,天开星,百事吉,求事成,出行有财,宜文书喜庆之事,利见大人,利安葬,不利泥灶。
  司命黄道,凤辇星,月仙星,此时从寅至申时用事大吉,从酉至丑时用事不吉,即白天吉,晚上不利。
  天刑黑道,天刑星,利于出师,战无不克,其它动作谋为皆不宜用,大忌词讼。
  白虎黑道,天杀星,宜出师畋猎祭祀,皆吉,其余都不利。
  朱雀黑道,天讼星,利用公事,常人凶,诸事忌用,谨防争讼。
  天牢黑道,镇神星,阴人用事皆吉,其余都不利。
  玄武黑道,天狱星,君子用之吉,小人用之凶,忌词讼博戏。
  勾陈黑道,地狱星,此时所作一切事,有始无终,先喜后悲,不利攸往。起造安葬,犯此绝嗣。
每月黄道日表(表内所列为当月黄道日)
每月黑道日表(表内所列为当月黑道日)
每日黄道吉时表(表内所列为当日黄道吉时)
嫁娶时辰,查此表选择当日遇青龙吉星是某时,则用该时辰上下轿、进门、坐帐。青龙吉星即喜神也,青龙时辰不合适,则选用其它吉时。
每日黑道时辰表(表内所列为当日黑道时辰)
3、每日时辰与时间对应关系:
子时&&&&&& 丑时&&&&&& 寅时&&&&&& 卯时&&&&&& 辰时&&&&&& 巳时
23-1&&&&&& 1-3&&&&&&& 3-5&&&&&&&& 5-7&&&&&&& 7-9&&&&&&& 9-11
午时&&&&&& 未时&&&&&& 申时&&&&&& 酉时&&&&&& 戌时& &&&&&亥时&&&&&&&&
11-13&&&&& 13-15&&&&& 15-17&&&&& 17-19&&&&& 19-21&&&&& 21-23
婚元通书辑要之十----嫁娶男女客冲
嫁娶迎送男女客,并开面上头之人,皆以女命为主计,相冲者不用,又孕妇产妇孝妇忌用。嫁娶男女客,每年有几属不能用,此论流年,每年忌三命,再者忌与女命克冲之属,如女为子命(属鼠),忌午命(属马),其余属相均可用。其方法:照女命嫁年用一五九地数去便合,如子年太岁在子,子后一是丑,五是巳,九是酉,不用巳酉丑,丑年不用寅午戌便是,依此类推。
歌曰:(逢流年忌以下三属)
申子辰年蛇鸡牛,巳酉丑年虎马狗。
寅午戌年猪羊兔,亥卯未年龙鼠猴。此是迎送最忌者,嫁娶之家心当留。
与女命相冲的属相地支为:
子午相冲&&& 丑未相冲&&& 寅申相冲&&& 卯酉相冲&&& 辰戌相冲&&& 巳亥相冲
婚元通书辑要之十一----吉神、凶神方位、逐月吉星、凶星
1、太岁星君
&&&& 古人把木星称为“太岁”,认为木星十二年运行一周天(实际是11.86年),并划分周天为十二次,木星每年行经一次,都有特定的名称,说太岁某一年在某一方,这一方就不能动土搞建筑,否则触犯了太岁,就会招来灾祸。
【犯太岁、冲太岁、刑太岁】
 && 一般人的年庚,若与值年太岁相同,民间称为犯太岁,年庚对冲者,则叫冲太岁;诗曰:太岁当头坐,无喜恐有祸。因此,无论是那一种,在那一年里必定百事不顺,事业多困厄,身体多病变,因此务必要拜奉太岁星君以保平安。
六十甲子各有岁神轮值,而当年轮值之岁神称为值年太岁,如想知道自己的值年太岁,只需找出自己在六十甲子所属的名称,便可找出自己的值年太岁。
什么叫做犯太岁,犯其实即是冲,「冲」亦分为「年冲」及「对冲」。
「年冲」即是指生肖之年,例如今年是蛇年,属蛇者即为年冲;
「对冲」即是指生肖之年再加上六年,「对冲」又叫「六冲」,即子午冲、丑未冲、寅申冲、卯酉冲、辰戌冲、巳亥冲;以辛巳蛇年为例,巳与亥为相冲,因此肖猪的人士在辛巳蛇年,便是「对冲」,犯了太岁;凡是遇到「年冲」或「对冲」的生肖,都要到庙里拜太岁,才会诸事顺吉。
什么叫做刑太岁,刑太岁,又称「偏冲」,自己的出生年如与流年所属生肖相差三年,便是刑克,即与流年太岁「偏冲」。例如蛇年,肖蛇为太岁,肖猪为冲太岁,而肖猴和虎为「偏冲」太岁。
太岁神从南北朝开始就有六十位,到了清代初期六十位太岁的名字全部更换,成了现在各地有安奉太岁的庙宇里面的六十太岁。
& &&&&&&&&&&&以下按甲子纪年各年记录太岁星君的姓名
甲子金辨&& 乙丑陈才&& 丙寅沈兴&& 丁卯耿章&& 戊辰赵达&& 己巳郭灿
庚午王清&& 辛未李訽&& 壬申刘旺&& 癸酉康志&& 甲戌訾广&& 乙亥吴保 &
丙子郭嘉&& 丁丑汪文&& 戊寅曾光&& 己卯龚仲&& 庚辰章德&& 辛己郑祖
壬午陆明&& 癸未魏仁&& 甲申方杰&& 乙酉蒋嵩&& 丙戌白敏&& 丁亥封济 &
戊子郑堂&& 己丑潘佑&& 庚寅邬桓&& 辛卯范宁&& 壬辰彭泰&& 癸巳徐斝
甲午章诚&& 乙未杨贤&& 丙申管仲&& 丁酉康杰&& 戊戌姜武&& 己亥谢焘
庚子卢超&& 辛丑汤信&& 壬寅贺谔&& 癸卯皮时&& 甲辰李诚&& 乙巳吴遂
丙午文哲&& 丁未缪丙&& 戊申喻志&& 己酉程实&& 庚戌猊秘&& 辛亥叶坚 &
壬子丘德&& 癸丑林朴&& 甲寅张朝&& 乙卯万清&& 丙辰辛亚&& 丁巳易彦
戊午黎卿&& 己未傅傥&& 庚申毛梓&& 辛酉石政&& 壬戌洪克&& 癸亥卢程
太岁流年所到方位(太岁方位不能修造动土)
一般来说,太岁方位如下:
猪年& 太岁在西北(北偏西300)鼠年太岁在北方& 牛年& 太岁在东北(北偏东300)
虎年& 太岁在东北(东偏北300) 兔年 太岁在东方 &龙年& 太岁在东南(东偏南300)
蛇年& 太岁在东南(南偏东300)马年太岁在南方& 羊年& 太岁在西南(南偏西300)
猴年& 太岁在西南(西偏南300) 鸡年 太岁在西方 &狗年& 太岁在西北(西偏北300)&&& 当太岁飞到大门时,当年容易招惹是非、官灾。但只要在方位挂上一个八卦,便能够解决问题,为方便查询,现列出近30年太岁方位如下:
公元年份&&&&&农历&&&&&太岁流年所到方位&& 公元年份&&&&&农历&&&&&太岁流年所到方位2000&&&&&&&&&& 庚辰&&&&&& 龙年(东南位)&&& 2001&&&&&&&&&& 辛巳&&&&&& 蛇年(东南位)2002&&&&&&&&&& 壬午&&&&&& 马年(正南位)&&& 2003&&&&&&&&&& 癸未&&&&&& 羊年(西南位)2004&&&&&&&&&& 甲申&&&&&& 猴年(西南位)&&& 2005&&&&&&&&&& 乙酉&&&&&& 鸡年(正西位)2006&&&&&&&&&& 丙戌&&&&&& 狗年(西北位)&&& 2007&&&&&&&&&& 丁亥&&&&&& 猪年(西北位)2008&&&&&&&&&& 戊子&&&&&& 鼠年(正北位)&&& 2009&&&&&&&&&& 已丑&&&&&& 牛年(东北位)2010&&&&&&&&&& 庚寅&&&&&& 虎年(东北位)&&& 2011&&&&&&&&&& 辛卯&&&&&& 兔年(正东位)2012&&&&&&&&&& 壬辰&&&&&& 龙年(东南位)&&& 2013&&&&&&&&&& 癸巳&&&&&& 蛇年(东南位)2014&&&&&&&&&& 甲午&&&&&& 马年(正南位)&&& 2015&&&&&&&&&& 乙未&&&&&& 羊年(西南位)2016&&&&&&&&&& 丙申&&&&&& 猴年(西南位)&&& 2017&&&&&&&&&& 丁酉&&&&&& 鸡年(正西位)2018&&&&&&&&&& 戊戌&&&&&& 狗年(西北位)&&& 2019&&&&&&&&&& 己亥&&&&&& 猪年(西北位)2020&&&&&&&&&& 庚子&&&&&& 鼠年(正北位)&&& 2021&&&&&&&&&& 辛丑&&&&&& 牛年(东北位)2022&&&&&&&&&& 壬寅&&&&&& 虎年(东北位)&&& 2023&&&&&&&&&& 癸卯&&&&&& 兔年(正东位)2024&&&&&&&&&& 甲辰&&&&&& 龙年(东南位)&&& 2025&&&&&&&&&& 乙巳&&&&&& 蛇年(东南位)2026&&&&&&&&&& 丙午&&&&&& 马年(正南位)&&& 2027&&&&&&&&&& 丁未&&&&&& 羊年(西南位)2028&&&&&&&&&& 戊申&&&&&& 猴年(西南位)&&& 2029&&&&&&&&&& 已酉&&&&&& 鸡年(正西位)2030&&&&&&&&&& 庚戌&&&&&& 狗年(西北位)
太岁日游方位建在中宫除到干,满兑平艮近相连。
定离执坎成收巽,危破坤位古今传。
若问太岁在何处,开闭二日在震间。 月太岁方位正五九月在艮方,二六十月干中藏。
三七十一在坤位,四八十二居巽乡。
太岁出游日
壬子&& 癸丑&&& 甲寅&&& 乙卯&& 丙辰& &&此五日太岁在北方
甲子&& 乙丑&&& 丙寅&&& 丁卯&& 戊辰& &&此五日太岁在东方
丙子&& 丁丑&&& 戊寅&&& 己卯&& 庚辰& &&此五日太岁在南方
戊子&& 己丑&&& 庚寅&&& 辛卯&& 壬辰& &&此五日太岁在中央
庚子&& 辛丑&&& 壬寅&&& 癸卯&& 甲辰& &&此五日太岁在西方
& &&太岁所在方忌兴工修造,所出游之方也忌兴工修造。在原太岁方修造应赶在太岁出游日内完工。如:甲子年太岁本在北方,三月甲子至戊辰五日内,太岁在东方,可在北方修造,而壬子、癸丑、甲寅、乙卯、丙辰这五日,适为真太岁,绝不能犯。
三煞指劫煞、灾煞和岁煞。杀方第一字为劫杀,犯之损人口、遭盗贼失财、患肠胃病、咽喉症、耳聋、腰脚酸痛。杀方第二字是灾杀(囚狱星)犯之人口耗散,财物衰荡,官司刑狱。杀方第三字为岁杀,犯之损小口、六畜、官非、疾病、天灾。
&&& &三煞可向不可坐,三合择日家以三煞为笫一凶煞,忌修方作用。又,方克年者(指宫位五行克流年五行)此方定不可动,年克方则此方不为祸,尚可动。古代明师有制三煞之法,发福迅速而大。
&&&&& 制三煞方法:可在三煞方设水井、花坛,或置水缸,装满水,前面摆盆栽。如路冲位见三煞,易生病。化解法:在门前、窗台上放三只铜麒鳞,最好是开过光的。
门口犯流年三煞,主家人容易受伤及多病,化解之法甚为容易,只要摆放三个瑞兽麒麟,便能转祸为祥。
三煞方位:
申子辰年巳午未方(南方)& 造西房大利,东房次利;大利东西,不利南北;
寅午戌年亥子丑方(北方)& 造东房大利,西房次利;大利东西,不利南北;
巳酉丑年寅卯辰方(东方)& 造南房大利,北房次利;大利南北,不利东西;
亥卯未年申酉戌方(西方)& 造北房大利,南房次利。大利南北,不利东西;
附:2000年至2030年三煞方位:
公元年份 农历 三煞方位&& 公元年份 农历三煞方位
2000&&&& &&庚辰&&& &南&&&&&&& 2001&&&&& &辛巳&&& &东2002&&&& &&壬午&&& &北&&&&&&& 2003&&&& &&癸未&&& &西2004&&&& &&甲申&&& &南&&&&&&& 2005&&&& &&乙酉&&& &东2006&&&& &&丙戌&&& &北&&&&&&& 2007&&&& &&丁亥&&& &西2008&&&&& &戊子&&& &南&&&&&&& 2009&&&& &&已丑&&& &东2010&&&&& &庚寅&&& &北&&&&&&& 2011&&&&& &辛卯&&& &西2012&&&& &&壬辰&&& &南&&&&&&& 2013&&&& &&癸巳&&& &东2014&&&& &&甲午&&& &北&&&&&&& 2015&&&& &&乙未&&& &西2016&&&& &&丙申&&& &南&&&&&&& 2017&&&& &&丁酉&&& &东2018&&&& &&戊戌&&& &北&&&&&&& 2019&&&& &&已亥&&& &西2020&&&& &&庚子&&& &南&&&&&&& 2021&&&& &&辛丑&&& &东2022&&&& &&壬寅&&& &北&&&&&&& 2023&&&& &&癸卯&&& &西2024&&&& &&甲辰&&& &南&&&&&&& 2025&&&& &&乙已&&& &东2026&&&&& &丙午&&& &北&&&&&&& 2027&&&& &&丁未&&& &西2028&&&&& &戊申&&& &南&&&&&&& 2029&&&& &&已酉&&& &东2030&&&&& &庚戌&&& &北3、吉神方位
凡择嫁娶日,新人冠笄、坐帐、本日面向喜神大吉,如甲午年,太岁正南,如嫁娶日,遇丁遇壬,此日喜神不在正南,不得不忌,冠笄坐帐,宜面向贵神、福神、财神大吉。也就是说,当本年选定吉日喜神方位与太岁方位重合时,冠笄坐帐,宜选择面向贵神、福神、财神大吉。
逐日喜神方位表
坎喜神方位歌:
甲巳在艮乙庚干,丙辛坤位喜神安;丁壬只在离宫坐,戊癸原来在巽间。
福神方位歌:
甲巳正北是福神,丙辛西北干宫存;乙庚坤位戊癸艮,丁壬巽上好追寻。
财神方位歌:
甲艮乙坤丙丁兑,戊己财神坐坎位;庚辛正东壬癸南,此是财神正方位。
阳贵神歌甲戊坤艮位,乙己是坤坎,庚辛居离艮,丙丁兑与干,震巽属何日,壬癸贵神安。
阴贵神歌甲戊见牛羊,乙己鼠猴乡,丙丁猪鸡位,壬癸蛇兔藏,庚辛逢虎马,此是贵神方。 凡嫁娶、往来:日游白虎、破败五鬼、飞天五鬼、蒙头神、穷神、太岁五鬼、游都方、丧门方、天狗方、拦路大煞、截路空亡、灭门大祸、太岁出游日、太白游方等数方最忌,
4、凶神方位凶神方位表
逐日凶神方位表
逐月凶神方位表
&婚元通书辑要之十二----吉神、凶神方位、逐月吉星、凶星
5、五鬼方位(拦路五鬼或作拦路大杀,忌嫁娶)甲己东南方,乙庚东北藏,丁壬西北忌,戊癸西南伤,丙辛在正北,戊癸最宜妨。6、太岁日游神方
(婚嫁往来抵向忌之,如系喜神方位则不忌。以有喜神作主,一切逢凶化吉是也。)逢一正东,逢二东南,逢三正南,逢四西南,逢五正西,逢六西北,逢七正北,逢八东北,逢九中央,逢十上天。歌曰:一震二巽三在离,四坤五兑六干宜,七坎八艮九中央,逢十上天定不移。7、黄沙日(出门犯黄沙,壬财不归家。)正、四、七、十月逢午日,二、五、八、十一月逢寅日,三、六、九、十二月逢子日。8、十恶大败日(百事凶)甲己年——三月戊戌日& 七月癸亥日& 十月丙寅日& 十一月丁亥日
乙庚年——四月壬申日& 九月庚辰日&丙辛年——三月辛巳日& 九月庚辰日& 十月甲辰日&戊癸年——六月己亥日& 或作& 乙丑& 己亥
丁壬年----不忌
9、往亡日正月寅日& 二月巳日& 三月申日& 四月寅日& 五月卯日 && 六月午日七月酉日& 八月子日& 九月辰日& 十月未日& 十一月戌日 十二月丑日10、天贼日(百事忌)正月辰日& 二月酉日& 三月寅日& 四月未日& 五月子日&&& 六月巳日七月戌日& 八月卯日& 九月申日& 十月丑日& 十一月午日 十二月亥日 11、大杀白虎(&亦为何公煞)女命:行嫁日月时&& 子丑亥年生人,忌寅午戌日火局全。&&&&&&&&&&&&&&&&&& 寅卯辰年生人,忌巳酉丑日金局全,
巳午未年生人,忌申子辰日水局全,
申酉戌年生人,忌亥卯未日木局全。
12、大杀白虎入中宫(每年俱是此七日)  大煞,百事皆忌。  戊辰、丁丑、丙戌、乙未、甲辰、癸丑、壬戌。
13、鹤神日游方& 坐向宜忌
乙卯、丙辰、丁巳、戊午、已末五日,在正东,忌甲卯乙方。
庚申、辛酉、壬戌、癸亥、甲子、乙丑六日,在东南,忌辰巽已方。
丙寅、丁卯、戊辰、己巳、庚午五日,在正南,忌丙午丁方。
辛未、壬申、癸酉、甲戌、乙亥、丙子六日,在西南,忌未坤申方。
丁丑、戊寅、已卯、庚辰、辛巳五日,在正西,忌庚酉辛方。
壬午、癸未、甲申、乙酉、丙戌、丁亥六日,在西北,忌戌干方。
戊子、己丑、庚寅、辛卯、壬辰五日,在正北,忌壬子癸方。
已酉、庚戌、辛亥、壬子、癸丑、甲寅六日,在东北,忌丑寅艮方。
癸巳,乙巳、甲午、丙午、丁未、乙未、丙申、戊申
戊戌、己亥、甲辰、庚子、辛丑、丁酉、癸卯、壬寅& 此十六日鹤神在天宫,无忌。
14、上朔日
忌宴会作乐。
甲年癸亥,乙年己巳,丙年乙亥,丁年辛巳,戊年丁亥,已年癸巳,庚年己亥,辛年乙巳,壬年辛亥,癸年丁巳。
15、火星日
忌修造、起盖、砌灶、裁衣等事。
正、四、七、十月:乙丑,甲戌,癸末,壬辰,辛丑,庚戌,己未。
二、五、八、十一月:甲子,癸酉,壬午,辛卯,庚子,已酉,戊午。
三、六、九、十二月:壬申,辛巳,庚寅,已亥,戊申,丁巳。
16、梳妆开面吉日:要合黄道、生气、天喜、吉庆、阴阳二德、续世、益后、福生、天月二德、成定开日,并列于后,要忌九丑、九块、阴阳二错、天罡、河魁、勾绞、荒芜、正四废、火星、破日,见冠笄忌日表。梳妆开面吉日表:
注:天喜与天雄日同
17、冠笄吉日:
甲子、丙子、丙寅、丙申、丁卯、丁未、辛卯、辛未、甲辰、戊辰、壬辰
壬申、甲寅、戊寅、壬午、壬戌、丙午、丙戌、癸卯、乙卯、乙巳、辛酉
18、冠笄忌日:梳妆、开面亦忌,又丑不冠带,八月人日,余吉。
戊子& 戊午& 己酉& 己卯& 乙酉& 辛酉& 辛卯& 壬子& 壬午&&&&&&&& 共九日
乙酉& 己酉& 癸巳& 丁巳& 甲午& 戊午& 辛丑& 庚寅& 壬寅& 庚戌&& 共十日
丁巳婚元通书辑要之十三----吉神、凶神方位、逐月吉、凶星
19、逐月吉星(论节气)
天德&&& 百事吉
月德&&& 百事吉
天德合& 百事吉
月德合& 百事吉
天喜与天雄同
天富与地雄日同
天贵& 百事吉
生气& 百事大吉
益后& 宜嫁娶
续世& 宜嫁娶
春&&& 戊己&&&& 夏&&& 庚辛壬癸&&&&& 秋&& 甲乙&&&&& 冬&& 丙丁
天成&& 同玉堂
天玉&& 同玉堂
天座&& 同玉堂
&婚元通书辑要之十四----吉神、凶神方位、逐月吉、凶星
逐月主要吉星
春& 丙戌丁巳&&& 夏& 戊辰己戌&&&&& 秋& 壬亥癸子&&&& 冬& 甲寅乙卯
春& 戌&&& 子&&& 夏& 辰&&& 巳&&&&& 秋& 午&&& 未&&&& 冬& 申&&& 戌
20、逐月凶星(论节气)
归忌& &&妨妇
天寡(月建转杀)
河魁(勾绞、大祸)
丑婚元通书辑要之十五----吉神、凶神方位、逐月吉、凶星
逐月主要吉星
春& 丙戌丁巳&&& 夏& 戊辰己戌&&&&& 秋& 壬亥癸子&&&& 冬& 甲寅乙卯
春& 戌&&& 子&&& 夏& 辰&&& 巳&&&&& 秋& 午&&& 未&&&& 冬& 申&&& 戌
20、逐月凶星(论节气)
归忌& &&妨妇
天寡(月建转杀)
河魁(勾绞、大祸)
婚元通书辑要之十六----吉神、凶神方位、逐月吉、凶星
20、逐月凶星(论节气)
归忌& &&妨妇
天寡(月建转杀)
河魁(勾绞、大祸)
水消& 同披麻杀
往亡(土忌)
春巳酉丑&&&&& 夏申子辰&&&& 秋亥卯未&&&& 冬寅午戌
&&&&&&&    怎样看结婚日子          
  当地民俗以为,婚姻大事,嫁娶的日子是很关键的。据说影响人的一生祸福和家庭兴衰,必须慎重对待,以求趋吉避凶。选择婚期,俗称“看日子”。根据男女双方“生辰八字”,由“日子”先生推定,或自己在“历头”(历书)上查找。
  过去“看日子”之前,男女双方要交换“庚帖”,俗称“抄八字”。以便各方兼顾,统筹择吉,选定的吉期对男女双方都有利。
   男女“庚帖”交换以后,就可以据此“看日子”了。“看日子”是一件烦琐而繁杂的事,由于风俗不同,说法不一,互相冲击,多方牵制,所以很难找到一个“十全十美,大吉大利”的“好日子”,大都是趋大吉而存小咎,取其要者定日子。民间结婚往往因“没有日子”而提前或推迟婚期。当地结婚“看日子”的宜忌大体如下:
  1.择年:无春之年不结婚。所谓无春之年,就是当年没有立春日,又称为“寡年”。俗以为“寡年”结婚,会守寡乏嗣。“本命年”不结婚,如属兔的在兔年结婚,说是对本身不利,结婚只能推迟到下年或提前到上年。此外,民间还有许多与婚嫁男女属相联系在一起的“禁婚年”,如男方结婚:子年禁蛇相,丑年禁马相,寅年禁羊相,卯年禁猴相,辰年禁鸡相,巳年禁狗相,午年禁猪相,未年禁鼠相。女方出嫁:子年忌兔相,丑年忌虎相,寅年忌牛相,卯年忌鼠相。就是说属蛇的男子鼠年忌婚,属兔的女子鼠年忌嫁……
  2.择月:避开“禁婚年”之后,再择定月份。多以女方的“生辰八字”为准。按旧时“婚书”规定,每个属相在一年中,有两个“大利月”和两个“小利月”。“大利月”的口诀是:“正、七迎鸡兔,二、八虎和猴,三、九蛇与猪,四、十龙狗行,五、十一月牛羊出,六、十一月鼠马同。”“小利月”的口诀是:“正、七迎龙狗,二、八牛羊行,三、九鼠马走,四、十鸡兔迎,五、十一月虎猴出,六、十二月蛇猪同。”为了大吉人们多使用“大利月”。万一在“大利月”里因故不能完婚,就只得在“小利月”里查找。
  3.择日:根据出嫁人当年的年龄是“单岁”、“双岁”查“周堂图”。旧时,“历书”中都绘有此图。该图画着一个大圆圈,圈里分别标着当年的月份、天数及每天属什么日(黑、黄道)等,按“双正单逆”的法则,再避开“月忌”,即“初五、十四、二十三”。俗语说“初五、十四、二十三,穷嘴老鼠不出庵”,再避“杨公忌”,有“犯了'杨公忌’,百事不如意”之说。另外,还有“红煞日”、“赤松子下降日”等等都属黑道日。在一个月里除了这样或那样的禁忌日,就很难找到吉庆的日子了。所以上半年没有下半年找;“大利月”没有“小利月”找;一年四个利月里没有,只有再等一年了。下一年若遇上“寡年”或“本命年”,又是婚嫁的大忌。没办法,只有择个妨碍较小或有法可禳解的日子把婚事办了。另外,当地俗以为腊月二十三以后至二十九,诸神上天,诸事皆宜,百无禁忌,天天都是完婚的佳日,所以每年在此期间结婚的人比较多。有“过了腊月二十三,娶媳妇不论哪一天”之说。
  4.立写“婚书单”:“婚书单”是根据出嫁人“八字”拟定的。一般在请“阴阳”先生“看日子”的同时,'就推究明白,抄写出来,作为男女完婚

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